Impr ima t l e g a l i *

Tara Woaatrd 9

D I R E C T O R : O C T A V I A N Q O Q A

ANUL VI Nr. 19 10 MAI 1925

Itl acest numr; Lec ia lui H i n d e n b u r g de Octavian Goga; P i a n j e n u l , poezie de Cincinat Pavelescu; O n o u confuzie de Eugen Goga ; Dl N. I o r g a l a Universu l l i t e r a r " de Alex. Hodo; P r o d o m o de Septimiu Popa ; P r i e t e n i a i u g o s l a v de P. Nemoianu ; O r g a n i z a r e a e c o n o m i c a s o c i e t e i de N. Lupu Kostaki; Nopi de i a r n de Al Lascarov-Moldovanu; S p t m n a po l i t i c : Cine e autorul? Intre dnii N. Iorga i C. Stere ; Pacificarea Croaiei de Ion Balint ; G a z e t a R i m a t : Srutarea de Iuda Iscarlotul; n s e m n r i : Campania Cuvntului", Unde e dl Iuliu Maniu? Unii despre alii, Fiecare cu prerea lui, Lmuriri utile,

O gentil delaiune, Biografia lui Vasile Lucaciu etc. etc.

C L U J REDACIA I ADMINISTRAIA;: PIAA CUZA VOD N o . 16

.,;>-Vi "A ' Un exemplar 10 Lei

BCUCluj

Lecia lui Hindenburg In mciniul cotidian al politicriei mrunte, care preocup de

obicei spiritele la noi, nu e bine s pierdem din vedere cu desvrire perspectivele largi de unde trebuiesc judecate frmntrile hotrtoare dimprejurul nostru.

Recenta alegere a lui Hindenburg n scaunul de preedinte al statului german e actul de cea mai covritoare importan politic din cte s'au produs pe continent n perioada de dup semnarea pcii. Europa de dup rzboiu, sbuoumat de attea curente de idei, care erau zestrea fatal a traneelor, e sguduit nsfrit de reapariia pe teren a btrnului mareal prusac, ca de-o puternic manifestare vulcanic. O brusc limpezire de atmosfer va trebui s intervie pe urma acestui eveniment. Sunt cunoscute fenomenele de psihologie postbelic, care s'au abtut cu oboseala lor n sufletul lupttorilor de ieri. Un val de morbide unanim s'a lsat pe ruinele ncerrii universale, plin de ntrebri' i plin de ndoial. In aceast stare de depresiune care prea a lua n stpnire deopotriv i pe biruii i pe biruitori, tendine subversive au nceput s-i fac drum pretutindeni i s scoat capul n msura n care societatea era mai mult sau mai puin bolnav. Prvlirea sinistr dela Moscova, cu toat pecetea ei apocaliptic, nu era dect sbucnirea local a unei epidemii de caracter continental. In realitate boaia era general, i primejdiile ei le fixa numai gradul de rezisten al organismelor diverse.

In aceast volbur haotic s'u eclipsat nsi valorile iniiale careau determinat imensul cataclism. Principiul naional, cu toate consecinele logice de care s'a inspirat ideologia modern i care prezidat grozava vrsare de snge, ieea umbrit din proaspta configuraie moral. Cu deosebire n rile victorioase, care i-au atins obiectivul unor speciale revendicri, disciplina gndirii patriotice n

593

BCUCluj

sensul concepiei tradiionale a suferit grabnice rectificri. Spiritul public din Frana, care a fost totdeauna cel mai sensibil receptacol al fluctuaiunii de simire, a fcut s se resimt mai evident noua stare de lucruri. Dela rzboi ncoace, impulsurile umanitariste au revenit consecvent pe primul plan, reabilitnd vechi porniri generoase i ndrumnd contiina obteasc iari dincolo de limitele egoismului naional, consfinit prin apropiatul botez de snge. Cu-o repaziciune, pe care n'o justific dect elasticitatea vnjoas a acestui admirabil popor latin, s'au repus n circulaie idei i oameni care preau a fi disprut pe mult vreme. In aceast evoluie pripit, nu numai c s'au ridicat la suprafa uneori elemente improvizate i intempestive, dar, ce e mai grav, s'a atribuit i statelor nvinse din vecini aceeai resonanf sufleteasc, i s'au furit n temeiul acestei presupuneri diferite formule de reconciliere pentru z ua de mine.

Acum vine Germania s dea o formidabil desminire convingerilor greite ce s'au urz t pe socoteala ei. Fostul imperiu se nfi-az cu un particular ritm de simire, diametral opus evoluiei din Frana. Ori-ct de crud lovit prin catastrofa militar, patrimoniul de ieri al mpratului exilat, agitat n primele momente de grele perturbaii economice i sociale, s'a desmetecit din toropeal i n loc s-i canalizeze energiile spre-o alvie internaronai, cum se credea de uni'i, i-a reluat .iari firul unei continuiti istorice. Germania s'a ntors, sau mai bine zis n'a ieit nici o clip din ogaa mentalitii celor din urm patru decenii. nfrnt pe cmpul de lupt, n loc s cad prad desagregrii spre care ar fi putut s'o mping desndejdea, ara lui Wilhelm reapare tot n armura cea. grea a viselor sale imperialiste, netirbite de nfrngere.

In aceast privin alegerea marealului Hindenburg e cea mai eclatant dovad. Spiritul german i-a reconstruit arsenalul lui moral de dinaintea mobilizrii fatale dela 1914, El renvie cu toat strlucirea, lui greoaie i amenintoare. In silueta masiv a idolului dela Tannenberg s'a cutat incarnaia cea mai reprezentativ pentru a semnifica lumii revenirea la matc. Suntem n plin renatere german cu toate atribuiile ei cunoscute, dela cutropitoarele imnuri ale muzicei wagneriene i pn la consacrata Jconcepie de expansiune colonial nefmeasc. Milioanele de voturi care-au ieit acum la urn cu numele < moneagului ncremenit n enormele i antipaticele statui de lemn sunt tot 'attea certificate ale acestui adevr.

Hindenburg d o lecie Europei, brutal i binefctoare. Vechiul catechism al "principiului naional ni-1 renvie cu toate

rigorile Iui, acest Wotan ntunecat. Ca un puternic i neateptat pumn n obraz, el redeteapt din adormire umanitatea, care n contiina linitei depline i ngduise luxul unor exerciii de laboratoriu. El inaugureaz o perioad nou de trezire, n care atia apostoli inoportuni ai nfrirei universale vor reintra iari n obscuritate, pentru a face s se renasc vechea tabl a valorilor. Din umbra marealului se nal speitri ce dau nval pretutindeni. Ei plimb sugestiunile revanei i desgroap sunetul de oele al monarhiei suspendate: un

594

BCUCluj

memento c drama nu s'a sfrit, c un act nou e n elaborare, i c n examenul ce va s vie se vor p'ii scump slbiciunile prezentului.,..

Vor nva toi din lecia lui Hindenburg, i adversari i prieteni. Cu remarcabila lui 'suplee Parisul va ti s reacioneze la spovedania politic a poporului german. Cine va trebui, ns, s priceap n toate consecinele lui acest act i s se conformeze lui, suntem noi, "rile a cror reintegrare recent s'a svrit tocmai n puterea acestui principiu naional, proiectat astzi deasupra lumii cu atta ndrjire ngrijitoare.

Secretul nostru de existen e n acest crez.^'nu trebuie s-1 uitm ! Trim sau cdem cu el, n msura n care*vom fi n stare s-1 nstpnim n contiina trii.'

OCTAVIAN GOGA^

595

BCUCluj

P I A N J E N U L SIMBOLITILOR"

Pianjenul, din colul unei case , Vznd un vierme de mtase, C vine inocent s'admire Cum i e suse plasa lui subire n care-o biat musc s e 'ncurcase, Zice 'ngmfat: Vierme obscur, faci foarte bine C'n fine vii s iei lecii dela mine. Gergheful meu e brevetat! Ca s lucrez astfel de fire Secretul numai eu l tiu; Fac pnze Pentru mai trziu" i poa te . . . pentru. , , nemurire!" Nici n'apucase bine s rosteasc, Pianjenul ludros, Naivitatea lui prosteasc C servitoarea fr mil, ntinde lungu-i mturoi i din tavan, arunc la gunoi Pianjen, musc, plas inutil...

MORAL i'n literatur, ca 'ntr'o veche cas Pnze de pianjen, unii 'ncep s eas Dar de la o vreme s'a 'nceput rsboiu l . , . Critica 'neleapt d cu mturoiul! 1925 , Craiova. CINCINAT PAVELESCU

596

BCUCluj

O nou confuzie Federaia de pestri memorie a renviat pe neateptate n poli-

tic. Autorul ei de astzi e un domn locotenent de jandarmi din Basarabia, care rspunde Ia simpaticul nume de Popescu. Acest domn locotenent, incontestabil un feroce' duman al partidului naional i al partidului riesc, tiind probabil ce face, ori inspirat fiind de gepiul ru al dlor Iorga i Mihalache, a lovit crunt pe fostul preedinte al Sfatului rii, pe dl Pantelimon Halipa, i din loviturile lui, ca prin farmec, s'a refcut vechea tovrie multicolor, pe care poate nu au uitat-o nc unii dintre cetitorii revistei noastre.

Federaia naional de odinioar s'a prezentat n edina de Mari a Camerii sub prezidenia hazlie a dlui Nicolae brga, de data aceasta numai sub form democratic, lsnd naionalismul, cum era i firesc, mai n umbr. A fost cetit o declaroie n numele ei, i pe urm s'a cimentat printr'o serie de pupturi care vor rmne desigur memorabile. Dl dr. Nicolaie Lupu s'a pupat cu dl Nicolaie Iorga, dl Virgil Magearu s'a pupat cu dl Argetoianu, i dl C. Stere cu dl Grigore N. Filipescu. Numai dl luliu Maniu a rmas nepupat, fiindc nimeni nu se simea atras de buzele reci ale fostului ef al fostului partid naional.

