Iluminismul-eseu

Iluminismul numit și Epoca Luminilor sau Epoca Rațiunii este o mișcare ideologică și culturală, antifeudală, desfășurată în perioada pregătirii și înfăptuirii revoluțiilor din sec. XVII-XIX în țările Europei, ale Americii de Nord și ale Americii de Sud și având drept scop crearea unei societăți „raționale”, prin răspândirea culturii, a „luminilor” în mase. . Prin iluminism se atacã fundamentele absolutismului în viaţa politicã, pe cele ale dogmatismului în ştiinţã şi religie, introducându-se o perspectivã mai criticã şi sistematicã.

Au existat multe și diverse curente de gândire, însă numai o serie de idei pot fi caracterizate drept pătrunzătoare și dominante. O abordare rațională și științifică a aspectelor religioase, a problemelor de ordin social, politic și economic a promovat o viziune seculară asupra lumii și o orientare generală către progres și perfecționare. Principalii promotori ai acestor concepte au fost filosofii, care au popularizat și promulgat ideile noi pentru publicul larg. Acești "profeți" ai Iluminismului aveau o credință în rațiune care era de nezdruncinat, ei au căutat să descopere principii valabil universale care să guverneze umanitatea, natura și societatea, și să acționeze în baza acestora. Au atacat în diverse feluri autoritatea de ordin religios și științific, dogmatismul, intoleranța, cenzura, precum și constrângerile economice și sociale . Printre personalitatile importante ale iluminismului se numara:David Hume, John Locke, Isaac Newton, Daniel Defoe, Jonathan Swift, in Anglia , Immanuel Kant, Friedrich von Schiller, Gotthold Ephraim Lessing, in Germania , Denis Diderot, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, in Franța  , Cesare Beccaria , Francesco Mario Pagano, in Italia , Ion Budai Deleanu, Ienăchiță Văcărescu, Anton Pann, Samuil Micu, Gheorghe Șincai,in România   , Benjamin Franklin, Thomas Jefferson , Thomas Paine in SUA Curent ideologic și cultural , iluminismul a promovat raționalismul, caracterul laic, antireligios, anticlerical, a combatut fanatismului și a dogmele, a răspândit cultura în popor, literatura preocupată de problemele sociale și morale; Temele și motivele abordate sunt: «monarhul luminat», «contractul social», emanciparea poporului prin cultură; Genurile și speciile predominante sunt liric, epic (povestire, nuvelă, roman), dramatic (tragedie, comedie);

In Tarile Romane, iluminismul românesc se identifică în mare măsură cu Școala Ardeleană și cu reverberațiile ei transcarpatine. Acest iluminism a stat în serviciul idealului național, la a cărui fundamentare a contribuit hotărâtor, prin demersul la istorie, la istoria limbii și a poporului. Iluminismul românesc va recurge la argumentele istorice în favorea unor revendicări politice.

Școala Ardeleană a pus în mișcare un amplu proces de afirmare națională și culturală a românilor din Transilvania în a doua jumatate a secolului al XVIII-lea și la începutul secolului al XIX -lea. Cărturarii acestui curent au adus argumente științifice pentru afirmarea drepturilor românilor din Transilvania. Activitatea lor științifică s-a manifestat pe mai multe planuri: istoric, lingvistic, filosofic, literar. Totodata ,acestia vin în contact cu varianta preocupatã de rolul educaţiei, de rãspandirea cãrţilor, de întemeierea şcolilor publice, astfel invățământul a contribuit și el la răspândirea ideilor iluministe. Deasemenea academiile domnești din Țara Românească  si din Moldova  au reprezentat si ele într-adevar un însemnat focar de cultură al Răsăritului ortodox.

O altă formă de manifestare a spiritului iluminist a fost interesul pentru tipărirea de cărți. Procentul de carte laică a crescut necontenit, în dauna subiectelor religioase.Cea mai reprezentativă operă realizată în spirit iluminist este epopeea eroicomică Țiganiada   de I.Budai-Deleanu.

