c apostolice

8
C Apostolice Dacă vreun episcop ori prezbiter, ori diacon, Sfânta zi a Paştilor mai-nainte de primăvăreasca isimerie cu iudeii o va săvârşi, să se caterisească. [Apostolic, can. 70, 71; Sinod 6 can. 11; Antiohia, can. 1; Laodiceea, can. 37, 38; Cartagina,(can 7, p 30) CANONUL 9 Toţi credincioşii cei ce intră în Biserică şi aud Scripturile, dar nu îngăduiesc la rugăciune, şi la Sfânta Împărtăşire, ca unii ce fac nerânduială în Biserică trebuie să se afurisească. [Sinod 6, can. 66; Antiohia, can. 2; Timotei, can. 3,13](p. 33) CANONUL 29 Dacă vreun episcop prin bani ar apuca vrednicia aceasta, sau prezbiterul, sau diaconu, să se caterisească şi el şi cel ce l-a hirotonisit, şi desăvârşit taie-se şi de la împărtăşire, ca Simon vrăjitorul de mine Petru. [Sinod 4, can. 2; Sinod 6, can. 22, 23; Sinod 7, can. 4, 5, 19; Vasilie, can. 90; Epist. lui Ghenadie şi a lui Tarasie; Naum, can. 1, 9]/ p. 48 CANONUL 37 De două ori pe an facă-se Sinod al episcopilor, şi cercetează-se între dânşii dogmele bunei cinstiri de Dumnezeu, şi întâmplătoarele bisericeştile împotrivă ziceri dezleagăse, odată adică, în a patra săptămână a Cincizecimii, (cei după Sfintele Paşti), Iar al doilea, în douăsprezece zile ale lunii lui octombrie./ p. 56 CANONUL 45 Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, împreună cu ereticii rugându-se, numai să se afurisească. Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, să se caterisească.

Upload: andreiiancu

Post on 13-Sep-2015

224 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

merita

TRANSCRIPT

C ApostoliceDac vreun episcop ori prezbiter, ori diacon, Sfnta zi a Patilor mai-nainte deprimvreasca isimerie cu iudeii o va svri, s se cateriseasc.[Apostolic, can. 70, 71; Sinod 6 can. 11; Antiohia, can. 1; Laodiceea, can. 37, 38; Cartagina,(can 7, p 30)

CANONUL 9Toi credincioii cei ce intr n Biseric i aud Scripturile, dar nu ngduiesc larugciune, i la Sfnta mprtire, ca unii ce fac nernduial n Biseric trebuie s seafuriseasc.[Sinod 6, can. 66; Antiohia, can. 2; Timotei, can. 3,13](p. 33)

CANONUL 29Dac vreun episcop prin bani ar apuca vrednicia aceasta, sau prezbiterul, saudiaconu, s se cateriseasc i el i cel ce l-a hirotonisit, i desvrit taie-se i de lamprtire, ca Simon vrjitorul de mine Petru.[Sinod 4, can. 2; Sinod 6, can. 22, 23; Sinod 7, can. 4, 5, 19; Vasilie, can. 90; Epist. luiGhenadie i a lui Tarasie; Naum, can. 1, 9]/ p. 48

CANONUL 37De dou ori pe an fac-se Sinod al episcopilor, i cerceteaz-se ntre dnii dogmelebunei cinstiri de Dumnezeu, i ntmpltoarele bisericetile mpotriv ziceri dezleagse,odat adic, n a patra sptmn a Cincizecimii, (cei dup Sfintele Pati), Iar aldoilea, n dousprezece zile ale lunii lui octombrie./ p. 56

CANONUL 45Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, mpreun cu ereticii rugndu-se, numai sse afuriseasc. Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, s se cateriseasc.[Apostolic, can. 65; Sinod 3,can. 2, 4; Laodiceea, can. 6, 9, 32, 33, 34, 37; Timotei, can. 9]/ p.61

CANONUL 50Dac vreun episcop, sau prezbiter nu va svri trei afundri ale unei Taine, ci oafundare, care se d ntru moartea Domnului, s se cateriseasc. C nu a zis Domnulntru moartea Mea botezai. Ci mergnd, nvai pe toate neamurile, botezndu-i peei n Numele Tatlui, i al Fiului, i al Sfntului Duh (Matei: 28,19).[Sinod 2, can. 7]/ p.72

CANONUL 53Dac vreun episcop, sau prezbiter, sau diacon n zile de srbtoare nu semprtete din crnuri i din vin, ngreondu-se, i nu pentru nfrnare, s secateriseasc. Ca unul ce-i are vtmat tiina, i s-a fcut pricinuitor multora desminteal.[Apostolic, can. 51; Ancira, can. 14; Gangra, can. 1, 9, 14, 18; Vasilie, can. 86]/ p.78

