cartea si biblioteca

20
Elena Târziman, S. M. Antonescu, Cristina PopescuNICULESCU- VARONE Cărţile, cu fondul moral şi instructiv, cuprind toată înţelepciunea omenirii, cuceririle ştiinţifice, izbânzile, durerile şi bucuriile ei. Cărţile sunt un bogat izvor de cunoştinţe culturale, vechi şi noi, de sentimente alese şi întăritoare mulţumiri sufleteşti. Ele sunt cele mai bune tovarăşe de călătorie. Când citim note de drum, ne ducem cu mintea de-a lungul veacurilor şi continentelor, peste mări şi ţări, cunoaştem alţi

Upload: zuzu-olaru

Post on 07-Nov-2015

218 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

opasddnn djdjks

TRANSCRIPT

Elena Trziman, S. M. Antonescu, Cristina PopescuNICULESCU-VARONE Crile, cu fondul moral i instructiv, cuprind toat nelepciunea omenirii, cuceririle tiinifice, izbnzile, durerile i bucuriile ei. Crile sunt un bogat izvor de cunotine culturale, vechi i noi, de sentimente alese i ntritoare mulumiri sufleteti. Ele sunt cele mai bune tovare de cltorie. Cnd citim note de drum, ne ducem cu mintea de-a lungul veacurilor i continentelor, peste mri i ri, cunoatem ali oameni, obiceiuri, participm la peregrinri interesante i admirm totodat noi i variate peisaje geografice. Crile ne dau povee bune din valoroasa experien a altora i astfel ne mbogim bagajul cultural cu observaiuni veridice de practic util. Ele ne formeaz o educaie estetic sau tiinific, ne mresc orizontul minii, ne umplu sufletul de entuziasm creator, ne nva ce-i bine i ce-i ru, s deosebim urtul de frumos, faptele reprobabile de cele nltoare, care ne dau for moral, ncredere i nzuin spre progres. Crile superioare, prin coninutul lor deosebit, sunt cluze sigure n drumul existenei noastre: din ntuneric ne duc la lumin, din ignoran la tiin. Fr ele am fi rmas n epoca locuitorilor de caverne i nici o creaie, spiritual sau materialn-ar fi strbtut secolele, stimulnd lupta de propire multilateral. Crile bune ne instruiesc i ne ndeamn la preocupri folositoare, pe care altfel n-am avea de unde s le tim. Numai prin citirea st

ION MARIN SADOVEANU n legturile dintre carte i lector neles fiind lectorul ct mai larg cartea e hotrtoare. Ea pregtete, crete i ntreine pasiunea pentru idei i pentru cunoatere. Deci, voi ncerca s precizez aceast foarte nsemnat funciune a crii pentru cei cari, mai ales, sunt chemai s o cunoasc, sumble cu ea, ba s o i recomande, devenind astfel cluze preioase. ntlnirea care s lase urme i o permanent tnjire dup carte nu este un lucru obinuit. Ea face ct o altoire. Cine n-a experimentat-o va trece toat viaa pe lng carte i cartea pe lng el, va rsfoi doar cte o dat un volum, dar cartea propriu-zis cu nelinitea permanent pe care o d, nu va sta niciodat n el. De obicei, altoirea aceasta despre care vorbesc se face n anii fragezi i plastici ai creterii. Acolo trebuie ndreptat toat atenia. De aceea, cred c funcia pe care o ndeplinete o serie ntreag de tiprituri a crei sarcin, cu merit, ia luat-o la noi Editura tineretului mergnd de la volumae scrise cu trei cuvinte n litere mari i groase pe o fil cartonat pe care bzie, n imagini un stup ntreg, prin aventuri de tot soiul, prin nemuritorul Jules Verne, pn la AlexandreDumas-tatl i romanul istoric n general, cu multculoare i micare, i cu cteva sentimente ndemnuri puternice i elementare este de o deosebit valoare. Plasa acestei literaturi prinde i fixeaz. Literatura este ndeobte altoiul. Pe vremuri, pentru tineretul de la noi era cartea cu haiduci. Revizuit, firete, aezat pe o nouorientare, nu vd de ce nu s-ar ntoarce. Aadar trebuie creat o obinuin, o necesitate a crii. Cartea trebuie s-i atearn