convorbire cu maica gavrilia - partea i

6
- Pateric - http://www.pateric.ro - PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia Articol semnat de admin in data de September 22, 2008 @ 3:02 pm sub categoriile Patericul secolului XX | K.I.: Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să-Mi urmeze Mie151(Matei 16, 24 [n.t.].). Viaţa pe care ne-o propune [1] Hristos este o viaţă de iubire și de jertfă. Iubirea nu poate fi concepută fără jertfă, iar cel care voiește să meargă pe drumul duhovnicesc al desăvârșirii trebuie să parcurgă calea strâmtă a suferinţei. Această cale este foarte grea. [2] Dumnezeu nu cere puţin, ci vrea de la noi totul. Astăzi vom vorbi despre o mare personalitate a Bisericii noastre, care și-a oferit întreaga viaţă lui [3] Dumnezeu. Maica Gavrilia a exprimat prin toate posibilităţile sale sufletești și trupești iubirea arzătoare faţă de [4] Dumnezeu. Nu a trecut prin viaţă ca un spectator al dramei acestei vieţi, ci a ridicat crucea și L-a mărturisit lumii pe [5] Hristos, în secolul douăzeci. Maica Gavrilia a fost o persoană plină de har, care a ajuns până la măsurile sfinţeniei. Cartea dedicată ei de monahia Gavrilia, care se află aici, de fată, intitulată Ascetica iubirii, este una din cele mai însemnate lucrări scrise după cel de-al doilea Război Mondial. În această carte se vede cum o femeie poate face lucruri minunate (la fel ca un bărbat, firește), ajungând la măsura credinţei desăvârșite. Așa cum am anticipat, suntem bucuroși să o avem alături de noi pe măicuţa Gavrilia, autoarea volumului amintit mai sus – o femeie înaltă și frumoasă –, care ne va oferi mărturia sa despre maica Gavrilia, alături de care a trăit experienţe deosebite legate de iubire și de conștiinţă, căci maica Gavrilia nu era un spirit limitat și fanatic, ci o persoană care cuprindea în inima ei întreaga lume. A lucrat în India, Africa, [6] Anglia sau America. Pot să spun că a fost o adevărată revoluţionară contemporană (în sensul duhovnicesc al cuvântului). Ea a oferit un exemplu viu al drumului pe care omul trebuie să-l urmeze pentru a ajunge la [7] Hristos. Soră Gavrilia, pentru noi este o adevărată binecuvântare să vă avem alături de noi. Să începem cu câteva elemente biografice ale maicii Gavrilia, mai precis, cu rădăcinile sale din [8] Constantinopol. m.G.: Faptul că s-a născut în [9] Constantinopol a fost un mare avantaj. A crescut într-un mediu cu foarte multe etnii și religii, ceea ce a pregătit-o pentru lucrarea iubirii pe care a săvârșit-o mai apoi, în afara graniţelor Greciei. Cine nu a ieșit niciodată din ţară nu poate înţelege motivul pentru care maica Gavrilia și-a