diaspora românească

8/3/2019 Diaspora romneasc

1/8

Diaspora ortodox romneasc

Viaa bisericeasc n Bucovina (dup 1944)

n 1944, Bucovina de nord (inclusiv inutul Hera) a fost anexat la Uniune Sovietic, fiindncorporat n Republica Sovietic Socialist Ucraina. Ca atare, administraia bisericeasc romneasca fost desfiinat, n locul Mitropoliei rmnnd o singur eparhie, cu sediul la Cernui, dependent dePatriarhia Moscovei i pstorit de ierarhi ucrainieni; Episcopia Hotinului i-a ncetat existena.

Numeroi preoi au fost arestai i deportai mpreun cu credincioii lor; mai cunoscui suntVinceniu Posteuc (deportat n Siberia), Metodie Tudan (condamnat la 25 de ani de nchisoare),Epifanie Iacubovici (condamnat la 10 ani) etc. Zeci de biserici i schituri s-au nchis (inclusiv catedraladin Cernui, transformat n depozit de hrtie); palatul mitropolitan a fost atribuit Universitii dinCernui, iar bunurile bisericeti trecute n patrimoniul statului.

n prezent, situaia romnilor din Bucovina, pstorii de ierarhul ucrainian Onufrie Berezovski alCernuilor i Bucovinei, este una dramatic; n regiunea Cernui, romnii mai reprezint doar 20%

din populaie. Preoii i credincioii ucraineni din diferite localiti, ncearc s pun stpnire pevechile instituii bisericeti romneti; ucrainizarea parohiilor romneti este evident. Dei s-auredeschis numeroase biserici i schituri i au fost trimii la studii la colile teologice din ar numeroitineri, procesul de redeteptare naional este ns cu mult mai lent dect n Republica Moldova.

Viaa bisericeasc n Basarabia (dup 1944)

Dup anexarea Basarabiei la fosta Uniune Sovietic, s-a desfiinat toat administraia bisericeasc romneasc existent. n locul Mitropoliei Basarabei a rmas o singur eparhie, laChiinu (condus de episcopi sau arhiepiscopi), dependent de Patriarhia Moscovei; Episcopia Cetii

Albe-Ismail i-au ncetat existena. Parohiile romneti din sudul Basarabiei au fost anexate laArhiepiscopia Odessei. La crma celor dou eparhii au fost numii numai ierarhi rui sau ucraineni,necunosctori ai limbii romne i ai tradiiilor de aici, unii din ei chiar ovini. Din cele peste o mie de

biserici basarabene au fost nchise, ndat dup anexare, aproximativ 500, ntre care i catedrala dinChiinu. Dup 1957-1958 a nceput o nou etap n lupta mpotriva religiei, fiind nchise alte 300 de

biserici ortodoxe; au rmas deschise mai puin de 200. Cele aproximativ 20 de mnstiri i schituri aufost nchise rnd pe rnd: Suruceni (1957), Cpriana (1961), Noul Neam (1962), Curchi, Rciula,Vrzreti, Coilauca i altele; a rmas deschis doar mnstirea de maici Japca, n care vieuiauclugrie rusoaice.

O bun parte din parohii erau pstorite de preoi recrutai din rndul cntreilor sau chiar alunor credincioi. Puini tineri moldoveni studiau la Seminarul din Odessa sau la Academiile dinMoscova i Leningrad. Preoii i clugrii romni care au rmas n Basarabia i Bucovina de nord nanul primei ocupaii sovietici (1940-1941) au avut o soart trist: execuii, nchisoare sau deportare nSiberia, Kazahstan i la Polul Nord, mpreun cu sute de mii de ali romni. ntre preoii asasinai(numrul lor exact nu se cunoate) trebuie enumerai: Vasile Bodrug din Dumeni, Teodor Bunescudin Zubreti, Eustatie Chiri din Pituca, Dumitru Ciornei i Ilie Ciornei din Colincui-Hotin,Alexandru Drajinschi din Grozeti-Lpuna, Mitrofan Ignatievici din Babin-Hotin, GheorgheMunteanu (ucis n faa catedralei din Cetatea Alb), Eusebiu Popovici din Cetatea Alb, Porfirieoimu din Pacani-Soroca, Gheorghe Tudorache din Grozeti-Lpuna etc. ntre zecile de preoideportai s-au numrat Alexandru Baltaga din Clrai (n Cazan), Teodor Neaga (n Penza),Gheorghe Mihalache din Cueni-Tighina (mpucat n Krasnoiarsk), Nicolae Ciobanu din Stoiceni,

Dumitru Zaharia din Lrgua-Cahul, Vladimir Zoril din Hrtop-Soroca etc. Au fost arestai ideportai i numeroi clugri: ieromonahii Serafim Dabija i Nicodim Onu (cte 8 ani n Siberia),Axentie Munteanu (mort n nchisoare), Varlaam Chiri (8 ani n Siberia) etc. Preoii erausupravegheai mereu de organele KGB i impui la impozite extrem de grele. Bunurile Bisericii

1


2/8

(reedinele eparhiale, alte cldiri, terenuri) au fost trecute n proprietatea Statului. n multe parohii aufost numii preoi de alt neam, care au nceput s slujeasc n slavonete.