M rog, o ntreag atmosfer de nunt, o veselie indescriptibil i un lirism aproape nduioetor. Program politic? Nimic. Lmurire asupra problemelor arztoare ale zilei? Nimic. Totul s'a petrecut ca ntr'o operet buf. Cineva a apsat pe un buton cine va fi fost ndrcitul regisor? i scena s'a jucct cu o frenezie i o repeziciune ntr'adevr demne de admirat. Spectatorii surprini au rmas un moment uluii, apoi, rznd satisfcui, i-au tras fiecare cum a tiut nvtura necesar.

O prim nvtur a fost scoas pentru a categorisi pe oamenii cari au figurat. Ce caractere ntr'adevr! Pn mai ieri-alaltieri nu

597

BCUCluj

se puteau suferi unii pe alii, se njurau cu furie i se intuiau la stlpul infamiei. Dl Nicolaie Iorga inea s-1 puie la zid pe dl Constantin Stere i s-1 mpute. Dl df. Nicolaie Lupu ar fi p".tut s-i soarb ntr'o l'ingur cu ap pe dl ,SteIin Popete", ca s pomenim numai de cei doi Nicolai ai nouei alctuiri politice. i acum? Retractare pe toat linia i mpcare general. Nu-i vorb, scppul urmrit,, venirea la putere, e mult prea nobil pentru a nu-i sacrifica orice, chiar i demnitatea, mai ales cnd e chestiunea salvrii patriei la mijloc. Dar, cu toate aceste, ce caractere, domnilor, ce caractere! . . .

A doua nvtur e c vechea teoria a untdelemnului i are legile ei i n politic imposibil ca elementele clare s nu se se pare repede de impreciziuniie organismelor cluzite numai de ira sp'nrii. Au fost cteva cl pe cnd se gseau oameni cari puteau crede ntr'o seriozitate de gndire a partidului rnesc, care prea c a r cuta s-i urmeze o int politic proprie. Se vede ns c tulbureala la tulbureal trgea i fatalitatea i-a urmat cursul. Partidul naional, pe baz de omogenitate de structur sufleteasc, s'a gsit mbriat din nou de dnii Mihalache i Stere. Cnd credeai c sunt mai departe unele de altele ele s'au apropiat i s'au mbinat. i nici nu se putea altfel. Elemeptul simpatic ce le chema de pe drgmurile deosebite pe care apucaser, acea zpceal glgioas i demagogic proprie amndurora, le-a strns din nou i le-a ndrumat spre aceia soart p e care o merit amndou, adec spre disoluie.

Dar, s ne explicm puin. Fantastica ciulama a acestei de a doua federaii nu o va putea

nghii ara cu nici un pre. Aa cum s'a prezentat ntia oar la 1919> ea a fost repede aruncat pe'maidanele politice. Dar acum? E Romnia noastr ntr'o situaie cnd i-ar putea permite luxul unei noi experimentri? E poporul nostru, din orice punct de vedere l'm privL. mai n stare acum dect atunci, s suporte guvernarea unui conglomerat de oameni a crei singur raiune de a fi e barba znatec a d-lui Nicolae Iorga i tenebroasa mentalitate rnist?

Noi credem c nu. i nimeni nu poate crede altfel dect noi.. Romnia dela 1919 a putut face o serie de progrese pn astSaL

Nimeni nu le contest. O consolidare a ei nici pe departe nu s'a nfptuit ns ntr'o msur care s ngduie posibilitatea unui guvern pe deplin desorientat n programul su politic i absolut deschilibrat sufletete. E adevrat c dela 1919 pn acum s'a pus n mers reforma agrar i Constituia mpreun cu o serie de legi ce 'decurg din ea. E adev at, c am ajuns cu mult greutate la, un fel de nceput de limpezire a gospodriei rii. Dar n ce hal se gsete economia noastr politic? i cari sunt raporturile noastre cu strintatea? Uri buget fixat nu nseamn nc reglementarea financiar i economic a Romniei. Problema colaborrii capitalului strein se impune cu to t mai mult insisten. i dac rigiditatea liberal ne-a mpiedecat s lum contact cu cercurile financiare streine, desigur c nu sticleifc d-lui Nicolae Iorga vor putea s ofere o garanie, c un eventual mprumut s'ar putea face n condiii favorabile pentru noL

598 BCUCluj

Liberalii n'au putut, potrivit principiilor pe cari le au, s aduc bani n ar. Federsia, cu seriozitea politic pe care o are, n cazul c ne-ar aduce, ne-ar njuga desigur ntr'o crncen robie fa de strei-ntate. Aceasta o nelege orice orii care i d seama, c cu ct mai neserios e un guvern, cu att mai larg se' manifest lcomia capitalului strein.

De ce am vorbi ns lucruri prea importante cu prilejul discutrii unei formaiuni politice cu desvrire ridicol? Un fapt grav trebuie, cu .toate' acestea, s-1 amintim. Un guvern de coaliie, pus sub oblduirea preadesechilibratului d. Nicolae Iorga, ne-ar deschide ns i poarta tututor surprizelor externe. Ce s mai vorbim de altele? iBorevicii atta ar atepta. S vad pe banca ministerial figura strmb de grandiloquent gunos a acestui profesor maladiv, pentru a-i pune n aciune toate planurile lor vdite i cunoscute de toat lumea.

Nu, ara nu va putea ngh'i nici cum fantastica ciulama a acestei noi federaii.

Dar atunci ce s r va ntmpla? Fr ndoia!'), c o desvrit clarificare a situaiei trebuie s

se fac n curnd. Noua confuzie va aduce o grabnic schimbare de regim. Guvernul liberal trebuie s plece nentrziat. Noi nu suntem dintre aceia cari vedem n schimbrile de guverne neaprate mijloace de ndreptare. Guvernul liberal e ns n mare parte vinovat de sporirea incertitudinii politice de astzi. Nu mai poate domina evenimentele. Locul lui trebuie s-1 ia noi elemente ponderatoare, cu alte metode i cu puteri proaspete. Blcreala acestei federaii trebuie strpit. Profilul calm i hotrt al generalului Averescu trebuie s se ridice la orizont.

Altfel o s ajung lumea s umble cu umrul nainte, ca dl iNicoIae Iorga, s aplaude sub-banc teorii subversive, fcnd n aceia vreme dulctge declaraii de loialitate, ca dl luliu Maniu, ori s hu-leasc, cu dr. Nicolae Lupu.

i aceasta nu ar fi o perspectiv norocoas pentru ar. EUGEN GOGA

599 BCUCluj

D. N. lorga la Universul literar" Umbra de dincolo de Siyx a mucalitului Mitic Marion, i reduc

tibilul duman al soacrelor, poate nsfrit s se liniteasc. Dl Nico-laie lorga'a luat d recia (bineneles, literar) a Universului (poreclit}; literar. E apoteoza binemeritat a unei lungi cariere grafice. Motenirea beletristic a rposatului Luigi Cazzavilan i-a gsit, dup ndelung ateptare, eredele predestinat. Rposatul Cazzavilan popularizase n Romnia ntrebuinarea hapurilor de catramin. Dl Nicolaie lorga, dup norocoasa comparaie a prietenului nostru Al. O. Teodore-anu', e pilula Pink a unei ntregi generaii. Sunt afiniti de spierie cultural, care se regsesc i dincolo de mormnt.

Dl Nicolae lorga, n calitatea dumisale de fecund caracati intelectual, cu ramificaii revrsate n toate domeniile, ar fi putut, tot att de lesne, s ia conducerea veseliei sau a Ziarului Cltoriilor, celelalte dou anexe ale Universului dlui Stelian Popescu, pe care le-ar fi ilustrat (in culori), cu policromica dumisale personalitate, tot att de bine. Din Veselia, dl Nicolaie lorga ar fi fcut o foaie humo-ristlc de real valoare, n genul ziarului Neamul Romnesc, spriji-nndu-i sltreele dumisale iubiri i adversiti politice pe cel mai potrivit (i mai simbolic) organ de publicitate. La Ziarul Cltoriilor, dl Nicolaie lorga ar fi istoris't, pe nelesul tuturor, peripeiile attor excursiuni de propagand fcute n strintate, aeznd la loc de frunte, cum se i cuvine, cea mai recent fotografie a bncei Mar-morosch-Blank" din Bucureti.

Dar 'nu. Dl Nicolae lorga "a preferat Universul literar. Apostolul dela Vlenii de Munte, care reuit s scrie ntre dou trenuri mai multe tragedii n cinci acte, nu descinde pentru ntia oar, cu umbrela subsuoar, pe peronul literaturei. i nu e nicio mirare, dac s'a suit,, de data aceasta, ntr'un vagon de clasa t r e i a . . . De douzeci i cinci de ani ncoace, zpcind lumea cu neostenita dumisale productivitate ambulatorie, ilustrul istoric d trcoale n jurul scaunului de pontifex maximus al liteiilor romne. La un moment dat, locvacitatea dumisale tricolot reuise s impresioneze. Acestea sunt, acum, lucruri att de

600 BCUCluj

'vechi, nct se poate vorbi despre ele cu toat linitea (i cu toat politeea) necesar. ntr'o bun zi, prin nu tim ce iluzie optic, explicabil pentru psihologia subiectiv a scriitorilor, barba rvit a dlui Nicolaie lorga a fost luat drept un steag de lupt literar. i posesorul brbei a ajuns, ca prin minune, n fruntea Semntorului, pe care l ntemeiase George Cobuc i AI. Vlahu, i n jurul cruia nai struia nc nsufleirea onest' a ctorva oameni de credin i de talent. Scrisul lor prea s fie altceva dect efectul Inexorabil al unei perpetue mncrimi de condei. Idealul lor de art strlucea dincolo de capriciile furioase ale diletantismului autocrat. Aceti oameni erau Mihail Sadoveanu, Ilarie Chendi, tefan Iosif, Dimitrie Anghel, C. Sandu-Aldea, i alii ca ei, sortii s reprezinte o cotitur bine ihotrnicit n drumul spre desvrire a literaturei romneti. Printre acetia s'a pomenit deodat dl Nicolaie lorga, repezindu-se 's umple cu modestele dumisale nzuini artistice i cu enervatul dumisale despotism, o epoc ntreag de civilizaie contemporan.

