Nicole Bacharan Dominique Simonnet

Cum s explicm iubirea copiilor notri

Era una din serile acelea frumoase, n Provence, cnd te simi mai uor i mai apropiat de stele ca niciodat, o noapte senin, propice confidenelor... Cine oare a abordat primul, sau prima, subiectul? n orice caz, dragostea a ajuns punctul de interes al discuiei.Erau acolo, toi cinci, cu figurile lor delicate de adolesceni. Patru fete i un biat. Cu vrste ntre 13 i 18 ani, ei reprezentau cele dou pri ale familiei noastre reunite, de bine de ru, ntr-o configuraie adesea variabil i puin cam agitat.Despre iubire, toi aveau o prere. Unii dintre ei aveau chiar i experiene. Aveau vise si poate deja i decepii... De obicei, despre asta nu se vorbete, i mai ales cu prinii. Dar cum s nu-si pun ntrebri atta timp ct mama unora l iubete pe tata celorlali, iar fiecare dintre ei se regsete alturi de ceilali copii, fcnd parte mpreun dintr-un trib recompus"?Noi le-am vorbit despre proiectul acestei cri, iar ei ne-au privit consternai. S explici iubirea, chiar aa?" n general att de diferii unul de cellalt, att de rebeli, erau, de data aceasta, cu toii, de aceeai prere: proiectul era fr rost. Inutil. i puin cam jenant, de asemeni. De acord, iubirea e important. Ins de aici pn la a vorbi n public despre ea..."i apoi, foarte repede, discuia s-a animat, ntrebrile au explodat: cum poi ti dac iubeti? Dac eti iubit()? Putem face distincia ntre dorin, prietenie, afeciune, pasiune, poate? S mai crezi n marea iubire? Se poate s faci dragoste fr dragoste? S iubeti pe cineva fr s-1 i doreti?Nevoia de iubire, plcerea n dragoste, lipsa iubirii... Mereu, iubirea... Am vorbit, am vorbit i iar am vorbit. Conversaia noastr s-a prelungit mult n noapte, apoi de-a lungul serilor petrecute mpreun cu prietenii copiilor, i mai trziu dup aceea, cnd cei cinci adolesceni ai notri au reluat, au comentat i adnotat cu minuiozitate manuscrisul nostru.S explici iubirea copiilor notri, chiar aa? Nu a fost uor pentru noi, ca prini, svorbim deschis despre un asemenea subiect, ns, da, am ncercat s-o facem. Am vrut s le transmitem adolescenilor dou sau trei mici lucruri,pe care noi credem c le-am neles, despre brbai i femei, pentru a-i ajuta si nu se rtceasc pe drumul sinuos care se deschide n faa lor. i pentru ai ajuta

s gseasc aceasta comoara redutabil: libertatea de a iubi. Iat cum a nceput aceast conversaie puin ieit din comun...

Nevoia de iubire Ascultai mai nti aceasta: Cunosc fericirea de a iubi, i spuse ea ntr-o zi, cuprins de o bucurie incredibil. Iubesc, iubesc, e limpede! Da, dragostea cu toatemiracolele ei este cea care va domni n inima mea; simt focul ei cum m anim..." E frumos, nu credei? Puin cam preios... Miracolele", focul"... A folosit cam prea multe din astea. Cine e aceast exaltat? Mathilde, eroina romanului lui Stendhal, Rou si negru. Ea a descoperit dragostea. Sau cel puin, aa crede ea. Sper totui c nu avei de gnd s ne inei un curs! Nu, stai linitii, ns dragostea e un lucru destul de ciudat. Fuge atunci cnd ncercm s ne apropiem de ea, ne alunec printre degete ca un spun. Tocmai de aceea ne fascineaz att de mult, pentru c este imposibil de prins. Nu o putem vedea, nu o putem msura, nu o putem nchide ntr-o definiie foarte clar. Aa c romanele, poezia, filmele, arta tot ceea ce ne povestete despre dragostea altora ne poate ajuta s vedem mai limpede ce este ea. Toat lumea vorbete despre dragoste, de acord! Dar nimeni nu spune acelai lucru. Eu am fost ndrgostit cnd eram mai mic. In fine... Aa credeam eu. Acum nu mai sunt att de sigur de asta. ... Crezi c eti ndrgostit pentru c vrei s fii ndrgostit. Dar i faci iluzii. De fapt, nimeni nu tie ce nseamn iubirea! i totui, iubirea exist cu adevrat! Este un sentiment complex, un ansamblu de emoii, o stare de spirit care se manifest diferit pentru fiecare om. De aceea este greu s-o identificm. mi iubesc prinii, mi iubesc surorile n sfrit, n zilele mele bune... mi iubesc pisica... Nu-i acelai lucru. ntotdeauna este vorba de un sentiment. Putem s-1 numim cum vrem noi: afeciune, ataament, legtur, dorina de a fi mpreun, de a te refugia lng cineva, de a primi i de a drui tandree... i putem spune dragoste, dac vrem. Suntem triti atunci cnd nu-i merge bine celui pe care l iubim, nelinitii la gndul c i s-ar putea ntmpla ceva ru. Ne simim responsabili pentru el. V mai amintii de Micul Prin i de vulpea lui? Vom avea nevoie unul de cellalt; voi fi pentru tine unic n lume..."M-ai domesticit...", da. Asta nu-i dragoste adevrat. Este o form de iubire. Animalele domesticite sunt capabile de fidelitate, se ntristeaz atunci cnd sunt abandonate, se bucur atunci cnd i regsesc stpnii.Animalele ne iubesc i ele, n felul lor. Dar desigur, ntre ele, ceea ce acioneaz

este mai degrab instinctul si atracia sexual. Ele n-au nevoie s se ndrgosteascpentru a se reproduce. Noi, animalele umane, suntem mai complicate. Nu ne limitm la o perioad de mperechere", nu resimim pulsiuni sexuale la date fixe sau dorine care s ne provoace clduri la nceputul primverii... Dei... (Rsete.) Bineneles, ne supunem i noi instinctelor, inventm strategii de seducie, o facem pe mecherii pentru a atrage obiectul dorinei noastre... Fetele se pisicesc si se machiaz...... iar bieii se maimuresc artndu-i muchii! Da, numai c noi mai avem i ceva n plus: capacitatea de a ne pune ntrebri despre noi nine, de a ne depi pulsiunile, de a avea emoii, de a ne imagina, de avisa... Adevrata iubire este profund uman. Proprie numai oamenilor. Este un cadou care ne vine o dat cu lunga poveste a Omului, un cadou de la strmoii notri cei mai ndeprtai. Si australopitecii se iubeau? Probabil, dar cum am putea gsi mrturii ale dragostei n fosilele strmoilor notri? Este sigur ns faptul c totul s-a schimbat din momentul n care omul a inventat limbajul, contiina, civilizaia. Este posibil ca dragostea s se fi nscut o dat cu ideea morii, atunci cnd omul a neles c dispariia unuia dintre cei apropiai lui era definitiv, fr ntoarcere. E amuzant... Iubirea nseamn fericire, dar i suferin. Una fr cealalt nu se poate, vom mai discuta despre asta... Unii cercettori consider c iubirea a aprut acum trei milioane de ani. Atunci cnd primele fiine omeneti au nceput s mearg pe doupicioare, perioadele de graviditate au devenit probabil mai scurte; era cu att mai mult necesar ca creierul puilor de om s creasc n volum. Si atunci? Copiii se nteau mai devreme, pn n nou luni. Erau prin urmare mai fragili. Fiecare mam era obligat s se ocupe de bebeluul ei, s-1 ngrijeasc. Pentru a-1ajuta, pentru a-1 proteja, tatl a trebuit s se apropie mai mult de mam... Sentimentele dintre brbat i femeie ar fi putut lua natere n tot acest timp... Dar aceasta nu e dect o ipotez, desigur! S-ar putea deci ca iubirea s fi fost inventat datorit bebeluilor? Acest lucru pare verosimil. i astzi, n continuare, fiecare micu se nate vulnerabil, neterminat. El are nevoie de iubire pentru a putea tri din plin, pentru a se iubi pe el nsui, pentru a nva s iubeasc. Prima lui iubire este mama sa. i dac mama sa nu-l iubete? Aa ceva nu prea se ntmpl, n afara unor excepii rare, mama i iubete copilul. Pur i simplu. Spontan. Ea nu-i pune ntrebri. Dac acest lucru nu e posibil sau dac mama nu mai exist, trebuie s sperm c acel copil va primi afeciunea tatlui su sau a altor aduli. Fr aceasta i lipsete esenialul, n secolulXIX, au fost descoperii copii slbatici, care crescuser n natur, departe de

oameni. Ei bine, ei nu mai puteau deveni cu adevrat fiine umane. Cunoatei experiena lui Frederic al II-lea ? Nu. Cine este acesta? mprat al Prusiei n secolul al XVIII-lea. El voia s descopere care era limba natural" a fiinelor umane, cea pe care acestea ar vorbi-o spontan dac nu ar auzipe nimeni vorbind n jurul lor. El a avut ideea ndoielnic de a dispune creterea unui grup de nou-nscuti de ctre doici care s nu le vorbeasc acestora niciodat. Rezultatul: dup doi ani, aceti nefericii nu vorbeau deloc i au murit apoi n scurttimp. Din lips de cldur uman, cu siguran. Fermector, mpratul... O vreau pe ma-ma mea... (Rsete.) Se spune c, pn la ase luni dup natere, bebeluul este tot una cu mama sa, el nu tie nici mcar c e o persoan diferit. Cnd i d seama de acest lucru, l cuprinde o angoas teribil. De-a lungul ntregii sale viei el pstreaz nostalgia acestei perioade binecuvntate cnd era mereu la adpost, protejat de dragostea mamei sale. Din fericire, el va cuta apoi dragostea n alt parte, n general la cineva de sex opus. Acesta este un altfel de iubire, de o alt natur, care are ceva n plus: erotismul, dorina... Un fel de atracie natural care i mpinge n mod irezistibil pe brbai i femei unii ctre ceilali. Dintotdeauna! Dintotdeauna? Suntem siguri de asta? Toate epocile istorice ne-au lsat poeme, scrisori, cntece care celebreaz dragostea. Sentimentul iubirii exista desigur cu mult nainte de inventarea scrisului, chiar dac nu avem dovada material a acestui lucru, n acelai fel n care este prezent i astzi n acele rare societi care nu au memorie scris, ca nomazii tuareg, ca unii indieni din Amazonia sau din Papua Noua-Guinee... Iubirea este universal pe planeta noastr. Cele dinti texte, cele ale sumerienilor i ale egiptenilor, vorbesc despre dragoste. Biblia, de asemeni, este plin de pasiuni tumultuoase. i miturile antice reiau poveti care i au originea n timpuri i mai vechi i care vorbesc despre trdri, rzbunri i pasiuni teribile. V mai amintii marile mituri despre iubire?-Isis si Osiris... Orfeu si Euridice... Ei se iubesc. Ea moare. El o va cuta chiar si n infern. Este ceva mre! Orfeu este fiul lui Apollo, zeu al dragostei, mare seductor al nimfelor i al muritoarelor. i amintii-v de Venus, pe care grecii o numeau Afrodita: zeia dragostei, nscut din spuma mrii, nfiat mereu ca provocatoare, irezistibil... i Elena, soia infidel care determin declanarea rzboiului troian... Toat mitologia vorbete despre aceasta: dragoste, dragoste i iar dragoste! Totui lucrurile s-au mai schimbat de-atunci... Ceea ce s-a schimbat este rolul brbailor i femeilor, ideea de cuplu... Altdat dragostea nu sttea la baza familiei. Nu te cstoreai din iubire, ci pentru a-i spori terenurile, pentru a-i nmuli bogiile, pentru a face s se perpetueze o linie nobil. Adolescenii, mai ales fetele, erau bunuri care puteau fi negociate, n

vremea Imperiului roman, ca i n Evul Mediu, femeile erau fie soii, fie prostituate. Dac un so i soia sa erau n plus i prieteni, cu att mai bine pentru ei! Dar acest lucru nu era considerat necesar. Dragostea cavalerilor din Evul Mediu era totui mai nostim. Cavalerii, prinesele si tot tacmul... Nu v facei prea multe iluzii: era o dragoste, adesea platonic, pentru o femeie inaccesibil, n legendele trubadurilor, cavalerii svreau fapte de vitejie n rzboi, pentru ca fiecare s fiede Dulcineea lui. n general, doamna era mritat cu altcineva... Star ei cutau febra dorinei i apoi lucrurile se opreau aici. , * Frustrant!^** Femeile erau mereu nchise n Casele lor. Dac o femeie i-ar fi nelat brbatul, acesta ar fi avut dreptul s o omoare... Dragostea se regsea mai degrab n afara cstoriei, iar erotismul era privit ca o nenorocire, ca un pcat. Mai trziu, femeile presupuse ca prea senzuale aveau s fie arse pe rug, fiind tratate drept vrjitoare". Voi ne inei un curs de istorie! Istoria iubirii rmne s fie scris... Mult timp, cstoria a fost ceva, iar dragostea cu totul altceva. Soia, mama nu trebuiau s cunoasc plcerile dragostei. Pn cnd, ntr-o zi, femeile s-au rzvrtit... Romeo i Julieta, cuplul simbol, sunt deja moderni: ei se iubesc i fac totul s se cstoreasc! Pe vremea lui Shakespeare, aceasta era o idee provocatoare. A fost nevoie de mult timp ca aaceva s devin o obinuin. Femeile sunt acelea care, emancipndu-se, au fcut totul pentru a le da copiilor lor un tat care s fie n acelai timp si brbatul iubit de ele.J*.