Nu s-a putut face nimic nici pentru romnii transnistreni, pe seama crora autoritile sovieticeau constituit, n 1924, aa numita Republic Autonom Sovietic Socialist Moldoveneasc, iniialcu capitala la Balta, iar din 1929 la Tiraspol, n vederea unei viitorare anexri a Basarabiei la UniuneaSovietic, ceea ce s-a i ntmplat n 1940. Muli preoi de acolo, fie ucraineni, fie moldoveni, au fostarestai i deportai, aa cum s-a ntmplat i cu credincioii lor.

Abia din 1989 a nceput procesul de redeteptare naional n Basarabia propriu-zis (RepublicaMoldova), prin introducerea alfabetului latin, prin deschiderea de coli i prin apariia unor ziareromneti. Pe plan bisericesc, s-au redeschis peste 600 de biserici, inclusiv catedrala din Chiinu,

precum i mnstirile desfiinate anterior; a nceput construcia multor biserici noi. n 1989, ultimulierarh rus de la Chiinu, Serapion Fadeev, a fost nevoit s-i prseasc scaunul n ascuns, din cauzaabuzurilor sale, n locul su fiind ales Vladimir Cntreanu (episcop, apoi arhiepiscop i din decembrie1992 mitropolit, sub jurisdicia Patriarhiei Moscovei), romn din regiunea Cernui. La scurt timp aufost alei doi episcopi vicari, ambii romni: Petru Pduraru la Bli i Vichentie Moraru la Tighina.Se spera ca prin aceti ierarhi s se ajung la realizarea unitii bisericeti a romnilor de pe ambelemaluri ale Prutului. Din nefericire, mitropolitul Vladimir a rmas n continuare sub jurisdicia PatriarhieiMoscovei (inclusiv episcopul Vichentie, care a fost trimis apoi ntr-o eparhie nensemnat din Siberia, la

Abakan, iar acum este arhiepiscop de Ecaterinburg). n schimb, episcopul Petru Pduraru a cerut, nseptembrie 1992 (dup ce a fost nlturat abuziv din reedina sa din Bli de ctre forele separatiste,

promoscovite, din Basarabia) s fie primit sub jurisdicia canonic a Patriarhiei Romne. n urmaacestui demers, n decembrie 1992, Sfntul Sinod al Bisericii noastre a hotrt s fie reactivat fostaMitropolie ortodox romneasc a Basarabiei i numirea episcopului Petru ca lociitor de mitropolit;n 1995, Adunarea eparhial a Mitropoliei Basarabiei 1-a ales arhiepiscop al Chiinului i mitropolital Basarabiei, sub jurisdicia Bisericii mame din Romnia. Din nefericire, aceast Mitropolie n-afost recunoscut de autoritile neocomuniste de la Chiinu dect n anul 2003, ca urmare a uneidecizii a Curii internaionale de la Strasbourg.

Aadar, n Republica Moldova exist astzi dou Mitropolii. Una este Mitropolia Moldovei,subordonat Moscovei, cu un mare numr de preoi i sute de biserici redeschise dup 1989, cu aproapetoate mnstirile vechi redeschise, cu trei Episcopii sufragane, la Tiraspol (ierarh rus), Cahul i Edine(romni), cu o Academie teologic la Chiinu. Cealalt, numit Mitropolia Basarabiei,subordonat Patriarhiei Romne, are un numr mai mic de biserici, preoi i credincioi. Ambeleeparhii au trimis numeroi tineri pentru a fi colarizai n instituii de nvmnt teologic din ar, fieFaculti, fie Seminarii. Conform noului statut, din 2008 denumirea oficial este MitropoliaBasarabiei autonom i de stil vechi cu un Exarhat al Plaiurilor cuprinznd: ArhiepiscopiaChiinului, Episcopia de Bli (fost a Hotinului), Episcopia Basarabiei de Sud (fost a Cetii Albe,Ismail) i Episcopia Ortodox a Dubsarilor i a toat Transnistria. Parohiile romneti din sudulBasarabiei - ncorporat tot n Ucraina - sunt subordonate Mitropoliei de Odessa i Ismail; procesulde ucrainizare este n plin desfurare.

Cum genocidul etnic din fostul stat sovietic s-a materializat i prin deportarea a zeci de mii deromni basarabeni i bucovineni n Siberia, Kazahstan, rile baltice, n Belarus i n Ucraina (unii auajuns acolo i prin cstorii sau prin angajarea lor n diferite sectoare de munc), azi se poate vorbi deo adevrat diaspor romneasc n Comunitatea Statelor Independente (CSI), creat n loculfostei Uniuni Sovietice; exist chiar ierarhi de origine romn, numii n fruntea unor eparhii rusetisau ucrainiene. Desigur, neexistnd coli i biserici romneti, departe de locurile lor natale, izolai derestul conaionalilor lor rmai n Basarabia i Bucovina de nord, procesul de rusificare a acestorromni se va accentua mereu, pn la dispariia lor etnic.

