duhul omului

8/9/2019 DUHUL OMULUI

1/78

h


2/78

Ciclul de cri Omul i arta de a lumina

Prefa

Ciclul de cri Omul i arta de a lumina cuprinde asecri. Acestea sunt adevrate manuale n mna oricrui om cevrea s se ridice la un grad nalt de autocunoatere i decunoatere a toate cte sunt. Crile din acest ciclu se ocup deanatomia corpurilor energetice ce compun omul i anume:

- trupul spirit- trupul duh- trupul suflet- trupul material- aur- plasele mesianice

n aceste cri ncercm mpreun s rspundem la ctevadin ntrebrile fundamentale ce macin pe fiecare om.

De unde venim?

De ce suntem aici?Unde ne ducem?Cine ne-a creat i n ce scop?

n prima carte ce alctuiete acest ciclu, mpreun cucelelalte cinci, se vorbete despre spirit. n aceast carte se

specific anatomia spiritului, principiul de funcionare aspiritului i rolul spiritului n complexa alctuire uman.

Informaiile cuprinse n acest ciclu de cri sunt strnsede-a lungul a cincisprezece ani de observaii i de comparaiienergetice pe toate categoriile de oameni. Tot n aceste cri

facem referin i la structurile energetice ale oamenilor dintrecut dar i din viitor, ncepnd cu copiii ce vin la natere naceste momente.

2


3/78


4/78


dat n lumea spiritelor, n lumea duhurilor, n lumea sufletelor,n lumea trupurilor materiale sau n lumile aurice.

Fiecare lume prin care trec oamenii are propria sa istorienregistrat n locuri special construite, i care leag toate lumilentre ele. Aceste locuri am convenit s le numim locul cucronicile akasha ale lui Dumnezeu.

De asemenea, fiecare om care trece prin fiecare lume, arepropria sa istorie, nregistrat att n el nsui, ct i n acelelocuri construite de Dumnezeu. Cel mai btrn spirit ntlnit pe

pmnt i studiat de noi are la activ cinci mii apte sute de lumiprin care a trecut nainte s vin n lumea spiritelor i n trupulde spirit. n urma studiului energetic efectuat n toate lumile dintrecutul omului, s-a observat c:1) Toate aceste lumi au fost create doar de o singur Fiinmereu izvortoare de nesfrite energii creatoare.2) De asemenea, toate corpurile tuturor fiinelor ce populeaztoate lumile respective au fost create tot de acest Fiin

izvortoare de nesfrite energii creatoare. Oamenii numeaucndva aceast Fiin Domine zeum, adic creatorul zeilor,romnii o numeau de mult Domnul zeilor, iar n zilele noastreobinuim s o numim Dumnezeu. Tot prin clarvedere, n urma

studiului efectuat, s-a stabilit c Dumnezeu se poate manifesta nacelai timp n toate lumile create de El, dar i se poate arta ivorbi fiecrei fiine n parte din toate lumile Sale. De asemenea,am stabilit c El se poate manifesta n acelai timp i ca

persoan, i ca trup, i ca energie prezent n toate lumile i ntoate fiinele acelor lumi. S-a stabilit de asemenea c Dumnezeu a

creat pe om n fiecare lume dup chipul i asemnarea Sa. nafar de aceti fii ai Si, Dumnezeu mai are i fii nfiai de El, dinrndurile fiilor fiilor Si.

4


5/78

Ce este duhul?

Cuprins:

Scurt istorie a lumilor lui Dumnezeu

Sistemul dumnezeiesc al lumilor

Istoria duhului

Alctuirea duhului

Duhuri apostolice ale lui Dumnezeu

Duhuri apostolice ale zeilor

nsemne, decoraii, medalii, pecei i cununi ale duhului

Naterea din nou a duhurilor

Biserica material

Biserica cereasc

Jocurile vieii duhurilor

Botezul duhurilor

Legturile spiritului cu duhul

Bolile duhului-harta bolilor duhului

5


6/78


Desene:

- Desen 1 - Lumile lui Dumnezeu;

- Desen 2 - Duhul i spiritul;

-

Desen 3 - Puterea de gnd;- Desen 4 - Puterea de gnd i cuvnt;

- Desen 5 - Puterea de gnd, cuvnt i purtare;

- Desen 6 - Puterea de gnd, cuvnt, purtare i

lumin;

- Desen 7 - Puterile, spiritul i pecetea apostolic;

- Desen 8 - Amintirea tuturor duhurilor;

- Desen 9 - Coroana domneasc a duhului;- Desen 10 - Linia divin;

- Desen 11 - Porile de comunicare cu lumile duhului

i cu

lumea material;

- Desen 12 - Vieile anterioare ale duhului;

- Desen 13 - Porile de plecare n lumea duhului;

- Desen 14 - Cununi, insigne, medalii ale corpului duh;

- Desen 15 - Pori de intrare-ieire ale lumii materiale;

6


7/78

Ce este duhul?

- Desen 16 - Legturile spiritului cu duhul i sufletul;

- Desen 17 - Harta bolilor duhului.

SCURT ISTORIE A LUMILOR LUI DUMNEZEU

Dumnezeu a creat nesfritele lumi fr form inesfritele lumi ale formei. nainte de aceste dou categorii delumi mai exist miliarde de categorii de lumi create deDumnezeu. Prin toate aceste lumi, Dumnezeu l-a nvat pe oms evolueze, omul fiind creat naintea lumilor n El nsui.Dumnezeu a stabilit nc din nceputul tuturor nceputurilor,Planul Lui cu omul. Planul lui Dumnezeu cu omul estedesvrirea omului. Desvrirea omului este tiina sau Artade a lumina a lui Dumnezeu. Cnd omul este iniiat deDumnezeu n aceast art, omul nva s-i creeze lumi cu

creaii personale nemuritoare i trup personal. Atunci omuldevine desvrit.

i omul a fost adus n cele din urm s se desvreascn prima lume a formelor. ntre aceast prim lume a formelori lumea spiritelor, exist milioane de lumi. Exist o legecosmic impus de Dumnezeu. Ea spune c nici un omnedesvrit nu poate s treac n urmtoarea lume pn cndnu se desvrete n lumea n care exist la un moment dat.

SISTEMUL DUMNEZEIESC AL LUMILOR(vezi desen 1)

7


8/78


De cte ori Dumnezeu creeaz o lume nou, aceastlume se numete lumea coal n care este adus omul s nvee.I se creeaz n aceast lume coal uniformele specifice lumiicoal respective. Astfel putem spune c n lumea coal aspiritelor, uniforma specific colii spiritelor este spiritul.

n afar de aceast lume coal, Dumnezeu i creeaz

propria sa lume nemuritoare. Aceast lume poart numele dempria lui Dumnezeu. Toi oamenii care nva n fiecarelume coal mpreun cu Dumnezeu se desvresc. Astfel ei iconstruiesc lumile luminate. Aceste lumi sunt lumile

personale create de ei dup ce prsesc cu nota zece coala luiDumnezeu. Tot atunci ei napoiaz trupul ce l-au purtat ncoal i care le-a fost mprumutat i i construiesc trupurinemuritoare, singuri. Exist oameni n lumea coal care nuateapt pn la sfritul desvririi lor, ci se apuc s creezelumi i creaii proprii, separndu-se de Dumnezeu. Att ei ct i

creaiile lor se destram ns, pentru c nu sunt rodul creaieinemuritoare prin tiin desvrit. Observnd aceasta, mulidin aceti oameni cer s se ntoarc napoi n lumea coal a luiDumnezeu. Pentru toi acetia, Dumnezeu alctuiete lumea dendreptare. n decursul a mai multor treceri prin acea lume,omul se mntuie, adic este posibil s contientizeze rul fcutlui nsui i semenilor. Atunci el este reprimit n lumea coal ii continu nvtura sa pn la desvrire.

ISTORIA LUMII SPIRITULUI

Cndva, cu mult, mult timp n urm, cnd primii oamenis-au desvrit n lumea coal, de dinaintea lumii spiritului,

8


9/78

Ce este duhul?

Dumnezeu a construit lumea urmtoare, i anume lumeaspiritelor. nainte ns, Dumnezeu a construit Lumea lui Proprienumit mpria lui Dumnezeu. n lumea spiritelor,Dumnezeu a creat cerurile i pmntul i toate creaiileminunate din ele care sunt: lumea animal i lumea vegetal.Toate aceste creaii le-a alctuit din patru mari puteri

Dumnezeieti, care sunt energii nepieritoare.Aceste energii sunt:- energia de gnd- energia de cuvnt (sunet)- energia de purtare (miros)- energia de luminAceste patru elemente (energii) alctuiesc lumea

spiritului. Apoi Dumnezeu a creat a cincea energie sau alcincilea element. Al cincilea element se numete suflareacreaiei i suflarea formelor. Aceste spirite ale creaiei sunt

numite de noi spirite ale naturii. Spiritele formei se numescngeri. ngerii sunt de dou categorii. Prima se numetecategoria ngerilor fr trup. Aceti ngeri sunt n numr dedouzeci i unu i au ca scop pzirea granielor lumii coal deoamenii nedesvrii din lumile anterioare. ngerii fr trupsunt ngerii temeliei lumii coal a spiritelor. n a douacategorie de ngeri sunt inclui ngerii cu trup spirit. Spiritelenaturii au umblat cu Dumnezeu i s-au desvrit. Ei stpnescarta pstrrii nemuritoare i a ngrijirii creaiei lui Dumnezeu.

ngerii au nvat i ei cu Dumnezeu i s-au desvrit.

Ei stpnesc arta pstrrii nemuritoare i a ngrijirii tuturorformelor creaiei lui Dumnezeu. n lumea spiritelor a fost creatn cele din urm al aselea element, trupul spirit, n care a fostadus omul. Omul a fost creat dup chipul i asemnarea lui

9


10/78


Dumnezeu. Aceasta nseamn c omul spirit seamn la privitcu Dumnezeu spirit i avea aceleai puteri ca El, nsnedesvrite. Spiritul omului a fost creat din cele cincielemente create de Dumnezeu nainte. i anume energia gnd,energia de cuvnt, energia de purtare, energia de lumin ienergia spiritelor creaiei i formelor creaiei (gndul, cuvnt,

purtarea i lumina lor).Astfel spiritele oamenilor au nceput s fie nvate ncoala spiritelor lui Dumnezeu de ctre Dumnezeu, de ctrengerii i spiritele naturii, care sunt fraii omului ntruDumnezeu.

O parte din spiritele oamenilor nu au ateptat s sedesvreasc i au nceput s creeze singuri, separndu-se deDumnezeu, de coala spiritelor lui Dumnezeu i de fraii lorngerii i spiritele naturii. ns ei i creaiile lor au nceput sdispar treptat, rentru c fuseser alctuii din toat energia

creaiei i din energia spiritelor creaiei, ngerii temeliei, ngeriii spiritele naturii care erau formele creaiei. Pentru a-i asiguracontinuitatea formei spiritelor i ale lumilor lor, aceste spiriteau alctuit o coaliie. Aceast coaliie ntunecat trebuia satrag prin promisiuni diferite ct mai muli semeni de-ai lor,ct mai muli ngeri ai temeliei, i ct mai muli ngeri i spiriteale naturii.

Aceast coaliie care devenise mare, era mpotriva luiDumnezeu i a nvturilor Sale. Aceast coaliie este numitn lumea noastr adversarul lui Dumnezeu, sau satan, cel

ru, numit diavolul. Vzndu-se puternici fiecare n parte, s-au certat i s-au luptat ntre ei pentru a stabili care sstpneasc peste toi. Rzboiul dintre ei pe aceast temcontinu i n zilele noastre. Ei s-au numit pe ei nii zei, iar

10


11/78

Ce este duhul?

slujitorii lor s-au numit zei i zeie mai mici. Ajutoarele lor,atrase n cdere prin diferite promisiuni, ngerii czui ispiritele naturii czute, se numesc draci i demoni.

