Cursul I

Capitolul I Noiuni generale despre familie Seciunea I. Noiunea de familie Definirea exact a noiunii de familie comport, indiscutabil, dificulti determinate, pe de-o parte, de faptul c acest fenomen social, familia, constituie obiect de cercetare pentru multiple tiine ca: sociologia, dreptul, psihologia, medicina, tiinele istorice etc., fiecare ncercnd s surprind aspectele caracteristice din propriul unghi de vedere, iar, pe de alt parte, fiindc nsui legiuitorul nu este consecvent, dnd, astfel cum vom arta n cele ce urmeaz, accepiuni diferite acestei noiuni. n doctrin1 se vorbete de familie ca de o realitate social, prin ea realizndu-se o comunitate de via ntre soi, ntre prini i copii, precum i, uneori, ntre alte rude. Familia este i o realitate biologic, n sensul c, n cadrul ei se realizeaz procreaia prin unirea biologic dintre brbat i femeie i, n fine, familia este i o realitate juridic, pentru c, prin norme juridice, se reglementeaz cele mai importante relaii din cadrul acesteia.A se vedea: I. A l b u , Dreptul familiei, E.D.P., Bucureti, 1975, p. 7; I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat de dreptul familiei, ed. a VII-a, Ed. All Beck, Bucureti, 2002, p. 1; M. B a n c i u , Dreptul familiei, Ed. Argonaut, Cluj-Napoca, 1998, p. 5-7.1

2

Cstoria

Legiuitorul nu d, n nici o reglementare, o definiie general a noiunii de familie. Cercetnd, ns, diferitele categorii de reglementri, se constat c noiunii de familie i se atribuie att un neles restrns, n sensul c familia i cuprinde pe soi i pe copiii lor minori, ct i un neles larg, atunci cnd prinilor i copiilor lor minori li se altur i alte categorii de persoane. Cel mai adesea legiuitorul vizeaz nelesul restrns al noiunii de familie. O asemenea accepiune se regsete n dispoziiile art. 1-44, 100-112 din Codul familiei i n cele ale art. 1491 C.pen., care arat ce se nelege, n concepia legii penale, prin membru de familie i n Titlul IX, Capitolul I al Codului penal, intitulat: Infraciuni contra familiei. Accepiunea noiunii de familie1, astfel cum se regsete n Codul familiei, este cea de drept comun. n legi speciale, funcie de scopul urmrit de legiuitor i de domeniul relaiilor sociale reglementate, noiunea de familie primete accepiuni mai largi. Aa fiind, potrivit dispoziiilor Legii locuinei nr. 114/19962 (art. 117) prin familie () se nelege soul, soia, copiii i prinii soilor, care locuiesc i gospodresc mpreun. nelesul noiunii era relativ asemntor i n cuprinsul Legii nr. 5/1973 (abrogat prin Legea nr. 114/1996), cu diferena c, n ceea ce-i privea pe prinii soilor, legiuitorul impunea condiia ca acetia s fie ntreinui de copiii lor3.

Pentru un amplu articol privind noiunea de familie, a se vedea T. B o d o a c , Contribuii la definirea juridic a familiei i la stabilirea coninutului acesteia, Dreptul nr. 12/2004, p. 123-143. Autorul face o analiz interesant, corelnd termenii cu legislaia internaional, totui, unele propuneri de lege ferenda fcute n studiul menionat sunt criticate ca fiind contrare normelor Constituiei i Conveniei O.N.U. cu privire la drepturile copilului (I. Imbrescu, Reflecii n legtur cu folosirea eronat a unor temeni din sfera dreptului familiei, Dreptul nr. 8/2005, p. 110-115). 2 M. Of. nr. 254 din 21 octombrie 1996 i republicat n M. Of. nr. 393 din 31 decembrie 1997. 3 Articolul 15 alin. (2) din Legea nr. 5/1973 privind administrarea fondului locativ i reglementarea raporturilor dintre proprietari i chiriai (B. Of. nr. 47 din 31 martie 1973).

1

Cstoria

Potrivit dispoziiilor Legii nr. 18/1991 a fondului funciar1 (modificat i completat prin Legea nr. 169/1997), prin familie se nelege soii i copiii necstorii, dac gospodresc mpreun cu prinii lor [art. 8 alin. (4) din lege]. O alt accepiune, n sens larg, a noiunii de familie i care are ca principal criteriu de circumscriere ideea de domiciliu, se regsete n dispoziiile Legii nr. 416/20012 privind venitul minim garantat(art. 2). Astfel, n sensul prevederilor acestei din urm legi, termenul de familie i desemneaz pe soul i soia sau soul, soia, i copiii lor necstorii, care au domiciliul ori reedina comun prevzut n actele de identitate i gospodresc mpreun. Se consider familie i persoana care locuiete mpreun cu copiii aflai n ntreinerea sa i se afl n una dintre urmtoarele situaii: a) este necstorit; b) este vduv; c) este divorat; d) al crei so/soie este declarat/declarat disprut/disprut prin hotrre judectoreasc; e) nu a mplinit vrsta de 18 ani i se afl n una dintre situaiile prevzute la lit. a)-d). Se consider familie i fraii fr copii, care gospodresc mpreun i care nu au domiciliul sau reedina comun cu prinii. n sensul alin. (1) se asimileaz termenului familie brbatul i femeia necstorii, cu copiii lor i ai fiecruia dintre ei, care locuiesc i gospodresc mpreun. Referiri indirecte la noiunea de familie se regsesc i n dispoziiile Legii nr. 112/1995 pentru reglementarea situaiei juridice a unor imobile cu destinaia de locuine, trecute n1 2

3

M. Of. nr. 37 din 20 februarie 1991 i republicat n M. Of. nr. 1 din 5 ianuarie 1998. M. Of. nr. 401 din 20 iulie 2001.

4

Cstoria

proprietatea statului1 i atunci cnd legiuitorul arat categoriile de persoane exceptate de la beneficiul dreptului de prelungire a contractelor de nchiriere, ncheiate n baza Legii nr. 5/1973, cu referire la imobilele prevzute n art. 1 al legii. ntre acetia se cuprinde i chiriaul titular sau membrii familiei sale so, soie i copii minori care au dobndit ori au nstrinat n localitatea de domiciliu, dup 1 ianuarie 1990, o locuin corespunztoare normelor stabilite de Legea nr. 5/1973 [art. 7 alin. (3) lit. a) din Legea nr. 112/1995]. Este evident nelesul restrns al noiunii de familie, avut n vedere n aceast situaie. n cuprinsul aceleiai legi, n ceea ce privete redobndirea dreptului de proprietate asupra imobilelor, legiuitorul i reine, n general, pe fotii proprietari sau motenitorii acestora, fr o alt distincie, astfel nct, noiunea de motenitor va fi interpretat potrivit legislaiei civile n materia dreptului succesoral. ntr-un singur caz se limiteaz categoria motenitorilor, i anume n cuprinsul art. 5 alin. ultim, care prevede c: Dac rudele pn la gradul al doilea ale fostului proprietar n via locuiau, la 22 decembrie 1989, cu chirie n apartamentele preluate de ctre stat de la acesta, apartamentele devin proprietatea lor, cu consimmntul scris al proprietarului, dac le locuiesc i la data intrrii n vigoare a prezentei legi. Legislaia civil privitoare la succesiuni reglementeaz dreptul de a veni la motenire al soului supravieuitor prin Legea nr. 319/19442, iar al prinilor, al bunicilor, al frailor i al surorilor, precum i al altor rude n linie colateral, pn la gradul al patrulea inclusiv, prin dispoziiile Codului civil (art. 659, 669-676). Dintr-o alt perspectiv este privit noiunea de familie n contextul dispoziiilor art. 305 C.pen., fiind incluse n aceasta toate persoanele ntre care exist obligaia legal de ntreinere.1 2

M. Of. nr. 279 din 29 noiembrie 1995. M. Of. nr. 133 din 10 iunie 1944.

Cstoria

Pe lng delictul de abandon de familie, n acelai Capitol I al Titlului IX Infraciuni contra familiei, legiuitorul mai incrimineaz i relele tratamente aplicate minorului i nerespectarea msurilor privind ncredinarea minorului, n ambele situaii faptele putnd fi svrite fie de ctre prini, fie de ctre persoanele crora minorul le-a fost ncredinat spre cretere i educare (art. 306 i 307). ntr-un sens larg, de data aceasta, legiuitorul romn a avut n vedere familia n dispoziiile art. 175 alin. (1) lit. c) C.pen. cnd a fcut referire la rude apropiate. n aceast categorie sunt inclui, astfel cum se indic n cuprinsul art. 149 C.pen., ascendenii i descendenii, fraii i surorile, copiii acestora, precum i persoanele devenite prin adopie astfel de rude. Tot datorit existenei unor relaii de familie, n sens larg, n Codul de procedur civil, legiuitorul a instituit anumite interdicii. De exemplu, potrivit dispoziiilor art. 189 C.proc.civ., nu pot fi audiate ca martori rudele i afinii prilor, pn la gradul al III-lea inclusiv, precum i soul, chiar desprit, cu excepia cazului n care intervine acordul expres sau tacit al prilor n acest sens. Interdicii bazate pe relaiile de rudenie sunt prevzute i n materia abinerii i a recuzrii. Referiri la familie, fr ns a i se circumscrie coninutul, apar i n alte texte ale Codului de procedur civil, anume n materia citrii [art. 87 pct. 7, art. 92 alin. (3)] i n materia execuiei silite mobiliare [art. 406 alin. (1) lit. a) i c)]. n diferite convenii consulare la care Romnia este parte, n familia funcionarului consular se cuprind, pe lng so, soie i copiii lor minori, orice alte rude care locuiesc mpreun cu ei. Toate acestea constituie, deci, accepiuni speciale ale noiunii de familie. Concluzionnd, se constat c reglementarea juridic a relaiilor de familie, respectiv a celor rezultate din cstorie, din afara cstoriei i din adopie, precum i a relaiilor asimilate cu

5

6

Cstoria

cele de familie este cuprins n Codul familiei i n legi speciale, dintre care unele au fost menionate mai sus. Familia este, aadar, principala form de organizare a vieii n comun a oamenilor legai prin cstorie sau rudenie.1 Seciunea a II-a. Funciile familiei Relaiile de familie au un caracter complex, implicnd att legturi de natur afectiv, cu caracter nepatrimonial, dar i unele relaii patrimoniale. n doctrina juridic sunt menionate trei funcii ale familiei: cea de perpetuare a speciei, cea economic i cea educativ2. 2.1. Funcia de perpetuare a speciei Omenirea este de neconceput fr continua perpetuare a speciei umane, astfel c aceast funcie a familiei are un caracter primordial n raport cu celelalte. Familia are la baz, n primul rnd, dei nu exclusiv, atracia biologic dintre brbat i femeie, determinat de diferenierea de sex. n plus, trebuie evideniat i dorina fireasc a omului de a lsa urmai, de a avea i de a crete copii. Hotrrea unui cuplu tnr de a avea copii este, desigur, una personal, dar determinat i de realitile social-economice, acestea din urm genernd, n prezent, o scdere a ratei natalitii. 2.2. Funcia educativ

A se vedea T.R. P o p e s c u , Dreptul familiei, tratat, vol. I, E.D.P., Bucureti, 1965, p. 17. Ibidem, p. 97; I. A l b u , op. cit., p. 9; I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat , op. cit., p. 5; M. B a n c i u , op. cit., p. 8.2

1

Cstoria

Familia nu numai c d copilului primele noiuni despre conduit, moral, bine i ru, dar imprim personalitii sale n formare reguli i deprinderi, principii ce constituie fundamentul pe care apoi se cldete personalitatea omului matur. Prinii sunt datori s creasc copilul ngrijind, pe lng sntatea i dezvoltarea lui fizic, i de educarea, nvtura i pregtirea profesional a acestuia n raport de nsuirile lui (art. 101 C.fam.). Aceasta reprezint, de altfel, o aplicaiune, n planul relaiilor de familie, a unor drepturi i a unor liberti fundamentale, edictate n Constituia Romniei [art. 29 alin. (6)]. Autoritatea tutelar, la rndul ei, are obligaia de a verifica modul n care prinii i ndeplinesc ndatoririle privitoare la persoana copilului (art. 108 C.fam.). n cazul nendeplinirii sau al ndeplinirii necorespunztoare a ndatoririlor printeti, inclusiv a celor educative, intervin anumite sanciuni ca: decderea din drepturile printeti, potrivit dispoziiilor art. 109 C.fam., darea copilului n plasament sau supravegherea specializat conform Legii nr. 272/2004 privind protecia i promovarea drepturilor copilului1 sau se angajeaz chiar rspunderea civil, administrativ sau penal a prinilor. 2.3. Funcia economic Funcia economic a familiei este influenat de gradul de dezvoltare social-economic a societii i, pe de alt parte, importana acesteia difer de la o societate la alta2. Din punct de vedere al dreptului familiei, ea i gsete aplicaiunea n regimul comunitii de bunuri al soilor, precum i n obligaia legal de ntreinere n anumite cazuri speciale.1 2