Diaspora ortodox romneasc din Europa Occidental

ncepnd din secolul al XIX-lea, n mai multe pri ale Europei s-au constituit mici comunitiromneti, formate din negustori, meseriai, studeni etc. n perioada regimului comunist, zeci de miide familii au prsit ara, contribuind la creterea acestor nuclee sau crend alte noi comuniti. Dup

2


3/8

1989, din nefericire, numrul romnilor care i-au prsit ara n cutarea unui trai mai bun a sporit nmod de-a dreptul alarmant. Aa se face c s-a simit nevoia nfiinrii de noi parohii romneti alturide cele vechi. Dintre vechile parohii romneti amintim:

Frana. Pentru numeroi romni stabilii la Paris s-a nfiinat n 1853, din iniiativaarhimandritului Iosafat Snagoveanul (participant activ la Revoluia din 1848), o capel ortodoxromneasc, pus sub jurisdicia Mitropoliei Ungrovlahiei. A avut un rol nsemnat n strngerealegturilor dintre refugiaii politici din ara Romneasc i Moldova. ntruct, dup vreo 30 de ani,

imobilul n care era amenajat capela a fost demolat, n anul 1882 statul romn a cumprat o vechebiseric a dominicanilor, construit nc de la sfritul secolului al XIV-lea, situat n Cartierul latin(n apropiere de Sorbona); adaptat ritului ortodox pe cheltuiala Statului romn, aceasta funcioneaz

pn azi. Preoii, de regul monahi, erau trimii din ar; muli au ajuns arhierei sau episcopi eparhioi.Tot din ar au fost trimii i diaconii, cntreii i dirijorii corului. Alt parohie a luat fiin, n 1983,la Strasbourg.

Germania. n 1858, pentru negustorii romni din Leipzig, s-a sfinit o capel romneasc,primul ei slujitor fiind arhimandritul Ghenadie eposu; i-a ncetat existena n 1881. Fostul domnMihail Sturza al Moldovei a construit o biseric n oraul Baden-Baden, ntre anii 1864-1866; slujbas-a fcut la nceput n grecete. n 1882, ctitorul a pus biserica sub jurisdicia canonic a MitropolieiMoldovei, care a trimis slujitori romni (Iuliu Scriban, preotul Cicerone Iordchescu etc.). Cu timpul,

n Germania s-au organizat mai multe parohii romneti, fiecare avnd i cte un organ de publicitate:Hamburg (1975, cu Ndejdea), Offenbach (1975, cu Viaa cretin), Mnchen (1976, cuRenaterea), Salzgitter(1976, cu Pstorul cel Bun) etc.

Elveia. S-au constituit parohii ortodoxe romneti la Geneva (1975),Lausanne (1982),Zrichetc. Publicaia acestora este nvierea.

Austria. nc de la sfritul secolului al XVIII-lea, n Viena existau trei biserici ortodoxe: unasrb (cu hramul Sfntul Sava), una greceasc (cu hramul Sfntul Gheorghe, de care aparineaucredincioii greci, aromni i albanezi din rile aflate sub dominaie otoman) i alta greco-romn(cu hramul Sfnta Treime, de care aparineau credincioii greci i romni din rile care nu se gseausub turci). Fiindc numrul romnilor era cu mult mai mare dect al grecilor, cea din urm a fostsusinut mai mult din daniile lor; cu toate acestea, n 1901, grecii i-au nlturat. ntr-o astfel deconjunctur, n 1906 s-a amenajat o capel ortodox romneasc, ntr-un imobil din centrul Vienei; segsea sub ascultarea Mitropoliei Bucovinei. Primul preot a fost Virgil Ciobanu, originar din Tran-silvania, preot militar n Viena, care a avut un aport nsemnat i la nfiinarea ei. Din 1962, parohiaediteaz un Almanah,anual, iar din 1972 revista Luceafr nou. O alt parohie veche este cea dinSalzburg,nfiinat n 1979.

Marea Britanie. S-a creat o parohie la Londra (1964), cu o filial la Birmingham; editeazbuletinul i almanahul Altarul.

rile scandinave. Preotul profesor Alexandru Ciurea a nfiinat trei parohii: la Stockholm(1971, cu mai multe filiale:Jonkopingn Suedia,Helsinski n Finlanda etc.), la Gteborg(cu filiale n

Halmstadti Boras n Suedia i Oslo n Norvegia) i la Malmo (cu filiale n Helsingborg, Vxje n

Suedia i Copenhaga n Danemarca). Parohia din Stockholm edita revista Candela, iar cea dinMalmo buletinul Credin i via.Italia. S-au creat parohii la Milano (1975, cu publicaia Biserica romneasc), Torino (1979),

Florena (1979), iar ulterior laBari,Roma etc.Alte parohii s-au nfiinat dup cel de-al doilea Rzboi Mondial n Spania, la Madrid(1978, cu

revista Gnd romnesc), n Belgia, la Bruxelles (1978, cu publicaia Strana romneasc), nOlanda, laHaga (1981, cu publicaia Mrturie ortodox) etc.

