EDUCAIE PRIN FILM DOCUMENTARstudiu de caz

COALA NOASTR

Credit foto: Miruna Coca-Cozma, Ovidiu Mrginean, Mona Nicoar, Teodora Zbav

Grafi c i DTP: Dan Ichimescu

Mulumim pentru sprijinul acordat:

Petre Florin Manole

Sorina Untu

Laura Orlescu

Teodora Zbav

Broura a fost alctuit de Alexandru Solomon i Adina Brdeanu (Asociaia One World Romania), Caroline Berz (C-Line Films), Mona Nicoar (Sat Mic Film) i Nicoleta Fotiade (ActiveWatch).

Acest material a fost realizat n cadrul proiectului MedeaNET, fi nanat de Comisia European prin

Programul nvare pe toat durata vieii.

Bucureti

2013

EDUCAIE PRIN FILM DOCUMENTAR

Studiu de caz: coala Noastr

Teme abordate: discriminare, drepturile minoritilor, egalitatea de anse prin educaie

1

Cuprins

1. Ce ne propunem? .......................................................... 32. Timp i Organizare ........................................................ 3

3. De ce filmul coala noastr? .............................................. 44. Sinopsisul filmului ......................................................... 55. Despre realizatori ........................................................ 66. Romi sau igani. Perspectiv de ansamblu i puin istorie ........ 7

6.1. Cine sunt romii? ..................................................... 76.2. Terminologie ......................................................... 86.3. Numrul populaiei de romi ....................................... 86.4. Istorie ................................................................. 86.5. Istoria populaiei de etnie rom n Romnia .................... 96.6. Limba ................................................................. 106.7. Religie ................................................................ 10

7. Analiza cinematografic a filmului ..................................... 117.1. Cadrul sau Planul ................................................. 127. 2. Secvena ............................................................. 137. 3. Intenia Filmului ................................................... 147. 4. Personajele Filmului .............................................. 157. 5. Metoda Documentar .............................................. 167. 6. Timp / Durat ....................................................... 187. 7. Articularea Sensurilor .............................................. 21

8. Pregtire pentru profesori ............................................... 238.1. Responsabilitile individuale ale fiecruia dintre noi ........ 248.2. Responsabilitile colii ............................................ 268.3. Responsabilitile ntregii comuniti. Viitorul. ................ 31

9.Sugestii de activiti interactive cu elevii ............................. 3310.De ce s folosim filmul documentar n clas? ......................... 3411.Despre atelier i organizaiile implicate .............................. 35

11.1. ActiveWatch (organizator) ....................................... 36Prin programul de Educaie Media, ne propunem: .................. 3611.2. One World Romania (partener): ................................. 38

12. Lectur suplimentar ................................................... 39ACTIVEWATCh : ofert educaional pentru profesori i elevi ......... 40ONE WORLD ROMANIA: ofert educaional pentru profesori i elevi 41

2

1. Ce ne propunem?Aceast brour vine n sprijinul profesorilor care au participat la atelierul MedeaNET Educaie prin film documentar organizat de ActiveWatch, n parteneriat cu One World Romnia i DocWest, pentru a servi ca material ajuttor n predare, laolalt cu filmul coala Noastr. Broura se adreseaz profesorilor din nvmntul preuniversitar care predau educaie civic, tiine socio-umane i istorie.

Scopul nostru este:

s trezim interesul profesorilor pentru filmul documentar i avantajele utilizrii acestui gen de filme la clas;

s sprijinim profesorii s introduc problematica discriminrii rasiale i pe criterii etnice la clas ;

s furnizm un material didactic inovator, ntr-un format atractiv att pentru educatori ct i pentru elevi, care s stimuleze spiritul civic, gndirea liber i creativitatea.

Textele de fa constituie un ghid practic pentru :

analiza filmului coala Noastr i, n general, nsuirea modalitilor de descifrare a unui film documentar;

aprofundarea problematicii discriminrii pe criterii etnice, pornind de la cazurile concrete prezentate n film;

cunoaterea istoriei romilor i a evoluiei problemelor legate de discriminarea sau de integrarea lor;

dezvoltarea unor exerciii interactive i a unor seturi de ntrebri i rspunsuri care vor fi folosite mpreun cu elevii, n clas.

2. Timp i Organizare Datorit duratei filmului (94 de minute), recomandm ca profesorii s dedice minimum dou ore de curs acestei teme. Desigur, este de dorit ca profesorul s vizioneze filmul n prealabil.

3

n prima or, va fi introdus pe scurt subiectul i va fi proiectat prima parte a filmului, pn la minutul 46:40 (inclusiv vizita profesoarei lui Alin acas la acesta, pn la antierul colii din Dileu). Este esenial ca n timpul proieciei - elevii s i noteze ntrebri referitoare la film, pe care s le clarificai n ora urmtoare. Cerei-le acest lucru nainte de nceperea proieciei. n msura n care planificarea cursurilor o permite, partea a doua a filmului ar putea fi proiectat n ora urmtoare a aceluiai curs.

Pentru ca elevii s se concentreze ct mai bine asupra filmului i exerciiul privirii unui film s devin atractiv, v recomandm s dedicai atenie condiiilor tehnice: ecranul s fie suficient de mare i destul de ridicat pentru ca toi elevii s-l poat urmri, sala s fie pe ct posibil obscurizat, iar nivelul sonor adecvat. Verificai nivelul de sunet nainte de nceperea cursului.

n ora a doua, va avea loc discuia cu elevii, sesiunea de ntrebri i rspunsuri, precum i un numr de activiti interactive. Bineneles, seturile de ntrebri i activitile propuse n aceast brour sunt doar sugestii, ele pot fi adaptate la nivelul i la nevoile educaionale ale elevilor dumneavoastr. Putei alege s folosii doar o parte din capitolul Pregtire pentru profesori, n funcie de timpul de care dispunei.

n mod ideal, cele dou ore de curs ar trebui s aib loc la intervale ct mai mici.

3. De Ce filmul coala noastr?coala noastr este un exemplu fericit de film n care calitatea cinematografic este dublat de reprezentarea autentic, neprtinitoare a problemelor cu care se confrunt sistemul educativ romnesc n integrarea minoritii rome. Documentarul ofer un studiu de caz minuios pe tema segregrii colare. El descrie cu acuratee i empatie greutile de pe teren, de care se lovete aplicarea legislaiei europene ce recomand integrarea romilor.

Filmul acesta este, aadar, o resurs preioas pentru educatori i pentru elevi, o resurs de informaie concret - cu impact emoional

4

- despre condiia copiilor romi. Prin extensie, el vorbete despre o minoritate a crei imagine este deseori deformat de prejudeci i stereotipuri. coala Noastr devine, astfel, un puternic argument pentru acceptarea diferenelor culturale i pentru toleran n societatea romneasc.

Sperm ca, privindu-i i ascultndu-i pe Alin, Dana, Beni i pe ceilali copii ce apar n filmul coala Noastr, s ctigm inimile i minile tuturor celor implicai n procesul educativ. Pentru ca atunci cnd se vor ntlni cu copii asemntori i cu situaii similare, s gseasc resursele pentru a participa la incluziunea lor social, iar nu la excluderea i ndeprtarea lor. O coal multicultural este cea mai bun garanie pentru o comunitate tolerant, care ofer anse mai bune tuturor, majoritarilor ca i minoritarilor.

Alte argumente n favoarea alegerii acestui film in de succesul su international, dar i de valoarea lui educativ deja recunoscut. De la lansarea lui n martie 2011 (n cadrul Festivalului One World de la Praga), filmul a fost desemnat cel mai bun documentar american (coala Noastr este o coproducie american) n competiia Festivalului SilverDocs i a participat la peste 50 de festivaluri, fiind distribuit n cinema-uri n SUA i Elveia. De asemenea, coala Noastr este folosit de profesori din Statele Unite n programul Reel Education , alturi de alte 8 filme destinate colilor americane.

