borgii in biserica romana - fara de legile patriarhului miron

8/8/2019 Borgii in Biserica Romana - Fara de Legile Patriarhului Miron

1/30

IOACHIM FUIOAG

Liceniat n Teologieef de serviciu n Consiliul Central Bisericesc

B O R G I I N B I S E R I C A R O M N A

F r d e L e g i l e

P A T R I A R H U L U IM I R O Ni ale Camarilei Sale, preoii:

G.NEGULESCU, V. REU, C. DRON, C. MOLDOVANU,EUG.BRBULESCU i intrusul mirean ION SANDA MATEI

Ilegaliti, Abuzuri, Delapidri, Imoraliti, Profanri de Icoane, Furt de obiecte sacre,Crime, Cinism, Fariseism.

Altarele pe mna nelegiuiilor i a ignoranilor.

Martie 1932

Tip. D. M. Ionescu, S-sor, Isvor, 97


2/30

Cartea e republicat pentru prima dat, dupa 86 de ani i este una dintresursele eseniale ale ,,altei fee,, a Patriarhului Miron Cristea i Prim Ministru nperioada 1 februarie 1938 i 6 martie 1939. Nereeditat, necitit dect sporadic,practic necunoscut, n perioada de dup al doilea rzboi mondial, ea nu a putut fiinvocat i cu att mai puin retiprit n anii dictaturii comuniste.

Curios e c nici dup aceea nu s-au facut referine la ea.

S sperm c viitorul i va acorda importana pe care, cu adevarat o merit .

Teolog, Mihai StanciuBuzu, 2009-12-03


3/30

COMENTARIU

Prin definiie, religia este un ansamblu de credine, sentimente, reguli moralei ritualuri provenite din contiina indivizilor sau colectivitilor ce se afl n legturcu o fiin suprem sau cu mai multe fiine superioare de care depind. Dup Hegel,noi putem cunoate numai raportarea noastr la Dumnezeu i nu ceea ce esteDumnezeu; raportarea noastr la Dumnezeu constituie ceea ce se numete n generalreligie.

Cretinismul este religia mntuirii a mntuirii prin Christos. Dac IisusMntuitorul aduce nvtura despreDumnezeu-Iubire: Dumnezeu este Iubire i cel

ce rmne n Iubire rmne n Dumnezeu i Dumnezeu rmne n el , atunci Bisericaar trebui s fie prima care manifest iubire: iubire pentru toi credincioii i pentrufiecare n parte.

Religia cretin are ca instituie reprezentativ i principal form deorganizare biserica. Biserica este poate cea mai important instituie a oricrui poporcretin, fie c el a devenit sau nu naiune. Pentru poporul romn, care s-a nscutcretin, biserica a fost, este i va rmne principala instituie, aa cum arat toatesondajele de opinie, indiferent de realizator. Aceast relaie / relaionare trebuie puscu siguran n legtur cu evoluia istoric a romnilor n ultimii dou mii de ani,evoluie care s-a petrecut n strns legtur cu credina, cu religia ortodox, cu

biserica. Exist o legtur organic ntre viaa poporului romn i a Bisericii

romneti, de la nceputurile ei i pn astzi, consider i Mircea Pcurariu (IstoriaBisericii ortodoxe romne, Chiinu, 1993, p. 15). Cretinismul nord dunrean estede origine apostolic a fost propovduit de Apostolul Andrei, cel dinti chemat.

Biserica a ndeplinit un rol important n viaa poporului roman de-a lungulmilenarei sale istorii, contribuind la asigurarea unitii neamului: unitate de gndire ide aciune, unitate de comportament n limitele unor cerine morale bine conturate,unitate politico - statal.

Numeroase dovezi arheologice, lingvistice, folclorice i de practic cultic rituri i ritualuri - probeaz, pe de o parte, vechimea i continuitatea strmoilor

poporului romn n spaiul carpato dunreano pontic, iar pe de alt parte, rolulbisericii i al credinei cretine n viaa acestui neam, pe diferite trepte de evoluie

istoric.n plan social, cretinismul se exprim i se manifest prin morala cretin.

Morala cretin are trei precepte de baz, trei comandamente eseniale: primul esteiubirea: iubirea fa de Dumnezeu i fa de aproapele; al doilea este idealul dedreptate, iarpacea este cel de al treilea comandament esenial al moralei cretine. nconformitate cu preceptele moralei cretine, biserica, prin reprezentanii ei preoi,

prelai, clugri, ali slujitori ar trebuie s manifeste Iubirea, s fac dreptate i saduc pacea, n primul rand n suflete i apoi n societate. Adesea, aa se i ntmpl.Cel mai adesea. Uneori, ns, exist i excepii - slujitori ai bisericii care nu respectregulile morale, ncalc preceptele i jignesc bunacuviin.

Recent, teologul Mihai Stanciu a descoperit n satul Mruniu Ptrlagele obrouric, o crulie n care sunt prezentate cu patim unele fapte reprobabile alePatriarhului Miron Cristea i ale unor prelai din jurul su. Precizez din capul loculuic nu sunt sigur c faptele prezentate sunt n ntregime adevrate. Dar, ntruct n

jurul P. F. Sale Miron Cristea, care a pstorit Biserica Romn ntre anii 1919 / 1920


4/30

i 1939, se poart n ultimul timp o serie de dezbateri, consider c nu este lipsit deimporta ca aceast brour s fie accesibil celor interesai.

Patriarhul Miron Cristea, pe numele de mirean Elie Cristea, s-a nscut la 28iulie 1868 la Toplia, n judeul Harghita, ntr-o familie de rani romni, mama fiindde religie greco-catolic, i a decedat la 6 martie 1939 la Cannes, Frana. n perioada

20 iulie1927 -8 iunie1930 a fost membru al Regenei, iar ntre 1 februarie 1938 i 6martie 1939 a fost Prim Ministrul al Romniei, conducnd primul guvern de dupinstaurarea dictaturii lui Carol al II-lea. La 7 iunie 1919 a fost ales membru alAcademiei Romne.

ntre 1879 - 1883 Elie Cristea a studiat la Gimnaziul ssesc din Bistria,apoi, ntre 1883 - 1887, la Gimnaziul grniceresc din Nsud, unde i-a luat

bacalaureatul, dup care a fost student al Institutului Teologic din Sibiu, ntre 1887 -1890. n anul colar 1886 - 1887, fiind elev la Nsud, Elie Cristea a fost ales

preedinte al societii culturaleVirtus Romana Rediviva, succedndu-i, dup trei ani,lui George Cobuc. n anul 1890 a fost numit nvtor i director la coalaconfesional romneasc din Ortie. n aceast perioad a nceput s colaboreze la

Telegraful Romn. n anul urmtor a fost trimis de Mitropolia din Sibiu cu burs sstudieze la Facultatea de Litere i Filosofie a Universitii din Budapesta, undermne pn n 1895, cnd obine titlul de doctor n filologie cu teza ntitulat Viaa

i opera luiEminescu. n toat perioada a colaborat la ziarele Tribuna, Dreptatea iGazeta Transilvaniei, iar n anii 1898 - 1900 a fost redactor la revista Telegraful

Romn.n timpul "procesului memoranditilor", mpreun cu ali 12 colegi, a redactat,

n anul 1894, un manifest prin care i chema pe ranii din Ardeal s participe nnumr ct mai mare la proces.

Dup absolvirea Facultii a revenit la Sibiu, devenind funcionar la Centrulmitropolitan din ora, mai nti ca secretar eparhial la Arhiepiscopia Sibiului, ntre1895 i 1902, apoi ocupnd funcia de consilier mitropolitan, ntre 1902 i 1909. Aicia desfurat o activitate meritorie, ocupndu-se, ntre altele, de edificarea frumoaseicatedrale ortodoxe din Sibiu.

La 30 ianuarie1900 a fost hirotonit diacon necstorit, la 8 septembrie1901afost ridicat la rangul de arhidiacon, iar la 23 iunie 1902 este tuns n monahism laMnstirea Hodo-Bodrog, de lng Arad, cnd primete numele de monah Miron.La 13 aprilie 1903 a fost hirotonit ieromonah, iar la 1 iunie 1908 a fost ridicat larangul de protosinghel. Preocupat de mbuntirea vieii romnilor ardeleni,ieromonahul Miron Cristea a militat pentru emanciparea cultural a romnilor dinTransilvania, susinnd nfiinarea Bncii Culturale Lumina, prin care urmrea s

acorde burse elevilor i studenilor romni i ajutor financiar familiilor care doreau snvee meserii; a participat la reuniunile "Asociaiei pentru cultura i literatura poporului romn din Transilvania" ASTRA, din 1905 fiind preedinteleDesprmntului Sibiu; a susinut nfiinarea Muzeului etnografic i de art dinSibiu, al crui statut l-a scris; a militat pentru nfiinarea Societii pentru creareaunui fond de teatru romn i aReuniunii romne de muzic, al crei preedinte a fost;a sprijinit colile confesionale aflate sub ndrumarea Bisericii romne; mpreun cumarele filantrop basarabean i prieten apropiat, Vasile Stroescu, a ctitorit i a salvatnumeroase biserici i coli romneti din Transilvania. Ca urmare a acestei intenseactiviti civice, la 21 noiembrie / 3 decembrie 1909 a fost ales episcop alCaransebeului, fiind hirotonit arhiereu la 3 mai 1910 i instalat n scaunul episcopal