Privind ntmplrile de acum douzeci de ani o perspectiva larg a vremei care s'a scurs, trebuie s ne poticnim, vrnd-nevrnd, de eroarea care s'a svrit atunci. Muli au fost aceia, cari au crezut cu adevrat, c directorul de astzi al Universului literar va fi animatorul generos al unei noui dogme sufleteti, cpetenia mult ateptat a unei cruciade culturale, codificatorul inspirat al unor adevruri fecunde. Cu retorismul su vijelios, care btea att de aprig n rou, tn galben i n albastru, intrnd n estura aprecierilor critice ca un frumos cine ciobnesc ntr'un joc de popice, dl Nicolaie lorga a reuit s se instaleze pentru cteva vreme, pela 1905, n funciunea de ef de coal literara, precizndu-i crezul estetic n doniele piro-jgravate (cu motive naionale) din atelierele dlui Brumrescu. In aceast privin, nzuina ilustrului istoric de a gsi frumosul specific romnesc nu se suia mai sus dect aceea a regretatului Moceanu, care, cu toi elevi, i cu tot entusiasmul su, juca Banul Mrcine* la orice festivitate mai de seam . . .

Eroarea, prin urmare, s'a lmurit fr mult ntrziere. D. Nicolaie lorga s'a prvlit repede de pe soclul su improvizat, hrtia maculatur n'a fost niciodat un piedestal prea solid, i scriitorii romni i-au vzut de treburile lor, cutndu-i alt stea polar. Nu vrem s spunem, aici i acum, c i-a gsit-o fiecare. Dar mica ceat dela Semntorul s'a scuturat repede de tirania vorbreului purttor de drapel, care crezuse un moment c poate conduce o oaste cu mijloacele intransigente ale unui vechil de moie. Dl Nicolae lorga a rmas dintr'odt singur, mngindu-se cu gndul c izolarea mrete proporia nl imilor . . .

Activitatea literar a dlui Nicolaie lorga, dup alungarea' dumisale dela Semntorul, n'a mai fost dect un lung ir de tentative nereuite. O n e mai ine minte, pe dinafar, fr s recurg la fiele din biblioteca, Academiei Romne", numele tuturor revistelor pe care le-a scos dl Nicolaie lorga la Bucureti, la Craiova ori la Vlenii de Munte ? Anemice tiprituri inutile, ele apreau i dispreau n mijlocul

601 BCUCluj

nerecunosctoarei indiferene obteti, fr s trezeasc n jurul lor celpuins un succes de curiozitate. In Ioc s ctige cu autoritate mult rvnita-i situaie-de infailibil sacerdote al culturei romneti, dl Nicolaie Iorga a uzurpat n mod definitiv, graie unei ngrijitoare supraproducii, rolul unei maine de scris inepuizabile. Cobori ntr'o zi, prieteni i vrjmai, n beciul cir vechi colecii prfuite al Academiei romne; rsfoii-i articolele de critic, gustai-i traducerile din Carducci, digerai-i tragediile cu sau fr tendine, strngei-i laolalt cugetrile; tragei apoi o linie groas de adunare, i spunei, cu mna pe contiin, ce a rmas din atta cheltuial de vreme, de cerneal i de ndueal, pentru frageda i dezorientata noastr literatur? A rmas n urma ei un crez de art?" O formul estetic pe seama sufletului romnesc? Sau, cel puin, caracterizarea integral, adnc i nelegtoare, a unui singur scriitor romn? Nimic. Vei gsi observaii superficiale, aruncate n grab,, articole de doctrin creionate pe cri. potale, elogii hiperbolice pe seama unor pricjite mediocriti, vorbe rstite aruncate n drumul unei cri scrise cu talent, judeci solemne i definitive rostite n prip, pline de nervi, de fn i de exagerare, care ncetul cu acetul,. au ajuns s rsune n pustiu. Cine mai tie, de pild, c pn n ultima vreme, dl N. Iorga isclea, odat ori de dou ori pe lun, ntr'o^ revist din Craiova, proclamaiile dumisale literare de opt rnduri, pe care, se relege, nimenea nu le mai nregistra.

Dl. N. Iorga se instaleaz acum la direcia Universului literar. Dar ce va putea s fac d. N. Iorga acolo unde n'au reuit s s e ilustreze nici Mitic Marion, nici Luigi Cazzavian, nici d. Stelian Popescu? i va tipri regulat comunicrile pe care le face din cnd n cnd Academiei romne despre candela lui Matei Basarab;. i va publica, in extenso, toate operile dumisale dramatice; Va picura pe ici pe colo, ca dintr'o lumnare de cear, cteva picturi de cugetare ; i nu mai ncape nicio ndoial va continua s ddceasc literatura contemporan n predici de trei minute. Cei d. N. Iorga realizeaz astzi n chip perfect o armonie creatoare ideal. Produce mult i critic repede . . .

Tiparul, pas-mi-te, e asigurat. Noua main rotativ uriae ai Universului st gata, ca un monstru de fier, ateptnd par'c o lupt pe via i pe moarte. Nu credem, totu, s-1 rpun pe d. N. Iorga.. . . Ct despre literatur, ea nu va avea de ctigat de pe urma Universului (poreclit) literar mai mult dect a ctigat pn acum. Suntem i noi pentru tradiie. Hapurile de catramin au fost nlocuite cu pi lula Pink. Totul merge, n lumea aceasta, potrivit unui tainic i permanent echilibru. D. N. Iorga nu putea s sfreasc altfel. Dela Semntorul la Universul literar nu e o decdere, ci normala evoluie a unei erori colective...

ALEXANDRU HODO.

602

BCUCluj

Pro domo Unor p r i e ten i

In micile lapte divers"e pe care le scriu i eu din cnd n cnd In form de schie i povestiri, ntotdeauna ntlneti i cte-o femeie, ori mai multe. Prietenii mi-le citesc, i apoi caut 's m ntlneasc. Dac m ntlnesc, m prind de mnec, se uit fix n ochii mei, i m ntreab :

Ii plac femeile, hai? Pn alaltieri, ntrebrile de acest fel m tulburau. Mi-se n-

tnuliau creele de pe frunte, mi strngeam buzele, i gndiam n gndul meu:

Doamne,. Doamne! Dac m'ai fcut pe mine pop, de ce ai mai fcut i femei pe aceast lume?

G r i : Dac ai inut s faci | femei pe lume, pe mine de ce m'ai

fcut pop? Prietenului, drept rspuns, i spuneam povestea unui prin de

=snge, care dup reprezentarea unei piese cu amor princiar" voia s nsoeasc la locuin pe actoa care jucase rolul de amant a prinului.

ty, domnule Prin, i spunea actria, eu iubesc foarte mult pe prini. Ii ador, i mbriez chiar. Dar . . . numai pe scen. Dup reprezentaie mi am i eu necazurile mele, i nu prea am vreme s-mi bat capul cu ei . . .

S nu credei, c ajungeam vreo-dat Ia rezultat. Prietenul continua cu aluziile binevoitoare", pn-cnd m fcea s asud. La desprire mi promitea c o s m prezinte unei femei frumoase, iar eu o luam repede la picior, plouat, fcnd promisiune solemn s scot p e femei din schiele i povestirile mele viitoare.

Dar m convingeam ncurnd, c aa ceva e cu neputin. In colul stralei lungi ntlneam pe btrna i gheboasa

tindeam o pies de doi lei, iar ea mi zicea srut mna" i mria ta". Ea singur mi d aceast titulatur odioas, i eu o primesc bucuros, cci o merit n fiecare zi odat.

La tutungeria din colul stradei mici m opriam s-mi cumpr igri. ntr'o sear, nu-mi credeam ochilor. Vnztoarea era Nina. o veche cunotin a mea. Cnd umbla la coal eu o nvam religia. mi aduc aminte, c ntr'un trimestru i am dat opt", i atunci mi-a plns o sptmn. In celalalt trimestru i-am dat zece. Atunci a rs o sptmn, i rsul ei era att de drgla, nct mi-a fost necaz c nu se poate da i nota unsprezece.

Tu eti 'aici, Nino? o ntrebai, privindu-o cu manile ncruciate pe piept.

Da, sunt aici. Tutungeria e a m a m e i . . . Te rog, s cumperi igrile totdeauna dela m i n e . . .