Toate parohiile amintite foloseau ca lcauri de cult diferite biserici sau capele puse ladispoziie de comunitile anglicane, luterane, vechi catolice sau ortodoxe din oraele respective;excepia o constituia parohia Salzgitter, care i-a construit un lca de cult propriu. Multe dincomunitile menionate aici au fost vizitate de patriarhii Justinian i Iustin sau de ali membri ai

Sfntului Sinod.1. Existena acestora a fcut necesar i o organizare administrativ-canonic superioar. Astfel,n anul 1954, fostul mitropolit al Bucovinei, Visarion Puiu, refugiat n Occident, a hirotonit nVersailles, ca episcop de Sevres, pe arhimandritul Teofil Ionescu (1954-1975),fost preot la biserica

3


4/8

romn din Paris, un timp preot n Statele Unite i Canada, lund natere astfel Arhiepiscopia ortodoxromn pentru Europa central i occidental,cu sediul la Paris. n 1972 Teofil a cerut s fie primitsub jurisdicia Patriarhiei Romne, ceea ce Sfntul Sinod a i acceptat, ridicndu-l, n anul 1973, latreapta de arhiepiscop; parohiile ortodoxe romne din Europa central i occidental care aurecunoscut autoritatea Sfntului Sinod i-au fost subordonate. Dup moartea sa, eparhia a fost condus deepiscopii-vicariLucian Florea (1974-1980) iAdrian Hricu (1980-1982), ambii cu sediul la Paris; n1982, Adrian Hricu a fost ridicat la rangul de arhiepiscop. Ca organ de publicitate, exista revista

Vestitorul i calendarul-almanah cu acelai nume. Arhiepiscopia avea peste 30 de parohii, cuaproximativ 15 filiale, cu credincioi care i-au prsit ara mai ales n timpul dictaturii comuniste.Pentru c arhiepiscopul Adrian Hricu de la Paris s-a retras nc din 1992, n 1997, o adunare a romnilorortodoci din Frana, l-a ales ca arhiepiscop (devenit apoi mitropolit) al Eparhiei EuropeiOccidentale i Meridionale, pe protosinghelul Iosif Pop, hirotonit i instalat la Paris n 1998.Mitropolia public n prezent revista lunar de spiritualitate Apostolia; de asemenea, se realizeazo emisiune radio sptmnal la Radio Enghien (Paris). Mitropolia Europei Centrale i Meridionale(cu sediul la Paris i jurisdicie n Frana, Elveia, Olanda, Belgia, Regatul Unit, Irlanda, Islanda;cuprinde, de asemeneam i Reprezentana Bisericii Ortodoxe Romne pe lng Instituiile Europenede la Bruxelles) are ca sufragane dou episcopii:Episcopia Italiei (cu sediul la Roma i jurisdicie nItalia, nfiinat n 2007 i pstorit, din 2008, de Siluan pan) i Episcopia Spaniei i a Portugaliei

(cu sediul la Madrid i jurisdicie n Spania i Portugalia, nfiinat n 2007 i pstorit, din 2008, deTimotei Lauran).

2. La 16 octombrie 1994 o Adunare bisericeasc a romnilor ortodoci din Europa central i denordl-a ales pe episcopul-vicar de la Sibiu, Serafim Joant,ca arhiepiscop al Berlinului i mitropolital romnilor ortodoci din Europa central (Germania) i de nord, instalat la Miinchen n 1994; iniialn Regensburg, din 2002 reedina Mitropoliei, cu biseric, s-a mutat la Nrnberg. n 2007, SfntulSinod a luat decizia nfiinrii Episcopiei Ortodoxe Romne a Europei de Nord, ca sufragan aMitropoliei Germaniei, a Europei Centrale i de Nord, cu sediul la Stockholm; arhipstor a fost ales,n 2008, Macarie Drgoi, care pstorete circa 30 de parohii n Suedia, Norvegia i Danemarca.

innd seama de numrul mare de romni ortodoci stabilii mai ales n Germania, Spania iItalia (se apreciaz c sunt cteva milioane de romni, majoritatea ortodoci), va fi necesar ca n viitors se creeze noi parohii, care, pe lng faptul c ofer cadrul unei triri ortodoxe n spirit romnesc, sconstituie adevrate vetre de afirmare a tradiiilor i spiritualitii romneti i s fie puni de legtur n

promovarea unor relaii de prietenie i colaborare ntre Romnia i rile i popoarele n mijloculcrora triete diaspora romneasc.

Diaspora ortodox romneasc din Europa Rsritean.

n statele nvecinate Republica Moldova are, din acest punct de vedere, un statut aparte exist o numeroas diaspor ortodox romneasc. Patriarhia de la Bucureti acord gratuit frailor

de peste granie obiecte i cri de cult, abonamente la revistele bisericeti din ar, calendare i bursepentru tinerii care doresc s studieze teologia n Romnia.Bulgaria. Biserica (ridicat n anii 1905-1908, sfinit abia n 1923) i parohia romneasc din

Sofia (singura recunoscut n Bulgaria), depinde direct de Patriarhie.Ungaria. O biseric greco-valah a existat la Pesta nc din prima jumtate a secolului la