CANONUL 77Dac cineva va fi vtmat la ochi, sau rnit la picior, dar ar fi vrednic de episcopie,s se fac. C nu meteahna trupului pe el spurc, ci spurcciunea sufletului.[Sinod 6, can. 33]/ p.94

Can Sinod 4

CANONUL 2Dac vreun episcop pentru bani ar face hirotonie, i la vnzare ar deduce pe darulcel nevndut, i ar hirotoni pe bani episcop, sau horepiscop, sau presbiteri, saudiaconi, ori pe altul oarecare din cei numrai n cler, ori ar provivasi (nainta) pentrubani iconom, sau ecdic (avocat), sau paramonar, sau ori pe cine din canon pentru alsu mrav ctig, cel ce s-ar vdi c a fcut aceasta, s se primejduiasc despretreapta sa. i cel hirotonisit nimic s se foloseasc din hirotonia cea din nego, sau dinprovivasire (naintare). Ci s fie strin de vrednicia sa, sau de purtarea de grij, ce audobndit pentru bani. Iar dac cineva s-ar arta i mijlocind pentru nite aa urte inelegiuit luri, i acesta, de ar fi cleric s cad din treapta sa, iar de va fi mirean saumonah, s se anatematiseasc.[Apostolic, can. 29, 30, Sinod 6, can. 22, 23; Sinod 7, can. 3, 4, 5, 19; Vasilie, can. 91;Laodiceea, can. 12; Epistolia lui Ghenadie i Tarasie],p.152

CANONUL 12Au venit la noi tiin, c oarecare afar de bisericetile legiuiri nzuind la stpniri,prin pragmatice pe o eparhie au tiat-o n dou, nct din aceasta sunt doi mitropoliintru aceeai eparhie. Deci a hotrt sfntul sinod, de aici nainte nimic de acest fel ase ndrzni de vreun episcop. Fiindc cel ce se va apuca a face una ca aceasta cade dintreapta sa. Iar cte ceti acum prin scrisori mprteti, care cu nume de mitropolie saucinstit, singur cinstea dobndeasc-o, i episcopul cel ce ocrmuiete Biserica ei,ns pzindu-se nsuitele drepti ale mitropoliei celei adevrate.[Sinod 1, can. 8; Apostolic, can. 34; Sinod 1, can. 6, 7; Sinod 2, can. 2, 3; Sinod 3, can. 8;Sinod 4, can. 28; Sinod 6, can. 36, 39], p.159

Can 6

CANONUL 9Nici unui cleric s fie iertat a avea prvlie de crcium. C dac unuia ca acestuia,a intra n crcium nu este iertat, cu ct mai vrtos altora ntru aceasta a sluji, i ceeace nu este lui legiuit a face? Iar de ar face ceva de acest fel, ori s nceteze, ori s secateriseasc.[Apostolic, can. 42, 43, 54; Sinod 7, can. 22; Laodiceea, can. 24; Cartagina, can. 18, 47, 69], p. 84

CANONUL 14Canonul sfinilor, i de Dumnezeu purttorilor Prinilor notri s stpneasc intru aceasta, ca prezbiterul mai nainte de treizeci de ani s nu se hirotoniseasc,mcar de ar fi omul cu totul vrednic, ci s atepte. C Domnul nostru Iisus Hristos, nanul al treizecilea s-a botezat, i a nceput a boteza, i a nceput a nva; Aiderea,nici diaconul mai nainte de 25 ani, iar diaconia mai-nainte de 40 s nu sehirotoniseasc.[Sinod 1, can. 19; Sinod 4, can. 15; Neocesarea, can. 11; Cartagina, can. 21]p.188

CANONUL 58Nimeni din cei rnduii ntre mireni s-i dea luii din dumnezeietile Taine, fiind defa episcop, sau prezbiter, sau diacon. Iar cel ce ar ndrzni ceva de acest fel, ca unulce face afar din cele rnduite, o sptmn s se afuriseasc; de aici nvndu-se, anu cugeta afar de ceea ce se cuvine a cugeta (Romani: 12,3)., p. 214