ncercare ratat! Astzi, un cuplu din dou divoreaz. Depinde de ar. Ai vzut femeile talibane la televizor...Acoperite cu vluri din cap pn-n picioare, nchise... Acolo nu exist divor! i cu siguran nici iubire! ns, dac vrei acest lucru, nu vom vorbi aici dect de Occident. Chiar i aici e deja destul de complicat... La noi se ncearc reunirea dragostei i a cstoriei si nu ntotdeauna cu succes... Tocmai aceea trebuie s ncerci s vezi clar lucrurile nainte de a te angaja ntr-o relaie i nainte de a face copii. Voi mai avei timp... Si dac am rmne celibatari... Ah! dac ne-am putea lipsi de cellalt!", visa Roland Barthes, unul dintre gnditorii care au scris cel mai bine despre acest subiect. Ei bine, nu, nu ne putem lipsi! Toat lumea are nevoie de dragoste, chiar i cei care nu o mrturisesc. Privete-m, vorbete-mi, ocup-te de mine, iubeste-m!" Iat ce spunem noi n tain, din prima pn n ultima zi a vieii noastre.Povestea dumneavoastr e teribil! Ce rmne atunci de fcut dac nu avem norocul s ne ndrgostim? Ne aruncm pe fereastr?Nu suntem obligai s ajungem la aa ceva! Din fericire pentru noi, putem-

mpri dragostea cu familia noastr, mprietenii. Dar s-o recunoatem fr ine: suntem mai puin fericii atunci ,d nu suntem ndrgostii... E normal: dragostea este lucrul cel mai important n viaa unui brbat i a unei ,femei. Numai c ea nu este un colet, nu soseste prin pot!Eu nu sunt sigur c ntr-adevr n povestea asta cu dragostea, nu sunt sigur nici mcar c o s mi se ntmple ntr-o zi... Si dac asta n-ar exista cu adevrat? Dac toat lumea spune minciuni? De altfel, dac prinii se despart, e clar c n-au gsit reeta potrivit! In fond, consider c prietenii sunt mult mai importani. Ei conteaz mai mult pentru noi. Ct despre sex, nu e nevoie pentru asta s cunoti focul" dragostei, acea dragoste la prima vedere, marea iubire i tot restul... Stop! Inutil s-o facei pe cinicii cu noi, nu merge! O facei pe mecherii cu prietenii votri cnd v uitai la clipurile de la televizor i la filmele acelea cu sex i snge n fiecare secven, aflate la limita pornografiei... Dar suntei terminai atunci cnd eroul din Titanic moare alturi de iubita lui, scufundndu-se n apele ngheate ale Atlanticului... Pe mine chestia asta nu m-a impresionat deloc! Pe mine da!

Nu suntei att de insensibili pe ct vrei s o artai. Bieii, ca i fetele, toiviseaz la marea iubire. Dar nu e uor s mrturiseti aa ceva. ns de ce sncerci s disimulezi? n fond, e o pierdere de timp n conversaia noastr! S revenim mai degrab la esena problemei...

ndrgostii Pentru mine, esena problemei cum spunei voi, este s tii cnd eti ndrgostit, cnd iubeti cu adevrat. A! iat-ne ajuni aici... Mai nti, o distincie: a fi ndrgostit" si a iubi" nu sunt unul si acelai lucru. Este vorba de odiferen de intensitate, de durat. E puin ca n jocurile video: mai nti, exist o prim lume n care te ndrgosteti, apoi alte lumi care se succed, n care iubirea devine mai profund, mai puternic, mai durabil. Se complic lucrurile si mai mult! S fii ndrgostit, asta nu e cu adevrat dragoste? A fi ndrgostit este, la nceput, un sentiment mai degrab egoist: nseamn s doreti pe cineva i mai nseamn s ncerci minunatele emoii pe care acesta le trezete n tine nsui. Vrei s te simi viu, fericit... Joci de asemeni un rol, cel al ndrgostitului. Eti n sfrit ales", preferat, te simi mai important. i a iubi? Asta nseamn s dai, s oferi. S vrei ntru totul binele celuilalt, n mod sincer... Cnd eti ndrgostit, eti mai degrab pentru tine. Cnd iubeti, e i pentru cellalt. tii cum se spune Te iubesc" n italian? Eu tiu! Ti voglio bene." Exact: i vreau binele", Vreau binele tu".

Ateptai o clip! Ne-ai spus adeseori c trebuie s nu ne ncredem n cei care vor cu orice pre s le fac bine celorlali: ei se comport uneori ca nite dictatori! E adevrat, dar aceia nu iubesc cu adevrat. S o spunem acum deschis: a vrea n realitate binele cuiva, nseamn nainte de toate s-1 lai liber, s-1 respeci, n acest caz, te iubesc" semnific: sunt plin de bunvoin fa de tine, m bucur de bucuriile tale si nu pot suporta s-i fie ru. i mai mult dect att: te iubesc aa cum eti, i accept personalitatea, sunt fericit c exiti. Nu e prea uor... Este ceva de-a dreptul cretinesc. Sau budist... Iubirea poate s apar oricum, fie c tu crezi n Dumnezeu sau nu, fie c practici o religie sau nu. Ea privete sentimentele noastre intime, ideea noastr despre noi nine, valorile" noastre. .. S iubeti cu adevrat ar nsemna s iubeti ca un copil, fr condiii. Iubirile lungi i fericite fac parte cu siguran din aceast categorie: cea a altruismului, a adevratei iubiri pentru cellalt. Dar aceasta vine mai trziu,dup ce te maturizezi, dup ce ai mprit deja o bucic de via cu cellalt- Ct timp trebuie pentru asta? Timpul pentru ca cei doi s se cunoasc, cu adevrat, profund... Cu condiia ca, o dat cu trecerea timpului, iubirea s nu dispar, ceea ce ntmpl frecvent.-Poi s cunoti marea dragoste atunci cnd eti adolescent? Unele persoane se ntlnesc foarte devreme i rmn mpreun tot restul vieii lor, iubindu-se cu adevrat. Este o ans extraordinar. Dar rar. Cnd eti tnr, crezi ntotdeauna c trieti dragostea cea mare, adevrat i definitiv. De fapt, resimi doar primele nflcrri ale inimii. Este deja un sentiment exaltant. Adolescena este vrsta descoperirilor, a emoiilor noi. Rar este vrsta unei iubiri care s dureze o via ntreag. Mie toate astea mi fac oarecum/ w

frica... Este normal s fii nelinitit. Adolescena este perioada n care te simi cel mai vulnerabil. Dup cum spunea att de frumos Frangoise Dolto, adolescentul seamn ntr-o anumit msur cu un homar aflat la ora cnd i schimb carapacea: dezarmat si fragil... Nimeni nu este pregtit pentru a se ndrgosti. Dar asta cnd se ntmpl? Ce se ntmpl atunci cnd eti ndrgostit? Are loc o mic revoluie n viaa noastr i, mai nti de toate, n corpul nostru: inima ne bate mai repede, suntem tulburai, resimim o emoie puternic. .. Uneori aproape o stare de ru. Ne ndrgostim brusc, cdem n mrejele dragostei, pur si simplu. Cderea" este mai mult sau mai puin brutal. Ne putem ndrgosti de cineva progresiv, pe msur ce-1 cunoatem, n viaa de zi cu zi. Ne putem ns ndrgosti si violent, de la prima ntlnire. Bum! Dragoste la prima vedere! Exist cu adevrat aa ceva? Nu e oare doar un truc de romancier?

S spunem c e vorba de un moment magic n care doi necunoscui ncearc sentimentul inexplicabil c se recunosc, c sunt fcui unul pentru cellalt. Ascultai-l pe Solal, iubitul lui Ariane din Belle du Seigneur, unul dintre cele mai celebre romane despre dragoste scrise vreodat: Era ea, cea ateptat si cea mult ateptat, aleas de soart, n aceast sear, aleas o cu prima zbatere a genelor sale lungi i ntoarse... Altora le trebuie sptmni i luni ca s ajung s iubeasc, s iubeasc doar puin, le trebuie ntlniri i gusturi comune i cristalizri.Mie nu mi-a trebuit dect o clip, cea a unei zbateri a pleoapelor. Numii-m nebun, dar credei-m pe cuvnt. O zbatere a pleoapelor, ea m-a privit fr m vad i apoi auurmat gloria i primvara i soarele i marea cldu si limpezimea sa n apropierea rmului i tinereea mea revenit..." O, la, la... tipul sta plutete! Bine, dar toate astea se ntmpl totui ntr-un roman. Trim cu toii o dragoste la prima vedere mcar o dat n via? Probabil c nu. Nu-i de ajuns o ntlnire frumoas. E nevoie s fii pregtit pentru emoii foarte puternice. Unii sunt mai emotivi dect alii. Trebuie de asemeni s resimi un fel de lips, de nevoie... Cnd te ndrgosteti, nseamn c i-ai dorit n secret lucrul acesta, chiar dac nu-1 recunoti nici fa de tine nsui... Cum aa? Uneori, raiunea noastr ne spune: Nu cred asta, nu e momentul..." Dar o parte din tine, acea parte profund, tainic, indisciplinat, i spune contrariul si strig: M sufoc n mica mea lume de acum, vreau s triesc, vreau s iubesc!". Tocmai acest instinct al vieii este cel care preia comanda n momentul ntlnirii! Poi simi doar tu o dragoste la prima vedere i cellalt nu? Din pcate, da. Dac iubeti numai tu, atunci mai bine pleci, n acest caz, chiar dac relaia ajunge s se nfiripeze, vei pstra mereu sentimentul c iubeti mai mult, c doreti mai mult... Vei sfri prin a suferi din aceast cauz. Dar nu te poi ndrgosti obligatoriu n acelai timp cu cellalt! E adevrat. Uneori, aceast dragoste la prima vedere este mprtit, dar unul dintre cei doi i d seama mai repede dect cellalt c e ndrgostit. Se pare c brbaii sunt un pic n ntrziere fa de femei din acest punct de vedere. Ei se dovedesc a fi mai puin intuitivi i au nevoie de un timp mai lung pentru a-i nelege sentimentele. O dragoste la prima vedere reprezint nceputul unei mari iubiri? Dragostea la prima vedere este nainte de toate izbucnirea brusc a sentimentului c iubeti, dar nu certitudinea unei mari iubiri. Mai apoi poi trece sau nu de la euforia dinti la adevrata dragoste pentru cellalt. Minunatele intuiii ale nceputului pot confirmate sau urmate, n mod nemilos,.de o decepie. De exemplu, Solal i Ariane se iubesc oare cu adevrat? Criticii literari mai discut nc asupra acestui aspect! Ei nu sunt fericii mpreun?Dragostea nu este o garanie a fericirii. Ei triesc o poveste foarte pasionant care sfrete ns ru...