Stui de nesfritele rzboaie i de oropsirile la care erausupui, muli zei i zeie spirite, multe spirite de ngeri i spiriteale naturii czute s-au rupt de aceast coaliie ntunecat. Ei au

plns naintea Domnului i au cerut iertare de la El. Acest lucrule-a atras rzbunarea celorlali zei i zeie mai mari ori mai micii rzbunarea ngerilor i spiritelor czute, dracii i demonii.Dumnezeu a alctuit n mila Sa o lume de ndreptare a spiritelorczute. n aceast lume de ndreptare, Dumnezeu a chemat petoi fiii i pe toi ngerii i spiritele naturii dornice de ndreptare.Pentru ca s nu fie recunoscui de zeii care i dumneau,Dumnezeu le-a nfurat spiritul ntr-un trup nou. n aceastlume, ns rul fcut prin alegerea liber a oamenilor a atras zeiiri i ajutoarele lor, dracii i demonii. Ei au prins putere mare n

lumea de ndreptare i au avut fii i fiice cu oamenii din lumeade ndreptare, care sunt zeii i zeiele de altdat. Toate spiriteledin lumea de ndreptare a spiritelor ajunseser s se nchine lazei i zeie, la draci i demoni. Regatele lor din aceast lumeerau de nestricat. Totui, aceti zei se luptau ntre ei i sedezbrcau unii pe alii de putere, pentru ca regatele lor, ei, itoi fiii i fiicele lor s nu piar. Fiii i fiicele lor erau createdup chipul i asemnarea lor de zei nedesvrii. Aceti fii iaceste fiice ale lor erau mai imperfecte dect ajunseser ei s fien postura de zei. Toi zeii ascundeau de fiii i de fiicele lor

numele lui Dumnezeu i arta Lui de a lumina pe care ns zeiinu o nvaser pn la capt, alturi de Dumnezeu. Astfel nntreaga lume numele lui Dumnezeu fusese uitat i nvtura sadttoare de via venic de asemenea. Lumea de ndreptare

11


12/78


nsi i toate miliardele de fii i fiice ale zeilor erau sortitepieirii.

A aprut necesitatea mntuirii zeilor i zeielor dornicede ndreptare i a salvrii fiilor i fiicelor lor, precum i salvareangerilor i spiritelor naturii dornice de ntoarcerea lor laDumnezeu.

Dumnezeu spirit s-a cobort n lumea de ndreptare aspiritelor ca Mntuitor. Prin sngele Lui scurs n solul lumiispiritelor, El a ntors la via toate spiritele moarte ale fiilor ifiicelor zeilor, ct i a toate cte se mai nteau. Dumnezeu anfiat astfel toi fiii i fiicele zeilor i i-a numit copiii Si cudrepturi egale cu ale acelor spirite create de EL, dup chipul iasemnarea Lui. Acest fenomen cosmic se numete naterea dinnou n Dumnezeu, Mntuitorul tuturor spiritelor. Spiritele zeilori zeielor care se ntorseser de la ru fceau drumuri ntrelumea de ndreptare i un loc anume din coala spiritelor lui

Dumnezeu, numit lumea astral a colii spiritelor luiDumnezeu. Aceste drumuri pe care zeii, zeiele, ngerii ispiritele naturii le fceau ntre cele dou lumi poart numele dencarnare. Fiii i fiicele zeilor i zeielor nu puteau prsi nslumea de ndreptare i trebuiau astfel s doarm n solullumii, pentru ca la sfritul ndreptrii tuturor celor czui s

primeasc trup de spirit nemuritor, similar cu cel al spiritelorcreate de Dumnezeu dup chipul i asemnarea Lui.

Atunci cnd toi cei czui se ntorceau n lumea coal aspiritelor lui Dumnezeu, erau adui i fiii i fiicele zeilor i

zeielor. Ei primeau trupuri de spirit nemuritoare. Cu toiicontinuau s nvee n lumea coal a spiritelor, s sedesvreasc. Cnd primii oameni s-au desvrit n lumeaspiritelor, acetia prseau lumea coal i i construiau

12


13/78

Ce este duhul?

propriile lor trupuri i lumi nepieritoare, numite lumileluminate. Cu toii se ntlneau n mpria lui Dumnezeu,unde vorbeau mpreun cu El despre lumile i trupurile viitoare.

Peste mult timp, cnd spiritele se desvriser,Dumnezeu a creat din nimic urmtoarea lume i urmtorul trupn care omul trebuia s vin i n care omul trebuia s nvee

tainele desvririi. Aceast lume se numete lumea coal aduhurilor iar trupurile din aceast lume se numesc duhuri.Aceast creaie s-a ntmplat cu foarte, foarte mult timp

n urm. Probabil c dac am ncerca s ncadrm acest timp nanii pe care i socotim noi n lumea noastr, ar depi miliardede miliarde de miliarde de ani.

ISTORIA DUHULUI

Duhul lui DumnezeuDuhul lui Dumnezeu este trupul de lumin al Lui n care

se manifest ca persoan. Din acest trup pe care l-a creat pentruEl din energiile dumnezeieti de gnd, de cuvnt i de purtareiese energia nemuritoare a acestor energii. Aceasta este posibil,deoarece Dumnezeu nu exprim dect gnduri, cuvinte i

purtri ale trupului bune, constructive, creatoare, i nudistructive. Energia nemuritoare se numete lumina gndurilor,cuvintelor i purtrilor dumnezeieti. Ca urmare, duhul lui

Dumnezeu este nemuritor.Din acest duh, Dumnezeu poate emite cele patru energiisau puteri nscriind-o ntr-o scal energetic care nu are nceputi nici sfrit. Putem integra aceast scal energetic de la

13


14/78


valoarea de - la valoare de + (minus infinit i plus infinit).Putem compara aceast scal cu scala programelor de radio sauteleviziune, pe care dac ne deplasm, gsim la diferitefrecvene, diferite programe. Atunci cnd intrm ntr-un

program, noi intrm ntr-o lume infinit, la rndul ei.Tot aa i Dumnezeu poate crea prin El nsui, energii de

gnd, cuvnt, purtare i lumin. Din aceste energii Dumnezeupoate crea lumi infinite, fr a risipi mcar vreo centim deenergie.

Tocmai acest lucru l deosebete pe Dumnezeu decelelalte fiine create de El. Acestea, fie c sunt oameni, fie csunt ngeri ori spirite ale naturii nu pot dect s copieze lumeacoal i trupul n care este adus (in cazul omului) i sngrijeasc creaia (n cazul ngerilor i spiritelor naturii).

nc nainte de a crea lumea coal a duhurilor,Dumnezeu a creat mpria Sa. mpria lui Dumnezeu este

lumea Lui personal, n care locuiete n trup duh, ca persoan.El a creat lumea aceasta din energie de gnd, cuvnt, purtare(gesturi) a trupului, nemuritoare, perfect, adic luminoas.Lumina acestor energii asigur nemurirea lumii personale a luiDumnezeu.

Dup aceasta, persoana lui Dumnezeu a emis din trupulsu duh energii de gnd, cuvnt, i purtare nemuritoare princare a creat lumea coal a duhurilor. El a creat aceast lumenepieritoare, adic n lumin, deoarece gndurile, cuvintele i

purtrile Lui fa de ea sunt creatoare, susintoare, iubitoare i

nu distructive. Lumea coal a duhurilor este minunat inesfrit i nu este sferic precum o planet. Pe cerul dinlumini splendide sunt nori pufoi i parfumai. Pe solul acesteilumi sunt nesfrite soiuri de pomi ncrcai cu fructe, din iarb

14


15/78

Ce este duhul?

cresc nenumrate specii de flori ce se vd precum covoarele.Ape de culori minunate i strluciri aparte umplu lumea coala duhurilor. Munii i pdurile de aici sunt fascinante, n

perfeciunea lor. Sunt miliarde de specii de psri ce umpluvzduhul i de animale ce colind pmntul i apele.

Apoi Dumnezeu a luat energie de gnd, cuvnt, purtare

i lumin i a alctuit din toate acestea trupuri de lumin. Asuflat apoi suflarea Sa peste ele i le-a numit duhuri ale creaieilumii coal a duhurilor. Noi le numim pe acestea spirite alenaturii.

Dumnezeu a umblat multe timpuri cu aceste fiineminunate pn s le desvreasc. El le-a nvat toate tainelede pstrare n nemurire ale elementelor naturii, ale lumiianimale i ale lumii vegetale. Spiritele naturii au nvat s fien fiecare element al creaiei, n lumea vegetal i animal, dars fie n acelai timp i ca persoan. Astfel i duhurile sau

spiritele naturii sunt prezeni ca energie susintoare n pmnt,ap, flori, muni, pduri i animale, dar sunt n acelai timp i ntrupul lor duh, ca persoan. Aceast capacitatea a spiritelornaturii de a fi prezente n mai multe locuri deodat, ca energiei ca persoan se numete aseitate a spiritelor naturii din coaladuhurilor lui Dumnezeu. Ele au fost nvate s i creeze

propriile lor lumi populate numai de ele, numite lumileluminate ale spiritelor naturii. Aceste lumi sunt minunate regateconstruite din energiilor lor de gnd, cuvnt i purtarenemuritoare.

Dup desvrirea n duh a duhurilor naturii, sau aspiritelor creaiei cum le cunoatem noi, Dumnezeu a creatngerii si. Dumnezeu a luat energie de gnd, de cuvnt i de

purtare nemuritoare din tot ce crease pn atunci i a creat trup

15


16/78


duh nemuritor peste care a suflat suflarea Sa nemuritoare.Aceste fiine minunate numite ngeri au umblat cu Dumnezeu iau nvat minunata tain de a pstra nemuritoare toate formelecreaiilor de pn la ei. Ei au nvat s fie prezeni ca energieformat din toate formele create pn la ei. Acestea suntformele creaiei lumii coal a duhului, i formele de trup duh

ale duhurilor creaiei (spiritele naturii). Totodat ngerii aunvat de la Dumnezeu cum s rmn i n trupul lor duhngeresc ca persoan. Aceast capacitate ngereasc de a semanifesta n mai multe locuri i forme deodat se numeteaseietate ngereasc. ngerii au nvat de la Dumnezeu cum si creeze minunate lumi ale lor unde s locuiasc mpreun.Aceste lumi sunt lumile luminate ngereti. Ele sunt nesfriteregate de lumin, construite de ei din energiile lor de gnd, decuvnt i de purtare nemuritoare. ngerii i spiritele naturiitriesc unii cu alii ntr-o armonie deplin numai pentru c

gndurile, cuvintele i purtrile lor sunt similare cu gndurile,cuvintele i purtrile lui Dumnezeu, adic nemuritoare. Ei nucuvnt, nu gndesc i nu se poart distructiv, ci numai plini deajutor i de iubire ntre ei.

Dup toate acestea, Dumnezeu a creat ngerii temelieilumii coal a duhurilor. El a luat energie de gnd, de cuvnt ide purtare nemuritoare din tot ce crease pn n acel moment,i a suflat peste toate acestea energie nemuritoare de lumin.Aceste energii douzeci i unu la numr sunt ngerii fr trup deduh, pzitori ai lumii coal a duhurilor lui Dumnezeu. El a

umblat cu aceti ngeri mult timp i i-a nvat tiina pziriilumilor duhurilor create de el. Aceti ngeri ai temeliei audeprins tiina de aprare mpotriva spiritelor nedesvrite dinlumea spiritelor. Dup toate acestea toi ngerii lui Dumnezeu i

16


17/78

Ce este duhul?

toate spiritele naturii triau n armonie unii cu alii , pentru ctoate gndurile, cuvintele i purtrile lor erau similare cu celeale lui Dumnezeu, adic pline de iubire i de ajutor. Ei se aflaudeci n lumina lui Dumnezeu, adic erau nemuritori. Peste untimp anume, Dumnezeu a chemat naintea Lui, n lumea coala duhurilor Sale, pe toi fiii Si luminoi i le-a vorbit lor despre

planul Lui cu omul. Numai o mic parte din toi acetia urmaus rmn n lumea coal a duhurilor lui Dumnezeu pentru a-lsluji pe Dumnezeu i planului Su cu omul.