4. sinopsisul filmuluiAlin, Beni i Dana, trei copii romi dintr-un mic orel maramureean, sunt parte dintr-una din primele iniiative de desegregare colar din Romnia. Iniial, toi copiii romi din localitate nvau ntr-o coal separat. Pentru a se conforma directivelor europene, autoritile locale decid s i integreze pe aceti copii n coala din ora.

Pe durata a patru ani, coala Noastr urmrete ndeaproape, cu empatie dar i cu luciditate, un proces inexorabil care culmineaz ntr-un final neateptat i revolttor. Atingnd teme ca prejudecile instituionalizate, cercul vicios al srciei i dificultile din nvamnt, dar bine ancorat n ritmurile hipnotice i realitatea

5

profund a comunitii romilor, filmul este o emoionant poveste dulce-amruie despre tradiie i progres i o meditaie despre ce nseamn o ans la un viitor mai bun pentru noi toi.

5. Despre realizaTOri

Regizor i productor, Mona Nicoar a nceput s lucreze ca activist de drepturile omului imediat dup Revoluia din 1989. In film, cariera ei a debutat ca Productor Asociat al documentarului Children Underground (2001), care a fost nominalizat la Oscar.

Co-realizatoarea Miruna Coca-Cozma a absolvit coala de Jurnalism BBC i Academia de Teatru i Film din Bucureti, i a lucrat la Antena 1, TVR, TSR, i France 5. Cel mai recent proiect al ei este Omar Porras: Sorcier de la Scene (2008) realizat pentru TSR.

6

6. rOmi sau igani. perspecTiv De ansamblu i puin isTOrie

6.1. Cine sunt romii?Romii reprezint cea mai important minoritate etnic din Europa. Dei cea mai mare concentraie de romi este n Europa - n special n Estul Europei ei s-au rspndit n toat lumea, existnd grupuri semnificative i n Statele Unite i Brazilia. Uneori, ns nu ntotdeauna, termenul de rom este folosit pentru a cuprinde i alte grupuri etnice

nrudite precum Sinti, Manouche, Ashkalia sau egipteni. Conform dovezilor lingvistice i testelor ADN, se pare c marea majoritate a acestor grupuri sunt originare din subcontinentul indian (posibil din regiunea Rajastan), migraia lor nspre nord-vest ncepnd n secolul al XI-lea. Motivele care au condus la migraie sunt neclare exist ipoteze care susin, printre altele, fie c populaia era prins n spatele liniilor inamice n timpul incursiunilor islamice pe subcontinent, fie c a fost vorba despre o migraie economic din cauza srciei profunde a castei Paria din India. Istoricii consider c populaia roma, ca grup distinctiv de identitatea indian subcontinental, s-a format la cteva secole dup exodul din India, n momentul n care majoritatea triburilor cunoscute ca roma au ajuns n Bizan i n teritoriul de azi al Orientului Mijlociu. Nomazii din Marea Britanie i Irlanda, pe de alt parte, sunt diferii din punct de vedere etnic din cauz c ei i au originea n Irlanda.

Blazonul propriei comuniti, fcut de copii romi

7

6.2. TerminOlOgieRomii sunt numii i Gypsies un termen considerat azi ca avnd un sens peiorativ i care deriv din cuvntul egiptean din falsa convingere c romii au venit din Egipt (sau, n unele cazuri, din Micul Egipt, o zon din peninsula Pelopones a Greciei). Acest termen, la fel ca i derivatul su Gitanes, folosit n Frana i Spania, a dobndit conotaii negative n marea majoritate a limbilor aa cum o dovedete apariia cuvntului gypped n vocabularul limbii engleze (pclit, escrocat n romn)

n unele ri, se folosete un alt termen peiorativ cu referire la romi; acesta deriv din cuvntul grecesc athinganoi (care nseamn paria) i care a devenit n timp igan n Romnia, Zigeuner n german, Zingaro n italian i Cygn n maghiar.

6.3. numrul pOpulaiei De rOmiNu exist o estimare sigur a numrului populaiei de etnie rom din Europa, n primul rnd, pentru c muli romi refuz s se identifice astfel recenzorilor din teama de a fi discriminai. Consiliul Europei apreciaz c sunt ntre 10 i 12 milioane de romi. Grupurile de etnie rom sugereaz c numrul lor este mai aproape de 14 milioane.

6.4. istorieFaptul c acetia nu au avut dreptul legal de a deine pmnt, pn dup dezrobire, n 1856, lipsa accesului la o educaie de calitate i discriminarea pe piaa muncii sunt cauzele de baz ale srciei extreme endemice n care triesc persoanele de etnie rom chiar i n prezent. Revoluia industrial, ce punea accentul pe o for de lucru stabil, i-a ocolit pe romii nomazi i fr domiciliu din Europa. Ei au continuat s practice meserii tradiionale metalurgie, ghicit, organizarea de carnavaluri. Dar srcia i ansa de a avea un viitor mai bun i-a mpins pe muli s emigreze n America la nceputul secolului al XIX-lea. Cei care au rmas n Europa au devenit inta micrilor extreme naionaliste i cu tendine eugenice din Europa de Vest, culminnd cu

8

apariia regimului nazist din Germania care, mpreun cu aliaii si din Europa, sunt responsabili de exterminarea unui sfert din populaia rom la acea vreme n Europa peste 200,000 conform mai multor estimri. n acelai timp, alte state, precum Suedia, Elveia sau Cehoslovacia au dezvoltat programe de sterilizare forat ndreptat mpotriva grupurilor de etnie rom de pe teritoriul lor.

6.5. isTOria pOpulaiei De eTnie rOm n rOmnian Romnia, romii erau considerai prizonieri de rzboi sau aservii i au fost meninui ca sclavi pn la sfritul secolului al XIX-lea. nainte de a deveni liberi n anii 1860, marea majoritate a romilor din Romnia erau proprietatea boierilor sau a mnstirilor cretin-ortodoxe, fiind vndui la trguri. Imediat dup emancipare, acetia nu au primit compensaii sau proprietate. Majoritatea dintre ei s-au stabilit n comuniti la marginea oraelor mici prin Europa. Aceste tabere informale ce nu aveau statut legal sau infrastructur sunt des ntlnite i n prezent. n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, guvernul romn aliat al Germaniei, a deportat aproximativ 25,000 de romi n zone nelocuite din Transnistria. n jur de 11,000 de persoane de etnie rom au murit pe traseu sau din cauza condiiilor aspre din Transnistria. Pe de alt parte, romii din Transilvania ocupat la acea vreme de Ungaria au fost deportai n lagrele de concentrare din Germania i Polonia n numr mare. Regimul comunist instalat dup sfritul celui de-al doilea rzboi mondial a dus o politic de asimilare forat a populaiei rome, prin obligarea puinilor romi care mai duceau o via nomad s se stabileasc, prin confiscarea aurului pe care acetia l deineau i prin faptul c romilor nu le era recunoscut identitatea etnic n documentele oficiale. Imediat dup cderea regimului Ceauescu n 1989, populaia rom devine inta violenei n mas i a discursului neo-naionalist. human Rights Watch a raportat peste 30 de cazuri de violen n mas ntre anii 1990 i 1995. Dac violena fizic a sczut n ultimii ani, atacurile mpotriva identitii etniei rome nu: nu mai trziu de ianuarie 2011,

9

parlamentului romn i-a fost prezentat un proiect de lege ce sugera interzicerea termenului de rom i nlocuirea acestuia cu igan n documente i discursuri oficiale aparent, pentru a ajuta strinii s fac distincia ntre majoritatea romn i grupul minoritar roma.