Fr ndoial! Mama mi-a dat mie tot venitul tutungeriei, ca s-mi adun bani

s m pot m r i t a . . . Mam-ta are dreptate, i replicai, iar ea, speriat de vorbele

ce le scpase, i acoperi obrajii cu amndou manile. Am zmbit. A fost zmbetul ce mi-se strecoar pe buze totdeauna

n faa nevinoviei i sinceritii. Am cumprat igri de dou ori mai multe de ct mi' trebuiau, i mi urmai drumul zicndu-mi:

Zadarnic! Fapte diverse fr femei, nu exist! Alaltieri, apoi, m'am ntlnit cu prietenul meu Radu. Treceam pe

strad gndindu-m Ia rezultatul alegerii de preedinte din Germania. Cnd l-am vzut m'am fcut, ct un purice. Prietenul Radu e un> moralist colosal, mai colosal chiar dect moralitii din Evangelie, cart huiduiau p e . . . imoralul Isus. Iar ultima mea schi a fost stranic de amoroas, cu dou femei, una blond i una oache.

mi ntinse mna, zmbindu-mi cu zmbetul cunoscut al moralitilor. Ce mai zici, bre? i plac cum vd, i acum, femei le . . . Att m simeam de mititel n faa lui,'nct uitai povestea cu

prinul. Murmurai pironindu-mi ochii n 'pmnt: mi plac, frate! Le iubesc, le ador! i ateptam cu resemnare s m loveasc vre-un trznet. Dar a

fost tr'zni't el. i pieri deodat zmbetul, i duse mna instinctiv la un nasture al paltonului, i ncepu a-1 nvrti n toate prile. Apoi deodat, m prinse de bra.

Spune-mi, ce zici de rezultatul alegerii din Germania? I-am spus tot ce credeam, m'am dus cu el la un var, i am

discutat mpreun despre cea-ce este de fcut n faa acestui rezultat la care lumea nu se ateptase.

Bre, mi-am 'zis i eu dup desprire, ce nebun am fost eu pn acum! De ce n'am spus ntotdeauna, pe leau, c mi plac femeile? Ah, de cte mizerii a fi scpat!

A fi spus ntotdeauna adevrul. l spun i acum: mi plac femeile! Mi-au fost dragi ntotdeauna. Au fost vremi, e adevrat, cnd mi erau dragi numai cele tinere i oachee. Dar nu v speriai, prieteni, pe -

604

BCUCluj

atunci nu eram pop. Acum sunt i mai grozav. Acum mi-s dragi toate, cele tinere, cele btrne, i de pe toate continentele. Mi-s dragi chiar i cele care nu s'au nscut nc, i cele care i dorm somnul cel de veci. Cu un cuvnt, mi-s dragi i cele de pe pmnt, i cele din cer, i cele din purgatoriu. Mi-ar fi dragi chiar i cele'din iad, dar nu vreau s ajung la index.

Mi-s dragi femeile i tutunul. Une-ori, mi-e necaz pe srmanul meu piept. l lovesc cu pumnul i i zic:

De ce nu poi suporta mai mult fum, prietene? La dragostea tutunului o s renun odat, poate.^dup mritiul

Ninei. Dar la dragostea femeilor, nici-odat. De-aceea, iubii prieteni, cnd nilnii vre-o femeie prin schiele

i povestirile mele, nu v suprai. Tot omul i plimb iubitele pe unde poate. Eu, n'am pe unde s ' plimb imensul numr al iubitelor mele dect prin faptele diverse pe care le scriu, n forml'de* schie i povestiri.'J

?SEPTIMIULPOPAM

605

BCUCluj

Prietenia iugoslav Presa din Iugoslavia, printre multele fapte diverse ce le rela

teaz, ne aduce i unul care ne intereseaz foarte deaproape, att din punct de vedere al politicei externe, c; i al aceleia interne.

Nu demult s'a inut la Vre a treizecea adunare general a bncii Luceafrul", singura instituie financiar mai de seam a romnilor din Banatul atribuit srbilor, n prezena comisarului guvernului iugoslav: Milorad veici. Ziarele care ne aduc aceast tire nu explic mai de aproape rolul comisarului guvernial n adunarea general a unei bnci particulare i desigur n toate edinele consiliului ei de administraie pentruc procedeul acesta n ara vecin nu este nou; el se practic din prima zi a instituirii administraiei srbeti, astfel nct dup o scurgere de ase ani nu se mai gndete nimenea s discute principial aceast chestiune. Fcnd doar amintire de prezena delegatului guvernial, rapoartele ziarelor dau o amnunit dare de seam asupra operaiunilor svrite, trgnd concluziunile de ordin financiar pentru asigurarea bunului mers al instituiunii n viitor.

Orict de cunoscut i de uzitat ar fi procedeul menionat, el nu poate s ne lase indifereni, pentruc faptul divers pentru politica intern iugoslav atinge cele mai vitale interese ale romnilor de acolo, cari prin capriciile istoriei au ajuns subt oblduirea ei.

Pe noi, cari urmrim cu vie ateniune evoluia politicei iugoslave, nu ne surprinde aciunea metodic de apsare ndreptat n contra frailor notri. Bnenii prevedeau precis i clar metodele i proporiile ei, din amintirile legate de jurisdiciunea bisericei srbeti i a Voivodinei, marea binefacere politic rezultat dup revoluia maghiar din 1848, care mai gsete apologiti tardivi n presa noastr i astzi. Ceace ne mir, este curajul cu care srbii profit de orice ocazie ca s provoace ndelunga rbdare a unui popor cu care este

606

BCUCluj

t

aliat, i pasivitatea senin a guvernului romn, care la toate aceste provocaiuni d din umeri ca omul pe care nu-1 ajut raiunea s gseasc o deslegare n situaiuni dificile i neprevzute.

Dac, subt raportul politicei externe nelegem pn la un punct, rezerva ce i-o impune o crmuire care se ine mai cuminte, aceasta nu mai poate avea nicio justificare cnd e verb a de politica noastr intern. Dup ct tim no*, mnunchiul de srbi rzleii n Banatul romnesc de astzi, are i el o banc la Timioara, care pe urma instituirii administraiei romneti nu a avut nimic de suferit. Ba am putea zice, c se. bucur de o situaie privilegiat n raport cu alte instituiuni minoritare, ntruct ea a fost ferit i de comedia naionalizrilor prin persoane, necum s ne fi gndit a-i delega vreun comisar din partea guvernului.

Ct privete trecutul, nu desaprobm gesturile loiale manifestate fa de minoritatea srb i de curtoazie fa de statul iugoslav. Din moment ce ne-am convins ns, c aceast atitudine a noastr nu este apreciat n msura ca s inspire un tratament analog al romnilor din cealalt parte a Banatului, pasivitatea noastr devine o crim de neiertat; ea este ca i cum am spa noi nine groapa unor frai pe cari, n trecut, n'am avut puterea i priceperea s-i salvm, iar acum nu tim s-1 ocrotim. Sau, cum zice sfietor de ndurerat organul oficial al romnilor de dincolo: s'au desprit de noi, i peste noi i-au ctigat aliai. Dvoastr, dincolo, n Romnia, ai trecut prin mari metamorfoze i schimbri sufleteti; ne-am ndeprtat simitor unul de altul". Deocamdat, acesta este funestul rezultat al nepsrii noastre de ase ani de zile: cel mai trist bilan sufletesc, care desigur, va deschide calea i la alte suprri. ' '

Dup attea probe palpabile din partea aliailor notri, i dup primele indicii ale unei credini zdruncinate, nu mai credem c este cazul s facem pe oamenii ultracivilizai. Concepia guvernanilor iugoslavi este ct se poate de evident. Ea a evoluat aa de departe, nct nu mai. face secret din exterminarea elementului romnesc. i dac persist, fr nicio jen n aceast direcie acum, n plin fermentaie luntric, fr pivoi siguri n privina consolidrii constituionale, ce se va ntmpla oare ntr'o perioad mai avansat, sau n momente critice pentru noi? Nu trebuie s operm cu ipoteze, nici pentru aceste eventualiti, cci presa srb s'a ngrijit s avem de cu vreme rspunsul i la aceste ntrebri. Ni s'a spus n attea rnduri c, n caz de conflict cu Rusia, cu tot regretul lor, ei n'ar putea s ne dea nici un concurs. Un mic serviciu, totui, nu ner-ar denega: acela de a ne ocupa Banatul pn la Cerna. Iar pn atunci, linia de conduit va fi aceea preconizat de ministrul Pribicevici, tovarul nedesprit aj dlui Paici, care a spus c nu se poate tolera n cuprinsul Iugoslaviei romni de dou categorii: de clasa ntia n Banat i de a doua n Timoc". Prin urmare, concluzia logic este c ei trebuie s fie contopii ct mai curnd ntr'una singur, n cea de a doua, cu ntreg calvarul ei de suferini. S fim pregtii deci, c naintea ochilor sufleteti a sute de mii de romni se va lsa n curnd pcla de-

607 BCUCluj

as a ntunerecului desvrit. Ce vor mai putea ajuta atunci accentele de tristee care se vor transpune la noi, cnd dincolo va fi murit credina, steaua magic a ideii n a i o n a l e ? . . .

Lsm n sarcina celor cu rspundere i cu contiina romneasc treaz s cntreasc urmrile incalculabile ce pot nate pe urma pasivitii crmuirii noastre. Duioasele reprouri fr efect de azi vor putea mbrca forma unor fapte concrete mine, ntronnd domnia resemnrii, care n viaa unui popor este totdeauna vecin cu moartea.

Acesta este rolul i idealul urmrit de comisarul guvernului iugoslav, Milorad veici n viaa intern a singurului adpost ce mal au romnii ajuni subt oblduirea unei ri amice.

In pragul conferinei Micei Antante din Capitala noastr, s nu uitm a medita asupra acestei chestiuni.