Cum arat o poveste de dragoste care sfrete bine? Poate e o poveste care nu se sfrete niciodat...Pn cnd moartea i va despri... Pfui!Atunci, dragostea la prima vedere e ca un cadou"? nc un truc? Un cadou otrvit! ' E un moment n care destinul cuiva se poate schimba. Iat de ce romancierii i cineatii iubesc att de mult acest moment, ntr-o clip, viaa eroilor se metamorfozeaz, toate dorinele lor ating apogeul. Dar stai linitii, poi foarte bine s te ndrgosteti i fr aceast dragoste la prima vedere. Dar cum poi ti c te-ai ndrgostit, cum poi fi sigur de asta? Chestia cu inima care bate puternic o cunosc, mi s-a ntmplat de attea ori. Am crezut de fiecare dat c asta e", dar a doua zi totul era sfrit, nu mai exista nimic. Dac te ntrebi sunt oare ndrgostit?", asta nseamn c nu eti. Cnd te ndrgosteti, o tii pur i simplu. Nu-i mai pui ntrebri. Nu mai ezii ntre mai multe persoane... Este sigur el sau ea. Adormi seara ndrgostit i te trezeti dimineaa la fel. Asta-i tot. Chiar dac nu i se ntmpl pentru prima dat, eti din nou tulburat, tnr i naiv, gata s iubeti. Romeo o ntlnete pe Julieta i se ntreab: Oare inima mea a iubit vreodat pn acum? Ochilor, spunei c nu, ccinainte de aceast noapte, eu n-am vzut adevrata frumusee..." Dar mai exact, ce simi? Acest sentiment de certitudine, desigur. Dintr-o dat, ncepi s trieti lucruri importante, adevrate. Gata cu trasul de timp, cu greutatea de a te ridica dimineaa din pat: viaa devine pasionant i te simi incredibil de viu. E posibil s-i faci i iluzii, nu-i aa ? Da, este adevrat. Dac ne ntoarcem pentru o clip la Mathilde a noastr, iat cum ne descrie Stendhal momentul n care ea se ndrgostete: Din clipa n care s-a hotrt s-1 iubeasc pe Julien, ea nu s-a mai plictisit, n fiecare zi se felicita pentru hotrrea pe care o luase de a-si drui o mare pasiune. Aceast distracie aredestule pericole, se gndea ea. Cu att mai bine! fr aceast mare pasiune, a fi fost terminat de plictiseal n cel mai frumos moment al vieii mele." Ea decide" s se ndrgosteasc!Asta se decide? Cu siguran nu. Mathilde ns este att de nerbdtoare, nct ncepe i se joace de-a dragostea. Unii oameni nu-i doresc dect att: marea tulburare pe care o aduce noul, ntlnirea. Ei nu apreciaz dect nceputurile unei poveti de iubire. Atunci ei se joac de-a dragostea, iar i iar. Asta le d valoare, face importani: se cheam c sunt ndrgostii. Ideea dragostei i atrage mai mult dect persoana peste care o Suprapun. Uneori te crezi ndrgostit de o vedet... A, da! Julia Roberts, Cameron Diaz... Mi-as dori s fiu n locul lor. A visa este un fel de a ncerca" sentimentul dragostei, de a-i cunoate emoiile,atunci cnd marea ntlnire se las ateptat... Dac v ambalai pentru o vedet decinema, o campioan sau un cntre, acetia rmn inaccesibili. Ceea ce v

permite s i imaginai perfect potrivii pentru voi! n plus, celebritatea, prestigiul atrag. Eti mai uor sedus de monitorul de la ski sau de cea mai frumoas fat din liceu, pentru c privirile celorlali i face pe acetia mai interesani i i nconjoar cu o aur. Fiecare caut s fie ales, s fie sigur de el nsui. Oricum, acest gen de povesti nu dureaz. Cnd luminile se sting, idolii notri i pierd strlucirea... Atunci, cel mai bine este s-i mrturiseti repede c te-ai nelat, fr s faci din asta o dram. Aceste iubiri stelue", care se aprind i se sting n faa celui mai mic obstacol, nu au viitor. Dac o iubeti pentru c e sexy, seara, n fust scurt, i a doua zi o gseti mai puin interesant n blugii ei cei vechi, nseamn c e o problem... Eti ntotdeauna puin nebun atunci cnd te ndrgosteti? Da. Toi ndrgostiii din lume resimt aceast senzaie att de preioas: triesc, triesc, viaa e att de pasionant! i ce persoan interesant sunt! E o perioad de euforie, te simi plin de energie, sensibilitatea ta freamt, scrii poeme, asculi muzic, legi arta mai profund. Vibrezi, trieti mai intens. Te iubeti pe tine nsui.-Nu devii puin idiot? Fericirea nu este niciodat ridicol, Cu att mai ru pentru cei care i bat joc! Ce importan au ei, dac tu te simi att de bine, att de feri-cit!Cnd dragostea este mprtit,atenia celuilalt ne face s strlucim, ne face magnifici! Suntem n sfrit alei, eliberai de greutatea imperfeciunilor si ndoielilor noastre. Da, suntem ndrgostii de noi nine nainte de a fi de cellalt, care pare s corespund perfect pentru moment dorinelor noastre. Julieta luiShakespeare i se destinuie lui Romeo: buntatea mea nu mai cunoate margini, camarea, iubirea mea e att de profund. Da, cu ct druiesc mai mult, cu att am mai mult, i una i alta sunt nesfrite..." \- Julieta l iubete cu adevrat pe Romeo din moment ce i dorete s-i druiasc totul. Aceasta este iubirea adevrat, nu-i aa? Cu o zi nainte s se ndrgosteasc, Julieta era o feti capricioas i rsfat iiat-o schimbat. Asta pentru c s-a ndrgostit. S-a ndrgostit de Romeo i de ea nsi, l iubete ea cu adevrat pe Romeo al su? Ea i-1 imagineaz fr defect, crede c el i mplinete toate visele. Dar ea nu-1 cunoate pe adevratul Romeo, cel complex, schimbtor, imperfect. Shakespeare nu-i las timp s-1 descopere. Oare ar fi continuat ea s-1 iubeasc dac ar fi supravieuit? Rmne s rspundei voi. Ei sunt sinceri amndoi, aleg s moar din dragoste, nu e puin lucru. Eu cred c ar fi continuat s se iubeasc. Poate... Poate c trecerea timpului nu i-ar fi decepionat? Poate c ar fi trecut dela minunatul a fi ndrgostit" la veritabilul a-1 iubi pe cellalt"? n orice caz, ne place s credem c ar fi putut fi aa.Numai c e un lucru rar, asta vrei s spunei, nu-i aa? Da. Odat cu trecerea timpului, cellalt i pierde puin cte puin din magia sa. Adesea, el se dovedete a nu fi la nlimea ateptrilor noastre... n realitate, la nceputul unei poveti, n ciuda nebuniei, a fericirii, n ciuda unui sentiment

profund de intimitate, totui e vorba de doi necunoscui care se ndrgostesc unul de cellalt.- Voi prezentai lucrurile ca si cum a tendrgosti" este ceva n mod automat reciproc. ntlneti pe cineva si te simi sublim n-general, nu se ntmpl aa. Te ndrgosteti i... ea nici mcar nu se uit la tine!,Ce s faci atunci cnd el nu te iubete? S ncerci s fii mai frumoas, \ amuzant, mai inteligent? Sau dimpotriv mai distant, un pic dispreuitor?-Exist ceva mai simplu: s lai s ti se ntrevad sentimentele si dac nu ai partede nici o reacie din partea celuilalt, atunci s pleci... Iat ntr-adevr un sfat printesc! Dar nu te poi debarasa de o iubire aa la comand!Cu siguran, ns a persevera spunndu-i O neleg foarte bine" sau iubesc att de mult nct va sfri a m iubi i el!" te va aduce pn la urm ntr-un impas. Nimeni nu poatefora pe altcineva s iubeasc. Dac dou vise nu se ntlnesc, nimic nu poate fi schimbat.>Atunci de ce fiecare se aga cu ata putere de visul su? Pentru c emoiile provocate de dragoste, de ndrgostire sunt preioase, exaltante. S renunila ele i poate da impresia c mori. i apoi, a suferi, a plnge, a ncerca sperana i disperarea reprezint n acelai timp un fel de a tri intens, de a te descoperi i de a-i proba limitele. Dup ce trieti aa ceva, nu mai ai chef s redevii ca nainte". Iubirile nefericite i inspir pe artiti... i constituie materialul multor jurnale intime! Dar spun nc o dat, asta e cu adevrat dragoste? De ce n-ar fi asta dragoste? Nu poi ti acest lucru pn nu mprteti intimitatea cu persoana iubit. Eai rmne n parte necunoscut. Nu-i tii visele secrete, nelinitile, felul de fi trist, de a se supra. De altfel, poate c, sub o aparen neltoare, ea este incapabil s iubeasc? Sau cel puin incapabil s ne iubeasc. Exist oameni incapabili s iubeasc? O, da! i mai ales nu trebuie s ncerci s schimbi pe cineva care are sufletulde piatr! Ceva trebuie s se fi ntmplat cu el, ceva care 1-a fcut s fie infirm n dragoste.Asta se trateaz? Poate c da. Sau poate c nu. Dac persoana respectiv i dorete acest lucru, ea poate consulta un psihanalist care o va ajuta s se ntoarc pn n copilria sa cea mai ndeprtat. Dar, cel mai adesea, ea nu ncearc nevoiade a merge la un medic. Stendhal vorbea nc din vremea lui despre sufletele vulgare, insensibile", cele care nu pot iubi. Este un pic brutal, dar avea drep-tate! n zilele noastre, nimic nu s-a schimbat.Adesea, aceste suflete insensibile" le au tocmai cei mai frumoi biei... Sau super-drglasele pe care le vrea toat lumea.

Poate nu eti iubit, aleas, pentru c nu eti destul de frumoas... Frumuseea atrage atenia, nu dragostea. A iubi presupune adevrata ntlnire dintre dou personaliti i nu doar un joc de aparene. Bieii frumoi i super-drglasele", cum spunei voi, sunt dorii de toat lumea, dar oare i iiubete toat lumea? Mai ales fetele foarte sexy" sunt dorite ca nite trofee. Ele servesc drept decor, dar asta nu nseamn c sunt i iubite. Ele au chiar mai puine anse de a fi iubite. De ce? Ele i atrag n mod automat pe cuceritori, pe Don Juan-i, pe cei care nu se gndesc dect la victorie". Dar sunt oare acetia cu adevrat cei mai in-teresani? Prin simpla lor prezen, ei i descurajeaz pe bieii mai timizi si maisensibili, pe cei pe care fetelor le-ar plcea poate s-i ntlneasc, dar care nu ndrznesc nici mcar s le fac acestora curte. Asta auzim uneori spunndu-se printre biei: dac o vrei, trebuie s acionezi,trebuie s o agi... Nu ne lua chiar pe toi drept nite macho! Astzi, mai degrab fetele sunt cele care aga. Poate, dar muli biei sunt dispui la orice numai s se culce" cu cineva. Fac asta pentru a iubi? Cred c e vorba mai degrab de o plcere egoist, de putere, de vanitate, n acest joc, orice mijloc e bun. Cel mai utilizat e probabil acela de a-i spune unei fete exact ceea ce-i place ei s aud: eti cea mai frumoas, te prefer tuturor celorlalte", n plus exist argumentul impar,abil: Te iubesc". Un Don Juantie s se foloseasc de toate slbiciunile victimelor sale. El minte de nevoie? Cei mai buni mincinoi cred n minciunile lor i de aceea acestea sunt foarte eficiente... Pentru a obine ce vrea, un Don Juan sau oricare biat puin mai cinic este n stare s se arate foarte tandru nainte". Dar dup", totul s-a sfrit, se mbrac din nou i i reia felul obinuit de a fi. n acest gen de situaii, poate se vorbete despre iubire, dar nu exist iubire.Fetele se neal creznd c trebuie s accepte neaprat experiena sexualitii pentru a avea parte de tandree i de afeciune. Privind cu atenie comportamentul cuiva, putem nelege mai mult dect dac i ascultm discursurile sale frumoase. Seducia nseamn ntotdeauna manipulare? Adesea. A te prezenta n cea mai bun form a ta pentru a iubi i pentru a fi iubit e un lucru. Iar s seduci voluntar, cu cinism, pentru a poseda", este altceva. Un Don Juan e popular. Strlucete adesea n mijlocul prietenilor si. Poate prea amuzant, sportiv, inventiv... Sau poate alege alt cale: o face pe fragilul pentru a-iatrage simpatia, chiar mila. Dar din clipa n care interesul su intr n joc, el redevine dur, distant i fr mil. Un egoist fr sentimente. Exist si fete care se comport ca nite adevrate stricate. Bineneles. Unele mint, trdeaz, manipuleaz i fac s sufere cu acelai cinism. i ele sunt capabile s spun te iubesc" fr s cread un cuvnt.