la 25 aprilie / 8 mai 1910. n noua calitate, s-a confruntat cu ncercrile guvernuluiungar de la Budapesta de a desfiina colile confesionale romneti din Banat, pe carele-a aprat cu succes. La 1 decembrie 1918, Miron Cristea, ca episcop alCaransebeului, mpreun cu episcopul unit Iuliu Hossu, a participat la MareaAdunare Naional de la Alba Iulia, dnd actului unirii binecuvntarea Bisericii
http://ro.wikipedia.org/wiki/20_iuliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1927http://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1930http://ro.wikipedia.org/wiki/1879http://ro.wikipedia.org/wiki/1879http://ro.wikipedia.org/wiki/1883http://ro.wikipedia.org/wiki/1883http://ro.wikipedia.org/wiki/Bistri%C5%A3ahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Bistri%C5%A3ahttp://ro.wikipedia.org/wiki/1887http://ro.wikipedia.org/wiki/N%C4%83s%C4%83udhttp://ro.wikipedia.org/wiki/N%C4%83s%C4%83udhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Institutul_Teologic_din_Sibiu&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1890http://ro.wikipedia.org/wiki/1886http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Virtus_Romana_Rediviva&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Virtus_Romana_Rediviva&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/George_Co%C5%9Fbuchttp://ro.wikipedia.org/wiki/George_Co%C5%9Fbuchttp://ro.wikipedia.org/wiki/Or%C4%83%C5%9Ftiehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Telegraful_Rom%C3%A2n&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Sibiuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Budapestahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Budapestahttp://ro.wikipedia.org/wiki/1895http://ro.wikipedia.org/wiki/Eminescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Eminescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tribunahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tribunahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tribunahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dreptateahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Gazeta_Transilvanieihttp://ro.wikipedia.org/wiki/1898http://ro.wikipedia.org/wiki/1898http://ro.wikipedia.org/wiki/1900http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Procesul_memorandi%C5%9Ftilor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1894http://ro.wikipedia.org/wiki/Ardealhttp://ro.wikipedia.org/wiki/1902http://ro.wikipedia.org/wiki/1902http://ro.wikipedia.org/wiki/1909http://ro.wikipedia.org/wiki/Catedrala_Ortodox%C4%83_din_Sibiuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/30_ianuariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1900http://ro.wikipedia.org/wiki/Diaconhttp://ro.wikipedia.org/wiki/8_septembriehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1901http://ro.wikipedia.org/wiki/1901http://ro.wikipedia.org/wiki/Arhidiaconhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Arhidiaconhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Arhidiaconhttp://ro.wikipedia.org/wiki/23_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1902http://ro.wikipedia.org/wiki/M%C4%83n%C4%83stirea_Hodo%C5%9F-Bodroghttp://ro.wikipedia.org/wiki/M%C4%83n%C4%83stirea_Hodo%C5%9F-Bodroghttp://ro.wikipedia.org/wiki/Aradhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Aradhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Monahhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Monahhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Monahhttp://ro.wikipedia.org/wiki/13_apriliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/13_apriliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1903http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Ieromonah&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Ieromonah&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1908http://ro.wikipedia.org/wiki/Protosinghelhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Protosinghelhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Transilvaniahttp://ro.wikipedia.org/wiki/ASTRAhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Stroescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Stroescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Episcophttp://ro.wikipedia.org/wiki/Caransebe%C5%9Fhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Caransebe%C5%9Fhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Arhiereu&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1910http://ro.wikipedia.org/wiki/Banathttp://ro.wikipedia.org/wiki/Greco-catolicismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iuliu_Hossuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Marea_Unire_din_1918http://ro.wikipedia.org/wiki/Marea_Unire_din_1918http://ro.wikipedia.org/wiki/1927http://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1930http://ro.wikipedia.org/wiki/1879http://ro.wikipedia.org/wiki/1883http://ro.wikipedia.org/wiki/Bistri%C5%A3ahttp://ro.wikipedia.org/wiki/1887http://ro.wikipedia.org/wiki/N%C4%83s%C4%83udhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Institutul_Teologic_din_Sibiu&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1890http://ro.wikipedia.org/wiki/1886http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Virtus_Romana_Rediviva&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/George_Co%C5%9Fbuchttp://ro.wikipedia.org/wiki/Or%C4%83%C5%9Ftiehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Telegraful_Rom%C3%A2n&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Sibiuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Budapestahttp://ro.wikipedia.org/wiki/1895http://ro.wikipedia.org/wiki/Eminescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tribunahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dreptateahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Gazeta_Transilvanieihttp://ro.wikipedia.org/wiki/1898http://ro.wikipedia.org/wiki/1900http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Procesul_memorandi%C5%9Ftilor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1894http://ro.wikipedia.org/wiki/Ardealhttp://ro.wikipedia.org/wiki/1902http://ro.wikipedia.org/wiki/1902http://ro.wikipedia.org/wiki/1909http://ro.wikipedia.org/wiki/Catedrala_Ortodox%C4%83_din_Sibiuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/30_ianuariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1900http://ro.wikipedia.org/wiki/Diaconhttp://ro.wikipedia.org/wiki/8_septembriehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1901http://ro.wikipedia.org/wiki/Arhidiaconhttp://ro.wikipedia.org/wiki/23_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1902http://ro.wikipedia.org/wiki/M%C4%83n%C4%83stirea_Hodo%C5%9F-Bodroghttp://ro.wikipedia.org/wiki/Aradhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Monahhttp://ro.wikipedia.org/wiki/13_apriliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1903http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Ieromonah&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1908http://ro.wikipedia.org/wiki/Protosinghelhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Transilvaniahttp://ro.wikipedia.org/wiki/ASTRAhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Stroescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Episcophttp://ro.wikipedia.org/wiki/Caransebe%C5%9Fhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Arhiereu&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/1910http://ro.wikipedia.org/wiki/Banathttp://ro.wikipedia.org/wiki/Greco-catolicismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iuliu_Hossuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Marea_Unire_din_1918http://ro.wikipedia.org/wiki/Marea_Unire_din_1918http://ro.wikipedia.org/wiki/20_iulie


5/30

strmoeti. Dup nfptuirea Marii Uniri, Miron Cristea a fost la Bucureti cudelegaia romnilor transilvneni care a prezentat actul unirii.

Ca recunoatere a meritelor sale n nfptuirea unirii de la 1 decembrie 1918,la 18 / 31 decembrie 1919 Miron Cristea a fost ales de Marele Colegiu ElectoralMitropolit Primat al Bisericii din Romnia ntregit, post vacantat recent. nvestitura

i nscunarea au avut loc a doua zi, pe 19 decembrie 1919 / 1 ianuarie 1920.n calitate de Mitropolit Primat al Bisericii Ortodoxe Romne din Romnia

Mare, Miron Cristea a militat pentru unificarea bisericeasc a tuturor romnilorortodoci, n baza principiilorStatutului lui aguna, care a dat laicilor un rol sporit nadministrarea chestiunilor bisericeti, realiznd definitivarea unificrii ecleziale prinntocmirea rnduielilor i aezmintelor fundamentale ale Bisericii romnetiunificate. A sprijinit nfiinarea unor eparhii noi, ntre care Episcopia Armatei, cusediul la Alba Iulia, precum i cele de la Bli i Ismail, n Basarabia, a renfiinatvechile centre episcopale de la Tomis - Constana, Oradea Mare i Cluj, sprijinindalegerea de episcopi pentru fiecare. De asemenea, a acionat pentru nfiinarea

Institutului Biblic, care continu s existe i astzi, cu editur i tipografie,

dovedindu-i utilitatea i rosturile misionare.La 4 februarie 1925, Mitropolitul Primat Miron Cristea a fost ales patriarh al

Bisericii Ortodoxe Romne, fiind nvestit i nscunat la 1 noiembrie 1925, devenindastfel primul Patriarh al cretinismului ortodox romnesc. Ca ntistttor al BisericiiOrtodoxe Romne, Miron Cristea a desfurat o intens activitate cultural-misionar,sprijinind revigorarea revistei Biserica Ortodox Romn, nfiinarea publicaieieparhiale Apostolul, a susinut intensificarea nvmntului religios n colilesecundare, a renfiinat seminarii i a pus bazele altora noi pentru pregtirea clericilor,n raport cu cerinele timpului, a creat Fondului Milelor, pentru ajutorarea tinerilorteologi la studii n strintate etc. Pentru strngerea legturilor Bisericii OrtodoxeRomne cu celelalte Biserici Ortodoxe surori, patriarhul Miron Cristea a trimisdelegaii la conferinele interortodoxe de la Constantinopol, n 1923 i de la MunteleAthos, n 1930, precum i la ntrunirile Micrii Ecumenice, a cltorit n Orient pnla Locurile Sfinte, n 1927, a contribuit la ridicarea a dou biserici romneti laIerusalimi la Iordan, la nfiinarea Episcopiei Ortodoxe Romne n Statele Unite iCanada, n 1934, a militat pentru recunoaterea autocefaliei Bisericii OrtodoxeAlbaneze, a primit vizitele efectuate la Bucureti de ctre ierarhi i reprezentaniortodoci i neortodoci, ntre care patriarhul Ierusalimului, care a inut scltoreasc personal n Romnia pentru a renoi vechile legturi, uitate ntr-o vreme.

n anii 1926 - 1929, n presa vremii s-au purtat adevrate dispute privind loculunde urma s fie construit viitoarea Catedral a Patriarhiei romne. La 19 februarie

1929 Patriarhul Miron Cristea a prezidat, la reedina patriarhal, edina comisiei deexperi care a analizat cele dousprezece locuri propuse pentru amplasarea noiicatedrale. Discuie reluat cu pasiuni i accente i n ultimii ani. Interesant este faptulc, n edina din 23 februarie 1929, comisia a reinut trei locaii: a. piaa BibescuVod, la poalele Dealului Mitropoliei i pe locul Halelor Centrale; b. terenul pe careastzi se afl Hotelul Intercontinental i cldirea Teatrului Naional;c. terenul de peDealul Mihai Vod, unde se afla Arsenalul Armatei, acesta urmnd s fie mutat nafara oraului. n cele din urm s-a optat pentru locul de la poalele DealuluiMitropoliei, npiaa Bibescu Vod.

n plan social, patriarhul Miron Cristea a fost numit senator, regent ntre 20iulie1927 i8 iunie1930, iar n ultimii ani ai vieii, n mprejurri deosebit de grele

pentru ar, a fost prim-ministru al Romniei, ntre 10 februarie 1938 i 6 martie1939, dat la care a murit la datorie, decesul survenind la Cannes, Frana, unde plecase pentru tratament medical. Trupul nensufleit al patriarhului a fostnmormntat n Catedrala Patriarhal din Bucureti.

Aceasta este, pe scurt, viaa i activitatea fostului patriarh Miron Cristea.
http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Marele_Colegiu_Electoral&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Rom%C3%A2n%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/B%C4%83l%C5%A3ihttp://ro.wikipedia.org/wiki/B%C4%83l%C5%A3ihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ismailhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ismailhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Basarabiahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tomishttp://ro.wikipedia.org/wiki/Oradeahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Oradeahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Oradeahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Clujhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Clujhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Constantinopolhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Muntele_Athoshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Muntele_Athoshttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Mi%C5%9Fcarea_Ecumenic%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Ierusalimhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ierusalimhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iordanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Statele_Unite_ale_Americiihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Canadahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Albanez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Albanez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Albanez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ierusalimhttp://ro.wikipedia.org/wiki/1926http://ro.wikipedia.org/wiki/1929http://ro.wikipedia.org/wiki/19_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1929http://ro.wikipedia.org/wiki/23_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1929http://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Halele_Centrale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Hotelul_Intercontinental&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Teatrul_Na%C5%A3ional_%22Ion_Luca_Caragiale%22_Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Teatrul_Na%C5%A3ional_%22Ion_Luca_Caragiale%22_Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Dealul_Mihai_Vod%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Arsenalul_Armatei&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pia%C5%A3a_Bibescu_Vod%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/20_iuliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/20_iuliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1927http://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1930http://ro.wikipedia.org/wiki/10_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/10_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1938http://ro.wikipedia.org/wiki/6_martiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1939http://ro.wikipedia.org/wiki/Canneshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Catedrala_Patriarhal%C4%83_din_Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Marele_Colegiu_Electoral&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Rom%C3%A2n%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/B%C4%83l%C5%A3ihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ismailhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Basarabiahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tomishttp://ro.wikipedia.org/wiki/Oradeahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Clujhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Constantinopolhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Muntele_Athoshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Muntele_Athoshttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Mi%C5%9Fcarea_Ecumenic%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Ierusalimhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iordanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Statele_Unite_ale_Americiihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Canadahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Albanez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Ortodox%C4%83_Albanez%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ierusalimhttp://ro.wikipedia.org/wiki/1926http://ro.wikipedia.org/wiki/1929http://ro.wikipedia.org/wiki/19_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1929http://ro.wikipedia.org/wiki/23_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1929http://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Halele_Centrale&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Hotelul_Intercontinental&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Teatrul_Na%C5%A3ional_%22Ion_Luca_Caragiale%22_Bucure%C5%9Ftihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Dealul_Mihai_Vod%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Arsenalul_Armatei&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Dealul_Mitropolieihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pia%C5%A3a_Bibescu_Vod%C4%83&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/20_iuliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/20_iuliehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1927http://ro.wikipedia.org/wiki/8_iuniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1930http://ro.wikipedia.org/wiki/10_februariehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1938http://ro.wikipedia.org/wiki/6_martiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/1939http://ro.wikipedia.org/wiki/Canneshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Catedrala_Patriarhal%C4%83_din_Bucure%C5%9Fti


6/30

Dar, un fost funcionar al Patriarhiei, Ioachim Fuioag, liceniat n teologie,fost ef serviciu n Consiliul Central Bisericesc, a compus i tiprit o brouricintitulat BORGII N BISERICA ROMN. NELEGIUIRILE PATRIARHULUIMIRON i ale camarilei sale, preoii G. Negulescu, V. Reu, C. Dron, C.

Moldoveanu, Eug. Brbulescu i intrusul mirean Ion Sanda Matei. Ilegaliti,abuzuri, delapidri, imoraliti, profanri de icoane, furt de obiecte sacre, crime,cinism, fariseism. Altarele pe mna nelegiuiilor i ale ignoranilor, 48 pagini,aprut la Tipografia D. M. Ionescu, Bucureti, martie 1932.

Aadar, nc din titlu I. Fuioag ine s ne spun clar care sunt coordonatele pecare a fost conceput broura sa. De coninutul acesteia, cei interesai pot luacunotin dup ce i dac vor fi avut rbdare s citeasc aceste rnduri.