XIX-lea (n ea a slujit preotul crturar Ioan Teodorovici); cu timpul, a ajuns n stpnirea exclusiv agrecilor, aromnii i romnii din viitoarea capital maghiar (funcionari, meseriai i studeni,originari din Transilvania, Banat i Criana) fiind nevoii s-i amenajeze o capel proprie. Pentrucredincioii ortodoci romni rmai pe teritoriul Ungariei dup trasarea fruntariilor actuale, s-aconstituit, n 1946, un Vicariat cu sediul la Gyula, dependent de Episcopia Aradului; este organizat pe

baza Statului organic agunian, cu un Consistoriu eparhial ca organ executiv, condus de un

preedinte-vicar. Pentru cei peste 20.000 de credincioi, organizai n 19 parohii i 2 filiale, cu 15biserici i 4 capele i cu numr corespunztor de preoi, n anul 1999 s-a nfiinat o Episcopieortodox proprie, cu sediul la Gyula, parte component a Mitropoliei Banatului; n anul 2009, episcopiaa fost trecut sub dependena direct a Patriarhiei. n fruntea acesteia a fost ales episcopul Sofronie

4
http://www.orthodoxero.eu/http://www.orthodoxero.eu/


5/8

Drincec (1999-2007); i-a urmat Siluan Manuil(din 2007).Serbia. Credincioii ortodoci romni din fost Iugoslavie au rmas n atenia ierarhilor din

Transilvania i Banat i dup 1918. Astfel, episcopul Iosif Bdescu al Caransebeului a vizitatparohiile romneti de acolo n 1928, iar mitropolitul Nicolae Blan, episcopul Grigorie Coma de laArad i prof. Silviu Dragomir au fost la Belgrad i Carlovi, unde au ncheiat o convenie bisericeasccu Iugoslavia n anul 1933. n 1971 a luat fiin un Vicariat ortodox romn, cu sediul la Vre, avnd3 protopopiate (Vre, Panciova i Toracu Mic), cu 39 parohii i filiale, un numr corespunztor de

preoi (muli pregtii n Institutele teologice din Bucureti i Sibiu) i peste 60.000 de credincioi.Preoii s-au organizat n Asociaia clerului ortodox romn din provincia autonom Voivodina, careediteaz foaia religioas Credina i Calendarul bisericesc. Pentru credincioii romni din fostulvicariat romnesc din Voivodina, n 1997 s-a creat o eparhie proprie, anume Episcopia Daciei Felix,recunoscut de autoritile srbe abia n 2009; din 2001, lociitor a fost actualul episcop, DaniilStoenescu. n prezent, n Voivodina sunt 39 de parohii i filii, cu tot attea locauri de nchinare,deservite de 25 de preoi i un diacon. Din 2006, numrul protopopiatelor a fost ridicat la ase:Vre, Panciova, Torac, Biserica Alb, Cuvin i Alibunar. Clerul i personalul deservent se ntreindin fonduri proprii. Viitorii preoii studiaz la Seminariile i Facultile de Teologie din Timioara,Caransebe i Arad.

Jurisdicia ierarhului este limitat ns la cei aproximativ 32.000 de romni ortodoci din

Voivodina. Vlahii din cele 154 de sate romneti exist nc 48 de localiti mixte din judeelesrbeti Bor, Branicevo, Pomoravlie i Zaicear (aa numita vale a Timocului, regiune situat lafruntariile nord-estice ale Serbiei, la grania cu Bulgaria), estimai, potrivit unor statistici neoficiale,ntre 250.000 i 600.000, se afl sub jurisdicia Bisericii Ortodoxe Srbe. n scopul consolidrii

poziiei acesteia i a extinderii oblduirii sale canonice i asupra teritoriul amintit, n 2009 Episcopiaa fost trecut sub dependena direct a Patriarhiei Ortodoxe Romne. Cu binecuvntarea episcopuluiDaniil Stoenescu, pentru obtile din Serbia nord-estic s-au nfiinat, pe locul strvechilor scauneepiscopale daco-romane de la Aquae (azi Negotin) i Horreum Margi (azi Ciupria), parohiile de laMalainia i Isacova, incluse din anul 2005 n protopopiatul nou-ntemeiat al Daciei Ripensis, cusediul la Negotin; n fruntea acestuia se afl tnrul preot Boian Alexandrovici, ctitorul bisericii Sf.Arhangheli Mihail i Gavriil din Malainia (2004), cel dinti loca de cult romnesc construit nzon n ultimele dou secole. n 2009, prin purtarea de grij a ipodiaconului Iel Bobului s-a finalizat

biserica din Isacova, cu hramul Sf. Montanus; lista edificiilor romneti este completat apoi delocaurile de nchinare din satele Bigrenia i Samarinov, aflate n faza de construcie.

La cei menionai se adaug ali peste 100.000 de romni care locuiesc n regiunea Vidin dinBulgaria, ntre grania cu Serbia i rul Iantra. Cteva sute de mii de romni se gsesc i n fostulCadrilater din Bulgaria (fostele judee romneti Durostor i Caliacra), n nordul Greciei, nMacedonia i n Albania (s-au nfiinat recent cteva parohii aromneti, sub jurisdiciaArhiepiscopiei de Tirana); autoritile din aceste ri i consider vlahi, deci ca o etnie diferit deromni. Din nefericire, nu s-a ntreprins nimic pentru sprijinirea aciunilor naionale, culturale ispirituale ale acestora. Sunt probleme care ar trebui s stea n atenia forurilor politice, culturale i

bisericeti din ara noastr.