locul n cuetele tuturor, loc ce se cere neaprat mplinit i nici o clip prsit. Numai n felul acesta cartea va cpta o circulaie intens i nu numai att, dar i o nsemntate bogat. O cauz exterioar i materialproblemei care ne preocup, legat totui intim cu ea, a fost rezolvat astzi la noi: Cartea astzi e frumoas, bun (coninut i traducere) i mai ales ieftin. Sunt primele aripi ce i se d pentru ca scircule i s se ofere. Rmne s mai fie primit, ba i cerut. Aci st problema a doua la care, firete, c mnuitorii crii pot i trebuie s fie de mult folos. Ei trebuie s se priceap s lege ceea ce stn lector de ceea ce trebuie s primeasc. De obicei pentru cititorii mediocri amintirile despre cri sunt palide, dar sunt, cnd ceva, cndva, le-a rmas din laborioasa culegere de pe litere. Am citit eu odato carte l auzi adeseori. Nu mai in minte nici titlul, nici autorul, nici aciunea, nici personajele. Cnd l pui s povesteasc i vorbete n cteva cuvinte i n felul su despre un sentiment pe care l-a pstrat. E numai o strfulgerare, a crei emoie e povestit stngaci n cteva cuvinte. Desigur, n el e un lucru nou adus de lectura ntmpltoare, pstrat acolo nici el nu tie cum. Ei bine, acest fir trebuie descoperit, nnodat, s nu scape i fcut odgon. De el trebuie s se lege cretereaa i frecvena lecturilor n viitor. Cred mai ales c la bibliotecile mici, i acestea sunt cele mai multe, ndrumtoare i mai utile, lucrul descris mai sus se poate urmri i realiza mai uor. Cititorii sunt puini n cine tie ce ctun sau club. Ei trebuie sfie cunoscui, cu firele lecturilor lor din trecut rupte, bune nc de a fi rennodate. Depinde numai de inteligena, fineea i aplicarea bibliotecarului. Dac cele spuse mai sus ar schia nceputurile create de carte, plintatea vieii cu cartea nu este mai puin nsemnat i atrgtoare. Cartea odatintrat n obinuina lectorului este un lucru de care el nu se mai poate despri. Fiecare cititor asiduu urmrete nencetat o completare a multiplelor stri de gnd i de suflet aezate n el de lecturile anterioare. Aceasta n cazul cel mai obinuit al unei necesiti stringente dar difuze, care acceptorice lectur i are o preocupare multipl. Firete c, pe aceti lectori se aeaz pasiunea specialitilor care alearg pentru ntregire sau un nou aspect al unei probleme urmrite. i ntr-un caz i n cellalt, cartea este ca pinea. De ea e nevoie pentru viaa nsi a celui care nu se mai poate despri de ea. Moare i cartea, n noi cum moare i pe raftul bibliotecii. n noi, atunci cnd o depim prin creterea noastr; pe raft, atunci cnd vremea nsi a depit-o. Dar ea i pstreaztotui o posibilitate de rennoire. Cte cri depite nu mai pstreaz nc n ele dac nu ideile pe care le-au purtat, dar ncadrarea lor, n evocarea epocilor pe care le-au nscut? Contactul cu cartea, impus de ea e i robust i subtil. i firete c nu este de lsat la o parte i sentimentul ce nate din frumuseea ei. nfiarea crii orict ar fi de simpl prezentarea ei impune i ndeamn la grij i cruare. Toate lucrurile astea trebuie nelese i meditate de cei ce au zilnic contact cu cartea, de cei care fac legtur ntre carte i cei ce se mprtesc cu ea. n felul acesta, poate, i sarcina lor va fi mai uoar i sigur i mai eficace. Totalizarea relaiilor cu cartea d aspectul cultural al unui popor. (Despre carte, despre rosturile i viaa ei) C PRVAN Probleme de form se nasc ntotdeauna atunci cnd ideile sunt puine i slabe, cnd omul se simte epigon al altor vremuri superioare, cnd atitudinea lui n faa lumii i vieii e luat din cri i tradiii, iar nu din propriul suflet lupttor. nvaii care scriu istoria popoarelor sunt de dou feluri: unii, care din copilrie i pn la btrnee au trit ntre cri, iar