6.6. limbaMuli romi vorbesc o versiune a limbii romani, o limb ale crei origini se trag din sanscrit. Lingviti romani ncearc s standardizeze diferitele dialecte romani care variaz considerabil de-a lungul teritoriului vast n care romii s-au stabilit. Unii romi vorbesc limbi care mprumut structuri gramaticale i/sau se bazeaz pe alte limbi europene precum romna (Bayash), maghiara (Lovari), spaniola (Cal) sau germana (Sinti-Manouche).

n plus, marea majoritate a persoanelor de etnie rom vorbesc limba/ limbile zonei n care locuiesc.

6.7. religieRomii adopt de obicei religia dominant din zona unde locuiesc. Aadar, ntlnim romi musulmani n Turcia, romi catolici n Ungaria i romi ortodoci n Grecia etc.

n plus, muli romi din toat lumea respect un set de convingeri i tabuuri care sunt specifice comunitii i care ajut la prezervarea identitii i puritii etniei.

6.8. cOncepii greiTe cOmune n ceea ce priveTe pOpulaia De eTnie rOmn prezent, cei mai muli romi nu sunt nomazi. Grupurile rome estimeaz c nu mai mult de 20% din populaia rom menine n continuare un stil de via nomad sau semi-nomad (sezonier). Departe de noiunile romantice occidentale despre iganii sau nomazii liberi, misterioi i nelepi, stereotipurile predominante din Europa promoveaz o imagine a persoanelor de etnie rom care

10

nu sunt interesate de educaie, sunt lenei, incapabili de a pstra o slujb sau de a-i ctiga existena din altceva dect furat sau cerit. Ei sunt murdari sau pot rspndi boli printr-un simplu contact, ei sunt violeni din natere i barbari. Romii sunt vzui ca o ameninare la adresa structurii familiei: majoritatea prinilor le spun copiilor c iganii i vor fura dac se ndeprteaz prea mult de cas sau c vor fi dai iganilor dac nu se poart frumos.

Romii creioneaz o imagine diferit. Ei vor s primeasc educaie de calitate i vor s evadeze din ciclul de srcie extrem i discriminare. mpovrai de stigmat, le lipsesc oportuniti i resimt ostilitatea din partea educatorilor, angajatorilor i a populaiei generale. Contieni de istoria recent a violenei rasiale, ei

percep neromii ca poteniale pericole i, deseori, se tem pentru sigurana copiilor printre persoane din afara comunitii. Ei percep populaia majoritar ca fiind ostil identitii i culturii rome i refractar la a face distincia dintre asimilare i integrare.

7. analiza cinemaTOgrafic a filmului coala Noastr este un film documentar. Acest tip de film nu include actori, ci doar subieci. Ne putem referi la ei i folosind termenul de personaje, ns trebuie s distingem ntre personajul de film documentar i cel de ficiune. Exist dou aspecte eseniale ale acestei distincii:

(1) n filmul de ficiune personajele sunt interpretate de actori, pe cnd n filmul documentar personajele sunt indivizi care apar sub identitatea lor real. n consecin, ei vor putea fi ulterior recunoscui de colegi, prieteni, rude, ceea ce deschide un capitol special de etic de film documentar, care se refer la modul n care un regizor i trateaz subiecii, protejndu-i de intruziuni sau de riscuri ulterioare filmrii.

foto: Teodora Zbav

11

(2) filmul de ficiune are la baz un act de creaie care presupune scrierea unui scenariu - a unei poveti care ulterior devine film. Spre deosebire de ficiune, prin tradiie, ateptrile noastre legate de genul documentar presupun un grad ridicat de concordan a filmului cu realitatea: daca aria filmului de ficiune este, n general, fantezia, zona filmului documentar este realitatea.

Chiar dac documentarul tinde s reprezinte ct mai obiectiv realitatea, nu va reui niciodat sa fac acest lucru ntr-o proporie de 100%. n orice sub-gen documentar exist o anumit selecie a unghiurilor de filmare (decizie subiectiv, a persoanei care filmeaz), o selecie a personajelor care sunt urmrite de camer (decizie subiectiv, a regizorului) i apoi a celor care intr n versiunea final a filmului, apar elemente de dramatizare a realitii sau decizii de montaj: fiecare dintre acestea influeneaz structura filmului, astfel nct ntre construcia care este filmul documentar i realitatea social documentat nu se poate pune niciodat semnul egalitii. Orice film documentar construiete o versiune de realitate, nu o nregistrare fidel a originalului. Filmul coala Noastr este versiunea de realitate propus de regizoarea Mona Nicoar i de co-regizoarea Miruna Coca-Cozma.

Pentru a analiza un film, ne putem raporta la dou elemente de baz ale construciei acestuia:

7.1. caDrul sau planul Este unitatea cea mai mic a unui film, ceea ce a fost filmat din momentul pornirii camerei pn la oprirea ei. Exist mai multe tipuri de planuri, fiecare aducnd semnificaii specifice pentru film: de exemplu, prim-planul (care presupune ncadrarea strns a feei unui personaj) vs. planul general (care presupune filmarea evenimentelor de la o anumit distan, astfel nct s se obin o perspectiv care s permit observarea relaiei unui personaj cu alte personaje sau cu mediul nconjurtor). n documentar, un prim-plan sau insistena general pe planuri strnse poate nsemna apropiere, acces la lumea intim a personajului, dar i - n unele cazuri - o anume agresiune a camerei de filmat. Insistena pe planuri

12

generale poate fi interpretat ca dorin de a prezenta personajele n contextul lor cotidian (pentru a le putea nelege mai bine), dar i o anumit discreie a camerei, dorina de a nu interveni prea brutal n realitatea altcuiva.

IMPORTANT: Nu exist sensuri 100% clare n cinema. Totul se stabilete n context, n relaia dintre planuri.

De exemplu: putem observa n coala Noastr att frecvena prim-planurilor copiilor (semn al apropierii i relaiei de durat stabilite cu echipa de filmare pe parcursul celor 4 ani de filmare), dar i secvene n care camera observ lucrurile de la distan: secvenele de joac ale copiilor, care prind jocul ca element esenial al copilriei. n ce privete planurile mai largi, observai momentul n care, dimineaa, tatl lui Alin se spal cu apa turnat cu cana de ctre unul dintre copii apoi, dup ce rmne singur, se aaz cu faa la rsrit i i face cruce ncet, cu gesturi calme. n acest caz filmarea se face de la distan, cu camera aezat undeva mai jos dect poziia celui filmat, iar senzaia privitorului este una de participare discret i privilegiat la un moment individual privat.

Ajungem astfel la un alt element important pentru analiza unui film, anume secvena.

7. 2. secvenaEste alcatuit dintr-o succesiune de cadre definite de o unitate de locaie i de aciune (de exemplu, n momentul n care se trece dintr-o camer n alta sau dintr-un ora n altul, se schimb secvena). Pentru tipul de analiz pe care ne-o propunem, SECVENA este util pentru c, de cele mai multe ori, poate fi discutat ca o unitate de semnificare asimilabil, s spunem, unui paragraf de text. Orice film este alctuit dintr-o succesiune de secvene. De exemplu, n filmul coala Noastr identificm secvene precum aceea a deschiderii colii din ora, secvena vizitei profesoarei pe Dileu

13

pentru a discuta cu prinii absena copiilor de la coal, secvena n care Dana apare cstorit, cu doi copii, vorbind despre motivul care a fcut-o s renune la coal etc.

Firul Narativ Principal al filmului este documentarea procesului de desegregare fcut posibil de finanarea oferit de Uniunea European. Trebuie precizat aici c coala noastr documenteaz un proces al crui final nu este cunoscut: acest tip de documentar este diferit de documentarul demonstraie n care un anume eveniment este ncheiat, iar regizorul, ca urmare a unui proces de cercetare, prezint o anumit perspectiv sau versiune a evenimentelor. n cazul de fa, cele dou regizoare nu tiu ce se va ntmpla cu personajele. Avem o poveste dechis n care, n calitate de spectatori, suntem pui n situatia de a urmri un proces n desfurare.

