taina sfintei cununii

8/12/2019 Taina Sfintei Cununii

1/33

SLUJBA DE

BINECUVNTARE A NUNII Slujb la prima Cununie (unit cu Liturghia sau avnd

doar mprtirea euharistic)

Slujb la a doua (i a treia) Cununie

Slujba Cununiei pentru cei care sunt la prima nunt,

dar au trit necununai i acum au peste 40 de ani

Text redactat de ierom. Petru Pruteanu

www.teologie.net/ 2014


2/33

2

PREFA

Dup ce am scris un studiu istorico-liturgic despre Slujba Cununiei 1, aducnd diverse

argumente tiinifice privind originea i istoria diverselor elemente ale acestei slujbe, am

hotrt s editm, ntr-o variant mai original, i slujba propriu-zis a Logodnei i Cununiei,

urmnd ca pe viitor s editm, oarecum asemntor, i celelalte slujbe ale Molitfelnicului.

Ediia de fa, pe care am redactat-o n special pentru preoii din Republica Moldova2, a

nlturat anumite elemente introduse nejustificat n ultimele ediii ale Molitfelnicul

romnesc. Mai mult dect att, urmnd vechilor texte i innd cont de studiile crtice asupra

acestora, am revizuit textul unor rugciuni care au aprut mai trziu n Slujba Logodnei i

Cununiei, uneori prin suprapunerea (chiar nereuit a) mai multor texte aprute n diferite

provincii ale fostului Imperiu Bizantin i chiar n afara acestuia. n redactarea de fa au fost

evitate mai multe repetri inutile, uneori att de deranjante i lipsite de logic. De asemenea

au fost aduse unele precizri cu privire la rnduial, dintre care unele sunt specifice Bisericii

Ruse (iar uneori i Bisericii Greceti), dar au fost uitate sau chiar necunoscute n Biserica

Romn.

Un alt element specific ediiei noastre este faptul c am inclus posibilitatea mprtirii

mirilor cu Sfintele Taine (naintesfinite), aa cum s-a practicat n Biserica Universal pn

nu demult, dar i posibilitatea unirii acestei slujbe cu Liturghie.

O noutate absolut pentru o rnduial tiprit a Slujbei Cununiei o constituie varianta

adaptat a acestei slujbei pentru cei care se cunun abia spre btrnee (sau dup 40-45 de

ani), cnd acetia nu mai pot avea (ali) copii. Din aceast slujb am exclus toate elemente

care se refer la naterea de prunci, lsnd neschimbat restul slujbei.

Nu exclud faptul c unii nu vor fi de acord cu anumite modificri fcute de noi. Acestorale recomand, n primul rnd, s citeasc studiul nostru tiinific despre Slujba Cununiei i

toat bibliografia recomandat acolo, s studieze vechile ediii i manuscrise ale

Evhologhion-ului bizantin, dar i s in cont de aspectul dinamic i pastoral-misionar al

fiecrei slujbe din Biserica Ortodox.

Nu exclud nici faptul c noi nine am fcut anumite greeli sau poate am abordat

anumite texte prea subiectiv. Suntem dispui s revizuim i s corectm anumite aspecte, dar

ne-am bucura s fim abordai i criticai n mod civilizat i argumentat, pentru a putea

contribui constructiv la o viitoare ediie ct mai bun a Molitfelnicului.

1Vezi: http://teologie.net/data/pdf/PP-studiu-cununie.pdf 2Unele elemente practice (chiar foarte bune) cunoscute n Basarabia, nu sunt valabile n Biserica Romn,

iar altele, care ni s-au prut exagerate n pratica romneasc sau poate nu sunt tradiionale pentru spaiulbasarabean, apar n aceast rnduial diferite fa de Molitfelnicul romnesc. Oricum, acestea sunt minore

i, pn la urm, ediia noastr poate fi folosit de orice preot slujitor n limba romn, precum i de

studenii teologi i chiar de simplii cretini.


3/33

3

LOGODNAFiind aezat o mas n mijlocul bisericii, preotul pune Sfnta Cruce i Sfnta

Evanghelie pe mas, aprinznd i fcliile n sfenic. i, venind cei care vor s se

logodeasc, cu naii lor, stau n mijlocul bisericii, naintea mesei: mirii n mijloc

(brbatul n dreapta, adic spre sud, mireasa n stnga, adic spre nord), naul n

dreapta brbatului, naa n stnga miresei. Preotul, lundu-le inelele, le pune peSfnta Evanghelie, al brbatului de-a dreapta, iar al femeii dea stnga, dnd nailor

fclii aprinse s le in n mna dreapt; i binecuvntnd de trei ori capetele celor ce

se logodesc, cdete dup obicei, iar dac este diacon, acesta zice:

Binecuvnteaz, printe.

Iar preotul zice cu glas:

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i pururea in vecii vecilor.Strana:Amin

Diaconul:

n pace Domnului s ne rugm.Strana:Doamne, miluiete.

Pentru pacea de sus i pentru mntuirea sufletelor noastre,

Domnului s ne rugm.

Pentru pacea a toat lumea, pentru bunstarea sfintelor lui

Dumnezeu biserici i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm.

Pentru sfnta biserica aceasta i pentru cei ce cu credin, cu evlavie

i cu fric de Dumnezeu intr ntr-nsa, Domnului s ne rugm.

Pentru (nalt-) Preasfinitul Mitropolitul / (Arhi-) Episcopul nostru

(N), pentru cinstita preoime i cea ntru Hristos diaconime, pentru totclerul i poporul, Domnului s ne rugm.

Pentru robii lui Dumnezeu (N), care acum se logodesc unul cu altul, i

pentru, mntuirea lor, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s li se trimit lor dragoste desvrit, panic i ajutor, i

ca s fie ei binecuvntai n deplin nelegere i n credin tare,

Domnului s ne rugm.