Diaspora ortodox romneasc din America.

Spre sfritul secolului al XIX-lea i mai ales la nceputul secolului al XX-lea, muli romnidin Transilvania, Banat i Bucovina, deci din teritorii care fceau parte din Imperiul habsburgic, siliide nevoile de acas, au emigrat n Statele Unite ale Americii i n Canada. nmulindu-se numrul lor,i-au ridicat biserici i au nfiinat parohii. Prima parohie romneasc n Canada a fost cea din ReginaSask, condus de arhimandritul Evghenie Ungureanu, trimis de Mitropolia Moldovei (1903), care aconstruit acolo prima biseric romneasc din Canada i a nfiinat apoi alte 10 parohii. n Statele

Unite, prima parohie romneasc s-a nfiinat la Cleveland, n anul 1904. n 1905, ArhiepiscopiaSibiului a trimis n Statele Unite pe preotul Moise Balea,pentru a conduce parohia din Cleveland.Fiind o fire energic i ntreprinztoare, a reuit s nfiineze alte 15 parohii ortodoxe romneti n jurulClevelandului, iar n 1906 a nceput construcia primei biserici romneti n Statele Unite, la Indiana

5
http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Bigreni%C5%A3a&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Bigreni%C5%A3a&action=edit&redlink=1


6/8

Harbor. De la Sibiu au fost trimii apoi ali preoi, ntre care Trandafir Scorobe, Simion Mihlan (apstorit 50 de ani n Indiana Harbor) etc. Aceti preoi misionari au construit biserici, au organizatparohii (Cleveland, Detroit-Michigan, Philadelphia-Pennsylvania, Canton-Ohio, Youngstown-Ohio,Akron-Ohio, Farrel-Ohio, Cincinatti-Ohio, Gary-Indiana, St. Paul-Minnesota etc.), au nfiinatdiferite societi culturale i bisericeti i au tiprit ziare romneti. i de la Mitropolia de la Blaj aufost trimii civa preoi romni greco-catolici, primul fiind Epaminonda Lucaciu. Fiind ns prea

puini preoi, ndrumarea duhovniceasc a romnilor americani era un apostolat extrem de greu,

aproape imposibil de realizat. Acest lucru a fcut ca muli dintre ei s alunece spre nenumratele sectereligioase existente acolo. Dup primul Rzboi mondial, o parte din ei s-au rentors n ar; unii au adusi smna nvturilor unor secte, rspndindu-le i la noi.

Din iniiativa preotului dr. Lazr Gherman, fost profesor la Facultatea de Teologie din Cernui,stabilit acolo ca preot, s-a propus nfiinarea unei Episcopii ortodoxe romne autonome n America,dar sub jurisdicia Arhiepiscopiei Bucuretilor. Prima hotrre n acest sens s-a luat n martie 1918,ntr-o mare adunare bisericeasc a romnilor, inut la Youngstown-Ohio, dolean exprimat apoi in anii urmtori. n 1929, mitropolitul Nicolae Blan a trimis n America pe consilierul TrandafirScorobe de la Sibiu, care pstorise acolo i nainte de primul Rzboi mondial. El a ntrunit pereprezentanii preoilor i credincioilor din America ntr-un Congres la Detroit, care a hotrt din nouconstituirea unei Episcopii misionare autonome sub jurisdicia Sfntului Sinod din Romnia. Un nou

Congres, ntrunit la Cleveland n 1932, a votat Statutul pentru organizarea Episcopiei romneti dinAmerica, aprobat de Sfntul Sinod n 1933. Ca atare, la 5 mai 1934, s-a promulgat n ar Legea

pentru nfiinarea Episcopiei misionare pentru cretinii ortodoci romni din rile neortodoxeapusene.

n 1935, Sfntul Sinod a ales ca episcop misionar pe arhimandritul Policarp Moruca (1935-1939), stareul mnstirii Hodo-Bodrog din eparhia Aradului, autorul unor cri religioase pentru

popor. A fost instalat n catedrala romneasc Sfntul Gheorghe din Detroit, n 1935. n cei 4 ani depstorire efectiv n America, a creat o reedin episcopal la Vatra Romneac (lng oraulJackson-Michigan), cu o ferm, cmin pentru btrni i a iniiat construirea unei mnstiri; deasemenea, a pus bazele foii de zidire sufleteasc i a calendarului Solia, a sfinit numeroase bisericii a vizitat aproape toate parohiile romneti. n septembrie 1936, s-a ntrunit primul Congres alEpiscopiei misionare, pornind la organizarea temeinic a eparhiei. n preajma celui de al doileaRzboi mondial, existau 4 protopopiate, cu 33 parohii i 54 filii, 26 biserici i 5 paraclise n StateleUnite, i 2 protopopiate, cu 11 parohii i 8 filii i 17 biserici n Canada. Tot n cadrul Bisericiifuncionau coli parohiale, organizaii de tineret, reuniuni de femei, coruri etc. Existau peste 30 de

preoi, la un numr de aproximativ 30.000 de credincioi. n 1939, episcopul Policarp, a venit n ar,dar nu s-a mai putut rentoarce n America din cauza rzboiului; dup 1945 nu i-au mai permis noileautoriti din ar. Episcopia a fost condus n anii urmtori de Consiliul eparhial, n frunte cu preotulSimion Mihlan i apoi Ioan Trua.