dăruit întreaga dragoste popoarelor din afara Greciei. Cartea scrisă despre ea i-a determinat pe mulţi să o iubească și să o aprecieze, însă a strârnit și întrebarea: ce treabă a avut o femeie ortodoxă în India? Maica Gavrilia s-a născut în [10] Constantinopol, în 1897, din părinţi bogaţi. A avut parte de o educaţie pe diverse planuri și a învăţat mai multe limbi străine. Pentru epoca în care a trăit, a avut o educaţie neobișnuit de înaltă. A fost cea de-a doua femeie la Facultatea de filosofie din Salonic. În anul 1938 și-a înţeles pentru prima oară vocaţia, ceea ce a făcut-o mai apoi să-și părăsească familia iubită. Trebuie să spun că a trăit într-o familie plină de iubire, ea fiind ultimul copil și poate cel mai răsfăţat. K.I.: Din câte mi-am dat seama, era foarte legată de mama ei. m.G.: Da, așa este. A avut o relaţie deosebită cu mama și cu surorile sale. Ele i-au vorbit mai întâi despre [11] Dumnezeu, pe vremea când era un copil mic, pentru că tatăl ei era la lucru. Așadar, a simţit pentru prima oară chemarea călugăriei în anul 1938. În casa lor veneau des mari părinţi de la [12] Sfântul Munte. De ce? Pentru că tatăl lor avea monopolul asupra producţiei de cherestea din [13] Athos. Așadar, a avut contacte cu monahismul ortodox de mic copil. Dar nu aceasta a determinat-o să urmeze calea călugăriei. Niciodată nu a existat în ea, până mai târziu, dorinţa de a merge la mănăstire, așa cum există în alţi oameni. Nici nu se gândea la așa ceva. De altfel, s-a călugărit la aproximativ 62 de ani, adică toarte târziu. Să ne întoarcem la Salonic. În anul 1938, pe vremea dictaturii lui Metaxas, a plecat de acasă doar cu o liră englezească în buzunar. Ce poţi să faci cu o liră? Nimic. A plecat însă cu credinţă în [14] Dumnezeu și a reușit să obţină viză (pe atunci, nu se dădeau vize în [15] Grecia), ajungând la Londra. Acolo a făcut diferite munci ca să supravieţuiască. A îngrijit copii, a făcut-o pe învăţătoarea, a fost probabil femeie de serviciu cu ziua, a îngrijit o doamnă bătrână și, în paralel, a început studiile. Întâmplător, oare? Trecând pe un drum, a văzut o tabelă pe care scria: „Fizioterapia picioarelor“. Aceasta a fost alegerea ei: să fie fizioterapeut. K.I.: A urmat drumul smereniei. m.G.: Credea cu totul că munca omului care presupune atingerea trupului reprezintă o prelungire a sufletului. K.I.: Așa este. m.G.: Atunci când atingi partea bolnavă a unui om, el își deschide sufletul. Măicuţa spunea: „În spatele unui picior dureros se află o inimă îndurerată“. Veneau la ea oameni pe care, chipurile, îi » Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/ 1 of 6 28.03.2012 12:48