4/33

4

Pentru ca s fie pzii ei n via i petrecere fr prihan, i ca

Domnul Dumnezeul nostru s le druiasc lor nunt cinstit i via

nentinat, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s fie izbvii ei i noi de tot necazul, mnia, primejdia i

nevoia, Domnului s ne rugm.

Apr, mntuiete, miluiete i ne pzete pe noi, Dumnezeule, cu

harul Tu.

Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, slvita, Stpna noastr, de

Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi sfinii

pomenindu-o; pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr, luiHristos Dumnezeu s o dm.

Ecfonisul:

C ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, Tatlui i Fiului

i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin.

Dup aceasta preotul zice cu glas mare aceast

Rugciune

Dumnezeule cel venic, Care pe cele desprite le aduni ntru unire i

ai pus dragostea ca legtur nentrerupt; Cel ce ai binecuvntat pe Isaac

i pe Rebeca i i-ai artat pe ei motenitori fgduinei Tale; nsui

binecuvnteaz i pe robii Ti acetia (preotul face semnul binecuvntrii

asupra mirilor), povuindu-i pe dnii spre tot lucrul bun. C milostiv iiubitor de oameni eti i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului

Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin.

Preotul:Pace tuturor. Diaconul:Capetele voastre Domnului s le plecm.

i preotul citete n tain rugciunea aceasta:

Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce dintre neamuri mai nainte i-ailogodit Biserica, fecioar curat, binecuvnteaz logodna aceasta; unete

i pzete pe robii Ti acetia n pace i ntr-un gnd.


5/33

5

Ecfonisul:



Strana:Amin.Apoi preotul, lund nti inelul miresei de pe Sfnta Evanghelie, face cu el semnul

pe chipul brbatului, atingnd fruntea mirelui i a miresei, zicnd de trei ori:

Se logodete robul lui Dumnezeu (N1), cu roaba lui Dumnezeu (N2), n

numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

i preotul pune acest inel n degetul inelar al minii drepte a mirelui.

Asemenea i cu inelul mirelui, atingnd i fruntea miresei, zice de trei ori:

Se logodete roaba lui Dumnezeu (N2), cu robul lui Dumnezeu (N1), n

numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

Apoi preotul pune inelul n degetul inelar al minii drepte a miresei.

Dup aceasta, nunii schimb inelele ntre mire i mireas de trei ori, aa nct

fiecruia s revin inelul su. n funcie de tradiia locului, acestea vor rmne pe

mna dreapt sau vor fi mutate pe mna stng.

Apoi preotul zice aceast

RugciuneDomnului s ne rugm.

Doamne, Dumnezeul nostru, care mpreun cu sluga patriarhului

Avraam ai cltorit n Mesopotamia, trimindu-l s logodeasc femeiastpnului Isaac i, prin mijlocirea scoaterii de ap, i-ai descoperit s

logodeasc pe Rebeca, nsui binecuvnteaz logodna robilor Ti acestora

(N) i ntrete cuvntul ce i l-au dat. Unete-i pe ei cu sfnta unire cea de

la Tine. C Tu din nceput ai zidit parte brbteasc i parte femeiasc i

de la Tine se nsoete brbatul cu femeia spre ajutor i spre dinuirea

neamului omenesc. nsui dar, Stpne, Dumnezeul nostru, Cel ce ai trimis

adevrul peste motenirea Ta i fgduina Ta peste cei alei ai Ti din

neam n neam, caut spre robul Tu (N) i roaba Ta (N) i ntretelogodna lor n credin, n nelegere, n adevr i n dragoste.


6/33

6

Binecuvnteaz, Stpne, cu cuvntul Tu cel puternic i cu braul Tu cel

nalt, aceast punere a inelelor i ngerul Tu s mearg naintea lor n

toate zilele vieii lor. C Tu eti Cel ce binecuvntezi i sfineti toate cte

sunt i ie slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i

pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin

SLUJBA NCUNUNRII MIRILOR(unit sau nu cu Liturghia)

Apoi preotul cdind n jurul mesei pe care se afl Sfnta Evanghelie i Cununiile,

rostete stihurile Psalmului 127, iar strana cnt la fiecare stih: Slav ie, Dumnezeulnostru, slav ie.

Fericii toi cei ce se tem de Domnul.Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.

Care umbl n cile Lui.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Rodul muncii minilor Tale vei mnca.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Fericit eti; bine-i va fi!Slav ie, Dumnezeul nostru...

Femeia ta ca o vie roditoare, n laturile casei tale.

Slav ie, Dumnezeul nostru...

Fii ti ca nite vlstare de mslin, mprejurul mesei tale.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Iat, aa se va binecuvnta omul, cel ce se teme de Domnul.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Te va binecuvnta Domnul din Sion i vei vedea buntileIerusalimului n toate zilele vieii tale.

Slav ie, Dumnezeul nostru...


7/33

7

i veivedea pe fii fiilor ti. Pace peste Israel!Slav ie, Dumnezeul nostru...

i nainte de a da binecuvntarea pentru slujba Cununiei, preotul, ntorcndu-se

ctre miri i ntreab, iar acetia rspund dup cum urmeaz:

Preotul, ctre mire: (Numele mirelui), de bun voie i cu gnd bun

doreti s o iei de soie pe (numele miresei), care este lng tine?

Mirele:Da, cinstite printe!

Preotul ctre mire:Vei tri pn la moarte cu soia pe care o iei acum,

vieuind cu ea n dragoste, nelegere i fidelitate, dup poruncile lui

Dumnezeu?Mirele:Aa, cu ajutorul lui Dumnezeu, cinstite printe!

i terminnd acestea de spus mirele, se apropie de mas, se nsemneaz cu

semnul Crucii i srut Sfnta Cruce i Evanghelia.

Apoi preotul, ctre mireas: (Numele miresei), de bun voie i cu gnd

bun doreti s ai drept so pe (numele mirelui), care este lng tine?

Mireasa:Da, cinstite printe!