ncercarea Sfntului Sinod din Bucureti de a trimite n America pe episcopul Antim Nica a fostrespins de Congresul bisericesc ntrunit n 1947 la Detroit, care a cerut autonomie administrativ

total fa de Patriarhia Romn. n mai 1950, un grup de opt preoi au hotrt s se creeze oEpiscopie autonom, sub juristicia Patriarhiei Romne (nregistrat oficial de statul Michigan). Preotulvduv Andrei Moldovan (1950-1963)din Akron-Ohio, ales de cei opt preoi, a venit n ar, fiindrecunoscut de Sfntul Sinod ca episcop, clugrit la Mnstirea Neam i hirotonit la Sibiu, n 1950.Episcopul Andrei n-a fost ns recunoscut dect de civa preoi din America. Totui, el a ncercat sobin prin organele de justiie americane dreptul de proprietate asupra fostei reedine a lui Policarp,de la Vatra Romneasc, i a bunurilor altor parohii; fr rezultat ns. Cu timpul, Episcopia,condus de Andrei Moldovan n comuniune cu Patriarhia Romn, i-a sporit numrul de parohii,desfurnd o activitatea misionar printre romnii ortodoci din Statele Unite i din Canada.

n 1963, Congresul eparhiei l-a ales ca episcop pe arhimandritul Victorin Ursachi (1966-2001),fost superior al aezmintelor romneti din ara Sfnt, apoi preot i profesor la un Seminar teologic

din America, nscunat la Windsor-Ontario, n august 1966. n anul 1973, Sfntul Sinod al Bisericiinoastre, la cererea Congresului Episcopiei misionare ortodoxe romne, a acordat acesteia statutul deArhiepiscopie i l-a ridicat pe Victorian la rangul de arhiepiscop. n timpul arhipstoririi sale, numrul

parohiilor s-a nmulit (peste 10 n Statele Unite: New York, Cincinnati, Cleveland, Philadelphia,

6


7/8

Wisconsin, Los Angeles etc., i circa 20 n Canada: Boian, Edmonton, Winipeg, Hamilton, Ottawa,Windsor, Montreal etc.), majoritatea fiind pstorite de preoi tineri trimii din ar. Centrul eparhial dinDetroit editeaz revista de spiritualitate ortodox Credina (The Faith), precum i calendarul Credina,iar unele parohii buletine parohiale (Adevrul, Floarea soarelui .a). Mult timp a desfurat oapreciabil activitate cultural n cadrul eparhiei arhimandritului Bartolomeu Anania, mai trziuarhiepiscop al Clujului. n lunile aprilie-mai 1979, o delegaie a Bisericii noastre, n frunte cu

patriarhul Iustin, a fcut o vizit n S.U.A. prima vizit a unui ntistttor al Bisericii noastre dincolo

de Ocean. Cu aceast ocazie , vizitndu-se sediul Arhiepiscopiei din Detroit i o serie de bisericiparohiale. Patriarhul de mai trziu, Teoctist, ca episcop i ca mitropolit, precum i mitropoliii Antonieal Ardealului i Nicolae al Banatului sau episcopul Vasile Co-man al Oradiei au vizitat, de asemenea, nmai multe rnduri, comunitile romneti din Statele Unite ale Americii i Canada, care depindeau dearhiepiscopul Victorin. Dup retragerea ierarhului n anul 2001 (este nmormntat la mnstirea Putna), nmartie 2002 Congresul electoral al eparhiei, ntrunit la Troy-Michigan, l-a ales ca arhiepiscop pearhimandritul Nicolae Condrea, hirotonit i nscunat de nsui patriarhul Teoctist, la Montreal(Canada); s-a stabilit ntr-o reedin proprie din Chicago.

Paralel cu eparhia dependent canonic de Patriarhia Romn, a funcionat i Episcopiaortodox din America. Aceasta a refuzat s recunoasc Episcopia condus de Andrei Moldovan i acontinuat s-1 considere episcop titular tot pe Policarp Moruca, dei era pus n retragere de

autoritile de stat de la Bucureti nc din 1948. Ca atare, acelai Congres l-a ales, ca episcop-vicar,pe teologul Viorel Trifa, refugiat n Apusul Europei i apoi n America; a fost clugrit sub numeleValerian (1952/1958-1984) i hirotonit episcop n Philadelphia, n aprilie 1952, de ierarhi caredepindeau de Mitropolia ortodox ucrainean din America, fiind instalat la Congresul anual de laDetroit, din iulie 1952. Dup moartea lui Policarp (1958), a fost considerat episcopul-eparhiot alromnilor din Statele Unite i Canada; mai trziu i s-a acordat titlul de arhiepiscop. n anul 1960,Episcopia a fost primit sub jurisdicia Mitropoliei ortodoxe ruse din America, creia, n 1970, PatriarhiaMoscovei i-a recunoscut autocefalia. Bisericile romn, albanez i bulgar din America au rmas, ncontinuare, sub aceast jurisdicie, cu dreptul ca ele s-i pstreze autonomia administrativ, limbaliturgic, tradiiile naionale i dreptul ca viitorii episcopi s fie alei tot de Congresul eparhial.