7

M. Of. nr. 557 din 23 iunie 2004. A se vedea M. B a n c i u , op. cit., p. 10.

8

Cstoria

Celor trei funcii evideniate mai sus, unii autori adaug i pe aceea de solidaritate familial1. Se consider c, din legtura biologic, din comunitatea de via a membrilor familiei, precum i din afeciunea natural ce exist ntre ei se nate aceast solidaritate, care este de ordin afectiv, etic. Dar dreptul, prin reglementrile sale, n principiu, contribuie i el la ntrirea legturilor afective i morale dintre membrii familiei i la stabilitatea familiei2. Se amintesc, n acest sens, prevederile art. 2 C.fam., potrivit crora, Relaiile de familie se bazeaz pe prietenie i afeciune reciproc ntre membrii ei, care sunt datori s-i acorde unul altuia sprijin moral i material. Contribuie, de asemenea, la ntrirea legturilor spirituale dintre membrii familiei prevederile referitoare la egalitatea n drepturi i n obligaii ntre soi [art. 1 alin. (4) i art. 25-26 C.fam.], prevederile referitoare la comunitatea patrimonial de bunuri (art. 30 C.fam.), cele referitoare la egalitatea prinilor n drepturi i n obligaii fa de copiii lor minori i la exercitarea ocrotirii printeti numai n interesul copiilor (art. 97-98 C.fam.). n fine, sunt amintite, n acest sens, reglementrile privitoare la obligaia legal de ntreinere ntre membrii familiei (art. 86-96 i art. 41 C.fam.), precum i dispoziiile art. 305-307 C.pen., care sancioneaz abandonul de familie, relele tratamente aplicate minorului i nerespectarea msurilor privind ncredinarea minorului. Indiscutabil c aceste obligaii exist ntre membrii familiei i c solidaritatea moral i material se realizeaz n familie, ns, considerm c nu se poate vorbi de o funcie a familiei n acest sens, ca entitate de sine stttoare. Ea exist, aa cum am artat deja, ntre membrii familiei i poate fi considerat ca atare dac privim funciile familiei dintr-un unghi interior, cel al raporturilor interne care exist ntre membrii acesteia. Celelalte1 2

A se vedea I. A l b u , op. cit., p. 16. Ibidem, p. 17.

Cstoria

trei funcii prezentate vizeaz, n primul rnd, raporturile familiei cu societatea.

9

Noiuni generale despre dreptul familiei Seciunea I. Noiunea, obiectul i izvoarele dreptului familiei Dreptul familiei reprezint acea ramur a sistemului de drept care cuprinde totalitatea normelor juridice ce reglementeaz relaiile (patrimoniale i personale) de familie, pe care societatea are interes s le ndrume juridicete. Existena unei ramuri de drept, independent fa de celelalte, este dat de un obiect distinct de reglementare i o metod proprie. Relaiile de familie au o deosebit importan, rezultnd i din reglementarea distinct pe care legiuitorul le-a dat-o. Ele s-au individualizat i s-au delimitat n suficient msur de relaiile de drept civil1, constituind un obiect distinct, de sine-stttor, vizat de dreptul familiei. n ceea ce privete metoda, dat fiind aplicaiunea principiului egalitii ntre soi, aceasta prezint multe asemnri cu cea a dreptului civil. Relaiile dintre prini i copii, ns, i, n general, relaiile de ocrotire sunt reglementate printr-o metod specific, anume aceea a subordonrii drepturilor persoanelor care ocrotesc interesului persoanelor ocrotite2. De asemenea, se folosete i metoda de reglementaren sensul c relaiile de familie au fost scoase din Codul civil n mod nefiresc i pentru a promova o reglementare de tip sovietic, a se vedea i V.D. Z l t e s c u , Consideraii n legtur cu instituia prescripiei, Dreptul nr. 2/1999, p. 15. 2 A se vedea I. A l b u , op. cit., p. 33.1

10

Cstoria

statut legal, normele juridice avnd un caracter imperativ n majoritatea lor. Tot ca element specific al metodei de reglementare n dreptul familiei, s-a mai artat1 c, datorit naturii relaiilor de familie, legea cuprinde numai o reglementare generic, de principiu, a conduitei de urmat, iar coninutul concret al relaiilor de familie urmeaz a fi determinat de ctre instanele judectoreti sau de ctre alte instituii cu competen n domeniu. Astfel, n contextul obligaiilor prinilor cu privire la copiii lor, dispoziiile art. 101 C.fam. prevd c prinii sunt obligai s creasc copilul, ngrijind de sntatea i dezvoltarea lui fizic, de educarea, de nvtura i de pregtirea profesional a acestuia, potrivit cu nsuirile lui, n conformitate cu elurile statului, spre a-l face folositor colectivitii. Determinarea n concret, n aceast opinie, ar urma s o fac chiar instanele de judecat nvestite cu soluionarea unui litigiu ivit ntre prini, relativ la aceast chestiune. n literatura juridic s-a mai artat2 c acest mod de reglementare nu este specific numai dreptului familiei, astfel de norme fiind ntlnite i n alte ramuri ale dreptului. La acest argument s-a mai adugat c, n general, prin normele juridice, atunci cnd este vorba despre activiti att de complexe cum este aceea de educare a copiilor minori, de pild, legiuitorul nu poate, n mod obiectiv, s detalieze prin care anume aciuni, n concret, se poate realiza acest deziderat, suficient fiind ca ele s fie ndreptate n sensul stabilit cu titlu de principiu n lege. Dreptul familiei, astfel cum rezult din cele de mai sus, se individualizeaz prin caracterul propriu al relaiilor ce le reglementeaz i prin specificul metodei sale. Urmtoarele categorii de relaii sociale sunt reglementate de dreptul familiei:1 2

A se vedea T.R. P o p e s c u , op. cit., vol. I, p. 11. A se vedea I. A l b u , op. cit., p. 32.

Cstoria

a) Relaiile de cstorie. Dup ce, dispoziiile art. 48 alin. (1) din Constituia Romniei contureaz coninutul dreptului fundamental al fiinei umane de a se cstori, normele dreptului familiei vizeaz aspectele legate de ncheierea, desfiinarea i desfacerea cstoriei, precum i raporturile personale i patrimoniale dintre soi (art. 3-44 C.fam.). b) Raporturile rezultate din rudenie. Rudenia este de dou feluri: de snge, bazat deci pe legtura de snge ntre mai multe persoane, fie n linie dreapt, fie n linie colateral, i civil, rezultat din adopie. ntre persoane legate prin rudenie exist raporturi personale i unele raporturi patrimoniale. Codul familiei se ocup de rudenie n art. 45-65, iar de obligaia legal de ntreinere, ca un efect al rudeniei, n art. 86-96. Adopia este, n prezent, reglementat de Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei1. c) Relaiile privitoare la ocrotirea printeasc rezid n totalitatea drepturilor i a obligaiilor pe care prinii le au pentru realizarea intereselor personale i patrimoniale ale copiilor, precum i cele relative la creterea i educarea lor. Codul familiei reglementeaz aceast instituie n art. 97-112. d) Mai exist unele relaii care, prin asimilare cu relaiile de familie, formeaz, de asemenea, obiect de reglementare al dreptului familiei. n aceast categorie se includ: obligaia de ntreinere ntre fotii soi, la care se refer art. 41 C.fam.; obligaia de ntreinere ntre soul care a contribuit la ntreinerea copilului celuilalt so i acel copil, la care se refer art. 87 C.fam.; raporturile care se nasc n legtur cu plasamentul la care se refer Legea nr. 272/2004. Tutela, interdicia i curatela, de care Codul familiei se ocup n art. 113-157, dei fac parte din ramura dreptului civil, fiind studiate n capitolul referitor la Persoane, au i ele strnse legturi cu raporturile de familie. n trei articole (158-160), Codul familiei face1

11

M. Of. nr. 557 din 23 iunie 2004.

12

Cstoria

referire i la competena i atribuiile autoritii tutelare cu privire la ocrotirea printeasc, tutel, interdicie i curatel, instituie mai pe larg studiat de ramura dreptului administrativ. e) Izvoarele dreptului familiei. Prin dispoziiile ce consacr principiul egalitii femeii cu brbatul, a ocrotirii de ctre stat a cstoriei i a familiei, precum i a intereselor mamei i ale minorilor, Constituia devine izvor de prim ordin al dreptului familiei, datorit implicaiilor pe care principiile artate le au n legtur cu toate instituiile acestei ramuri de drept. Codul familiei1 constituie ns izvorul organic principal al dreptului familiei. Structura acestuia, n linii mari, a fost prezentat atunci cnd s-a abordat problema obiectului de reglementare a dreptului familiei, aa nct, se mai impune doar precizarea c acest act normativ a fost pus n aplicare la data de 1 februarie 1954 (prin Legea nr. 4/1953). Alturi de cod trebuie amintite unele dintre cele mai importante acte normative ce cuprind dispoziii cu privire la relaiile de familie: - Decretul nr. 31/1954 privitor la persoanele fizice i persoanele juridice; - Decretul nr. 32/1954 pentru punerea n aplicare a Codului familiei i a decretului privitor la persoanele fizice i persoanele juridice; - Legea nr. 119/1996 cu privire la actele de stare civil; - Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea drepturilor copilului; - Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei. Reglementrile din Codul familiei i actele normative indicate mai sus sunt completate cu dispoziiile Codului civil, ale Codului de procedur civil, ale Codului muncii, ale Codului penal, ale Codului de procedur penal i ale unor acte normative de natur administrativ-financiar.1

Modificat prin Legea nr. 25/1999 (M. Of. nr. 35 din 28 ianuarie 1999).

Cstoria

Seciunea a II-a. Principiile generale ale dreptului familiei

13

Din analiza prevederilor legale care reglementeaz relaiile de familie, rezult c, la baza lor, stau urmtoarele principii: 2.1. Principiul monogamiei (art. 5 C.fam.) Acest principiu const n posibilitatea de a ncheia o cstorie numai de ctre persoanele necstorite, legiuitorul stabilind c Este oprit s se cstoreasc brbatul care este cstorit sau femeia care este cstorit. Considerndu-l att de evident n tradiia acestui popor, principiul monogamiei nici nu mai este amintit de ctre toi autorii1. Fiind formulat expres de ctre legiuitor, el trebuie, evident, cuprins n categoria principiilor. nclcarea lui este sancionat cu nulitatea absolut a celei de a doua cstorii ncheiate de aceeai persoan. ncheierea unei noi cstorii de ctre o persoan care este deja cstorit este considerat infraciune, n temeiul dispoziiilor art. 303 C.pen. 2.2. Principiul cstoriei liber consimite ntre soi Raiunea care a justificat instituirea acestui principiu a fost aceea ca ncheierea cstoriei s aib ca unic temei sentimentele de dragoste i de preuire dintre soi. Importana acestuia rezult i din aceea c el este nscris, ca un drept fundamental, n Constituia Romniei, art. 48 alin. (1) stabilind c Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit ntre soi Aceeai formulare este reluat i n Codul familiei, n dispoziiile art. 1 alin. (3). Aceasta nseamn c, la1

A se vedea T.R. P o p e s c u , op. cit., p. 15-16.