Preotul ctre mireas: Vei tri pn la moarte cu soul care te ia

acum, vieuind cu el n dragoste, nelegere i fidelitate, dup poruncile lui

Dumnezeu?

Mireasa:Aa, cu ajutorul lui Dumnezeu, cinstite printe!

i terminnd de spus i mireasa, se apropie de mas, se nsemneaz cu semnul

Crucii i srut Sfnta Cruce i Evanghelia.

Apoi preotul, stnd cu faa ctre ei le spune:

Iat, fiilor, ai svrit fgduin naintea lui Dumnezeu, c vei pzi

legtura dragostei i a unirii ntre voi pn la mormnt, curat,

nentrerupt, dreapt i cinstit, i c nu v vei abate de la datoriile

voastre nici unul, nici altul, urmnd ce este bineplcut lui Dumnezeu i

oamenilor. Aa s v ajute Bunul Dumnezeu!


8/33

8

i nchinndu-se, preotul Srut Sfnta Cruce i Sfnta Evanghelie, fcnd

binecuvntarea deasupra cununiilor cu Evanghelia.

Dac este diacon, acesta zice:


Iar preotul cu glas mare:

Binecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh,

acum i pururea i n vecii vecilor.Strana:Amin.

Diaconul:

n pace Domnului s ne rugm.

Strana:Doamne, miluiete.


Domnului s ne rugm.





Pentru (nalt-) Preasfinitul Mitropolitul / (Arhi-) Episcopul nostru(N), pentru cinstita preoime i cea ntru Hristos diaconime, pentru totclerul i poporul, Domnului s ne rugm.

Pentru robii lui Dumnezeu (N), care acum se nsoesc unul cu altul,

prin taina nunii, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s fie binecuvntat nunta aceasta, ca i aceea din Cana

Galileei i s fie pzii ei n via fr prihan, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s li se dea lor via cumptat i natere de prunci buni

spre folos, i ca s se veseleasc ei la vederea fiilor i a fiicelor lor,Domnului s ne rugm.


9/33

9

Pentru ca s li se druiasc lor i nou toate cererile cele ctre

mntuire, Domnului s ne rugm.




harul Tu.



pomenindu-o; pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr, lui

Hristos Dumnezeu s o dm. Ecfonisul:



Strana:Amin.

Diaconul: Domnului s ne rugm.


Rugciune

Dumnezeule cel preacurat i Ziditorule a toat fptura, Care, din

iubirea de oameni, ai prefcut coasta strmoului Adam n femeie i i-ai

binecuvntat pe dnii i ai zis: Cretei i v nmulii i stpnii

pmntul; i pe amndoi i-ai artat un trup prin nsoire, cci pentru

aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu femeia sa ivor fi amndoi un trup, i pe care Dumnezeu i-a unit omul s nu-i

despart.

Cel ce ai binecuvntat pe robul tu Avraam i ai deschis pntecele

Sarrei, i l-ai fcut tat a multe neamuri; Care ai nsoit pe Iacov cu Rahela

i dintr-nsul ai artat doisprezece patriarhi; Cel ce ai nsoit pe Iosif cu

Asineta i le-ai druit lor prunci pe Efrem i pentru Manase; care ai primit

pe Zaharia i pe Elizabeta i le-ai dat lor prunc pentru naintemergtorul,

Cel ce, din rdcina lui Iesei dup trup, ai crescut pe pururea Fecioara idintr-nsa te-ai ntrupat i Te-ai nscut spre mntuirea neamului


10/33

10

omenesc; care, pentru negritul Tu dar i multa Ta buntate, ai venit n

Cana Galileei i nunta care era acolo ai binecuvntat-o, ca s ari c din

voia Ta se face nsoirea cea dup Lege i naterea de prunci dintr-nsa.

nsui, Stpne Preasfinte, primete rugciunea noastr a robilor Ti

i, precum acolo, i aici, fiind de fa cu ajutorul Tu cel nevzut,

binecuvnteaz nunta aceasta. i d robilor Ti acestora (N1iN2) viapanic, lungime de zile, nelepciune, dragoste unuia ctre altul ntru

legtura pcii, dar de prunci i toate cele de folos. nvrednicete-i pe

dnii ai vedea pe fiii fiilor lor. Pzete viaa lor fr bntuial i le d lor

din roua cerului de sus din belugul pmntului. Umple casele lorde gru,

de vin, de undelemn i de toat buntatea, ca s dea i celor lipsii; i

druiete i celor ce sunt dimpreun cu dnii toate cererile cele ctre

mntuire.C Dumnezeu milostiv i ndurat i de oameni iubitor eti, i ie slav

nlm, mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului

i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii

vecilor.Strana:Amin.


Dup aceasta preotul zice cu glas mare aceastRugciune

Binecuvntat eti, Doamne, Dumnezeul nostru, sfinitorul nunii celei

tainice i preacurate i legiuitorul nunii celei trupeti, pzitorul

nestricciunii i chivernisitorul cel bun al celor de trebuin vieii. nsui

Stpne, Cel ce din nceput ai zidit pe om i l-ai pus pe dnsul ca pe un

Stpn al fpturii i ai zis: Nu este bine s fie omul singur pentru pmnt;

s-i face lui ajutor dup dnsul; i, lund una din coastele lui, i-ai ziditfemeie, pe care vznd-o Adam a zis: Iat acum os din oasele mele i trup

din trupul meu; aceasta se va numi femeie, cci din brbatul su s-a luat

ea; pentru aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu

femeia sa i vor fi amndoi un trup, i pe care Dumnezeu i-a unit omul s

nu-i despart. i acum, Stpne Doamne, Dumnezeul nostru, trimite

harul Tu cel ceresc peste robii Ti acetia (N1 i N2); i d roabei Tale

acesteia s se plece n toate brbatului su, iar robului Tu acestuia s fie

cap femeii, ca s vieuiasc dup voia Ta. D-le lor nelepciune i bun

nelegere sufleteasc i trupeasc, ca s poat spori n cele bineplcute


11/33

11

ie. C Tu eti Dumnezeu care miluieti i mntuieti i ie slav nlm,

Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururi i n vecii vecilor.Strana:Amin.