7. 3. inTenia filmului coala Noastr nu abordeaz realitatea social cu o intenie jurnalistic: nu ncearc s obin declaraii scurte, atfel nct s poat rezuma i rezolva- problema abordat ntr-un reportaj de 5-10 minute. coala Noastr documenteaz, nu demonstreaz. Nu avem a face cu un film de tip activist / militant: nu putem detecta o intenie clar de a demonstra o anumit tez cu privire la tema segregare vs. desegragare i, implicit, de a convinge pe alii de validitatea respectivei teze. Dimpotriv, filmul nu impune sensuri, ci ncearc s prezinte faptele n succesiunea lor, lsnd spectatorului dreptul de a-i construi propria opinie asupra a ceea ce s-a ntmplat n Trgu Lpu.

Un element esenial aici este decizia autoarelor filmului de a nu folosi un comentariu suprapus imaginilor, comentariu care, de cele mai multe ori, funcioneaz ca un ghid de lectur asupra evenimentelor filmate. Filmul coala Noastr se articuleaz n principal pe baza imaginii, iar informaia minimal necesar pentru contextualizarea a ceea ce se ntmpl pe ecran este livrat sub forma unor inserturi de text pe fond de ecran negru. La nivelul sensurilor filmului, aceast decizie nseamn c autoarele filmului doresc s evite att

14

didacticismul inerent unui anume tip de comentariu (cel obiectiv, omniscient), ct i implicarea prea puternic a perspectivei personale care ar putea fi adus de un comentariu personalizat (vocea regizoarei), dorind n schimb s ofere un spaiu ct mai generos publicului pentru construirea unor sensuri personale.

Din aceeai categorie de decizii face parte i aceea de a nu include n film imagini de arhiv sau opinii exprimate de experi n legtur cu situaia desegregrii practic, nimic care s presupun un salt n exteriorul realitii sociale a comunitii documentate.

7. 4. persOnajele filmului Personajele principale ale filmului sunt trei copii: Alin, Dana i Beni:

Fiecare copil vine cu un profil diferit; fiecare vrst va tri altfel experienta desegregrii temporare la Trgu Lpu, aducnd astfel elemente noi la textura general a filmului.

Este semnificativ faptul c intrarea n scen a comunitii rome se face cu secvena copiilor care se joac pe cmp. Ni se atrage atenia astfel c personajele noastre vor fi copiii i nu comunitatea rom n ansamblul su. Dup ce prima secven de joac a copiilor comunic o senzaie de libertate i lips de griji specific vrstei, urmeaz o secven n care unul dintre copii, Alin, povestete despre faptul c, frecvent, copiii romni strig dup el pe strad igan, igan, igan. Imediat, personajele noastre devin altceva dect copilul generic: sunt copii care triesc ntr-un anume context social (i politic) descris de stereotipuri, prejudeci, tensiuni. Alin este trist din cauza situaiei descrise. Mai trziu, tot Alin va povesti entuziast cum se pregtete pentru coal i va demonstra n faa camerei cum va merge el la coal: cu pai mari, uite-aa, cu pai mari.

15

Urmrii secvena respectiv i verificai dac citii entuziasmul copilului la ideea de a merge la coala de la ora, mpreun cu copiii romni; imaginai-v apoi acelai sens comunicat de un reportaj TV n care vedem copiii undeva n planul ndeprtat al imaginii iar n prim-plan avem un reporter care spune: copiii romi sunt entuziasmai la ideea de a merge s studieze la coala de la ora, alturi de copiii romni. Care dintre cele dou versiuni vi se pare mai credibil i mai emoionant? Ajungem astfel la beneficiile observaiei n filmul coala Noastr (i n filmul documentar n general).

7. 5. meTODa DOcumenTarPrin metod documentar nelegem modul pe care regizoarele filmului l consider optim pentru accesul mai profund i mai sensibil la realitatea social i individual documentat.

Filmul coala Noastr este construit pe alternarea a trei tipuri de secvene:

Secvene de observaie, n cazul de fa de tip cine-verit: secvene n care camera filmeaz personajele n timp real, de la o apropiere mai mare sau mai mic, pe o durat ct mai lung, astfel nct acestea s se obinuiasc cu prezena echipei de filmare i s se comporte ct mai natural. Toate secvenele de joac, de interaciune n spaiul exterior, n clas sau n curtea colii, fac parte din aceast categorie.

Secvene de interviu: cele mai multe dintre personajele aflate n funcii oficiale sunt intervievate i ofer, de cele mai multe ori, un discurs cvasi-oficial att la nivel lingvistic ct i n ceea ce privete limbajul corporal. Adesea, chiar dac modul de abordare propus de camer nu este unul de tip interviu, personajele care nu au mai fost puse anterior ntr-o situaie de filmare tind s reproduc un model de interviu, aa cum au vzut la televizor.

S considerm, de exemplu, prima secven n care apare primarul: acesta adopt un tip de prezen i un mod de adresare care amintesc de un program de televiziune: menioneaz frumuseea zonei, a depresiunii n care se afl oraul, declar

16

c nu face nici o distincie ntre copiii romi i cei romni. Prin comparaie, identificai interviul n care una dintre profesoare, intervievat n condiii similare cu toate celelalte cadre didactice, introduce un registru lingvistic cu totul diferit, vorbind nu despre dificultile predrii la clasa de romi, ci despre sentimente i emoii: sentimentele profesoarei fa de copii, faptul c i pas de ei, tristeea fetiei rome atunci cnd, la aniversare primete de diminea o palm de la mama ei. Interviul, aadar, poate fi revelator: chiar n condiii de interviu oficial, profesoara care, n film, se detaeaz elegant ca o figur luminoas, cu adevrat preocupat de situaia copiilor, i pstreaz umanitatea i, n condiiile unui interviu n care ceilali sunt tentai s adopte poziii mai sigure bazate pe vocabularul corect politic al momentului (dorim integrarea, nu facem diferene etc), vorbete despre copiii romi ca despre nite persoane cu o via interioar i cu sentimente care trebuie protejate.

Secvene de dialog sau conversaie liber: cei trei copii care apar ca personaje principale ale filmului vorbesc dezinhibat ctre camera de filmat n timp ce se joac, rd etc. Este vorba aici despre un registru de comunicare complet diferit de cel adoptat n cazul profesorilor sau al primarului, care apar n film ca reprezentani ai unor poziii oficiale: n cazul respectiv, camera adopt la rndul su un stil cvasi-oficial de relaionare cu personajele.

n coala Noastr ntlnim frecvent o alternare de secvene n care cei aflai n poziii oficiale, dup ce au fost prezentai n postura de persoane intervievate, s fie filmai n registru observaional, ca pentru a testa n ce msur declaraiile sunt n concordan cu comportamentul cotidian.

17

Observai, de exemplu, n paralel, declaraiile i comportamentul primarului i ale directorului de coal: modul n care, dup ce se declar repetat n favoarea desegregrii, directorul colii consimte tacit la transferarea acestora la coala special. Alternativ, comparai modul n care primarul declar c nu face nici o diferen ntre romni i romi, cu superioritatea adoptat de acesta n relaie cu membrii comunitii rome atunci cnd cheam cisterna de pompieri.

Este ca i cum ar fi vorba despre o proprietate personal a primarului. Similar, gestul fcut apare ca un exemplu de mrinimie i nu unul menit s rspund unui drept al membrilor comunitii: dreptul la o locuire civilizat, cu ap curent.