14

Cstoria

ncheierea cstoriei, soii i vor manifesta liber consimmntul, fr vreo ngrdire. Necesitatea respectrii acestui principiu a fcut ca el s fie stipulat expres i n actele internaionale relative la drepturile omului, amintind dintre ele: Declaraia universal a drepturilor omului (art. 25 i art. 26), Pactul internaional privind drepturile civile i politice [art. 23 alin. (3)], Pactul internaional privind drepturile economice, sociale i culturale [art. 10 alin. (1)]. Dispoziiile constituionale fac, de asemenea, distincia ntre cstoria civil i cea religioas, stabilind c, cea religioas poate fi celebrat numai dup ncheierea celei civile [art. 48 alin. (2)]. 2.3. Principiul ocrotirii cstoriei i familiei, mamei i copilului Principiul este formulat chiar n dispoziiile art. 1 alin. (1) C.fam., artndu-se c n Romnia statul ocrotete cstoria i familia. Ca i n cazul principiului anterior menionat, n actele internaionale n materie1 s-a stabilit c familia constituie elementul natural i fundamental al societii i are drept la ocrotire din partea societii i a statului. Ocrotirea mamei i a copilului, principiu pe care unii autori l trateaz distinct de cel al ocrotirii cstoriei i al familiei2, este statuat (ca principiu) n dispoziiile art. 1 alin. (2) C.fam., menionndu-se c statul apr interesele mamei i copilului . Ocrotirea cstoriei i a familiei, aprarea intereselor mamei i ale copilului se realizeaz prin toate dispoziiile CoduluiDeclaraia universal a drepturilor omului, adoptat de Adunarea general a O.N.U. la 10 decembrie 1948, art. 16 alin. (3). 2 A se vedea: I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat, op. cit., p. 10; M. B a n c i u , op. cit., p. 13; E. F l o r i a n , Dreptul familiei, Ed. Lumina Lex, Bucureti, 1997, p. 9.1

Cstoria

familiei privitoare la: ncheierea cstoriei, liberul consimmnt al soilor, egalitatea n drepturi a soilor, obligaia de ntreinere pe care soii o au unul fa de cellalt, stabilirea filiaiei fa de mam sau fa de tat, obligaia de ntreinere. La toate acestea se adaug i dispoziiile din legile speciale referitoare la adopie. 2.4. Principiul egalitii n drepturi i n obligaii a soilor Acest principiu deriv din egalitatea deplin a femeii cu brbatul n toate domeniile vieii sociale, egalitate ce este consacrat de Constituia Romniei. n ceea ce-i privete pe soi, legea fundamental arat c familia se ntemeiaz i pe egalitatea soilor [art. 48 alin. (1)]. Egalitatea femeii cu brbatul este prevzut i n diferite acte internaionale1. Codul familiei, n art. 1 alin. (4), conine reglementarea de principiu care consacr egalitatea femeii cu brbatul att n relaiile dintre soi, ct i n exercitarea drepturilor fa de copii. Apoi, n art. 25, se arat c Brbatul i femeia au drepturi i obligaii egale n cstorie, iar n art. 26 c Soii hotrsc de comun acord n tot ce privete cstoria. n privina numelui, legea permite soilor fie s-i pstreze, fiecare, numele avut nainte de ncheierea cstoriei, fie s-i aleag numele unuia dintre ei sau numele lor reunite. i n raporturile patrimoniale ale soilor i face aplicaiunea acelai principiu al egalitii. Aa fiind, potrivit dispoziiilor art. 29 C.fam., Soii sunt obligai s contribuie, n raport cu mijloacele fiecruia, la cheltuielile csniciei, iar potrivit art. 30 alin. (1) C.fam., Bunurile dobndite n timpul cstoriei, deDeclaraia universal a drepturilor omului, art. 16 alin. (1); Pactul internaional privind drepturile economice, sociale i culturale, art. 3; Pactul internaional privind drepturile civile i politice, art. 23 alin. (4); n diferitele declaraii ale Adunrii Generale a O.N.U. i convenii internaionale privind lupta mpotriva discriminrii.1

15

16

Cstoria

oricare dintre soi, sunt, de la data dobndirii lor, bunuri comune ale soilor. Prinii au aceleai drepturi i ndatoriri raportat la copiii lor minori (art. 97 C.fam.) i, de asemenea, toate msurile privind persoana i bunurile copiilor se iau de ctre prini n comun, potrivit art. 98 C.fam. Soii au obligaii egale n ce privete ntreinerea copiilor i i datoreaz, totodat, reciproc ntreinere, n caz de nevoie (art. 86 i art. 89 C.fam.). n doctrina juridic1 se mai vorbete i despre principiul exercitrii drepturilor i al ndeplinirii ndatoririlor printeti n interesul copiilor, precum i despre cel al obligaiei membrilor de familie de a-i acorda, reciproc, sprijin material i moral. Primul dintre ele i gsete precizarea expres tot n dispoziiile art. 1 alin. ultim din Codul familiei, care dispun c Drepturile printeti se exercit numai n interesul copiilor i este realizat prin toate celelalte dispoziii ale Codului familiei, ce cuprind reglementri n acest sens. Ultimul principiu despre care am fcut vorbire rezult din cuprinsul dispoziiilor art. 2 C.fam., legiuitorul statund c membrii familiei sunt datori s-i acorde unul altuia sprijin moral i material. Expresia practic a acestuia se regsete, n special, n msurile stabilite privind obligaia soilor de a contribui la cheltuielile csniciei, precum i n cele relative la bunurile comune ale acestora. Seciunea a III-a. Legturile dreptului familiei cu alte ramuri de drept Dat fiind complexitatea, n general, a raporturilor interumane i, n special, a celor ce se stabilesc n legtur cuA se vedea: I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat, op. cit., p. 11; M. B a n c i u , op. cit., p. 14-15; E. F l o r i a n , op. cit., p. 8-9.1

Cstoria

familia, ele constituie obiect de reglementare pentru diferite ramuri ale dreptului, din multiple unghiuri de vedere, fr a se exclude unele pe altele. De aici i numeroasele legturi ale dreptului familiei cu celelalte ramuri ale dreptului. 3.1. Legtura dreptului familiei cu dreptul constituional Principiile fundamentale ale familiei, astfel cum s-a artat deja, sunt enunate n Constituie, i anume: principiul egalitii n drepturi a femeii cu brbatul [art. 48 alin. (1)]; protecia copiilor i a tinerilor (art. 45) etc. Codul familiei dezvolt apoi i concretizeaz aceste principii prin reglementri de amnunt. 3.2. Legtura dreptului familiei cu dreptul administrativ Exist multiple legturi ale dreptului familiei cu dreptul administrativ, ndeosebi dac lum n considerare faptul c o serie de organe ale administraiei publice au atribuii ncepnd chiar cu actul ncheierii cstoriei, ce are loc n faa ofierului de stare civil. Am amintit deja, ntr-o seciune anterioar, despre atribuiile autoritii tutelare, care supravegheaz modul n care se exercit ocrotirea printeasc sau a celor n privina crora s-a instituit tutela. 3.3. Legtura dreptului familiei cu dreptul civil Susinerea c ntre dreptul familiei i dreptul civil exist numeroase apropieri rezult din aceea c dreptul familiei, ca ramur de sine stttoare n cadrul sistemului de drept, s-a desprins din dreptul civil; Codul civil de la 1864 a reglementat raporturile de familie ca fcnd parte din ramura dreptului civil

17

18

Cstoria

(art. 127-460). De altfel, n unele legislaii, i n prezent, raporturile de familie sunt reglementate de dreptul civil. Deseori, dispoziiile dreptului familiei se completeaz cu cele ale dreptului civil, ca, de pild, reglementrile privitoare la: capacitatea soilor i a copiilor, numele soilor, actele de stare civil, regimul juridic al bunurilor comune sau proprii ale soilor. Actele juridice care se ncheie n domeniul relaiilor de familie vor fi reglementate, n msura n care Codul familiei nu cuprinde dispoziii speciale, de normele dreptului civil. n alte mprejurri, normele Codului civil se completeaz cu cele ale dreptului familiei, ca n domeniul rudeniei sau al succesiunii legale. 3.4. Legtura dreptului familiei cu dreptul procesual civil Soluionarea litigiilor de familie se face de instanele de judecat, potrivit procedurii civile. Legtura dreptului familiei cu dreptul procesual civil este n mare msur asemntoare cu cea care se stabilete cu dreptul civil. Normele dreptului procesual-civil sunt cele prin intermediul crora se asigur realizarea normelor de drept material pe calea constrngerii judiciare, n cazul nendeplinirii lor, de bunvoie, de ctre subiecte raportului juridic. Cu toate acestea, n vederea ocrotirii mai eficiente a relaiilor de familie, exist i o serie de derogri de la procedura de drept comun. Astfel, sfera participanilor la proces este mrit prin conferirea dreptului de a aciona n justiie unor organe care nu sunt titulare ale drepturilor sau ale obligaiilor deduse judecii (de exemplu, autoritatea tutelar, n cazurile prevzute de art. 44, 143 din Codul familiei etc.) sau prin recunoaterea dreptului de a intenta aciunea mamei minore, care, prin cstorie dobndete capacitate de exerciiu deplin chiar naintea majoratului. n anumite mprejurri are loc o rsturnare a sarcinii

Cstoria

probei, ca n caz de contestarea recunoaterii paternitii de ctre mam, de cel recunoscut sau descendenii acestuia, cnd, potrivit dispoziiilor art. 58 C.fam., sarcina probei nu incumb acelora care au intentat aciunea, ci tatlui care a efectuat recunoaterea sau motenitorilor si. Anumite hotrri judectoreti sunt exceptate de la regula autoritii lucrului judecat, n sensul c, schimbndu-se elementele care au stat la baza primei hotrri judectoreti, se va putea pronuna o nou hotrre privind acelai obiect i ntre aceleai pri, provenind din aceeai cauz, ca, de pild, n materia pensiei de ntreinere i a ncredinrii minorilor pentru cretere i educare [art. 94 alin. (2), art. 42 i 44 din Codul familiei]. O procedur special, n ceea ce privete competena teritorial a instanei de judecat, prezena prilor la judecat, hotrrea, termenul de apel, este instituit i n materia divorului. Nu vom insista n aceast faz a expunerii cu amnunte, acestea urmnd a fi prezentate n detaliu ntr-un capitol special. 3.5. Legtura dreptului familiei cu dreptul muncii Unele dispoziii ale dreptului muncii vin a ocroti familia, interesele mamei i ale copilului. Astfel sunt prevederile din Codul muncii i legi speciale privind munca tinerilor i a femeilor, concediile de maternitate i pentru ngrijirea copiilor bolnavi, alocaiile de stat i alte prevederi din domeniul asigurrilor sociale etc. 3.6. Legtura dreptului familiei cu dreptul internaional privat

19

20

Cstoria

Normele dreptului internaional privat, reglementnd raporturile juridice cu elemente de extraneitate, vizeaz i raporturi juridice specifice dreptului familiei, cum sunt: cstoria i divorul (art. 18-24 din Legea nr. 105/1992), filiaia (art. 25-33 Legea nr. 105/1992), obligaia de ntreinere (art. 34-35 Legea nr. 105/1992), ocrotirea persoanelor lipsite de capacitate de exerciiu sau cu capacitate de exerciiu restrns (art. 36-39 din aceeai lege). 3.7. Dreptul familiei mai prezint o serie de legturi i cu dreptul financiar, penal i procesual-penal. Test de evaluare 1. n ce acte normative se regsete reglementarea juridic a relaiilor de familie? 2. Enumerai i explicai pe scurt funciile familiei? 3. Care sunt categoriile sociale reglementate de dreptul familiei? 4. Enumerai i explicai pe scurt principiile generale ale dreptului familiei. 5. Cu ce ramuri de drept prezint legturi dreptul familiei? Rspunsuri: 1. Reglementarea juridic a relaiilor de familie, respectiv a celor rezultate din cstorie, din afara cstoriei i din adopie, precum i a relaiilor asimilate cu cele de familie este cuprins n Codul familiei i n legi speciale.