Planul lui Dumnezeu cu omul

Planul lui Dumnezeu cu omul const n aducerea omuluidesvrit ca spirit n lumea coal a duhurilor i n trupul deduh, pentru a se desvri n tiina lui Dumnezeu numit artade a lumina. La sfritul desvririi sale, duhul omului trebuia

s i creeze duh propriu i lume proprie, prin energiile saleproprii i nemuritoare, de gnd, cuvnt i purtare. Desvrireaomului n duh nseamn c duhul su i lumea sa luminat(personal) s fie nemuritoare. Desvrirea omului n duh mainseamn i faptul c el urma s renune la gndurile, cuvintelei purtrile lui distructive, ce aduceau dup ele moarteasemenilor i a sa, precum i sfritul creaiilor sale. nvturaomului n duh nsemna tiina de a tri n armonie cu creaia dinlumea coal a duhului, cu ngerii, cu spiritele naturii i cuDumnezeu. Trebuia ca toi s aib gnduri, cuvinte i purtri

ntre ei, similare cu ale lui Dumnezeu.

17


18/78


Aducerea omului n lumea coal a duhurilor

Aducerea primului spirit desvrit din lumea luipersonal n lumea coal a duhurilor i n trup de duh, a fost uneveniment cosmic n lumile lui Dumnezeu. La acest eveniment

inedit au fost de fa toi fiii lui Dumnezeu din lumea coal aduhurilor, ngerii i spiritele naturii. Bucuria lor era nespus.Mulimea lor era precum apele fr de sfrit. Erau de faaproape toate categoriile de ngeri i spirite ale naturii: ngerii ispiritele naturii de gnd erau alctuii din energii de gnd iartau ca apele limpezi i strvezii ce luminau mprejurul lor;ngerii i spiritele naturii de cuvnt erau alctuii din energie decuvnt i se vedeau precum gheaa limpede ca cristalul ce i iaochii; ngerii i spiritele naturii de purtare erau alctuii dinenergii de purtare i artau ca focurile din care ies vlvti i

fulgere; ngerii i spiritele naturii de lumin erau alctuii dinenergie de lumin nemuritoare de gnd, cuvnt i purtare; eiartau ca astrele de pe cer i aruncau pn la mari deprtrilumin argintie cu reflexe de un auriu minunat. Toi erauacoperii cu inute de gal. Acestea erau confecionate dinenergii de gnd, cuvnt, purtare i lumin. Pe vemintele lorluminoase ce semnau la privit cu apa, cu zpada ori cu foculerau prinse nsemnele, distinciile desvririi lor. Acesteaerau confecionate din lumini multicolore. Din aceste medalii

porneau panglici din lumini ce aveau nscrisuri dumnezeieti pe

ele. Aceste cuvinte preau scrise cu foc, cu ap, cu zpad oricu fulgere din lumini diferite. Traduse n limbajul pmntescele ar nsemna:

Domnul este purtarea mea.

18


19/78

Ce este duhul?

Domnul este tiina mea.Domnul este tria mea.Domnul este steagul meu de biruin.Domnul este vindecarea mea. (lumina mea)

Toate spiritele naturii i toi ngerii de gnd, de cuvnt,de purtare i de lumin aveau zeci de asemenea nscrisuri pe

vemintele lor. n mijlocul lor Duhul, persoana lui Dumnezeuprea un izvor de lumini desvrite. Acestea sunt puteriledumnezeieti nemuritoare care sunt gndul, cuvntul, purtareai lumina sa. Fiina Sa de lumin este prea luminat, preacurati preafericit. Chiar dac sunt preastrlucitoare, puterile luisunt blnde i nespus de calde. Atunci mbrca o hain lung,

parc din zpad ce avea o tren imens, brodat cu lumini auriila mneci, la tivuri i la guler. Nasturii erau ca stelelestrlucitoare. Brul prea foc ce arunc vlvti iar nclrileLui erau fulgere. De sub picioarele Sale izvorau energii

minunate precum apele strvezii, albastru-verzui, ca smaraldul.Prul Su este precum neaua, lung, iar faa Sa poart barb albca zpada. Deasupra capului jucau multe lumini ca stelelestrlucitoare i alctuiau o coroan minunat. n toat lumeacoal a duhurilor, ecourile minunatelor cntri ale naturii sembinau cu cele ale fiilor si. n aceste cntri sunt cuvinte demulumire aduse lui Dumnezeu de la toat creaia, pentru grijai atenia Lui i pentru nesfritele daruri i minuni pe care El leface nencetat spre bucuria i fericirea tuturor. Iar fericirea i

bucuria plutete peste tot n lumea coal a duhurilor lui

Dumnezeu.

19


20/78


Aducerea omului din lumea spiritelor

Dumnezeu vorbete cu ngerii temeliei i le face unsemn. ngerii temeliei deschid porile lumii coal a duhurilor.Dumnezeu cheam pe om, iar ngerii temeliei l ncurajeaz i lsprijin n drumul su prin oceanele de sunet, miros i lumin

ce despart lumile una de alta. Drumul omului de la lumilespiritului pn la lumea coal a duhurilor ar dura o eternitate.Dumnezeu ns face un semn anume i spune un cuvnt, iarlumile cele dou se apropie una de alta, i spiritul primului omdesvrit n lumea spiritelor intr n lumea coal a duhurilor.Porile cele mari deschise de ngerii temeliei se vd ca oglinziimense de energie de gnd, cuvnt, purtare i lumin. Astfelspiritul omului pare c trece prin pori de ap, de zpad, defoc, de fulgere, i de lumini argintii i aurii. Dumnezeu vorbetecreaiei lumii coal a duhurilor i cu minile sale ia din

aceasta, energie de gnd, cuvnt, purtare i lumin. ApoiDumnezeu vorbete ngerilor temeliei, ngerilor Si i spiritelorSale care sunt duhurile creaiei Sale. Dumnezeu ia de la toiacetia energie de gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin. Dintoate acestea, Dumnezeu face, prin cuvntul Su i cu minileSale trup dup chipul i asemnarea Sa pentru om. El aeazspiritul omului n trupul duh apoi ornduiete n om puteriasemntoare cu cele ale Lui. Apoi aeaz n om toatcunoaterea ascuns a creaiei Sale, a ngerilor Si i a duhurilorcreaiei, cunoatere pe care omul urmeaz s o nvee. Peste

toate Domnul sufl lumin nemuritoare, iar omul deschideochii. El se bucur de toate cte le vede i le simte imulumete lui Dumnezeu. n felul acesta, Dumnezeu a adus nlumea coal a duhurilor un numr de oameni stabilit de El.

20


21/78

Ce este duhul?

Aceti oameni primordiali au fost primii oameni n trup de duh.Dup ei au fost i sunt nc adui oameni ce urmeaz s sedesvreasc n trupul de duh, nvnd n lumea coal aduhurilor. Astfel, oamenii au nceput s deprind tainele creaieii tainele formelor. ngerii i spiritele naturii se artau plini derbdare i nelegere i i nconjurau cu toat iubirea lor.

Dumnezeu i nva pe oameni cum s foloseasc puterile lor,astfel nct, prin ele s rmn necontenit n armonie cu El, cungerii i spiritele naturii i cu toat creaia. Dumnezeu a umblattimp ndelungat cu oamenii i i nva nencetat taineledesvririi. La nceputul nvturii oamenilor, Domnul aartat omului trupul su i creaia lumii coal. Le-a spus ctoate acestea au fost create de El i c le-a creat din energiileSale de gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin. Domnul aartat omului c taina nemuririi a tot ce crease El const nenergia de lumin care este alctuit din gndurile, cuvintele i

purtrile Sale nedistructive fa de toat creaia Sa i fa detoate fiinele create de El.Peste un timp, Domnul arat oamenilor cum creeaz El,

prin gndurile, cuvintele i gesturile minilor Sale diferitecreaii minunate, cum le d via i cum le face nepieritoare.

Dup asta Domnul i-a purtat pe oameni la duhurilenaturii i ale creaiei (spiritele naturii) i la locuinele lor.

Dumnezeu le-a spus oamenilor c spiritele naturii i vornva n amnunt formarea propriilor corpuri, alctuireacreaiei, a lumii vegetale i a lumii animale, pentru ca omul s

nvee s creeze pentru el nsui trup i lume proprie. Peste untimp Dumnezeu a purtat pe oameni la ngerii si i la locuinelelor minunate. Domnul le-a explicat oamenilor rolul de sftuitoriai ngerilor. El spune oamenilor c vor afla cu amnuntul de la

21


22/78


ngeri alctuirea tuturor formelor ce alctuiesc trupurile fiinelori trupurile lumii vegetale i animale.

ngerii i spiritele naturii supravegheau lucrul oamenilorcu puterile lor. Astfel, cnd omul greea cu gndul, cuvntul oricu gesturile purtrilor n vreo ncercare de a crea un lucru ct demic, ngerii i spiritele naturii l ajutau s neleag greeala i

s o ndrepte. Erau pe atunci duhuri ale oamenilor care se artaucontiincioi n nvturile lui Dumnezeu. Acetia au deprinsputerea de a crea pentru ei trup i lume proprie identice cu celecreate de Dumnezeu. Bucuria ngerilor i a spiritelor naturii nuavea margini.

Aceste duhuri ale oamenilor au nvat n timp de laDomnul, s cheme frai de-ai lor din lumea spiritelor i s-invee tot ceea ce nvaser ei de la Dumnezeu. Astfel, numruloamenilor din lumea coal a duhurilor era nesfrit.

Oamenii mai vechi erau deosebit de avansai ca putere i

trie. Peste ei toi Dumnezeu a pus ca supraveghetor pe unulsingur, primul venit n lumea coal a duhurilor. Tot astfel afcut Dumnezeu i n ce privete ngerii i spiritele naturii.Astfel n acele timpuri se spunea despre acetia c suntpurttorii de lumin ai lui Dumnezeu.

- Peste oameni era pus ca purttor de lumin un om.- Peste ngerii temeliei era ornduit un purttor de

lumin dintre ei.- Peste ngeri era un purttor de lumin, iar peste

spiritele naturii Domnul ornduise din mijlocul lor un purttor

de lumin peste ei.Aceti purttori de lumin ai neamurilor, primiser de laDumnezeu ca nsemne, mbrcminte din lumin ca zpada, n

picioare nclri ca fulgerele, la mn un inel cu piatr ca o

22


23/78

Ce este duhul?

stea iar pe cap diadem cu piatr mare n dreptul frunii, mare istrlucitoare ca un soare.

Aceti purttori de lumin ai neamurilor tiau tot ce senvase pn n acele momente. Ei aveau puteri foarte marintruct puteau s-i manifeste instantaneu gndurile, cuvintelei purtrile tuturor celor din neamul lor i puteau s se

manifeste n nenumrate locuri deodat.Fiecare din aceti prini ai neamurilor (ngereti,omeneti i de spirite ale naturii) aveau puteri asemntoare. Eierau, ntr-un cuvnt, supraveghetorii tuturor gndurilor,cuvintelor i purtrilor tuturor celor din neamul lor.

Peste toi acetia, Dumnezeu aeaz un al cincilea prin,pe care l puse peste toi cei patru prini i peste neamurile lor.Acest duh era un om. El avea pecetea perfeciunii. Numele luiera anti-Iah, adic purttorul luminii Divine, a lui Dumnezeu.

Mult timp n lumea coal a lui Dumnezeu a dominat

pacea i linitea, bucuria, fericirea i adevrul, purtate de ceicinci prini ai luminii lui Dumnezeu, ca nsemne, pe cap idegetul inelar.

Dup un timp ns, oamenii care ajunseser puternici nnvturile lui Dumnezeu se ridicar i odat cu ei au ridicatduhuri multe care nu se mai mulumeau cu poziiile lor. Toiaceti oameni se vorbir ntre ei i se socotir prea puterniciastfel nct au abandonat ndatoririle lor i au creat lumile lor

proprii i creaii proprii peste care s domneasc dup bunul lorplac. Locul unde se ntlnir aceti puternici se numete acum

locul cderii i se afl pe o ap ntins i linitit din lumeacoal a duhurilor. Acolo ei au ntocmit baraje din gndurile,cuvintele, purtrile i luminile lor pentru ca nimeni s nu afle dentlnirea lor. De la deprtare, aceste baraje se vd ca patru

23


24/78


sfere din energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin, aezate unan alta deosebit de strlucitoare. n interiorul acestui baraj, peape, duhurile nchipuir mas lung luminoas ca focul i jiluristrlucitoare ca stelele. Mulimea acestor duhuri era nesfrit.Acolo ei se numir pe ei nii dumnezei i i fgduir unulaltuia sprijin. Dup un timp, ei au creat lumi ale lor i trupuri

similare cu cele druite lor de Dumnezeu. Vznd mndria lor,ngerii i spiritele naturii s-au dezis de ei, iar ajutorul lorenergetic i personal pentru aceti zei a ncetat.