Dar nu orice te iubesc" este totui o minciun! Din fericire! Cnd o fat sau un biat spune te iubesc" poate fi ceva sincer. Totui, spus chiar i cu sinceritate, te iubesc" exprim uneori altceva. E o ntrebare, o cerere disimulat: cnd spui te iubesc", atepi i rspunsul, aproape n mod automat... Un i eu de asemeni"? Da. Te iubesc" este o declaraie de dragoste, dar i o rugminte s i se rspund cu dragoste. Vrei s auzi cuvintele magice, att de ateptate: i eu te iubesc", pentru a te simi n sfrit linitit, n siguran. Este aceasta o iubire pentru tine nsui, o iubire pentru cellalt? Numai timpul i o privire fr complezent asupra propriei persoane ne pot aduce rspunsul la aceast n-trebare.Atunci, cum s ieim din aceast dilem? Fcnd eforturi reale ca s nelegem. tiind c toate acestea constituie un joc de oglinzi deformatoare ntre tine i ceilali, ncercnd s distingi seducia tandr de manipulare. A seduce pe oricine nu are prea mare legtur cu dragostea. Dar s te apropii de cineva de care eti atras, s ncerci s-i vorbeti, s-1 cunoti, acesta poate fi nceputul unei poveti frumoase. Important este s rmi sincer. i dac nu tii s faci aa ceva? Dac eti prea timid? Pai da, cum s faci asta? S-i priveti,pe biei n ochi? S pozezi indiferena? Dac nu ncerci nimic, nu se ntmpl nimic. Ne e fric s ne apropiem de ceilali! E adevrat, nu e un lucru uor. Dar facei totui acest efort, nu rmnei singuri! Toat lumea e pe aceeai corabie. i fetele, i bieii. i toat lumea face ceva. Unii se prefac, adesea pentru a-i ascunde timiditatea; unii joac un rol, ncercnd s-i inventeze o personalitate... Nimeni nu se simte foarte n largul su n aceast poveste. Nici mcar cei care o fac pe mecherii sau cele care se dau drept fnee: toi ascund adesea o mare fragilitate. De ce unii sunt atrai de o persoan de acelai sex cu ei? n adolescen, resimi adesea emoii fa de cineva de acelai sex cu tine. Dar nu devii homosexual din atta lucru. Unii adolesceni sau unele adolescente cred totui c sunt homosexuali i nu mai ndrznesc s se intereseze de persoanele de cellalt sex. Alii se refugiaz n homosexualitate deoarece nu se simt bine n pielea lor, le e fric s se confrunte cu sexul opus sau au avut deja parte de eecuri n dragoste: ei se ntorc atunci ctre cei care li separ mai apropiai de ei. De asemeni, uneori, prinii i-au educat cultivnd o ambiguitate n ceea ce privete sexul lor. Si devin homosexuali? Nu obligatoriu. Dup o perioad trectoare, pot s-i redescopere sentimentele pentru sexul opus. Alteori, exist cineva mai n vrst care l iniiaz pe adolescentn homosexualitate, plasndu-1 ntr-o situaie de dependen i de constrngere,

jucndu-se cu sentimentele sale ambigue i angajndu-i viaa afectiv fr voia lui.In asemenea situaii, trebuie s reacionezi i s vorbeti cu alii, cu psihologi, daceste nevoie. Si atunci, homosexualitatea este ntotdeauna o greeal? Nu. n adolescen, i adesea chiar nainte, anumite persoane nu ncearc, n mod natural, nici o atracie fa de sexul opus. Homosexualitatea nu este n acest caz nici un refugiu, nici o constrngere din partea altora. Ci o necesitate imposibil de ocolit... Dificultatea, mai ales pentru brbaii homosexuali, este aceea c triesc adesea ntr-un mediu nchis, n care domnete obinuina unei seducii permanente,n care sexualitatea se joac ntre mai muli parteneri... Ceea ce nu e tocmai ideal pentru a gsi adevrata iubire... Dar aceasta poate exista desigur att n cazul brbailor, ct i n cel al femeilor. Si de ce nu te poi ndrgosti de cea mai bun prieten, de alt sex, de data aceasta? Ar fi att de simplu! O cunoti bine, ai ncredere n ea...Ar fi o amestectur total! Si riti n acest fel s-i pierzi prietenii. E mai grav dect atunci cnd pierzi un iubit. i dac ntr-o zi ai deveni cel mai bun prieten sau cea mai bun prieten a iubitului sau iubitei tale? S reuneti dragostea cu prietenia, asta ar fi genial! n prietenie, eti adesea mai lucid dect n iubire. Pe prietenii notri i con-siderm ntotdeauna oameni buni, care sunt aa cum trebuie". Cu ndrgostiii e altceva. Uneori, nu poi fi sigur c eti si prieten cu persoana iubit. Ne putem de asemeni crede ndrgostii de personaje pe care, n adncul sufletului nostru, nu le considerm tocmai recomandabile. Sau de unele care nu ne apreciaz, care nu ne neleg. Dar prietenia adevrat ntre o fat i un biat exist? Da, din fericire, dar este destul de rar. Unul dintre cei doi este adesea un ndrgostit n travesti, care nu poate sau nu vrea s-i declare pasiunea", ntre fetei biei, jocul seduciei rmne n permanen prezent, ntr-o prietenie, i- faci oarecum ucenicia fr riscul sexualitii.Aceasta este oare adevrata diferen ntre iubire si prietenie: sexul? Da, dorina. Dorina unei intimiti fizice, senzuale, erotice, sexuale. i n plus un sentiment de plenitudine i de exclusivitate. Poi avea mai muli prieteni adevrai n acelai timp, dar nu poi avea mai multe iubiri adevrate simultan. Sexualitatea realizeaz diferena. Dar sexualitatea merit un capitol separat, nu-i aa?

A face dragoste S-i dm drumul, va fio discuie fierbinte... Dar dac vorbim despre sex, n-o sv spunem chiar totul...

Nu suntem aici pentru asta. Ci pentru a ncerca s nelegem dou sau trei mici lucruri care v vor ajuta, astzi sau mai trziu. Sexualitatea aparine vieii private, intime. Dar, n acest domeniu, ignorana poate conduce la catastrofe care ar fi putut fi evitate dac am fi tiut...". Voi, adolescenii, suntei invadai de tot felul de imagini i de discursuri despre sexualitate, dar nu suntei att de informai pe ct s-ar putea crede. Nu ni se vorbete dect de probleme: avort, SIDA... E adevrat. Cu siguran tii c e posibil s ai un copil, fr s-1 doreti, nc de la prima relaie sexual. Prin urmare, contracepia este indispensabil. Pilulele sunt potrivite pentru un cuplu cu adevrat stabil, n care relaia se bazeaz pe ncredere total. Dac nu e aa, trebuie folosite prezervativele, singurele care protejeaz mpotriva bolilor cu transmitere sexual. Alte boli, precum hepatita B, se pot lua prin saliv. Ceea ce trebuie s ndemne la pruden... tim asta... Dar nu stric niciodat s vi se repete... Nu se spune niciodat nimic despre ceea ce ne intereseaz cu adevrat... Adic? Ei bine... Despre cum se face... Nu se vorbete dect despre asta peste tot! Trebuie s fii orb sau s nu ai televizor ca s nu tii aa ceva! S nu credei asta. V este prezentat doar o imagine stereotip a sexualitii. Actul sexual n sine e mereu artat n aceeai manier. Brbatul se aeaz deasupra femeii si se mic precum un mecanism. Prim plan cu faa transpirat a brbatului, prim plan cu faa femeii n extaz... Apoi camera se oprete asupra tavanului sau a ferestrei... Muzic i gata! Asta-i tot, nu-i aa? (Rsete.) Discuia se anun ntr-adevr fierbinte... Bine. Inutil s v spun c sexualitatea nu se rezum la acest clieu. Problema este c nu se arat dect att. n ziua de astzi, ne fac s roim mai mult sentimentele dect sexul. .. Sexualitatea este expus, etalat n plin zi, a devenit o afacere comercial i publicitar. Cu toate acestea, muli oameni sunt singuri. Viaa nu seamn cu filmele de la televizor, n care fiecare i schimb bucuros partenerul. Nu toat lumea spune acelai lucru, oricum. E adevrat. Dac ascultai mrturisirile bunicilor votri, ei v vor povesti despreo perioad n care doi tineri trebuiau s atepte cstoria ca s triasc mpreun. Aceast moral iudeo-crestin" dorea s ofere fiecrui om un ideal frumos: o iubire, mare i unic, pentru toat viaa. Dar morala aceasta ascundea multe minciuni i multe cstorii nefericite: femeile, mai ales, se descopereau legate pentru totdeauna de acelai brbat i adesea, s recunoatem, private de iubire si deplcere. Dar acum ele s-au emancipat. Mai mult sau mai puin. O dat cu apariia contracepiei i a libertii sexuale, femeile s-au eliberat din aceast constrngere si a fost proslvit amorul liber". Era

ceva destul de naiv: gelozia n-a disprut desigur dintr-o simpl micare de baghetmagic; cnd eti cu adevrat ndrgostit, nu supori ca prietenul sau prietena ta s aib ali parteneri", chiar dac lai s par c eti generos; n plus, riscul de a contacta SIDA te oblig la responsabilitate. i atunci? Intre cele dou modele, exist o mulime de alte variante pe care le putem inventa. Astzi putem descoperi sexualitatea cu mai puin ipocrizie, n propriul nostru ritm, urmndu-ne dorinele i sentimentele fr a ne simi legai pentru totdeauna. A face dragoste rmne un lucru important, dar reprezint un angajament pentru toat viaa.Avem impresia c bieii nu prea i urmeaz sentimentele, ci mai degrab hormonii! Ba nu! Acum fetele sunt cele care vor! Nu toate. Unele vor doar s se laude cu faptul c au fcut-o". Altora, ns, le-ar plcea s prelungeasc ct mai mult perioada de ntlniri romantice, de sruturi tandre... Fetele, ca si bieii, se alerteaz adesea att de tare, nct se simt ridicoli dac, la 16 sau 18 ani, nu s-au culcat" nc cu nimeni. Ei bine nu, important este s te simi pregtit, n corpul tu i n mintea ta. Actul sexual nu este un scop pe care trebuie s-1 atingem cu orice pre nainte de cutare sau cutare vrst. Oricum sexualitatea este deja prezent n contextul acestor nceputuri romantice de care vorbii. Dorina de a se atinge, de a sta lipii unul de cellalt, toate acestea marcheaz o atracie fizic, o dorin. Poi iubi fr s-l doreti pe cellalt? Iubirea creeaz dorina. Fiinele umane au, n mod natural, nevoie de afeciune fizic, au nevoie s fie inute n brae, mbriate, mngiate; vor s cunoasc plcerea. Fr dorin nu exist dragoste. Atunci ce-i cu iubirile platonicei n aceste cazuri, dorina nu se exprim, dar asta nu nseamn c nu exist! Pe timpul iubirii cavalerilor, amanii dormeau adesea fr s se ating, punnd n modsimbolic o sabie ntre ei. Dar se doreau i voiau s resimt toat fora dorinei lor. Probabil de fric s nu vad disprnd aceast dorin, nu o triau. Ei preferau s rmn mai degrab mereu nainte", n imaginaie, n ateptare, n anticipare, dect dup", dect s cunoasc linitea, satisfacia, si poate chiar decepia. E complicat povestea asta. De fapt, dorina apare atunci cnd nu ne ateptmi dispare fr ca noi s vrem acest lucru... Ce e aceast apariie ciudat? Dorina de a se atinge, de a se topi unul n cellalt... Unii biologi ar vrea s vadn asta un fenomen n exclusivitate chimic, o cantitate de hormoni care este produs i care invadeaz creierul i l mpinge ctre actul dragostei". Cnd dou persoane se plac, ele secret un hormon surescitant, asemntor cu amfetaminele, care acioneaz ca un drog natural, dopnd creierul. Este euforia, fericirea nebun, si chiar... ntunecarea minii. Dac se nfirip o relaie fericit, vine vremea en-