alii, cari au trit i viaa cea de toate zilele, cu luptele, necazurile, ureniile i frumuseile ei, cunoscnd n carne i oase oameni vii de toate felurile. Istoria scris de nvaii crilor e foarte bogat i meteugit n nirarea faptelor omeneti i mai ntotdeauna crede c poate da i fr fric i fr ndoire de sine pricinile i urmrile acelor fapte, aa c avem rspunsuri limpezi la toate ntrebrile ce trebuie sne punem, atunci cnd privim tainica ntreesere a patimilor i gndurilor omeneti, singuratice ori de-ale mulimilor, alctuind vlmagul istoriei popoarelor. Dimpotriv, nvaii, cari, alturea de cri, cunosc i viaa cea de toate zilele, se tem sdea prea repede rspunsuri asupra legturii i pricinilor faptelor omeneti; de multe ori ei mrturisesc neputina lor de a lmuri de ce s-a ntmplat cutare rzboi, ori s-a ivit cutare meter de icoane frumoase i de case mree, ori de biserici cu faa lui tot nou fa de cele dinainte, i se mulmesc numai s spun cum a fost i de ce aa i altfel. i ei fac astfel, pentru c viaa nu e aa limpede, cum se arat n cri, de fiecare om, dupmintea lui, ci e amar de ncurcat i neateptat, cum e i ciocnirea dintre minile nenumrate i cu totul strine una de alta, ale oamenilor cari alctuiesc mpreun, cu sau fr voia lor, satele, oraele, rile, mpriile, breslele lumii acesteia. ISTRATI Crile ne arat ceea ce mintea noastr singurnu-i n stare s ne fac a ptrunde. POUND Nu exist nici un motiv pentru care aceluiai individ s-i plac aceleai cri i la 18 ani i la 48. REBREANU Sunt cri care se ntmpl n memoria popoarelor ca nite semne de hotar. n jurul lor se grupeaz i se cristaliARGHEZI ...Trit n strmbtate i hul, omul a izbutit sse rscumpere i s se depeasc; nu cldind numai monumental, n lat i-n sus, legifernd i asuprind, ei nscocind, dup ce a cntat i zugrvit, graiul scris?? i, n sfrit, Cartea...O fiin nou i fr de moarte s-a ivit. Neprevzut de natur, care face numai petale i frunze. Rzbunarea omului e de ast dat integral i definitiv n fragila lui existen. Omul i-a fcut cartea n toat materialitatea i spiritualitatea ei; el o gndete, el o scrie, el i dhrtia, cerneala, tiparul, el i adun foile, i le coase, i le leag; el o citete. n conspiraia intelectului fa de natur, cartea solidarizeaz azi 2 miliarde de suflete mpotriva unui destin, care cu variantele lui a rmas acelai. Omul se isprvete i cartea lui de-abia ncepe. Uite, mii de inimi i mini triesc lng tine, n rafturile sale. Pn la cri, rmnea mrturie cimitirul. L-a nvins biblioteca. Cartea i-e ar, i-e fiic, i-e surioar, prietena i iubirea. E maic-ta, cartea, nentinata i de-a pururea maica fecioar. Ai scpat de mormnt! Tot omul se nate cu cartea lui n sn... Nu o lsa niciodat, cci se ntunec lumea i nu mai poi cunoate slova. Caui cartea altuia, i a ta i rmne strin. Rsfoiete-o la timp, nainte ca limba ei s treac i s o uii. Toate comediile vieii noastre obteti purced de la absena total a crii menit s ndrepte toate deformaiile sufleteti provenite dintr-o educaie silnic. Mii de cri nu desluesc din tine nici nceputul. Marc Aureliu a rmas ntr-o carte; fr cartea lui am avea un prieten mai puin i un motiv mai puin ca s trim. Ce este o carte? O trebuin de singurtate a omului nelinitit i curios, nsuirile insului militant. nainte de a deveni o filozoficamrciune, cartea e o fgduin, o bucurie, o cltorie prin suflete, gnduri i frumusei. Carte frumoas cinste cui te-a scris, ncet gndit, ginga cumpnit... Eti ca o floare anume nfloritMnilor mele care te-au deschis. Eti ca vioara, singur, ce cntIubirea toat pe un fir de pr, i paginile tale, adevr, S-au tiprit cu litera cea sfnt. Cartea nu aduce numai leac la suflet, dar i vindecare de lene i laitate.