Upload: simona-leta

Post on 26-Nov-2015

17 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

  • - Pateric - http://www.pateric.ro -

    PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia

    Articol semnat de admin in data de September 22, 2008 @ 3:02 pm sub categoriile Patericul secoluluiXX |

    K.I.: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea i s-Mi urmezeMie151(Matei 16, 24 [n.t.].). Viaa pe care ne-o propune [1] Hristos este o via de iubire i dejertf. Iubirea nu poate fi conceput fr jertf, iar cel care voiete s mearg pe drumulduhovnicesc al desvririi trebuie s parcurg calea strmt a suferinei. Aceast cale estefoarte grea. [2] Dumnezeu nu cere puin, ci vrea de la noi totul.Astzi vom vorbi despre o mare personalitate a Bisericii noastre, care i-a oferit ntreaga via lui[3] Dumnezeu. Maica Gavrilia a exprimat prin toate posibilitile sale sufleteti i trupeti iubireaarztoare fa de [4] Dumnezeu. Nu a trecut prin via ca un spectator al dramei acestei viei, cia ridicat crucea i L-a mrturisit lumii pe [5] Hristos, n secolul douzeci.Maica Gavrilia a fost o persoan plin de har, care a ajuns pn la msurile sfineniei. Carteadedicat ei de monahia Gavrilia, care se afl aici, de fat, intitulat Ascetica iubirii, este una dincele mai nsemnate lucrri scrise dup cel de-al doilea Rzboi Mondial. n aceast carte se vedecum o femeie poate face lucruri minunate (la fel ca un brbat, firete), ajungnd la msuracredinei desvrite.Aa cum am anticipat, suntem bucuroi s o avem alturi de noi pe micua Gavrilia, autoareavolumului amintit mai sus o femeie nalt i frumoas , care ne va oferi mrturia sa despremaica Gavrilia, alturi de care a trit experiene deosebite legate de iubire i de contiin, ccimaica Gavrilia nu era un spirit limitat i fanatic, ci o persoan care cuprindea n inima ei ntreagalume. A lucrat n India, Africa, [6] Anglia sau America. Pot s spun c a fost o adevratrevoluionar contemporan (n sensul duhovnicesc al cuvntului). Ea a oferit un exemplu viu aldrumului pe care omul trebuie s-l urmeze pentru a ajunge la [7] Hristos.Sor Gavrilia, pentru noi este o adevrat binecuvntare s v avem alturi de noi. S ncepemcu cteva elemente biografice ale maicii Gavrilia, mai precis, cu rdcinile sale din [8]Constantinopol.m.G.: Faptul c s-a nscut n [9] Constantinopol a fost un mare avantaj. A crescut ntr-un mediucu foarte multe etnii i religii, ceea ce a pregtit-o pentru lucrarea iubirii pe care a svrit-o maiapoi, n afara