Ct din realitatea interaciunilor care descriu situaia documentat de coala Noastr ar fi fost accesibil spectatorilor dac filmul ar fi fost organizat mai mult pe interviu adic pe ceea ce spun oamenii i mai puin pe observaie adic pe ceea ce fac oamenii? Trebuie precizat aici c aceast neconcordan a declaraiilor cu aciunile nu trebuie citit obligatoriu ca un mesaj al filmului referitor la calitatea personajelor respective. n coala Noastr nu se fac comentarii sau judeci de valoare explicite. Este vorba, mai degrab, despre faptul c fiecare dintre noi avem poveti sau imagini despre noi nine (eu sunt corect, eu cred n valorile promovate de UE, eu cred c colile trebuie desegregate etc), ns nu ntotdeauna reuim s trim n concordan cu aceste imagini construite despre noi nine. coala Noastr nu condamn pe nici unul dintre personajele oficiale implicate. Dimpotriv, reuete s comunice o stare de lucruri complex, n care o combinaie de factori dintre care nu lipsete bunvoina real a celor aflai n poziii oficiale - duce la eecul proiectului de desegregare de la Trgu Lpu.

7. 6. Timp / DuraTElementul timp este fundamental n cinema. n filmul documentar, timpul este esenial la mai multe niveluri: unul dintre acestea este

18

timpul petrecut de echipa de filmare pe teren alturi de subiecii filmului. Timpul ajut la dezvoltarea unei relaii ntre echip i subieci, fapt care, la rndul su, duce la un anume grad de acces la realitatea individual sau de grup a comunitii documentate.

Reflectai, de exemplu, la tipul de cunoatere accesibil unei echipe care viziteaz o comunitate timp de 4 ani, petrecnd diferite durate de timp n comunitate de fiecare dat (cazul echipei care a realizat coala Noastr) n comparaie cu situaia unei echipe de televiziune care are la dispoziie o zi-dou pentru realizarea unui reportaj despre desegregare la coala din Trgu Lpu.

Cum se simte n film timpul petrecut mpreun de echip i personaje? este menionat la nivelul inserturilor de text informativ: la nceputul filmului este menionat anul 2006 ca fiind anul n care 30 de coli din Romania primesc fonduri europene pentru integrarea copiilor romi. Trziu la ncheierea filmului, suntem deja n anul 2010, patru ani mai trziu trecerea anotimpurilor: la diverse momente din film ntlnim secvene care ne ajut s plasm aciunea ntr-o ordine uman i cosmic a lucrurilor. Anotimpurile trec, copiii cresc, camera continu s observe viaa cotidian a comunitii, iar toate aceste detalii acumulate n registru observaional ne ajut s construim o nelegere mai complex a modului de via al copiilor i al comunitii. naturaleea comunicrii cu copiii i relevana acestei comunicri pentru nelegerea modului lor de gndire. Afirmaiile copiilor sunt abrupte, cinstite, fr a ncerca s par mai buni dect sunt i fr ca realizatoarele filmului s ncerce s i reprezinte favorabil. De exemplu, ocazional, copiilor le mai scap cte un cuvnt urt care este pstrat n film. Pe lng senzaia de acces la realitate , foarte important n filmul documentar, aceast comunicare dezinhibat ne ajut s nelegem mai mult despre modul n care membrii comunitii de romi, copii i aduli, au internalizat stereotipurile

19

despre igani: anume c ei sunt mai puin dect romnii, c au un deficit de inteligen etc. De exemplu:

Dana: Mie mi-a plcut ntre oameni, nu ntre igani, apoi, la sfritul filmului, dup ce s-a cstorit i a renunat la coal, n dialog cu regizoarea: A meritat s mergi la coal? A meritat, dar dac n-a fost bun aista Aadar, nu pentru c i-a petrecut copilria la vaci, nu pentru c n-a avut sprijin sau model n familie pentru a-i continua studiile, ci pentru c n-a fost bun mintea a ncetat Dana s mai mearg la coal.

TIMPUL este semnificativ i la nivel de secven: n coala Noastr avem de-a face cu o camer discret, care tie s urmreasc i s asculte. De multe ori avem a face cu secvene lungi, care ne reveleaz adevruri fundamentale despre modul de a gndi al personajelor: de exemplu, discursul binevoitor al primarului de la nceputul filmului expune prejudecile i stereotipurile cu care opereaz acesta atunci cnd, luat de valul propriului monolog, se refer la romii care nu e bine s stea izolai pe Dileu. De ce? Nu pentru ca asta ar duce la o comunitate fracturat i fundamental nedemocratic, ci pentru ca astfel vor ncepe s se gndeasc cum s fac rele, cum s fure etc.

n acelai timp, aceast relaie apropiat stabilit ntre echip i subieci, precum i durata dezvoltrii acestei relaii pot duce la momente emoionante, revelatoare pentru modul n care gndirea inocent a unui copil, dar i a uurinei cu care acesta naturalizeaz o stare de fapt altminteri inacceptabil. De exemplu, secvena n care Alin, n timp ce, nclat cu cizme de cauciuc i plin de noroi, se joac cu fraii lui, are un scurt monolog la camer despre venirea mult ateptat a lui Mo Crciun, n care spune c nu prea tie cum va veni Moul, dat fiind c sigur nu-i va aduce cpriorii cu el, n noroiul de pe Dileu, unde s-ar murdri.

20

7. 7. arTicularea sensurilOrcoala Noastr creeaz un spaiu n care spectatorii s-i poat construi propriile sensuri pe marginea situaiei prezentate. Aceast dorin de a nu interveni n lectura noastr se simte i la nivelul coloanei sonore a filmului: coala Noastr conine exclusiv intervenii muzicale instrumentale, montate pentru ritmarea anumitor secvene, ns fr a impune o anumit cheie de lectur. Nu exist, de exemplu, accente melodramatice care s sugereze victimizarea subiecilor n anumite momente din film.

Singurul moment n care putem identifica o opiune semnificativ - pentru muzica vocal este genericul de final al filmului: n timp ce pe imagine se deruleaz echipa filmului, pe coloana sonor curge melodia : Im Gonna Break the Spell (Am s rup blestemul) a formaiei Gogol Bordello, o formaie de muzic punk inspirat de muzica romani. Includem mai jos cteva dintre versuri, cu invitaia de a reflecta asupra lor:

Just because I come from Roma camp on the hill

They put me in a school for mentally ill

Doar pentru c vin din colonia de pe deal

M vd pus n coala de bolnavi mintal

Just because I do refuse to take your pill

Any road I take leads to the Bastille

Doar pentru c refuz s iau pilula pe care mi-o dai

Singura opiune care-mi rmne e nchisoarea

You love our music but you hate our guts

And I know you still want me to ride the back of the bus

V place muzica noastr dar nu i tupeul nostru

tiu c v-ai dori s fiu obligat s merg n partea din spate a autobuzului

Opportunities for me is a red carpet to hell

But Im a Roma wunderkind Im gonna break the spell

ansele (egale) pe care mi le oferii sunt un covor rou spre iad

Dar eu sunt un igan genial i am s rup blestemul

21

Like a pro I pack your dance floor

But you want me to come in and exit through back door

Sunt profesionist i-i fac pe toi s danseze

ns voi tot ai vrea s ies din scen pe ua din spate Acesta este singurul moment din film n care ntlnim un comentariu direct asupra prejudecilor cu care sunt confruntate comunitile roma, dar i asupra unui alt aspect, nemenionat n film ns, dar nu mai puin relevant: iganul ca material metaforic, individul cu via colorat i talent muzical capabil s ridice oamenii n picioare situaie care, ns, nu l ajut s avanseze n ierarhiile comunitii majoritare.

22

8. pregTire penTru prOfesOri

Reflectai i ncercai s rspundei la ntrebrile de mai jos, nainte de a folosi filmul documentar la clas.

1. n coala primar, care a fost profesorul preferat? De ce? Ce ai nvat de la el sau de la ea?

2. n coala primar, care a fost profesorul care v-a plcut cel mai puin? De ce?

