Egalitatea de sanse

Ca tema generala, de la Montesquieu, Marx sau Durkheim, egalitatea ocupa un loc foarte important in sociologie, dar si in stiintele politice sau filosofie. Tema este corelata inevitabil cu chestiunea inegalitatilor; diferentelor de status, venit sau profesie sunt masurate si puse in legatura cu avantaje sau dezavantaje legate de apartenenta la un anumit grup sau de pozitia sociala. Egalitatea sanselor reprezinta o optiune caracteristica societatilor moderne.Catalina Zamfir (1993, p.211) explica aceasta optiune prin faptil ca in conditiile unei societati care accepta inegalitatea in functie de pozitia social-profesionala, devine cruciala asigurarea unor sanse egale de acces tuturor membrilor societatii la aceste pozitii in functie doar de capacitatile si eforturile lor individuale. Egalitatea de sansa presupune sa asiguri fiecaruia aceeasi oportunitate initiala de a beneficia de educatie.

Egalitatea de sanse intre barbati si femei

Egalitatea intre barbati si femei este un drept fundamental, o valoare comuna a Uniunii Europene si a Romaniei si o conditie necesara pentru realizarea obiectivelor europene si nationale de crestere economica, ocuparea fortei de munca si a coeziunii sociale. Cu toate ca inegalitatile inca exista, atat Uniunea Europeana cat si tara noastra a facut progrese semnificative in ultimii ani in realizarea egalitatii dintre barbati si femei. Aceasta se datoreaza, in principal, legislatiei in domeniul antidiscriminarii, integrarii dimensiunii egalitatii de gen si masurilor specifice pentru avansarea si implicarea femeilor in viata sociala. Principiul egalitatii de sanse intre femei si barbati a inceput sa fie transpus in legislatia si in politicile UE, urmarindu-se reglementarea vietii sociale a Statelor Membre din perspective economice. Romania a dezvoltat cadrul legal si institutional si are in vedere adoptarea si implementarea Strategiei Nationale pentru Egalitatea de sanse intre barbati si femei pentru perioada 2010-2012 care va asigura o continuitate a politicilor din domeniul egalitatii de sanse intre barbati si femei dezvoltate pana in anul 2009, pentru a raspunde nevoilor existente la nivel national.

Egalitatea de sanse in educatie

Perspective de analiza a egalitatii sanselor in educatie

Egalitatea in educatie se manifesta in trei planuri:• egalitatea la intrare sau la input (egalitate de acces la

sistemul de invatamant)• egalitatea in sistem (sanse de instruire, de reusita scolara)• egalitatea la iesire sau de output (sanse de reusita scolara).

Egalitatea oportunitatilor educationale, concept dezvoltat de sociologia educatiei la inceputul anilor ’70, ramane unul deosebit de actual si astazi atat la nivelul dezbaterilor teoretice, cat si prin implicatiile pe care le are asupra politicilor aducationale. Cerinta pentru o mai mare egalitate a oportunitatilor educationale nu vine doar dinspre teoreticienii educatiei, interesati sa-si vada conceptele si constructiile teoretice puse in practica, sau dinspre decidentii politici interesati de mai multa egalitate pentru a-si dezvolta programele politice, ci chiar dinspre subiectii egalitatii de sansa, dinspre publicul larg.

Egalitatea de sanse in educatie pentru copiii rromi

Problematica educatiei copiilor rromi constituie una din provocarile cu care se confrunta mediile social-economice si culturale sau civice din Romania. Ea face parte dintr-o problematica mai larga-cea a copiilor aflati in situatii de excluziune, de marginalizare din diferite motive, necesitand abordari nuantate in functie de mai multi parametri specifici:mediu de rezidenta, apartenenta la un grup minoritar etnic, apartenenta la o grupare sociala cu un statut economic minimal etc. Marginalizarea reprezinta procesul de situarea indivizilor sau grupurilor pe o ‘’pozitie sociala periferica’’ sau de ‘’izolare’’ si implica limitarea ‘’drastica’’ a accesului la resursele economice, politice, educationale si comunicationale ale colectivitatii. Marginalizarea rromilor (cel mai adesea nedeclarata) merge de la atitudinea mai putin binevoitoare fata de elevi, asezarea lor in ultimele banci pana la lasarea de izbeliste a scolilor si claselor in care invata copii rromi. Toti copiii trebuie educati pentru a participa deplin si a contribui la societatea democratica. Aceasta inseamna ca trebuie sa le fie transmise principiile democratice de baza. Astfel ei se angajeaza in apararea valorilor democratice dobandind cunostintele, deprinderile, atitudinile si abilitatile necesare. Acestea includ un angajament fata de o ordine sociala dreapta si umana, incredere mutuala, respect pentru drepturile si identitatile celorlalti, deschidere, abilitati analitice, abilitati interpersonale.

Egalitatea de sanse pentru copiii cu C.E.S.

‘’Daca omul nu a primit decat o educatie defectuoasa sau rea, el devine cel mai ingrozitor animal pe care l-a produs pamantul. De aceea legiuitorul trebuie sa faca din educatia copiilor prima si cea mai serioasa din preocuparile sale.’’ Platon Educatia speciala – forma de educatie adoptata si destinata tuturor copiilor cu C.E.S. care nu reusesc singuri (sau este foarte putin probabil ca vor reusi) sa atinga, in cadrul invatamantului obisniut – temporar sau pe toata durata scolaritatii, un nivel de educatie corespunzator varstei si cerintelor societatii pentru un om activ, autonom si independent. Principiile care stau la baza educatiei speciale sunt:

1.Garantarea dreptului la educatie al oricarui copil. Copiii au dreptul sa invete impreuna, indiferent de deficiente si diferente. Fiecare copil este unic si are un anume potential de invatare si dezvoltare. Scoala si comunitatea asigura sanse egale de acces la educatie pentru toti copiii.

2.Asigurarea de servicii specializate centrate pe nevoile copiilor cu C.E.S.

Corelarea tipurilor de educatie si a formelor de scolarizare in functie de scopul educatiei, obiectivele generale si specifice, precum si de finalitatile educatiei. Asigurarea conexiunii educationale – activitati complexe. Finalitatea educatiei speciale este aceea de a crea conditiile unei bune integrari sociale si profesionale a persoanei cu nevoi speciale.