"Tiganiada" este capodopera literara a iluminismului romanesc si reprezinta cea mai celebra epopee din literatura romana. Ea are ca tema calatoria alegorica calatoria pe care o face neamul tiganesc in cautarea unei forme statale .Compozitia este complexa si se desfasoara pe patru planuri: pe planul istoric avem lupta lui Vlad Tepes si a armatei romane impotriva turcilor,pe planul comic avem falsa lupta a tiganilor cu turcii, pe planul mitic avem lupta dintre ingeri si demoni : ingerii il ajuta pe Vlad Tepes si pe-romani, demonii ii ispitesc pe tigani ca sa nu-i ajute pe romani, planul comentariului in care autorul se preface ca o serie de savanti au studiat textul si-l explica, dar explicatiile lor sunt complet false si comice .

Actiunea se desfasoara in Muntenia lui Vlad Tepes. Domnitorul se hotaraste sa-i inarmeze pe tigani pentu a lupta impotriva turcilor deoarece dorea sa evite folosirea acestora ca iscoade. Tiganii se lasa greu convinsi, mai intai avand loc un sfat care are rolul de-ai evidentia caracterul eterogen si instabil. In schimbul intrarii in lupta Vlad Tepes le ofera ca recompensa localitatea Spateni plasata strategic intre Barbatesti si

Inimoasa.Denumirea localitatilor este una evident parodica ea desemnand lipsa curajului si a tragerii de inima din partea tiganilor. 

Mai intai tiganii sunt supusi unor probe de curaj. Vlad Tepes si armata lui se deghizeaza in turci fara a fi recunoscuti de tigani iar apoi pune in calea acestora carele cu bucate. La cele doua probe tiganii esueaza dovedind lipsa curajului si o pofta de mancare nemasurata. Odata intrati in lupta tabara tiganilor este tulburata de interventia Satanei care o rapeste pe Romica, logodnica viteazului Parpangel. Pentru a-si regasi iubita acesta porneste intr-o calatorie initiatica la capatul careia trebuie sa dovedeasca faptul ca este apt de a se insura, de a-si intemeia o familie si de a conduce etnia tiganilor. Bineinteles ca aceasta calatorie este tot parodica. Parpangel este supus unor probe astfel trece printr-o padure vrajita si poposeste la un han care in mod miraculos se transforma dimineata intr-o balta cu broaste. Satana reuseste de fiecare data sa-l amageasca pe Parpangel. Dezamagit, eroul se hotaraste sa se intoarca in tabara tiganilor. Pe drum se intalneste cu viteazul Argineanu imbracat in armura vrajita si fac schimb de haine. Astfel Parpangel intra in lupta impotriva turcilor. Infricosati de vederea armurii si crezand ca este Argineanu turcii bat in retragere si toata aceasta aventura eroica se termina cu o banala cadere de pe cal a lui Parpangel.Lesinat mai mult de frica eroul calatoreste in iad si in rai. Cand revine o regaseste pe Romica si fac nunta. La ospatul de nunta Parpangel povesteste tuturor tiganilor cele vazute in iad si in rai. Dupa acestea tiganii pornesc un sfat in vederea stabilirii formei de organizare statala. Nu reusesc din cauza naravurilor innascute ale acestora. Totul se incheie cu o dezbinare a tiganilor fiecare apucand pe o alta cale.

Mesajul iluminist consta in discutarea urmatoarelor idei:lupta pentru drepturile omului (in discursul lui Janalau),combaterea intolerantei religioasei de pe pozitii materialiste, critica adusa institutiile si moravurile feudale, (ca in defilarea tiganilor), sustinerea egalitatatii in drepturi in virtutea dreptului natural, (in discursul lui Janalau).,negarea dreptul divin feudal, (prin discursul lui Goleman), discutarea formelor de guvernamant iluministe: republica sau monarhia luminata (in discursul lui Slobozan), avem prototipul domnului luminat in figura lui Vlad Tepes, o conceptie materialista exprimata in descrierea raiului tiganesc, lupta pentru libertate nationala ca afirmare a conceptului iluminist - "poporul suveran".