P. NEMOIANU

608

BCUCluj

Organizarea economic a societei Am scris ntr'unul din articolele trecute, c politica nu este o

tiin, i am neles prin aceasta, c politica nu se poate statornici n cadrul restrns al unor legi precise,, care, aplicate cu strictee mecanic n ori i ce timp i n ori i ce loc, s ajung la rezultate de o potriv de fericite. Ceeace a fost bun i iolositor astzi i ntr'un anumit loc, poate s fie mine, i aiurea, dezastros. Politica este o materie prim, absolut necesar organismului social, i atta tot. Cantitatea i calitatea de politic util variaz n timp i spaiu pentru fiecare organism social n parte; iar misiunea aproape divin a omului politic, consist tocmai n socotirea ct mai dreapt a acestei proporii, singura n stare s conserve echilibrul sntos al unei societi.

Dar, dac esena politicei este i va rmnea o venic enigm n faa minei omeneti,'alctuirea organic a corpului social ncepe s gseasc n tiinele economice explicarea fpturei sale. Noi tim astzi, c societatea este o alctuire de indivizi, care s'a nchegat pe msur ce calitile i instinctele de dominaiune i de conservare a individului izolat's'au dovedit prea slabe pentru anvinge i a utiliza natura nconjurtoare. Oamenii s'au strns la un loc pentru simplul motiv, c singuratici ar fi fost nu numai expui s se prpdeasc n lupta de toate zilele cu natura slbatic, dar s piar prin atrofierea progresiv a nsuirilor lor inte-tectuale, care nu.nai n societate oot s evolueze i s se desvotte.

De ce? Individul este un focar de energie. Debueul energiei omeneti este munca. Omul muncete precum mnnc, doarme i bea, ndeplinind o funciune natural inerent fpturei sale. De sigur, felul de munc difere att de mult dela individ la individ nct munca vecinului apare de multe ori ca o ridicol pierdere de timp. Exemplul tietorului de lemne, care din nlimea ferestreului su decreteaz drept lene pe nvatul, care cu ochi miopi vegheaz nopi albe de trud peste manuscrisele nglbenite este caracteristic. Dar tot att de caracteristic ar fi exemplul nvatului de mai sus, care privind spre diminea*dela fereastra cabinetului su de lucru rentoarcerea noctamubulilor, a femeilor care au dansat, a brbailor cari au jucat cri i a tuturor acelora, cari au petrecut i s grbesc acuma s se odihneasc, i-ar decreta cu ntreaga severitate a insomniei sale laborioase, drept lenei. Nu ar cdea oare acest nvat n greala f urnicei,

609 BCUCluj

pentru care cntatul greerului nu reprezint o munc egal cu a s a ? Dansatorul, care la ceasurile patru dimineaa adoarme somn greu fr vise a muncit" cte-odat mai mult de ct harnicul mturtor ai strzilor prfuite. Ar nsemna, de sigur, o nedreptate revolttoare, s Se aplice simpaticilor notri cntrei de oper i operet msurtoarea barbar a fabulei lui La Fontaine.

Fiecare individ muncete, cu alte cuvinte transform energia sa subiectiv n valori artistice, intelectuale i materiale obiective. Pedeapsa cea mai grozav care se poate nchipui pentru cineva, consist n a-1 opri s munceasc. D aici cruzimea regimului nchisorilor celulare, mizeria fiziologic a condamnailor i moartea lor timpurie.

Munca este ntr'adevr de dou feluri: productiv i neproductiv. Munca productiv are asupra muncei neproductive avantajul considerabil, c volumul su de aciune i durabilitatea sa cresc n proporia utilitatea sale. Pe cnd munca neproductiv trete i moare n funciune de cantitatea de energie, pe care a creat-o, munca productiv continu s se desvolte prin propriele sale puteri, pentru a deveni la rndul ei un nou focar de enegie Munca productiv este generatoare de energie, munca neproductiv e disolvant. Munca omului izolat este n majoritate neproductiv, din dou cauze:

a) Obstacolele pe care natura le opun sunt att de mari n ct roadele activitii sale se prpdesc n germene l b) Lipsa de emulaie.

Numai ty societatea munca poate s tind spre desvrirea pro-ductivitii sale. De aci necesitatea pentru oameni de a se uni. Societatea este o imens asociaiune de munc, o uriae cooperativ de producie. Productivitatea unei societi hotrete n ultima analiz asupra viabilitate! sale. Cu ct o societate produce mai mult, cu att structura sa este mai puternica. Productivitatea unei societi o determin modalitatea sa de producie, iar nu natura produselor sale. Societi mult mai naintate din punctul de vedere al clit tei produselor lor pot fi astfel mult mai slabe i mai bolnave de ct societi mai napoiate.

ntreag istoria prezint o continu ilustraie a acelor scrise mai sus. Procesul de produciune al .unei societi se ndeplinete normal i sntos numai atta vreme ct toi membrii acestei societi iau parte activ la desbterea lui. Valoarea social a muncii consist rt primul rnd n interschimbarea rapid i uoar a produselor sale. Munca unui dansator, spre pild, are o valoare social atunci cnd talentul i iscusina sa isbutesc s satisfac cantitatea de munc intelectual, cheltuit de spectatorii si, privindu-I. Cu ct munca dansatorului va fi de calitate mai bun, cu att mai bun va trebui s fie i calitatea muncei spectatorilor, i invers. Ori i ce desechilibru n. aceasta proporie nseamn o criz de schimb i reduce din valoarea social a muncii. Prea multul este tot att de vtmtor ca i prea puinul:. Munca dansatorului, care ar juca dansuri clasice n faa unui trib de negrii africani ar fi din punctai de vedere social tot att de inutil precum ar fi eventual i munca depus de artitii Teatrului Naional din Bucureti, vrnd s reprezinte pe scena cea mai de seam a

610

BCUCluj

Capitalei noastre, piese din repertorul stesc al dlui Teodor Speran. Civilizaiunea i productivitatea unei societi sunt manifestaiuni

nrudite, dar nu sinonime ale vieii sociale. Ele pot pn la un moment dat s nainteze att de armonios mpreun nct mintea grbit a trectorului s le confunde. Gradul de civilizare a unei societi este stabilit de natura produselor sale. Societi foarte civilizate, adec societi care graie unei tehnici iscusite au ajuns s produc valori calitativ superioare, pot subt perspectiva productivitii, adec a intensitii de producte, s formeze un tablou foarte'urt. Pentru ca productivitatea unei societi s funcioneze sntos, munca productiv a diferiilor ei membrii, trebue, dup cum am scris mai sus, s se transforme n valori sociale interschimbtoare. Pe msur ce din ielurite motive schimbul acesta se ncetineaz i devine mai greoi, pn cnd dispare pe alocurea complect, munca social pierde i ea caracterul ei productiv, i se transform n munc individual impro-ductiv. Rezultatul final culmineaz n desmembrarea corpului social, n anarhie !

Da aici rezult o nou concluzie : pericolul prezentat de aa zisul sistem al civilizrei statelor napoiate, adec introducerea forat a unor forme superioare de munc social n economia unor societi,

-care din proprie iniiativ sunt incapabile s i-le fureasc. O societate nu poate adopta formele superioare de producie ale unei alte societi mai naintate, fr a stnjeni serios higiena productivitii sale, de ct n msura, n care membrii ei au atins capacitatea intelectual, reclamat de mnuirea noilor mijloace perfecionate. Buna gospodrire a productivitii sociale este eminamente naional.

Caracterul esenial al muncei sociale consist n interschimbarea ct mai uoar i mai rapid a prodnselor sale. Trebuie s nelegem prin aceasta, c toi membri unei societi vor munci la fel? D e loc! Ei vor munci numai deopotriv, pentru a contribui fiecare n msura calitilor sale la procurarea valorilor de consum necesar societei. Necesitile cererei vor stabili cantitativ i calitativ oferta. O ofert prea exagerat ntr'o anumit direcie se traduce printr'o cerere nesatisfcut ntr'alt parte i reduce productivitatea muncei sociale.

Cererea n consumul unei societi este n funciune de loc, de timp i de calitile, fireti ale indivizilor, cari o alctuiesc. ntr'o societate poate s primeze industria, ntr'alt comerul, ntr'alt precum :1a noi agricultura. Pentru satisfacerea cererilor industriei sau ale comerului sau ale agriculturei va trebui prin urmare s se valorifice productiv munca social, coordonnd ntreaga activitate a membrilor societii n disciplina acestui criteriu predominant.

In aceea direcie va trebui s se nfptuiasc i activitatea omului ;politic. A cuta ntr'o societate industrial s potoleti setea politic a organismului social cu cantitatea de politic necesar unei ri agricole, este tot %tt de periculos ca de a voi s inundezi o societate agricol subt formidabile cantiti de politic util unei ri industriale. ^Greeli de natura aceasta constituesc apanajul tradiional al demagogiei albe sau roii. N. LUPU-KOSTAK

611

BCUCluj

Nopi de iarn... Greu treceau nopile n iarna viforoas a celui dinti an de

rsboi. In preajma Cotnarilor ieeni se gsea satul pribegiei noastre, risipit pe coaste prvlate i puse drept n faa vntului care venea dinspre miaz noapte cu trii de balaur npraznic. . . Ziua o petreceam n forfotul treburilor osteti i 'n goana dup gsirea hranei : a noastr i a bietelor vite, care 'mureau, deavalma cu soldaii notri. Luam pe-u'n bean slab i nalt, copist la tribunal n civilia lui, i bagndu-ne afund n paele unei snii rneti,- plecam la deprtri mari s gsim vite pentru soldai i nutre pentru v i t e . . . i dup ce ziua ntreag luptam cu gerul i 'cu viforul, ajungeam seara n satul nostru, Ia crua din ograda bisericei, unde-mi duceam viaa n tovria unui prieten din cei buni, de pe vremuri, care tiind c viu nlemnit de frig m atepta cu ceai cald i cu igri.