Pentru mine a fost interesant s aflu ce motive l-au determinat pe I. Fuioag sscrie aceast brour. Urmrind acest fir, aflm c (p. 24) liceniatul n teologie adesfurat doi ani activitate cultural naional (?) n Basarabia, apoi a lucrat ali doiani ca funcionar la Ministerul Domeniilor, dup care, n urma recomandaiei unui

om de bine a fost numit arhivar-registrator i bibliotecar la Sf. Sinod. Dup doi ani nacest post (obsedant intervalul de 2 ani n cariera autorului), n urma interveniilor

personale combinate cu cele ale instituiei la care lucra, primete niscaiva sporuri lasalariu i este numit ef de serviciu cl. I. Ulterior, cerndu-i-se, nu precizeaz de ctrecine (!), se transfer la Consiliul Central Bisericesc, care tocmai atunci lua fiin[1927](p. 25). Dintru nceput aici intr n conflict cu preotul G. Negulescu, consilierla C. C. B., cu care avusese deja o clce pentru un post de cntre la parohia acestuia.Urmeaz o hruial de luni de zile i continui neadevruri spuse Patriarhuluii pentru c nu reuete s scape de el, pr. C. Negulescu adreseaz Capului Bisericiiun referat n urma cruia I. Fuiaog este retrogradat cu 8 grade i clase deodat i din

postul de ef serviciu este trntit ntr-un post de subsef de birou cl. II. Dup oaudien la Patriarh obine o reparaie este numit ef serviciu cl. III, totretrogradat prin urmare cu 4 clase (p. 25) i, dei i se promisese o reparaie, armas neavansat 7 ani. n tot acest timp este supus unor grele privaiuni, reprouri,uneltiri, umiliri i ameninri din partea superiorului su, pr. C. Negulescu, pn ntoamna anului 1931, cnd a trebuit s renune la serviciu i s plece, bolnav fiind.ntre timp a refuzat o propunere voalat de mpcare venit din partea superiorului,care i sugerase o posibil cstorie cu fiica sa. Se mbolnvete de ftizie, i ia unconcediu de boal de 3 luni, dup care pr. Reu, eful lui direct, influienat deminciunile unei simpatizate a lui i sprijinit de alte dou caiafe Costescu i

Paraschiv, ambii nencpnd de mine, ntruct unul mi vna locul, iar altul era

eclipsat de activitatea mea i asmuit de pr. Dron, alt ef cu care era n conflict, anceput a-i face cele mai mari mizerii, a m brusca i a striga la mine ca un haram(p. 27). Acest ru tratament a durat pn la plecarea definitiv a lui I. Fuioag de laConsiliul Central Bisericesc, n toamna anului 1931. n timpul ct a funcionat laConsiliul Central Bisericesc, autorul a propus nfiinarea unei biblioteci a Consiliuluiun fel de Academie a Bisericii (p. 19 20) i sub preedinia Mitropolitului Pimen,cnd Patriarhul Miron Cristea devenise Regent, a reuit s impun o serie de norme

pentru organizarea cancelariei (p. 19), iar n 1929, n timpul marei zarve adiscuiilor pe chestia Patelor I. Fuioag a publicat o brouric n care apra punctulde vedere al Sinodului, brouric acceptat ca tez de licen la Facultatea deTeologie (p. 31), dar meritele sale nu au fost luate n consideraie. Aceasta ar fi

motivaia din care s-a nscut broura de fa. Unde era i cu ce se ocupa autorulacesteia n martie 1932, nu aflm cu niciun chip. Orice ncercare de a afla mai multedespre Ioachim Fuioag a fost sortit eecului, datorit unei tceri desvrite asurselor.

Din informaii pe care nu le-am putut controla prin coroborare cu alte surse, I.


7/30


8/30

ndeamn n chipul cel mai viclean pe soldaii romni din Ungaria, ca s ucid pefraii lor din armata romn, cari se jertfeau pentru libertatea Ardealului. (p. 38 -39). Urmeaz o sistematizare a vinilor Patriarhului Miron Cristea, ncheiat cuconcluzia Aruncnd o privire retrospectiv asupra vieii Patriarhului Miron ,vedem prin urmare c ea ntrunete toate elementele caracteristice epocii Borgilor,

combinat cu fapte rasputiniste . Capitolul CONCLUZIE al autorului prezintpropunerile sale pentru ndreptarea lucrurilor: plecarea Patriarhului Miron Cristea ia camarilei sale, desfiinarea Consiliului Central Bisericesc, sporirea puterii iatribuiilor Sf. Sinod, desfiinarea posturilor unor funcionari, mutarea birourilor C. C.B. la Sf. Sinod, sesizarea tuturor forurilor, realizarea unui front comun al preoilor, alcelor interesai n asanarea vieii bisericeti din Romnia. Broura se ncheie cu o

Nota Bene: in s se tie de ctre toi pescuitorii n ape tulburi, c scriind celecuprinse n broura de fa, n-am neles ctui de puin s atac Biserica, ci numai peconductorii ei nevrednici, care prin purtarea pe care o au, nu numai c ocompromit, dar o reneag chiar. Oare!? Chiar dac asta a vrut, nu i-a reuit deloc, cimai degrab opusul. Rmne la aprecierea cititorului dac faptele incriminate pot fi

reinute n seama Patriarhului Miron Cristea sau rmn doar un model de cum nutrebuie privite anumite lucruri.

Dumnezeu s ne ndrume pe fiecare cu harul Su!

Prof. dr.Eugen Marius Constantinescu


9/30


10/30

neles de Stat pltii. Pn i rufria Palatului su, apoi a sa i a tuturor puradeilor pn la al nouleaneam, pe cari-i are pe lng sine, este splata de bietele spltorese ale colii de cntrei. Aa c oride st Patriarhul, ori de voiajeaz, pretutindeni i se d i nu d.

Fa de aceast mbuibare, oricine s'ar atepta s fie mcar cu puin dare de mn. Dar vai denenorociii cari-i cer aceast mil. Iat un caz: n urma focului dela Costeti, a donat i dnsul 10.000lei. Dar de unde credei c erau? Tocmai din fondul milelor. Nu din banii si. Aa dar a luat din guraunor nenorocii, ca s dea pentru zidirea unei biserici, nct aceti bani cari reprezint, lacrmile unorsuferinzi, nu pot fi considerai ca jertf bine primit pentru lauda lui Dumnezeu. S mai calific acestfapt? Voi face-o mai trziu, dei mi repugn, cnd m gndesc c ntreaga doctrin cretin pe attase bazeaz: Mil voesc, iar nu jertf'' i cnd eful Bisericii a crei temelie este tocmai aceastdoctrin, din sumedeniile de milioane, care nici acelea nu sunt ale lui, dar s zicem ale lui, nu seatinge de un leu, i pentru a fi totui n rnd mcar cu cei din urm dintre pstoriii si, face de ochiilumii o donaie, prin care nu alineaz suferinele cuiva, ci mrete pe ale multora, deoarece li se iaceiace trebuia s li se dea, n mod obligatoriu de altfel dela Stat i nu din punga sa.

CONSILIUL EPARHIAL

Fiind lacom de bani nevoie mare, Patriarhul a cutat sa se nconjoare i de oameni dup chipuli asemnarea lui. Astfel n Consiliul su eparhial, factotum este preotul C. Moldovan, nepotul supiularul" (zaraful) Eparhiei. Adus din Ardeal. Deputat liberal n ultimul Parlament Locuiete nincinta Patriarhiei, ocupnd din chiliile clugreti 8 camere i magazie de lemne mpreun cunevasta i doi copii mari. Pentru reparaia acestor camere a afectat cea mai mare parte din sumelealocate pentru reparaia tuturor chiliilor din trei ani consecutivi, aproximativ 800.000 lei. Din acestesume n'a pltit pentru clugri dect 5 sobe de teracot. Este apoi cumulard fiind ntr'un timp i

protopop n Ardeal i preot la biserica Lucaci n Bucureti i Consilier la Arhiepiscopie, n acelatimp fiind i deputat ntr'o vreme. n mod fraudulos a ncasat i sporurile de preot i protopop nArdeal, pentru care fapt n 1928, Ministerul Cultelor 1-a obligat s restituie suma de 30.000 lei, ceiacea i fcut n parte numai, cci intervenind cu influena pe care o avea atunci, fiind omul PatriarhuluiRegent, i s'a suspendat execuia pn la noi dispoziii". Tae i spnzur n Eparhie. n mnstirea

Cernica i Caldurani a introdus sistemul cazon: economul face list de consumaie zilnic, n caretrece personalul strict necesar. Sracii, cltorii, trebuie s plteasc masa sau s plece. Iar ca probde corectitudinea ce domnete la secia pe care el o conduce, voi cita numai urmtoarele trei cazuri:

Un fost funcionar al su Brum, a ncasat de la Ministerul de Finane pentru Eparhie, sumade 60.000 lei, pe care pretinde c i-a dat lui Moldovan. Acesta ns neag i funcionarul nfund

pucria. Un alt funcionar, Almanu, fur cu o ordonan fal 200.000 lei i merge deasemeni lanchisoare.

Un al treilea I. Ionescu, fur ali 500.000 lei i intr i el la nchisoare. Aceasta nseamn cacolo este un mediu prielnic furturilor ce se comit attea i c influena i exemplul bun, cretin-moraldin partea acestui preot sunt complet absente, ntruct el face din subalternii lui, nu modele de slujbaicoreci i de caracter, ci nite oameni pierdui, hoi i pucriai n toat puterea cuvntului.

Cu toate acestea, acesta este mna dreapt a Patriarhului i singurul dintre cei trei consilieri

eparhiali, pe care Patriarhul l-a luat cu tot cu secia lui economic, sus n palatul su, spre a auzintruna i dimineaa la sculare i seara la culcare, zngnitul arginilor i fonetul bancnotelor,numrai de zarafii lui, aceasta servindu-i i ca pravil cu rugciuni i cu metanii, nimicurianahronice, cu care Mitropoliii proti dinaintea lui, mai obinuiau a-i pierde vremea.

Un alt consilier eparhial, peste a crei chestiune bneasc nu trec, Eug. Brbulescu alt om alPatriarhului, s'a gndit, c nu-i ajunge preoteasa i toate damele oraului, ci i mai trebuie i cte ovirgin din cnd n cnd. i nu aa oricare, dar chiar o sor de la mnstire, pentruca fr de legea sfie i mai mare. i astfel a violat o srman surioar de mnstire, lsnd-o nc i muritoare defoame cu un copil n brae pe drumuri. Patriarhul cnd a auzit, a rs i n'a luat nici-o msura. Porculse gsete la locul lui, ba nc i-a pus i candida tura la alegerile eparhiale i a reuit. Ce tiusrmanele oie de la periferia rii ce fac Rasputinii eparhiali la Bucureti. Nenorocita victim se aflacum n judecat cu el, dar neavnd nici pinea zilnic, necum bani pentru avocai, s'ar putea foarte

uor s piard procesul, iar porcul s se lfiasc mai departe n belug i onoruri, dupce a pngritun corp nevinovat i-a adus pe lume un suflet al nimnui, distrugnd i viitorul mamei lui i nu numaiatt, dar distrugnd i o ntreag oper cultural religioas, cci fecioara victim cu glas de nger,urma conservatorul n Bucureti, n vederea organizrii de coruri religioase pe la mnstirile de maicispre slava lui Dumnezeu i mndria neamului.

Eu nu am nimic cu nimeni i cu att mai mult cu pcatele intime ale cuiva, despre care singur va da


11/30

seam naintea Judecii celei din urm. Nu neleg ns, ca cineva dupce a fost porc s mai fie icine, fr un pic de suflet pentru victima pe care a nenorocit-o i nu neleg, c din moment ce s'avzut c este porc, plin tot de noroiul mocirlei n care s'a tvlit, s mai aib totui tupeul, a grohiordine autoritare oamenilor cuvioi i cuviincioi, din locul de cinste pe care trebuia s-1 prseascimediat, s-i pun cenu pe cap i s-i ispeasc pcatul.