granielor Greciei. Cine nu a ieit niciodat din ar nu poate nelege motivulpentru care maica Gavrilia i-a druit ntreaga dragoste popoarelor din afara Greciei.Cartea scris despre ea i-a determinat pe muli s o iubeasc i s o aprecieze, ns a strrnit intrebarea: ce treab a avut o femeie ortodox n India?Maica Gavrilia s-a nscut n [10] Constantinopol, n 1897, din prini bogai. A avut parte de oeducaie pe diverse planuri i a nvat mai multe limbi strine. Pentru epoca n care a trit, aavut o educaie neobinuit de nalt. A fost cea de-a doua femeie la Facultatea de filosofie dinSalonic. n anul 1938 i-a neles pentru prima oar vocaia, ceea ce a fcut-o mai apoi s-iprseasc familia iubit. Trebuie s spun c a trit ntr-o familie plin de iubire, ea fiind ultimulcopil i poate cel mai rsfat.K.I.: Din cte mi-am dat seama, era foarte legat de mama ei.m.G.: Da, aa este. A avut o relaie deosebit cu mama i cu surorile sale. Ele i-au vorbit mainti despre [11] Dumnezeu, pe vremea cnd era un copil mic, pentru c tatl ei era la lucru.Aadar, a simit pentru prima oar chemarea clugriei n anul 1938. n casa lor veneau des mariprini de la [12] Sfntul Munte. De ce? Pentru c tatl lor avea monopolul asupra produciei decherestea din [13] Athos. Aadar, a avut contacte cu monahismul ortodox de mic copil. Dar nuaceasta a determinat-o s urmeze calea clugriei. Niciodat nu a existat n ea, pn mai trziu,dorina de a merge la mnstire, aa cum exist n ali oameni. Nici nu se gndea la aa ceva. Dealtfel, s-a clugrit la aproximativ 62 de ani, adic toarte trziu.S ne ntoarcem la Salonic. n anul 1938, pe vremea dictaturii lui Metaxas, a plecat de acas doarcu o lir englezeasc n buzunar.Ce poi s faci cu o lir? Nimic. A plecat ns cu credin n [14] Dumnezeu i a reuit s obinviz (pe atunci, nu se ddeau vize n [15] Grecia), ajungnd la Londra. Acolo a fcut diferitemunci ca s supravieuiasc. A ngrijit copii, a fcut-o pe nvtoarea, a fost probabil femeie deserviciu cu ziua, a ngrijit o doamn btrn i, n paralel, a nceput studiile. ntmpltor, oare?Trecnd pe un drum, a vzut o tabel pe care scria: Fizioterapia picioarelor. Aceasta a fostalegerea ei: s fie fizioterapeut.K.I.: A urmat drumul smereniei.m.G.: Credea cu totul c munca omului care presupune atingerea trupului reprezint o prelungirea sufletului.K.I.: Aa este.m.G.: Atunci cnd atingi partea bolnav a unui om, el i deschide sufletul. Micua spunea: nspatele unui picior dureros se afl o inim ndurerat. Veneau la ea oameni pe care, chipurile, i

    Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/

    1 of 6 28.03.2012 12:48

  • durea piciorul, dar n realitate, veneau s-i mrturiseasc suferina.K.I.: Fiecare cu suferina sa.m.G.: Aa este.A dori s fac o parantez. Sensibilitatea contemporan din aa-zisa muzic uoar a sesizatlucrul pe care doresc s vi-l spun n continuare. Exist o melodie n [16] Grecia care vorbetedespre mici cltorii pentru uurarea suferinelor. Aceasta este viaa. Trecem prin via purtnd oran de nevindecat. Pn la urm, o vindec Domnul. Dar pn atunci, fiecare poart cu sineaceast durere.K.I.: Rana poate fi i un izvor!m.G.: Aa este.De aceea, n momentul n care ai spus c viaa iubirii este viaa crucii, voiam s adaug c viaajertfelnic cuprinde n ea bucuria nvierii.K.I.: Bucuria este cuprins n nsi slujirea lui [17] Dumnezeu.m.G.: Fr ndoial.K.I.: [18] Dumnezeu vrea s ne ofere bucuria i chiar ne-o ofer.m.G.: Maica Gavrilia spunea c, atunci cnd omul iubete, cei de lng el pot s cread c sechinuie, pe cnd el nici mcar nu-i d seama c se chinuie, pentru c simte o bucurie care icuprinde ntreaga fiin.K.I.: Cel care iubete este un om care se dezvolt.m.G.: Aa este. Foarte frumos ai spus.K.I.: De aceea, bucuria este de o fiin cu iubirea. Dar vai dac nu exist bucurie n iubire! Cealtceva mai rmne?m.G.: Nu se poate s nu existe bucurie n [19] Hristos. Aceast idee era mereu propovduit demaica Gavrilia. Bucuria izvorte din jertf. Dar de ce s vorbim despre jertf? Ea nu priveasuferina ca pe o jertf. Era mereu plin de bucurie, prin dragostea pe care o oferea celorlali. Iaraceast bucurie era contagioas, fcndu-ne pe noi s ne ntrebm: De ce ne bucurm, oare?Ne bucuram pentru c ea ne transmitea aceast bucurie.K.I.: Muli cred c putem progresa numai prin durere. Personal, consider c i prin iubire putemajunge foarte departe, pentru c bucuria reuete s ne ridice deasupra celor pmnteti.m.G.: Desigur.K.I.: Trebuie s facem deosebire ntre bucurie i fericire. Cuvntul fericire este greit, pe cndbucuria este o stare duhovniceasc. Ea este darul Duhului Sfnt.m.G.: Aa este.K.I.: Continuai, micu.m.G.: Aadar, se afla la Londra. A trebuit s rmn acolo, pentru c ncepuse cel de-al doileaRzboi Mondial. De altfel, n acest ora a trecut i prin experiena bombardamentelor. Eraperioada cnd a cunoascut o serie de ciprioi.K.I.: Da.m.G.: Se poate s fi venit anterior n contact cu ciprioii. Dar de atunci nainte, este sigur. MaicaGavrilia menioneaz lucrul acesta n jurnalul su. n acelai timp, a fost aproape de cei caresufereau de pe urma rzboiului.Pot s v dau un exemplu. O evreic, ce i era prieten (prima persoan de alt credin careintr n viaa ei), avea claustrofobie i nu putea s intre la subsol, unde se refugiau oamenii ntimpul bombardamentelor. Micua o lua de mn i mergeau mpreun s colinde strzile, pncnd suna sirena ce anuna un nou bombardament. ncerca s o mbrbteze, spunndu-i: Daceste s cad o bomb peste noi, nseamn c aa a fost voia lui [20] Dumnezeu, iar noi nu putems facem nimic.Dup ce s-a terminat rzboiul, s-a ntors n [21] Grecia, unde a slujit la serviciul de prim ajutor.Voi mai deschide o parantez. n timpul ct a stat n [22] Anglia, a avut binecuvntarea s-lcunoasc pe Iacov Virvos, care a fost n acea perioad i duhovnicul ei. Astfel, a legat o puternicprietenie cu sora sa, Eleni Virvos, care a constituit pentru noi un preios izvor de informaii.K.I.: De la ea v-au parvenit foarte multe informaii.m.G.: Da. Ele au fost cuprinse n cartea despre maica Gavrilia.Aadar, a plecat din [23] Anglia i s-a stabilit n [24] Grecia. A stat un an la Salonic, unde a predatlimba greac i a fcut catehism la o coal de fete, pe care le lua n fiecare duminic la biseric.Dup aceea, s-a dus la Atena, unde a deschis propriul ei cabinet de fizioterapie, n centruloraului. (Cldirea mai exist i astzi. n plus, o am n fotografii.) Simea prezena lui [25]Dumnezeu, prin faptul c un genunchi sau o glezn care trebuia s se vindece ntr-o lun sau douse recupera complet n numai 15 zile. Atunci, a contientizat faptul c nu poate lua bani pentrumunca sa, pentru c altcineva era Terapeutul.n acelai timp, aa cum aflm de la prietena sa, Eleni Virvos, banii pe care i primea i ddeasracilor. La sfritul zilei nu i rmnea nimic.K.I.: Am neles c ddea bani copiilor ca s-i continue studiile. i ajuta pe ascuns.m.G.: Mereu s-a ntmplat aa. Eu am aflat cum stteau lucrurile de la o fat hipoacuzic, de carerdeau celelalte fete din Salonic. Ea mi-a spus c micua ddea bani copiilor, fr s afle nimeninimic.n perioada aceea, prinii ei erau nc n via. n 1954, n ziua de dinaintea Buneivestiri, i-amurit mama, care a fost iubirea vieii ei un om ce ntruchipa ce era mai curat, mai frumos imai sfnt.

    Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/

    2 of 6 28.03.2012 12:48

  • K.I.: Cea care mereu i umplea bateriile.m.G.: Aa este.K.I.: Era, aa cum se exprima cndva un printe cipriot, instalaia electric de la care se alimentacu putere.m.G.: Da. n seara aceea, a fost ca i cum mama ei ar fi luat minile fiicei sale i le-ar fi pus nminile lui [26] Hristos. Din acel moment, n Maica Gavrilia s-a produs o renatere uimitoare. Defapt, o natere i o moarte. Tot ce era mai important murise i, astfel, a putut s nceap o vianou.K.I.: A fost vorba de o deertare.m.G.: Deertare, moarte, spunei-i cum vrei.n acea sear a avut o experien duhovniceasc puternic. ntreaga noapte, icoana Mntuitoruluipe care o avea a strlucit att de puternic, nct nu putea suporta intensitatea luminii. Atunci asimit chemarea fa de India.Pn n acea zi, nu avusese o atracie special fa de aceast ar. tia doar c era vorba despreun popor cu o anumit tradiie i cultur.K.I.: i foarte chinuitm.G.: Nu era vorba despre un popor credincios, ca s o atrag. De aceea, ideea de a merge nIndia i s-a prut ciudat. De unde i pn unde India? A doua zi diminea, a auzit bti n poart.S-a dus s deschid i a dat cu ochii de un indian, trimis de o doamn din [27] Anglia s-i aducun pachet.K.I.: Gndul despre India deja se materializam.G.: ntocmai. La clinic, gzduia adesea oameni. Dormea la prinii si, aa c rmneamereu o camer liber cu un pat. Prietenii ei tiau de acest lucru i trimiteau la ea oameni carenu aveau unde s doarm.Aadar, l-a ntrebat pe indian: Cum de ai ajuns pe aici? Iar el i-a rspuns: Sunt n drum spreIndia. i eu vreau s m duc n India. Putei s m ateptai s vnd ce am i s merg cudumneavoastr? A doua zi, a nceput, cu adevrat, s vnd ce avea. n cele din urm, nu s-audus n India mpreun. Micua i-a zis: Iat c Domnul ne cheam unul cte unul, dup care aplecat. Prima oprire a fost n Cipru. De acolo, a trecut vizavi, la Locurile Sfinte. Dup aceea, astrbtut Iordania, [28] Siria, Irakul, Iranul. A cltorit cu autobuzul vreme de unsprezece luni.Mie aa ceva nici nu mi-ar trece prin minte s fac, chiar dac a fi de 20 de ani. Cum poate un oms reziste astfelK.I.: Era destul de naintat n vrst.m.G.: Da. Se ntmpla n 1954 Avea cam 56 de ani.K.I.: Purta pe umeri o via ntreag.m.G.: S nu uitai c era femeieK.I.: i c a trecut prin ri islamice.m.G.: i totui De fiecare dat, Domnul i trimitea n cale cte un om cinstit care-i spunea:Nu-i f griji. i pzesc eu valiza. Du-te s te speli i s faci tot ce este nevoie. Desigur, dacntlnea pe drum vreun om suferind, avea grij de el. Uneori, n locurile pe unde se oprea, erainvitat chiar s intre n moschei. A trecut prin multe greuti i a ajuns n cele din urm n Persia,la Teheran. De acolo, trebuia s o ia spre Pakistan. Oamenii i spuseser ca nu cumva s treacprin Afganistan, pentru c era foarte periculos. La un moment dat, n drum spre Pakistan, s-aoprit puin. Acolo, o atepta o surpriz. Hanul din acel loc era proprietatea unor oameni din [29]Constantinopol. V dai seama ce a nsemnat ca, dup 11 luni prin ri musulmane, s sepomeneasc dintr-odat acas la ea!K.I.: Extraordinarm.G.: Urmtoarea oprire a fost India. De aici ncolo se deschide un capitol foarte important alluptei ei pentru dragoste i credin. Rmsese deja fr bani. Astfel a nceput, aa cum zicea ea,aventura n [30] Hristos, adic marea aventur a credinei. De altfel, credina este o aventur,un risc permanent i o lsare n voia necunoscutului. Este ca mersul pe ap al lui [31] Petru. Cndi se zicea: Unde te duci tu fr o recomandare i fr o adres? Unde crezi c-o s ajungi?, earspundea: Scrisoarea mea de recomandare este Domnul. Nu am nevoie de aa ceva.IncredibilK.I.: De aceea a fost n stare s mite munii.m.G.: Aa este.K.I.: Prin credina ei, a micat munii din loc. Descrierea drumului urmat de maica Gavrilia mi-alsat impresia c avea n ea ceva indestructibil. n afar de fora interioar de a trece pestegreuti i piedici, cred c era, cu adevrat, binecuvntat avea un ntreg arsenal de platoe ide arme duhovniceti.m.G.: Avea cu ea scutul credinei, aa cum spune i Sfntul Apostol [32] Pavel. Pentru maicaGavrilia, suferinele i lipsurile nu au fost o piedic pe drumul ctre [33] Hristos. Ceilali spuneau:S nu te duci n cutare loc, pentru c este interzis trecerea. Dar ea rspundea: Ba o s mduc. i lsa pe toi fr grai. Nu e cu putin, i ziceau. Sau: Poate c ai tiut totul dinainte. Deaceea ai fost att de linitit i sigur de ceea ce avea s se ntmple. Iar ea spunea: Nu estevorba de aa ceva, ci de faptul c ncep s m obinuiesc cu minunile lui [34] Dumnezeu adicmicile [35] minuni pe care Domnul le svrete n viaa fiecrui om i pe care noi nu leobservm.K.I.: Am impresia c aceast femeie a fost un adevrat [36] Alexandru cel Mare n variant

    Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/

    3 of 6 28.03.2012 12:48

  • duhovniceasc.m.G.: Nu tiu dac a fost un [37] Alexandru cel Mare, dar sigur este faptul c a oferit lumiintregi, pe acolo pe unde a trecut, o imagine deosebit a ceea ce nseamn elenism i [38]Ortodoxie.K.I.: Am observat c avea mult umor.m.G.: Foarte mult.K.I.: Asemenea oameni sunt rari. n ziua de astzi, oamenii sunt nchii n ei i umorul aproapenu mai exist.m.G.: Aa este, toi par foarte serioi.K.I.: i i iau mereu un aer de importan.m.G.: Eu o priveam i m fascina. Era o persoan foarte abil, incredibil de spontan i cu unumor debordant. Odat, am ascultat o predic nregistrat pe o caset, a printelui VasileGondikakis, n care se refer la un moment dat la umor. Spunea c n [39] Sfntul Munte era unbtrnel sfinit care i spase mormntul. Printele Vasile s-a dus s-l caute i l-a gsit stnd lasoare n mormnt, cu minile sub cap. Ei, printe, ce faci acolo? Iar rspunsul su a fostumoristic. Vreau s spun c lacrima i rsul sunt dou lucruri care trebuie s existe mpreun.[40] Dumnezeu nu ne cere numai lacrimi. Viaa este alctuit i din momente foarte comice.K.I.: Chiar i n [41] Evanghelie putem constata c exist momente pline de umor.m.G.: Aa este.K.I.: Uneori se ntmpl s rd cu poft mai ales cnd citesc Epistola Sfntului Apostol [42] Petrusau ntrebrile evreilor, n care se relaioneaz lumea mrunt a raiunii cu cea a spiritului, adica Duhului Sfnt. Un asemenea umor avea i maica Gavrilia, pe care, personal, o cunosc numaidin cartea pe care ai scris-o despre ea.m.G.: Ce spunei?K.I.: Dar de unde s-o cunosc? i mi pare ru pentru lucrul acesta. n viaa mea am cunoscutnumai prini, care nu tiau nimic despre ea.m.G.: Da. Nu o tiau.K.I.: Dar o cunoatem acum.m.G.: Poate c aa a fost mai bine. Adunnd material pentru carte, am cunoscut laturi alecaracterului maicii Gavrilia pe care nu le tiam, chiar dac am trit destul de mult timp alturi deea. Nu era o persoan care s spun prea multe despre ea nsi.K.I.: Ci ani ai fost alturi de maica Gavrilia?m.G.: Am cunoscut-o timp de 8 ani i am stat alturi de ea 6 ani. Pentru mine, lucrul acesta a fosto mare binecuvntare. Aveam senzaia c o cunosc foarte bine. Dar s-a dovedit c fiecare dintrenoi tia doar o parte dintr-un mozaic nesfrit.K.I.: S ne ntoarcem n India, la indestructibilitatea caracterului su. S amintim i episodul cutigrul. Cltorea mpreun cu nite oameni pe care nu i cunotea. De altfel, India este unadevrat haos. Am fost n India. Acolo, animalele, oamenii, tradiiile i mitologia sunt una. Existo spiritualitate n aceast ar, dar i foarte mult primitivism.m.G.: Da. Aa este. Micua Gavrilia avea darul de a radia ceva ca o energie. Oricum, acestfenomen i fcea pe ceilali s o respecte foarte mult i s plece capul dinaintea ei. Cnd o vedeai,parc erai cuprins de fric sfnt, dei niciodat nu cuta s se impun. Era un om simplu.K.I.: Asemenea oameni au n ei harul lui [43] Dumnezeu.m.G.: Aceast energie pe care o emitea nu avea de-a face cu limba n care se exprima. Ea puteafi la fel de bine perceput i de indieni, i de chinezi, spre exemplu.Ca popor, indienii au o foarte mare motenire cultural. Ei fac parte din popoarele cele mai vechi.De-a lungul timpului, s-a produs o anumit cristalizare spiritual, care se pstreaz i astzi.Cnd maica Gavrilia s-a oprit la un moment dat ntr-o staie, au venit la ea doi copii ceretori,pentru c era european i se presupunea c avea muli bani. Dar ea n-a avut s le dea bani, nschimb, le-a ntins dou bomboane. Au mai venit i ali copii ceretori, iar bomboanele s-auterminat. A venit n fine nc unul, care era foarte tnst. Nu mai avea nimic pentru el. i-a ntorsbuzunarele pe dos ca s-i arate c nu avea ce s-i dea. Atunci, copilul s-a dus iute la un pom i aadus un fruct de mango. Maica Gavrilia s-a emoionat pn la lacrimi. Totul s-a petrecut n salade ateptare din staie. Deodat, toi oamenii din jurul ei s-au ndreptat spre ea i i-au fcutmetanie n stil indian. Ea a rmas perplex, pentru c nu tia ce se ntmpla. Atunci, un domn s-antors spre ea i i-a spus: n religia noastr, atunci cnd un ceretor i face un dar, nseamn ceti omul lui [44] Dumnezeu.K.I.: Foarte important episod.m.G.: Practic radia har sfnt.K.I.: Da. Era ca Alexie, omul lui [45] Dumnezeu. i el a fost un cltor prin aceast lume, pncnd s-a ntors acas la el, la [46] Roma, unde nu-l cunotea nimeni. La fel ca Domnul nostru [47]Iisus [48] Hristos, aceste suflete au venit din cer, ca s ne ofere nou mrturia originii lor i s-Lslujeasc pe Cel de Sus.m.G.: Aa este.