Biblioteca i cititoriiPrep. univ. Cristina PopescuAccesul la informaie, la tiin i la cultur sunt drepturi fundamentale ale omului, care mpreun cu dreptul la educaie sunt recunoscute peste tot n lume ca elemente cheie ale unei dezvoltri durabile a umanitii i a progresului economic i social.(Conferina IFLA, Copenhaga, 1997)Abstract.The author of the report emphasizes the important role played by an expert librarian, n a place that is not a mere house of culture, but also a temple of the most efficient communication between the readers and those who create or spread the books. Except that, this relationship must be mediated by the most modern means of information, which can help a reader to the related to the latest discoveries.Regarding these issues there are more other topics discussed by the author: the nature of the reading phenomenom; the nature of the services destined to satisfy the reading needs/necessities; the guarantee of the publics access to information.O bibliotec nu este un depozit inert, o comoar ngheat de valori nebnuite cuprinse sau expuse sistematic n rafturi, un templu babilonic care s-a nlat de la unicatele manuscriselor, incunabulelor legate n lanuri pentru a nu fi prdate n Evul Mediu, pn la milioanele de exemplare, pe care le numr acum orice mare instituie similar din lume. O bibliotec este un templu al lecturii, al discursului n tovria celor mai de seam spirite ale culturii universale, de la ndeprtata Antichitate pn la ultimii contemporani.Biblioteca trebuie s fie un for de comunicare ntre cititori i aceia care creeaz sau pun n circulaie crile.Bibliotecarul este un element stimulator, care nu se mrginete a fi numai un custode al depozitului de gndire i art, ci caut s fie un difuzor al culturii ce slluiete n incinta instituiei crilor. El este un sacerdot al culturii crii i nu poate fi dect un intelectual foarte informat i dinamic. El nu este un funcionar pasiv, ci un factor stimulator, care caut, cu orice prilej, s pun n micare cartea. El este un ndrumtor al cititorului nceptor pe care l poate modela prin sfaturile sale, n procesul evolutiv al lecturii, avnd mereu n faa ochilor, poate cea mai cuprinztoare definiie a actului magic al lecturii, pe care a dat-o cronicarul romn Miron Costin:...c nu iaste alt mai frumoas i mai de folos n toat viaa omului zbav, dect cetitul crilor.... Bibliotecarul trebuie s duc o munc ntr-adevr difereniat n raport cu profilul bibliotecii sale i al cititorilor care o frecventeaz. Corelnd structura fondului de publicaii cu setea i necesitile de lectur ale cititorului, bibliotecarul utilizeaz cele mai variate modaliti de activare specific, totdeauna determinate de voina dezvoltrii armonioase a personalitii umane. Aria lui de investigaie trebuie s fie servit de cele mai moderne metode i mijloace ale informrii, graie crora el trebuie s poat pune la ndemna cititorului ultimul document, ultima cercetare.Un bibliotecar trebuie s fie el nsui un mare, un pasionat cititor.[1]El trebuie s aib permanent n vedere faptul c primirea cititorilor reprezint o component esenial a muncii bibliotecarului, pentru c de modul n care cititorii sunt primii depind numeroi factori legai de bunele raporturi ale bibliotecii cu utilizatorii si. n relaia cu cititorii este extrem de important aspectul uman. O bibliotec, chiar cu acces liber, dar fr bibliotecar este trist i rece.Dialogul cu cititorii este un lucru de care trebuie s se in seama n permanen. Primul contact are o importan deosebit pentru c acesta contribuie la fixarea imaginii bibliotecii n spiritul noului beneficiar. O primire proast are efecte dezastruase i de lung durat. Pentru o bun primire a cititorului nu exist reguli, ci exigene umane. Bibliotecarul trebuie s dovedeasc tact, s cunoasc psihologia cititorului, s fie discret, s aib disponibilitatea i calmul de a-l asculta pe acesta. Este ideal s se dispun de un spaiu dedicat primirii i orientrii cititorilor, unde s se afle n permanen un