dorfinelor", un fel de hormon al fericirii care ne d un sentiment de energizare, dari de bucurie profund. ns sexul nu e o chestiune de chimie! Ar fi prea simplu. i prea trist. Se tie pur i simplu c aceste fenomene se produc n creier. De ce? i de ce cu o anumit persoan, n special? Acesta rmneun mister. Dac v neleg bine, a te ndrgosti" si a simi dorina" sunt dou lucruri care ti se ntmpl n acelai timp? Da, aceast euforie care ne invadeaz n momentul unei ndrgostiri la prima vedere este i un elan al corpului nostru care se trezete, care vrea s nainteze ctre cellalt, s ating, s fie atins. Nu nelegem acest lucru imediat, nu suntem pregtii s recunoatem n faa noastr nine acest lucru! Dragostea are nevoie dedorin, dar dorina se poate foarte bine lipsi de dragoste. Asta se ntmpl probabil n majoritatea cazurilor. A iubi o persoan, cu calitile i defectele sale, este ceva rar, complex i generos. A dori un corp care poate procura plcere este un lucru att de simplu i de frecvent. Deci credem c suntem ndrgostii, dar, n realitate, nu simim dect dorina? Sau te crezi iubit si nu eti dect dorit? E foarte greu s i dai seama de asta. Corpul i spiritul nu sunt separate prin limite clare, n tineree, faimoii hormoni i ncep traseul. Emoiile corpului sunt noi, puternice i derutante. Ai chef s iubeti, s descoperi sexualitatea. Iubeti i doreti. Nu poi alege ceva anume dintre acestea trei. Cel mai bine e s nu te precipii, s-i acorzi timp. Nu moare nimeni dac ateapt un pic. Exist timp i pentru timiditate i pentru ateptare i pentru ndoial... Sa atepi i iar s atepi... Trebuie totui s-o faci ntr-o zi! Nu te oblig nimeni, n acest domeniu, nu datorezi nimic nimnui, nu trebuie siei exemplu de la nimeni. Fii liberi! Prima dat" e foarte important: ea rmne gravat n memoria noastr, chiar i incontient. Ea poate fi traumatizant i poate condiiona relaiile noastre viitoare. Mai bine s pregtim aceast prim dat, s nune abandonm n braele unei persoane pe care n-o cunoatem bine, nici n ale cui-va cu mult mai mare dect noi, care ar juca rolul de iniiator". Am ajunge, fr s ne dm seama, ntr-un raport de supunere, de subordonare. Bineneles c idealul este s avem sentimente adevrate unul pentru cellalt, s descoperim mpreun magia dragostei, ca doi exploratori pe un trm necunoscut.Aproape c nu ndrznesc s-o spun, dar pe mine toate astea m cam stre-seaz un pic. Dac ar fi s ne lum dup voi, ar trebui s fim mereu suspiciosi, s nu ne ncredem n nimeni, niciodat. ntr-adevr. Atunci cnd nu exist o ncredere adevrat, o egalitate absolut ntre cei doi, apare riscul manipulrii periculoase. Uneori, totul se petrece ntr-un mod foarte perfid. Cnd o tnr fat se simte obligat s accepte gesturi care nu-i fac plcere, care i fac ru, putem vorbi despre o form de viol. Chiar dac nu exist violen fizic, ea cedeaz unei constrngeri psihice.

Dar nu numai fetele se pot gsi nasemenea situaii. Fetele sunt adesea mai vulnerabile n faa autoritii, mai sensibile la promisiuni, la ironii, la presiunile de tot felul... i copiii, de asemeni. Dar dac-i vorba de copii, asta-ipedofilie! Da. n acest caz e vorba de un adult care supune un copil. Relaiile fizice, mngierile ntre copii i aduli, ntre tinerii adolesceni (fete sau biei) i aduli mai n vrst nu trebuie niciodat, niciodat, s fie acceptate. Adultul este un manipulator, un utilizator", chiar dac folosete cuvinte de dragoste pentru a spune contrariul, chiar dac afirm c tot ce se ntmpl este normal". De altfel, el face totul pentru a determina pstrarea secretului. Iar cel mai tnr este ntotdeauna o jucrie, o victim. Acelai lucru se ntmpl desigur i n cazul unui incest, n raporturile fizice dintre prini i copii, dintre frai i surori. Dac aa ceva se ntmpl, trebuie gsit o persoan de ncredere cu care s se poat vorbi. S se poat vorbi de urgen. Cu toate avertismentele astea, avem de ce s ne simim speriai! Nu vrem s v speriem, ci, mai degrab, vrem s fii prevenii i liberi. Ceea ce v face fric este tocmai aceast libertate si faptul de a fi singur responsabil de luarea unei decizii. Nu facei dragoste dac mintea voastr e plin de lucruri triste: ndoieli, minciuni, dispre pentru cellalt sau, i mai des, dispre pentru sine. Nu trii dect momente sincere, afectuoase, pline de respect. Iubii sau ateptai s iubii, dar dac v nelai, fii indulgeni cu voi niv, nvai s v iertai acest lucru. Si asta face parte din experienele normale ale vieii, ntotdeauna avem o nou ans. Mie mi-ar plcea mult s fac dragoste cu un biat care m atrage. Ca s vd cum e. Nu e nevoie s atept pentru asta secole ntregi! Eti sigur de treaba asta? Eti sigur c acionezi n deplin libertate i c nu cedezi n faa presiunii celuilalt"? Eti sigur c nu vei fi decepionat c ai ales un biat care nu vrea dect corpul tu frumos pe care tu i-1 dai cu atta uurin? E chiar att de grav s faci dragoste fr dragoste? Si dac i faceplcere? S mimezi gesturile intimitii,s-i oferi corpul, rmnnd n tot acest timp distant, singur n mintea ta? E att de trist, de fapt. Gesturi, mici plceri vide... Sincer, asta e ceea ce vrei? Cultura tradiional i ndeamn pe biei s considere fetele drept o prad, un vnat pe care poi s-1 pcleti, s-1 urmreti pentru a i-o face". Este ceea ce se spune adesea ntre prieteni. Iar, pentru a se apra s nu devin victime, fetele adopt aceeai atitudine. Pot deveni si ele la rndul lor vntori cinici si profitori. Sau cel puin aa cred ele. Aceasta este, sub o aparen de egalitate, probabil, ultima escrocherie la mod pentru a pune corpul femeii la dispoziia brbailor. Cum aa?

Chiar dac ele nu ndrznesc ntotdeauna s o recunoasc, majoritatea femeilor viseaz la relaii mai intime, poate pentru c ele sunt sortite s devin mame ntr-o zi, s fie ndreptate mai degrab ctre iubirea pentru cellalt copilul , dect ctre dragostea pentru ele nsele. Cele care-si nmulesc cuceririle sexuale nu sunt prin urmare att de libere pe ct cred. Ele renun la o parte din ele nsele, la o adevrat comoar. Ele rmn obiecte sexuale, obiecte active", ceea ce este un paradox, ns totui obiecte! E dreptul lor s se comporte precum brbaii! Oare sunt ele cu adevrat libere atunci cnd pretind c aga i prsesc brbaiica nite adevrai macho"? Oare i gsesc ele fericirea n cinism? Nu e aceasta emanciparea femeii! Am spune mai degrab c e o ntoarcere, un regres. Dar bieii i fetele nu sunt att de diferii dup cum credei. S-au schimbat lucrurile pentru generaia noastr! Astzi, fetele i bieii sunt crescui aproapen acelai fel, dar aceasta nu-i ajut obligatoriu s se neleag unii pe alii... i apoi, n ceea ce privete actul sexual, exist deja o inegalitate. S ne explicm: la origine, singura raiune de a fi a actului sexual era reproducerea. Pentru asta, eja-cularea brbatului este necesar, iar el cunoate n mod automat plcerea n timpul ejaculrii... Folosim n mod deschis vocabularul specializat, dar asta e, s continum... Ct despre plcerea femeii, aceasta n-a fost niciodat necesar pentru a face un copil. Este ceva n plus. Dar nu facem dragoste numai pentru a ne reproduce. Sigur c nu. Nu mai exist motive s ne comportm ca i cum ar fi aa! Totui, actul sexual este adesea descris ca un stereotip al reproducerii: biatul, se spune, trebuie s fac micri de du-te vino n interiorul prietenei sale pn n momentul ejaculrii... Ca un ciocan pneumatic! (Rsete) Toate eforturile lui sunt ndreptate spre atingerea acestui scop. El trebuie ns sncerce s nu ating acest scop prea repede, adugm noi, pentru a-i lsa si femeii ansa de a cunoate plcerea. Nu e uor: i poate fi team c nu e la nlime, el nu are cum s trieze. Chiar vrei s continum? Dac tot ai ajuns aici... O s v ocm pe voi i pe cititoriinotri. Nu ne luai drept idioi. Toi adolescenii i pun aceste ntrebri. Dar ei nu vorbesc niciodat despre asta cu prinii lor. n fine, nu de obicei... De acord. Penetrnd"-o pe tnra fat, biatul ajunge, fr voia lui, la o anumit violent, la o anumit brutalitate, pentru a reui s fac ceea... ce el crede c trebuie s fac. Pn n momentul n care el explodeaz... Sfritul episodului, n concluzie, este un gest destul de primitiv, pe care l fac toate mamiferele. Ei bine, nu asta nseamn n mod obligatorius faci dragoste.Atunci ce nseamn? Vrem detalii!

La nceput, penetrarea nu presupune nimic obligatoriu. Fetelor le este uneori fric de asta si e normal: s-i permii cuiva s intre n corpul tu nu e ceva att de natural pe ct se spune, n aceste micri de du-te vino", fetele nu simt ntotdeauna plcere. Se spune c uneori o mimeaz. n aceast treab, toat lumea minte puin. Fetele se arat mndre c sunt mari", i spun femei", dar, n secret, se ntreab adesea: Asta-i tot? De ce se face atta caz pentru un asemenea lucru?". Si nici bieii nu sunt departe de a gndi la fel: e o plcere att de mic si de scurt, care se consum att de repede... Sunt mndri c au reuit", dar n acelai timp i un pic decepionai. Atunci plcerea nu exista? S-a ncins discuia, s-a ncins... Ce-ar trebui s facem? tii foarte bine ce trebuie fcut! Uit-te n reviste dac i caui reete! Dragostea nu e acelai lucru cu fcutul mncrii! Aceste sfaturi sunt puin sinistre. Scopul este ntotdeauna acelai: faimosul gest de ciocan pneumatic", cum i-ai spus voi. Recunoatem desigur c femeile sunt puin mai complicate i c, pentru a atinge acest scop, e nevoie de preliminarii", cu mngierile de rigoare. Ca i cum ar trebui s pregteti carnea ca s se frgezeasc nainte s-o faci friptur! Am vrea s v citim alt pasaj din Belle du Seigneur. Iari! Ariane e mpreun cu soul su... pe care nu-1 iubete: Citise Kama-sutra cu cteva sptmni nainte i aflase de acolo despre necesitatea unor pregtiri prealabile, ncepu prin urmare s-i mute n joac soia... Dup alte drglenii recomandate de cartea indian i executate cu aplicaie, ceea ce trebuia s aib loc avu loc." Dar iat ce-i spune Ariane n mintea sa: Ct de tare poate s-1 captiveze chestia asta, ce rou e, preocupat, cu sprncenele ncruntate... Acest du-te vino e comic... mi face ru imbecilul sta. i n acelai timp mi-e mil de el c i d atta silin. Micrile astea nainte, napoi, napoi nainte, att de inutile." Dac gndete aa, nseamn cnu-l iubete! Desigur, ns acest sentiment de decepie, aceast ndeprtare a unuia fa de cellalt pot aprea i la oameni care se iubesc i care se nchid fiecare n rolul lor stereotip: brbatul" i femeia". Cele mai rele n materie de stereotipuri sunt filmele porno de la televizor. Fugii din faa unor asemenea imagini! Vedem acolo mereu aceeai situaie: un brbat dominator, o femeie supus, plasat ntr-o poziieumilitoare, tratat ca o servitoare, ca o prostituat sau ca un animal. Un instrument n slujba brbatului i nu o persoan. Cnd unul deine puterea i altul se supune, nu exist dragoste. Dragostea implic respect, egalitate, schimb.Foarte drgu, ns de unde s tii ce trebuie fcut, atunci cnd nu ai experien? Acceptnd c nu tii, pur i simplu. i nesupunndu-te celuilalt sub pretextul c el tie". A face dragoste nu e o lupt, nici o sfidare. Este de fiecare dat o descoperire: a cunoate cu delicatee, a atinge i a nelege puin cte puin acest

corp att de diferit de al tu. Explornd mpreun, ncet i cu tandree, cei doi pot tri adevrata plcere. Bieii ar descoperi c plcerea nu se limiteaz la momentulejaculrii, ci c ea poate aprea n schimbul de dragoste i de mngieri. i dac ajungem la penetrare, putem face n aa fel nct ea s devin armonie ntre doucorpuri, tandree i complicitate. Dar pentru a ajunge aici, trebuie s prsim preistoria sexualitii, imperativele reproducerii i clieele sexului de pe ecrane. Trebuie s ajungem la civilizaie. Cum s facem dragoste n mod civilizat? Intrnd n era limbajului. Vorbind unul cu cellalt. Imaginai-v c n loc s ncerce cu orice pre s joace rolul brbatului i al femeii, cei doi ndrgostii i-ar spune, pur i simplu, ce gndesc, ce simt n strfundurile sufletului lor. Ceva de genul: i tu eti nelinitit, i ie i e fric?" Sau: Nici tu nu tii bine ce trebuie fcut, nu-i aa?". i apoi A vrea s... mi imaginez c... Asta m deranjeaz puin..." Ce libertate, dintr-o dat! Iat nceputul adevratei intimiti. Trebuie s-i vorbeasc cei doi, deci? Asta intimideaz si mai mult! N-ar trebui s facem gesturi despre care s nu putem vorbi mpreun. Ni se spune c vorbele sunt mai periculoase, mai impudice dect gesturile. Ei bine, nu! A vorbi, a comunica, a-i mprti temerile, dorinele, este cea mai bun manier de a se cunoate i de a tri mpreun o poveste frumoas. Dac ajungem s fim att de relaxai pe ct spunei... ...ceea ce nu e floare la ureche... ...si astfel cunoatem plcerea? Ce-am putea noi s v spunem? C treaba asta e o aventur, o cltorie, o orbire, o fericire... Toate astea la un loc? Da, toate astea. A iubi n mod reciproc i sincer nseamn o mulime de lucruri. i oare mai trebuie s adugm? A face dragoste cu cineva pe care l iubeti foarte tare, care te iubete foarte tare, nseamn ceva unic, imposibil de povestit cu adevrat. Pi, atunci... lat-v fr glas dintr-o dat... Da, marea iubire e altceva. Dar v lsm s revenii cu picioarele pe pmnt nainte de a ne ocupa de asta.

