DINCOLO DE MINTEA GNDITOARECondiia uman : pierdut n gnduri...Majoritatea oamenilor i petrec ntreaga via prizonieri ai propriilor gnduri. Nu trecdincolo de un sine personalizat, ngust, confecionat de minte i condiionat de trecut.***n voi, ca i n fiecare fiin uman, exist o dimensiune a contiinei cu mult maiprofund dect gndul.Este esena a cine suntei. Putem s o numim prezen, contiin, contiinnecondiionat. n nvturile vechi, este Cristos din interiorul vostru sau natura de Buddha.***Gsirea acestei dimensiuni v elibereaz pe voi i lumea de toate suferinele pe care vile producei vou niv i celor din jur cnd micul-sine, creat de minte este tot ce tii iconduce viaa.Iubire, bucurie, expansiune creatoare ca i pacea interioar permanent nu pot intra nviaa voastr dect prin acea dimensiune necondiionat a contiinei.Dac putei realiza, chiar dac numai uneori, c tot ce v trece prin minte suntdoar nite gnduri, dac putei privi ca un martor la reaciile voastre tip, mental-emoionale,atunci cnd au loc, atunci putei spune c acea dimensiune crete n voi ca o contiin n case petrec toate gndurile i emoiile spaiul interior atemporal n care se desfoarconinutul vieii voastre.***Fluxul gndurilor are un impact enorm care poate uor s v trag dup el. Fiecaregnd are pretenia c este foarte important. Vrea s v atrag atenia cu totul.Iat o nou practic spiritual pentru voi : nu v luai gndurile prea n serios.***Este foarte uor ca oamenii s cad n capcana nchisorii conceptuale.Mintea omeneasc, n dorina ei de a ti, nelege i controla, ia drept adevruri prerileei i punctele ei de vedere.Ea spune : aceasta este aa cum este.Trebuie s fii dincolo de gnduri ca s-i dai seama c oricum ai interpreta viaa ta sau vii comportarea altcuiva, oricum ai judeca orice situaie, nu este altceva dect un punct devedere, una dintre multele perspective posibile. Nu este dect o grmad de gnduri.Realitatea este un tot unit, n care toate gndurile sunt interdependente, unde nimic nuexist singur i de sine stttor. Gndirea fragmenteaz realitatea o taie n buciconceptuale.***Mintea gnditoare este o unelt folositoare i puternic, dar este i foarte limitatoarecnd i preia viaa complet, cnd nu-i dai seama c ea este doar o mic parte, faet, acontiinei care de fapt eti.***nelepciunea nu este un produs al gndului. Cunoaterea profund care estenelepciunea apare prin simplul act de a acorda atenia voastr complet cuiva sau asupraceva.Atenia este inteligena primar, contiina nsi. Dizolv barierele create de gndireaconceptual i odat cu aceasta vine i recunoaterea c nimic nu exist n sine i pentru sinCel care percepe i obiectul de perceput devin un cmp unitar de contiin. Ateniaeste vindectorul se-parrii.***Ori de cte ori suntei cufundai n gndirea compulsiv, evitai realitatea. Nu dorii s fiunde suntei.Aici. Acum.***Dogmele religioase, politice, tiinifice apar din credina eronat c gndul poateencapsula realitatea sau adevrul. Dogmele sunt nchisori conceptuale colective. i lucruciudat este c oamenii i iubesc celulele nchisorii pentru c le dau senzaia de siguran

un sentiment fals c eu tiu.***Nimic nu a produs att de mult suferin umanitii ca dogmele ei. Este adevrat corice dogm se prbuete mai devreme sau mai trziu, pentru c realitatea va dezvluifalsitatea ei; totui, dac nu este perceput exact, corect, iluzia care st la baza dogmei, ea vafi nlocuit cu alte dogme.***Care este iluzia? Identificarea cu gndirea.***Detepterea spiritual este trezirea din visul gndirii.***Domeniul contiinei este cu mult mai vast dect poate gndul percepe. Cnd nu maicredei tot ce gndii, pii dincolo de gndire i vedei clar c cel care gndete nu suntevoi cei adevrai.