CANONUL 64Cum c nu se cuvine mireanului a porni cuvnt n public, sau a nva, nsuindu-ide aici luii dregtorie dscleasc, ci a urma rnduirii celei predate de Domnul, i adeschide urechea, la cei ce au luat darul nvrescului cuvnt, i a se nva de ladnii cele dumnezeieti. C ntr-o Biseric osebite mdulare a fcut Dumnezeu, dupglasul Apostolului (I Corinteni: 12,27). Pe care Teologul Grigorie artat tlcuind pernduiala cea ntru acestea o arat zicnd: Pe aceast rnduial s o cinstim frailor,aceasta s o pzim. Unul oricare fie ureche. Iar altul limb; unul mn; iar cellaltaltceva. Acela nvee; iar acesta nva-se; i dup puine; i cel ce se nva (fie) ntrubun supunere, i cel ce d ntru blndee; i cel ce slujete ntru osrdie; s nu fim toilimb, parte cea preagata; c, au doar toi sunt Apostoli? Au doar toi prooroci; Audoar toi tlcuitori? i dup oarecare: Ce te faci pe tine pstor oaie fiind? Ce te facecap, picior fiind? Ce te apuci a comendui oti, fiind rnduit ntre soldai? i aiureanelepciunea poruncete; nu fi grabnic n cuvinte, nu te ntinde mpreun cu bogatulsrac fiind; nici cuta a fi mai nelept dect cei nelepi. (n cuvntul pentru bunarnduial n griri) Iar de se va prinde cineva strmutnd canonul acesta, patruzeci dezile s aforiseasc., p 216

CANONUL 64Clctorul de jurmnt, n 10 ani va fi nemprtit: n doi ani tnguindu-se, n treiascultnd, n patru cznd, ntru unul numai mpreun stnd, i atunci nvrednicindusemprtirii. P.465

Canoanele Sf Timotei

NTREBAREA 8Muierea de va nate la Pati, i este datoare a ajuna, i a nu bea vin, de se sloboadede ajunare, i de a bea vin pentru c a nscut?RSPUNSAjunarea s-a socotit a fi pentru a smeri trupul, deci de este trupul ntru smerenie in boli, este dator (omul) a se mprti, precum voiete, i poate a purta hrana ibutura. P. 498

NTREBAREA 13Celor nsoii cu nunt, n care zile ale sptmnii trebuie a li se propune s sefereasc de mpreunare unul cu altul? i n care zile s aib voie.RSPUNSCele ce mai nainte am zis, i acum le zic. Apostolul zice, s nu v lipsii unul dealtul, fr numai la o vreme prin conglsuire, ca s v ndeletnicii n rugciune, iiari s v mpreunai, ca s nu v ispiteasc pe voi satana, pentru nenfrnareavoastr (I Corinteni: 7,6). Iar de nevoie trebuie a se feri smbta i duminica, pentru cn acestea se aduce Domnului duhovniceasc jertf.p 499

Can Sf Ioan Postitorul

CANONUL 2Nvlirea (sau lovire) dulceii prin gnduri n inim, ca un pcat nc nefcut este icu totul necanonisit.. p.520

CANONUL 6Cel ce s-a ntinat n somn, cu patima scurgerii, o zi se scoate de la mprtire. Iarpsalmul 50 cntndu-l, i 49 de metanii fcnd, aa se crede c s-a curit dentinciune. P.521

CANONUL 35Cel ce a vrsat dup dumnezeiasca mprtire, 40 de zile se oprete dedumnezeiasca Cuminectur, cntnd n fiecare zi Psalmul 50 i fcnd cte cincizecide metanii, mcar oricum s-ar ntmpla aceasta. C dei nu s-ar socoti c nsui a datpricin, dar ns pentru alte oarecare greale ale sale, i s-a slobozit aceasta cuadevrat.. p.527

Can Sf Nichifor

CANONUL 2A doua nunt nu se binecuvinteaz cu cununi. Ci i se canonisete a nu se mprtidoi ani,421 iar nunta a treia trei ani.[Neocezareea , can. 7] p.533

CANONUL 15Se cuvine clugriele a intra n Sfntul Altar, ca s aprind lumnri, i candele, is-l mture.429[Sinod 6, can. 69]/ p.535

CANONUL 21Cel ce, temndu-se a nu-l lua la oaste, s-a dup oarecare viclenie, s-ar mbrca nschima monahilor, batjocorindu-o pe ea, acesta dezbrcndu-se de chipulmonahicesc, dup ce a trecut frica, i dup frnicia aceasta i viclenia, s secanoniseasc 120 de zile a nu se mprti./p.536

NTREBAREA 5De se cade preotul a mnca cu neosebire i cum voiete cele n Biseric aduse,prescuri adic, ori i altele. i de se cuvine a le mnca ca pe o pine de obte. i ce secade s fac cnd prescurile i cele ca acestea s-ar aduna multe?RSPUNSPrile ce rmn din prescura ceea ce s-a nlat, nu se cade a se mnca ntru alt loc,fr numai n Biseric, pn ce se vor cheltui toate, oricte ar fi. Iar prile ce rmndin celelalte prescuri, care nu s-au nlat, se cuvine a se mnca i afar de Biseric,ns nu cu lapte i cu brnz i cu pete, ca o pine obteasc. Ci singure, fr de altmncare. P.545