Dorim s ne purtm cinstit n toate. (EVREI 13:18)

MAMA i bieelul ei ies dintr-un magazin. Deodat, copilul se oprete i se uit speriat la jucria pe care o ine n mn. A luat-o cnd era n magazin, dar a uitat s-o pun napoi pe raft sau s-o roage pe mama lui s i-o cumpere. Tulburat, i cere mamei s-l ajute. Ea l linitete i se ntorc mpreun n magazin pentru ca bieelul s napoieze jucria i s-i cear scuze. n acele momente, mama se simte mndr de fiul ei, iar inima i tresalt de bucurie. De ce?2 Puine lucruri le aduc prinilor o bucurie mai mare dect faptul de a-i vedea copiii nvnd s aprecieze cinstea! Acelai lucru simte i Tatl nostru ceresc, Dumnezeul adevrului (Psalmul 31:5). El se bucur s vad c, pe msur ce ne maturizm pe plan spiritual, ne strduim tot mai mult s fim cinstii. Deoarece vrem s-i fim plcui i s rmnem n iubirea sa, simim la fel ca apostolul Pavel: Dorim s ne purtm cinstit n toate (Evrei 13:18). n continuare vom analiza patru domenii importante n care este uneori o adevrat provocare s fim cinstii. Apoi vom vorbi despre cteva dintre binecuvntrile de care se bucur cei cinstii.CINSTII CU NOI NINE3 Mai nti de toate trebuie s nvm s fim cinstii cu noi nine. ntruct suntem imperfeci, ne putem autoamgi foarte uor. De exemplu, Isus le-a spus cretinilor din Laodiceea c se nelau singuri creznd c sunt bogai, cnd, de fapt, erau sraci, orbi i goi pe plan spiritual, o stare cu adevrat vrednic de plns! (Revelaia 3:17) Autoamgindu-se, ei i nruteau i mai mult situaia.4 n aceeai ordine de idei, discipolul Iacov a dat urmtorul avertisment: Dac cineva crede c i se nchin lui Dumnezeu ntr-un mod corect, dar nu-i ine limba n fru, ci i amgete inima, nchinarea acestui om este deart (Iacov 1:26). Dac am considera c putem s ne folosim greit limba i totui nchinarea noastr la Iehova s fie acceptat, n-am face dect s ne amgim singuri. n realitate, nchinarea noastr la Iehova ar fi deart, complet inutil. Ce ne-ar putea ajuta s nu ajungem ntr-o situaie att de grav?5 n acelai pasaj biblic, Iacov aseamn adevrul din Cuvntul lui Dumnezeu cu o oglind. El ne sftuiete s ne adncim privirea n legea perfect a lui Dumnezeu i s facem schimbrile necesare (Iacov 1:2325). Biblia ne poate ajuta s fim cinstii cu noi nine i s vedem ce mbuntiri avem de fcut (Plngerile 3:40; Hagai 1:5). De asemenea, putem s ne rugm lui Iehova i s-i cerem s ne examineze, pentru a ne ajuta s observm i s corectm greelile grave (Psalmul 139:23, 24). ntruct necinstea este o slbiciune care se manifest subtil, trebuie s ne nsuim punctul de vedere al Tatlui nostru ceresc cu privire la ea. n Proverbele 3:32 se spune: Iehova l detest pe cel perfid, dar cel drept se bucur de o prietenie strns cu El. Iehova ne poate ajuta s simim aa cum simte el i s ne vedem aa cum ne vede el. S ne amintim cuvintele lui Pavel: Dorim s ne purtm cinstit. Chiar dac n prezent nu putem fi perfeci, dorim sincer s fim cinstii i ne strduim s facem lucrul acesta.CINSTII N FAMILIE6 Cinstea trebuie s fie o trstur distinctiv a familiei cretine. Prin urmare, soul i soia trebuie s fie deschii i cinstii unul cu cellalt. ntr-o csnicie cretin sunt inacceptabile practicile necurate, care provoac suferin, cum ar fi: flirtul cu o persoan din afara cstoriei, cultivarea unor relaii secrete pe internet sau folosirea materialelor pornografice de orice fel. Unii cretini cstorii au adoptat pe ascuns o conduit greit de acest fel, n timp ce partenerul lor nu bnuia nimic. O astfel de purtare este necinstit. S