Odaia n care stteam era ca o cmru de schivnic, avnd dou lavije n preajma unui cuptor nstrunic. Pe lavie, pusesem noi nite saltele de pae, iar deasupra pturi de ln.

i prietenul m ntreba: Eti ngheat t a r e ? ! . . . " i rspundeam fcnd da" -d in cap. Bunul meu tovar m

btea pe spinare i-mi spunea cu glas dulce: Iat: ceai ferbinte i igri . . ." i-mi arta gura cuptorului

nvlvorat de limbile focului,' iar la o parte, n spuz, ulcica plin cu ceai. Inserarea venea de mult, dar nevoe de lumin nu aveam, cci cuptorul arunca n cmru o lucire blajin i mngietoare. i ca i cnd nu ne-am fi vzut de mult, ne ntrebam:

Ce-ai mai fcu t? . . . " Dar t u ? . . . " Pe urm, nclzindu-ne la gura cuptorului, sorbeam din ceaiul

aromit i alungtor de nfigurare, i fumam, uitnd de toate, afar de dorul celor lsai n urm, de-attea luni lungi de vreme. . . Iar dac nevoe aveam de-o lumin mai mare, aprindeam opaiul tremu-

612

BCUCluj

rtor i aductor de funingine n fundul gtului i 'n nrile nasului. i glumeam:

Culi frate, mai credeai tu c o s ne ntoarcem l a . . . opa i ? . . . "

Iar tovarul de rstrite, rdea i-mi rspundea: Ca s ne aducem aminte de strmoi i s nu-i, mai uitm

niciodat. . ." Afar viscolul de Martie

aspru, dar bun camarad i cntre ptima din gur, care ni se adresa totdeauna cu vorba zis pe jumtate glume: citoyen!, iar noaptea, dup ce eeam de la mas, cucurig aa d e bine din gur, n ct detepta de la un capt la cellalt, pe tci cucoii satului, de spuneau bieii oameni a doua zi :

Se nmoineaz: au cntat cocoii astnoapte"!. Franuzul acesta care la Mreti a luptat ca pentru ara

lui era un fanatic a gloriei. Toate convorbirile, el le isprvea, punnd capt la orice nedumerire, cu vorbele: La France lutte pour la gloire, et c'est tout, si vous voalez"'!.. i trecea la altceva, de pild la traducerea n franuzete a njurturilor romneti, sau juca rum, pe ca fe le . . . Tot el.'ne- nvat cntecul:

C'est le drapeau de la France!." Cnd era vorba de Rrgele nostru tcea, innd capul bine

plecat n blidul cu mncare, i iar i ncepea convorbirea, dupce nu mai era vorba de Reg=?, cu aceiai fraz:

Voyons, citoyen Ionescu.

*

* * Ades, dupce masa se isprvea i soldaii ridi.au tot, mii r

mneau doi-lrei camarazi, ntrziai la vreun sfat sau la vreo discuie care nu se isprvise... In fumul gros al lumnrilor, mestecat cu cel alburiu al tutunului, ch'purie ofi;rilor erau terse, ca vedenii-din vis.

% 0 simire trndav prea c-i cuprinde i-i ' ntuete pe bncile simple de brad. La rstimpuri, din valul potolit al vorbei isbucneai giasuri aspre, ca pornite mpotriva unui duman nevzut, care se plimba pe-afar, pe la cercevelele ferestre'or, cutremurate de v forni. Un soldat aducea, n tcere, o sticl cu vin tulbure i o punea n faa ofierilor. Ca n vis, fr s-i dea seama, unul din ei turna n pahare, vorbind... Licoarea splcit s? pre'ungea i p? alturi, fcnd mici

"pete pe masa plin de grsime... Ca ntr'o tain, unul din ofieri gemea: Douzeci au murit az

Glasul lui, dei aspru, era totui cald i convins: prea c viseaz.; i el, vorbind.

Rostogoli mai departe vorlja lui bolovnoas : Rsboiul, amicii mei, nu este dect viaa concentrat... Da,

d a : via, viat5... Dovedesc, pe loc, dovedesc... Lsai-m s dovedesc... Rspundei: prin ce se dovedete rsboiul de via?.. Att: n rsboi viaa capt o intensificare mai mare, d a : in-ten-si-fi-ca-re, t att!.. Se ngrmdete viaa ntre zidurile timpului... In loc ca o sut de fenomene s se petreac n zece z i le s zicem, se petrec n zece minute... Ei i?.. Dir c'ne poate spune c dealungul milioanelor de veacuri aceasta nsemneaz ceva?!. i iat, dovedesc: voi v plngei c au rmas n urm nevestele i copiii notri, dar ce? cnd mori acas, fr rsboi, nu rmne n urm nevasta i copiii, i nu plng tot att, nu te uit dup o bucat de vreme?.. C e ? Nu?. . Zicei c pe toate drumurile zac ciolane de copii ngheai, dar ce? n' toate eondicele dela miile de primrii din ara asta, nu se pot ceti numele sutelor de mii de copii ce mor e drept -J- la casele prinilor lor, dar mor?!. Mai zicei, c boalele secer n rsboi cu nemiluin, oteni... Dar oftica i alte zeci de boli nu cur, n viaa linitit e nersboiulai, rnduri nesfrite de viei?!.. V ridicai pe urm mpotriva nedreptilor din vremea rsboiului: unii lupt, alii huzuresc, unii mor i- alii se pstreaz... Ei i? Da 'n viaa noastr cea de toate zilele, nu-i tot aa?.. Acum, baram, avem cu toii scuza asprimei rsboinice, dar, colo, n dulcea' noastr via omeneasc de toate zilele, nu se nfptuiesc n toate clipele, mii i mii de nedrepti? Nu? Rspunde!.. Nu-i aa?!. Hm!. i mai spunei c se gsesc pe aici, prin preajm i pretutindeni, hiene, care, ca din putoarea hoiturilor noaste i croesc averile de mine... Ei da: aa-i... Se ese, fii umbr, din ctim i din rutate, o nou clas a viitorului... Drept!.. Aa-i... Dar, frailor, dragii mei frai... nu-i tot aa n via de toate zilele?.. Ci pahoni de acetia nq lucreaz metodic i nesuprai.-de nimeni, la lumina plin de senintate a vieii noastre, i cu" din sufletul tu i cu din amrciunea durerilor taie, nu-i croiesc ei veselia zilelor lor de belug i de nepsare?!. Ce? ndrzneti s spui c nu-i aa?.. i ce?.. Numai o deosebire de intensitate, atta tot!.. Rsboiul ngrmdete viaa i-i nfieaz sincer marea ei minciun...

Nu drag, eu m duc cu capul nainte, uite-aa... Nici nu vreau s t iu: fac rsboiul, fiindc aa ne-a czut n lotul nostru... Nu vreau nici s m nduioez (i nici nu pot) i nu vreau nici s blestem... II primesc aa, aa cum el ne impune s-1 primim... C voi muri?!. Ei i ? Oare ai gsit voi undeva oameni cari nu mor?.. C e prea de vreme?.. De unde tii?.. C voi fi uitat?.. Atta pagub : parc altfel nu-i tot aa?.. C alii tresc mai departe?!. S le fie de bine!.. Vor putrezi mai ncet... C hienele se mbogesc?!. Va veni vremea s se plictiseasc i ele... i vor muri... i mai la urma urmelor, putei voi s-mi spnei dac toate acestea: via, rsboi u i tot ce roete n jurul lor, sunt adevr sau vis, realitate sau prere, bine sau -ru" ? t

Ostenit, camaradul, ls capul n jos, moale, ca dup o mare

615

BCUCluj

"furtun luntric, puse mna uor tremurtoare pe paharul cu vin tulbure, i1 sorbi ncet, cu ochii nchii.

Adaog apoi potolit: De aceea eu nu mai am nici familie, nici amintiri, nici do-

rini, nici ntrebri, nimic, n imic. . . Sunt un om n rsboi . . . i a t t ! . . . i dac, cum se spune, ara va avea s foloseasc de pe urma morii mele, s foloseasc!. . . N'am nici un merit pentru aceasta : c acum, sau mai trziu, tot trebue s mor, ca toi oamenii . .

Camarazii, cu capetele plecate n jos, stteau tcui n fumul gros . . De afar rsbeau gemetele viforului nenduplecat, care-i plimba trupurile de zpad peste satul n care mocneau mii de du- / r e r i . . . Un soldat alunec nebgat de seam spre ofierii care tceau, i strnse paharele goa le . . .

O isbitur mai tare de vifor fcu s sune odat, de dou ori, clopotul bisericuei din preajm, de parc un duh de nimeni v- , i u t s'ar fi strecurat peste omenirea aceea adormit, ca s'o nfricoeze cu chemri din alt l u m e . . .

AL. LASCAROV-MOLDO VANU

616 BCUCluj

Sptmna politic Cine e autorul?

Acum dou sptmni, ntr'un sat din judeul Soroca, un tnr ofier de jandarmi nelegnd anapoda drepturile pe care i le ddea exerciiul funciunei sale de pzitor al ordinei a svrit un act de regretabil brutalitate mpotriva dlui Pantelimon Halippa, fostul preedinte al Sfatului rei". Respingtoarea slbtecie, pe care nicia mprejurare nu putea s'o justifice, a fost condamnat de toat lumea. In coloanele frei Noastre n'am ntrziat s ridicm i noi un cuvnt de fireasc indignare, vznd n agresiunea locotenentului Popescu o plmuire a obrazului Basarabiei.

Incidentul, cum i era de ateptat, a fost adus naintea Camerei,, oferind prilejul unei edine furtunoase. Cu povestirea-i simpl i ndurerat, dl Pantelimon'Halippa a concentrat asupra sa toate simpatiile. A emoionat chiar. Dup oarecare ezitare a bncei ministeriale, totdeauna explicabil la cineva care trebuie s cedeze, guvernul a fgduit pedepsirea vinovatului. A anunat chiar darea lui n judecat pentru lovire i abuz de putere. Dar partidul rnesc nu s'a mulumit cu o att de slab satisfacie. ntmplarea dela Zguria, n loc s provoace o solidarizare a tuturor partidelor pentru nfierarea unui atentat Ia libertatea individual, a luat, de pe o zi pe alta, o neateptat ntorstur politic. Ne-a trimis cu cinci ani n urm, reconstituind subt aripa protectoare a dlui N. Iorga defuncta Federaie dela 1920.

Ceeace nu s'a putut ndeplini dup nesfrite i migloase pertractri a svrit fr s vrea pumnul ofierului din Soroca. O adnc prpastie ntre oameni fcui s nu se neleag niciodat a fost umplut ca prin -farmec de suferina ntmpltoare a dlui Pantelimon Halippa, care, n urma desfurrei evenimentelor, e pus n ciudata situaie de a se felicita clduros pentru btaia suferi t. . . E drept, c dl N. Iorga a profitat cu destul ndemnare de surescitarea legitim a gruprei rniste, grbindu-se s protesteze, alturea de dl C. Stere, mpotriva unui a zis sistem de ilegalitate" practicat n Basarabia, care n'a fost atribuit numai crmuirei actuale, ci tuturor guvernelor

617

BCUCluj

i

'romneti. Profund jicnii, dar n aceia timp vdit enervai, rnitii simeau nevoia unei solidarizri sentimentale ridicate la aceia diapazon, iar cele dou jumti de ef ale partidului naional le-au oferit-o 'printr'o dubl puptur. La aceast edin de mbriri reciproce era de fa i dl Virgil Madgearu. Dar dl C. Argetoianu, din nefericire, lipsia...

In presa negustoreasc de pe strada Srindar, bucuria s'a des-lnuit covritoare, revrsnd valuri lrgi de cerneal. Dac ar fi s credem pe d. d. Grauer i Honigmann, cei doi cerberi ai opiniei publice romneti, plpnda noastr democraie a smuls un triumf definitiv. Soarta ei, de-acum ncolo, e asigurat, de vreme ce dl Ion Mihalache, fr s-i lase cmaa Ia vestiar, va avea acces pe scara din fa n palatul princiar al dlui Mihail Cantacuzino. Adevrul, Dimineaa i Lupta au nchinat pagini ntregi senzaionulului eveniment, anunnd cu litere de un metru i n stil de proclamaie naional, noua er n viaa constituional a Romniei ntregite. Istoria democraiei la gurile Dunrei va fi mprit, prin urmare, de azi nainte, n dou mari capitole: nainte i dup btaia dlui Pantelimon Halippa.

Cci, gndii-v bine: care ar fi fost destinuljplpndei noastre democraii, dac dl'locotenent Popescu nu-1 plmuia pe dl Pantelimon Halippa, dac acesta nu venia s plng naintea Parlamentului, dac nu'se srutau efii opozitei, i dac nu se refcea Federaia Social-Naional dela 1 9 2 0 ? . . . E o ntrebare pe care nici n'avem curajul s ne-o punem..

Ar fi fost ngrozitor!

Intre domnii N. [orga i C. Stere Punctul de atracie al sptmnei politice rmne mpcarea dintre

domnii N. Iorga i C. Stere. Cu dl N. Iorga, autorul comediei Sarmal, amicul poporului",

orice surpriz e posibil. Ar fi destul de greu s se stabileasc cu preciziune, de cte ori bine hrnitul apostol dela Vleni s'a pronunat pentru i contra oamenilor cu care a avut de a face.

Totu, n ceeace privete pe fostul director al ziarului Lumina, opiniile dlui N. Iorga n'au fost dintre cele ce se pot reconcilia vreodat, chiar dac necesitile partidului ar cere la un moment dat anumite concesiuni. Ne aducem aminte de edina furtunoas a Camerei

, din 1921, cnd s'a discutat validarea alegerei dela Soroca, unde dl C. Stere ntrunise o important majoritate. Cu barba resfirat n vnt, cu gesturi de patriot mnios, cu ridicaturi apocaliptice de voce, apostolul dela Vleni cerea punerea la zid a trdtorului i mpucarea lui fr mult zbav. Abia reinndu-i indignarea, dl N. Iorga prea c dorete s se fac el nsu gestul rsountor,

i iat c dl N. Iorga st alturi de dl C. Stere, chiar pe lumea aceasta. Pornete cot la cot cu ei pentru rsturnarea guvernului actual, plnuiete la aceea mas alctuirea guvernului viitor, i, dac ncruntatul basarabean ar fi ceva mai comunicativ dect este, totul s'ar isprvi, dup program, cu puptur. Acesta nu mai este, dup prerea noastr, un capitol de politic intern, ci pur i simplu un caz interesant de patologie psihologic. Ar trebui s scrie cineva, odat, o carte despre boalele vanitii. Palinodiile dlui N. Iorga ar putea alctui, pentru acest interesant op, o ntins baz de observaie. Spuneam odat, n alt parte, c dl N. Iorga judecnd lucrurile i oamenii prin prisma slbiciunilor dumisale de autor dramatic, ar fi dispus oricnd s-i schimbe prerea sa rea despre Leon Trcchi, de pild, dac Leon Trochi, la rndul su, ar consimi s abie o prere bun despre Mama lui tefan cel Mare, o tragedie n cinci acte, n versuri albe, pe care dl N. Iorga a sens-o ast iarn, n timp ce dl luliu Maniu, vorbea la Camer ntr'o chestiune de regulament. Astzi, jertfa pe care o face e mult mai mic. Consimte s ia de bra pe odiosul trdtor", pe omulluiMackensen",pe ticlosul agent al dumanului", pe dl C. Stere, ca s poat juca n comedia biocului opoziionist robi ademnitor de june prim. Pasiunea pentru scen face cteodat minuni . . .

Pacificarea Croaiei Frmntrile politice din Croata par s se apropie ncetul -cu

ncetul de f re scul lor desnodmnt. In congresul partidului rnesc croat, la care au participat toi parlamentarii acestui partid i cteva ute de delegai din diferite pun:te ale provinciei, a fost aprobat pe de-a 'ntregul discursul rostit de d. Pavel Rdici n edina dela 27 Martie a Scupcinei, ratificndu-se stfel noua orientare a rhicrei separatiste din Croaia. eful real al acestei micri, d. tefan RadicL' unchiul celui de mai sus, se afl nc n nchisoare, subt acuzarea de nalt trdare, i mediteaz probabil, cu oarecare amrciune, asupra epilogului cu care se nchee cuteztoarea sa lupt mpotriva Belgradului. Zagrebul capituleaz. Aventura croat se apropie de lichidare. _

Evident, partidul rnesc din Croaia nu se poate preface de pe o zi pe alta ntr'un partid de guvernmnt. Prin urmare, cu toat remanierea recent a cabinetului Pasici, conductorii lui nu vor aprea nc pe banca ministerial. Dar, ceeace a fost de dorit s'a ndeplinit. Croaii ader la actuala Constituie a rei, recunosc monarhia, se leapd de orice legtur cu Internaionala rneasc dela Moscova i proclam principiul de unitate a Iugoslaviei.

Sfritul acesta trebuie s spun multe acelora dintre noi, cari credeau, acum c'va ani, c pot amenina cu ruperea pactului dela Alba lulia. Popoarele nu se smulg uor din fgaul istoriei. . .

ION BALINT

619 BCUCluj

G A Z E T A R I M A T A

Smlarea In ziua cnd s'au mpcat, S'au adunat i s'au iertat, i-au ters cu clasicul burete Attea reciproce pete Fgduind s jie iari In lupt, credincioi tovari, A fost la Camer, n sal, O puptur general!..

In fruntea oastei fr numr, Proptindu-se uor n umr, (ntocmai ca Minai viteazul) N. Iorga-i oferi obrazul, i Lupu, candid ca un miel, Sltat puin pe-un taburel Ca pe un mic morman de iarb, L'a srutat, duios, n barb...

Atunci, fecundul dramaturg, Simind cum lacrimele-i curg, Rosti ncet: EL o plcere

620 BCUCluj

S stai alturea cu Stere. Ah, cum ai fi crezut c pot, Acestui mare patriot, S-i fac i cel mai mic afront Cnd tiu c'a fost rnit pe front?" Apoi trecur, rnd pe rnd, Imbrindu-se plngnd, Gustnd pe buze calde clipa Vaida Voivod cu Pan Halippa, Iar Mihalache in Iari, In borangic de zile mari, Se tot fura, cumc-l iubete Pe domnul Stelian Popete...

i pe cnd toi se 'mbriau i pe cnd toi se pipiau, Abia innd in fru amara De-oparte se plngea Magearu, l protesta: Eu nu m pupi i pentru ce s m ocup? Ce pot s fac cu Smpleanu, tu l atept pe Argetoianu...

Dar tocmai cnd era n toi -Sentimentalul trboi, Fcnd o not discordant In atmosfera ambiant. Un om, cu mna pe ciomag, Deodat rsri n prag, i zise ceteanul Ploaie: O cam fcu, Lupu, de oaie..

IUDA ISCARIOTUL

621 BCUCluj

NSEMNRI Campania Cuvntului". Da cnd

s'a hotrt s apere cauza democraiei in solda dlui C. Argetoianu, gazeta semioficioas a atelierelor Grivia" a jurat.se vede, pieirea noastr total. Altfel nu se explic furia, aproape nduiotoare n struina ei, cu care aceast t'pritur destinat cndva ziaristicei culturale, i s:ris in mare parte de foti colaboratori ai rei Noastre, se strduiete, ca s zicem aa, s ne distrug.