***Mintea triete o permanent stare de nu e deajuns i ntotdeauna este flmnd demai mult.Cnd v identificai cu mintea, v plictidsii i devenii nelinitii foarte repede. Plictisenseamn c mintea este flmnd de mai muli stimuli, mai mult hran pentru gnduri, ifoamea nu-i este satisfcut.***Cnd v plictisii, putei s v sa-tisfacei foamea minii rsfoind o revist, chemnd pecineva la telefon, deschiznd televizorul, navignd pe internet, mergnd la cumprturi sau i aceasta este ceva obinuit transfernd senzaia de lips a minii i nevoia ei de tot maimult corpului i mulumind-o ingernd mai mult mncare.***Sau putei rmne plictisii i nelinitii i s simii cum e s fi plictisit i nelinitit.msur ce aducei n contiin senzaia, deodat apare unspaiu i o linite n jurul ei, fro modifice.Mai puin la nceput, dar pe msur ce simmntul interior de spaiu crete,sentimentul de plictiseal va ncepe s descreasc n intensitate i semnificaie.Aa c plictiseala v poate nva i ea ceva din cine suntei i cine nu suntei.***Vei descoperi c nu suntei o persoan plictisit ceea ce suntei de fapt. Plictisealaeste pur i simplu o micare de energie condiionat din interiorul vostru. i nici o persoanfurioas, trist, sau fricoas nu suntei.Plictiseala, furia, tristeea sau frica nu sunt ale voastre, nu sunt ceva personal. Ele suntcondiii ale minii omeneti. Ele vin i pleac.***Nimic din ceea ce vine i pleac nu este al vostru.*** Sunt plictisit. Cine tie acest lucru? Sunt furios, trist, mi-e fric.Cine tie aceasta?Voi suntei cunosctorul, i nu condiia care este experimentat.***Orice fel de lips simit nseamn c v identificai cu mintea gnditoare. nseamnc nu vedei cealalt fiin uman ci numai conceptul vostru despre acea fiin uman.Reducerea unei fiine vii la un concept este deja o form de violen.***Gndirea care nu-i are rdcinile n contiin se auto alimenteaz i funcioneazprost.Deteptciunea lipsit de nelepciune este extrem de periculoas i distructiv. i aceasta estarea curent a umanitii.Amplificarea gndirii sub forma tiinei i tehnologiei, dei n sine nu este nici bunnici rea, a devenit i ea distructiv pentru c deseori gndirea din care provine nu-i are

rdcinile n contiin.***Urmtorul pas n evoluia omului este transcenderea gndurii. Aceasta este acumsarcina noastr urgent. Nu nseamn s nu mai gndim de loc, ci s nu fim completidentificai cu gndirea, posedai de gnduri.***Simii energia corpului vostru interior. i imediat zgomotul mental se diminueaz saunceteaz. Simii acesta n minile voastre, picioare, abdomen, piept. Simii viaa nsi csuntei, viaa care animeaz corpul.***Corpul astfel devine o u, aa zis, ctre o senzaie mai adnc de via sub emoiilefluctuante i sub gndire.***Exist o via n voi pe care putei s o simii cu ntreaga voastr Fiin, nu numai cucapul. Fiecare celul este vie n acel moment de prezen n care nu avei nevoie s gndii. de fapt, n acea stare, dac chiar este nevoie de gndire pentru scopuri practice, ea este acolo.Mintea poate funciona, i funcioneaz minunat atunci cnd inteligenasuperioar care suntei o folosete i se exprim pe sine cu ajutorul ei.***Se poate s fi trecut cu vederea acele scurte perioade n care suntei contient fr sgndii i care apar deja n mod natural i spontan n viaa voastr. Poate suntei ocupat devreo activitate manual, sau pii prin camer, sau ateptai n aeroport, i suntei att decomplet de prezent nct mentalul obinuit cu gnduri se supune i este nlocuit de aceaprezen contient.Sau poate v surprinde privind cerul sau ascultnd pe cineva fr s facei nici uncomentariu interior. Percepiile voastre devin limpezi precum cristalul, nentunecate degnduri.