remarcm cuvintele fidelului rege David: Nu stau cu oamenii mincinoi i nu m nsoesc cu cei care ascund ceea ce sunt (Psalmul 26:4). Dac eti cstorit, nu adopta niciodat o conduit care te-ar putea tenta s-i ascunzi partenerului tu ceea ce eti n realitate!7 Cnd i nva copiii s aprecieze cinstea, prinii dau dovad de nelepciune dac folosesc exemple biblice. Printre exemplele negative pot fi menionai: Acan, care a furat i a ncercat s-i ascund fapta; Ghehazi, care a minit pentru a obine un ctig material; i Iuda, care a furat i l-a minit cu neruinare pe Isus pretinznd c-i este prieten, cnd, de fapt, l-a trdat (Iosua 6:1719; 7:1125; 2 Regi 5:1416, 2027; Matei 26:14, 15; Ioan 12:6).8 Printre exemplele pozitive se numr: Iacob, care i-a ndemnat fiii s napoieze banii gsii la gura sacilor, gndindu-se c au fost pui acolo din greeal; Iefta i fiica lui, care a ndeplinit fgduina tatlui ei cu preul unui mare sacrificiu; i Isus, care s-a identificat n mod curajos naintea unui gloate violente, pentru a mplini profeia i pentru a-i ocroti prietenii (Geneza 43:12; Judectorii 11:3040; Ioan 18:311). Din aceste cteva exemple, prinii pot nelege c n Cuvntul lui Dumnezeu gsesc informaii preioase, pe care le pot folosi pentru a-i nva copiii s iubeasc i s aprecieze cinstea.9 Rolul de a-i nva copiii s aprecieze cinstea le impune prinilor o obligaie serioas. Apostolul Pavel a ntrebat: Tu deci, care l nvei pe altul, pe tine nsui nu te nvei? Tu, care predici: S nu furi, furi? (Romani 2:21). Unii prini i deruteaz copiii nvndu-i s fie cinstii, n timp ce ei se poart necinstit. Poate c printele i justific micile furturi sau minciunile cu diverse scuze, cum ar fi: Oricum, patronul se ateapt ca angajaii s ia aceste lucruri sau A fost o minciun nevinovat. n realitate, furtul rmne furt, indiferent de valoarea lucrului furat, iar minciuna rmne minciun, indiferent de subiectul n discuie sau de gravitatea neadevrului (Luca 16:10).* Copiii sesizeaz imediat ipocrizia, iar aceasta poate avea consecine serioase asupra lor (Efeseni 6:4). ns, cnd nva cinstea din exemplul prinilor, copiii vor deveni foarte probabil aduli care l vor glorifica pe Iehova n aceast lume necinstit (Proverbele 22:6).CINSTII N CONGREGAIE10 Cnd ne asociem cu colaboratorii cretini, avem multe ocazii de a cultiva cinstea. Dup cum am vzut n capitolul 12, trebuie s fim ateni cum ne folosim darul vorbirii ndeosebi cnd suntem n compania frailor i a surorilor de credin. Conversaiile zilnice pot degenera foarte uor n clevetire sau chiar n calomnie! Dac repetm o istorisire a crei exactitate n-o putem verifica, este posibil s contribuim la rspndirea unei minciuni. De aceea, ar fi mult mai bine s ne nfrnm buzele (Proverbele 10:19). Dar chiar dac am ti c un lucru este adevrat, nu nseamn c merit s fie spus. De exemplu, poate c problema respectiv nu ne privete sau poate c ar fi o lips de buntate s vorbim despre ea (1 Tesaloniceni 4:11). Unii oameni justific grosolnia numind-o cinste, ns cuvintele noastre trebuie s fie ntotdeauna plcute i amabile (Coloseni 4:6).11 Este foarte important s fim cinstii cu cei aflai n fruntea congregaiei. Unii cretini care au comis un pcat grav i nrutesc situaia ncercnd s-i ascund pcatul i s mint cnd btrnii de congregaie i ntreab despre problema respectiv. Ei chiar ncep s duc o via duplicitar, pretinznd c i slujesc lui Iehova n timp ce practic un pcat grav. Acest comportament nu face dect s le transforme ntreaga via ntr-o minciun (Psalmul 12:2). Ali cretini le dezvluie btrnilor doar frnturi de adevr, ascunznd lucrurile eseniale (Faptele 5:111). De cele mai multe ori, la baza acestui comportament necinstit st faptul c unii cred minciunile promovate de Satan. (Vezi chenarul Minciunile lui Satan despre pcatele grave, de la paginile 164, 165.)12 De asemenea, este important s fim cinstii fa de organizaia lui Iehova cnd completm unele formulare. De exemplu, cnd raportm activitatea n lucrarea de predicare, suntem ateni s nu denaturm realitatea. n mod asemntor, cnd completm o cerere pentru un privilegiu de serviciu, s nu ascundem starea real a sntii noastre sau vreun alt aspect privitor la persoana noastr (Proverbele 6:1619).13 Trebuie s ne dovedim cinstii fa de colaboratorii cretini chiar i n chestiuni de afaceri. Uneori, unii cretini intr n relaii de afaceri cu ali cretini. n acest caz, ei trebuie s fie ateni s nu amestece afacerile cu nchinarea pe care o aduc mpreun la Sala Regatului sau n lucrarea de predicare. Poate c unul dintre frai este patron, iar cellalt angajat. n cazul n care suntem patroni i angajm frai sau surori, vom avea grij s fim cinstii cu ei, dndu-le la timp salariul pe care l-am stabilit de comun acord i oferindu-le beneficiile prevzute de lege (1 Timotei 5:18; Iacov 5:14). n cazul n care suntem angajaii unui frate sau ai unei surori, vom ndeplini cu contiinciozitate munca pentru care suntem pltii (2 Tesaloniceni 3:10). Astfel, nu vom atepta un tratament preferenial datorit relaiilor freti, ca i cum patronul ar fi obligat s ne acorde zile libere, prime sau alte avantaje pe care nu le acord n mod obinuit celorlali angajai (Efeseni 6:58).14 Dar cum ar trebui s procedm dac afacerea noastr comport un anumit risc, cum ar fi n cazul unei investiii sau al unui mprumut? Biblia conine un principiu important i util: S aternem totul n scris! De exemplu, cnd a cumprat o bucat de teren, Ieremia a ntocmit un document n dublu exemplar, n faa unor martori, i l-a pus la loc sigur pentru a putea fi consultat ulterior (Ieremia 32:912; vezi i Geneza 23:1620). Cnd facem afaceri cu colaboratorii cretini, este bine s consemnm toate detaliile ntr-un document redactat cu atenie i semnat n prezena unor martori. Lucrul acesta nu constituie o dovad de nencredere ntre frai, ci previne interpretrile greite, dezamgirile i chiar nenelegerile, care ar putea provoca dezbinare. Toi cretinii care fac afaceri cu colaboratorii lor n credin trebuie s fie contieni c nu merit niciodat s pun n pericol unitatea i pacea congregaiei printr-o afacere riscant (1 Corinteni 6:18).*CINSTII N SOCIETATE15 Cretinii trebuie s fie cinstii nu doar n congregaie. Pavel a spus: Dorim s ne purtm cinstit n toate (Evrei 13:18). Creatorul nostru pune mare accent pe cinste i atunci cnd este vorba despre tranzaciile comerciale. De exemplu, numai n cartea Proverbele se face referire de patru ori la importana folosirii unei balane exacte (Proverbele 11:1; 16:11; 20:10, 23). n trecut, pentru efectuarea unor tranzacii comerciale se foloseau balane i greuti, cu care se cntreau bunurile achiziionate, precum i banii dai pentru achiziionarea lor. Negustorii necinstii foloseau dou seturi de greuti i o balan inexact, ca s-i nele clienii.