CONSILIUL CENTRAL BISERICESC

Acel zeu hain Mamona, atta muncete pe bietul Patriarh, nct n orice mprejurare, primulgnd i este, ce s'ar mai putea face, spre a se gsi vre-un nou mijloc de ctig pentru sine i pentruai si. De acest gnd a fost preocupat i cnd a creiat Consiliul Central Bisericesc, instituie cu totulinutil n forma lui de acum, ba dup cum se va vedea mai departe, o adevrat cloac deimoralitate, de ilegalitate, de vicleug i de lene. Patriarhul ns, care socoate c va tri ct lumea,i are calculele sale foarte bine studiate i care rare ori l nal. Lui nu-i ajung veniturile uneintregi Eparhii, chiar cnd aceasta este cea mai mare din ar, cum e cazul cu a lui. Ci el ar voi saib venitul tuturor Eparhiilor i astfel a n fi in a t un for adminis trat iv pe deasupra tuturorcelorlalte Eparhii, unde se centralizeaz fondurile tuturor, dar pe care fonduri, odat intrate pegura lupului, vreau s spun a C.C.B. nu le mai administreaz chiriarhii respectivi, ci numaiPatriarhul, ca Preedinte al acestui C.C.B. cu ajutorul aa numi ilor Consilieri Centrali, desprecare va fi vorba ndat.

Iat un caz, pentruca afirmaiile mele s nu se par n vnt: Acas la Patriarh, cu locuin,mas, nclzit, iluminat, splat, etc, se afl un avocat, Suciu, care este, s zicem aa feciorul de casal Patriarhului i care este i avocat n C.C.B. ochii i urechile Patriarhului n aceast instituie.Acesta are o poziie cu totul ciudat n casa Patriarhului. i-a schimbat numele de natere, n actulde natere st scris c este fiul unei femei de serviciu, aceast femeie se zice c este tocmai

buctreasa Patriarhului, n fine ncurctur mare.Iat acum situaia d-lui Suciu la Consiliu l Central Bisericesc. Cnd s'a nfiinat acest

Consiliu, a fost numit acolo ntr'un post de avocat, un oarecare tnr Ghea, numai pentru timpul,ct excelena sa Suciu era n strintate. Imediat ns ce acesta a sosit n ar, cel dinti a fost nevoits demisioneze i Suciu i-a luat numai dect locul. Cnd Patriarhul a ajuns Regent, Suciu dinavocat-secretar, sare de-odat la avocat definitiv, nu tiu ce clas, dela 8.000 lei la 14-16.000 lei. Cuocazia reducerii bugetului pe anul 1931 ns i cu scderea influenei Patr iarhului , nemai fiindRegent, Suciu a fost bgat afar ca inutil. Patriarhul ns, ca printe al su duhovnicesc, 1-a inut pelng Consiliu cu intenia c n cursul anului , i va obine plata ca diu rn is t. i cum aceasta nus'a putut, Patriarhul a recurs la un mijloc mult la mai ndemn. I-a aprobat numai dect 50.000 leidin fondul administrativ bisericesc i i-a creiat i un post de avocat pe lng casa de ajutor aclerului, pltit cu 5.000 lei lunar. Plat luata din cotizaiile obligatorii ale tuturor clericilor ifuncionarilor bisericeti. i adaug cu indignare, c la aceste cotizaii, pe care sunt obligai s le

plteasc toi salariaii bisericeti n frunte cu chiriarhii, Patriarhul nu contribue nici c'o lescae,ntruct dnsul a refuzat s cotizeze pn acum, el depunndu-i banii spre fructificare la alte banci,cu faim i cu procente mari, nu la un fleac de cas cum socoate el casa clerului, care este fcutadesigur pentru plebea preoeasc i nu pentru nite ngnf a i latifundiari cu ranguri aa de mari cael. Nu mai pomenesc apoi dect n treact de exemplul ru dat de sus, cci cu ce drept obligi la unlucru pe toi ceilali, cnd tu cel dinti refuzi, s execui. Te nfingi ns, s dijmueti, pentru fecioriiti de cas, fagurii strni cu atta trud, de roiuri le harnice i credincioase ale preoimei de pe totcuprinsul arii, preoime pe care n'o iubeti, n'o nelegi, n'o ajui. n afar de acestea avocatulSuciu, a mai primit i alte diferite diurne i cheltueli, din fondurile C.C.B. pentru serviciile aduseacestei instituii.

in s spun fr niciun nconjur, c nu este absolut nici-onevoe de serviciile d-lui Suciu, nici la Consiliu, unde mai suntdoi avocai i unde pn anul trecut erau cinci i n'aveau ce face,i nici cu att mai mult la casa clerului, unde toat corespondena,

dup cum s'a rezolvat trei ani n ir, fr niciun fel de avocat,ci pur i simplu conform prevederilor statului ei, se poate re-zolva tot aa i de-acum nainte.

Iat prin urmare interesele Patriarhului n C.C.B. i dependin el e sale, puse la dispoziiapro te ja ilor si. Multimilionarul Patriarh Miron, n calitate de printe duhovnicesc al feciorului


12/30

su de cas Suciu, care are deja la dispoziie toate gratis, poate sa-l mai trimit pe june la Tribunal,s-1 obinuiasc cu meseria de avocat i cu arta de a-i ctiga singur existena i nu s smulg dinspinarea nenorociilor de preoi, acele nenorocite de cotizaii, din nenorocitul lor salariu.

Acela lucru se ntmpl i cu alte instituii, pe care Patriarhul n setea-i nepotolit destpnire i ctig le-a acaparat. Cum sunt pe lng Casa Clerului, Casa de asigurare, InstitutulBiblic, Tip. C. Bisericeti, Rev. Bis. Ort. Romn i Internatul Teologic, unde d ispreu ind i

plmuind ntreaga preoime a arii, a pus Director cu clcarea nsui a Regulamentului acestuiInternat, nu un preot, ci un mirean cu chip de scape i sisteme ezuite i care , nici mcar studiiteologice nu are, ci drept culme a ridicolului un profesor de tiine comerciale. Ce legtur va fiavnd regula cmtreasc a cntririi caltaboilor la tejghea, cu rnduiala Sf. mprtiri n altar,eu unul nu pricep. Pricepe ns n'u vei grij Patriarhul Miron. i nici studenii teologi nu neleg,deoarece revoltai peste msur de lipsa total de suflet cretin a acestui intrus respingtor, pe numeIon Sanda Matei, au cerut n unanimitate ndeprtarea lui dela conducerea Internatului n chestiune.Dar matrapazlcurile din C.C.B. sunt mult mai nstrunice i mi se face prul mciuc n cap, cndm gndesc s le spicuiesc numai. Cci unii din consilieri, fi ind att de ncli i n interese cuPatriarhul, cum s'a vzut n cazul Suciu, nu le pas de nimeni i de nimic i s'au pus i ei pe afaceri.Iat de pild o parte din faptele unora din ei.

Preotul C. Dron sau Buricul Patriarhiei, Mare Consilier sau mai bine zis hoilier patriarhal,

cel mai mare arlatan pe care-1 are Biserica astzi. Ascuns ca un crbune acoperit, cine caremuc pe furi, mic i nchircit ca negul ct un buric hidos pe care din natere l are pe fat, fiindnsemnat de Dumnezeu, ca s se tie c-i omul dracului. Acesta nu cunoate nici-o limit nilegaliti i abuzuri.

Aa de exemplu, n anul 1929, a ordonanat o sum de circa 200.000 lei, n care era interesat,fr s aib autorizaia Preedintelui Consiliului, singurul n drept dup Lege a aproba orice sum.A inut n casa Eforiei, nu mai puin dect patru ani n contra Legii Contabilitii Publice, suma delei 60.000, pe cari i-a ntrebuinat n tot acest timp cum a voit. n felul acesta au fost inute luni iani n casa Eforiei multe sume de bani. Ajunge s citez numai suma de 170.000 lei, bani strni delacredincioi pentru sinistraii cutremurelor din Balcani, de acum civa ani, cari mi se pare c niciazi nu s'au trimis celor n drept, spre ruinea ntregii Biserici romne. Acela Dron i trece apoidiurne de cte 1000 i 5000 lei pentru di fer it e edine pentru care nu trebuie s primeasc plat.

A cumprat ca pentru biblioteca Consiliului cri strine i dicionare n valoare de 24.000 lei, crins cumprate pentru dnsul, luate acas de el imediat dup sosire i pe care le folosete laalctuirea unei cri de canoane pe care o tiprete acum la Tip. C. Bisericeti. Nu tiu pltind ceva

pentru asta sau nu, tiu ns c i-a mai tiprit acolo acum civa ani o alt carte, pentru care datora40.000 lei, din cari nu pltise nimic patru ani i nu tiu dac i-a pltit i pn acum. in s adaugiari c i-a trecut n mod fraudulos chirie pe statul de plat, ntruct are i locuin gratuit n local

public, plus c ntr'un timp aceast chirie i era pltit i separat 100.000 lei anual. i acestea toaten afar de salariul de 50.000 lei lunar, de salariul de preot i venitul Bisericii, permis C.F.R.,etc. Abuzeaz apoi n mod nepermis de munca subalternilor n folosul su. Astfel a compus o cartede religie pentru colile secundare, care n mare parte a fost lucrat de studenii teologi, funcionariai si. Ddea fiecruia cte unnumr de leciuni, pe care apoi prezentate lucrate gata le mai cizela

puin i le trecea la tipar, i-am lucrat i eu unile din acestea, nu ns att ct ar fi vrut, pentru care

motiv a prins ranchiun pe mine, persecutndu-m pn la distrugere cnd i-a venit la ndemn,cum se va vedea mai'departe. A vrut deasemeni s m angajeze a lucrarea cu coninut canonic pecare o tiprete acum i n'am putut evident s lucrez de poman pentru el, cum lucreaz de nevoe

bineneles acum, un funcionar al su student, care nu numai la nsi comentarea textului, dar imai ales la corecturi i la tipografie, lucreaz singur zilnic, acas la el i la birou, fr ca acest lucrus nsemne vre-o jen pentru Dron, cci el a confundat de mult pe funcionarii Consiliului cu argaiilui personali i Consiliul salariat de Stat, cu o moie rentabil, pe care o nchiriaz cui vrea i cumvrea. Cnd are de fcut vre-un serviciu religios pe la vre-o cucoan prin ora, vine repede n birou,

pune mna pe unul, - desigur teolog - i ordon s-1 urmeze, se duce omul n ora, i face treaba,pune gologanii n buzunar i se rentoarce apoi cu funcionarul la serviciu. Tot aa i cu oamenii deserviciu ai Consiliului, cari-i fac i serviciul de paracliseri la biseric. Neaprat c n timpul acesta

plata merge; i a lui i a funcionarului, cci salariul se pltete din buget i bugetul se acord de

ctre Stat, iar Statul habar n'are ce face popa Dron la Consiliu. Nu mai vorbesc apoi de faptul cnici mcar nu-i trimite direct manuscrisele la tipar, ci dup ce le scrie n colaborare, le d apoi dele bate la main, cci i acolo i stau la dispoziie doua dactilografe, care din ordin, cu mainileConsiliului, cu materialul Consiliului, ele nsle ale Consiliului, pltite de Stat, i-au scris i

parascris de ani de zile tot ce-a publicat Dron de cnd se afl acolo. Aa i-a fost scris Valoarea