Marea iubire Cine mai crede n marea iubire? Eu! Ba nu, e imposibil astzi... Poetul Rainer Mria Rilke considera c dragostea e rodul unei maturizri interioare, al unei ucenicii. De aceea, scrie el, tinerii, proaspei din toate punctele de vedere, nu tiu nc s iubeasc; ei trebuie s nvee. Din toate puterile fiinei lor, concentrai asupra inimii lor care bate nelinitit, n mare tain, ei nva s iubeasc."

Nu sunt de acord. La vrsta noastr suntem deja capabili s iubim cu adevrat. Dar, maturizndu-ne, ne cunoatem mai bine pe noi nine i tim mai bine s-1recunoatem pe cel care ne corespunde cu adevrat. Si n asta trebuie s ai o ans, s ai parte de marea ntlnire. Desigur, i hazardul are aici un rol. Dar trebui s recunoti o ntlnire frumoas.i asta presupune clarviziune. i poate, de asemeni, puin curaj. Curaj? La ce bun? Pentru a ncepe s descoperi mpreun cu cellalt. Pentru a trece de la iubirea pentru tine nsui, de la sentimentul c te-ai ndrgostit, despre care vorbeam, la iubirea pentru cellalt. Pentru a nva s mpri, s dai... A iubi i n bucurie, i nsuprare, i n gelozie, i n mnie, i n nerbdare... Si cnd e vorba de reuite sau de eecuri, i n momentele excepionale i n cele banale ale vieii cotidiene... Poate chiar i la diferite vrste ale vieii... Ce program! Da, ntr-o mare iubire, fiecare se dezvluie puin cte puin, fiecare avanseaz n cunoaterea de sine i n cunoaterea lumii. Tot Rilke scria acestea: Iubirea este ocazia unic de a te maturiza, de a prinde form, de a deveni tu nsui o lume, din dragoste pentru fiina iubit. Este o nalt exigen, o ambiie nemsurat care face din cel care iubete un ales chemat n larg... Probabil c este ncercarea cea mai grea pentru fiecare dintre noi, cea mai nobil mrturie despre noi nine; operasuprem fa de care toate celelalte opere nu sunt dect nite pregtiri ale celei dinti...". ntr-un cuvnt, o iubire profund este un fel de capodoper. Este de-a dreptul grandios! Trebuie s fii un artist... Prea frumos ca s fie adevrat... Cei care se iubesc cu adevrat spun c nu se plictisesc niciodat mpreun, c reprezint unul pentru cellalt persoana cea mai pasionant din lume, c vd viaa n acelai fel, c rd i plng pentru aceleai lucruri, i povestesc totul, discut despre toate intens... Asta poate pentru c tiu s se bucure mpreun de ceea ce are fiecare esenial n el nsui. Ce vrei s spunei cu asta? S ne imaginm pentru o clip c personalitatea complet a unei persoane este reprezentat sub forma unui evantai, compus dintr-o mulime de pliuri. Totul este reprezentat aici: inteligent, sensibilitate, senzualitate, caracter, emoii, gusturi, aversiuni, valori profunde... Toate lucrurile importante i durabile. Dac am suprapune evantaiele" a doi oameni care se iubesc cu adevrat, ar exista mari anse ca multe pliuri s-i corespund. Cu ct ne asemnm mai mult, cu att ne iubim mai mult, asta e? Nu tocmai. Nu suntem niciodat la fel. Suntem diferii, brbat si femeie, fiecarecu copilria lui, cu povestea lui, cu experiene diferite. Problema nu e s fim asemntori, ci s putem mprti cu cellalt. Cu ct avem mai multe lucruri n comun, cu att relaia are mai multe anse s dureze. S fii de acord asupra tuturor lucrurilor? Trebuie s fie foarte plictisitor aa, cnd nu mai ai nimic ce s-i spui nou celuilalt.

E normal s nu ai aceeai opinie cu cellalt despre un film, despre o per-soan sau un eveniment. Dar se poate oare s vorbim despre asemenea lucruri n doi, s spunem tot ce gndim, simindu-ne respectai i nelei? Opinia celuilalt ni se pare inteligent, valoroas? Sau ajungem s gndim: Dac el (sau ea) tot nu pricepe nimic, ar fi mai bine s tac?". Iat ntrebrile pe care trebuie s ni le punem atunci cnd vine vorba de temeinicia iubirii noastre.Exist undeva un brbat sau o femeie ideal? Eu nu cred asta. Filozoful grec Platon explica astfel dragostea: la origini, se pare, am fost creai ca fiine complete, brbat i femeie la un loc. Dar asta ne fcea prea puternici, prea asemntori cu zeii. Atunci zeii, ca s ne fac mai puin pu-ternici, ne-au tiat pe jumtate: pe de o parte femeia, pe de alt parte, brbatul. De atunci, rtcim prin lume cu acest sentiment c ne lipsete ceva, cuamintirea vag a vremurilor n care eram ntregi. Natura noastr dinti era una i noi nu eram dect unul. Ceea ce se numete dragoste nu este nimic altceva dect dorina si cutarea acestei uniti." Dar aceasta este o imagine, nu e realitatea! Da, ns ea evoc foarte bine acest sentiment c mpreun suntem de dou ori mai puternici, de dou ori mai vii, sentiment pe care l ncercm atunci cndtrim marea iubire... Exist oare pe aceast planet o persoan ideal, fcut special pentru noi? Acest lucru ar putea s par desigur complet deplasat.Este povestea Prinului fermecat... Era scris c Prinul trebuia s o ntlneasc pe Frumoasa sa adormit. El i red viaa printr-un srut... Dar a mai iubit el oare nainte? i va fi el oare singura iubire a Frumoasei adormite? Poate c ea se va plictisi de micile lui tabieturi i l va prsi pentru un alt Prin care o va scoate din rutin? Evident c povestea nu ne spune asta. Ei vor divora... i vor avea muli copii. (Rsete) Din punctul de vedere al psihanalitilor, cutarea partenerului ideal ne plaseaz napoi, ntr-un stadiu infanil, cnd ne idealizam prinii, cnd formamun tot cu mama noastr... Am vrea s ne topim" ntr-o alt persoan, cum spune Platon. Poate c au dreptate... E un adevrat discurs de psihanaliti. Toi sunt nite din ia care le stric cheful celorlali! Unora le place s mearg departe, foarte departe. Altora nu. n acest dome-niu, nu exist regul, n afara aceleia de a fi mereu sincer cu tine nsui. S-1 parafrazm pe Bernard de Clairvaux: Singura msur a iubirii este s iubeti fr msur". Putem cunoate de mai multe ori marea dragoste? Astzi, ntr-o singur via, putem avea parte de mai multe poveti, de mai multe iubiri, i poate, n mod excepional, de mai multe mari iubiri".

n acelai timp? Nu. Marea iubire este exclusiv. Ea cere intimitate si secrete. Uneori, o iubire pe cale s se termine poate fi tulburat de o ndrgostire la prima vedere i putem gndi pentru o vreme c iubim dou persoane n acelai timp. n Doctor Jivago, eroul i iubete soia, simte fa de ea respect, afeciune. .. Se crede fericit n cminul su, si apoi, ntr-o zi, o ntlnete pe Lara,i, o dat cu ea, marea iubire, care tulbur totul.Aceasta este pasiunea? Pasiune, iubire nebun... Sunt expresii care exprim acelai lucru: un sentiment care-i ocup n ntregime mintea. Exist pasiuni violente, ghidate de dorinele a dou corpuri care vor s se topeasc unul n cellalt. Ele sunt adeseadureroase i distrugtoare. i exist pasiuni durabile, care schimb cu totul viaa cuiva. Cnd devine o iubire pasiune? Asta e ca i cum am vrea s aflm n ce moment apa care se nclzete devine cald: nu exist rspuns la o asemenea ntrebare. Iubirea este adesea o furtun, o aventur periculoas. Cu ct este mai profund, cu att mai puin ea suport micile distanri interioare". Uneori, pentru a dura, ea impune ndeprtarea oricrei nenelegeri n aa fel nct cei doi ndrgostii s se neleag perfect, s nu existe ntre ei umbra vreunui resentiment. Ei i exploreaz mpreun trecutul, secretele, sentimentele intime... Uneori, chiar, nuse consoleaz niciodat pentru timpul n care nu se cunoteau. Este o cutare minunat, dureroas i epuizant. Este de-a dreptul o obsesie! De ce e dureroas"? Cuvntul pasiune" semnific de asemeni i durere". Tristan i Isolda beau filtrul dragostei i fatalitatea se abate asupra lor: Nu, nu era vin, era pasiune, era bucuria violent i angoasa fr sfrit, i moartea...". Ei nu mai au de ales. La bine sau la ru, ei nu pot tri dect mpreun. Complet lipii! Da. A fi mpreun e mai important dect orice altceva, mai important chiar dect a rmne n via. Soia pictorului Modigliani nu a suportat moartea soului su i s-a aruncat pe fereastr. Totui, avea un copil. Ar fi trebuit desigur s fac o alt alegere, dar n-a putut. Este o poveste teribil... E mai degrab angoasant pasiunea asta! Pasiunea ne face s ne simim ru, pentru c este tulbure i ntotdeauna periculoas. Ea poate fi bazat pe o mare dragoste sau, invers, ea poate ascunde uninfern, cnd unul dintre cei doi vrea s-1 posede pe cellalt ntru totul, distrugndu-1. n acest caz, nu mai exist respect, nici libertate, nici o dorin adevrat de a-1 vedea pe cellalt fericit.Atunci e mai bine s evitm pasiunea!

Eu am totui chef s vd ce e. Pasiunea nu e niciodat un scop n sine. Nu cutai cu orice pre senzaiile violente, cutai dragostea adevrat. Dac ntr-o zi vei tri o iubire foarte puternic, v vei spune poate: Este o pasiune...". Dar dac suferii ntr-o relaie distrugtoare, cerei ajutor! n orice caz, nimic nu e mai riscant dect s te nchizi ntr-o pasiune cu cineva pe care tocmai 1-ai cunoscut. Adevrata iubire nu este imediat, ci e un drum lung. Iar ntr-o poveste care ncepe, trebuie s veghezi s nufii posedat" si s-i conservi simul critic si libertatea. De aceea, este bine s-i pstrezi ntotdeauna un loc al tu.Adic s rmi la prini? Sau s-i pstrezi un apartament al tu, dac eti mai n vrst. Pentru a te angaja ntr-o relaie treptat, pentru a lsa s se construiasc ncrederea, i pentru a confirma, cu timpul, intuiiile frumoase ale nceputului. Cunosc un biat care e cu prietena sa din copilrie. Au 14 ani si nu se prsesc niciodat. Exist realmente aceste cupluri de bebelui", care cred c au gsit pe cel sau pecea pe care o vor iubi ntotdeauna. Asta pare uneori romantic i delicat. Dar ei nu au cu adevrat vrsta pentru a-i construi deja viitorul i a-i pierde astfel autonomia. Cnd eti foarte tnr, nu trebuie s te simi obligat s continui o poveste sub pretextul c e prima i c e obligatoriu cea mai important. Se poate muri din dragoste, ca n romane? Da, poi s mori de suprare. La orice vrst exist riscul unei depresii, care poate, din nefericire, s conduc spre ceea ce e mai ru. Totui, toate persoanele care au scpat dup o tentativ de sinucidere, provocat de o decepie n dragoste, spun: Bine c am supravieuit, c am avut o a doua ans!" Dar este dificil s-i dai seama de asta atunci cnd suferi, mai ales dac ai fost abandonat, trdat. Cci trdarea distruge capacitatea noastr de a avea ncredere. Credem c nu putem supravieui trdrii. V mai amintii mitul Didonei i al lui Eneas? Nu tocmai. Ba eu mi amintesc, n Eneida. Di-dona era o regin a Africii... Ea a trit linitit n regatul su pn n ziua n care Eneas, scpat teafr din rzboiul troian, naufragiaz pe rmul african. i Didona se ndrgostete nebunete de el. Ea crede c iubirea sa e mprtit. Dar zeii i reamintesc luiEneas c Italia va fi noua sa patrie. El decide s plece. Didona, cnd afl, implor, amenin. Dar nu e nimic de fcut: Eneas rmne inflexibil. Atunci, n timp ce nava se ndeprteaz, Didona adun pe un rug mare toate cadourile care i amintesc de dragostea sa, scoate sabia lui Eneas i i strpunge inima.Asta-i culmea, Didona! (Rsete) Acest mit rmne foarte actual. Didona vrea s spun urlnd adevrul: Eneas i-anfipt o sabie drept n inim. Ea i-a druit lui totul, pentru ce ar mai putea tri n continuare? Cum poate oare dragostea, care se anuna att de plin de promisiuni, s fie att de crud?

