EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII

EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII

de Lucian Blaga

Eseu despre particularitile unei poezii moderniste(tem, viziune despre lumee, titlu, imaginar poetic, relaii de opoziie i simetrie, elemente de recuren, simbol central, figuri semantice, elemente de prozodie)

Poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga deschide volumul Poemele luminii(1919) i face parte din seria artelor poetice moderne ale literaturii romne interbelice, alturi de Testament de Tudor Arghezi i Joc secund de Ion Barbu.

Textul este o art poetic, deoarece este configurat concepia despre poezie i despre rolul poetului, raportul acestuia cu lumea i creaia, problema cunoaterii, toate din perspectiva unei estetici moderne.

Este o poezie modernist, n primul rnd pentru c interesul autorului n arta poetic este ndreptat spre relaia poet-lume i poet- creaie. n acest art poetic exist o identitate ntre planul autorului i cel al eului liric, discursul liric rednd aspecte ale filozofiei lui Blaga legate de cunoaterea luciferic care sporete misterele Universului.

n al doilea rnd, poezia ilustreaz influene expresioniste ale volumului cum ar fi: exacerbarea eului creator, sentimentul absolutului, interiorizarea peisajului, tensiunea liric.

n al treilea rnd prin prozodia modern: tehnica ingambamentului, versul liber, renunarea la catrene i msur inegal a versurilor.

Arta poetic Eu nu stivesc corola de minuni a lumii sintetizeaz viziunea blagian despre lume, care implic o dubl perspectiv: poetic i filozofic. Ideile poetice sunt cuprinse ulterior n lucrarea filozofic Cunoaterea luciferic(1933), din Trilogia cunoaterii.

Misterul este conceptul fundamental att al operei filozofice ct i al celei poetice. Pentru filozoful Blaga exist dou modaliti de cunoatere, de raportare la mister: cunoaterea paradisiac, sau plus cunoaterea, misterul fiind parial redus cu ajutorul raiunii i cunoatrea luciferic sau minus cunoaterea, care poteniaz misterul cu ajutorul imaginaiei i al creaiei poetice, al tririi interioare.

n plan literar, cunoaterea se materializeaz prin dou tipuri de metafore: plasticizante i revelatorii, teoretizate de poet n studiul Geneza metaforei. Metaforele plasticizante aparin lumii reale, iar cele revelatorii poteniaz misterul.

Optnd pentru cunoatere luciferic, poetul desemneaz propria cale: adncirea misterului i protejarea tainei prin creaie.

Rolul poeziei este acela ca, prin mit i simbol, creatorul s ptrund n tainele Universului, sporindu-le.

Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine ale Universului: cunoaterea lumii n planul creaiei este posibil numai prin iubire.

Fiind o poezie de tip confesiune, lirismul subiectiv se realizeaz prin atitudinea poeti transmis n mod direct, prin mrcile subiectivitii: pronumele personal la persoana I eu i verbele la prezent mbogesc, sporesc etc.

Titlul acestei poezii este o metafor revelatorie care exprim ideea cunoaterii luciferice. Pronumele personal eueste aezat n deschidere, ceea ce corespunde influenelor expresioniste, exacerbarea eului, exprimnd atitudinea poetului - filozof de a proteja misterele lumii, nscut din iubire. Verbul la forma negativ nu strivesc exprim refuzul cunoaterii de tip raional i opiunea pentru cunoaterea luciferic. Metafora revelatorie corola de minuni a lumii, imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de ntreg, semnific misterele universale, iar rolul poetului este adncirea tainei.

nceputul este reluat din titlu. Sensul incipitului este mbogit prin lanul metaforic i completat prin versurile finale cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i morminte.Poezia este un act de creaie, iar iubirea o cale de cunoatere a misterelor lumii. Metaforele enumerate surprind temele majore ale creaiei poetice, imaginate ca petalele unei corole imense care adpostete misterul lumii: flori viaa/ efemeritatea/ frumosul, ochi cunoaterea/ contemplaia poetic a lumii, buze iubirea/ rostirea poetic, morminte tema morii/ eternitatea.

Compoziional poezia are trei secvene marcate prin scrierea cu iniial majuscul a versurilor.

Prima secven exprim concentrat, cu ajutorul verbelor la forma negativ: nu strivesc, nu ucid (cu mintea)atitudinea poetic fa de tainele lumii- refuzul cunoaterii logice, raionale. Verbele se asociaz metaforei calea mea , care exprim destinul poetic asumat.

A doua secven, mai ampl, se construiete pe baza unor relaii de opoziie: eu alii, lumina mea lumina altora. Dedublarea luminii este redat prin opoziia dintre metafora lumina altora (cunoaterea de tip raional) i lumina mea (cunoaterea poetic). Sintagmele poetice se asociaz cu serii verbale antitetice: strivete, ucide- sporete, mrete, mbogete, iubete. Acest opoziie este marcat i grafic, pentru c versul liber poate reda fluxul ideatic i afectiv. Conjuncia adversativ dar, reluarea pronumelui eu, verbul la persoana I singular, forma afirmativ, sporesc a lumii tain, afirm opiunea poetic pentru un mod de cunoatere cu lumina mea i atitudinea fa de misterele lumii. Conjuncia adversativ dar subliniaz diferena dintre cele dou tipuri de cunoatere.

Finalul poeziei constituie a treia secven , cu rol concluziv, prin raportul de cauzalitate cci.Cunoaterea poetic este un act de contemplaie tot se schimb sub ochii mei, i un act de iubire, cci eu iubesc. ntreaga creatie este motivat prin iubire. Dezmrginirea este o trstur expresionist, n acest context verbul a iubi capt o alt semnificaie dect la romantici, nseamn cunoatere.

Elementele de expresivitate sunt exprimate pe mai multe nivele. Elementele de recuren n poezie sunt misterul i motivul luminii, care devin cuvinte- cheie.

La nivel morfosintactic se remarc repetarea de ase ori a pronumelui eu ce susine rolul confesiv al poeziei. Verbele la timpul prezent i modul indicativ indic un prezent etern, gnomic sub care st misterul universal. Conjuncia i confer continuitate discursului liric i accentuaeaz ideile cu valoare gnomic.

La nivel lexico-semantic apare cmpul semantic al misterului realizat prin metafore revelatorii: tainele, neptrunsul ascuns, a lumii tain, ntunecata zare, sfnt mister, ne-neles. Opoziia lumin ntuneric relev simbolic relaia : cunoaterea poetic cunoaterea logic. Apar cuvinte ale imaginarului poetic blagian: lun, noapte, zare, flori, mister. Luna are o alt semnificaie dect la romantici, ea nu clarific, ci adnceste misterul. Din punct de vedere stilistic se remarc comparaia ampl, ce se face ntre termenii abstraci i concrei. Se cultiv cu predilecie metafora revelatorie: lumina mea, lumina altora.

La nivel fonetic sunt prezente pauze i dispunerea versurilor cu msur inegal care dau un ritm interior.

Prozodia este modern: versuri inegale, tehnica ingambamentului. Astfel discursul liric are o curgere solemn, grav.

Atitudinea poetului fa de cunoatere este exprimat cu ajutorul termenilor filozofici: cunoaterea paradisiac i cunoaterea luciferic. Rolul poetului nu este de a descifra tainele lumii, ci de a le potenia prin trirea interioar i prin contemplarea formelor concrete prin care ele se nfieaz. Rolul poeziei este acela de a facilita ptrunderea creatorului n tainele Universului, sporindu-le.

n concluzie poezia este o art poetic modern deoarece autorul i exprim crezul liric i viziunea asupra lumii, relaia poet lume , poet creaie.