Zeii rmai fr sprijin energetic i personal din parteangerilor i spiritelor naturii, ncepeau treptat s dispar. Acelailucru se ntmpla cu lumile i creaiile lor din acele lumi.Vzndu-se la un pas de dispariie din lumea coal a duhurilori din trupul lor duh, zeii hotrr ntre ei s se adune din nou

pentru a se sftui. Locul acela de ntlnire se cheam azi loculminciunii. Acesta era un spaiu ntins de ghea strvezie, ca

cletarul. Pe acel loc zeii aezar mas de sfat ca focul i jilurica stelele. Ei se sftuir i hotrr ca prin promisiuni multe satrag de partea lor semeni de-ai lor, duhuri de oameni cu puterimai mici dect ale lor. Totodat, zeii vorbir ntre ei s atrag

prin promisiuni multe, un numr ct se poate de mare de ngeriai temeliei, de ngeri n trup duh i de spirite ale naturii. Numaiastfel trupurile lor se vor umple iari de contiin i vor venila via att ei ct i lumile lor, cu creaiile ce le svriser nacestea.

Numrul celor care au aderat la aceti zei era nespus de

mare. Au fost i semeni ai zeilor, zei mai mici, ngeri de toatecategoriile i de asemenea spirite ale naturii. Teama tuturor dea-i pierde puterile i de a dispare din lumea coal a duhurilorera ns foarte mare. Teama lor a nscut mnie mpotriva celor

24


25/78

Ce este duhul?

ce rmseser cu Dumnezeu. Mnia lor a nscut ur mare i adeschis duhurilor acestora calea spre ntuneric. Gndurile,cuvintele i purtrile lor pline de ntuneric fa de semenii lor ifa de ngerii i spiritele naturii ce erau cu Dumnezeu, erau dince n ce mai puternice. Ei nu mai nvau pe semenii lor arta dea lumina a lui Dumnezeu, ci i ineau n ntuneric, adic n

netiin pentru a deveni uor unelte n minile lor. Cu toii eraumpotriva lui Dumnezeu i a Planului Su. Nedreptile lor eraufoarte mari mpotriva propriilor frai, pe care ncepuser s-i

prigoneasc. Rutatea lor umpluse lumea coal a duhurilor. Eiau pornit rzboi mpotriva propriilor frai i a ngerilor ispiritelor naturii luminoase. Rzboiul dintre ei a durat multtimp. El s-a purtat pe ape, n aer, pe pmnt, n muni i n

pduri. Numrul participanilor la acest rzboi era de mii de miide miliarde. n ajutorul fiilor luminii au venit toi ngerii ispiritele naturii din lumile lor luminate. Vzndu-se copleii,

fiii ntunericului au forat porile de intrare n lumea coal aduhurilor i au chemat rul din multe lumi, de dinaintea acesteilumi. Dup eoni de timp, locul celor ri nu s-a mai gsit nlumea coal a duhurilor. Armatele fiilor luminii au biruitarmatele fiilor ntunericului. Porile lumii coal a duhurilor aufost nchise. n lumea coal a duhurilor, pacea i bucuria s-auntors deoarece ispititorii nu se mai gseau printre oameni cas-i duc la cdere, i nici printre ngerii i spiritele luiDumnezeu. Toi zeii i ajutoarele lor ngerii czui i spiritelenaturii czute au intrat n istoria lumii duhurilor sub numele de

adversarul sau ispititorul. n lumea noastr, i cunoatemsub numele de satan i diavolul. ngerii naturii czute suntnumii draci i demoni. Dup acest moment nefericit dinistoria duhurilor omeneti, puterea zeilor, ngerilor i spiritelor

25


26/78


naturii i a regatelor acestora a nceput s slbeasc, pentru cn ei nu se afla desvrirea, deoarece nu nvaser pn lacapt arta de a lumina a lui Dumnezeu. ntre ei s-au pornitrzboaie mari. Zeii mai mari dezbrcau de putere pe zeii maimici. ngerii mai mari dezbrcau de putere pe ngerii mai mici,iar spiritele naturii mai mari n putere dezbrcau de putere pe

semenii lor mai mici n putere. Ei svreau toate acestecruzimi pentru a nu muri din forma de duh i pentru a-i maiine n via regatele lor i creaiile care populau aceste regate

pe care le construiser. Cuprini de teama morii, adic deteama de a dispare definitiv din trupul duh, o mare mulime dezei mai mici s-au sftuit ntre ei s se ntoarc de la rul lor,ctre Dumnezeu. Ei s-au ntlnit ntr-unul din regatele unui zeu.S-au adunat acolo mii de miliarde de zei i miliarde de miliardede ajutoare ale lor, ngeri i spirite ale naturii atrai n cdere deacetia. Cu toii au fcut mprejurul regatului, baraje de energie

de gnd, de energie de cuvnt, de energie de purtare i deenergie de lumin, din puinul care le mai rmsese. Cu toii s-au ntlnit pe o ap mare. Ei au aezat mas mare ca focul i

jiluri ca stelele. Ei au hotrt s vorbeasc lui Dumnezeupentru ndreptarea lor. n toate lumile, mila lui Dumnezeu estemai mare dect judecata Lui pentru cei ce greesc fa desemenii lor. n lumea duhurilor plutea bucurie nesfrit, pentruc fiii rtcitori se ntorceau acas. Astfel, coaliia ntunericuluis-a spart, dar i astzi sunt zei, ngeri i spirite ale naturii carecer Domnului s-i ierte de rul fcut semenilor i s-i

reprimeasc la El. Cei ntori ns, sunt foarte puini ncomparaie cu numrul de zei i de ajutoare ale lor rmai ncoaliia ntunericului. Toi acetia sunt plini de ur i derzbunare mpotriva acelora dintre ei care se ntorc la

26


27/78

Ce este duhul?

Dumnezeu. Ei socotesc c cei care se ntorc la lumin sunt lai,trdtori i trebuie exterminai dac nu se ntorc napoi ncoaliia ntunericului. Pentru a-i feri de moarte sigur pe cei cedoresc s se ntoarc la El, Domnul a aezat lumina Lui pesteacetia, zei, ngeri i spirite ale naturii. Dumnezeu a creat pentrutoi fiii Lui rtcii care se ntorc o lume special unde s

contientizeze greelile fcute. Pentru ca cei ri s nu idetecteze Domnul i-a nvelit pe toi acetia n energieinsuflat de El prin suflarea Lui. Aceast energie se numetesuflet. Iar lumea de ndreptare a lumii duhurilor i a duhurilorczute se numete lumea sufletelor. n lumea sufletelor,duhurile zeilor i a ajutoarelor lor erau chemate i nfurate nsuflete. Sufletele trebuiau s ajung foarte repede la ndreptarealor deoarece trebuiau s umble cu Domnul i s nvee de la Elunde au greit. Astfel se puteau ntoarce napoi n lumea coala duhurilor unde s nvee desvrirea. n toate lumile fcute

de Dumnezeu, toate fiinele fcute de El, erau lsate s aleagtot ce doreau prin liberul lor arbitru. Acest liber arbitru a fostlsat i sufletelor din lumea sufletelor. Astfel, dac un suflet s-ar fi lsat la bunul plac al poftelor sale, acest suflet ar fi chematdin regatele zeilor, fiine care, demult, au fcut aceleai greelica ale lui. Iar cel ru, adversarul lui Dumnezeu,ispititorul frailor si, ar fi gsit cale liber. i cum un rucheam alt ru i mai mare, pacea lumii de ndreptare s-ar finruit, iar rul ar fi putut s o stpneasc.

27


28/78


Pcatul originar

Atunci cnd vorbim de pcatul originar, ne este dejacunoscut termenul. Acest pcat prim, este specific att spirituluinedesvrit n duh al omului, ct i duhurilor, ngerilor ispiritelor naturii.

Acest pcat este o greeal mare, fcut de om i de ngerii spirite. Greeala omului a fost c s-a crezut puternic astfelnct s creeze, dar nu era cu adevrat un creator pentru c totce crease el murea. Acelai lucru se ntmpla i cu el, pentru cse desprise de Dumnezeu fr s se desvreasc. Greealangerilor i spiritelor naturii din lumea duhurilor a constat nfaptul c s-au luat dup omul care i fcea de cap n lumeaduhurilor i nu asculta de Dumnezeu. Unele duhuri aleoamenilor n-au acordat atenia cuvenit alctuirii lor. Acesteanu au dat atenie faptului c duhurile lor erau fcute din pri ale

creaiei i din fiinele colii duhurilor, adic din ngeri, spirite,lumea animal i lumea vegetal, precum i din elementelelumii coal a duhurilor.

Mai mult, acele duhuri ale oamenilor i-au folosit greit(distructiv) puterile duhurilor, care sunt puterea gndului, acuvntului i a purtrii. Astfel n loc s se foloseasc de acesteaconstructiv, pentru a strnge i nmuli lumina lor, adic s sedesvreasc, ele le-au folosit s i distrug semenii i creaialumii duhurilor. Astfel odat cu distrugerile fcute creaiei caremurea, ncepur totodat s moar i ele.

Aceast carte se vrea totodat un semnal de alarm trasde noi vis-a-vis de semenii notri care ne distrug pe noi i lumeanoastr cu gndurile, cuvintele i purtrile lor aductoare de

boli, suferine i moarte.

28


29/78

Ce este duhul?

ALCTUIREA DUHULUI

Duhul omului este ntr-o deplin armonie cu spiritul.Duhul este purttorul de spirit. (vezi desen 2). Prin clarvedere

duhurile oamenilor se pot cataloga n funcie de vechimea lor iautomat n funcie de puterea i tria lor n:- duhuri foarte vechi- duhuri medii ca vechime- duhuri noi ca vechime- duhuri foarte noi

Duhurile foarte vechiMajoritatea dintre aceste duhuri foarte vechi sunt foarte

avansate n nvtura lor, deci foarte puternice. Duhurile foarte

vechi sunt primele duhuri de oameni care au venit n aceastform, fiind chemate dup eoni de timp alte i alte miliarde.Duhurile foarte vechi se gsesc i alturi de Dumnezeu i

alturi de coaliia ntunericului.

Duhurile medii ca vechime

Duhurile medii ca vechime au venit dup duhurile foartevechi, primordiale, i au fost nvate i ocrotite de ctreacestea. Unele dintre ele au intrat n coaliia ntunericului i au

devenit zei cu puteri medii.

29


30/78


Duhurile noi ca vechime

Duhurile noi ca vechime sunt duhurile care au venit nlumea coal a duhurilor fr ca s participe la btliile dintrefiii luminii i fiii ntunericului.

Duhurile foarte noi ca vechimeDuhurile foarte noi ca vechime sunt duhurile care n

timpurile acestea vin pentru prima dat n lumea coal aduhurilor, din lumea spiritelor. O parte din acestea sunt trimisen lumea de ndreptare a duhurilor, care este lumea noastrmaterial pentru a menine oarecum balana ntre bine i ru cuenergiile lor pure.

Majoritatea corpurilor duh din lumile lui Dumnezeu suntfcute de El dup chipul i asemnarea Lui. Mic parte sunt fiii

i fiicele zeilor, i copiii acestor zei i zeie, copii care auprocreat pn n zilele noastre, i care au umplut pmntul.n mare, un duh creat dup chipul i asemnarea

Domnului este alctuit astfel:

- trupul duhului

- sngele personal al duhuluia snge de gnd

b snge de cuvnt

c snge de purtared snge de lumin

30


31/78

Ce este duhul?