Dar poate c Eneas a iubit-o? La nceput? A iubit-o doar foarte puin... O dat sosit momentul, el accept s o aduc la disperare pe Didona, se supune zeilor i alege gloria". Astzi i-am spune carier". O asemenea atitudine semnific: Tu mi-ai dat iubirea ta, intimitatea ta, secretele tale. Dar asta nu are nici o valoare. Nu nsemni nimic pentru mine". Ne putem vindeca de o asemenea trdare? Da, n ziua n care nvm din nou s ne recptm ncrederea, n ziua n care un prieten sau o prieten ne ajut s acceptm adevrul n legtur cu aceast poveste, n ziua n care suntem n stare s ne spunem: El (sau ea) nu m iubea,m-am nelat n privina lui (sau a ei). Nu am fi putut fi niciodat fericii mpreun." Atunci, exist loc pentru o nou dragoste. Viaa continu. i putem iubi o alt persoan? Desigur. Marea iubire poate s ia o mie de forme. Nu exist model perfect, nici garania absolut c dragostea va dura o venicie, n fond, marea iubire esteo iubire care i face fericii pe cei doi foarte mult timp, o iubire n care cei doi nu se plictisesc unul de cellalt i nu se decepioneaz unul pe altul, se grbesc s se rentlneasc atunci cnd au stat desprii pentru mai mult timp. Si cu toate astea se simt liberi? ntru totul. Nu numai c i pstreaz libertatea, dar o i sporesc. i orizontul lor se deschide, se lrgete. Iubesc, pur i simplu... n filmul Pacientul englez, exist o scen foarte frumoas care ar putea fi o imagine a marii iubiri: n Italia ruinat, de dup 1944, un tnr soldat sikh a descoperit, din ntmplare, o capel care adpostete o fresc magnific, nuntru nu exist nici o surs de lumin, opera rmne n ntuneric i nimeni nu o vede niciodat. ntr-o sear, eli duce prietena n acest loc secret. Fr s-i spun nimic, o instaleaz ntr-un fel de ham i i d o tor aprins. Ea nu nelege nimic, dar are ncredere, nu se mpotrivete. Printr-un sistem de scripei, el o face s urce pe lng perei i, la lumina flcrii, ea descoper minunea, picturile de o frumusee uluitoare. Poate c aceasta este marea iubire: te iubesc i i ofer lumea.

A suferi din iubire

Poveti frumoase de iubire, astea sunt bune de Hollywood! Sunt frumoase, mree, dar n realitate... E mai complicat, ntr-o zi, am fcut-o s plng pe prietena mea pentru c am dansat cu alta; dup aceea m-am ntristat i eu. Iubirea nseamn i suferin... Nu degeaba dragostea este adesea reprezentat de Cupidon, acest mic nger buclat, narmat cu un arc i cu sgei. Are un aer n aparen inocent i lovete drept n inim: dragostea ncepe cu o ran. Ne

deschidem", devenim api s fim fericii si api s suferim. A iubi pe cineva nseamn i a-i da puterea de a ne face ru: certuri, gelozii, minciuni, despriri, rupturi... Marele spectacol al suferinelor sufletului! Certurile nu sunt ceva prea grav. Ne certm, ne facem figuri i ne mpcm... Certurile sunt ca nite teste. Pentru a iubi cu adevrat pe cineva, trebuie s tim cum arat i n cel mai ru moment al su. Las s-i scape o vorb la nervi i o regret imediat dup aceea sau caut n mod deliberat punctul nostru slab ca s ne fac ru? Trntete ua pur i simplu sau devine de-a dreptul agresiv? Exist lucruri care nu trebuie niciodat acceptate: rutatea, nedreptatea profund, lipsa de respect i desigur violena fizic. Dac, n anumite momente, avem sentimentul c persoana din faa noastr ne este cel mai mare duman, c o urm sau c am vrea s dispar, asta nseamn c nu e vorba de dragoste. Dac ne spunem vai de capullui" sau vai, ce imbecil", nimic nu mai poate fi reparat. Iubirea nu poate renate din dispre. Dac ne iubim, ar trebui s avem grij s nu ne certm? Toat lumea are momente de iritare i de nenelegere. Concluzia unei dispute poate avea i ea rol de revelator. Dac ne simim linitii, ca dup o furtun, dac ntr-adevr ne-am explicat i ne-am neles unul pe cellalt, atunci totul e bine. Dar, dac cedm pentru c cellalt ne face s ne temem sau ru, dac renunm s fim nelei, dac certurile repetate ne aduc ntr-o stare de disperare, atunci comunicarea i ncrederea sunt compromise. Hrnim astfel, n secret, suprri, suspiciuni, care anun desprirea. Nu cel care ip cel mai tare e ntotdeauna cel mai odios. Absolut. O relaie de cuplu poate deveni uneori regatul manipulrii. Cnd el (sau ea) plnge e pentru a cere mil. i cnd el (sau ea) se nchide n tcere i n indispoziie, este pentru a ne determina s punem ntrebarea: Ce ai?". Rspunsul va veni desigur n mod brutal: Nimic!" sau Dac nu tii singur, nu merit osteneala s-i spun!". Sau i mai ru nc: Dac m-ai iubi, ar trebui s tii!". Prin aceasta, cellalt urmrete s te fac s te simi de dou ori vinovat: pentru c eti cauza indispoziiei sale i, n plus, pentru c nu iubeti destul, n general, presiunile continu: Dac m-ai iubi, n-ai mai avea nevoie s-i vezi familia...", Dac m-ai iubi, ai face dragoste cu mine mai des, aa c...". Multe persoane folosesc aceast metod: a poza n victim, pentru a-1 face pe cellalt s se simt vinovat. Este o manier foarte curent de exersare a puterii. i acesta e un lucru uor de fcut n faa unei persoane sensibile sau scrupuloase. Cum putem iei dintr-o asemenea situaie mizerabil? Lund n considerare mai mult faptele dect vorbele. Cnd cineva i spune nu te grbi", dar se uit din cnd n cnd la ceas, l suspectezi de nesinceritate, nu-i aa? Dac cineva i spune te iubesc" fcndu-te n acelai timp s suferi, insultndu-te sau aducndu-i reprouri nedrepte, e acelai lucru. Atitudinile de acest fel sunt grave: ele poart numele de maltratare, de violen psihic, ntr-o asemenea situaie, poate fi de folos s vorbeti cu prietenii de ncredere sau cu prinii, ca s poi vedea situaia mai clar. Persoanele care manipuleaz n acest fel

sunt incapabile s iubeasc, n ziua n care adoptm singura soluie posibil, adic s le prsim, ele i caut o alt victim pe care s o manipuleze. i gelozia? E si acesta un mijloc de a ine pe cineva n la. Aa ceva se n-tlnete chiar i ntre prietene. Exist gelozii i gelozii... Unii sufer de o gelozie patologic cu care i tortureaz pe partenerii lor, de altfel iubitori i fideli. Inutil s ncercm s-i vindecm i s-i asigurm fr ncetare c nu au motive s fie geloi. Eforturile noastre nu fac dect s-i irite. Adevrata lor suferin este n ei nii: el (sau ea) are nevoie s supravegheze, s ntemnieze, s posede... Nu exist dect o singur soluie: s pleci! Dar exist i o gelozie mai sntoas, mai normal care apare atunci cnd altcineva ncepe s se nvrteasc n jurul partenerului tu. Acesta nu eun lucru grav dac putem vorbi i rde pe seama lui cu cellalt. Este att de important fidelitatea? Desigur! Fidelitatea e esenial atunci cnd iubeti: dac nu ai ncredere n cellalt, nu poi fi cu adevrat intim cu el... Dar dac nu mai iubeti, atunci fidelitatea nu mai are nici un rost. Dect s respeci o promisiune n care nu mai t crezi, mai bine rupi legtura n mod deschis. Dar dac l-am nelat pe cellalt doar un pic, doar o singur dat, i vrem totui s rmnem mpreun, ar fi mai bine sa nu-i spunem celuilalt. A vorbi sau a tcea. O dilem veche de cnd lumea. Se spune n general c niciodat nu trebuie s spui totul, pentru a-1 proteja pe cel pe care l iubeti. Dar un secret care se instaleaz ntre doi ndrgostii, i ndeprteaz pe acetia unul de cellalt. Cnd iubeti cu intensitate, ar trebui sa poi accepta i slbiciunile, nu numai calitile celuilalt. Imaginai-v c i putei spune partenerului vostru: Ai fost atras() de altcineva, trebuie s fie complicat pentru tine... Iar mie lucrul acesta mi face ru, ajut-m". E frumos, dar nu prea realist! Totui, avem fiecare dreptul la micile noastre secrete. Fiecare trebuie s tie ct de puternic i de exigent este dragostea sa. Trebuie ca iubirea s fie foarte mare pentru ca cel trdat s-i poat depi nefericirea. Cnd eti adolescent supori foarte greu o infidelitate. Poate fi acceptat o aventurexcepional, dar nu trebuie s facem din asta un mod de via. A spune: Tolerez aceast situaie pentru c nu vreau s-1 pierd sau s o pierd" nu este o soluie. In asemenea cazuri, soluia este una singur: s plecm! Uneori, cel mai ru este atunci cnd i dai seama ultimul de ceea ce toat lumea tia demult. Da, minciuna e lucrul cel mai ru! Atunci, cum e mai bine: s prseti sau s fii prsit? Evident c varianta cea mai puin dureroas este s pleci-tu. Nu e bine s continum relaia sub pretextul c nu vrem s-i facem ru celuilalt; nu are rost s mimm iubirea din caritate sau din laitate, de teama de a nu fi singur, n plus, cel care pleac e adesea cel mai lucid i cel mai sincer dintre cei doi. El privete adevrul n fa i are curajul s suporte consecinele.