Preotul zice cu glas mare aceastRugciune

Dumnezeule cel sfnt, Care din rn ai fcut pe om i din coasta lui

ai fcut femeie i ai nsoit-o lui spre ajutor, pentru c aa a bineplcut

slavei Tale, s nu fie omul singur pe pmnt, nsui i acum, Stpne,

ntinde mna Ta din sfntul Tu loca i unete pe robul Tu (N), cu roaba

Ta (N)*, pentru c de ctre Tine se nsoete brbatul cu femeia. Unete-i

pe dnii ntr-un gnd, ncununeaz-i ntr-un trup, druiete-le lor roadpntecelui, dobndire de prunci buni. C a Ta este stpnirea i a Ta

mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum

i pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin.

*Cnd preotul zice:unete pe robul Tu (N), cu roaba Ta (N), ia dreapta mirelui

i o unete cu dreapta miresei. (n unele locuri se obinuiete ca dup rugciune,minile mirilor s fie legate cu un prosop mai lung, care se va dezlega nainte

mprtire / paharul de obte)

Dup terminarea rugciunii, preotul ia cununia mirelui i face cu ea semnul

crucii pe chipul lui, i atingnd fruntea mirelui i a miresei, zice de trei ori:

Se ncununeaz robul lui Dumnezeu (N1), cu roaba lui Dumnezeu

(N2), n numele Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, Amin.

i srutnd mirele cununia, o pune preotul mpreun cu naul pe capul mirelui.

Asemenea se face i la mireas, punnd preotul cununia mpreun cu naa, dup ce a

zis iari de trei ori, atingnd fruntea miresei i a mirelui:

Se ncununeaz roaba lui Dumnezeu (N2), cu robul lui Dumnezeu

(N1), n numele Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, Amin.i i binecuvnteaz preotul de trei ori, zicnd:

Doamne, Dumnezeul nostru, cu slav i cu cinste ncununeaz-i pednii.


12/33

12

i la fiecare binecuvntare, strana cnt acelai stih (de mai sus).

[Dac Slujba Cununiei este unit cu Liturghia, n acest moment se face Intrarea

Mic, apoi se cnt Sfinte, Dumnezeule, se citete Apostolul i Evanghelia (dac e

duminic sau srbtoare mai nti cele ale zilei, apoi ale Cununiei) i restul

Liturghiei dup cum se arat mai jos.]

Apoi prochimenul, glasul al 8-lea:

Pusa-i pe capetele lor cununi de pietre scumpe.

Stih:Via au cerut de la Tine i le-ai dat lor.

APOSTOLUL

Din Epistola ctre Efeseni (5:20-33)a Sfntului Apostol Pavel, citire:

Frailor, mulumii pururi pentru toate lui Dumnezeu i Tatl, n

numele Domnului nostru Iisus Hristos. Supunei-v unul altuia, n frica de

Dumnezeu. Femeile s se supun brbailor lor ca Domnului, pentru c

brbatul este cap femeii, precum i Hristos este Cap Bisericii i Mntuitor

al acestui Trup. i precum Biserica se supune lui Hristos, aa i femeile

brbailor lor, n toate.

Brbailor, iubii pe femeile voastre, precum i Hristos a iubit

Biserica i S-a dat pe Sine pentru ea, ca s-o sfineasc, curind-o cu baia

apei prin cuvnt, ca s-o nfieze Siei Biseric slvit, neavnd pat sau

zbrcitur, ori altceva de acest fel, ci ca s fie sfnt i fr prihan.

Aadar, brbaii sunt datori sa-i iubeasc femeile, ca pe nsei trupurile

lor. Cel ce-i iubete femeia, i pe sine se iubete; cci nimeni vreodat nu

i-a urt trupul su, ci fiecare l hrnete i l nclzete, precum i HristosBiserica, cci suntem mdulare ale trupului Lui: din carnea Lui i din

oasele Lui.

[C scris este:] Pentru aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama

sa i se va lipi de femeia sa i vor fi amndoi un trup i aceast tain

mare este; iar eu zic la fel despre Hristos i Biseric.

Deci i voi, fiecare aa s-i iubeasc femeia ca pe sine nsui; iar

femeia s se team de brbat.

Preotul:Pace ie, cititorule. Citeul:Aliluia, glasul al 5-lea:


13/33

13

Stih: Tu, Doamne, ne vei pzi i ne vei feri de neamul acesta n veac.

EVANGHELIA

Din sfnta Evanghelie de la Ioan (2:1-11), citire. S lum aminte:

n vremea aceea s-a fcut nunt n Cana Galileei i era i mama lui

Iisus acolo. i a fost chemat i Iisus i ucenicii Si la nunt. i, sfrindu-se

vinul, a zis mama lui Iisus ctre El: Nu mai au vin. Iar Iisus i-a zis: Ce ne

privete pe Mine i pe tine femeie? nc n-a venit ceasul Meu! Dar mama

Lui a zis celor ce slujeau: Facei orice v va spune! i erau acolo ase

vase de piatr, puse pentru curirea iudeilor, n care ncpeau cte dou

sau trei msuri. Zis-a lor Iisus: Umplei vasele cu ap; i le-au umplut

pn sus. Apoi le-a zis: Scoatei acum i aducei nunului!, iar ei iau dus.i, cnd nunul a gustat apa care se fcuse vin i nu tia de unde este, cci

numai slujitorii care scoseser apa tiau, a chemat nunul pe mire i i-a zis:

Orice om pune nti vinul cel bun, iar cnd se mbat, pe cel mai prost;

dar tu ai inut vinul cel bun pn acum. Acest nceput al minunilor la

fcut Iisus n Cana Galileei i i-a artat slava Sa; i au crezut ntru El

ucenicii Si.