    Cuvinte cheie[49] Alexandru, [50] Anglia, [51] Athos, [52] Constantinopol, [53] Cruce, [54]Dumnezeu, [55] Eva, [56] Evanghelie, [57] Grecia, [58] Hristos, [59] Iisus, [60] Iisus Hristos,[61] Iuda, [62] Mntuitorul, [63] minuni, [64] Nil, [65] Ortodoxie, [66] Pavel, [67] Petru, [68]Roma, [69] Sfntul Apostol Pavel, [70] Sfntul Munte, [71] Siria

    Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/

    4 of 6 28.03.2012 12:48

  • Articol printat de pe Pateric: http://www.pateric.ro

    Locatia articolului original: http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/

    URLs in this post:[1] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[2] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[3] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[4] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[5] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[6] Anglia: http://www.pateric.ro/tag/anglia/[7] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[8] Constantinopol: http://www.pateric.ro/tag/constantinopol/[9] Constantinopol: http://www.pateric.ro/tag/constantinopol/[10] Constantinopol: http://www.pateric.ro/tag/constantinopol/[11] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[12] Sfntul Munte: http://www.pateric.ro/tag/sfantul-munte/[13] Athos: http://www.pateric.ro/tag/athos/[14] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[15] Grecia: http://www.pateric.ro/tag/grecia/[16] Grecia: http://www.pateric.ro/tag/grecia/[17] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[18] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[19] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[20] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[21] Grecia: http://www.pateric.ro/tag/grecia/[22] Anglia: http://www.pateric.ro/tag/anglia/[23] Anglia: http://www.pateric.ro/tag/anglia/[24] Grecia: http://www.pateric.ro/tag/grecia/[25] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[26] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[27] Anglia: http://www.pateric.ro/tag/anglia/[28] Siria: http://www.pateric.ro/tag/siria/[29] Constantinopol: http://www.pateric.ro/tag/constantinopol/[30] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[31] Petru: http://www.pateric.ro/tag/petru/[32] Pavel: http://www.pateric.ro/tag/pavel/[33] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[34] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[35] minuni: http://www.pateric.ro/tag/minuni/[36] Alexandru: http://www.pateric.ro/tag/alexandru/[37] Alexandru: http://www.pateric.ro/tag/alexandru/[38] Ortodoxie: http://www.pateric.ro/tag/ortodoxie/[39] Sfntul Munte: http://www.pateric.ro/tag/sfantul-munte/[40] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[41] Evanghelie: http://www.pateric.ro/tag/evanghelie/[42] Petru: http://www.pateric.ro/tag/petru/[43] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[44] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[45] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[46] Roma: http://www.pateric.ro/tag/roma/[47] Iisus: http://www.pateric.ro/tag/iisus/[48] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[49] Alexandru: http://www.pateric.ro/tag/alexandru/[50] Anglia: http://www.pateric.ro/tag/anglia/[51] Athos: http://www.pateric.ro/tag/athos/[52] Constantinopol: http://www.pateric.ro/tag/constantinopol/[53] Cruce: http://www.pateric.ro/tag/cruce/[54] Dumnezeu: http://www.pateric.ro/tag/dumnezeu/[55] Eva: http://www.pateric.ro/tag/eva/[56] Evanghelie: http://www.pateric.ro/tag/evanghelie/[57] Grecia: http://www.pateric.ro/tag/grecia/[58] Hristos: http://www.pateric.ro/tag/hristos/[59] Iisus: http://www.pateric.ro/tag/iisus/[60] Iisus Hristos: http://www.pateric.ro/tag/iisus-hristos/[61] Iuda: http://www.pateric.ro/tag/iuda/[62] Mntuitorul: http://www.pateric.ro/tag/mantuitorul/[63] minuni: http://www.pateric.ro/tag/minuni/

    Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/

    5 of 6 28.03.2012 12:48

  • [64] Nil: http://www.pateric.ro/tag/nil/[65] Ortodoxie: http://www.pateric.ro/tag/ortodoxie/[66] Pavel: http://www.pateric.ro/tag/pavel/[67] Petru: http://www.pateric.ro/tag/petru/[68] Roma: http://www.pateric.ro/tag/roma/[69] Sfntul Apostol Pavel: http://www.pateric.ro/tag/sfantul-apostol-pavel/[70] Sfntul Munte: http://www.pateric.ro/tag/sfantul-munte/[71] Siria: http://www.pateric.ro/tag/siria/

    www.pateric.ro

    Print PARTEA I - Convorbire cu maica Gavrilia | Pateric http://www.pateric.ro/partea-i-convorbire-cu-maica-gavrilia/print/

    6 of 6 28.03.2012 12:48