bibliotecar.Serviciile culturale n general, serviciile de lectur, mai ales, prin finalitile lor educative, satisfac nevoi i aspiraii ale indivizilor i grupurilor sociale n perspectiva devenirii umane.nc din perioada tranziiei, natura fenomenului lecturii se modific profund. n primul rnd se modific cerinele de lectur ale cititorilor, ca efect al nevoilor lor sociale, economice, civice, spirituale. Se impune revitalizarea rolului bibliotecii, ca instrument important al dezvoltrii umane. Mutaiile din domeniile economic i social se reflect i la nivelul beneficiarilor serviciilor de lectur. Aceti beneficiari vor fi reprezentai, din ce n ce mai mult de aduli de toate vrstele. Cerinele reconversiei forei de munc, n condiiile economiei de pia, solicitnd formare profesional continu, abiliteaz lectura ca necesitate n orice moment al vieii active a indivizilor.n al doilea rnd se modific natura serviciilor menite a satisface trebuinele de lectur. La cererile individuale i foarte difereniate ale beneficiarilor, ele vor trebui s ofere rspunsuri individualizate.[2]Un lucru important, direct legat de protecia culturii scrise, deopotriv a productorilor i a consumatorilor, este completarea coleciilor, care se confrunt cu numeroase probleme: alocaiile bugetare nu sunt puse de acord cu evoluia preurilor, sistemul de informare anticipativ ca i cel de difuzare sunt deficitare; modalitile de plat exclusiv prin virament fac dificil procurarea publicaiilor i crilor ce se desfac cu bani cash; sistemul de anticariat se pulverizeaz ntr-o multitudine de iniiative private, la preuri necontrolate i n absena unor spaii comerciale de profil, care s permit fluena informrii, contactul ritmic i completarea retroactiv coerent; alocaiile valutare pentru procurarea de cri din import sunt n continu scdere, nepermind o viziune tiinific i proiectiv n acest sens. Sunt aspecte asupra crora compartimentele de specialitate din ministerele de resort ar trbui s mediteze, dup cum serviciile metodice ale marilor biblioteci ar trebui s ntreprind studii de diagnoz i variante de programe pe care s le pun la dispoziia factorilor de decizie.Al doilea aspect ce trebuie avut n vedere este asigurarea accesului publicului la publicaii. i aceasta comport dou planuri: cel fizic i cel informaional. O simpl observaie arat c afluxul de public n slile bibliotecilor a crescut spectaculos n ultima vreme, determinat, n primul rnd, de creterea preurilor la crile noi, creia fondurile alocate nu-i pot face fa, dar i de aezarea nvmntului pe alte baze, studiul individual ctignd n pondere. Au contribuit la aceasta, de bun seam, i extinderea reelei universitare n localiti n care baza de informare o dein, deocamdat, bibliotecile publice, interesul firesc fa de o anumit literatur din fondurile tradiionale, pn de curnd inaccesibil, ca i de cartea strin care, prin donaii, dar i prin achiziii directe, a intrat masiv n coleciile bibliotecilor, micarea profesiilor, diversificarea opiunilor politice, implementarea economiei de pia, toate presupunnd studiu i informare la zi. ns capacitile de primire ale bibliotecilor au rmas aceleai, ajungndu-se n unele biblioteci la uluitorul i alarmantul indice de utilizare a unui loc la sala de lectur de patru. Nici depozitele i seciile cu acces direct la raft nu mai fac fa pentru o conservare corespunztoare i o sistematizare funcional a noilor achiziii.[3]Mircea Eliade scria:Cetim ca s trecem examene(deci lectura studiu),ca s omorm timpul(deci lectura de loisir)sau cetim din profesiune(deci lectura informativ).Lectura ar putea fi un mijloc de alimentare spiritual continu, nu numai un instrument de informaie sau de contemplaie.