* Iehova urte aceste practici! Pentru a rmne n iubirea sa, trebuie s evitm categoric toate practicile comerciale necinstite.16 ntruct Satan este conductorul acestei lumi, nu suntem surprini s vedem atta necinste la tot pasul. Zilnic am putea fi tentai s fim necinstii. Cnd i ntocmesc CV-ul pentru a obine un loc de munc, oamenii obinuiesc s mint i s exagereze, inventnd recomandri i dnd informaii false despre experiena pe care o au ntr-un anumit domeniu. Cnd completeaz formulare pentru imigrare, impozite, asigurri etc., oamenii dau de obicei rspunsuri false ca s obin ceea ce doresc. Muli elevi copiaz la examene sau, cnd au de scris eseuri i referate, apeleaz la internet i plagiaz lucrrile altora, adic le copiaz prezentndu-le drept creaii personale. Iar cnd au de-a face cu funcionari corupi, oamenii dau deseori mit ca s obin ceea ce doresc. ntr-o lume n care att de muli oameni sunt iubitori de sine, iubitori de bani, . . . neiubitori de bine este de ateptat s existe asemenea practici (2 Timotei 3:15).17 ns adevraii cretini sunt hotri s nu adopte niciuna dintre aceste practici. Uneori este o adevrat provocare s fii cinstit, pentru c, n lumea de azi, cei necinstii par s aib succes i chiar obin tot felul de avantaje (Psalmul 73:18). n acelai timp, cretinii ar putea suferi pierderi materiale pentru c doresc s rmn cinstii n toate. Merit oare sacrificiul? Categoric! De ce? Ce binecuvntri aduce o conduit cinstit?BINECUVNTRILE PE CARE LE ADUCE CINSTEA18 Puine lucruri sunt mai de pre n via dect reputaia de persoan cinstit i demn de ncredere. (Vezi chenarul Sunt eu ntotdeauna cinstit?, de la pagina 167.) Iar o astfel de reputaie i-o poate face oricine! Ea nu depinde de talente, de bogii, de nfiare, de categoria social i nici de ali factori pe care nu-i putem controla. Cu toate acestea, muli nu reuesc s ctige o bun reputaie, care este cu adevrat o comoar. Aceasta este un lucru rar (Mica 7:2). Poate c unii i bat joc de tine pentru c eti cinstit, ns alii te apreciaz i te rspltesc cu ncrederea i respectul lor. Muli Martori ai lui Iehova au constatat c cinstea le-a adus foloase chiar i pe plan financiar. Ei i-au pstrat locul de munc atunci cnd unii angajai necinstii au fost concediai sau i-au gsit un loc de munc atunci cnd se cutau lucrtori cinstii.19 Indiferent cum ar sta lucrurile n cazul tu, vei constata c cinstea aduce binecuvntri i mai mari. Vei fi binecuvntat cu o contiin curat. Pavel a scris: Suntem convini c avem o contiin curat (Evrei 13:18). n plus, Tatl nostru ceresc va remarca n mod sigur reputaia ta. i nu uita c el i iubete pe oamenii cinstii! (Psalmul 15:1, 2; Proverbele 22:1) ntr-adevr, faptul de a fi cinstit te ajut s rmi n iubirea lui Dumnezeu, iar pentru noi nu exist rsplat mai mare dect aceasta! S analizm n continuare un subiect care are legtur cu cel pe care tocmai l-am examinat. Este vorba despre punctul de vedere al lui Iehova cu privire la munc.[Note de subsol]n congregaie, practica de a spune minciuni flagrante i rutcioase, cu intenia clar de a-i rni pe alii, ar putea pretinde o aciune judiciar din partea btrnilor.Pentru informaii referitoare la modul n care trebuie s se acioneze cnd apar probleme n relaiile de afaceri, consult Apendicele, paginile 222, 223.Ei foloseau un set de greuti pentru a cumpra i alt set de greuti pentru a vinde, astfel nct s obin profituri i ntr-un caz, i n altul. De asemenea, ei foloseau probabil o balan cu un bra mai lung i mai greu dect cellalt, ca s-i nele clientul la fiecare tranzacie.[ntrebri de studiu] 1, 2. De ce se bucur Iehova cnd vede c ne strduim s fim cinstii? Ilustreaz. 