Cstoria

2. Funciile familiei sunt urmtoarele: cea de perpetuare a speciei, cea educativ, cea economic i cea de solidaritate familial. Astfel, ntruct omenirea este de neconceput fr perpetuarea continu a speciei umane, aceast funcie are un caracter primordial n raport cu celelalte. Pe de alt parte, familia nu numai c d copilului primele noiuni despre conduit, moral, bine i ru, dar imprim personalitii sale n formare reguli i deprinderi, principii ce constituie fundamentul pe care apoi se cldete personalitatea omului matur. Prinii sunt datori s creasc copilul ngrijind, pe lng sntatea i dezvoltarea lui fizic, i de educarea, nvtura i pregtirea profesional a acestuia n raport de nsuirile lui (art. 101 C.fam.). Funcia economic i gsete aplicaiunea n regimul comunitii de bunuri al soilor, precum i n obligaia legal de ntreinere n anumite cazuri speciale. Se consider c, din legtura biologic, din comunitatea de via a membrilor familiei, precum i din afeciunea natural ce exist ntre ei se nate solidaritatea familial, care este de ordin afectiv, etic. 3. Urmtoarele categorii de relaii sociale sunt reglementate de dreptul familiei: a) relaiile de cstorie, vizate fiind nu numai ncheierea acesteia, dar i cele legate de desfiinarea i desfacerea cstoriei, precum i raporturile personale i patrimoniale dintre soi. b)raporturile rezultate din rudenie, fcnd cuvenita distincie ntre rudenia de snge i cea civil, rezultat din adopie. c) relaiile cu privire la ocrotirea printeasc rezid n totalitatea drepturilor i a obligaiilor pe care prinii le au pentru realizarea intereselor personale i patrimoniale ale copiilor, precum i cele relative la creterea i educarea lor. Codul familiei reglementeaz aceast instituie n art. 97-112.

21

22

Cstoria

d) Mai exist unele relaii care, prin asimilare cu relaiile de familie, formeaz, de asemenea, obiect de reglementare al dreptului familiei. n aceast categorie se includ: obligaia de ntreinere ntre fotii soi, la care se refer art. 41 C.fam.; obligaia de ntreinere ntre soul care a contribuit la ntreinerea copilului celuilalt so i acel copil, la care se refer art. 87 C.fam.; raporturile care se nasc n legtur cu plasamentul la care se refer Legea nr. 272/2004. Tutela, interdicia i curatela, de care Codul familiei se ocup n art. 113-157, dei fac parte din ramura dreptului civil, fiind studiate n capitolul referitor la Persoane, au i ele strnse legturi cu raporturile de familie. 4. Principiile generale ale dreptului familiei sunt: a) Principiul monogamiei (art. 5 C.fam.) Acest principiu const n posibilitatea de a ncheia o cstorie numai de ctre persoanele necstorite, legiuitorul stabilind c Este oprit s se cstoreasc brbatul care este cstorit sau femeia care este cstorit. nclcarea lui este sancionat cu nulitatea absolut a celei de a doua cstorii ncheiate de aceeai persoan.ncheierea unei noi cstorii de ctre o persoan care este deja cstorit este considerat infraciune, n temeiul dispoziiilor art. 303 C.pen. b)Acest principiu const n posibilitatea de a ncheia o cstorie numai de ctre persoanele necstorite, legiuitorul stabilind c Este oprit s se cstoreasc brbatul care este cstorit sau femeia care este cstorit. Considerndu-l att de evident n tradiia acestui popor, principiul monogamiei nici nu mai este amintit de ctre toi autorii. Fiind formulat expres de ctre legiuitor, el

trebuie, evident, cuprins n categoria principiilor. nclcarea lui este sancionat cu nulitatea absolut a celei de a doua cstorii ncheiate de aceeai persoan.ncheierea unei noi cstorii de ctre o persoan care este deja cstorit este considerat infraciune, n temeiul dispoziiilor art. 303 C.pen. c) Principiul cstoriei liber consimite ntre soi. Raiunea care a justificat instituirea acestui principiu a fost aceea ca ncheierea cstoriei s aib ca unic temei sentimentele de dragoste i de preuire dintre soi. Aceasta nseamn c, la ncheierea cstoriei, soii i vor manifesta liber consimmntul, fr vreo ngrdire. d) Principiul ocrotirii cstoriei i familiei, mamei i copilului. Principiul este formulat chiar n dispoziiile art. 1 alin. (1) C.fam., artndu-se c n Romnia statul ocrotete cstoria i familia. Ocrotirea cstoriei i a familiei, aprarea intereselor mamei i ale copilului se realizeaz prin toate dispoziiile Codului familiei privitoare la: ncheierea cstoriei, liberul consimmnt al soilor, egalitatea n drepturi a soilor, obligaia de ntreinere pe care soii o au unul fa de cellalt, stabilirea filiaiei fa de mam sau fa de tat, obligaia de ntreinere. La toate acestea se adaug i dispoziiile din legile speciale referitoare la adopie. e) Principiul egalitii n drepturi i n obligaii a soilor.Acest principiu deriv din egalitatea deplin a femeii cu brbatul n toate domeniile vieii sociale, egalitate ce este consacrat de Constituia Romniei. i n raporturile patrimoniale ale soilor i face aplicaiunea acelai principiu al egalitii. Prinii au aceleai drepturi i ndatoriri raportat la

Cstoria

23

24

copiii lor minori (art. 97 C.fam.) i, de asemenea, toate msurile privind persoana i bunurile copiilor se iau de ctre prini n comun, potrivit art. 98 C.fam. Soii au obligaii egale n ce privete ntreinerea copiilor i i datoreaz, totodat, reciproc ntreinere, n caz de nevoie (art. 86 i art. 89 C.fam.). Ultimul principiu despre care am fcut vorbire rezult din cuprinsul dispoziiilor art. 2 C.fam., legiuitorul statund c membrii familiei sunt datori s-i acorde unul altuia sprijin moral i material. Expresia practic a acestuia se regsete, n special, n msurile stabilite privind obligaia soilor de a contribui la cheltuielile csniciei, precum i n cele relative la bunurile comune ale acestora. 5. Dreptul familiei prezint legturi cu dreptul constituional, cu dreptul administrativ, cu dreptul civil, procesual civil, dreptul munii, dreptul internaional privat, dreptul financiar, penal i procesual-penal.

Cstoria

Bibliografie: 1.Al. Bacaci, V. Dumitrache, C. Hageanu, Dreptul familiei, Ed. All Beck, Bucureti, 2006. 2.I.P. Filipescu, A.I.Filipescu,Tratat de dreptul familiei, Editura All Beck, Bucureti, ed. a VII-a

Cstoria

25

Cursul nr. 2

Capitolul II Cstoria Seciunea I. Noiunea, natura juridic i caracterele cstoriei 1.1. Noiunea de cstorie Accepiunea dat de Codul familiei noiunii de cstorie este diferit, dup cum legiuitorul se refer la actul juridic al cstoriei sau la starea juridic a soilor n timpul cstoriei. Cstoria este, ntr-adevr, n primul rnd, un act juridic pentru ncheierea cruia este nevoie ca viitorii soi s-i exprime consimmntul valabil n condiiile stabilite de lege. n art. 3-18 C.fam., reglementnd ncheierea cstoriei, legiuitorul folosete noiunea de cstorie n acest sens, de act juridic care se ncheie ntre soi. Dup ncheierea cstoriei, soii au un statut legal, de persoane cstorite, n tot timpul ct dureaz aceasta. Codul familiei folosete noiunea de cstorie n acest al doilea sens, anume de statut legal al soilor, n art. 25-36, prin care se reglementeaz raporturile personale i patrimoniale dintre soi.

26

Cstoria

Cstoria este deci uniunea liber consimit dintre brbat i femeie, ncheiat n concordan cu dispoziiile legale, n scopul ntemeierii unei familii i reglementat de normele imperative ale legii1. 1.2. Natura juridic n concepia Codului civil, care reglementa raporturile de familie ca fcnd parte din ramura dreptului civil, cstoria avea un caracter prin esen contractualist, fiind acel acord de voin al viitorilor soi, ce se exprima ntr-o form solemn, n faa ofierului strii civile (art. 61). O asemenea reglementare juridic a determinat juritii epocii2 s considere cstoria un contract solemn prin care brbatul i femeia stabilesc, ntre ei, o uniune, consacrat de lege, cu scopul de a tri mpreun. Caracterul de contract civil al cstoriei a fost contestat i la acea vreme, unii doctrinari susinnd caracterul de instituie care nu poate fi catalogat n domeniul juridic al contractelor, ntruct prile nu pot stipula, n privina uniunii lor, ntocmai ca prile unui contract3. Caracterul contractualist al cstoriei este corect refuzat i de actuala literatur juridic de specialitate4. n ceea ce ne privete, apreciem c ntre actul juridic al cstoriei i contractul civil exist deosebiri numeroase i de esen, care fac astfel inacceptabil, sub actuala reglementare legal, teoria caracterului contractualist al cstoriei. Astfel: a) n timp ce, n cazul contractului, coninutul obligaiilor pe care prile i le asum este determinat prin voina lor, n cazul actului juridic al cstoriei, statutul de persoan cstorit esteA se vedea I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat, op. cit., p. 14. Ibidem, p. 183. 3 L e f e b v r e , profesor de istoria dreptului, din Paris, citat dup C. H a m a n g i u .a., op. cit., p. 184. 4 A se vedea I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat , op. cit., p. 14.2 1

Cstoria

stabilit, n mod imperativ, de lege, iar cei care se cstoresc trebuie s-l accepte; b) n cazul contractului, prile urmresc un scop diferit, pe cnd, n ceea ce privete cstoria, scopul comun al soilor este acela de a-i ntemeia o familie; c) cstoria nu poate fi afectat de modaliti (termen sau condiie), aa cum poate fi contractul; d) contractul poate fi modificat i desfcut prin acordul prilor, pe cnd cstoria nu poate fi desfcut dect de instana de judecat, cu respectarea condiiilor legale; e) nulitile, n cazul cstoriei, prezint anumite particulariti fa de nulitile contractelor i ale actului juridic n general. S-a mai susinut i o alt teorie n privina naturii juridice a cstoriei, i anume aceea a actului mixt, potrivit creia, cstoria are o dubl natur, contract i instituie. Aceast teorie a fost exprimat n mai multe variante, n funcie de ponderea unuia sau altuia dintre elementele componente. Astfel, o parte a autorilor au considerat cstoria ca un contract ce d natere unei asociaii de persoane, la fel ca i n cazul contractului de societate, de mandat sau de locaiune; un alt autor apreciaz cstoria ca fiind, n egal msur, contract i instituie i, n fine, alii acord o mai mare importan caracterului su instituional n dauna celui contractual1. 1.3. Caracterele cstoriei n dreptul nostru, cstoria are urmtoarele caractere: a) Este un act civil (sau laic), n opoziie cu caracterul dominant religios pe care l-a avut n trecut, ncheierea i nregistrarea ei fiind exclusiv de competena autoritii de stat. Constituia Romniei prevede posibilitatea celebrrii religioase1

27

A se vedea I. A l b u , op. cit., p. 54.