13/30

actual a Canoanelor'', aa toate articolele publicate n Universul" i culese apoi n Daruri iadevruri,", aa manualul de religie, etc. Fr nici un respect fa de persoan i fr nici-o teamde rspundere n faa nimnui, cci tie c nu-1 trage nimeni la rspundere, devor ca o insect rean dreapta i'n stnga i vai de cine nu se supune. i pentru ca s poat manevra n acest mod, popaDron, are un sistem diabolic de constrngere i anume: face numiri ilegale, menine pe funcionarin mod ilegal, nu le d definitivatul la vreme, nct la prima mpotrivire a cuiva, l i zvrle afar. nmodul acesta poate vmui munca tuturor n serii, serii, cum se tund oile de ln n fiecare

primvar. Aceasta nseamn luare de mit sub form de servicii prestate i pe care o ia frdovad material, cum fac unii hoi, cari bat victimele cu pumnii pe sub coaste i flci n aamsur c le las doar cu o mn de suflet, totui faptul nu se poate constata, ntruct pumnul nulas vnti . i de-a dreptul crimina l devine buricul Dron ns mai ales atunci cnd urmrete

pn la distrugere pe cei cari nu-i pot fi robi. Aa s'a ntmplat cu un funcionar Popescu, care nunelegea el s-i cnte la stran i altul s primeasc bani, pe care l-a dat din aceast cauz afara delaConsiliu i aa s'a ntmplat cu un foarte bun dirijor, pe care 1-a numit la Revista Bis.Ort. Rom.,numai ca s-i fac lui cor la biseric. Ba mai mult! La luat pe sus pe acest dirijor cu tot cu corul lui,s cnte neaprat la dezvelirea monumentului lui Tache Ionescu, numai pentru ca s se scrie apoi onot prizrit n Universul" c cu ocazia acestei festiviti, a cntat corul dela popa buric, i c

prin urmare acolo la biserica lui se face mare brnz. Cnd ns dirijorul n chestiune i-a spus c nu-

i mai poate cnta de poman la biseric, buric 1-a dat afar de la Revist. Iat prin urmare, cumaservete popa Dron intereselor sale, toate instituiile i ramurile de activitate ale Bisericii. n toateslujbele bisericeti caut a pune oameni pe a cror munc s o spolieze n folosul su, eliminnd pecei cari nu se supun, nevoind sub nici un motiv s aud acest tiran mituitor de munc strin, c

posturile acestor ini sunt pltite de Biseric i pentru Biseric i nu din buzunarul su i pentrubuzunarul su. i nu vrea s tie pentru c aceast munc spoliat i aduce venit, cum s'a ntmplatcu crile i n special cu Daruri i adevrur i' ' care nu numai c articolele au fost publicate odatn ziar i a dou oara adunate n volum, dar cartea a mai fost trimisa i quasi-obligator preoilor.Cci dac Patriarhul a fcut aceasta, de ce n'ar face-o i el? i apoi n treact fie zis, aceast carteeste o carte proast. Nu numai traducerea textelor evanghelice, dar i comentariile las mult dedorit. n ansamblul lor aceste comentarii, nu sunt dect un fel de chileag interconfesional iinternaional. nsi Dumnezeirea lui Iisus, foarte insuficient - i numai tangenial n cteva locuri -

se gsete afirmat. Nu se gsete apoi un cuvnt n contra sectelor i aproape cu totul lipseteideea de naiune.Dar popa Dron speculeaz munca subalternilor si i n favoarea altor persoane din afar, cu

ajutorul crora, spera el s-i ajung unele scopuri de parvenire, cum e cazul cu serviciilenecerute, ce caut s fac unui foarte onorabil de altfel Profesor Universitar de la Facultatea deTeologie, cu ajutorul cruia sper s ajung la o catedr universitar, dup care umbl de ani, culimba scoas. La dorina acestuia de a avea adresele tuturor preoilor din ar, Dron vine ca ofurtuna la birou i nici mai mult nici mai puin, mi ordon mie ef de serviciu, ca eu cu tocul idactilografele cu mainile s copiem urgent, nu mai puin dect 17 dosare cu adrese. Parc am fifost nite salahori, ba mai ru, cci buricul n'are nici-o consideraie fa de persoana cuiva, dedreptul i de gradul funcionarului, precum i de ndatoririle acestuia ntr'o instituie public. Nu, lael orice funcionar, orict de superior i ca grad i n ce privete cultura, este un simplu rcovnic,

care trebuie s-i poarte cldrua cnd o vrea i cum o vrea i de-acolo s-i picure apoi un pitacdac'o vrea, dup ce i va fi rezervat bineneles partea leului.Nu mai insist asupra faptului, ca el nsui se gsete ntr'o situaie neclar i ilegal la

Consiliu, deoarece ndeplinete dou funciuni incompatibile: acelea de Efor i de Consilier nacelai timp. i cum? Cnd e vorba ca salariul de Consilier s fie mai mare, atunci este Consilier;cnd e vorba ca salariul de Efor sa fie mai mare, atunci este Efor. i cum a ajuns s fie Consilier?Era Efor. La ultima edin a Congresului Naional Bisericesc, fcndu-se alegere pentru unConsilier i-a pus i el candidatura. Votul fiind nul, mecherul a optit repede ca o pisicPreedintelui de-atunci al adunrii, s-1... coopteze, ceiace acesta a i fcut, cam cu gura pe

jumtate. i cum Congresul era pe sfrite, congresitii deja in picioare gata de plecare, n'a mai luatnimeni cuvntul nici pro nici contra i astfel a rmas mocica Dron de-atunci semiconsilier. Adaugc asemenea cooptare este ilegal, pentruc nu era nici o nevoie pentru nc un Consilier i Legea

nu prevede cooptri ci numai alegeri n regul i apoi chiar dac s'ar fi fcut alegere n regul,alegerea lui nc era ilegal, ntruct n Legea respectiv se spune clar, c aceti Consilieri suntcinci cte unul de fiecare Mitropolie". Ori buricul Dron cnd i-a pus candidatura ca i astzi dealtfel, nu mai aparinea Mitropoliei Moldovei, aceia pentru care se fcea alegerea de Consilier nlocul pr. Iordchescu demisionat, ci el atunci ca i acum aparine Mitropoliei Ungro-Vlahiei n


14/30

jurisdicia creia se afl preot-paroh. mi aduc aminte perfect de bine i acum cate manopere antrebuinat i atunci, pn cnd a solidarizat pe nsi majoritatea congresitilor cu el, anume,cednd insistenelor lui de a candida n contra voinii Preedintelui i n contra prevederilor expreselegale. Prin urmare, funcioneaz ilegal in calitatea de Consilier, nu numai c este n acela timp iEfor, dar nu este nici mcar ales, ci cooptat" n mod ilegal i n al treilea rnd, chiar dac ar fi fostales, alegerea ar fi fost ilegal, ntruct nu face parte din Mitropolia pe lng care se gsete loculvacant de Consilier n spe Mitropolia Moldovei. Dar ce s mai vorbim de legalitate, la un om,care nu administreaz dect tocmai prin ilegalitate i abuz! Prin ilegalitate i abuz la Casa deasigurare, unde pune pe preoi la plat cu sila, indiferent dac acetia au vre-o posibilitate sau nu,

prin ilegalitate i abuz la Casa clerului, unde oblig din oficiu pe toi salariaii a fi membri,dispunnd n mod samavolnic de salariul lor garantat de Constituie i unde prin oamenii si aprobmprumuturi de sute de mii la favorii, cari nici nu sunt membri, n timp ce preoilor nu le rezolvcererile cu anii, plus c tot acest amestec este dublat de alt ilegalitate, anume, aceasta Casa trebuiesa se conduc singur, s fie controlat numai ele ctre Eforie i nu administrat cum face popa

buric.Un preot Diaconescu, care n calitate de Director, a voit s dea oarecare independena

acestei Case, i s'o scape din ghiarele lui Dron, a fost numai dect nlocuit n mod ilegal cu o uneltincontient a lui Dron, un funcionar al C.C.B., dei Statutul funcionarilor publici, oprete pe

funcionari a intra n administraia diferitelor instituii bancare i chiar dac li se ngdue unora cudelegaie n anumite cazuri, n n ici un caz'' acele insti tu ii bancare, s nu aib legturi cuinstituia n care se afl funcionarul. Dar n cazul nostru, C.C.B. nu numai c are aceste legturi,dar este conductorul direct al acestei Case. i nu numai c acest funcionar, ocup n mod ilegalfunc ia de Director, dar mai comite i alt ilegalitate, ntruct el lucreaz regulat n fiecare zi ifr nicio jen i sub ochii lui Dron i cu aprobarea lui, n aceleai ore de birou i la Casa clerului,instituie particular i la C.C.B. instituie public. Acest sinecurist obraznic, lacheul slugarnic al d-lui Grboviceanu de atia ani, pe nume I. Costescu, intrus ilegal aici i meninut ilegal, a venit la

birou trei ani n ir numai cte o or dou, ntruct era i secretar la coala Normal i profesor laacea coal i secretar i contabil la vre-o cteva alte societi; avnd i soia profesoar i trecndu-i i el pe statul de plat chirie frauduloas, ntruct avea locuin gratuit ca i eful su Dron, ba

primind ajutor familiar pentru un copil chiar i dup ce acesta murise. Ei bine aceast caiaf

rutinat, unealt incontient de opresiune a celorlali funcionari, mincinos i conspirator,linguitor i necinstit, este mna dreapt a lui buric n mpria tuturor ilegali t il or din C.C.B. iomul su de afaceri, acela care a inut spre folosina lui Dron, n casa Eforiei, cu anii sumele desprecare am vorbit mai nainte. Cci arlatanul Dron, nu numai c ine n mod ilegal pe unii funcionari,spre a le spolia munca, dar i afacerile lui i le face tot cu oameni compromii la rndul lor, nct norice ocazie s nu poat nimeni scoate un cuvnt, ntruct ar trebui s se demasce cu toii, catlharii, cari sunt complicii aceleiai lovituri.

n acela fel i-a cocoloit Dron i la ordonanare un ef deserviciu numit i avansat n mod ilegal, D-tru Paraschiv, un fostdat afar din liceu, neavnd nici bacalaureatul, caiafa numrul doia Consiliului - numrul unu e Costescu - care se ine numai de linguiri i de conspiraii i caretrece n mod fraudulos pe statul de plat, chiria celor cari n'au dreptul la ea, i lucreaz toate

ordonanele lui popa Dron. Iat ilegaliti peste ilegaliti i abuzuri peste abuzuri. Nu maipomenesc aici fiindc nu-mi permite spaiul, de alte ilegaliti i abuzuri, i anume de icanele ce lefcea misionarilor eparhiali la eliberarea permiselor pe C.F.R., cum le amna n mod samavolnic iintenionat la eliberarea acestor carnete, ca s fac economii, n timp ce prietenilor si, le lsacarnetele spre folosin vreme ndelungat, chiar dup ce acetia nu mai erau n serviciu. Deasemeni nu mai pomenesc de cheltuielile fcute de el de ase ani la Consiliu cu Costescu iParaschiv al lui, cheltuieli cari ar trebui ver if icate , mai adaug att, c din biserica lui s'a furatcutia cu bani. i cum el a mai strns i alt sum, circa 300.000 lei, pentru repararea acestei

biserici, ar trebui luate msuri din vreme, ca nu cumva s se fure i acetia ntr'o bun zi. Deasemeni voi mai aduga, c din ordinul lui, i contrar circularii exprese a Ministerului de Finane naceast privin, se trimite coresponden i pachete particulare, cu timbre oficiale, n valoare dezeci de mii de lei anual, ceea ce n proporie medie, raportat la toi funcionarii Statului, dac

pretutindeni s'ar lucra la fel, ar nsemna o risip de cteva sute de milioane pe an numai cu timbrele.De asemeni din consideraii de spaiu, nu voi mai putea arta ce taler cu zece fee este acest preot,cu episcopii n contra preoilor i cu preoii n contra episcopilor i la ce mijloace diabolice de

presiune recurge, pentru a specula munca subalternilor, nchei prin urmare spunnd preoilor icelor care se intereseaz de problemele bisericeti, c preotul Dron, zis buricul Patriarhiei, este:


15/30

incorect n mnuirea banului public, abuziv i spoliator de munc strin, necinstit, pervers i cinic,farnic i ncurajator de minciuni, patron de cancanuri anarhice funcionreti, opresor de oamenicinstii i ocrotitor de lichele, nedrept i clctor al legilor, distrugtor al ordinei i autorulanarhiei, ru i zca la suflet ca o hien i rzbuntor ca o cmila. Fa de toate acestea, printr'odrastic aplicare a legilor, acest preot ar trebui sa stea n alt parte i nu n C.C.B. de unde s facnc i moral poporului cu ale sale Daruri i adevruri" care n urma celor artate aici mai drepts'ar putea numi blesteme i minciuni, n care mai ndrznete nc fariseul, temerar, s strige cuevlavie de vulpe: Frailor, legi avem destule dar nu le pzim", cnd el nsui st cu brna'n ochi, el,nsui fiind cel mai mare clctor al legilor.