- sngele tuturor duhurilor din lumea duhurilora snge de gnd

b snge de cuvntc snge de purtared snge de lumin

- puterile dumnezeieti ale duhuluia putere de gndb putere de cuvntc putere de purtared putere de lumin

- spiritul duhului- spiritul tuturor spiritelor din lumea spiritelor- pecetea apostolic i pecetea mndriei- coroana domneasc a duhului sau steluele duhului

- inima auric a duhului- linia divin a duhului- porile de comunicare a duhului cu lumea coal a

duhului- porile de comunicare cu lumea de ndreptare a

duhului- peceile karmice sau trecutul duhului- sigle, pecei, podoabe, nsemne ale duhului- lumina duhului- legturile spiritului cu duhul

- planul cuantic al duhului- harta unde se citesc bolile duhului

31


32/78


Trupul duhului

Trupul duhului este nveliul exterior al duhului,asemntor pielii trupului fizic. Acest nveli este alctuit din

mbinri dumnezeieti ale energiilor dumnezeieti care sunt degnd, de cuvnt, de purtare i de lumin. Astfel, un trup duh sevede ca o mbinare energetic asemntoare la privit cumbinarea dintre ap, ghea, foc i fulgere, i luminile acestora.Astfel n funcie de gradul de avansare n nvturiledumnezeieti, duhurile mai noi se vd ca i cum ar fi fcute dinap strvezie i foarte luminoas, ghea clar precum cletarul,din foc nvpiat ori din fulgere. Duhurile mai avansate n artade a lumina a lui Dumnezeu se vd ca mbinri ale acestorenergii (de gnd, de cuvnt, de purtare i lumin) ale lui

Dumnezeu. Duhurile foarte avansate se vd ca ntocmite dinlumina blnd, argintie, cu reflexii aurii. Duhurile desvritese percep n acelai fel cu ultima categorie, cu excepia faptuluic din ele izvorsc energiile respective. Aceste duhuri aleoamenilor desvrii sunt adevrate fntni energetice din careies energii de gnd, cuvnt, purtare i lumin care se vd ca apa,zpada, foc i fulgere, i toate luminile acestora strns ntr-unasingur.

Sngele personal al duhului

Sngele personal al duhului se percepe ca ceuri lptoase,intens luminate, asemntor ceurilor luminoase din CaleaLactee.

32


33/78

Ce este duhul?

- Sngele de gnd se vede ca o energie asemntoare apeialbastre-verzui ce lumineaz ca un neon. Sngele de gnd esteefectul izvorului de putere de gnd al duhului. Acest sngenate n interiorul su zeci de mii de stelue luminoase care sunt

pri din duhurilor semenilor oameni, ale ngerilor i alespiritelor naturii, dar i din cel al lui Dumnezeu.

- Sngele de cuvnt al duhului este efectiv izvorul de putere decuvnt al duhului. Aceast energie din care este creat sngeleduhului se vede asemntor cletarului sau gheii foartetransparente. Este deosebit de luminos. El nate zeci de mii destelue luminoase, care sunt prticele din duhurile tuturoroamenilor duhuri, din prticele ale tuturor ngerilor i spiritelornaturii lui Dumnezeu.

- Sngele de purtare al duhului este efectul izvorului de putere

de purtare al duhului. Acest snge este creat din energie depurtare, care se vede ca o cea deosebit de luminoas de foc idin care se ies nencetat fulgere luminoase. Acest snge natezeci de mii de stelue. Imaginea este asemntoare Cii Lacteede pe cerul senin al lumii noastre, pe timp de noapte. Acelestelue luminoase sunt pri din sngele lui Dumnezeu de

purtare i pri din sngele de purtare ale tuturor duhurilor deoameni, ngeri i de spirite ale naturii create de Dumnezeu.

- Sngele de lumin al duhului este efectul izvorului de lumin

al duhului. Acest snge se vede ca lumina unui neon, strvezie,i blnd care nate n interior mii de mii de stelue luminoase.Acestea sunt prticele din sngele lui Dumnezeu i ale tuturorduhurilor de oameni, ngeri i spirite ale naturii.

33


34/78


Sngele tuturor duhurilor din lumile duhurilorAcest snge este parte component n alctuirea

sistemului sanguin, circulator al unui duh de om. Acestsistem sanguin este ntocmit de Dumnezeu. Sistemulsanguin al duhului reflect n primul rnd rudenia de sngecu Dumnezeu, i cu ngerii i spiritele naturii aparinnd creaiei

sale minunate.Fiecare stelu ce apare i lumineaz sngele personal alduhului omenesc ne arat ci semeni de ai notri, ci ngeri ispirite ale naturii intr n fiecare moment n armonie cu sngelede gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin al lui Dumnezeu. Pescurt, putem spune c n sngele duhului citim cte duhuri deoameni, ngeri i spirite ale naturii rtcite se ntorc laDumnezeu. Totodat n sngele duhului omenesc, se citete cttimp mai este pn la desvrirea tuturor duhurilor luiDumnezeu. Tot n sngele duhului se citesc bolile de snge ale

duhului, boli care ne atrag atenia la faptul c avem gnduri,cuvinte, i purtri necuviincioase, distructive la adresasemenilor notri pe care i dumnim dintr-un motiv oarecare.Sau c avem gnduri, cuvinte, i purtri distructive,necuviincioase la adresa semenilor notri care ne dumnesc icrora le rspundem la ru cu ru. Totodat sngele duhului neatenioneaz c dac ne mbolnvim singuri prin gndurile,cuvintele i purtrile noastre greite, tot prin gndurile,cuvintele i purtrile noastre iubitoare i ndelung rbdtoare ne

putem autovindeca i vindeca n acelai timp pe semenii notri.

Ca o ultim apreciere vis-a-vis de alctuirea noastrsanguin putem s spunem c atunci cnd gndurile,cuvintele i purtrile noastre sunt luminoase, noi accesm

puterile luminoase ale tuturor semenilor n duh i ale tuturor

34


35/78

Ce este duhul?

ngerilor i spiritelor naturii care se afl n lumina luiDumnezeu. Acest lucru nu ne face dumnezei, dar ne duce pnacolo nct s vedem ct de bun i iubitor este El, i ce norocavem noi c Dumnezeu este Dumnezeul nostru.

Puterile dumnezeieti ale duhului

Puterile dumnezeieti ale duhului sunt n numr de patru,i anume: puterea de gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin.

Puterea de gnd a duhului ( vezi desen 3)

Puterea de gnd a duhului se vede ca un astru strlucitoralctuit din energie de gnd. Puterea de gnd a duhului se vedeca apa cristalin albastru-verzui, ca de smarald ce umple trupulduh. Aceast putere a duhului nate sngele de gnd al duhului.

n centrul puterii de gnd se afl izvorul de putere al energiei degnd a duhului. Din acest izvor sunt emise miliarde de picturide energie extrem de luminoase care se vd ca zeci de fireenergetice asemntoare apei, intens luminate, care emitnesfrite sunete i miresme parfumate. Aceste emisiienergetice omul le schimb zilnic n relaiile de familie, nrelaiile lui cu semenii (sociale), i n relaiile lui cu lumeaanimal, cu lumea vegetal i cu elementele creaiei. Acesteemisii energetice au o colosal putere de distrugere, ns nacelai timp au i o infinit putere de vindecare. Puterea de

gnd a duhului este poziionat n partea de sus a capului.Jumtate n afar i jumtate n interiorul capului corpului duh.

35


36/78


Puterea de cuvnt a duhului ( vezi desen 4)

Puterea de cuvnt a duhului se percepe ca o stea intensluminoas ce emite energie de cuvnt. Acest izvor de energie,formeaz n jurul su un centru energetic asemntor unei sferece pare din cletar foarte luminoas i transparent totodat.

Aceast sfer creaz sngele personal de cuvnt al duhului.Puterea de cuvnt a duhului este aezat n interiorul gndului.Atunci cnd se exprim duhul prin aceast putere, adic atuncicnd cuvnt, din izvorul de putere pornesc miliarde de stropica de zpad ce alctuiesc mii de fire luminoase care ajungunde dorete duhul. Duhul poate comunica prin cuvnt cufamilia sa, cu semenii si duhuri, cu lumea animal i vegetal,

precum i cu Dumnezeu. Energiile de cuvnt ale puterii duhuluitrec prin orice obstacole fr s piard din putere, i ajungextrem de repede la int. Duhul are o imens putere distructiv

prin cuvnt dar i o nesfrit putere vindectoare, pentru elnsui, pentru semenii si i pentru creaia din care el face parte.

Puterea de purtare a duhului (vezi desen 5)

Puterea de purtare a duhului este poziionat n mijloculpieptului. Izvorul de putere de purtare se vede ca o stea extremde strlucitoare care emite vpi de foc i nesfrite fulgeresclipitoare. Izvorul creeaz n jurul su un centru energeticalctuit din energie de purtare. Acesta se vede precum un astru

de foc ce emite explozii i fulgere. El este creatorul sngeluipersonal al duhului. Atunci cnd omul se poart manifestndu-se prin gesturi, din acest centru de putere se emit zeci de fulgerefoarte luminoase ce pot distruge dar i vindeca. Duhul se

36


37/78

Ce este duhul?

manifest astfel n purtarea pe care o are zilnic fa de lumeaanimal i vegetal, dar mai ales fa de semeni i familie undedin pcate mai mult distruge sistematic dect vindec.Majoritatea duhurilor prezente azi pe pmnt, n aceast lumede ndreptare nu tiu fora colosal de distrugere a puterii lor de

purtare. i mai puini dect acetia nu tiu c n acelai timp

prin aceast putere pot s se vindece pe ei, pe semenii lor icreaia lui Dumnezeu pe care tot ei o nruiesc, mnai delcomie i fug dup putere. i iari mult prea puini suntcontieni c purtarea lor blnd i ndelung rbdtoare cu cei cele greesc i face s accead la toate puterile tuturor duhurilorcare fac acelai lucru. Astfel puterea unui astfel de duh estesporit de mii de miliarde de ori, deoarece purtarea sa este

purtarea lui Dumnezeu i automat puterea Lui de purtare devineca puterea de purtare a lui Dumnezeu.

Puterea de lumin a duhului (vezi desen 6)Izvorul de putere de lumin al duhului este poziionat nstnga pieptului. Acest izvor de putere al duhului se vede ca ostea foarte luminoas ce emite o intens lumin argintie cureflexe aurii. n interiorul acestei stele mai exist alte trei stelela fel de luminoase. La privit se vede ca un trifoi cu o petal nmijloc. Acest centru energetic poate fi numit inima duhului.Aceast energie face ca energiile bune de gnd, cuvnt i

purtare ale spiritului s fie nemuritoare. n acelai timp tot ce

creaz duhul din toat inima lui este nemuritor, i de neuitatpentru toat lumea. n jurul acestui centru energetic se formeazun astru preastrlucitor de energie argintie cu reflexe aurii.Atunci cnd omul emite gnduri bune i de vindecare, din

37


38/78


puterea de lumin a duhului se revars uvoaie de energie caapa limpede i cristalin. Ea emite un sunet uor precum susurulunui izvor.

Atunci cnd omul emite cuvinte bune i spre vindecaren iubire, din centrul inimii duhului ies valuri nesfrite de fulgidin lumin, albi ca zpada ce hrnesc duhurile. Aceti fulgi

din lumini ce seamn cu fulgii de zpad mprtie miresme depine sau de produse de panificaie abia scoase din cuptor. Amobservat de-a lungul anilor de studiu ale diferitelor categorii deduhuri c exist unele duhuri care simt cum aceste energii intrn ei. Acetia nu mai au nevoie de hran lumeasc. Majoritateadin aceste fiine observate de noi fac parte din preoii din

biserici, din clugrii din mnstiri, dar mai ales din rndurilepustnicilor, de pe nlimi. Am mai stabilit c majoritatea unorastfel de duhuri exist i printre noi, n lume. Toi au o legturstrns cu Dumnezeu prin gndurile, cuvintele i purtrile lor.

n cazurile cnd duhurile emit purtri bune, din centrulinimii duhului, ies vpi de energii asemntoare cu focul ifulgerele. Aceste energii emit un miros distinct, ca i cum ar ficel de pine proaspt nmuiat n vin adevrat. Am observat catingerea de aceste fiine, aduce automat vindecarea multor bolide trup. Am stabilit c toate aceste fiine ce au pe timpul vieii ocomportare, adic o purtare exemplar a trupului fizic, dupmoarte, acest trup fizic nu este supus degradrii precum celeobinuite.