3. De ce lucrai n nvmnt?

4. Descriei un coleg pe care l considerai a fi un foarte bun profesor. Ce l face aa de bun?

5. Care este componena demografic a colii n care lucrai? Cum v explicai aceast componen?

6. Ce ateptri au avut profesorii de la voi n coal? Cum v-au influenat aceste ateptri?

7. Cum sunt plasai elevii n clase n coala n care lucrai? Sunt grupai pe abiliti? Au toi elevii acces la cursurile mai avansate? Ca elev, ai avut acces la cursuri avansate? Ce impact au avut cursurile pe care le-ai urmat n coal asupra evoluiei i carierei ulterioare?

8. Ai observat vreodat practici neechitabile sau discriminare n vreuna din unitile de nvmnt n care lucrai?

Urmtoarele citate, scene i puncte de discuie pot fi folosite ca baz pentru dezbaterea interactiv a filmului cu elevii. Ele sunt grupate n trei capitole, n funcie de nivelul de responsabilitate al persoanelor sau instituiilor care ar putea interveni n problemele enunate.

23

8.1. respOnsabiliTile inDiviDuale ale fiecruia DinTre nOiDescriei n detaliu condiiile de via ale copiilor romi din film.

Puncte de discuie:

Cum credei c sunt influenate de condiiile de via fiecare dintre urmtoarele lucruri: ansele lor n via, rezultatele la nvtur, stima de sine, locul n societate?

Facei o list cu toi factorii care credei c determin condiiile de via ale copiilor romi.

Cum credei c aceste condiii de via influeneaz felul n care vedei copiii romi?

Discutai dac filmul v ajut s vedei integrarea colar altfel dect pn acum.

Mama lui Beni, Aurica Moldovan, spune:

Batr ct de ct s citeasc ceva. C vd c noi n-am nvat multe. Am zic c batr din sta s ias un copil mai aa.

Puncte de discuie:

Care sunt speranele ei pentru copilul ei?

Cum i nelegei poziia?

Cum difer perspectiva ei de a voastr? n ce fel se aseamn?

Urmrii povestea Danei n film. La nceput, Dana este fericit s mearg la coal cu romnii:

Da, Preoteasa o trecut-o prima - zice c pe Dana n-o mai

24

bgm ntre igani, c-o bgm ntre oameni, c ea mere sus la liceu. Aa de bine-mi pare, de doamne-feri!

Puncte de discuie:

Discutai traiectoria Danei de la cel mai bun elev din coala segregat pn cnd devine mam i soie.

De ce a abandonat Dana coala?

Credei c este posibil s ai succes n via i s respeci cultura rom n acelai timp?

Poate fi analizat abandonul ei ca un exemplu de rasism internalizat?

Care sunt prejudecile pe care le-ai resimit cnd ai vzut povestea Danei?

Gndii-v la rolul pe care l joac Dan Boga n film.

Puncte de discuie:

Ce reprezint Dan Boga pentru copiii romi?

Ce credei c reprezint Dan Boga pentru copiii romni?

Cum vede mama lui Dan Boga prietenia lui cu copiii romi?

tii alte exemple de aduli sau copii ca Dan Boga? Ce rol joac ei n cercurile sociale pe care le cunoatei?

25

8.2. respOnsabiliTile cOlii

Gndii-v la felul n care acest film reflect asupra colii la care predai sau asupra colilor pe care le tii - la care ai mers, sau la care au mers/merg copiii votri.

Discutai dezavantajele cu care se confrunt copiii romi n coal. Luai n mod special n considerare modul n care acestor copii li se transmite c merit mai puin dect alii sau c au un statut inferior.

Cum vd Alin, Beni i Dana coala la nceputul filmului?

Cum se schimb atitudinea lor fa de coal pe parcursul filmului?

Ce factori influeneaz felul n care fiecare elev vede coala?

Care este efectul pe care l are felul n care este tratat Alin asupra modului n care i nelege locul n societate?

Cum credei c experiena lui Beni din coal i influeneaz ansele n via?

Cum ar trata o asemenea situaie colile pe care le tii?

n prima zi de coal, copiii romi mai mari descoper c

26

nu au fost pui laolalt cu romnii. Directorul Ovidiu Boga explic decizia de a crea o clas separat pentru copiii romi n acest fel:

Este firesc c pentru aceti copii trebuie ceva special. Or n nvmntul de mas s lucrezi chiar att de difereniat, de la copil olimpic la cel cu...probleme, este foarte greu, iar timpul de a te ocupa, de a te mpri i pentru cel bun i pentru cel slab, nu tiu cum ai putea s-l organizezi.

Puncte de discuie:

Analizai reaciile copiilor romi. Ce simt ei despre faptul c sunt separai de romni?

Analizai motivaiile colii, aa cum sunt ele prezentate de Directorul Ovidiu Boga, pentru separarea copiilor. Suntei de acord cu ele? Vedei alternative?

Discutai dac poziia directorului influeneaz perspectiva profesorilor din coal. Este aceast influen semnificativ? Dac da, de ce? Dac nu, de ce nu?

Iat ce le spune profesoara clasei separate pentru romi, Cristina Bolchi, elevilor ei cnd le distribuie caietele:

De toate o adus, i cu linii i cu ptrele, numa s-avei bunvoin i s scriei, c degeaba avem caiete dac voi nu vrei s scriei!

Apoi spune echipei de filmare:

ncerc pe ct posibil s le spun: cum m observ pe mine, cum m manifest eu, s ncerce i ei, s fie tot aa, mai linistii, s nu fie tot timpul recalcitrani...Deci, cam asta e... Au ei tot timpul violena asta n snge: m-a lovit colegul, trebuie s m duc s m rzbun....M comptimesc celelalte nvtoare. ntr-adevr, e greu de lucrat.

27

Puncte de discuie:

Cum credei c spusele ei i afecteaz pe copii? Ce alte abordri ar fi funcionat n prima zi?

Ce fel de ateptri are profesoara Bolchi de la elevii ei?

Cum i vede ea rolul ca dascl?

Cei mai mici copii romi sunt integrai n clasele nti i a doua. Profesoara lui Alin, Rodica Ungur, spune:

Lucrez difereniat - la nivelul clasei nti, dei sunt clasa a doua. Pi nu tiu s scrie, nu tiu s citeasc, i atunci lucrez pe grupe. Dorina mea este ca ei s fie cel puin la nivelul clasei nti: s tie s citeasc, s scrie i s socoteasc. Att urmresc. n rest, nu am cum. Mai mult nu se poate.

Puncte de discuie:

Cum vedei poziia copiilor romi din film n clasele n care au fost integrai?

Cum organizeaz profesoara lui Alin clasa dup venirea copiilor romi?

Care sunt ateptrile ei pentru Alin i ceilali copii romi? De unde credei c vin aceste ateptri?

Care sunt efectele stilului ei de predare i comunicare?

Ce credei c ar putea face altfel?

La mijlocul filmului, Alin fuge de la coal. Profesoara lui, Rodica Ungur, merge la el acas la Dileu s vorbeasc cu

28

familia lui. (secvena aceasta se ncheie la minutul 46:40, unde filmul poate fi ntrerupt, la finalul primei ore de curs)

Puncte de discuie:

Cum interpretai fuga lui Alin de la coal?

Ce spune acest incident despre personalitatea i felul n care a crescut Alin? Dar despre felul n care este tratat la coal?

Discutai vizita profesoarei la Alin acas. Ce spune aceast vizit despre relaia profesoarei cu elevii ei romi?

Cristina Bolchi, nvtoarea clasei segregate, pleac la jumtatea anului. Beni spune despre ea:

Cristina o fost cea mai rea. C doamna Cristina tt o spus la doamna care i aici c s io cel mai ru. -apoi, io nu-s ru, c io dac vd c se poart o doamn cu mine frumos i io m port. De cnd o fost doamna asta, ne purtm fain cu ea, c doamna asta vrea s ne nvee carte, i ascultm de ea.

Puncte de discuie:

Cum analizai relaia lui Beni cu profesorii lui?

Cum se schimb comportamentul lui Beni cnd vine noua nvtoare, Floarea Stratu?