y ntotdeauna cei mai buni pleac primii. (Rsete.) Si dac suntem noi cei prsii? Nu avem ntotdeauna posibilitatea de a alege... Uneori, poi simi o uurare atunci cnd eti prsit! Nu ai curajul s-o. rupi cu cellalt, dar faci totul pentru a-1 determina s plece! ns, dac nu vrei cu adevrat desprirea, atunci suferi din dragoste i eti rnit n orgoliul propriu, n plus, e dureros s te trezeti dintr-o dat singur. Perioadele de singurtate nu sunt totui inutile; ele sunt greu de suportat, dar ne ajut s ne maturizm. A lega o nou relaie imediat dup o desprire, a te lega de cineva doar pentru a nu rmne singur constituie tot o form de prizonierat. O alt iubire va sosi la vremea ei... Adesea, nu tim dac e bine s plecm... ntr-un cuplu, cnd se acumuleaz suferinele i secretele, trebuie s ne dm seama c iubirea nu va mai dura mult. n acele momente, mai ales, nu trebuie s facem un act iremediabil. Care anume? Singurul act iremediabil este acela de a face un copil mpreun. Pentru c, i n cazul n care se vor despri, cei doi nu-i vor regsi niciodat pe deplinlibertatea: ei vor rmne ntotdeauna prinii aceluiai copil. Dar voi n-ai ajuns nc la aa ceva! Pstrai ns acest sfat ntr-un ungher al minii voastre: nu tratai aceast etap ntr-un mod superficial. Lsai lucrurile s se coac mult timp. ntrebai-v: Oare cred din tot sufletul meu n aceast iubire? Putem noi s mprim cu adevrat totul? Sunt ntru totul eu nsumi n aceast relaie?". Dac da, atunci putei ncerca marea aventur... E posibil totui s ne nelm i s ne dm seama de asta mai trziu, cnd avem deja copii. ntr-adevr, acesta nu-i un lucru rar. Anumite persoane n-ar fi trebuit s triascniciodat mpreun; s-au nelat de la nceput, dar nu au vrut s recunoasc. Exist i multe cupluri care se iubesc... Au copii, timpul trece. Dorina trece i ea. i gata.Fiecare se ntreab: i acum ce facem? E normal aa? Cum o fi pentru alii?". Dac nu exist dorin, nu exist nici dragoste? Mai exist poate prietenie... Sau, mai trziu, tandreea, specific oamenilor n vrst. Dar, cnd eti tnr, dac nu mai exist deloc dorin, nu exist nici dragoste. Corpul nostru e cel care ne spune adevrul atunci cndmintea noastr ne mai servete nc poveti: Fii rezonabil, nu e ceva grav". Bineneles c uneori putem regsi intimitatea i ncrederea pierdut, putem s ne reapropiem i s mprim totul" mpreun, din nou. Dar dac acest lucru nu este posibil...Atunci? Trebuie s alegem. Unii continu s triasc mpreun, ca nite vechi prieteni. Dar aceast variant nu e acceptabil atunci cnd unul dintre cei doi sufer din cauza asta, dac e devorat de tristee i de nostalgie sau are impresia c e nmormntat de viu! Resemnndu-se n acest fel, prinii le transmit involuntar

copiilor povara tristeii i a minciunii cu care acetia din urm se vor lupta, fr s tie despre ce este vorba. Ceva e fals, ceva nu merge". Dar ce anume? Adesea copiii cred c ei sunt rspunztori de aceast stare de ru, devin agresivi sau triti. Cnd cresc, le este foarte greu s aib ncredere n dragoste. Dar de ce? Dac nu au fost foarte fericii n copilrie, ei i vor dori cu si-guran s fie iubii. Bineneles, dar pentru a gsi marea iubire nu e suficient s crezi n ea, nici s fii disponibil, nici s te ndrgosteti. Trebuie mai ales s te cunoti pe tine nsui, s-i tii toate tainele adunate nc din copilrie. Vai de mine! O s ne facei un curs de filozofie... Cunoaste-te pe tine nsuti!"... Eu nu tiu prea bine cine sunt. Asta-i toat problema. Ce s fac? Poi mai nti s nvei s-i asculi vocea ta interioar, cea care se face auzit atunci cnd rmi singur, la ora cea mai linitit din noapte", cum spune Rilke. Eladaug: Spai n voi niv pentru a gsi cel mai adnc rspuns... Cercetai profunzimile n care viaa voastr i are izvorul." Aceast voce optit ne ncurajeaz uneori: Du-te, e bine!", spune ea n oapt. Dar poate ;3. i protesteze: nc n-ai terminat cu prostiile tale?". Eu unul nu aud nimic! Vocea mea interioar vorbete mai degrab ca n Zazie dans le metro:Nu trebuies ai ncredere, nu trebuie s ai ncredere!" Nu greete ntotdeauna atunci cnd i spune aa... De ce unii, de exemplu, triesc mereu aceleai poveti catastrofale? De ce se ncpneaz s iubeasc mereu persoane inaccesibile care nu i iubesc? Sau se grbesc s tulbure o poveste pe cale s se nasc? Da, chiar aa! De ce? Pentru c iubirea nu ascult de voina noastr, ci de incontientul nostru, acest bagaj straniu pe care l purtm cu noi, undeva n creier, n el sunt ntiprite emoiile noastre trecute i primele noastre percepii n ceea ce privete iubirea: iubirea pe care prinii ne-au druit-o i cea pe care i-o druiau ei unul altuia. Sau pe care nu i-o druiau. Exact. Fiecare fiin uman este fcut din iubirea prinilor si sau din lipsa lorde iubire, n incontientul nostru, exist acele prime clipe de fericire trite mpreun cu mama noastr, n timpul vieii intrauterine, o senzaie de plenitudine pe care o vom cuta toat' viaa. Dar pot exista i urme foarte dureroase, dac prinii notri nu se nelegeau sau nu ne iubeau... Oare ne-au druit ei o iubire care s ne fac s fim nfloritori i liberi sau una care s ne sufoce? ntre ei era o atmosfer de fericire, de dorin sau, dimpotriv, de frustrare, mnie i resemnare?Toate aceste lucruri locuiesc n incontientul nostru i influeneaz, fr ca noi s-o tim, propriul nostru comportament n iubire. Dar cum? Nu suntem obligai s facem ca prinii notri! Nu vrem s facem aa. Dar uneori, suntem, n ciuda voinei noastre, mnai de o for inexplicabil. Sau facem exact contrariul a ceea ce am cunoscut n copilrie, ceea ce e cam acelai lucru: credem c acionm raional, inteligent,

dup propria noastr voin, dar, de fapt, incontientul e cel care trage sforile! Repetm comportamentele prinilor notri, iar ei ne-au transmis, de fapt, comportamentele prinilor lor... Iat un exemplu: o fat, care n-a fost iubit de tatl ei, crede c a neles lecia: nu va avea de-a face niciodat cu brbai ca el! i promite ea. Totui nu iese dect cu biei care seamn cu tatl ei i care n-o iubesc. De ce face asta? Pentru c ea nu s-a vindecat de aceast durere din copilrie, de aceast lips de dragoste patern, n interiorul ei, exist un bebelu care mai plnge nc i spune: De ce mi-ai fcut asta? De ce nu m iubeti? Sunt urt? Sunt rea? Te rog, iubete-m, vindec-m!". n mod incontient, aceast tnr face totul pentru a fi iubit de cineva ca tatl ei, tocmai ca s-1 vindece pe bebeluul care a fost ea odat... n acelai fel, un biat care se simte trdat de mama sa risc mai trziu s nu aib ncredere n femei; o fat care n-a fost iubit cnd era copil poate s devin un adult care s aib mari dificulti n a accepta dragostea celorlali; un biat prea rsfat risc la rndul su s-i sufoce partenera cu iubirea lui... Cred c mi aleg eu iubiii, dar, de fapt, incontientul meu e cel care i aga, despre asta e vorba? ntr-o anumit msur. Suntem sedui de cineva anume i pentru c trezete n noi amintiri incontiente: momente de fericire, rni secrete, ntrebri fr rspuns... Desigur, dac ne simim fericii i liberi, nu trebuie s ne grbim s ne sondm incontientul, ns dac nu-i aa, dac suntem atrai mereu de parteneri cu care relaiile sunt dezastruoase, atunci trebuie s cutm cheia acestei situaii n trecut. Un bun psiholog sau prietenii apropiai ne pot ajuta n aceast problem.Atunci nu suntem dect nite marionete, nu-i aa? Cu siguran, nu. Putem gsi n noi nine fora de a ne elibera de vechile noastre probleme. Dar trebuie s tim c ele exist! A te cunoate pe tine nsui nseamn s cobori n adncimile tale, n aceast pivni interioar n care se ascunde incontientul nostru. Nu pentru a face curat: nu putem tergeamintirile din trecutul nostru. Ci doar pentru a le identifica. Va mai amintii povestea lui Jonathan Livingston?Jonathan, pescruul, care voia s zboare tot mai repede i mai sus, acolo undenici un alt pescru nu a ajuns vreodat. Exact. El voia s fie mai liber, s fie el nsui. i a devenit un adevrat maestru pentru ceilali pescrui. El le spunea: Cea mai bun metod este s ncerci s-i depeti limitele, una cte una, cu rbdare...". Eti liber atunci cnd te cunoti pe tine nsui, cnd te accepi aa cum eti, fr ruine. Cnd nu disimulezi i nu-i nfloreti povestea ca s le placi celorlali. Iubete-i

aproapele ca pe tine nsui", tii asta? Aa este: nu poi iubi pe altcineva fr s te iubeti pe tine nsui.

ndrznii s iubii!f> .

In definitiv, nu e uor s iubeti... Credei ntr-adevr c asta se nva? ntr-o anumit msur, da. Desigur, dragostea nu este o tiin. Dar, dac ncerci cu adevrat s te cunoti pe tine nsui, ai mai multe anse s fii fericit. Mai vrei o ultim lecie de moral?Bine, dai-i drumul! Doar voi suntei prinii! Mai nti, fiecare dintre voi este demn de iubire. S mi v ndoii de asta. Nu permitei nimnui s v dispreuiasc, s v maltrateze, s v fac s suferii. Lafel ca toi adolescenii, i voi ascundei, n spatele aerului vostru rebel, un suflettandru, dorii s fii remarcai, ascultai, preferai; vrei s fii plcui de ceilali. i, la fel ca toi adolescenii, avei nevoie de dragoste.Nu mai lipsete dect muzica viorilor. .. i nu am terminat nc. nvai mai nti s v respectai i s v iubii pe voi niv. S nelegei secretele ascunse n interiorul vostru, chiar dac aflarealor poate fi dureroas uneori. Cum s facem ca s ne iubim pe noi nine"? n primul rnd, avnd ncredere. Se ntmpl adesea s nu avem destul ncredere n noi nine. Cnd ne lipsete curajul s muncim, de exemplu, ne spunem n sinea noastr: Oricum asta nu servete la nimic, nu voi ajunge nicieri". i n dragoste gsim motive valabile pentru a rmne singuri: Sunt prea urt, prea prost; el (sau ea) nu are de ce s m iubeasc." Fals! Toat lumea are defecte i slbiciuni. Nici unul din ndrgostiii acestui pmnt nu e perfect. Dar fiecare dintre voi este unic, complex, surprinztor, ncercai s gndii astfel: Bun, sunt eu. Dac m iubii, cu att mai bine! Dac nu m iubii, cu att mai ru pentru voi! Pot tri foarte bine chiar dac m dezaprobai, dezaprobarea voastr nu e foarte important." Trebuie s nu inem seama de opinia celorlali? Ascultai-i pe cei care v iubesc sincer. Dar eliberai-v de dorina de a fi iubii de toat lumea! Acceptai i faptul de a nu fi plcui de cineva, aceasta este condiia libertii, este prima etap pentru a deveni voi niv. i nu v maltratai singuri: dac nu v simii n largul vostru ntr-o iubire, dac v simii deprimai sau angoasai, nu disimulai realitatea pentru a o face mai frumoas, pentru a su-porta mai uor aceast situaie. Avei dreptul s v nelai, dar nu perseverai n greeal. Nu v agai de o relaie pretinznd c totul merge bine. Luai oamenii aa cum sunt. Prsii-i pe cei care v fac s suferii sau pe cei care v trdeaz mai degrab dect s le cutai scuze. i fii credincioi valorilor elementare: onestitate, generozitate, demnitate. Iat esenialul: s v fii fideli vou niv! Ce ambiie!

Da. Dac viaa v ia prin surprindere i v agreseaz, s tii s v aprai integritatea. Nu v umilii! Nu trii relaii mediocre, decepionante, chiar dac trebuie s mai ateptai pentru a ntlni dragostea. Avei tot timpul... Nu renunai la visele voastre. Nu trii dect poveti frumoase care s v dea speran. i chiar n intimitate, nu renunai la aceast art fundamental de a tri: elegana! Triasc tipele rasate! i tipii care au clas! n plus s nu v fie ruine c iu-bii, c vrei s iubii. Sunt unii care i bat joc de cei ndrgostii, n realitate, i invidiaz. Societatea noastr e dur, ea pune pre pe competiie, pe egocentrism, i dispreuiete pe cei tandri i pe vistori. Ei bine, cu att mai ru pentru ea! Voi suntei cei care avei dreptate! Poate vei deveni pionierii unui nou fel de a iubi, n care brbatul si femeia vor fi mai tandri, mai apropiai, mai prieteni", ntr-un modautentic. Facei din iubirea voastr o ambiie nobil, trii! Trii din plin! Iar atunci cnd vine momentul, ndrznii s iubii!Asta e un fel de concluzie? Pentru moment, da. Rmne ca fiecare dintre voi s inventeze urmarea. Eu vreau s v propun un sfrit. L-am gsit n Alfred de Musset. Vrei? Te ascultm.Suntem adesea nelai n dragoste, suntem rnii si de multe ori nefericii; dar iubim, i, atunci cnd ne simim sfritul aproape, privim n urma noastr i ne spunem: Am suferit deseori, m-am nelat n cteva rnduri, dar am iubit! Eu sunt cel care le-a trit pe toate..."