Cnd duhurile se vor apropia de desvrire, din acest

centru, inim a duhului vor iei nencetat lumini argintii cureflexe aurii. Va fi atunci semnalul c un astfel de duh a nelesscopul su. Aceast menire a sa este ca el s creeze prin puterilesale de gnd, cuvnt i purtare, creaii nepieritoare i s nu

38


39/78

Ce este duhul?

distrug creaiile semenilor si. S-a vzut pe toat perioadalung i zbuciumat a istoriei duhului i se vede i azi c oriceabatere de la aceste legi cosmice atrage boli, suferin i moartesigur. n familiile noastre, n cercul nostru de prieteni i ntoat lumea vedem semeni de-ai notri care emit din plcere,curiozitate sau din netiin gnduri, cuvinte i purtri

distrugtoare, urte. Viitorul apropiat al acestor semeni ai notrisunt bolile precum i suferinele de tot felul i moartea nntuneric.

Spiritul duhului (vezi desen 8)

Despre spirit am vorbit pe larg n cartea spiritul.Spiritul omului este desvrit. n el se afl amintiriledesvririlor omului n decursul a miliarde de lumi n care afost purtat pn s fie adus n trupul de spirit i n lumea

spiritelor. Dac cineva ar face rost de o chei potrivit cucare s deschid acest centru ar putea s se vad pe el n toatelumile i n toate trupurile pe care le-a avut n fiecare din acelelumi. Totodat ar putea s i vad greutile pe care le-antmpinat n miliardele de lumi pn s se desvreasc nfiecare dintre ele. Totodat misiunea spiritului rmne aceea dea se desvri ca gnd, cuvnt i purtare n duh. Putem afirmac n momentul desvririi spiritului n duh, omul devine osine spiritual. Acest lucru nseamn c duhul va fi desvrit

precum este spiritul. Spiritul duhului este poziionat n mijlocul

trupului duh.

39


40/78


Spiritul tuturor spiritelor (amintirile tuturor duhurilor)(vezi desen 8)

Acest centru energetic este aezat la majoritateaduhurilor n dreptul buricului trupului fizic. n acest centruenergetic sunt aezate toate amintirile experienelor omului

respectiv, de cnd a fost el creat pentru ntia oar deDumnezeu (amintirea a toate). Tot aici sunt experienelepersonale ale tuturor oamenilor, ale tuturor fiinelor ngereti icele ale creaiilor, din toate lumile pn n momentul n care aajuns omul n lumea i n trupul specific acestei lumi. Acestcentru energetic este mai mare la oamenii mai vechi i mai micla oamenii creai de curnd. Att spiritul duhului ct i spiritultuturor duhurilor pot fi de mrimea unui pepene sau pot depica diametru sute de metri. Ca i n cazul spiritului, dac s-arinventa cumva vreo chei cu care s deschizi acest centru, s-l

accesezi cumva, orice om ar putea viziona dup bunul plactoate istoriile lumilor i fiinelor create de Dumnezeu, de lanceputul crerii sale. Att spiritul duhului ct i spiritul tuturorspiritelor, se prezint ca doi atri strlucitoari, ce emit energiide gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin. Fiind desvrit,spiritul emite o strlucire argintie cu reflexe aurii, dar i sunetei miresme minunate.

Pecetea apostolic (vezi desen 7)

Pecetea apostolic este un centru energetic specificduhului. Exist duhuri care au n spirit aceeai peceteapostolic, ns specific lor. Duhurile apostolice sunt oameniicare apreciaz Planul lui Dumnezeu cu oamenii i i ajut pe

40


41/78

Ce este duhul?

semenii lor s se desvreasc mai repede. Totodat acesteduhuri apostolice i abandoneaz evoluia lor pentru a-intoarce la Dumnezeu pe semenii lor rtcii, zeii, precum i

pe ajutoarele lor ngerii i spiritele naturii czute. Unele dinaceste duhuri apostolice au fost ei nii n aceast postur.Aceste duhuri se afl ntr-un numr foarte mare printre noi. Ei

sunt foarte nelepi deoarece au duh sfnt (lumin) n ei ntr-o proporie mult mai mare dect celelalte duhuri. Ei reuescntotdeauna s-i conving i s-i fac s neleag pe semeniilor, c atunci cnd i folosesc greit i distructiv puterile lor degnd, cuvnt i purtare, nu fac altceva dect s-i distrugfamiliile, semenii i automat creaia lui Dumnezeu. Apostoliiduhuri arat oamenilor c ntunericul din duhurile lor i distrugei pe ei deoarece se manifest distructiv. Duhurile apostoliceatrag pe semenii lor nspre biserici. Acolo aceste duhurintunecate i pline de boli i de suferine gsesc repede alinare,

pentru c energiile lor murdare de gndurile, cuvintele ipurtrile lor greite sunt repede splate de energiile de gnd,cuvnt i purtare pline de lumin care sunt prezente tot timpuln aceste temple ale Domnului. Duhurile apostolice sunt

pretutindeni, att n rndul slujitorilor lui Dumnezeu n biseric,ct i n lume. Ei sunt curai cu gndul, iubitori i ndelungrbdtori. Cuvintele i purtrile lor fa de familie i de semenisunt pline de lumin. Duhurile apostolice din lume sunt mariivizionari, clarvztori i vindectori. Ei practic toate acestea

prin tiina lui Dumnezeu care este arta de a lumina a omului.

Ei distrug sistematic nvturile zeilor i nvturileajutoarelor acestora, ngerii i spiritele naturii czute (diavolul,dracii i demonii). Rul nu are nici un efect asupra lor i nici

puterile chiar desfurate ale celor ri, pentru c mpreun cu

41


42/78


aceste duhuri apostolice, este mulime mare, nevzut deduhuri luminoase care nu i prsesc niciodat. Acestea suntsfinii i ajutoarele lor ngerii i spiritele naturii luminoase. nurma studiului efectuat am vzut c duhurile apostolice suntinfiltrate n toate structurile sociale. Pecetea apostolic se

prezint ca un astru luminos. La cei mai vechi apostoli, acest

astru emite o lumin strlucitoare i blnd totodat, de culoareargintie cu reflexe aurii, semnul gndurilor, cuvintelor ipurtrilor lor bine intenionate. Aceast pecete apostolic putemspune c este un accesoriu n plus al duhului. Prin acest astrucare este i o poart de comunicare cu toate lumile duhurilor,duhul apostolic pleac noaptea, cnd trupul fizic se odihnete.n aceste lumi se ntlnesc toate duhurile apostolice. Ei smulgastfel multe duhuri din robia celui ru ncepnd cu acele lumi,apoi i salveaz sufletul i trupul fizic n lumea material.Pecetea apostolic sau aa cum mai este numit de ctre ngeri

poarta duhurilor ctre lumile lor este poziionat n parteadreapt a pieptului duhului.

Pecetea mndriei

Pecetea mndriei este, putem spune o peceteapostolic a celui ru. Aceasta este poziionat tot in parteadreapt a pieptului trupului duh. Prin clarvedere aceast pecetea mndriei seamn cu o gaur neagr care absoarbe nencetatenergii de gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin. Apostolii

ntunecai sunt zei mai mari sau mai mici din coaliia rului.Aceti apostoli vin ntotdeauna pe pmnt adui prinmpreunarea necurat, de regul dintre un brbat fcut ru io femeie curat sau oarecum curat cu gndul, cuvntul i

42


43/78

Ce este duhul?

purtarea. Aceti copii sunt crescui sub supravegherea nevzuta multor duhuri necurate. Dup puterile lor i dup sarcinile cucare intr n lume, aceste duhuri apostolice stric prin gndurile,cuvintele i purtrile lor distructive, multe familii, pe muli dinsemenii lor i automat creaia lui Dumnezeu. Cei mai puternicidintre ei sunt iniiai n artele zeilor i propvduiesc tiinele

lor. Apostolii ntunecai sunt acei oameni, att brbai ct ifemei cu o minte sclipitoare n sensul ru al cuvntului. Toiacetia deprteaz pe muli din semenii lor, de biseric i denvturile Domnului. Ei folosesc puterile de gnd, de cuvnti de purtare foarte puternice pe care le-au primit prinnvturile zeilor. Astfel nrobesc i spoliaz de energie multeduhuri. Ei fac multe minuni i multe vindecri trupeti nnumele propriilor zei. Totodat ns, de atunci ncolo, duhurilelor sunt spoliate continuu de energie de gnd, de cuvnt, de

purtare i de lumin. Am observat c n timp, aceste duhuri

nrobite, odat sectuite i nemaifolosind cerinelor acestorapostoli se mbolnvesc crunt deodat, li se distrug familiile ilocurile de munc. Apostolii ntunecai sunt infiltrai n toatestructurile sociale i sunt n toate locurile de pe pmnt. Ei suntn coli ca i copii ce stric gndurile, cuvintele i purtrilecelorlali. i gsim n licee, n faculti ori prin gtile de cartier,nvnd pe semenii lor s fie mecheri i s nele cu gndul,cu cuvntul ori cu purtarea lor. Printre oamenii maturi, acetiapostoli ajung s aib muli bani din nelciunile lor cu careaduc pe semenii lor n pragul srciei i disperrii. Apostolii

ntunecai propvduiesc nvturile demonilor, care suntmanifestri necurate de tot felul: scandalurile, btile irzboaiele. Prin gndurile, cuvintele i purtrile lor ntunecate

pe care le aduc cu ei n lume, apostolii ntunecai se hrnesc pe

43


44/78


ei i pe semenii lor din regatele ntunecate, din duhurileoamenilor, pn i seac i i nruie definitiv. Apostoliintunecai lupt nencetat cu apostolii luminai. Primii ncearcs aduc duhurile oamenilor, creaia lui Dumnezeu n ruin, iarceilali s restabileasc pacea, iubirea ntre oameni i belugul.Rul lucreaz printre oameni i are multe fee, dar ntotdeauna

binele triumf. Pecetea mndriei, specific apostolilor celuiru, este la rndul ei o poart ntunecat ctre lumilentunecate, regatele zeilor, ale dracilor i ale demonilor.

Noaptea, cnd trupurile fizice se odihnesc, duhurile apostolilorntunecai pot s ajung n toate lumile ntunecate. Acolo eileag din nou pe semenii lor dezlegai de apostolii luminii

pe pmnt i i abat din nou din biseric, ca nu cumva s secureasc duhul lor i s vad adevrul lui Dumnezeu i poziialor de robi ai zeilor.

C oroana domneasc a duhului, sau steluele duhului(vezi desen 9)

Banda de lumin din jurul capului duhului este specific(ca i inima auric de altfel) corpului duh care se afl n lumeade ndreptare, adic n lumea material. Aceasta deoareceaceste dou organe ale duhului se manifest i n lumeaduhurilor i n lumea material, cnd duhul se exprim prinsuflet n trup i aur. Astfel acestea sunt vizibile i la nivel deduh i la nivel auric. n jurul capului duhului graviteaz

aproximativ unsprezece stelue deosebit de luminoase. Fiecaredintre aceste stelue emite propria sa lumin, propriul su suneti propriul su parfum. Duhurile mai vechi au un numr maimare de astfel de stelue. Acestea pulseaz ritmic, ca nite

44


45/78

Ce este duhul?

bliuri de la aparatele de fotografiat. Diametrul acestora nudepete trei centimetri. ntre toate aceste stelue se formeazflashuri luminoase. De la distan, dau impresia unor benzicontinue de lumini multicolore. La copii, banda luminoas estemai apropiat de capul duhului i mai mic. La oamenii maturii la cei btrni, aceast coroan este deprtat de capul

duhului. Rostul acestor stelue este de a nregistra, precum nitecamere de filmat, toate evenimentele vieii duhului n trup fizic,dar i toate evenimentele duhului pe tot drumul su de cnd estecreat, pn la desvrirea lui.