Care este efectul atitudinii fiecrui profesor asupra rezultatelor colare ale elevilor?

O nou nvtoare, Floarea Stratu, este pus suplinitor la clasa segregat dup plecarea Cristinei Bolchi. Iat ce spune ea despre elevii romi:

29

Presupun c fiecare ncearc s gseasc metoda cea mai potrivit...Probabil i ataamentul - trebuie s te apropii mai tare de elevul respectiv ca s poat, s vrea s nvee, c altfel...i mi sunt dragi!.

Puncte de discuie:

Care sunt diferenele dintre ea i ceilali profesori din film?

Ce o motiveaz pe aceast nou nvtoare?

Gndii-v la profesorii pe care i tii din proprie experien i la profesorii pe care i vedei n film. nvtoarea Floarea Stratu este o excepie sau nu?

Pn n 2010, toi elevii romi care fuseser integrai n coala principal din centru au fost mutai la o coal special pentru copii cu dizabiliti. Directorul Ovidiu Boga explic decizia n acest fel:

Practic, colegii notri de la coala cu Deficiene vin permanent, i n fiecare an, dup ncheierea situaiei colare, se orienteaz asupra elevilor, s zic, problem. i aici nu intr cu predilecie copiii romi. Ei intr aici datorit bagajului de cunotine pe care l au, i nu unei deficiene fizice sau psihice care s nu le permit o dezvoltare. Deci acolo, ai putut remarca, nu sunt doar copii de romi, nu se face o coal pe criterii etnice, ca s se zic c din nou se produce o...segregare.

Puncte de discuie:

Cum interpretai decizia colii de a muta copiii romi la o coal special?

Cum difer coala special de coala principal din centrul oraului?

Ce spun copiii romi despre aceast mutare?

30

Discutai diferenele dintre vechea coal segregat, coala principal din centru i coala special.

8.3. respOnsabiliTile nTregii cOmuniTi. viiTOrul.

Directorul Ovidiu Boga spune ce crede c se va ntmpla cu copiii romi:

O selecie fireasc natural, n care muli dintre ei vor face primii pai, dup care cei care ntr-adevr vor avea chemare vor ajunge oameni de valoare, iar alii, firesc, se vor pierde, pentru c provin dintr-un mediu n care tentaia de abandon i de via...tribal este o chestie mai tare dect cea a civilizaiei.

Puncte de discuie:

Cum se compar ceea ce zice el cu alte perspective asupra romilor pe care le vedei n film?

Discutai modul n care opiniile lui afecteaz sau nu:

munca profesorilor

viaa copiilor romi

ntreaga comunitate

Ce nseamn oameni de valoare, via tribal, civilizaie i selecie natural n citatul de mai sus? Ce sugereaz limbajul folosit?

Dup ce a vzut filmul, Directorul Boga a sugerat c trebuie artat n ntregul sistem de nvmnt din Romnia. Cum explicai relaia dintre reacia lui i poziia exprimat n citatul de mai sus?

Gndii-v la felul n care chestiunile de mai jos se leag de viitorul integrrii n comunitatea n care trii.

31

La finalul filmului, tatl lui Beni spune:

Mi se pare...c trebuia Beni s nvee la o coal primar, s zicem la o coal gimnazial. Da o ajuns s nvee la o coal special. Deci...cum? Aa i, cum i. Bine, s zicem c la coala de pe Dileu n-o fost nu tiu ce coal, c nu s-a ocupat nvtoarea de ei. La coala din centru, nici aa. La liceu sus, nici aa. Da tre s existe un motiv. De ce? i la ntrebrile astea exist un rspuns, exist un motiv, exist...De ce oare numa acolo, la special?

Puncte de discuie:

Ce rspunsuri avei la ntrebrile de mai sus?

Cum a influenat experiena colii felul n care vede Beni lumea?

Care sunt perspectivele lui Beni dup ce termin coala?

Ce cred adulii romi din film despre importana educaiei i diferitele coli la care merg copiii romi?

Alin i Beni se mprietenesc n coala din centru cu un biat romn, Dan Boga, care este bun la fotbal i bun la coal.

Puncte de discuie:

Discutai ce nseamn relaia dintre Alin i Beni i Boga - pentru fiecare dintre cei trei copii i pentru prinii lor.

Cum vedei viitorul lui Boga?

Cum credei c va fi relaia dintre Alin i Boga cnd vor fi amndoi aduli?

32

9.sugesTii De acTiviTi inTeracTive cu elevii

9. 1) mprii elevii n grupuri mici, de maximum 5 elevi. Dai fiecrui grup cte o sarcin, o tem, o list de ntrebri. Fiecare grup prezint rspunsurile sale restului clasei. Alocai timp pentru ca restul clasei s reacioneze la aceste rspunsuri.

De exemplu, ncredinai fiecrui grup cte un personaj din filmul coala Noastr: Alin, Dana, Beni, Cristina Bolchi, directorul Boga, Rodica Ungur i Florea Pop (soia preotului). Fiecare grup va discuta despre personajul su i va rspunde urmtoarelor ntrebri :

Care este rolul personajului vostru n povestea filmului ?

Cum se schimb personajul vostru de-a lungul filmului ?

Ce putei nva de la personajul vostru ?

9. 2) Pregtii o list de afirmaii care par adevrate, dar pe care apoi s le contracarai cu sprijinul elevilor, o serie de afirmaii fals-adevrate (bazate pe stereotipurile i prejudecile despre romi). De exemplu :

Copiii romi nu vor s nvee;

Prinii copiilor romi nu i las s vin la coal;

Aceti copii sunt violeni din fire, ei nu reacioneaz bine dect la pedepse, nu la ncurajri;

33

Copiii romi nu pot depi un anumit nivel de educaie;

Romii nu doresc s triasc n civilizaie;

Integrarea nu ajut la nimic, ntruct copiii cei mai slabi (romii) nu ar beneficia de convieuirea cu copiii care au posibiliti i sunt mai bine pregtii. De aceea, ei trebuie s nvee mai puin.

9. 3) Tem pentru acas: Reflectai asupra filmului coala Noastr scriind un eseu pe tema: azi noapte am visat c sunt igan. Eseul ar trebui s descrie felul n care elevul ar fi privit de ceilali i ar reaciona el n acest caz. Ce dificulti sau obstacole ar ntlni pe parcursul studiilor sau n cariera lui viitoare, inclusiv dac ar urma studii universitare.

10.De ce s fOlOsim filmul DOcumenTar n clas?coala furnizeaz elevilor informaie scris sau vizual, structurat ntr-un mod educativ. Dar exist i alte tipuri de comunicare, n care cunotine pe o anumit tem sunt nglobate ntr-o structur narativ, dramatizat i ntr-o form creativ. Filmul documentar este, n acest sens, genul filmic cel mai potrivit pentru educaie.

Profesorii i elevii pot extrage din filmele documentare informaii generale, dar mai ales vor putea cunoate direct anumite situaii, locuri i personaje concrete. Este important s nu cerem unui film documentar s explice o tem, s enune un mesaj, s ne nvee direct anumite lucruri. Documentarele didactice i rateaz scopul.

n schimb, un film bun provoac o experien pe fondul creia se poate nva ceva, o experien la care se pot aduga - mai apoi cunotine. Filmul nu nlocuiete cursul, doar l completeaz i acioneaz ca un catalizator. El incit la reflecie i stimuleaz dezbateri. Un film trebuie s genereze discuii cu elevii - chiar i o reacie negativ din partea lor este util. Ea poate fi mai apoi chestionat i redirecionat de profesor.

n general, documentarul prezint un caz particular, pe care cursul

34

l poate extrapola i completa. Elevilor le este mai uor s se relaioneze cu o ntmplare concret, cu personajele vii ce apar ntr-un film, dect cu personajele descrise ntr-o pagin de manual. Ei intr mai uor n pielea unor oameni vzui ntr-un documentar, iar faptul c se pot imagina pe ei nii ntr-o anumit situaie creeaz empatia necesar cu oamenii i situaia respectiv. Cu alte cuvinte, credem c ei vor nva mai uor, odat ce aceast cale a fost deschis.