28

Cstoria

a cstoriei, dar numai dup ncheierea celei civile [art. 48 alin. (2)] i fr a avea vreun efect juridic. Aceasta este o reflectare a libertii contiinei i a cultelor religioase, consacrat de legea fundamental. b) Este un act solemn, legea stipulnd, pentru validitatea cstoriei, solemniti deosebite, ncepnd cu prezena personal, mpreun, a viitorilor soi pentru exprimarea consimmntului n faa ofierului de stare civil (art. 16 C.fam.). Prin solemnitatea cstoriei nu trebuie neleas i publicitatea acesteia, care este o condiie diferit, pe care legiuitorul o cere a fi ntrunit alturi de cea a solemnitii1. c) Cstoria se ncheie n scopul ntemeierii unei familii, concluzie desprins din coninutul dispoziiilor art. 1 alin. (3) C.fam. Dei, n mod obinuit, prin familie se neleg prinii i copiii, chiar i numai cei doi soi compun o familie. Cstoria ncheiat cu un alt scop dect cel al ntemeierii unei familii este sancionat cu nulitatea absolut, avnd n vedere nclcarea unei norme cu caracter imperativ. Se pot ncheia cstorii ntre oameni de vrst naintat sau ntre persoane incapabile de a procrea sau chiar n ultimele momente ale vieii, pentru a legaliza o uniune de fapt preexistent, dei, n aceste cazuri, scopul cstoriei este limitat. Alturi de aceste caractere, ali autori2 amintesc i urmtoarele trsturi: cstoria este o uniune dintre un brbat i o femeie; cstoria este monogam; cstoria se ntemeiaz pe deplina egalitate n drepturi dintre brbat i femeie etc. 1.4. Uniunea liber sau concubinajul

Ibidem, p. 51. A se vedea: I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat , op. cit., p. 15; T.R. P o p e s c u , op. cit., p. 87 i urm.; M. B a n c i u , op. cit., p. 21; E. F l o r i a n , op. cit., p. 12-13.2

1

Cstoria

Concubinajul este o convieuire de fapt, ntre un brbat i o femeie, o perioad relativ ndelungat de timp. Ea nu este o uniune juridic, nefiind reglementat de lege1, astfel c se deosebete esenial de cstorie, care are statut legal, determinat prin norme juridice. Concubinajul nu este interzis de lege, dar nici nu i se pot aplica, prin analogie, dispoziiile legale referitoare la cstorie2. ntre concubini se pot face convenii, dac acestea ar respecta condiiile de valabilitate din dreptul comun. Bunurile dobndite mpreun de concubini fac obiectul proprietii comune pe cote-pri, iar proba calitii acestor bunuri i a cotelor ce revin exclusiv fiecruia se va face conform dreptului comun, att ntre concubini, ct i ntre acetia i teri3. Seciunea a II-a. Condiii de fond i impedimente la cstorie 2.1. Terminologie. Clasificare Pentru ncheierea valabil a unei cstorii, legiuitorul a prevzut necesitatea ndeplinirii anumitor condiii de fond, precum i respectarea unor condiii de form, dup cum, n1 n unele state, amploarea fenomenului a impus cuprinderea sa n legislaie: de exemplu, art. 515-518 C.civ. francez care reglementeaz concubinajul, precum i pactele civile de solidaritate (P.A.C.S.), acestea din urm fiind contracte ncheiate ntre persoane majore de sex diferit sau de acelai sex n vederea organizrii vieii lor comune. Dispoziiile amintite au fost criticate, susinndu-se c afecteaz grav prestigiul cstoriei (Fr. T e r r , Introduction gnrale au droit, Dalloz, Paris, 2000, p. 69-70). 2 Trib. Suprem, secia civil, decizia nr. 1047/1981, R.R.D. nr. 2/1982, p. 60; T.M.B, secia a IV-a civil, decizia nr. 22/1990, Dreptul nr. 3/1992, p. 64; C.S.J., secia civil, decizia nr. 2426/1992, Dreptul nr. 10-11/1993, p. 22. 3 A se vedea F. P o p e s c u , I. V i d u , Proprietatea comun a concubinilor asupra bunurilor imobile dobndite mpreun prin acte cu titlu oneros. Proba acesteia, Dreptul nr. 11/2001, p. 62-68.

29

30

Cstoria

prezena anumitor mprejurri, expres determinate, a interzis ncheierea cstoriei. n ceea ce ne privete, considerm util delimitarea condiiilor de fond de impedimente, ntruct, aa cum s-a artat1, condiiile de fond trebuie dovedite ca fiind ndeplinite de cei care vor s se cstoreasc, pe cnd impedimentele nu trebuie dovedite, fiind suficient ca viitorii soi s declare c ele nu exist (art. 13 C.fam.). Existena impedimentelor poate fi invocat de ctre teri pe calea opoziiei la cstorie (art. 14 C.fam.) sau din oficiu, de ctre ofierul de stare civil (art. 15 C.fam.). Prin condiii de fond se neleg acele mprejurri care trebuie s existe la ncheierea cstoriei pentru ca ea s fie valabil. Sunt condiii de fond: vrsta legal pentru cstorie; consimmntul viitorilor soi; comunicarea strii sntii i diferena de sex. Impedimentele desemneaz acele mprejurri care nu trebuie s existe la ncheierea cstoriei, ca: existena unei cstorii anterioare nedesfcute a unuia dintre soi; rudenia n grad prohibit de lege; adopia; alienaia sau debilitatea mintal. Deoarece cstoria se poate ncheia numai dac aceste mprejurri nu sunt prezente, unii autori le denumesc i condiii de fond negative, dup cum alii afirm c i condiiile de fond pot fi considerate impedimente, ntruct i ele pot fi formulate negativ. Desigur c s-ar putea vorbi numai de condiii de fond la ncheierea cstoriei, incluznd n aceast noiune i inexistena impedimentelor, dup cum s-ar putea meniona numai impedimentele, dac n ele ar fi incluse i condiiile de fond formulate negativ. Concluzionnd, considerm c, pentru raiunile precizate mai sus, este bine a se distinge impedimentele de condiiile de1

A se vedea I. A l b u , Dreptul familiei, op. cit., p. 57.

Cstoria

fond, mai ales c i legiuitorul consacr, n art. 13-14 C.fam., conceptul de impedimente prin sintagma piedic legal la cstorie. 2.2. Condiii de fond la ncheierea cstoriei n mod expres, Codul familiei prevede trei condiii de fond la ncheierea cstoriei: vrsta matrimonial (art. 4 C.fam.); comunicarea strii sntii (art. 10 C.fam.) i consimmntul viitorilor soi (art. 16 C.fam.). La acestea ar mai putea fi adugat, dei legea nu o prevede n mod expres, i diferenierea de sex. Necesitatea ndeplinirii ei rezult att din aceea c unul dintre scopurile cstoriei este procreaia1, ct i din ntreg ansamblul normelor legale care reglementeaz relaiile de familie. n doctrin, condiiile de fond la ncheierea cstoriei sunt clasificate n: dirimante i prohibitive, dintr-un punct de vedere, i condiii de ordin fizic, psihic i moral, dintr-un altul. Diferenierea lor n dirimante i prohibitive are la baz caracterul normei ce le reglementeaz. Sunt considerate dirimante acele condiii ce sunt stabilite prin norme imperative i a cror nclcare atrage, ca sanciune juridic civil, nulitatea, iar prohibitive, acelea edictate prin norme cu caracter dispozitiv i a cror nclcare nu duce la nulitatea cstoriei, ci numai la sanciuni disciplinare aplicate funcionarului care a nclcat dispoziiile legale. n categoria condiiilor dirimante sunt cuprinse: vrsta matrimonial, consimmntul la ncheierea cstoriei i diferena de sex, iar n categoria condiiilor prohibitive este amintit o singur mprejurare, anume aceea de comunicare a strii sntii viitorilor soi.

31

1

A se vedea C. H a m a n g i u .a., op. cit., p. 186.

32

Cstoria

Clasificarea constnd n condiii de ordin fizic, psihic i moral se face dup scopul pe care-l urmresc i elementele a cror existen, la ncheierea cstoriei, o vizeaz. Sunt astfel considerate condiii de ordin fizic: diferena de sex, vrsta matrimonial i comunicarea reciproc a strii sntii viitorilor soi; existena consimmntului i exprimarea liber este o condiie de ordin psihic, iar mpiedicarea ncheierii unei cstorii ntre rude apropiate sau ntre persoane ntre care exist relaii rezultate din adopie sau tutel constituie condiii de ordin moral la ncheierea cstoriei. Condiiile de fond la ncheierea cstoriei sunt: 2.2.1. Vrsta matrimonial (vrsta legal pentru cstorie) Vrsta minim pentru cstorie trebuie stabilit n relaie direct cu pubertatea real, care depinde, dup cum se cunoate, de diferii factori, printre care i cei de ordin climateric sau fiziologic. Potrivit dispoziiilor art. 4 C.fam. Brbatul se poate cstori numai dac a mplinit vrsta de optsprezece ani, iar femeia numai dac a mplinit aisprezece ani. Pentru motive temeinice, primarul general al municipiului Bucureti sau preedintele consiliului judeean n a crui raz teritorial i are domiciliul femeia sunt n drept a acorda dispens de vrst, cu ndeplinirea urmtoarelor condiii: femeia s fi mplinit cincisprezece ani, s existe motive temeinice (de exemplu, boala sau starea de graviditate) i s existe un aviz dat de un medic oficial care s ateste capacitatea femeii de a ntreine relaii sexuale normale i starea sntii acesteia. O limit maxim pn la care se poate ncheia cstoria nu este stabilit, ceea ce nseamn c se pot ncheia cstorii pn la o vrst naintat i chiar, in extremis, nainte de moarte. n aceste cazuri se legalizeaz, de obicei, situaii de fapt preexistente.

Cstoria

Legea nu stabilete nicio diferen maxim de vrst ntre soi, de unde concluzia c ncheierea cstoriei poate avea loc indiferent de diferena de vrst care exist ntre ei. Unii autori1 apreciaz ns c o diferen de vrst prea mare ntre viitorii soi poate fi un indiciu c se voiete ncheierea unei cstorii fictive. 2.2.2. Consimmntul la cstorie Aa cum am mai artat ntr-o alt parte a expunerii noastre, consimmntul la ncheierea cstoriei trebuie s aib la baz relaiile de ordin personal, de afeciune i de ncredere ntre viitorii soi. Consimmntul, dup cum rezult din prevederile art. 16 i 17 C.fam., se exprim n anumite forme n faa ofierului de stare civil, care are ndatorirea de a verifica s nu fie viciat prin eroare, dol sau violen. De obicei, consimmntul se exprim prin rspunsul afirmativ pe care l dau viitorii soi la ntrebarea ofierului de stare civil, dac doresc s se cstoreasc unul cu cellalt. n cazul persoanelor care nu pot vorbi, el se poate exprima i n alt mod, ns trebuie s fie nendoielnic. Pentru atestarea consimmntului n cazul surdo-muilor sau al persoanelor care vorbesc o alt limb este necesar prezena unui interpret, mprejurare n legtur cu care se ncheie un proces-verbal. 2.2.2.1. Lipsa consimmntului la cstorie. ncheierea unei cstorii de ctre ofierul de stare civil n absena material a consimmntului viitorilor soi este greu de imaginat, cci ar nsemna ca, mpotriva prevederilor art. 17 C.fam., ofierul de stare civil s ncheie cstoria, dei una sau amndou persoanele aflate n faa acestuia declar c nu doresc s se cstoreasc sau nu rspund n niciun fel (deoarece la actul juridic al cstoriei tcerea nu valoreaz consimmnt2).1 2

33

Ibidem. A se vedea I. A l b u , Cstoria , op. cit., p. 55.

34

Cstoria

Pentru a fi valabil exprimat, consimmntul trebuie s ndeplineasc anumite condiii: s fie neviciat, s fie actual, s fie dat personal, simultan i public i constatat de ctre ofierul de stare civil. a) Consimmntul neviciat. Fiind vorba despre un act juridic care se ncheie prin acordul de voin al viitorilor soi, consimmntul nu va fi valabil dac este viciat prin eroare, dol sau violen, o astfel de cstorie, potrivit dispoziiilor art. 21 C.fam., fiind lovit de nulitate. n general, n practic s-au constatat cazuri de vicierea consimmntului prin dol (viclenie), n situaii de ascundere de ctre femeie a strii de graviditate, rezultat din relaiile intime avute nainte de cstorie cu alt brbat dect soul ei1 ori de ascunderea unei boli grave, incompatibile cu desfurarea normal a vieii de familie2 etc. b) Consimmntul actual. Prin aceasta se nelege necesitatea exprimrii consimmntului n momentul celebrrii cstoriei, n public, n faa ofierului de stare civil. Promisiunile anterioare cstoriei nu au valoare juridic i nici chiar consimmntul exprimat n scris, n declaraia de cstorie. c) Consimmntul dat personal i simultan de ctre viitorii soi. Pe lng aceea c exprimarea consimmntului trebuie s se fac n faa ofierului de stare civil, el trebuie exprimat i personal, legea nengduind darea lui prin reprezentant. Prin simultaneitatea exprimrii consimmntului trebuie neles c el urmeaz a fi exprimat de ctre ambii soi la data celebrrii cstoriei, prin rspunsuri consecutive, la ntrebarea ofierului de stare civil dac doresc s se cstoreasc. d) Consimmntul trebuie constatat direct de ctre ofierul de stare civil. Ofierul de stare civil nu va putea declara1 2

Trib. Suprem, secia civil, decizia nr. 1049/1976, C.D. 1976, p. 160. Trib. Suprem, secia civil, decizia nr. 2042/1976, R.R.D. nr. 5/1977, p. 67.