Primele trei stelue din fa nregistreaz aciunile omuluiaflat n stare de veghe. Toate cuvintele, toate gndurile i toate

purtrile omului n familie, n relaiile sociale i n relaia sa cuDumnezeu sunt nregistrate acolo. Cnd acestea suntdistructive, steluele se ntunec. Cnd aceste purtri suntcuviincioase, steluele lumineaz puternic. n partea din spate a

capului duhului exist alte trei stelue care nregistreazcomportamentul duhului n lumile duhurilor luminoase ori ncele ntunecate. n lateral sunt dou stelue care nregistreazlumea animal i vegetal, creaiile lui Dumnezeu sau alezeilor, n stare de veghe sau n stare de somn. Ultimele steluesunt canale de legtur cu fiinele de lumin sau cu celentunecate ce ajut ori nruiesc omul n stare de veghe, n lumeamaterial, sau n stare de somn n lumile duhurilor, pe unde este

purtat ca urmare a alegerilor sale. La duhurile aflate n lumileduhurilor ori la cele aflate pe pmnt, aceast band se vede

diferit. La duhurile ce emit gnduri, cuvinte i purtri bune,aceste stelue strlucesc ntr-o lumin unic, argintie cu reflexeaurii. Toate la un loc, seamn cu o coroan domneasc, iarstelele par pietrele ce ncrusteaz coroana. Duhurile care nu au

45


46/78


gndurile, cuvintele i purtrile conform nvturilor luiDumnezeu par s aib pe cap o coroan din lumin ntunecat,iar steluele par guri negre ce absorb energii de gnd, decuvnt i de purtare de la semenii lor pe care i asupresc.

Datorit informaiilor nregistrate prin intermediulacestor stelue, omul este capabil, imediat dup trecerea dintr-o

lume n alta, s-i aminteasc evenimentele existenei n lumeadin care pleac, dar nu vzute prin ochii fizici, ci ca i cum ar finregistrate de undeva de sus, de deasupra capului. Astfel niciun duh nu poate s susin c a fcut binele, cu gndul, cucuvntul ori cu purtarea pentru c l d de gol chiar coroanasa.

Inima duhului

Acest element ce intr n componena duhului are

corespondent i cnd acesta coboar n lumea material. Atunciaceast inim execut n jurul corpului o micare de rotaiecontinu, la numai civa centimetri de corp. Se prezint ca unastru mic luminos. n interior se distinge un miez nu mai maimic de un milimetru, care este nfurat n dou nvelisuri cestrlucesc continuu, unul ntr-o lumin galben, iar cellalt ntr-o lumin albastr. ngerii veghetori ai omului din lumea fizic onumesc inima fiinei. Ea emite un bip foarte scurt, atuncicnd trece prin dreptul inimii fizice. Aceast inim este unadintre legturile de gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin,

prin suflet cu trupul fizic i aura uman. Prin acest proces derotaie, omul nva tainele lumii materiale. Acest proces sedesfoar firete instantaneu fr a putea fi observat, pentru clucreaz la nivel microscopic. Att porile de comunicare de

46


47/78

Ce este duhul?

deasupra capului duhului ct i cele aflate sub picioareleduhului, sunt organe energetice ce in strict de trupul duh.Acestea se manifest si n aur atunci cnd duhul coboar nlumea material.

Porile de comunicare ale duhului cu lumile duhului

(vezi desen 11)Porile de comunicare ale duhului se vd ca trei astre

deosebit de strlucitoare. Acestea nu sunt altceva dectreceptoare de energii de gnd, de energii de cuvnt i deenergii de purtare. Ele sunt dispuse pe linia divin, precummrgelele pe o a. Prin acestea, duhul este capabil srecepioneze energiile menionate din toate lumile duhului.Primul astru se percepe ca i cum ar fi construit din apalbastru-verzuie, luminoas i transparent. Al doilea astru arat

asemntor gheii transparente, iar cel de sus, ultimul astru pareconstruit din fociar nuntrul lui se vd fulgere. Cnd duhul seafl n trup material, aceste astre devin foarte active n timpulsomnului.

Porile de comu nicare ale duhului cu lumea de ndreptare(lumea material) (vezi desen 11)

Aceste pori de comunicare a duhului cu lumeamaterial, sunt specifice duhului cnd vine n lumea material.

Acestea sunt aezate de Dumnezeu dup ce duhurile au rtcitcile Lui. Porile de comunicare funcioneaz ca supape deejectare a rutaii acumulate de duh. Prin aceste supape duhulscap de rutile energetice de gnd, cuvnt i purtare

47


48/78


ntunecat pe care nu le poate suporta. Aceste energii negativesunt preluate de solul energetic al lumii de ndreptare (a lumiimateriale.) Aceste supape care se percep ca trei astreasemntoare apei, gheii i focului sunt dispuse sub picioareleduhului, pe linia divin. Cand omul merge pe pamnt, acestearamn n pmnt. Faptul c omul s-a cocoat de curnd n

structuri de beton i sticl, l dezavantajeaz. La bloc trebuie si ntrebi vecinii n ce camer dorm, pentru ca linia lor divins nu treac prin tine i astfel s preiei rutile lui. Spiritelenaturii veghetoare ale omului construiesc sisteme complicate descurgere, nevzute de ochii obinuii. Acestea seamn la privitcu tuburi de energie de cuvnt, de gnd i de purtare, i se vdca apa, gheaa i focul. Din loc n loc aceste evi se mbin nnoduri i coturi, n funcie de camerele unde stau mai multoamenii pe timp de zi i de noapte. Spiritele naturii dispunaceste sisteme de deversare a rutilor omului, astfel nct nici

un cot sau nod s nu se afle n vreo camer locuit de locatariziua sau noaptea. Atunci cnd oamenii schimb brusc camera sentmpl ca tocmai n acea camer s existe astfel de coturi saunoduri pe unde circul rutile energetice ale oamenilor. nfuncie de gradul de ncrcare al acestor evi, noduri sau coturi,oamenii pot fi afectai de aceste energii ntunecate ale vecinilor.

Trecutul duhului sau peceile karmice( vezi desen 12)

Cnd vorbim despre trecutul duhului, ne referim laactivitatea duhului de cnd a fost adus din lumea spiritelor nlumea coal a duhurilor. De asemenea ne referim la cdereaduhului i la rtcirile sale, pe cnd era un zeu mai mare sau

48


49/78

Ce este duhul?

mai mic, timpul petrecut n regatele sale i funcia deinut nierarhia coaliiei ntunericului. De asemenea, pe corpul duh suntvizibile medaliile duhului, nsemnele i podoabele sale carearat puterea atins de acesta nainte s se despart deDumnezeu. Pe corpul duh se mai citete i colaborarea actual aacestuia cu lumina sau cu ntunericul, precum i semnele

puterii, pecei sau medalii care i sunt puse ca semn al uneilucrri pe care o ndeplinete. ntr-un cuvnt aici poi citi ct demult a greit duhul, prin puterile sale dumnezeieti de gnd,cuvnt i purtare, n relaiile de familie, sociale i cu divinul ntoate vieile sale petrecute pn n acest moment.

n stnga pieptului se citete numrul vieilor trite de elca familist. n funcie de numrul acestor viei, pata din stnga

pieptului se poate vedea ca o spiral sau ca o galaxie. Cea mailuminoas stea este cea din mijloc. Ea reprezint timpul pe careduhul l-a trit nvnd de la Dumnezeu. Apoi n spiral pe o

astfel de pecete karmic sunt dispuse zeci, sute sau mii destelue care reprezint vieile dup cdere. La un moment dat,la toate duhurile sunt vizibile efectele jertfei pe cruce aMntuitorului. Acest fenomen cosmic este nregistrat n fiecareduh prin influxul de lumin din vieile duhurilor, scpate dinntuneric i robie i readuse n lumin prin naterea din nou aduhurilor. Steluele duhurilor ce au venit dup Hristos sunt dince n ce mai luminoase. Acestea reprezint vieile trite subauspiciu cretin.

Pata karmic din mijlocul pieptului reprezint relaia

direct a duhului cu Dumnezeu, nainte i dup cderea sa, dari dup naterea sa din nou sub auspiciul lui Hristos.Pata din dreapta pieptului duhului arat observatorului

greelile sau faptele bune din fiecare via trait de acesta dup

49


50/78


cdere, fa de ngeri, spirite ale naturii, lumea animal sivegetal din lumea de ndreptare (lumea material).

Sigle, pecei, medalii, podoabe, nsemne ale duhului

Aceste nsemne sau decoraii pe care duhul le-a ctigat de-a

lungul umblrii lui prin lumile duhurilor se pot mpri n treimari categorii si anume:1. decoraiile primite n timpul cnd nva de la Dumnezeu2. nsemnele primite n timpul rtcirii sale3. nsemnele primite dup venirea lui Hristos.

1. Decoraiile date de Dumnezeu

Atunci cnd un duh nva desvrirea, el deprindetainele creaiei nemuritoare prin puterile sale divine de gnd,

cuvnt, purtare i lumin. Putem spune c atunci cnd el avansan nvtur, avansa i n desfurarea de puteri. Atunci cndveneau dup el duhuri noi, lui i se repartizau un anumit numrde ngeri i spirite ale naturii pe care trebuia s le nvee tot cetia. Atunci i se punea pe vemntul duhului un nsemn decomand pentru ca duhurile noi s asculte de el. Fiecare duhera specializat ntr-o putere anume, cum ar fi gndul. Alteduhuri erau specializate n desfurarea a dou puteri sau trei,cum ar fi gndul, cuvntul sau purtarea. Alte duhuri erauspecializate n a asigura continuitatea (viaa unei creaii anume)

prin lumin un timp mai mic sau mai mare. Atunci fiecrui duhde acest fel i se punea un nsemn de specializare, pentru a lucradoar cu duhurile lenee la aceste materii.

50


51/78

Ce este duhul?

2. nsemnele date de zei

nsemnele date de zei se percep clar pe veminteleduhurilor. Aceste nsemne se mpart n trei categorii i anumensemne de comand, nsemne de specialitate i nsemne de

robie. Primele dou se nscriu n aceleai criterii precumnsemnele de comand si specializare date de Dumnezeu. Doarc nsemnele date de Dumenzeu depesc de miliarde de orienergia nsemnelor date ntre zei.Peceile de robie sunt vizibile la nivel de corp duh pe frunte, peceaf, pe mini sau pe diferite locuri de pe duh. Aceste peceide robie sunt nfierate pe oameni (n acelai mod n care senseamn animalele), de ctre zei, draci i demoni. Ele sunt de

patru forme i categorii diferite i anume pecei de robie:- de gnd-

de cuvnt;- de purtare;- de lumin.

Duhurile ce poart aceste pecei de robie, sunt duhurilecare odat eliberate din aceasta, se rentorc la nvturile zeilor(diavolului), ale dracilor sau ale demonilor (ngeri i spirite alenaturii czute). Exist printre noi foarte muli oameni care

practic alte nvturi dect cele ale artei de a lumina a luiDumnezeu. Acetia devin robi n lumea noastr, dar sunt luaii n regatele zeilor unde sunt dezbrcai de puterea lor i

aruncai ntr-un ungher ntunecat al regatului, numit iad. Aceste pecei de robie sunt vizibile ca nite forme geometrice dinenergie de gnd, cuvnt, purtare sau lumin. n interiorul acestei

pecei se vede simbolul zeului devenit stpn total al puterilor

51


52/78


duhului nrobit. Prin aceste simboluri de pe pecei ei fac minunimari i vindecri n numele stpnilor. Astfel strng mulimemare de adepi pe care i iniiaz n nvturile ntunecate. Lasfrit zeii (diavolii) dracii i demonii, pun pecetea de robie cumna maestrului ce face iniierea.

3. nsemnele date duhurilor dup venirea i jertf a lui Hristos(vezi desen 14)Aceste nsemne se aseaman ca trie i putere cu

nsemnele date de Dumnezeu duhurilor care sunt alturi de el.Aceste nsemne se pun att duhurilor care vin n lumea dendreptare, ct si duhurilor care se afl n afara acestei lumi dendreptare a duhurilor (lumea material).

Aceste nsemne sunt de diferite mrimi si forme, ca i dediferite funciuni, cum sunt nsemne de gnd, nsemne decuvnt, nsemne de purtare i nsemne de lumin. La privit ele

par din ap, din gheat, din foc si fulgere sau din lumin. Deacestea sunt prinse panglici de lumini diferite pe care sunt scrisen cuvinte (ce par scrise cu ap, cu zapad i ghea, cu fulgere,cu foc ori cu lumin) numele lui Dumnezeu. Prin acestensemne, duhurilor nu li se fur puterile i nu sunt trimise niaduri dup ce sunt folosite. Prin aceste nsemne, puterileduhului sunt amplificate de nenumrate ori, n funcie dedorinele lui. Aceste nsemne au nscrise n interiorul lor numelelui Dumnezeu, numele lui Dumnezeu Iubire (Hristos), inumele lui Dumnezeu Lumina (Duhul Sfnt), adic numele pe

care persoana lui Dumnezeu o are cand face o lucrare diferitde alta.Aceste nsemne sunt aezate de ctre fiinele amintite

anterior, acelor duhuri care aleg lumina. Adic, acetia aleg s

52


53/78

Ce este duhul?

se comporte cu prietenii i cu dumanii prin gnduri, princuvinte i prin purtri iubitoare i ndelung rbdtoare. Atuncicnd aceste duhuri aleg s ajute cu gndul, cu cuvntul ori cufapta pe semenii lor, aceste sigle le permit ca ajutorul s vinmai repede.

Planul cuantic al duhului ( vezi desen 13)Planul cuantic al duhului se vede ca un cilindru ce

nchide n el duhul. Acest cilindru face posibil conservareaduhului cnd el se afl n lumea de ndreptare(lumea material).Putem asemui acest cilindru cu un submarin prin care un omvede n ap. Acest plan cuantic este legtura duhului cu toatelumile duhurilor create de Dumnezeu. n interiorul acestui plancuantic exist miliarde de stelue multicolore. Acestea sunt poride intrare prin care duhul pleac n starea de somn, cnd trupul

fizic se odihnete. Aceste pori comunic att cu lumileluminoase ct i cu lumile zeilor.

Lumina duhului ( vezi desen 11)

Lumina duhului este diferit de la un duh la altul.Lumina duhului este o energie de culoare argintie cu reflexeaurii. Aceast lumin o au doar duhurile ce gndesc, vorbesc ise poart bine cu semenii lor. Duhurile care se poart urt,greit prin gnd, prin cuvnt i prin fapt cu familiile lor, cu

semenii lor i nu au o comunicare cu Dumnezeu, suntntunecate n anumite pri ale duhului sau pe ntregul corp alduhului. Aceste pete ntunecate, sunt emblema bolilor,suferinelor i durerilor declanate de duh i apar ntotdeauna n

53


54/78


urma greelilor duhului. n funcie de boala respectiv se poatentocmi o hart a bolilor duhului.

Linia div in a duhului (Vezi desen 10)

Linia divin a duhului este legtura duhului cu toate

lumile duhurilor, dar n special cu mpria lui Dumnezeuadic cu lumea personal a lui Dumnezeu. Totodat este unmod de comunicare a duhului prin puterile sale de gnd, decuvnt, de purtare i de lumin cu duhurile din toate lumileduhurilor. Linia divin a duhului se vede ca un tub de lumingros de pn la trei centimetri la duhurile mai vechi. Acest tubeste format din energie de gnd i arat ca un fir de ap numaiatunci cnd duhul corespondeaz prin gnd. nuntrul acestuitub se afl altul din energie de cuvnt. La privire acesta se vedeca o ninsoare de zpad, atunci cnd duhul corespondeaz prin

cuvnt. Al treilea tub este format din energie de purtare i sevede ca un fir de foc sau ca un fulger, cnd duhulcorespondeaz n stare de veghe ori de somn, prin purtare, culumile duhului. Ultimul tub ce intr n alctuirea liniei divineeste alctuit din energia luminoas a celor trei tuburi. La privitseamn cu un fir din lumina intens argintie cu reflexe aurii.Dup aspectul liniei divine poi ti unde umbl n somn duhul,n lumile luminate sau n lumile ntunecate. Atunci cnd duhul

ptrunde n lumile luminate, linia divin este luminoas, cndduhul colind n lumi ntunecate, linia divin se ntunec n cele

patru energii ce o compun (energia de gnd, de cuvnt, depurtare i de lumin). Atunci cnd linia divin devine ca o linieneagr, duhul are serioase probleme, iar existena sa trupeasceste n pericol.

54


55/78

Ce este duhul?

Linia divin a duhului este specific duhului, aa cumlinia divin a spiritului este specific spiritului i este totaldiferit de cea a duhului. Orice duh care vine prin ciclul derencarnare din lumile zeilor sau din lumea sa personal (dacduhul era un zeu puternic i vechi) n lumea de ndreptare aduhurilor (lumea material ) are o linie divin. Poi afla

orientndu-te dup luminozitatea liniei divine cine este copilulcare va veni pe lume, din lumin sau din ntuneric. Poi afla deasemeni n ce lume pleac un duh dup ce i consum timpul nlumea material.

Astfel se poate vorbi despre o predicie foarte sigurstudiind linia divin a unui duh n trei mari momente:

1. nainte de natere2. Dup natere i n timpul vieii3. nainte de moartea fizic4. Dup moartea fizic.

1. Li nia divin nainte de natere

Linia divin a fiecrui duh exprim gndurile, cuvintele,purtrile i lumina lui. Este totodat pe lng acest act deidentitate i un veritabil canal de comunicare cu toate lumileduhurilor, luminoase sau ntunecate. Dac un duh se comportmincinos i neltor cu gndul, cuvntul i purtarea, elcomunic cu lumile ntunecate n care sunt oameni ri ca i el.Atunci cnd un astfel de brbat nsmneaz o femeie,

introduce n ea pe lng sperma material i contrapartea eienergetic. Aceasta este un amestec de energii de gnduri, decuvinte i de purtri ntunecate, care posed linia lor divin

proprie. Aceast energie combinat cu linia divin a femeii

55


56/78


nsmnate i cu energia ei de gnd, de cuvnt i de purtare,formeaz viitorul vehicol ce cheam pe lume un duh ru.Aceast mpreunare necurat face ca planurile dintre lumeamaterial i lumile ntunecate s se apropie. Prin coridorulformat, vine viitorul copil, care este un zeu mai mare ori maimic. Pentru ca acesta sa fie ocrotit mpotriva lucrtorilor luminii

el trebuie s vin nsoit de ajutoarele sale de dincolo, draci sidemoni, sau de semeni ai si zei mai mici. Pentru ca s poat fi posibil aceast variant, asupra brbatului se lucreazntunecat cu mult timp nainte de a o cunoate i de a nsmnafemeia despre care vorbim. Aceast lucrtur ntunecatconst n mpingerea barbatului nspre mpreunri necurate cuun numr mare de femei. Astfel, tot rul din ele se vars n

brbatul care peste ani ajunge la femeia pe care o nsmneaz.n acest mod, n aceast femeie nu se vars numai rutile

brbatului ci i rutile care au fost vrsate n el de femeile cu

care s-a mpreunat. Aceste ruti sunt energiile rele de gnd,cuvnt, purtare i ntunericul lor, a tuturor femeilor i a tuturorbrbailor care s-au mpreunat cu ele, i care s-au mpreunat cubrbatul despre care vorbim. i aa porile rului sunt deschisechiar de cei ce fugeau de ru. Astfel, imediat dup nsmnareafemeii, linia divin creat n pntecul mamei ne aratntotdeauna lmurit numele, vechimea i apartenena duhului cevine la natere i despre care tim dac face parte din coaliiantunericului sau din mpria lui Dumnezeu. Trebuie subliniatfaptul c pentru fiecare tentativ de a chema la natere fie

duhuri puternice ntunecate fie duhuri puternice luminoase,amndou taberele lucreaz prin jocuri ntunecate sau jocuriluminoase. Opoziia la natere, n timpul vieii i la moarte antunericului fa de lumin este mare. Aceast opoziie nate

56


57/78

Ce este duhul?

de nenumrate ori lupte ce dureaz mult i la care particip miide fiine duh din ambele tabere. Mereu exist eroi din ambeletabere. i toate acestea se ntmpl atunci cnd linia divin aduhurilor din lumea de ndreptare (lumea material) devinentunecat sau luminoas. ntr-un cuvnt, fluctuaia liniilordivine, nate rzboaie n cer si pe pmnt, care pot duce la

adevarate crakuri de lumin sau ntuneric n marea mas aduhurilor prezente pe pmnt.

2. Linia divin dup natere i n timpul vieii

Purttorul de linie ntunecat n timpul vieii arat unmesager al ntunericului. Purtatorul de linie luminoas, aratun mesager al luminii. Purttorii de linie divin care sunt nlume i a cror culoare i lumin a liniei fluctueaz, reprezintduhurile intrate deja n ciclul rencarnrii. Ei sunt zeii ntori de

la rtcirile lor. Pentru toate categoriile de duhuri se ducconfruntri n gnduri, n cuvinte i n purtri ntre fiii luminii ifiii ntunericului. Primii se ocup de supravieuirea duhurilor petimpul vieii iar ceilali de asimilarea energiei lor i apoi dedistrugerea lor.

3. Linia divin nainte de moartea fizic

Moartea fizic, este un fenomen cosmic ce prezint omare nsemntate strategic att pentru tabra zeilor ct i

pentru tabra fiilor luminii. Trupurile lsate curate deduhurile ce pleac din lumea material confer putere de luminsporit fiilor luminii asupra duhurilor de pe pmnt. Trupurilelsate murdare de duhurile ce pleac din lumea material,

57


58/78


acord aport de ntuneric, lucru favorabil pentru satan adicpentru diavoli, draci i demoni.

Un trup lsat curat de un duh la plecarea sa, este un truppurtat de duhul ce s-a curit de gndurile, cuvintele i purtrilelui distructive fa de el nsui, fa de semeni i fa de creaialui Dumnezeu. Un trup lsat murdar este un trup ntunecat, opus

luminii. Exist jocuri ntunecate i luminoase. Acestea suntlucrri ale fiilor pierzaniei i ale fiilor luminii. Ei creaz situaiide via n jurul duhului care se afl n preajma morii trupuluifizic. Fii luminii ncearc prin aceste jocuri s l aduc nlumin pe cel ntunecat, iar fii ntunericului s l coboare nntuneric. Cnd fii luminii izbndesc, linia divin a duhuluidevine luminoas. Astfel linia divin luminoas, deschide noidrumuri pe care vin la natere duhuri disciplinate care s-au mairencarnat, iar trupul luminos lsat de duhul ce pleac permitefiilor luminii s pzeasc aceste duhuri mai bine. Cnd

izbndesc fiii pierzaniei, situaia se inverseaz, iar rul seamplific.4. Linia divin dup momentul morii

Exist categorii distincte de duhuri ce nu sunt n msurs plece spre lumile duhurilor, i rmn pentru un timp mai micsau mai mare ntre lumea material i lumile celelalte. Multedintre acestea au liniile divine ntunecate, iar multe au liniiledivine luminoase. Pentru acetia se duc confruntri armate

crunte, pentru ca acel duh sa fie luat de ru sau s fie salvat delumin.

58


59/78

Ce este duhul?

Naterea din nou a duhurilor

Naterea din nou a tuturor duhurilor s-a ntmplat acumdou mii de ani. Acesta este un eveniment si o minunedumnezeiasc ce se ntampl odat cu fiecare copil ce se nate

n trup fizic i se boteaz n biseric. Aceast minune a fostnceput de o alt minune i anume de coborrea lui Dumnezeupe pmnt, care s-a manifestat ca Iubirea Infinit. Pentru anelege pe deplin cum s-a realizat acest lucru s ne amintimlumea dinaintea venirii Lui pe pmnt. Pe atunci satan,diavolul, dracii i demonii aveau pe pmnt puteri mari.Existau adevarate imperii i regate, cu milioane de supui careli se nchinau n duh, adic comunicau cu ei prin energiileduhului de gnd, de cuvnt, de purtare i de lumin. Prin acestecomunicri zeii si zeiele primeau zilnic aport de energie care le

amplifica de milioane de ori puterea lor. Aceti zei si zeie aucreat ntre ei chipuri i asemnri dup ei, adic fiii si fiice. Lafel au fcut i cu fiii i fiicele oamenilor. Exemplul zeilor a fosturmat de ajutoarel

duhul omului

Documents