Filmul aduce puncte de vedere noi, mai complexe, asupra unei teme pentru c nu se bazeaz exclusiv pe cuvinte, ci mai ales pe imagini i sunete. Un film comunic prin mijloace non-verbale, care i sunt specifice i sunt foarte eficace. Este important s contientizm aceste mijloace i s le putem descifra. Tinerii de azi cresc ntr-o lume dominat de mesaje audio-vizuale, iar ei trebuie pregtii s le citeasc i s fie capabili s le plaseze corect ntr-un context.

Credem c, datorit tuturor motivelor enunate, includerea filmului documentar n procesul de predare i de nvare este un exerciiu esenial n societatea de azi, n beneficiul profesorilor i al elevilor.

11.Despre aTelier i Organizaiile implicaTeAtelierul Educaie prin film documentar face parte dintr-o serie de ateliere organizate n alte ase ri europene, partenere n proiectul MedeaNET - Austria, Belgia, Bulgaria, Estonia, Germania i Grecia. Scopul lor este de a arta profesorilor i formatorilor potenialul folosirii diverselor media n contexte de educaie i formare. ActiveWatch este partenerul romn. Mai multe detalii despre proiectul MedeaNET, gsii la www.medeanet.eu.

35

11.1. (OrganizaTOr) ActiveWatch - Agenia de Monitorizare a Presei este o organizaie de drepturile omului care militeaz pentru comunicarea liber n interes public. ndeplinim aceast misiune prin:

dezvoltarea de metodologii de cercetare, de intervenie i instrumente de lucru n cele patru domenii de aciune: libertate de exprimare, bun guvernare, antidiscriminare i educaie media.

dezvoltarea de programe, proiecte, campanii de comunicare i advocacy, cursuri de instruire i evenimente publice pentru a promova valorile unei democraii reale n Romnia.

De-a lungul timpului ActiveWatch a oferit o platform de dezbateri n jurul unor teme sensibile: nclcri ale drepturilor omului, presiuni asupra mass-media, lips de transparen a iniiativelor autoritilor publice locale i centrale. Aceste informaii sunt documentate i comunicate prin intermediul publicaiilor, studiilor de caz i conferinelor de pres.

prin prOgramul De eDucaie meDia, ne prOpunem: S contribuim la dezvoltarea competenelor media n rndul

consumatorilor i utilizatorilor de media;

S promovm educaia media n nvmntul preuniversitar i universitar;

S contribuim la formarea cadrelor didactice pentru educaie media.

ce facem? Am organizat cursuri de formare i ateliere de educaie media

pentru profesori; n 2012, am pilotat cursul de formare MediaSIS Competene media i digitale pentru profesori menit s ajute cadrele didactice s foloseasc strategii de educaie media la clas;

36

Am publicat materiale educaionale pentru elevi i profesori;

Am editat dou manuale colare de educaie media i un ghid al profesorului;

Am organizat ateliere de analiz critic a tirilor TV cu elevi de liceu;

Am documentat stadiul n care se afl educaia media n Romnia din perspectiva politicilor educaionale existente. Rezultatele au fost publicate n raportul reelei europene MedeaNET Charting Media and Learning in Europe.

Am promovat educaia media la nivelul decidenilor naionali i europeni;

Am oferit asisten profesorilor care predau educaie media n coal.

Pentru mai multe informaii, intrai pe www.activewatch.ro sau devenii membri activi pe grupul Facebook MediaSIS Romania: https://www.facebook.com/groups/mediaSIS/

37

11.2. (parTener):Asociaia One World Romania organizeaz anual la mijlocul lunii martie Festivalul de fi lm documentar dedicat drepturilor omului One World Romania. n 2013, festivalul a ajuns la a 6-a ediie. One World Romania se numr printre puinele festivaluri dedicate fi lmului documentar din ar i este singurul care abordeaz problematica drepturilor omului.

La fi ecare ediie, festivalul reunete unele dintre cele mai bune fi lme documentare realizate n anul precedent, fi lme premiate la festivaluri internaionale importante i fi lme care investigheaz nclcri ale drepturilor omului n ntreaga lume. Dar o dimensiune important este i cea local, n consecin documentarele romneti nu lipsesc n nici un an din selecia fi nal. Tot n ntmpinarea documentaritilor locali vine i atelierul pe care l organizm anual n cadrul Festivalului cu scopul de a-i ajuta s se pregteasc pentru cerinele pieei internaionale de fi lm documentar.

Pe termen lung, sperm ca One World Romania s contribuie la promovarea culturii cinematografi ce i la familiarizarea publicului cu fi lmul documentar. ntr-o societate care se bazeaz n foarte mare msur pe vizual, acesta tinde s devin una dintre cele mai importante metode prin care publicul tnr poate fi educat i prin care se poate crea o comunitate mai implicat i o societate civil puternic. Aceast component educaional se manifest prin proieciile-matineu dedicate liceenilor i prin atelierele pe care le organizeaz pentru profesori i elevi.

Festivalul de fi lm documentar dedicat drepturilor omului, One World Romania este dedicat memoriei lui Vaclav havel, cel care a inspirat nfi inarea primului festival One World, la Praga, n 1995.

38

12. lecTur suplimenTar

ERRC (European Roma Rights Center)

http://www.errc.org/

Open Society Institutes Roma Participation Program (RPP)

http://www.soros.org/about/programs/roma-initiatives

http://ourschoolfilm.blogspot.com

www.romaeducationfund.org

Istoria romilor, Romani Kultura

http://romanikultura.ro/?page_id=126

Romii din Romnia, Unicef.ro

http://www.unicef.ro/wp-content/uploads/romii-din-romania.pdf

Studii i analize privind minoritatea roma

http://www.oportunitatiegale.ro/studii.php?id=52

http://istorie.uab.ro/publicatii/colectia_bcss/bcss_12/Studii_articole/7%20Petre_Florin_Manole.pdf

39

ACTIvEWATCh : OferT eDucaiOnal penTru prOfesOri i elevi

Cursul de formare MediaSIS Competene media i digitale pentru profesori pentru cadrele didactice ce doresc s foloseasc strategii de educaie media la clas;

Ateliere de analiz critic a tirilor TV pentru elevi;

Ateliere de producie video;

Materiale educaionale la http://www.activewatch.ro/ro/educatie-media/ (Resurse, Publicaii);

Ateliere de educaie media cu profesori.

Pentru mai multe informaii, intrai pe

www.activewatch.ro

sau devenii membri activi pe grupul Facebook MediaSIS Romania:

https://www.facebook.com/groups/mediaSIS/

40

ONE WORLD ROMANIA: OferT eDucaiOnal penTru prOfesOri i elevi ateliere pentru profesori, pornind de la alte filme, n jurul altor teme

(memoria comunismului, holocaust, propagand i manipulare, etc.);

ateliere pentru elevi, bazate pe film documentar;

organizarea unui juriu al liceenilor care acord singurul premiu al Festivalului One World Romania;

proiecii-matineu cu intrare gratuit pentru elevi i profesori, n timpul Festivalului One World Romania (ediia a 6-a, 11-17 martie 2013) / proieciile vor fi urmate de o dezbatere animat de regizorul filmului sau de un expert;

proiecii la cerere, n licee, cu filme din selecia One World Romania;

materiale descrcabile de pe site-ul www.oneworld.ro (brouri, clipuri din filme).

41

Publicarea acestui material a fost sprijinit de ctre Comisia European. Cele cuprinse n prezentul material reflect exclusiv

prerea autorilor, iar Comisia nu este responsabil pentru utilizarea n oricare fel a informaiilor cuprinse n acesta.