nc din primii ani de activitate, Valerian Trifa a refcut complet cldirile de la VatraRomneasc (n localitatea Grass Lake, lng oraul Jackson-Michigan), unde s-a i instalat. Vatra adevenit un aezmnt de cultur i educaie cretineasc i naional, cu biseric, coal duminical dereligie, monumente comemorative ridicate n memoria victimelor regimului comunist din Basarabia iBucovina. Aici au loc multe Congrese eparhiale; tot aici i au sediul i se in Congresele celor doumari asociaii romneti din America: ARFORA (Asociaia Reuniunea Femeilor Ortodoxe RomneAmericane, nfiinat n 1934) i AROY (Societatea Tineretului Romn American Ortodox, nfiinatn 1950). Episcopul Valerian a patronat i publicaiile eparhiale: ziarul oficial Solia i calendarul-almanah Solia, cri de slujb cu text romn i englez i altele. A hirotonit numeroi preoi pentru celeaproximativ 50 de parohii ale eparhiei, a sfinit biserici, a ntreinut legturi cu alte Biserici de pecontinentul american. Dintre bisericile construite n ultimele cinci decenii n Statele Unite unele ntr-un

stil modernist trebuie menionate cele din Indianopolis, Philadelphia, St. Louis, Cleveland, Gary,Chicago, Detroit (catedrala Sfntul Gheorghe), Canton, Akron, Waren, Los Angeles i altele. n 1967 s-asfinit mnstirea Schimbarea la Fa din Ellwood City, condus muli ani de maica Alexandra, fosta

principes Ileana din familia regal romn.n anul 1984, dup o pstorire de peste trei decenii, arhiepiscopul Valerian a fost nevoit s se

retrag din scaun, ntruct autoritile americane i-au retras cetenia; a murit n Portugalia, n 1987. ncdin 1980 dobndise un episcop-vicar, n persoana lui Nathaniel Pop,romn nscut n Statele Unite,cu studii superioare de Teologie la Roma. Congresul ntrunit la Cleveland, n octombrie 1984, 1-aales episcop eparhiot, fiind instalat n noiembrie 1984, n catedrala Sfntul Gheorghe din Detroit;din 1999 este arhiepiscop. Sub acest nou titular, se continu activitatea constructiv, prin noi bisericii case parohiale, prin tiprirea ziarului i calendarului Solia, prin diferite manifestri culturale-

naionale i spirituale la Vatra Romneasc. Numrul slujitorilor a sporit, prin mai muli preoi tineriplecai din ar. n ultimul deceniu, arhiepiscopul Nathaniel a fcut mai multe vizite n Romnia.Pentru a se ajunge la unitatea diasporei ortodoxe din America, ambele eparhii i-au constituit

cte o comisie de dialog, care are menirea de a gsi soluiile potrivite n vederea realizrii acestui

7


8/8

deziderat.Alte comuniti romneti ortodoxe de peste hotare

La Ierusalim, exist o biseric i un cmin romnesc,ridicate din 1935, care, din 1963, servesci ca reprezentan a Patriarhiei Romne pe lng Patriarhia Ierusalimului. Din 1973 editeaz

publicaia nvierea. Aezmintele romneti depind direct de Patriarhia Romn.Din cele 757 de aezri monahale de la Muntele Athos, 72 sunt recunoscute azi ca romneti,

cele mai importante fiind schiturile Prodromu i Lacu. n acestea, dar i n unele aezri greceti,triesc cteva zeci de clugri romni, dintre care unii au fost trimii din ar n anii din urm, ducndacolo tradiiile vieii monahale romneti.

Ali romni s-au stabilit n Grecia, Turcia (mai ales la Istanbul), Israel; unii chiar i n Africa deSud (Cape Town), Coreea de Sud (Seul), Venezuela (Caracas) etc. n unele state s-au nfiinat parohiiortodoxe; n altele acest fapt reprezint un deziderat.

Cele mai ndeprtate parohii create dup cel de-al doilea Rzboi Mondial au fost cele dinAustralia Sidney (nfiinat n 1970, cu buletinul Viaa parohial), Adelaide (1973, cu buletinulCrainicul) i Melbourne (1970, cu revista Altarul strbun) i din Noua Zeeland (Wellington,1971); toate aveau lcauri de cult proprii. n 2007 s-a hotrt nfiinarea unei eparhii proprii,dependent de Patriarhia Romn; cu sediul la Melbourne, pstorit de episcopul Mihail Filimon; are

circa 30 de parohii i o mnstire.

8

diaspora românească

Documents