[4]La cteva decenii dup marele scriitor, Pamela Sence Richards, de la Rutgers University (SUA), afirma, n comunicareaLectura i cercetarealecturii n SUA n sec. XX, c cercetarea este concentrat n SUA pe demonstrarea avantajelor lecturii fa de alte forme de recreere i pe dezvoltarea metodologiei de a msura efectul lecturii. Lectura i educaia au fost componente vitale ale succesului industrializrii i afacerilor.Cele mai importante tendine negative n lectura curent din SUA sunt, n viziunea cercettoarei americane:Brbaii par s fie abandonai lecturii ca activitate de loisir;Lectura recreaional este n descretere printre tinerii americani de ambele sexe;Lectura-nelegere, abilitatea de a nelege complex scrisul material a sczut dramatic.Lectura ocup un loc important la tinerii cu un nivel de colarizare ridicat, ns ea este strns legat de opiunile pentru mass media. Peste 80% dintre subiecii unei anchete, cu vrste cuprinse ntre 12 - 13 ani, se expun zilnic la TV. Acest procentaj scade n timp i crete din nou dup vrsta de 21 ani. Tinerii germani manifest interes pentru casete, computere, video, jocuri electronice i le folosesc pentru a se diferenia de copii i aduli. De aceea, subliniaz Ilona Glashoff, de la Hamburg Offentliche Bucherailen, bibliotecarii trebuie s accepte c lectura este una dintre multele activiti posibile ale tinerilor.O concluzie important este c accesul la o colecie divers i mare din bibliotec este unul din elementele eseniale n ncurajarea copiilor s citeasc ca i faptul c motivaia lecturii este determinat de cunoaterea acelor cri care au un rol modelator asupra comportamentului. Exist o relaie direct ntre modul cum este stimulat motivaia lecturii n coal i opiunile pentru lectur ale elevului.[5]Cartea, ca element component al culturii unei naiuni, face parte din acele bunuri a cror valoare se definete prin relaia ei cu publicul (utilizatorul).Dintr-un studiu recent, privitor la preferinele consumatorilor de lectur - studeni, a reieit faptul c prioritatea lor numrul unu n satisfacerea unor necesiti este cumprarea unei cri (44,5%), n timp ce celelalte, vizionarea unui spectacol (21%), cumprarea unui disc (12%) . a. sunt procentual departe de prima. Reiese de aici faptul c studentul romn pune opiunea valoric spiritual cu mult mai mult naintea celei materiale, de subzisten. Aceasta i face pe bibliotecari s spere c, dac oferta de servicii va fi adecvat nevoilor tinerilor i nu numai lor, dac se cunoate motivaia opiunii pentru carte i purttori de informaii, instituia bibliotecar va fi tot mai cutat.Biblioteca i bibliotecarul i unesc forele, la modul responsabil, determinant, spre a oferi cititorului servicii de informare n concordan cu nevoile acestuia, cu tradiia i cu valorile noastre perene.Actuala politic de achiziii nu mai este cea de dezvoltare cu orice pre a coleciilor, ci cea a satisfacerii cu orice pre a solicitrilor membrilor comunitii servite. S-a nceput structurarea unui sistem de canale pentru atragerea spre bibliotec a informaiei, iar apoi pentru prelucrarea i oferirea ei celor care au nevoie de ea. Apropierea bibliotecii de potenialii utilizatori i modalitile de atragere a acestora sunt politici care se practic prioritar.nsumnd realizrile i evalund critic greelile, bibliotecarii profesioniti romni i stabilesc prioriti n structurarea viitorului, fie el mai apropiat sau mai ndeprtat.ntre numeroasele programe naionale cele mai importante sunt:1. Informatizarea proceselor de bibliotec:a) achiziia de soft i hard pentru bibliotecile judeene i realizarea, n marile biblioteci, a accesului utilizatorilor la bazele de date n sistem automatizat;b) extinderea reelei informatizate la nivel local, n municipii, orae i comune;c) dup anul 2000, extinderea acestei reele n plan naional i legarea marilor centre bibliotecare la INTERNET.2.Formarea i dezvoltarea profesional a bibliotecarilor prin organizarea unor cursuri speciale modulare pentru managerii i celelalte categorii de bibliotecari din bibliotecile publice, cu sprijin european.