Pentru ajungerea acestui scop criminal s'ar prea c orice arm e bine venit. Mai nti, insulta. Insulta elementar, igneasc, ncondeiat cu expresii pe care nu orice hrtie le poate suporta, i cu reminiscene scatologice ale unei urdcinate educaii de maidan bucuretean. Apoi, minciuna. Minciuna obraznic i fr scrupul, pe care nimic n'o face s roeasc, o ramificaie pur literar a coalei lui Honigman... , La insulte, noi n'am rspuns. Exer

ciiul manual al lighianului cu lturi nu ne surde. In duielurile de acest so ! , dup prerea noastr, ie3 stropii.

deobicei, ambii combatani. Am tras,, prin urmare, oblonul, mulumindu-ne s explicm, n trei cuvinte, pricina palpabil i remuneratoare, pentru care osanalele de ieri s'au transformat la adresa noastr, fr un mot v aparent, n njurtur fr perdea. In ceeace privete minciuna, mrturisim, c ap7 rrea noastr devine mai complicat. Cuvntul minte zilnic, i revista noastr nu apare dect odat pe sptmn t S ne apucm s desminim, una cte una, toate aceste urte spurcciuni care se spun despre roi, cnd ar trebui, pur i simplu, s le respingem n bloc, cu piciorul?

Iat un singur exemplu. Fo.ia dlui Tranole a publicat z lele trecute un senzaional" reportaj, ca s denune lumei protecia" pe care a acordat-o-d. Octavian Goga oe baza pactului dela Ciucea" nu mai tim crui ordin clugresc nrnoritar din Ardeal scutind de expropriere" moiile acestuia. Ce s rspundem, acum, acestei nscociri, din cuprinsul creia fiecare liter miroase a idioie ? Nu tim

622

BCUCluj

absolut, dar absolut nimic despre toat chestia. Ce clugri? Ce moie? Ce expropriere? De unde rsrir astea ? Stm i ne gndim, i nu gsim, i nu gsim nici de data aceasta alt rspuns, dect acela pe care de-semnatorul rel Noastrel-a concretizat att de plastic in vigneta care mpodobete sta'.ornic frontispiciul acestei rubrici de rfuieli.

Confraii dela Cuvntul s-1 accepte, fr suprare. N'avem la ndemn altul.

Unde e d. Iuliu Maniu? Lini-tii-v, nu vom fi indiscrei. Suntem numai ngrijorai. Unul din cele dou capete ale partidului na'onal a disprut fr urm... Din ziua n care d. N. Iorg s'a srutat cu d. dr. N. Lupu, uitnd cu atta delicatee tot ceeace spusese fiecare despre cellalt, d. Iuliu Maniu s'a pitulat subt banc, s'a fcut mititel, i, alt posibilitate nu ntrevedem, s'a evaporat. i pe unde nu l'au cutat partizanii? Au crezut unii, ctva timp, c fostul preedinte al Consiliului dirigent s'a retras Ia Bdcini, ca s scrie un articol (al aselea din viaa sa) despre coaliia opoziiei democrate. Cercetrile au rmas infructuoase. Climrile dlui Iuliu Maniu au fost gsite n podul casei, subt o brour cu discursul lui Simeon Brnu'u, i nu preau a a fi fost Intrebuinf le de curnd. Amicii au mers cu ancheta i mai departe. Au scotocit de sus pn jos palatul din Cluj al dlui Romulus Boil, subt acoperiul cruia recenta jumtate politic a apostolului dela Vleni gsete totdeauna un cald i recunosctor adpost, dar n'au descoperit nimic. Nicio micare, nicio rsuflare, nicio pertractare... S'au transportat din nou in Capital, au cutreerat coridoarele cele mai ascunse ale Camerei, au fcut o descindere nocturn la Majestic, au luat un lung interogatoriu

portarului dela Aihnee Palace, nimic, nimic, nimic !

Unde e d. Iuliu Maniu ? Ingenios, dl Albert Honigman a dat un anun la Mica Publicitate". S ndjduim c'o s se gseasc.. .

Unii despre alii. Acum, dup ce aliana cu puptur dintre d. N. lorga i d. dr. N. Lupu a rsrit ca din pmnt, aa cum rsare ciuperca din gunoi dup o zi cu ploaie, s'ar cuveni s amintim nduioa|iIor tovari proasta prere pe care au avut-o totdeauna unii despre ceilali. Ar fi, din partea noastr, tot odat o munc grea i o biruin uoar. Cine nu-i. aduce aminte de prerea dlui dr. N. Lupu despre d. N. lorga? Luai i rsfoii colecia ziarului Aurora. Cine nu- i aduce aminte de prerea dlui N. lorga despre d. dr. N. Lupu ? Luai i rsfoii colecia ziarului Neamul Romnesc. Vei afla, de-acolo, c d. N. lorga e un nebun vanitos, luat n antrepriz de ciocoi, iar d. dr. N. Lupu e un primejdios demagog, n slujba Sovietelor... Dar noi nu dorim s Lurburm proaspta idil, i nu vom ntinde duioasa ei dragoste sjbit pe patul de tortur al celor dou coloane paralele. Adversarii notri sunt foarte dispui s uite in ce fel s'au tratat reciproc pn mai zilele trecute. S le nlesnim aceast operaie...

Fiecare cu prerea lui. Pentru a acoperi lipsa de omogenitate care bntuie n rndurile tovriei, att de spontane ! dintre partidul rnesc i cel naional, tot d. Ion Mihalache a gsit soluia cea mai nimerit. tii, de foarte multe ori, leacurile bbeti sunt mai eficace dect toate prescripiile medicale.. Fruntaul dela Topoloveni i-a anunat reeta ntr'un numr recent al ziarului Aurora. Iat-o. Nu s'a pus i nu se va pune, n snul dulce

623

BCUCluj

al blocului", nici chestia Stere, nici chestia Argetoianu: rnitii nu au cerut i nici nu vor cere partidului naional s renune la punctul su de vedere n chestia Stere, iar partidul naional, la rndul su, va respecta punctul de vedere al rnitilor n chestia Argetoianu.

Fiecare rmne, deci, cu prerea lui D. N. Iorga va continua s cread despre fostul director al Lu-minei, c e un respingtor trdtor de ar, care ar fi meritat demult s fie pus la zid; i acest punct de vedere" va fi respectat, firete, de d. C. Stere. Pe de alt parte, d. dr. N. Lupu nu va nceta s-1 socoteasc pe d. C. Argetoianu, eroul uitatei afaceri a bonului

" de Tezaur, drept cel mai primejdios i mai cinic reprezentant al negrei

- reaciuni; iar fostul ministru de Interne i va scoate plria, cu un egal respect, in faa acestui al doilea punct de vedere".

In felul acesta ingenios, nimeni n'are nevoie s retracteze nicio iot din aprecierile de ieri. Fiecare cu prerea lu i . . . E adorabil!

Lmuriri utile. ntr'un numr trecut al revistei noastre, anunam c nu ne vom mai ocupa "de-acum incolo cu erupiunile telefonice ale ziarului Unirea dela Blaj. Am fcut ru, cci reverendissimul cu pricina se simte acum Ia largul lui, i ne mproac din nou cu venin, atacnd pe printele Dianu, care ne-a trimis i nou spre publicare rspunsul dumisale la unele atacuri cretineti ale i mai cretinescului organ din mica Rom. Printele Dianu, adec, i-a permis s prind puin cu ma n sac pe reve-rendisimul nostru, care acum se ro-iee i strig singur n telefon, c ara Noastr nu este citit dect de un procent minimal al preoimei unite, i prin urmare n'a avut neles

s publicm scrisoarea printelui Dianu. Adevrat, numrul preoilor unii, abonai ai revistei noastre, nu e preas mare. Dar aceti puini cutare Toader" merit i ei s cunoasc apele politice n care se scald anumii canonici de pe malurile Trnavelor. Ct despre ceilali cetitori ai notri, destul de numeroi, cari nu sunt att de ptimai adepi ai confesionalismului, i cari bineneles nu sunt abonai la Unirea nu stric s fie informai despre nivelul presei bisericeti" dela Blaj.

Lmuririle noastre, prin urmare, au fost utile.

Biografia lui Vasile Lucaciu. Comitetul central al Asociaiei" dela Sibiu a publicat concurs pentru un premiu care se va acorda celei mai bune biografii a lui Vasile Lucaciu. tirea a fost nregistrat cu mult bucurie de toate ziarele romneti. Memoria marelui luptftor naional de pe vremuri ne este scump tuturor. Preotul dela ieti, idolul de odinioar al Ardealului, care a nchis ochii mulumit ia sufletul su, vznd realizat visul vieii sale, merit o biografie. Totu, Lumina Satelor dela Sibiu protesteaz,, pe motivul c Lucaciu a fost preot uni, i c chiar odat a ncercat s-fac proselitism confesional. tim i noi, c Lucaciu a fost preot unit. mprejurarea aceasta nu 1-a- mpiedecat, tas, s fie inainte de toate, i mai presus de toate romn. In orice caz, el a fost un om de convingeri. De aceea, fiindc Asociaia" intenioneaz s scoat la lumin credinele naionale ale lui Vasile Lucaciu, nu pe cele religioase, credem, c confraii dela Lumina Satelor sunt prea zeloi n ortodoxie. Confesionalismul are anumite margini, peste care nu e nevoie s se treac. Printre acestea este i mormntul scump al lui Vasile Lucaciu.

Redactor responsabil: ALEXANDRU HODO

BCUCluj