Preotul G. Negulescu sau Bivolul Ungro-Vlahiei. Acelai incorect n mnuire de bani publicica i Dron, cu care este complice la ordonanarea sumei de 200.000 lei din 1929 i trecn-du-i cai acesta n mod fraudulos chirie pe statul de plat dei locuiete gratis n local public. Mai areapoi un dosar nchis la fostul Minister al Cultelor, cuprinznd o alta serie de incorectitudinisvrite cu ocazia reparrii unei biserici. i-a nsuit apoi suma de 30.000 lei, dela doi cntrei aisi, sum reinut fr s tie acetia prin falsificarea statelor de plat, fapt pentru care Ministerul laobligat s restituie banii celor n drept, dup ce acetia au aflat i au cerut plata ntreag asalariului, rmnnd ns nesancionat partea cealalt a faptului de ordin penal. A comis apoi oserie de falsuri grave n acte publice la C.C.B. - stau oricnd i oricui la dispoziie, cu dovezi - i-a

numit n diferite posturi dela biserica lui pe proprii lui fii i a oprit n mod samavolnic leafa multorcntrei dela biserica lui, leaf pe care a justificat-o n urm cum a vrut. n privina conduitei, deasemeni este cu totul nedemn de locul pe care-1 ocup: ru, abuziv, i scabros n expresii. Iat uncaz: Un student teolog Manta, a dat odat examen de funcionar la Consiliu i-a reuit. N'a fost

primit. A cerut un certificat pentru acest examen, pe baza cruia s cear a fi numit n alt parte.Negulescu nu i-a dat. Studentul a insistat. Popa i-a spus: ,,Hai sictir" i 1-a dat afara. Studentul aprotestat. El i-a fcut referat i prietenul su, Ion Sanda Matei, intrusul Director dela InternatulTeologic 1-a dat afar i de-acolo. in s spun pentru cei cari poate nu tiu, c pe atunci Matei, totilegal, ca i la Internat, era Consilier n Delegaia Permanent a C.C.B., n care dup Lege trebuiesa figureze numai preoi, nu orice iezuit. i cum pr. Negulescu fcuse raportul pentru numirea luiMatei la Internat, acesta acum i satisfcea impulsia slbatic, pedepsind pe un om nevinovat.Mai adaug aici c i referatul cu definitivatul lui Negulescu la Consiliu, a fost fcut tot de Matei.

Ba mai mult: Fiind fcut ulterior numirii Patriarhului ca Regent, acesta a refuzat s semneze actul.Eu nsumi am fost cu dosarul la dnsul. n urm ns s'a dus Matei i i-a smuls semntura. nct s'aajuns la o mecherie idioat, c pe referatul n chestiune este pus o dat anterioar numiriiPatriarhului ca Regent, iar tampila nregistrrii este cu dat posterioar.

S mai vorbesc acum de competinta p. Negulescu? Dar este complet nul! Nici rugciuneamprate Ceresc", pe care o rostete din copilrie n'o tie. A vrut s'o spun cu ocazia depunerii

jurmntului unor funcionari i s'a ncurcat ca un elev fsticit de clasele primare. n lucrrile debirou nu tie sa nregistreze o hrtie. Se trezete adesea punnd rezoluii automat, pe adrese cariprivesc alte instituii. De ase ani nu face la Consiliu, dect scrie se va nota n scripte'' pe niteadrese cu micri de personal ce vin dela cteva Eparhii, n mod inutil, cci nici nu vin dela toateEparhiile i apoi aceste notri se fac la Minister, unde se face i ordonanarea, nct aici nu servesc,dect s necesite material i un funcionar n plus degeaba, pe lng cel dela Minister i cel dela

fiecare Eparhie. De asemeni lucreaz de ani de zile la un anuar bisericesc, cu care a risipit carentregi de hrtie, a zpcit pe tot funcionarii, inclusiv dactilografele cu maini cu tot, pe care le-austricat i reparat de cteva ori, cci pr. Negulescu a conceput i a lucrat la acest anuar ntr'o mie defeluri, fr ca s-1 sfreasc vreodat n vreunul, deoarece la aceasta lucrare trebuie un capcunosctor i sprinten, nu unul bocciu i ngroat de guta, de care acesta sufer, dup cum singur ospune.

Din cauz c vr instigaii ntre toi cu minciuni ordinare o dat chiar un Consilier i-a spusneted: Nu i-i ruine printe, c eti preot btrn i duhovnic, s mini ca un porc?''. i datoritacestui fel de a se comporta, nu vorbete cu nimeni, se mut mereu din birou n birou, certndu-secu Consilierii dela mese i scaune, nct astzi st izolat singur ntr'o ntreag camer, unde rumegn tihn ca un bivol, cele 30.000 lei salariu lunar, pufind ntr'una rotocoale mari de fum negru, penas i pe gura ca un co. Mi-ar trebui o carte ntreaga s istorisesc ceva mai amnunit, faptele

comise de aceast bestie n C.C.B. ceiace nu-mi ngduie spaiul de rndul acesta. Eu voiam sa punordine i rspundere n arhiv, iar el lucra alandala, meninea o stare de lucruri intolerabil abunului plac i a abuzului, primind singur corespondenta i rezolvnd-o, numai pe aceia care-iconvenea, spionnd cu oamenii de serviciu pe funcionari, micorndu-le n modul acesta prestigiuli innd acte din arhiv n mod abuziv cu anii la el, cum s'a ntmplat cu numirile funcionarilor


16/30

Eforiei, pe care le-a eliberat celor n drept abia la sfritul anului i numai n urma struinii mari aunor Consilieri i aceasta absolut fr nici un motiv, ci numai din plcerea sadic de a chinui, a

prostului ajuns. S'a pretat la lucruri att de josnice, nct mi-e greu a le mai istorisi. Aa de pilda,repezit i nfuriat ca un cpcun, socotind c toat lumea ar fi necinstit ca el i s'ar ine deconspiraii i de prostii, venea dup amiezele singur la birou i cotrobaia prin sertarele tuturorfuncionarilor, doar va prinde pe cineva cu ceva. Era oribil mai ales n timpul verii, cnd vedeairepezindu-se pe dup ui ctui-i namila de om, numai n pantaloni i n cma, n care mustea unhoit duhnitor, gras i pros ca un urs, ba nc asculta pe la ui cu barba lung de duhovnicncrunit, deasupra mnerului, cnd alii vorbeau alturi. Nu voia s semneze de asemeni cu niciun chip, conceptele adreselor cari rmn n arhiv, nct totul s se petreac n plin haos, s nu se

poat s tab ili niciodat rspunderea, ci n orice mprejurare s rmn totul nvluit n mister.Cum s'a i ntmplat de altfel odat, cnd C.C.B. fiind amendat de pot cu 5.000 lei, i cutndu-se n arhiv s se vad cine a fost cposul de Consilier, de pe urma cruia survenise aceastaamend, nu s'a putut gsi i cnd am luat numrul spre a m duce la Pot s cercetez, Negulescu avenit n birou i m'a fcut cu ou i cu oet i a i luat msuri s m mrite", s m ,,rad el delaConsiliu.

Abia dup trecerea Patriarhului ca Regent i venirea ca Preedinte al C.C.B. a MitropolituluiPimen, s-au mai putu schimba puin lucrurile, mai introducndu-se oarecare legalitate n lucrri.

Abia atunci am reuit dup intervenii continui, s obin aprobarea unui referat, pe care p.Negulescu l pusese la dosar definitiv i prin care lua fiin n fine o cutie de coresponden cucheie, pentru ca orice coresponden va veni s fie asigurat, atunci am reuit de-asemeni s potface s se dea ordin ca toate conceptele rmase n arhiv s fie semnate, atunci am reuit s dau i oserie de norme pentru organizarea cancelariei i s nfiinez o bibliotec. Aceast bibliotec euam conceput-o ntr'un mod cu totul vast; un fel de Academie a Bisericii, n care ncepnd cu anul1927, de cnd luase fiin Consiliul, s se concentreze absolut toate publicaiile religioase de pe totcuprinsul rii, plus cele mai importante i ale celorlalte ri ortodoxe i unele i ale celorlalteconfesiuni cretine, n aa fel, ca forul acesta suprem bisericesc pe care eu mi l-am nchipuit cutotul altfel de cum este, s fie n curent n tot momentul cu toat pulsaia vieii religioase din ar ichiar de pe ntreg pmntul i sa aib i tot materialul la dispoziie, nct oricnd ca un medicdesvrit ntr'o farmacie, s tie ce reete morale s prescrie pentru toate maladiile sociale, care

bntue lumea astzi, sa tie ce exemple s imite i s recomande i de ce pr imejdi i s se fereasc.n vederea acestui scop, urma ca aceast bibliotec s aib o sumedenie de seciuni, cu cri dupspecialiti, cu reviste, ziare, documente, tablouri i chiar i un muzeu. Am i nceput lucrul n acestsens i am creiat doar un embrion. Am fcut n primul rnd o frumoasa adres ctre AcademiaRomn, care a binevoit a o aproba, n sensul c, trimite de atunci n mod regulat i gratis, acestei

biblioteci toate lucrrile ce se tipresc de ea. Valoarea numai a acestor cri se va urca n curnd lasute de mii. Am trimis de asemeni o circular tuturor Eparhiilor, prin care le-am rugat sa iamsurile ce vor crede de cuviin, ca s fac s parvin bibliotecii centrale a C.C.B. toate

publicaiile cu coninut religios i moral, ce apar ntre timp pe cuprinsul lor, ca florile pe pmntcurat primvara. Unele Eparhii au rspuns, altele nu.

n special nu m pot opri de a nu releva, execuia minuioas chiar, sistematic, prompt iordonat n aceast materie, a P.S. Episcop Gr. Coma. Bucuria mea a fost destul de mare, cnd am

vzut c nsui Sf. Sinod a fost ptruns de necesitatea acestei msuri, nct n cursul anului trecut, aluat o hotrre n aceast privin, care hotrre n'a fost dect luarea n consideraie a unuideziderat de patru ani al C.C.B. care deziderat la r ndu-i , nu era nici el, dect urmarea dat unuiadin modestele mele referate, din cele cu privire la organizarea bibliotecii n chestiune. i aceastan'are pentru ce constitui o jen pentru Sf. Sinod. Mulumesc lui Dumnezeu c am putut face i att,cci i aceasta s'a fcut cu mare greutate, deoarece pr. Reu ignorant, cu care lucram atunci, anceput s fie jenat de activitatea mea, ntocmai ca porcul cnd ncepi s-1 curei de rapn. Amschimbat i eu atunci metoda: N'am mai prezentat referatele semnate, ci am prezentat numai textul,rugndu-1 s le prezinte el Preedintelui ca din partea lui, numai s le dea curs, ceia ce Reu a ifcut atunci cu bucu rie, cu ochii limpezi de bou mblnzit. Eu eram foarte mulumi t i aa,ntruct dorina mea era, ca oricum sa se fac ceva, ntr'o instituie n care este atta de lucru,dar n care nu se mic nimic, fiindc cei chemai, nu numai c nu fac ei nimic, dar nici pe cei ce

vor sa fac nu-i las.Preotul Vespasian Reu, sau Cotoiul clugrit. Acesta barem bate recordul. Nu numai c estecomplice cu cei precedeni la ncasarea sumei de 200.000 lei, dar are la activul su nereguli mult maimari n Bucovina, de unde s'a retras la Bucureti tocmai pentru a scpa de urmrire. Ba n vedereaacestui scop, anul trecut s'a i clugri t. Numai c Just i ia cunoate ha rta rii i nu mai departe


17/30

dect sptmnile trecute, s'a trez i t pe ua Consiliului Central Bisericesc, unde este mare prostilier,cu doua notificri; una de 80.000 lei i alta de 30.000 lei. Halal de Consiliu C.B. ajuns un cuib derefugiu pentru cei certai cu Justi ia i cu morala. Felicitr ile mele printe Patriarh, ca aiConsilieri, tot unu i unu. Iar parvenirea n acest Consiliu, aa i-a fost. A figurat o dat ca preedinteal unei seciuni de votare, cnd a scos voturi pentru fiecare partid attea cte a avut ordin dela

partidul de-atunci dela putere, dup cum singur a istorisit i recompensa i-a venit numai dect. Nuface nimic, dac n acela stihar sfinit, se mbrac houl de urne i preotul lui Cristos.

Dar preotul Reu, a supralicitat pe colegii si Consilieri, mai ales n materie de dragoste. Deijavr btrn i preot, s'a legat de o funcionar n C.C.B. i a dat natere la un scandal, de s'a dusvestea, cu drept cuvnt ca de pop, nu tuns nc. La un moment dat aceast funcionar a lipsit delaserviciu dou sptmni ncheiate. n una din zile discutndu-se ntr'un birou chestiunea lipsei ei,funcionarul Paraschiv, un prieten al ei din copilrie, a spus c nu vine din cauza lui Reu. Eu m'amrevoltat i am luat aprarea preotului, necrezndu-1 capabil de asemenea giumbulucuri, care nucadrau nici cu tagma, nici cu vrsta lui i nici cu locul pe care-1 ocupa acolo, fr s tiu srmanulde mine, c lucrul era totui adevrat. Lui Reu i se fcuse de dragoste i pace. Paraschiv atunci,

prietenul funcionarei cu pricina, ca s loveasc n mine, a urzit un complot n contra mea, punnd peaceast funcionar s m insulte. Eu am cerut atunci energic s se dea crile pe fa i s se faccercetare, pentru a se vedea cine umbl cu minciuni. Preotul Reut s'a executat i din cercetrile

fcute s'a vzut c cel care urzise complotul fusese caiafa rutinat i rocat ca un jder, Paraschiv,inventnd o serie de minciuni pe care le-a recunoscut, i-a cerut scuze i conflictul s'a nchis, aacernd Reu, ntruct i el era implicat. Aceasta a fost singura chestiune asupra creia s'a fcutlumin i s'a vzut cine umbl cu minciuni, cci de-atunci nainte, nimeni n'a mai voit s cerceteze is pun la punct pe cei cari i-au continuat meseria de caiaflc n Consiliu, patronai i ncurajai nspecial de popa Dron. Ar fi necesar s adaug c i cu ocazia acestei cercetri, pr.Reu s'a dovedit de-o slbiciune afemeiat de neiertat la vrsta lui, ca s nu mai vorbim de rangul i tagma lui, nct idup aceia sttea zi ln ic pe scaunele de pe coridor i pndea ca un dulu, sa vad cnd i dac,femeia care-1 cpiase, se mai ducea s stea lng Paraschiv, prietenul ei vechi. Iat prin urmare, ceom moral i viitor sihastru, este acela ce s'a clugrit anul trecut, i pentru ce ntre altele l-am numitnc dela nceput cotoi clugrit. De va mai fi nevoie, voi mai da i alte date din isprvile de crailcale vieii lui bucuretene. De altfel este att de chinez n materie de monahism i att de departe de

ndatoririle cerute de aceast ngereasc via, nct, ntr'o discuie mai de demult, venind vorbadespre castitate, care este condiia sine qua non, a clugriei, bestia a rspuns, c doar ne-amcivilizat" astzi. Aadar ceia ce Sfinii Prini considerau suprema virtute a clugrului, este pentruReu, o prostie a unor biei troglodii. Cu toate acestea s nu se mire nimeni, dac mine poimineacest ap imoral i ignorant cum se va vedea ndat, va ferici vre-o Eparhie cu vicariatul sau chiarepiscopatul su.

Cci i n privina vredniciei lui i a activitii pe care o desfoar, este cel puin de-oincompetin cras. Ar fi greu de precizat, care dintre el i Negulescu, este cel mai imbecil. Ctevaarticole i rapoarte generale publicate sub semntura lui au fost fcute de mine. nsi rapoartelegenerale prezentate Congresului trecut, au fost fcute de mine. El n'a fost capabil s prezinte nicimcar un rezumat asupra unui raport general, nsrcinat pentru aceasta de ctre o Comisie aCongresului nct a rs tot Congresul de prostia lui.

Iat aici scrisoarea cu ortografia lui, pe care mi-o trimite la munte, unde m dusesem pentrusntate, prin care mi cere s-i fac aceste rapoarte:

Domnule ef de serviciu"

,,Primind azi scrisoarea D-stre, m grbesc a v da respunsul cerut. Pn n 16 I. c. am fost nconcediu n Buzia, unde mi'am cutat de sntate, iar de-atuncea m aflu n serviciu. Aa cum amsosit, am ntrebat de D-stre, respective, o scrisoare de la D-stre i cptnd respunsuri negative, am

pus totul n micare, pentru a-i afla adresa, dar pn astzi mi'a fost imposibil. D-stra a-i luat fa demine un angajament i eu n schimb am o ndatorire mare, care trebui s o ndeplinesc la vreme.Timpul trece i eu nu am fcut nemica, iar preedintele m piseaz. Fii bun deci i trimite'mi deurgen lucrarea fcut precum i izvoarele pentru ca eu s o completez dac va fi nevoie. Pr.Crciunescu s'a rentors dar nu-i obligat s fac raportul, respective, aceia ce nu i'a luat angajamentul

i nici nu poate s scrie despre cele ce nu a fcut. Pn n 10 August a trebui s am numaidectraportul aici, pentru ca eu s-l completez eventual pn la 15 August cnd a avea de dat delegaiei permanente. Te rog deci fii bun accelereaz i trimite'mi de urgen lucrarea primind n schimbmulumirile mele sincere pentru osteneala avut cu strngerea materialului i coordonarea lui. Vsalut cu dragoste dorindu-v restaurare deplin al D-stre"


18/30


19/30

drept i-au spus cu elogii cuvntul la vreme, plus ali doi ani ca funcionar la Ministerul Domeniilor in urma recomandaiei unui om de bine, am fost numit la Sf. Sinod n postul de arhivar-registrator i

bibliotecar, care exista atunci pe lng Sf. Sinod i devenise vacant. Ocupnd acest post doi ani intre timp intervenind att eu ct i instituia la Minister, acesta mi-a acordat nite sporuri noi la leafamea de baz 1.800 lei i mi-au schimbat i postul in ef de serviciu cl.I cu un quantum de salariu maimare chiar dect al unui asemenea post, ntruct baza funciunii mele era mai mare.

Mi s'a cerut apoi s plec dela Sinod i m'am supus, fiind transferat la C.C.B. care tocmai luafiin. Consilier aici era atunci pr. G. Negulescu, cu care avusesem mai nainte un conflict i anume:M inuse cu vorba dou luni, ndeplinindu-i n acest timp serviciul de cntre la biseric, fiind unloc vacant i nici nu m numise, nici nu-mi ddu-se nimic. i avndu-se n vedere faptul, c el era

pornit n contra mea, precum, i faptul c la aceast instituie se lucreaz cum am vzut, iar eu sunt unom care nu m pretez, a nceput dela aceast dat nainte, cea mai nverunat urgie n contra mea,care mi-a mncat plmnii i m'a trimis astzi pe drumul sanatoriilor, distrugndu-se nu numai un omdar i o activitate, cci eu am dispui n via de puteri de munc.

n primul rnd, pr. Negulescu, dup hruial de luni de zile i dup continui neadevruri spusePatriarhului, mi-a trntit un referat, care este o ruine pentru orice instituie n care s'ar afla, prinumil ir ile, batjocurile, neadevrurile si tendina de rzbunare i de distrugere, ce sunt cuprinse n el.Patriarhul a aprobat numai un aliniat din urm al acestui referat i pr. Negulescu mi l-a cetit tare i

apsat n faa tuturor, cu ndejdea c voi riposta cumva necuviincios, scos din fire de cele ce el fusesecapabil s scrie acolo. Eu ns cunoscnd cursa arlatanului, m'am stpnit, i-am parat lovitura, am zissrut mna i am plecat. n adevr nu m nelasem; cci mistreul, vznd c nu m'a putut determinas rostesc vre-un cuvnt pe baza cruia s-mi fac raport de insult i s termine cu mine dintr'uncondei, s'a dus la Patriarh i a schimbat rezoluia. Aa c dintr'un post de ef de serviciu cl. I cu salaraproape ct al unui subdirector, eram trntit ntr'un post de subef de birou cl. II, deci cu 8 grade iclase retrogradat deodat. Evident acesta era un adevrat trsnet, care trebuia s m determine sau s

plec, sau s fac vreun scandal. Satrapul, care mai trziu - i cu alii - avea s-mi mnnce plmnii, dedata asta reuise, cel puin s rup inima din mine, cu aa lovitur moral i material. Eu ns amcerut atunci o audien la Patriarh, n urma creia am fost transferat ntr'un ef de serviciu cl. III, totretrogradat prin urmare cu patru clase, cu promisiunea din partea Patriarhului, c s am rbdare, c mise va da dreptul ce mi se cuvine. Pe baza acestei promisiuni i din respect pentru eful Bisericii, eu

am lsat s treac timpul, am pierdut termenul de aciune i nu numai c nu mi s'a mai dat dreptulmeu, niciodat.dar nici mcar avansat n'am mai fost, nct dac socot i anii dela Sinod, suntneavansat 7 ani. Ba mai mult, Pr. Negulescu, vznd c nu m'a putut rpune, a recurs la altmanoper, tot cu gnd de eliminare a mea mai trziu i anume, transferarea mea s'a fcut printr'oadres numai ctre Minister, mie ns nu mi s'a dat nimic la mn, nct nici azi nu am un act

personal, aceasta pentru ca s nu pot niciodat aciona n Justiie.i poate oricine prin urmare nchipui ce fel de slujb am mai putut eu face, ne mai avnd acum

nici un drept stabil cu un hain, pus numai pe atta de a m distruge. Am fost ultragiat n faasubalternilor, mi s'au spus cuvinte ca acestea: las c te fac eu s-mi lingi picioarele cum mi le-ai mailins", am fost nvinuit c divulg acte din arhiv, ntr'un timp cnd eu fusesem n concediu, c nu vinla, serviciu, mi s'au pus absene n condica de prezent, n zilele cnd eu eram de fa, eram nvinuitde acte pe care nu le cunoteam i cnd ceream s se fac cercetare spre a se vedea cine a vorbit i ce,

se refuza, batjocura o primeam ns pe nedrept, n sfrit ce s mai lungesc vorba, tot arsenalul deuneltiri, de umiliri i conspiraii, de care este capabil un om fr de caracter i fr de suflet. Iat uncaz, care ilustreaz pn la eviden n ce hal eram urmrit i ncondeiat. Dupce am plecat delaSinod, m'am dus ntr'o zi de am dat pe seam. I-am spus deja p. Negulescu c a doua zi voi da peseam i deci m'am nvoit n prealabil. Cu toate acestea n condica de prezen, mi-a pus absent i mi-a fcut un scandal nemai pomenit, cnd m'am dus la birou. N'am putut s mai zic nimic. Fiindcgdele pe atta era pus i n'avea absolut nici o valoare ce vorbeam eu, el un singur lucru urmrind:ultragiu n orice mprejurare, spre a-mi lua lumea n cap. Aceasta a fcut-o pn in ziua plecrii meledefinitive n toamna trecut i atunci, dei tia c mi-am depus actele pentru punere n retragere pe cazde boal, dei eram nvoit sau trimis undeva, ba chiar fiind la birou uneori, mi punea absent ntr'una,ca i cnd nu mi-ar fi fost de-ajuns mucenicia de ase ani, s apuce a-mi mai da ultimele loviturimorale, tocmai pentru c eram suferind i deci m dureau mai mult, cci m scpa din mini i nu-i

mai rmnea o asemenea victim, din care s sug sngele i viaa ca o hidr.Este att de lipsit de demnitate apoi, nct cu toate mizeriile fcute, dup ce a vzut, c n contratuturor manoperilor i uneltirilor lui, am rmas totui la Consiliu, a schimbat ntr'o bun zi macazul.Aa din senin, m pomenesc c m cheam acas, m cinstete cucoana preoteas cu dulcea i cafeai-mi vorbesc mpreun cu elogii, despre fiica lor, ce era n vigiliatur la o mnstire de maici. Cum n


20/30


21/30


22/30


23/30

i fr contiin, pretins preot al lui Cristos, Dron, nici nu ofer nimic i nici unde poate gsifuncionarul un ajutor, nu-1 las s mearg. Dar aceasta a fcut-o Dron i pentru altceva. Broscarulacesta nemrginit n rutate, vrea s aib cu mijlocul acesta n ghiare, oricnd i n toate privinele

pe funcionarii lui, pentru a sugruma cu un singur gest pe cei cari nu-i sunt pe plac. Cci funcionarulfiind i cu salariul n mna lui i avnd ca nlesnire o cas care este tot sub stpnirea lui, de-odat nmod samavolnic d ordin ca nenorocita victim a datoriei i a cinstei s fie lovit pretutindeni. Iat cea fcut cu mine n vara trecut: Vznd c nu plec i nu plec i tot m mai ajut cu Casa Cleruluimcar cu cte un acont lunar, a dat ordin la aceast Cas s nu-mi mai acorde niciun fel de mprumut.Aa dar am fost pur i simplu gtuit, nct s nu m mai pot mica nici ntr'o parte, ci numai i numais pier. Iar drept culme a barbariei tocmai naintea srbtorilor mi-a oprit salariul pe jumtate de an iiat cum: Noi funcionarii eclesiastici, am primit salariul pn n luna Iulie, la fel cu toi salariaii deStat, adic numai cu curba de Sacrificiu. Dela Iulie ns, ni s'a aplicat o curb de 24 % n afar decurba de sacrificiu reprezentnd cei 12 % asupra numai a salariilor bisericeti pe ntreg anul. i cumnoi dela 1Iulie pn la 1Noembrie, cnd s'au fcut statele luasem deja salariul sub form de aconturi,fr cei nc 24 %, s'a ntmplat c la achitarea salariilor, nu numai ca nu mai aveam de primit nimic,dar trebuia s mai i dm nc ndrt mari sume de bani. Asupra salariului meu de pild, dela Iulienainte se aplicau urmtoarele curbe: 20% curba general de sacrificiu, 12 % curba special aBisericii dela Iulie ndrt i ali 12 %, aceiai curb, dela Iulie nainte, deci 24 %; 10 %, Casa

pensiilor; 8% impozitul pe salariu, nc o suma pentru drumuri i apoi ratele de mprumuturi pe carele aveam la casele de credit. Mai adugndu-se i cazul nenorocit al bolii mele i cheltuielile avute cuactele pentru scoaterea la pensie, i poate nchipui oricine uor, n ce situaie m gseam. Ei bine!Dei nu luasem aconturi dect numai pn n Octombrie, din cauz c aceste aconturi de cari eunu eram vinovat, cci nimeni nu se atepta c peste i aa destul de ciopritele noastre salarii se vamai aduga nc 24 % treceau ca suma i asupra lunilor urmtoare mi-au oprit preoii lui Cristos,

pur i simplu ntregul salariu pe jumtate de an. Mai mult chiar! i ceiace mi se mai cuvenea nc peDecembrie, nu mi s'a dat, pentru faptul c aveam o datorie de 5.000 lei la Casa Clerului, care ns eran rate lunare pn n Iunie 1932, i ntruct eu plecam la 1 Ianuarie, s'a luat dispoziii ca s mi seopreasc aa cu toptanul tot, lsndu-m literalmente muritor de foame, cu plmnii nsngerai, fro pine i fr un lemn, pe viscolul cela npraznic din primele zile ale iernii acetia, zcnd ca uncine al nimnui sptmni de zile n camera geroas cu geamurile plci de ghia, n care m vedeau

din cnd n cnd oamenii de serviciu, cnd veniau i-mi aduceau cte vre-o adres.i mai adaug c aveam de primit nc 6.000 lei dela birou banii mei, cari n mod samavolnic mi s'auoprit dndu-se altora cari au cte 56 slujbe sinecuriti, oameni de afaceri i caiafele preoilor luiCristos, mai adaug apoi c in asemenea cazuri orice instituie acord un ajutor funcionarului, acelalucru fcndu-1 i Casele de credit i deci trebuia s-1 fac i Casa care se intituleaz de credit iajutora clerului. Am fcut atunci o notificare prin Portrei i n fine, de altfel tot din cauza excesuluimeu de cinste i corectitudine, am primit suma de 1.800 lei pe patru luni, dela Octombrie pn la 19Ianuarie. Cine i poate imagina oare ce fel de srbtori am fcut eu, n fiecare zi cu blestemul pe

buze i cu moartea lng mine, lipsit de toate i'n plus att de crud bolnav i aceasta tocmai n ceasuln care superiorii mei, preoii lui Cristos, fariseii n odjdii, desigur vor fi inut predici n faa altaruluii vor fi vorbit despre caritatea cretin. Iar pentru ca victima s fie urmrit i pe mormnt, nu numaic fiind retrogradat dela 1.800 lei la 1.350 lei, n afar de paguba de 200.000 lei, m lovea acum nc

odat i la calcularea frnturii de pensii la care am dreptul dup 11 ani de slujb; nu numai c laaceast calculare mai eram apoi lovit nc odat i prin micorarea salariilor preoeti prin Buget dejacu 12 % n 1931, dar pentru ca s mai fiu lovit nc odat i n 1932, cnd salariile au mai fostmicorate cu nc 15 %, m'au pus n retragere pe ziua de 1 Februarie i nu pe 1 Ianuarie cum cerusemeu i cum s'au fcut toate actele.

Cnd cineva se afl n faa unor astfel de fapte i nc n fata celor ce n urm le voi publica,svrite de ctre reprezentanii Bisericii, cu drept cuvnt observ, c din ntreaga serie de torturi i demijloace de ucidere a unui om cinstit i numai pentru c este cinstit, n'a mai lipsit dect nchisoare,cea dela al aptelea cat, cu erpi, cu oareci i cu ap, n care nfiortorii Borgi ai Romii - dac cele cese atribue lor vor fi fost adevrate i aruncau victimile, unde le ncuiau pentru vecie, i de undenumai dup veacuri, au fost gsite i scoase unele schelete.

Toate acestea i mai mult dect acestea, le-am adus la cunotina Patriarhului, dar n'a luat nicio

msur, ba din contr a avansat nc anul acesta i aceasta n mod ilegal, neavnd studiile cerute delege cei avansai pe funcionarii incoreci, ciracii i caiafele lui Dron. i aceasta a fcut-oPatriarhul ntruct el nsui este nedrept i compromis, cutnd intenionat a se nconjura numai deastfel de oameni, fiindc, numai cu astfel de persoane i poate ndestula lcomia de bani i deacaparare a Bisericii, pentru el i pentru ai si.


24/30

i fiindc spaiul nu-mi ngduie s continui cu alte serii de pcate ale conductorilor Bisericii deazi, iat dau aici numai cteva din mrturisirile i strigtele de durere ale pr. D. Alexandrescu Sachelarie, dintr-o brour a sa publicat n 1923:

Vai ie poporul meu, vai ie neam romnesc; vai ie Biserica mea, vai ie sfnt biseric ortodoxromn, c mari primejdii v pndesc pe voi, vai vou tuturor frailor fiilor mei, c nu tii ce vateapt i de care nu vei scpa, pentru c s'a umplut msura pcatelor, frdelegilor i rutilor, pecare le svresc n mijlocul nostru tocmai slujitorii cari zic c slujesc n numele lui Dumnezeu i

pentru binele poporului i nu mai este cine s opreasc pcatul i nelegiuirea! Vai mie! Vai mie!Acestea mi sunt cuvintele, care izbucnesc din adncul sufletului meu, cnd vd c bietul neamromnesc i oropsita noastr Biseric ortodox au ajuns s fie crmuite sufletete de oameni pngriin sufletul i n trupul lor i dedai la toate pctoeniile i rutile, cum nu s'au mai pomenit pnacum Vreau s fac pe fraii mei romni, preoi i credincioi, s neleag, mcar n parte, cine suntoamenii cari conduc pe preoii i credincioii din cuprinsul Mitropoliei Ungro-Vlahiei i la ce ne

putem atepta dela o asemenea conducere, cci poate ca dac se vor cunoate cele ce se petrec, se vorlua msuri de ndreptare i se va nltura blestemul de deasupra noastrAm ajuns pe drumuri, alungat din biseric i oprit a mai sluji acum la btrnee pentru c am avutnenorocul s fiu tovar la biseric cu preotul... X (litera este a mea, I.F.) iar pe scaunul Mitropolieidin Bucureti s conduc Mitropolia Miron E. Cristea nconjurat de preoi nelegiuii Lucrul i-a fost

uor printelui X (de-a intra pe sub pelea lui Miron), pentru c i-a dat ndat seama de dorinele i deslbiciunile Mitropolitului M. E. Cristea, care sunt dou de cpetenie: iubirea de argini i slbiciuneade femei. Printele X 1-a nsoit dela nceput pe M. Miron C. n toate micrile sale.... cutnd s-isatisfac zi i noapte dorinele....

Sub influena printelui X, M. Miron, puse mai nti mna pe venitul dela moatele Sf. D.Basarabov din catedrala mitropolitan, lsnd pe slujitorii dela Mitropolie s rabde de foame, cum nufcuse nici un Mitropolit pn azi. Stareii i stareele mnstirilor fur silii s porneasc cu plocoanei daruri n natur i n bani i s dea M. Miron socoteal artnd ce venituri au peste an i tot cectig spre a-i da i .P.S. Sale parte.... Scopul urmrit nu era altul dect s poat fi stoarsemnstirile pn i de cea din urm lscae, vnzndu-le vinul, vitele, fnul, lemnele i tot ce mai auMai ales la mnstirile de maici, talentul p. X. a plcut mult M. Miron, care ncepu sa fie vizitat... n

palatul Mitropolitan, de clugriele mai tinerele i mai distinse.... Tot pr. X. 1-a sftuit pe M. Miron,

c atunci cnd a vizitat ziua mnstirile de clugri s doarm noaptea la mnstirile de maiciCum n'ar ine M. Miron la p. X. cnd acesta l sftuete cum s cear bani i favoruri din toate prilei cnd chiar la sfinirile de biserici l sftuete i-1 ajut s ia toi banii pe care nchintorii i druescla srutarea sf. mese n altar ca s se poat plti datoriile bisericii i cheltuelile cu trnosirea? Un lucruca acesta nu s'a mai fcut la noi pn acum i deaceia pr. X. s'a vzut nevoit s ncheie procese-verbale c banii i-au luat M. Miron, ca astfel s mpace epitropia i pe credincioii cari protestauO durere mare a cuprins inima mea, cnd am vzut c n Biserica noastr ajung s stpneasc i s-ifac voile, acei cari tiu i sunt n stare s gdile slbiciunile celor mari. O suferin nespus m'acuprins cnd am vzut c Mitr. Primat al rii este stpnit de slbiciuni i de dorine, care-1 fac

prizonier n minile ticloilor, care se pricep s-i mulumeasc aceste slbiciuni Altul n locul meupoate c s'ar fi dezndjduit i ar fi murit de suprare. Eu ns n cele din urm am ajuns s dau slavlui Dumnezeu, care va face ca prin vocea i prin cazul meu, s se cunoasc mcar o parte din

frdelegile i rutile pe care le svresc n mijlocul nostru tocmai slujitorii cari zic c slujesc nnumele lui Dumnezeu i pentru binele poporului M temeam c aceast pr ar fi putut stricabunele sentimente pentru Biserica noastr ortodox, fiindc ea.... se ndreapt mpotriva D-lui Dr.Miron E. Cristea, care ocup scaunul mitropolitan i primaial.... precum i locurile de onoare dininstituiile numite mai sus i le necinstete, att prinfaptele lui din trecut ct i prin cele de astzi.

... Spre a se putea face lumin, prsc i chem la judecat naintea .P. Voastre pe D. Dr. Miron E.Cristea, pentru fr de legi i crime, ce a svrit fa de Dumnezeu i de Biseric, fa de Patrie i deneam, prin

borgii in biserica romana - fara de legile patriarhului miron

Documents