Cstoria

cstoria ncheiat dect dup ce va constata direct c viitorii soi i-au exprimat liber, n faa sa, consimmntul, fie la serviciul de stare civil, fie n locul prevzut de legea special, astfel cum rezult din prevederile art. 16 C.fam. 2.2.3. Comunicarea reciproc a strii sntii Potrivit prevederilor art. 10 C.fam., cstoria nu poate fi ncheiat dac soii nu declar c i-au comunicat, reciproc, starea sntii. Considerentele instituirii unei asemenea obligaii sunt nu numai de protecie a soilor, ci i unele de ordin medical, eugenic1. n practica judiciar2, s-a considerat c omisiunea voit a viitorului so de a aduce la cunotina celuilalt boala de care sufer constituie, n principiu, un motiv de anularea cstoriei. S-a mai fcut precizarea c, n cazul unor afeciuni minore, obinuite i vindecabile, care nu afecteaz viaa, sntatea soului sau finalitatea cstoriei, omisiunea comunicrii nu este relevant. Acelai text (art. 10 C.fam.) face meniunea c, n cazul n care, printr-o lege special, este oprit cstoria unor persoane care sufer de anumite boli, se vor aplica prevederile acelei legi. Comunicarea strii sntii se realizeaz cu certificatul medical, ce urmeaz a fi anexat declaraiei de cstorie, i care se elibereaz n temeiul dispoziiilor art. 23 lit. d) i e) din Legea nr. 95/2006 privind reforma n domeniul sntii3. Necesitatea prezentrii certificatelor medicale care s ateste starea sntii viitorilor soi este prevzut, ca obligaie, i n

35

A se vedea I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat , op. cit., p. 23. C.S.J., secia civil, decizia nr. 324/1990, n V. B o g d n e s c u .a., Probleme de drept , op. cit., p. 161. 3 M. Of. nr. 372 din 28 aprilie 2006.2

1

36

Cstoria

cuprinsul art. 28 alin. (2) din Legea nr. 119/1996 cu privire la actele de stare civil. 2.2.4. Diferenierea de sex Este o condiie neprevzut n mod expres de lege, dar care rezult implicit din numeroase prevederi legale (art. 1, 4, 5, 20, 25, 47, 52, 53 i 60 din Codul familiei). Diferenierea de sex se dovedete prin certificatele de natere care atest i sexul persoanei. ncheierea cstoriei fr ndeplinirea acestei condiii duce la nulitatea absolut a ei, fiind o condiie esenial a acesteia1. 2.3. Impedimente la ncheierea cstoriei Clasificarea impedimentelor la cstorie se face n literatura juridic dup criteriul sanciunii care intervine n cazul ncheierii cstoriei cu ignorarea lor i dup acela al persoanelor ntre care este oprit cstoria. Astfel, dup primul criteriu, impedimentele se mpart n: dirimante i prohibitive, iar dup cel de-al doilea, n absolute i relative. Sunt impedimente dirimante acelea care, prezente fiind la ncheierea cstoriei, atrag nulitatea absolut a acesteia, i anume: existena unei cstorii anterioare nedesfcute; rudenia fireasc n grad prohibit de lege; rudenia n linie dreapt izvort din adopie; alienaia i debilitatea mintal sau lipsa temporar a facultilor mintale.Trib. Suprem, decizia civil nr. 974/1972, Repertoriu II, p. 16; Trib. Suprem, secia civil, decizia nr. 1196/1972, C.D. 1972, p. 199; Tr. B o d o a c , Aspecte critice sau controversate n legislaia i doctrina romneasc din domeniul dreptului familiei cu privire la condiiile ncheierii cstoriei, Dreptul nr. 5/2004, p. 129 i urm. Autorul arat c diferenierea sexual nu este prevzut de lege expres ca o condiie de fond, fapt ce genereaz o ambiguitate n legtur cu prohibirea, n sistemul de drept romnesc, a cstoriilor dintre persoanele de acelai sex. Se concluzioneaz, totui, c astfel de cstorii sunt lovite de nulitate absolut, bazndu-se pe textele actelor normative internaionale.1

Cstoria

Impedimentele prohibitive sunt acelea care nu atrag nulitatea cstoriei, ci numai sanciuni de natur administrativ, aplicabile funcionarului care a ncheiat cstoria n pofida reglementrilor legale. Sunt impedimente prohibitive: adopia, respectiv cstoria dintre copiii adoptatorului i adoptat sau copiii si, precum i ntre cei adoptai de aceeai persoan i relaia izvort din tutel. Dup cel de-al doilea criteriu, impedimentele se mpart n: absolute i relative. Sunt impedimente absolute acelea care mpiedic ncheierea cstoriei unei persoane cu orice alt persoan, ca: starea de persoan cstorit i alienaia sau debilitatea mintal ori lipsa temporar a facultilor mintale. Impedimente relative sunt acelea care opresc cstoria unei persoane numai cu o anumit categorie de alte persoane, ca: rudenia fireasc, adopia i tutela. Ca i n cazul condiiilor de fond, unii autori mai rein o clasificare, i anume: impedimente de ordin fizic, psihic i moral. Clasificarea, fr a avea relevan juridic, scoate n relief domeniul relaiilor sociale din care izvorsc anumite impedimente. Astfel, relaia de rudenie fireasc mpiedic ncheierea cstoriei din raiuni de ordin moral i biologic; tutela i adopia mpiedic ncheierea cstoriei din considerente de ordin moral, iar alienaia sau debilitatea mintal, din considerente de ordin biologic, psihic i moral. 2.3.1. Existena unei cstorii anterioare nedesfcute mpiedicarea cstoriei unor persoane cstorite este menit a realiza principiul monogamiei, ca unul dintre principiile de esen ale cstoriei. nclcarea acestui impediment are drept consecin nulitatea absolut1 a celei de-a doua cstorii (art. 19 C.fam.), atrgndC.S.J., secia civil, decizia nr. 1572/1995, n Curtea Suprem de Justiie, B.J.C.D. 1995, Ed. Proema, Baia Mare, 1996, p. 67-71.1

37

38

Cstoria

ns i sanciuni penale, fapta constituind infraciunea de bigamie (art. 303 C.pen.). Nulitatea absolut poate fi invocat de ctre orice persoan interesat (soii, rudele acestora sau alte persoane interesate), iar aciunea este imprescriptibil. Desfacerea primei cstorii, prin divor, nu nltur nulitatea absolut a celei de-a doua cstorii ncheiate cu nclcarea impedimentului pe care-l constituie calitatea de persoan cstorit a unuia dintre soi. Starea de persoan cstorit intereseaz la data ncheierii celei de-a doua cstorii. Vor fi ntrunite elementele constitutive ale infraciunii de bigamie dac ncheierea celei de-a doua cstorii are loc nainte de a fi desfcut prima cstorie prin divor. Nu va exista bigamie atunci cnd cea de-a doua cstorie a fost declarat nul, dar pentru alt motiv dect bigamia. n cazul n care soul din prima cstorie este declarat mort prin hotrre judectoreasc, iar cellalt so se recstorete i, ulterior, soul declarat mort se ntoarce, ceea ce duce la anularea hotrrii declarative de moarte, n temeiul dispoziiilor art. 22 C.fam., prima cstorie este considerat desfcut pe data ncheierii celei de-a doua. Este o soluie adoptat de legiuitor tocmai pentru evitarea bigamiei. n situaia n care ncheierea celei de-a doua cstorii are loc dup pronunarea hotrrii declarative de moarte privitoare la soul din prima cstorie, iar declararea nulitii celei de-a doua cstorii a avut loc nainte de rmnerea definitiv a hotrrii declarative de moarte, dei starea de bigamie a existat pn n acel moment, nulitatea se acoper prin dispariia ulterioar a cauzei care a determinat-o. Impedimentul izvort din existena unei cstorii anterioare se impune i strinilor care ar dori s se cstoreasc pe teritoriul rii noastre, chiar dac, dup legea lor naional, se admite cstoria poligam sau poliandr, principiul monogamiei fiind de ordine public. Cei cstorii cu mai multe persoane

Cstoria

(legea naional permind aceasta n temeiul dispoziiilor de drept internaional privat, statutul familial fiind reglementat de lex patriae) nu vor fi considerai ca bigami n sensul legii noastre. 2.3.2. Rudenia Legtura de rudenie este un impediment la ncheierea cstoriei din raiuni de ordin biologic, cci descendena din rude apropiate s-a constatat a fi nesntoas, i de ordin moral, fiindc astfel de relaii ntre rudele apropiate ar influena n mod negativ familia. Articolul 6 alin. (1) C.fam. prevede c Este oprit cstoria ntre rudele n linie dreapt, precum i ntre cele n linie colateral pn la al patrulea grad inclusiv, ceea ce nseamn c nu se vor putea cstori: tatl cu fiica, mama cu fiul, bunicii cu nepoii etc.; fraii i surorile, unchii cu mtuile, pe de-o parte i nepoii pe de alta i, de asemenea, verii primari. Acest impediment este valabil, deopotriv, pentru rudenia din cstorie, ct i pentru cea din afara cstoriei. i n cazul adopiei, chiar dac nceteaz legturile de rudenie ntre adoptat i prinii si fireti, cstoria este oprit n aceleai condiii cu cele expuse deja1. Potrivit dispoziiilor art. 6 alin. (2) C.fam., primarul general al municipiului Bucureti sau preedintele consiliului judeean din localitatea n care i are domiciliul cel care formuleaz cererea este ndrituit a acorda dispens de rudenie, pentru rudele n linie colateral de gradul patru. 2.3.3. Adopia Articolul 7 C.fam. interzice cstoria implicnd relaiile de adopie, ntre urmtoarele categorii de persoane:1

39

A se vedea I.P. F i l i p e s c u , A.I. F i l i p e s c u , Tratat , op. cit., p. 25.

40

Cstoria

- ntre adoptator sau ascendenii lui, pe de-o parte, i cel adoptat ori descendenii lui, pe de alt parte; - ntre copiii celui care adopt, pe de-o parte, i cel adoptat sau copiii lui, pe de alt parte; - ntre cei adoptai de ctre aceeai persoan. n acelai sens, ca i n cazul dispensei de rudenie, primarul general al municipiului Bucureti sau preedintele consiliului judeului n a crui raz teritorial i are domiciliul cel care cere ncuviinarea poate, pentru motive temeinice, s ncuviineze cstoria ntre copiii adoptatorului i cel adoptat sau copiii acestuia i ntre cei adoptai de ctre aceeai persoan (art. 7 alin. ultim C.fam.). n ceea ce ne privete, socotim c textul art. 7 C.fam. se refer deopotriv la adopia cu efecte restrnse i la cea cu efecte depline. Controversa pare a fi rezolvat, n prezent, de noua reglementare juridic n materia adopiei (Legea nr. 273/2004) care, prin dispoziiile art. 1, stabilete c, n cazul adopiei, adoptatul devine rud cu rudele adoptatorului, ca un copil firesc al acestuia, iar drepturile i ndatoririle izvorte din filiaie ntre adoptat i prinii si fireti i rudele acestora nceteaz, astfel nct cstoria este oprit ntre adoptat i rudele sale din adopie la fel ca i ntre rudele sale fireti. 2.3.4. Tutela Impedimentul rezult din prevederile art. 8 C.fam., potrivit crora cstoria este oprit n timpul tutelei ntre tutore i persoana minor, aflat sub tutela sa. Legiuitorul a neles s opreasc ncheierea cstoriei ntre tutore i femeia minor aflat sub tutela sa (cci numai la ea se refer textul, brbatul minor, aflat sub tutel, neputndu-se cstori pentru c nu are vrsta legal la cstorie), deoarece perspectiva unei astfel de cstorii ar aduce minorei prejudicii morale (fiindc tutorele

Cstoria

trebuie s se ngrijeasc de minor ntocmai ca un printe) sau chiar materiale.