Diaconul:

S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul s zicem.

Doamne, Atotstpnitorule, Dumnezeul prinilor notri, rugmu-ne

ie, auzi-ne i ne miluiete.

Strana:Doamne, miluiete (de trei ori).

Miluiete-ne pe noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie,

auzi-ne i ne miluiete.

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea i paza

robilor Ti: (N1iN2), care se nsoesc unul cu altul, prin taina nunii, i

pentru ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i cea fr de voie.

nc ne rugm pentru naii lor: (N3iN4), pentru toate rudele lor i

pentru poporul care st nainte, pentru sntatea i mntuirea lor.


14/33

14

nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi dreptslvitorii

cretini, pentru sntatea i mntuirea lor.

Preotul zice aceast

RugciuneDoamne, Dumnezeul nostru, Care, n purtarea Ta de grij cea de

mntuire, ai binevoit, n Cana Galileei, a arta nunta cinstit, prin venirea

Ta, nsui i acum pe robii Ti acetia: (N1 i N2), pe care ai binevoit ai

nsoi unul cu altul, pzete-i n pace i bun-nelegere. Arat nunta lor

cinstit, ferete patul lor nentinat. Binevoiete s-i petreac viaa lor

fr prihan. i-i nvrednicete pe dnii s ajung btrnei fericite, cu

inim curat mplinind poruncile Tale. C Tu eti Dumnezeul nostru,Dumnezeu care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm, mpreun i

Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i de-via-

fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.Strana:Amin.

[Aici se poate cealalt a Liturghiei Credincioilor (dup modelul Liturghiei

baptismale), la sfritul creia, mirii (i naii) se vor mprti, iar dup Rugciunea

din spatele amvonului li se va da paharul comun i se va ncheia slujba obinuit a

Cununiei. Iar dac Cununia nu este unit cu Liturghia, atunci se continu n felul

urmtor:]

Diaconul:


harul Tu.

Ziua toat desvrit, sfnt, n pace i fr de pcat, de la Domnuls cerem.

nger de pace, bun cluzitor, pzitor sufletelor i trupurilor noastre,

de la Domnul s cerem.

Mil i iertare de pcatele i de greelile noastre, de la Domnul s

cerem.


15/33

15

Cele bune i de folos sufletelor noastre i pace lumii, de la Domnul s

cerem.

Cealalt vreme a vieii noastre n pace i n pocin a o svri, de la

Domnul s cerem.

Sfrit cretinesc vieii noastre, fr durere, neruinat, n pace, i

rspuns bun la nfricotoarea judecat a lui Hristos s cerem.

Unitatea credinei i mprtirea Sfntului Duh cernd, pe noi nine

i unii pe alii i toat viaa noastr lui Hristos Dumnezeu s o dm.

Strana:ie, Doamne.

Preotul:

i ne nvrednicete pe noi, Stpne, cu ndrznire, fr de osnd, s

cutezm a Te chema: Tat, pe Tine, Dumnezeul cel ceresc, i a zice:

Mirii i nuntaii:Tatl nostru...

Preotul:

C a Ta este mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a

Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin.

SE CUVINE A TI: Dac Slujba Cununiei nu este unit cu Liturghia, dar mirii

doresc de a se mprti cu Sfintele Taine n cadrul acestei slujbe (i nu au oprire de la

mprtire), preotul aduce nc de la nceput, pe aceeai mas din mijlocul bisericii,

Sfintele Taine: fie c acestea sunt naintesfinite (din Sfntul Chivot), fie nc nu aufost consumate de la Liturghia din acea zi. n acest caz, imediat dup ecfonisul de mai

sus, preotul zice: S lum aminte! Cele naintesfinite, Sfintele Sfinilor!, la care strana

cnt obinuitul: Unul Sfnt... cu chinonicul: Paharul mntuirii voi lua i numele

Domnului voi chema. Apoi preotul zicnd obinuitele rugciuni: Cred, Doamne, i

mrturisesc... (i celelalte), i mprtete pe miri dup obicei, i abia apoi

binecuvnteaz i le d s bea din paharul comun. Iar dac mirii nu se mprtesc, se

zice direct:

Diaconul:Domnului s ne rugm.


16/33

16

Preotul zice aceast rugciune de binecuvntare

a paharului de obte (comun) al mirilor:

Dumnezeule, Cel ce toate le-ai fcut cu puterea Ta i ai zidit lumea i

ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute de Tine, i acest pahar de

obte, pe care l-ai dat celor ce se nsoesc prin unirea nunii,binecuvnteaz-l cu binecuvntarea duhovniceasc (se face semnul

binecuvntrii asupra paharului). C s-a binecuvntat numele Tu i s-a

preaslvit mpria Ta, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, acum i

pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin.

Deci preotul lund paharul cu vin, d mirelui i miresei pentru a gusta din el de

trei ori (alternativ), fr s zic sau cnte nimic. i ndat ncepe a nconjura de trei ori

masa pe care st Sfnta Evanghelie, cntnd troparele acestea:

Glasul al 5-lea:

Isaie, dnuiete; Fecioara a avut n pntece i a nscut Fiu pe

Emmanuel, pe Dumnezeu i Omul; Rsritul este numele Lui, pe Care

slvindu-l, pe Fecioara o fericim.

Alte tropare, glasul al 7-lea:

Sfinilor mucenici, care bine v-ai nevoit i v-ai ncununat, rugai-v

Domnului s se mntuiasc sufletele noastre.

Slav ie, Hristoase Dumnezeule; lauda apostolilor i bucuria

mucenicilor, a cror propovduire este Treimea cea de o fiin.

Dup nconjor, mirii i naii revin la locurile lor. n acest moment mirii i daudrumul la mini, iar dac minile au fost legate cu un prosop, aa cum e obiceiul pe

alocuri, acesta este dezlegat i lsat la o parte, apoi:

[Dac cununile mirilor sunt din flori i ei doresc s mearg cu ele la nunt, atunci

slujba se ntrerupe aici cu o predic, iar n a opta zi mirii vor veni (cu naii) iari la

Biseric, i nainte de Liturghie, n mijlocul naosului, se va continua restul slujbei cu

luarea cununilor i binecuvntarea final, dup vechiul obicei al Bisericii. Iar dac se

respect rnduiala mai nou, atunci]

Preotul ia pe rnd cununiile mirilor, zicnd mai nti ctre mire:


17/33

17

Mrit s fii ca Avraam, binecuvntat s fii ca Isaac, s te nmuleti ca

Iacov, umblnd n pace i lucrnd dreptatea lui Dumnezeu.

Dup ce preotul ia cununia mirelui, i-o d acestuia s o srute i o pune pe mas.

Apoi, lund cununia miresei, zice:

i tu, mireas, mrit s fii ca Sarra, s te veseleti ca Rebeca, s te

nmuleti ca Rahela, veselindu-te cu brbatul tu i pzind rnduielile

Legii, c aa a binevoit Dumnezeu.

D i miresei cununia spre srutare, dup care o pune pe mas.


Preotul zice aceast

Rugciune

Doamne, Dumnezeul nostru, care ai venit n Cana Galileei i nunta de

acolo ai binecuvntat-o, binecuvinteaz pe robii Ti acetia, care, cu

purtarea Ta de grij, s-au nsoit prin unirea nunii. Binecuvinteaz

intrrile i ieirile lor; nmulete cu bunti viaa lor. Primete cununile

lor n mpria Ta*, pzindu-i curai, fr prihan i neasuprii n veciivecilor.

* n acest moment preotul ridic cununile mirilor (precum Darurile la Liturghie),

n semn de mulumire i jertf adus lui Dumnezeu.

Strana:Amin. Preotul:Pace tuturor. Diaconul:Capetele voastre, Domnului s le

plecai.

Preotul, apropiind capetele mirilor i punnd mna pe ele, zice aceast

Rugciune

Tatl, Fiul i Sfntul Duh, Treimea cea ntr-u tot sfnt i de o fiin

nceptoare de via, o dumnezeire i o mprie, s v binecuvinteze pe

voi (se face semnul binecuvntrii). S v dea vou via ndelungat, natere

de prunci buni, spor n via i n credin. S v umple pe voi de toate

buntile i s v nvredniceasc i de desftarea buntilor celorfgduite; pentru rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale

tuturor sfinilor.


18/33

18

Slav ie, Hristoase Dumnezeule, slav ie.

Strana:Slav... i acum...,iar preotul zice Otpustul:

Cel ce cu venirea Sa n Cana Galileei a artat nunta cinstit, Hristos,Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preasfintei Maicii Sale,

ale sfinilor, mriilor i ntru-tot-ludailor apostoli, ale sfinilor de

Dumnezeu ncununai i ntocmai cu apostolii, mpraii Constantin i

Elena, ale Sfinilor i drepilor Zaharia i Elisabeta, ale dumnezeietilor

prini Ioachim i Ana, i cu ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne

mntuiasc pe noi, ca un bun i iubitor de oameni.

Dup aceasta, diaconul sau preotul spune:

Robilor lui Dumnezeu: (N1 i N2), nailor (N3 i N4), prinilor,

rudelor i tuturor celor ce sunt de fa, d-le Doamne, zile ndelungate,

bun sporire ntru toate i-i pzete pe dnii ntru muli i fericii ani!

Iar cntreii cnt:Muli ani triasc! (de 3 ori)

Apoi preotul zice: Pentru rugciunile... i adreseaz mirilor un cuvnt de

nvtur, dup care i binecuvnteaz s plece n pace acas.

Se cuvine a ti c aceast rnduial, adic a primei nuni, se face i atunci cnd

unul dintre soi (indiferent care) a mai fost cstorit (cu sau fr cununie).


19/33

19

SLUJBA LA A DOUA (I A TREIA) CUNUNIE

Aceast slujb se svrete cnd amndoi mirii au mai fost cstorii odat

(chiar i fr cununie).

Conform Canoanelor Bisericii, cel care este la a doua cstorie se oprete pentru

doi ani de la mprtanie (dac nu sunt i alte pcate care ar opri pe mai mult timp),iar cel care este la a treia cstorie pentru cinci ani. A patra cstorie este categoric

interzis.

Binecuvntat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum i pururea i

n vecii vecilor.Strana:Amin

Strana:mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl

nostru..., C a Ta este mpria..., apoi troparul zilei.

LOGODNAEctenia:

npace Domnului s ne rugm.


Domnului s ne rugm.

Pentru pacea a toat lumea, pentru bunstarea sfintelor luiDumnezeu biserici i pentru unirea tuturor, Domnului s ne rugm.



Pentru robii lui Dumnezeu (N1 i N2), pentru ocrotirea cea de la

Dumnezeu i pentru bun-vieuirea lor mpreun, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s vieuiasc ei n bun nelegere, Domnului s ne rugm.


harul Tu.

Pe Preasfnta, curata, preabinecuvntata, slvita, stpna noastr, de

Dumnezeu Nsctoarea i pururea Fecioara Maria, cu toi sfiniipomenindu-o; pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr, lui

Hristos Dumnezeu s o dm.


20/33

20

Preotul:



Strana:Amin.


Rugciune

Dumnezeule cel venic, Care pe cele desprite le aduni ntru unire i

ai pus dragostea legtur nentrerupt; Cel ce ai binecuvntat pe Isaac i

pe Rebeca i i-ai artat pe ei motenitori fgduinei Tale; nsuibinecuvnteaz i pe robii Ti acetia (N), povuindu-i pe dnii spre tot

lucrul bun. C milostiv i iubitor de oameni eti i ie slav nlm,

Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin.