[6]O persoan care tie cum s se informeze, fie ea bibliotecar, fie ea beneficiar, este cineva care:- recunoate necesitatea informrii;- i d seama c informaia exact i complet este baza lurii unor hotrri inteligente;- identific sursele poteniale de informaii;- elaboreaz strategii reuite de investigare;- are acces la surse de informaii, incluznd tehnologii computerizate i alte tipuri de tehnologii;- evalueaz informaia;- organizeaz informaia pentru utilizri practice;-integreaz noua informaie ntr-un stoc de informaii deja existente;- utilizeaz informaia n gndirea critic i la rezolvarea problemelor.O astfel de persoan tie cum s nvee, deoarece tie cum este organizat informaia, cum s-o regseasc i cum s-o utilizeze n aa fel nct ceilali s poat nva de la ea.[7]n prezent, o singur bibliotec sau, mai exact, fondul de publicaii al unei singure biblioteci nu mai are capacitatea de a rspunde exigenelor cercettorului. Bibliotecarul tradiional susine adesea c biblioteca lui conine tot sau aproape tot ce este necesar i nu mai este nevoie de altceva, o asemenea credin regsindu-se la biblioteci importante precum cele de la Harvard - una din cele mai mari i Yale i chiar la British Museum - care susin c cercettorul poate gsi n biblioteca respectiv tot materialul de care are nevoie.[8]ntr-o ncercare de definire a bibliotecii anului 2000, J. H. Saltzer arat cteva atribute ale bibliotecii. Fondul de documente (cri, manuscrise, partituri, hri geografice etc.) este n acelai timpselectiv(nu orice se scrie se public i nu tot ce se public se colecioneaz n biblioteci),persistent(destinat pstrrii / arhivrii pe o perioad ct mai ndelungat) idestinat folosiriide ctre public (fie acesta nerestricionat sau aparinnd anumitor categorii, cu grade diferite de acces n funcie de caracterul bibliotecii). La rndul lor, bibliotecarii au ca sarcin, nu numai colectarea, ntreinerea i gestionarea fondului de carte, dar i asistarea cititorilor, deosebindu-se, prin aceasta din urm activitate, de colecionare. n cazul bibliotecilor publice, coleciile logice (cataloage, indexuri etc.) depesc coleciile fizice. Caracterul partajat al bibliotecii, raiuni economice i chiar spaiul fizic limitat de depozitare au condus la aceast stare de fapte, iar dezvoltarea recent a comunicaiilor a amplificat fenomenul.[9]Lund n discuie i actuala problem a informatizrii bibliotecilor (beneficiind de experiena B.C.U. Bucureti, prima bibliotec integral informatizat) trebuie menionat c una din problemele cu care se confrunt orice OPAC, important datorit confuziilor care apar, este efecul cutrii, tradus prin discrepana dintre coninutul catalogului informatizat i rspunsul acestuia la cererea de informare: informaia exist, este cuprins n catalog, dar utilizatorul nu ajunge la ea.[10]Foarte puini utilizatori dezvolt interogarea ntr-un mod interactiv, parcurgnd vedetele de subiecte sau legnd alte puncte de acces, ca, de exemplu, indicii de clasificare. Ei nu ncearc opiunile i tacticile puse la dispoziia lor, ci au tendina s selecteze prima opiune aprut n meniu.Majoritatea acestora nu fac cutare exhaustiv. Cnd au gsit una sau dou referine, ei i iau crile i nu-i mai continu cutarea.Chestionarele indic faptul c aproximativ 25% nu gsesc ceea ce caut, 50% gsesc parial i 25% gsesc tot ceea ce caut, ba chiar mai mult. Ceea ce nseamn c, n ciuda interactivitii cataloagelor online, interaciunea nu prea funcioneaz. Utilizatorii trebuie mai nti s se adapteze sistemului. i, odat depit problema iniial a accesului, ei nu au mijloace ca s-i mbunteasc sau s dezvolte primul lor rezultat.Pentru profesie este extrem de important s poat demonstra colectivitii pe care o servete i societii n ansamblu c informaia oferit de un specialist este consistent, cuprinztoare, la zi. Este important ca societatea s contientizeze c numai un specialist poate furniza ntr-adevr informaia de care are nevoie.[11]Cuprins

University of Bucharest 2002. All rights reserved.No part of this text may be reproduced in any form without written permission of the University of Bucharest, except for short quotations with the indication of the website address and the web page.Comments to:Last update: November 2002Text editor&Web design:Raluca OVAC