41

2.3.5. Alienaia sau debilitatea mintal ori lipsa temporar a discernmntului Articolul 9 C.fam. interzice cstoria debililor, alienailor mintal i a celor lipsii vremelnic de facultile mintale, n perioada ct nu au discernmnt. Alienaii i debilii mintali sunt oprii s se cstoreasc, att pentru raiuni legate de consimmnt, neputnd exprima un consimmnt valabil, ct i din considerente de ordin biologic i social, n scopul de a se nltura posibilitatea existenei unor familii nesntoase i naterea unor copii cu deficiene psihice. Astfel se explic i faptul c ei nu pot ncheia cstorii nici n perioadele de luciditate i indiferent dac au fost pui sau nu sub interdicie1. Aa cum am anticipat deja2, n cazul celor lipsii vremelnic de facultile mintale oprelitea este temporar, limitat la perioadele ct, din diferite cauze (starea de beie, hipnoz etc.), persoana nu poate exprima un consimmnt valabil. ntr-o atare situaie, pentru cazul n care se invoc asemenea motive n scopul anulrii cstoriei, instana de judecat va trebui s verifice existena lor n momentul ncheierii cstoriei i dac au dus la exprimarea unui consimmnt formal, fr discernmnt. Sanciunea de drept civil, aplicabil n cazul ncheierii cstoriei de ctre alienatul sau debilul mintal, este nulitatea absolut, justificat tocmai de lipsa total a discernmntului i poate fi invocat pe calea aciunii n constatarea nulitii deTrib. Suprem, secia civil, decizia nr. 1517/1967, C.D. 1967, p. 157-159; Trib. Suprem, secia civil, decizia nr. 816/1985, R.R.D. nr. 1/1986, p. 60. 2 A se vedea supra, pct. 2.2.2.1.1

42

Cstoria

orice persoan interesat, aciunea fiind imprescriptibil. n ceea ce-l privete pe cel lipsit vremelnic de facultile mintale, sanciunea este nulitatea relativ i poate fi invocat de cel indus n eroare, prin aciunea n anulare, care trebuie introdus n termenul de 6 luni prevzut de art. 21 C.fam.3 2.4. Dovada impedimentelor la cstorie Impedimentele la cstorie fiind mprejurri ce nu trebuie s existe pentru a se putea ncheia valabil cstoria, viitorii soi au obligaia ca, n temeiul dispoziiilor art. 13 C.fam., s precizeze, n declaraia de cstorie, c nu exist nicio piedic pentru ncheierea acesteia. Terele persoane sau ofierul de stare civil, din oficiu, vor putea ns face dovada existenei unor asemenea mprejurri. Dac n urma verificrilor pe care ofierul de stare civil este obligat s le fac, acesta va constata existena unuia dintre impedimentele mai sus reinute, cererea de ncheiere a cstoriei va fi respins. Seciunea a III-a. Condiii de form la ncheierea cstoriei Condiiile de form, impuse de lege la ncheierea cstoriei, nu sunt un scop n sine, ci urmresc asigurarea respectrii condiiilor de fond i verificarea inexistenei impedimentelor la cstorie. Se mai afirm, n literatura de specialitate, c impunerea unor anumite condiii de form are drept scop recunoaterea public a cstoriei (art. 3 C.fam.) i asigurarea unui mijloc de dovad a acesteia (art. 18 C.fam.).

C.S.J., secia civil, decizia nr. 152/1990, Jurisprudena Curii Supreme de Justiie (decizii rezumate).

3

Cstoria

3.1. Formaliti premergtoare ncheierii cstoriei 3.1.1. Declaraia de cstorie

43

n conformitate cu dispoziiile art. 12 C.fam., cei care vor s se cstoreasc trebuie s fac, la serviciul de stare civil, o declaraie de cstorie, prin aceasta exprimndu-se voina, din partea amndurora, de a ncheia cstoria. Declaraia de cstorie se face n scris i, dup cum rezult din dispoziiile art. 12 alin. (1) C.fam., ea nu va putea fi dat prin reprezentare, ci numai personal. Declaraia de cstorie trebuie s cuprind: - manifestarea de voin a declaranilor c vor s se cstoreasc; - identificarea fiecruia prin datele personale; - declaraia viitorilor soi, n sensul c nu exist nicio piedic la cstorie dintre cele prevzute de dispoziiile art. 4-10 C.fam.; - declaraia acestora privind numele pe care doresc a-l purta n timpul cstoriei (art. 27 C.fam.). Aceast declaraie poate fi fcut i ulterior, pn la ncheierea cstoriei, n scris, urmnd a fi anexat declaraiei de cstorie; - declaraia viitorilor soi c au luat cunotin de starea sntii lor n mod reciproc; - indicarea locului unde se va ncheia cstoria n situaia n care declaraiile au fost fcute n localiti diferite. De regul, declaraia de cstorie se ntocmete de ctre cei care vor s se cstoreasc la serviciul de stare civil unde urmeaz a se ncheia cstoria i care poate fi, la alegere, cel al domiciliului sau al reedinei oricruia dintre viitorii soi. n aceeai zi n care ofierul de stare civil primete declaraia de cstorie, acesta va dispune publicarea ei n extras, prin afiarea ntr-un loc special amenajat, la sediul primriei unde urmeaz a se ncheia cstoria.

44

Cstoria

3.1.2. Actele anex declaraiei de cstorie

La declaraia de cstorie se anexeaz, aa cum rezult din dispoziiile art. 13 C.fam. i ale art. 28 din Legea nr. 119/1996, urmtoarele acte: - certificatele de natere ale declaranilor, n original, dar la dosar se rein numai copii legalizate sau certificate de ctre ofierul de stare civil; - actele de identitate, care, dup verificare, se restituie de ctre ofierul de stare civil, urmnd a fi prezentate n momentul ncheierii cstoriei; - hotrrea judectoreasc de desfacere sau anulare a cstoriei anterioare sau certificatul de deces al soului anterior; - certificatele medicale dovedind starea sntii viitorilor soi i care sunt valabile 30 de zile de la eliberarea lor; - decizia pentru ncuviinarea cstoriei nainte de expirarea termenului de 10 zile, prevzut de lege, dac e cazul (art. 29 din Legea nr. 119/1996); - decizia de acordare a dispensei de vrst, de rudenie sau de adopie, dac e cazul. 3.1.3. Atribuiile ofierului de stare civil n legtur cu declaraia de cstorie Dup primirea declaraiei de cstorie, ofierul de stare civil citete declaranilor dispoziiile art. 4-10 i 27 din Codul familiei i le atrage atenia asupra sanciunilor legale aplicabile celor ce fac declaraii false (art. 292 C.pen.). Cstoria se poate ncheia, potrivit dispoziiilor art. 29 alin. (1) din Legea nr. 119/1996, n termen de 10 zile (ce cuprinde att ziua n care se face declaraia, ct i ziua n care se oficiaz cstoria) de la data cnd a fost fcut declaraia de cstorie. n acest interval de timp, potrivit dispoziiei art. 14 C.fam., se pot face opoziii la cstorie, care urmeaz a fi verificate de ctre ofierul de stare civil.

Cstoria

Declaraia de cstorie, chiar nregistrat, dei exprim n scris voina declaranilor de a se cstori, nu produce nicio consecin juridic, ntruct consimmntul viitorilor soi trebuie exprimat verbal n faa ofierului de stare civil n momentul celebrrii cstoriei. 3.2. Opoziii la cstorie Potrivit dispoziiilor art. 14 C.fam., orice persoan poate face opoziie la cstorie, fr a fi nevoit s dovedeasc vreun interes, dat fiind interesul general al societii n ncheierea unor cstorii neafectate de vicii. Opoziia sau opunerea la cstorie este, aadar, actul prin care o persoan aduce la cunotina ofierului de stare civil existena unei mprejurri care constituie impediment la cstorie sau nendeplinirea unei condiii de fond pentru ncheierea valabil a cstoriei. Pentru a fi valabil, opoziia la cstorie trebuie s ndeplineasc anumite condiii: - s fie fcut n scris i semnat de cel care o face; - s precizeze dovezile pe care se ntemeiaz. Dup efectuarea verificrilor necesare, ofierul de stare civil va respinge opoziia n cazul n care ea nu este ntemeiat, procednd la ncheierea cstoriei; dac, ntr-adevr, constat c exist o piedic la cstorie, va refuza ncheierea acesteia i, potrivit dispoziiilor art. 10 din Legea nr. 119/1996 privind actele de stare civil, la cererea prii, va nainta actele judectoriei competente a hotr, de urgen, asupra refuzului de ncheiere a cstoriei. 3.3. Procedura ncheierii cstoriei 3.3.1. Localitatea i locul unde se ncheie cstoria

45

46

Cstoria

Potrivit dispoziiilor art. 11 C.fam., localitatea n care se va ncheia cstoria este determinat de domiciliul sau de reedina oricruia dintre viitorii soi. n ceea ce privete locul ncheierii cstoriei, dispoziiile art. 16 C.fam. prevd c soii sunt obligai a se prezenta, mpreun, la sediul serviciului de stare civil (din localitatea determinat prin cele mai sus artate). n cazuri excepionale, cstoria poate fi ncheiat i n afara sediului serviciului de stare civil [art. 16 alin. (2) C.fam.]. Sunt astfel de cazuri, bunoar, situaiile n care unul dintre viitorii soi sufer de o boal grav, este infirm sau viitoarea soie este nsrcinat ntr-o faz avansat etc. Cstoria nu se poate ncheia la bordul unei aeronave, ntruct orice fel de cltorie cu acest mijloc de transport dureaz puin, iar ncheierea cstoriei, n aceste condiii, nu-i gsete justificarea celeritii. 3.3.2. Atribuiile ofierului de stare civil Potrivit art. 3 din Codul familiei, numai cstoria ncheiat n faa ofierului de stare civil produce efecte juridice, iar ofierul de stare civil competent este acela al consiliului local al comunei, al oraului, al municipiului sau al sectorului dintr-un municipiu n raza cruia domiciliaz sau i au reedina unul sau ambii soi. Dac persoanele care se cstoresc nu-i au domiciliul sau reedina, cel puin unul, n raza localitii unde se ncheie cstoria, se ncalc normele de competen rationae personae (competena personal) a ofierului de stare civil, ns, o atare mprejurare nu atrage nulitatea cstoriei. n cazul n care ofierul de stare civil ar ncheia cstoria n afara razei teritoriale a comunei, a oraului, a municipiului sau a sectorului din municipiu corespunztoare primriei n cadrul creia i desfoar activitatea, se ncalc normele de

Cstoria

competen teritorial (rationae loci). O astfel de depire a competenei teritoriale este, evident, posibil numai n cazul n care cstoria nu se ncheie la sediul serviciului de stare civil. Nici aceast nclcare a normelor de competen nu atrage nulitatea cstoriei1. Ofierul de stare civil competent, la data fixat pentru celebrarea cstoriei, procedeaz n felul urmtor: - identific, pe baza actelor de identitate, viitorii soi i constat c nu exist opoziii i impedimente la ncheierea cstoriei i verific prezena a doi martori2; - constat c sunt ndeplinite condiiile de fond la ncheierea cstoriei, dup ce ia consimmntul ambilor candidai; - declar cstoria ncheiat; - ntocmete actul de cstorie n registrul de stare civil, ce se semneaz de ofierul de stare civil, de ctre soi i de cei doi martori; - face meniunea pe buletinul de identitate al soului care i-a schimbat numele; - elibereaz soilor certificatul de cstorie. nregistrarea cstoriei, n dreptul nostru, nu este o condiie de validitate a ei, prin aceast operaie realizndu-se ns un ntreit scop: este mijlocul de dovad a cstoriei, forma social de recunoatere a acesteia i mijlocul de eviden statistic cu privire la starea civil a populaiei3. 3.3.3. Solemnitatea i publicitatea cstoriei Din aceleai prevederi legale rezult, deosebit de caracterul solemn al cstoriei, publicitatea acesteia, n sensul c publicul trebuie s aib acces liber la locul n care se celebreaz1

47

A se vedea Tr. I o n a c u .a., Cstoria n dreptul , Ed. Academiei, Bucureti, 1964, p.

85. Modificarea a fost introdus n art. 16 alin. (1) i art. 17 C.fam. prin Legea nr. 23/1999. A se vedea I. A l b u , Dreptul familiei, op. cit., p. 81; Trib. Suprem, secia civil, decizia nr. 1253/1973, C.D. 1973, p. 233.3 2

48

Cstoria

cstoria. Aceast condiie este ndeplinit chiar dac nu este prezent nicio persoan, dar s-au creat condiii pentru accesul publicului1. 3.3.4. Momentul ncheierii cstoriei Din dispoziiile art. 16 alin. (1) C.fam., se desprinde concluzia c momentul ncheierii cstoriei este acela n care ofierul de stare civil constat c sunt ndeplinite toate condiiile cerute de lege pentru ncheierea unei cstorii valabile i i declar pe viitorii soi cstorii. nregistrarea cstoriei constituie, dup cum s-a artat, numai un mijloc de prob (nefiind o condiie cerut ad validitatem). 3.3.5. Proba cstoriei Cstoria nu poate fi dovedit dect prin certificatul de cstorie, eliberat pe baza actului ntocmit n registrul actelor de stare civil spune art. 18 C.fam. Proba cstoriei, cnd se pretind efecte de stare civil, se face, n exclusivitate, prin certificatul de cstorie, ns, atunci cnd dovada cstoriei este necesar n alte scopuri, cstoria este considerat un simplu fapt juridic i se vor putea utiliza orice mijloace de prob. Nu mai puin este adevrat c o asemenea interpretare trebuie aplicat cu mult pruden, pentru a nu se admite cu uurin dovada cstoriei2.Trib. Suprem, decizia civil nr. 443/1978, C.D. 1978, p. 142-143. Necesitatea prezenei martorilor la ncheierea cstoriei a fost semnalat n literatura de specialitate anterior modificrilor intervenite n Codul familiei (a se vedea C.L. P o p e s c u , Instituia martorilor la ncheierea cstoriei, Dreptul nr. 11/1996, p. 51-56), urmrindu-se alinierea legislaiei naionale la Recomandarea privind consimmntul la cstorie, vrsta minim pentru cstorie i nregistrarea cstoriilor, adoptat prin Rezoluia nr. 2018 (XX)/1.11.1965 a Adunrii Generale a O.N.U. 2 A se vedea M. E l i e s c u , Transmisiunea i mpreala motenirii n dreptul R.S.R., Ed. Academiei, Bucureti, 1966, p. 194.1

Cstoria

Test de evaluare

49

1. 2. 3. 4.

ntrebri: Se poate susine c actul juridic al cstoriei are carecterul unui contract civil? Care este diferena ntre cstorie i starea de concubinaj? Care sunt condiiile de fond la ncheierea cstoriei? Care sunt impedimentele la ncheierea unei cstorii? Rspunsuri:

1. ntre actul juridic al cstoriei i contractul civil exist deosebiri numeroase i de esen, care fac astfel inacceptabil, sub actuala reglementare legal, teoria caracterului contractualist al cstoriei. Astfel: a) n timp ce, n cazul contractului, coninutul obligaiilor pe care prile i le asum este determinat prin voina lor, n cazul actului juridic al cstoriei, statutul de persoan cstorit este stabilit, n mod imperativ, de lege, iar cei care se cstoresc trebuie s-l accepte; b) n cazul contractului, prile urmresc un scop diferit, pe cnd, n ceea ce privete cstoria, scopul comun al soilor este acela de a-i ntemeia o familie; c) cstoria nu poate fi afectat de modaliti (termen sau condiie), aa cum poate fi contractul; d) contractul poate fi modificat i desfcut prin acordul prilor, pe cnd cstoria nu poate fi desfcut dect de instana de judecat, cu respectarea condiiilor legale; e) nulitile, n cazul cstoriei, prezint anumite particulariti fa de nulitile contractelor i ale actului juridic n general.

50

Cstoria

2. Cstoria este uniunea liber consimit dintre brbat i femeie, ncheiat n concordan cu dispoziiile legale, n scopul ntemeierii unei familii i reglementat de normele imperative ale legii. Concubinajul este o convieuire de fapt, ntre un brbat i o femeie, o perioad relativ ndelungat de timp. Ea nu este o uniune juridic, nefiind reglementat de lege, astfel c se deosebete esenial de cstorie, care are statut legal, determinat prin norme juridice. Concubinajul nu este interzis de lege, dar nici nu i se pot aplica, prin analogie, dispoziiile legale referitoare la cstorie. ntre concubini se pot face convenii, dac acestea ar respecta condiiile de valabilitate din dreptul comun. 3. n mod expres, Codul familiei prevede trei condiii de fond la ncheierea cstoriei: vrsta matrimonial (art. 4 C.fam.); comunicarea strii sntii (art. 10 C.fam.) i consimmntul viitorilor soi (art. 16 C.fam.). La acestea ar mai putea fi adugat, dei legea nu o prevede n mod expres, i diferenierea de sex. Vrsta minim pentru cstorie trebuie stabilit n relaie direct cu pubertatea real, care depinde, dup cum se cunoate, de diferii factori, printre care i cei de ordin climateric sau fiziologic. Potrivit dispoziiilor art. 4 C.fam. Brbatul se poate cstori numai dac a mplinit vrsta de optsprezece ani, iar femeia numai dac a mplinit aisprezece ani. Consimmntul la cstorie. Consimmntul la ncheierea cstoriei trebuie s aib la baz relaiile de ordin personal, de afeciune i de ncredere ntre viitorii soi. Consimmntul, dup cum rezult din prevederile art. 16 i 17 C.fam., se exprim n anumite forme n faa ofierului de

stare civil, care are ndatorirea de a verifica s nu fie viciat prin eroare, dol sau violen. Pentru a fi valabil exprimat, consimmntul trebuie s ndeplineasc anumite condiii: s fie neviciat, s fie actual, s fie dat personal, simultan i public i constatat de ctre ofierul de stare civil. Comunicarea reciproc a strii sntii.Potrivit prevederilor art. 10 C.fam., cstoria nu poate fi ncheiat dac soii nu declar c i-au comunicat, reciproc, starea sntii. Considerentele instituirii unei asemenea obligaii sunt nu numai de protecie a soilor, ci i unele de ordin medical, eugenic Comunicarea strii sntii se realizeaz cu certificatul medical, ce urmeaz a fi anexat declaraiei de cstorie Diferenierea de sex este o condiie neprevzut n mod expres de lege, dar care rezult implicit din numeroase prevederi legale (art. 1, 4, 5, 20, 25, 47, 52, 53 i 60 din Codul familiei). Diferenierea de sex se dovedete prin certificatele de natere care atest i sexul persoanei. 4. . Existena unei cstorii anterioare nedesfcute.mpiedicarea cstoriei unor persoane cstorite este menit a realiza principiul monogamiei, ca unul dintre principiile de esen ale cstoriei. nclcarea acestui impediment are drept consecin nulitatea absolut a celei de-a doua cstorii (art. 19 C.fam.), atrgnd ns i sanciuni penale, fapta constituind infraciunea de bigamie (art. 303 C.pen.). Rudenia.Legtura de rudenie este un impediment la ncheierea cstoriei din raiuni de ordin biologic, cci descendena din rude apropiate s-a constatat a fi nesntoas, i de ordin moral, fiindc astfel de relaii ntre rudele apropiate ar

Cstoria

51

52

influena n mod negativ familia. Articolul 6 alin. (1) C.fam. prevede c Este oprit cstoria ntre rudele n linie dreapt, precum i ntre cele n linie colateral pn la al patrulea grad inclusiv, ceea ce nseamn c nu se vor putea cstori: tatl cu fiica, mama cu fiul, bunicii cu nepoii etc.; fraii i surorile, unchii cu mtuile, pe de-o parte i nepoii pe de alta i, de asemenea, verii primari. Acest impediment este valabil, deopotriv, pentru rudenia din cstorie, ct i pentru cea din afara cstoriei. Adopia. Articolul 7 C.fam. interzice cstoria implicnd relaiile de adopie, ntre urmtoarele categorii de persoane: - ntre adoptator sau ascendenii lui, pe de-o parte, i cel adoptat ori descendenii lui, pe de alt parte; - ntre copiii celui care adopt, pe de-o parte, i cel adoptat sau copiii lui, pe de alt parte; - ntre cei adoptai de ctre aceeai persoan. Tutela. Impedimentul rezult din prevederile art. 8 C.fam., potrivit crora cstoria este oprit n timpul tutelei ntre tutore i persoana minor, aflat sub tutela sa. Alienaia sau debilitatea mintal ori lipsa temporar a discernmntului. Alienaii i debilii mintali sunt oprii s se cstoreasc, att pentru raiuni legate de consimmnt, neputnd exprima un consimmnt valabil, ct i din considerente de ordin biologic i social, n scopul de a se nltura posibilitatea existenei unor familii nesntoase i naterea unor copii cu deficiene psihice. Astfel se explic i faptul c ei nu pot ncheia cstorii nici n perioadele de luciditate i indiferent dac au fost pui sau nu sub interdicie.

Cstoria

1.

2.

Bibliografie: Al. Bacaci, V. Dumitrache, C. Hageanu, Dreptul familiei, Ed. All Beck, Bucureti, 2006. I.P. Filipescu, Tratat de dreptul familiei, Editura All Beck, Bucureti, ed. a VIII-a

Cstoria

53

Cursul nr. 3

Capitolul III Efectele cstoriei I Seciunea I. Consideraii generale Relaiile ce se nasc ntre soi n timpul cstoriei, n contextul legislaiei actuale, stau sub semnul egalitii dintre brbat i femeie. Articolul 1 alin. (4) din Codul familiei consacr principiul, potrivit cruia, soii au drepturi i obligaii egale n raporturile dintre ei i n ceea ce privete exerciiul drepturilor printeti. Articolul 25 din Codul familiei reia acest principiu i dispune c Brbatul i femeia au drepturi i obligaii egale n cstorie. Dei acest text este aezat n seciunea privitoare la drepturile i obligaiile personale ale soilor, nu exist nicio ndoial c un asemenea principiu i gsete aplicarea i n domeniul raporturilor patrimoniale. De altfel, aceste reglementri nu reprezint altceva dect o aplicaiune, n domeniul relaiilor de familie, a principiului constituional al egalitii n drepturi (art. 16 din Constituia Romniei). Codul familiei reglementeaz efectele cstoriei n Capitolul III Efectele cstoriei, Seciunea I (art. 25-28) referindu-se la Drepturile i obligaiile personale ale soilor, iar cea de-a II-a (art. 29-36), la Drepturile i obligaiile patrimoniale ale soilor. Dei din tehnica reglementrii s-ar prea c acest capitol epuizeaz drepturile i obligaiile soilor, realitatea este c nu toate sunt cuprinse aici. Texte ale Codului familiei, situate

ncetarea i desfacerea cstoriei

n alte capitole, consacr, de asemenea, drepturi i obligaii ale soilor referitoare la obligaia de ntreinere [art. 86 alin. (1), art. 89 lit. a) i art. 41 alin. (1) C.fam.], la drepturile i obligaiile soilor privind copilul minor (art. 97 C.fam.). Mai pot fi amintite, n acelai sens, i drepturile i obligaiile soilor ce rezult, implicit, din ansamblul de norme care alctuiesc dreptul familiei, ca: obligaia de fidelitate, de a locui mpreun etc. Unele drepturi i obligaii ale soilor i au izvorul n norme aparinnd altor ramuri de drept, ca: revocabilitatea donaiilor ntre soi (art. 937 C.civ.), interzicerea contractelor de vnzare-cumprare ntre soi (art. 1307 C.civ.), vocaia succesoral reciproc a soilor (reglementat de art. 1-5 din Legea nr. 319/1944) etc. Seciunea a II-a. Raporturile personale dintre soi 2.1. Numele soilor La ncheierea cstoriei, prevede art. 27 alin. (1) C.fam., viitorii soi vor declara ofierului de stare civil numele pe care neleg s-l poarte n timpul cstoriei. Menionata dispoziie legal ofer trei posibiliti: a) soii s-i pstreze, fiecare, numele avut nainte de ncheierea cstoriei; b) s-i aleag, de comun acord, un nume comun al unuia sau altuia dintre ei; situaie n care se va schimba numai numele unuia dintre soi; c) s-i aleag ca nume comun numele lor reunite, situaie n care se vor schimba numele ambilor soi. Legiuitorul, fcnd o enumerare limitativ a posibilitilor de alegerea numelui la ncheierea cstoriei, restrnge posibilitatea ca soii s poat crea alte situaii relative la numele ce-l vor

137

138

ncetarea i desfacerea cstoriei

purta1. Opiunea soilor va fi fcut fie n cuprinsul declaraiei de cstorie, fie ulterior, dar nu mai trziu de momentul ncheierii cstoriei, printr-un nscris separat care se va ataa la declaraia de cstorie. Dac viitorii soi nu s-au pr