Preotul:Pace tuturor. Diaconul:Capetele voastre Domnului s le plecai.

Preotul zice aceast

RugciuneDomnului s ne rugm

Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce dintre neamuri mai nainte i-ai

logodit Biserica, fecioar curat, binecuvnteaz logodna aceasta; unete

i pzete pe robii Ti acetia n pace i ntr-un gnd.

Ecfonisul:



Strana:Amin.

Apoi preotul, lund nti inelul miresei de pe Sfnta Evanghelie, face cu el semnul

pe chipul brbatului, atingnd fruntea mirelui i a miresei, zicnd de trei ori:

Se logodete robul lui Dumnezeu (N1), cu roaba lui Dumnezeu (N2),

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.


21/33

21

i preotul pune acest inel n degetul inelar al minii drepte a mirelui.

Asemenea i cu inelul mirelui, atingnd i fruntea miresei, zice de trei ori:

Se logodete roaba lui Dumnezeu (N2), cu robul lui Dumnezeu (N1),

n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.

Apoi preotul pune inelul n degetul inelar al minii drepte a miresei.

Dup aceasta, nunii schimb inelele ntre mire i mireas de trei ori, aa nct

fiecruia s revin inelul su. n funcie de tradiia locului, acestea vor rmne pe

mna dreapt sau vor fi mutate pe mna stng.

Diaconul zice: Domului s ne rugm.


Rugciune

Stpne Doamne, Dumnezeul nostru, care pe toi i miluieti i de

toate pori grij, Cel ce tii cele ascunse ale oamenilor i ai cunotin de

toate, curete pcatele noastre i iart frdelegile robilor Ti,

chemndu-i pe dnii la pocin, i dndu-le lor iertare de greeli,

curire de pcate, dezlegare frdelegilor celor de voie i fr de voie.

Cel ce tii neputina firii omeneti, Ziditorule i Fctorule, Care ai iertat

pe Rahav cea desfrnat i ai primit pocina vameului, nu pomeni

pcatele tinereii cele fcute de noi din netiin. Cci de vei cuta spre

frdelegi, Doamne, Doamne, cine va putea suferi? Sau cine se va

ndrepti naintea Ta? C numai Tu singur eti drept, fr de pcat, sfnt,

mult-milostiv, mult-ndurat, i-i pare ru de rutile oamenilor. Tu,

Stpne, Cel ce ai nsoit pe robii Ti acetia (N1 iN2), unete-i unul cu

altul n dragoste, druiete-le lor ntoarcerea vameului, lacrimiledesfrnatei, mrturisirea tlharului; ca, prin pocin din toat inima lor,

ntr-un gnd i n pace fcnd poruncile Tale, s se nvredniceasc i de

mpria Ta cea cereasc. Pentru c Tu eti chivernisitorul tuturor i ie

slav nlm, Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii

vecilor.Strana:Amin.

Preotul:Pace tuturor.Diaconul:Capetele voastre Domnului s le plecai.


22/33

22

Preotul zice aceast

Rugciune

Doamne, Iisuse Hristoase, Cuvntul lui Dumnezeu, Cel ce te-ai nlat

pe cinstita i de via fctoare Cruce i ai rupt zapisul care era asupra

noastr, i ne-ai izbvit pe noi din stpnirea diavolului, curetefrdelegile robilor Ti, pentru c, neputnd purta zduful i greutatea

zilei i aprinderea trupeasc, vin mpreun la primirea nunii a doua,

precum ai pus lege prin Pavel apostolul, vasul Tu cel ales, care a zis

pentru noi smeriii c mai bine este a se cstori n Domnul dect a arde.

nsui, ca un bun i iubitor de oameni, miluiete i iart, curete,

slbete i las greelile noastre, c nimeni nu este fr de pcat sau fr

de ntinare, chiar dac viaa lui este de o singur zi; numai Tu singur ai

purtat trup fr a svri pcat i ne-ai druit i nou neptimire n viaa

cea de veci.

C Tu eti Dumnezeul nostru, Dumnezeul celor ce se pociesc, i ie

slav nlm mpreun i Printelui Tu celui fr de nceput i

Preasfntului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.


Preotul zice cu glas mare aceast

Rugciune

Dumnezeule cel sfnt, Care din rn ai fcut pe om i din coasta lui

ai fcut femeie i ai nsoit-o lui spre ajutor, pentru c aa a bineplcut


ntinde mna Ta din sfntul Tu loca i unete pe robul Tu (N1), cu

roaba Ta (N2), pentru c de ctre Tine se nsoete brbatul cu femeia.

Unete-i pe dnii ntr-un gnd; ncununeaz-i ntr-un trup; (druiete-lelor road pntecelui, dobndire de prunci buni). C a Ta este stpnirea i

a Ta mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh,

acum i pururea i n vecii vecilor.

Dup acesta, lund preotul cununia i fcnd cu dnsa chipul crucii pe chipul

mirelui, atingnd fruntea lui i a miresei, zicnd de trei ori:

Se ncununeaz robul lui Dumnezeu (N1), cu roaba lui Dumnezeu(N2), n numele Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, Amin.


23/33

23

i dup ce srut mirele cununia, preotul, mpreun cu nunul i-o pun pe cap.

Asemenea face i la mireas, atingnd fruntea ei i a mirelui i zicnd de trei ori:

Se ncununeaz roaba lui Dumnezeu (N2), cu robul lui Dumnezeu


i pune, mpreun cu naa, cununia pe capul miresei.

Apoi i binecuvinteaz de trei ori, zicnd:

Doamne, Dumnezeul nostru, cu slav i cu cinste ncununeaz-i pe

dnii.

Dup care citete Apostolul i Evanghelia, de la prima Cununie.

Apoi diaconul zice:

S zicem toi din tot sufletul i din tot cugetul s zicem.

Doamne atotstpnitorule, Dumnezeul prinilor notri, rugmu-ne

ie, auzi-ne i ne miluiete.