35. a) Cum ne avertizeaz Cuvntul lui Dumnezeu cu privire la pericolul autoamgirii? b) Ce ne poate ajuta s fim cinstii cu noi nine? 6. De ce partenerii conjugali trebuie s fie cinstii unul cu cellalt, i ce pericole evit ei n felul acesta? 7, 8. Ce exemple biblice i pot ajuta pe copii s nvee s aprecieze cinstea? 9. Ce trebuie s evite prinii dac vor s fie un exemplu de cinste pentru copiii lor, i de ce este important ca ei s dea un bun exemplu?10. La ce trebuie s fim ateni pentru a fi cinstii cnd comunicm cu colaboratorii cretini?11, 12. a) Cum i nrutesc situaia unii cretini care au comis un pcat grav? b) Care sunt unele minciuni promovate de Satan cu privire la pcatele grave, i cum ne putem mpotrivi lor? c) Cum ne putem dovedi cinstii fa de organizaia lui Iehova?13. Cum putem rmne cinstii dac avem o relaie de afaceri cu un colaborator cretin?14. Ce msuri de prevedere trebuie s-i ia n mod nelept cretinii cnd ncep o afacere mpreun, i de ce?15. Cum consider Iehova practicile comerciale necinstite, i ce atitudine au cretinii fa de aceste practici larg rspndite?16, 17. Ce forme de necinste sunt foarte rspndite n lumea de azi, i ce sunt hotri s fac adevraii cretini?18. De ce reputaia de persoan cinstit este de mare pre?19. Cum poate un mod de via cinstit s ne influeneze contiina i relaiile cu Iehova?[Chenarul de la paginile 164, 165]MINCIUNILE LUI SATAN DESPRE PCATELE GRAVE Satan promoveaz unele minciuni periculoase despre pcatele grave, minciuni pe care ar vrea s le crezi i tu. Din fericire, cretinii nu sunt n netiin cu privire la mainaiile Diavolului (Efeseni 6:11). S examinm acum trei dintre aceste minciuni. Pcatele pot fi ascunse. n realitate, Iehova vede tot ce facem. Totul este gol i descoperit naintea ochilor aceluia cruia trebuie s-i dm socoteal (Evrei 4:13). ntruct Iehova cunoate faptele, iar noi suntem rspunztori naintea lui, de ce s ne facem i mai vinovai ncercnd s le ascundem slujitorilor si umani un pcat grav? (Vezi i 2 Samuel 12:12.) Btrnii nu sunt demni de ncredere, deci nu le spune nimic. Rul rege Ahab l-a numit pe Ilie duman (1 Regi 21:20). Ca profet al lui Iehova n Israel, Ilie l-ar fi putut ajuta pe Ahab s obin iertare. n congregaia cretin, Isus a dat oameni ca daruri (Efeseni 4:8). Acetia sunt btrnii. Chiar dac sunt imperfeci, btrnii vegheaz nencetat asupra sufletelor noastre, adic au grij de sntatea i bunstarea noastr spiritual (Evrei 13:17). Ei nu ne sunt dumani, ci sunt mijlocul prin care Iehova ne acord ajutor. Dac i ajui un prieten s-i ascund pcatul, l ocroteti. n realitate i-am face un mare ru celui ce a pctuit dac l-am ajuta s-i ascund fapta. Pcatele grave sunt simptomele unei boli spirituale; a le ascunde este ca i cum i-am ascunde unui medic simptomele grave ale unei boli (Iacov 5:14, 15). Poate c acela care a pctuit se teme s nu fie disciplinat, ns disciplinarea este o expresie a iubirii lui Iehova i i poate salva viaa (Proverbele 3:12; 4:13). n plus, dac o persoan persist n pcat, ea constituie un pericol real pentru ceilali membri ai congregaiei. Ai vrea oare s contribui la rspndirea atitudinilor negative din cauza crora a pctuit acea persoan? (Leviticul 5:1; 1 Timotei 5:22) Aadar, asigur-te neaprat c acela care se afl pe o cale greit aduce problema n atenia btrnilor congregaiei.[Chenarul/Fotografia de la pagina 167]SUNT EU NTOTDEAUNA CINSTIT?Principiul: O, Iehova, cine va fi oaspete n cortul tu? . . . Cel care umbl ireproabil, care practic dreptatea i spune adevrul n inima lui (Psalmul 15:1, 2).ntrebri pentru autoanaliz: