Abordarea tolerantei etnice, in diverse concepii /teorii n condiiile prezente de instabilitate social, economic i politic simite acum n lume, problema toleranei etnice a cptat o importan deosebit i a strnit un interes major n rndul a o varietate de specialiti din diverse domenii ale tiinei. Problema formarii toleranei o putem gsi in reflectrile lucrrilor a mai multor oameni de tiin din diferite ramuri. Aa, n filosofie toleran este vzut ca: o condiie existenial a persoanei (S.E.Vershinin, F.Lossano, etc), o surs de activitate social (A.I.Titarenko, VV Lectorsky, A.V.Shestopal, etc), ca o stare special a vieii spirituale (Vladimir Soloviov, N.O.Lossky etc). n pedagogie toleranta se folosete ca o tehnica sau un instrument de educare aplicat direct de adult fata de copil, pentru a diminua subiectivitatea relaiilor acestora ( B.S.Gershunsky, V.G.Maralov , V.A.Sitarov etc ). n psihologie toleranta, este investigat ca stabilitatea psihologic a personalitii ( G.U.Soldatova, L.A.Shaygerova, P.A.Cherkasov , etc ), ca o caracteristic personal (A.G.Asmolov, O.A.Kravtsova) ca un sistem de atitudini i valori ale unei persoane ( I.B.Grinshpun, G.U.Soldatova etc ) ntr-o msura mai mic problema toleranei a fost atins i n politologie si relaiile naional etnice Indirect, putem gsi referine ce in de toleran in lucrrile lui Bromley Yu, L.Y Gozman, V.P Makarenko, D.Furman , E.B Shestopal. ncercrile de a da o analiz teoretic a conceptului de " toleran ", au fost luate de O.Hoffe , I. Yovel, i V.A Lector .

Actualitatea cercetrii toleranei este legat n primul rnd de problema diversificrii i lrgirii granielor sociale percepute de fiecare element al societii. Dup Vygotsky, acest proces ar fi principiul afeciunii si inteligentei asociate cu experiena si formarea relaiei pentru obiect. n acest sens, toleran n societatea modern ar avea o semnificaie foarte important : acionnd i ca o valoare, i ca o setare de norme i aciuni sociale . Nevoia de un studiu cuprinztor al toleranei este de asemenea determinat de faptul c comportamentele intolerante sunt din ce n ce mai tipice pentru tnra generaie, lucru confirmat de statisticile ce arat o cretere constant i rapid a criminalitii n rndul copiilor i adolescenilor Statul interdisciplinar, diversitatea, multidimensionalitatea dar i poziiile contradictorii ale cercettorilor, cit i nivelurile manifestrii a acestuia complica sistematizarea disponibil n reprezentrile artistice i definiiile de toleran etnic. Bazndu-ne pe conceptul istorico- cultural a lui L.S Vygotskyi pentru a defini acest termen ar trebuie sa invocam analiza etimologic a acestuia. Potrivit lui, unitatea de gndire i de exprimare este cheia pentru nelegerea naturii contiinei umane, aceast unitate se reflect n valoarea unde se dezvolt . " Cuvnt este - un microcosmos al contiinei. Cuvntul " toleran " este derivat din limba latin tolerantia- rbdare, rezistena. n diferite limbi , acest concept are conotaiile sale . Astfel , n limba englez (tolerance, toleration ) nseamn, capacitatea de a accepta identitatea altuia. n francez (tolerance) toleranta reprezint respectul pentru libertatea de altuia, modul de gndire, n chinez - generozitate fa de altul ; n arab - iertare, indulgen, blndee, compasiune, bunvoin, n persan - rbdare, toleran, rezistenta, angajamentul pentru reconciliere. n limbajul comun, nelegerea de "toleranta" este definit ca persistena, tenacitatea si rezistenta in orice afacere, capacitatea de a rabd. n dicionarul american "American Heritage Dictionar" "toleranta" este interpretat ca fiind capacitatea de recunoatere, recunoaterea i respectarea credinelor i aciunilor altora.

n abordarea social tolerana - este respectarea i permiterea altor persoane de a-i alege propriul stil de via i a unui comportament n absena manifestrilor negativ ca: agresivitatea, violen i huliganism.

Dicionarul enciclopedic de Sociologie trateaz "toleranta "ca un respect fa de modul de via, comportamentul, obiceiurile, sentimentele, ideile si credina altor oameni, ca rezistenta la factori emoionali negativi. Sociologii definesc toleranta ca o orientare cultural, stabilind, relaiile dintre individ. Aspectul psihologic al studiului de toleran - examineaz calitatea sau lipsa de rspuns la orice slbire a factor negativ prin reducerea sensibilitii la efectele sale, ridicarea pragului a rspunsului naional la o situaie de pericol; caracteristicile unui sistem biologic, social, acceptarea unui alt sistem, elementelor sale, rezistena acestora. n "Dicionarul de psihologie practic" S.Golovin noteaz c "toleranta" - este lipsa de rspuns sau slbirea acestuia la orice factor negativ i reducerea sensibilitii la efectele sale.

n "Dicionar explicativ psihologic", gsim o dubl nelegere a termenului de toleran: prima ar fi protecia de credine, valori, recunoatere a pluralismului, dup care smerenie, credina i respectarea valorilor altora.

n lucrrile sale N.V. Kruglova, presupune c primele idei de toleran sunt asociate cu dezvoltarea societii umane n sine, i mai presus de toate cu apariia ideii sceptici, care este un semn al evoluiei culturale. Ea crede c scepticismul pe scar larg a contribuit la pluralismul cultural, religios i filosofic n societate, iar primii sceptici sunt sofiti, care, n opinia sa, a pus bazele toleranei. Mai muli cercettori cred ca unul dintre primii filosofi care au exprimat idea de toleran fa de ceilali, a fost Aristotel (IVIV n BC. E.). n eseul "Nicomachean Etica", el a descris o stare spiritual special, care permite unei persoane s "... se comporte la fel cu strinii, prietenii, rudele i strini ..." Nu exist un consens larg cu privire la introducerea n cercurile tiinifice a termenului "toleranta." M.A. Semashko remarc faptul c, pentru prima dat conceptul de "toleran" a introdus n secolul al XVIII-lea. de filozoful francez, economist i politician Antoine Louis Claude Destutt de Tracy. N.G. Kapustina susine c termenul a fost inventat i folosit n 1953 de ctre imunologul britanic Peter Medawar Brian pentru "rezistena" a sistemului imunitar la esutul transplantat. Apoi, termenul a fost folosit n mod activ n tiinele medicale, unde a avut o ntrebuinare mai larg. n toxicologie i farmacologie, el reprezint o scdere a sensibilitii la preparate toxice i farmaceutice (de exemplu, droguri). n imunologie - este o absena complet sau parial de reacie imunologic, pierderea sau reducerea a organismului capacitaii de a produce anticorpi.

Mai trziu, conceptul de "toleran", a fost transferat la domeniul fenomenelor sociale i interpersonale i este n prezent utilizat pe scar larg n psihologie, sociologie, tiine politice, etnologie, conflicte, etc.

n studiile recente, termenul de "toleran" este neles ca recunoaterea drepturilor altora si respectarea identitii lor, ca disponibilitatea de a nelege alte opinii i concepte, dreptul la diferen, alteritate, ca respect pentru opiniile, obiceiurile i tradiiilor altora (indivizi, grupuri, societi, state, etc)