Miluiete-ne pe noi Dumnezeule, dup mare mila Ta, rugmu-ne ie,

auzi-ne i ne miluiete.

nc ne rugm pentru mila, viaa, pacea, sntatea, mntuirea i paza

robilor Ti (N), care se nsoesc unul cu altul, prin taina nunii, i pentru

ca s li se ierte lor toat greeala cea de voie i cea fr de voie.

nc ne rugm pentru robii Ti (N), naii lor, i pentru poporul care

st nainte, n sfnt biserica aceasta, pentru sntatea i mntuirea lor.

nc ne rugm pentru toi fraii notri i pentru toi dreptslvitorii

cretini, pentru sntatea i mntuirea lor.

Preotul:

C milostiv i iubitor de oameni Dumnezeu eti i ie slav nlm,

Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.Strana:Amin.

Diaconul:Domnului s ne rugm.


24/33

24

Preotul zice aceast

Rugciune

Doamne, Dumnezeul nostru, Care, n purtarea Ta de grij cea de

mntuire, ai binevoit n Cana Galileei a arta nunta cinstit, prin venirea

Ta, nsui i acum pe robii Ti acetia (N1 i N2), pe care ai binevoit ainsoi unul cu altul, pzete-i n pace i bun-nelegere. Arat nunta lor

cinstit, ferete patul lor nentinat. Binevoiete s-i petreac viaa lor

fr prihan. i-i nvrednicete pe dnii s ajung btrnei fericite, cu

inim curat mplinind poruncile Tale. C Tu eti Dumnezeul nostru,

Dumnezeu care miluieti i mntuieti, i ie slav nlm, mpreun i

Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului i bunului i de-via-

fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii vecilor.

Strana:Amin. Iar diaconul zice ectenia:Apr, mntuiete, miluiete i nepzete pe noi... i celelalte (caut la prima Cununie).

Iar preotul zice:

i ne nvrednicete pe noi, Stpne, cu ndrznire, fr de osnd, s

cutezm a Te chema pe Tine, Dumnezeul cel ceresc, Tat, i a zice:

Strana: Tatl nostru...

Apoi preotul:

C a Ta este mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a


Strana:Amin.

i se pregtete paharul cu vin, iar diaconul spune:Domnului s ne rugm.

Preotul zice aceast

Rugciune

Dumnezeule, Cel ce toate le-ai fcut cu puterea Ta i ntrit pmntul

i ai nfrumuseat cununa tuturor celor fcute de Tine, i acest pahar de

obte, pe care l-ai dat celor ce se nsoesc prin unirea nunii,binecuvinteaz-l cu binecuvntarea duhovniceasc. C s-a binecuvntat


25/33

25

numele Tu i s-a preaslvit mpria Ta, a Tatlui i a Fiului i a


Strana:Amin.

Apoi preotul lund pinea i paharul cu vin, d mirelui de gust din ele de trei

ori; la fel i miresei, fr s zic sau s cnte nimic. i ndat ncepe nconjorul meseide trei ori, i cntnd troparele acestea:

Glasul al 5-lea:

Isaie, dnuiete; Fecioara a avut n pntece i a nscut Fiu pe

Emmanuel, pe Dumnezeu i Omul; Rsritul este numele Lui, pe Care

slvindu-l, pe Fecioara o fericim.

Alte tropare, glasul al 7-lea:

Sfinilor mucenici, care bine v-ai nevoit i v-ai ncununat, rugai-v

Domnului s se mntuiasc sufletele noastre.

Slav ie, Hristoase Dumnezeule; lauda apostolilor i bucuria

mucenicilor, a cror propovduire este Treimea cea de o fiin.

Dup ocolire, mirii i nunii revin la locurile lor. n acest moment mirii i daudrumul la mini, iar dac minile au fost legate cu un prosop, aa cum e obiceiul pe

alocuri, acesta este dezlegat i lsat la o parte.

Apoi preotul ia pe rnd cununiile mirilor, zicnd mai nti ctre mire:

Mrit s fii ca Avraam, binecuvntat s fii ca Isaac, s te nmuleti ca

Iacov, umblnd n pace i lucrnd dreptatea lui Dumnezeu.

Dup ce preotul ia cununia mirelui, i-o d acestuia s o srute i o pune pe mas.Apoi, lund cununia miresei, zice:

i tu, mireas, mrit s fii ca Sarra, s te veseleti ca Rebeca, s te

nmuleti ca Rahela, veselindu-te cu brbatul tu i pzind rnduielile

Legii, c aa a binevoit Dumnezeu.


Apoi diaconul: Domnului s ne rugm.


26/33

26

Doamne, Dumnezeul nostru, care ai venit n Cana Galileei i nunta de

acolo ai binecuvntat-o, binecuvinteaz pe robii Ti acetia, care, cu



lor n mpria Ta*, pzindu-i curai, fr prihan i neasuprii n vecii

vecilor.




plecai.

Preotul, apropiind capetele mirilor i punnd mna peste ele, zice aceast

Rugciune

Tatl, Fiul i Sfntul Duh, Treimea cea ntr-u tot sfnt i de o fiin

nceptoare de via, o dumnezeire i o mprie, s v binecuvinteze pe

voi. S v dea vou via ndelungat, natere de prunci buni, spor n via

i n credin. S v umple pe voi de toate buntile cele pmnteti i s

v nvredniceasc i de desftarea buntilor celor fgduite; pentru

rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor sfinilor.i sfritul acesta: Slav ie, Hristoase Dumnezeule, slav ie.

Strana:Slav... i acum...

Apoi preotul face sfritul ca la prima nunt. Iar dup expirarea perioadei de

epitimie, mirii vor veni s se mprteasc cu Sfintele Taine, fiind mai departe

mpcai cu Biserica.

Aceast slujb se face neschimbat i la a treia nunt.

Iar a patra nunt, nimeni s nu ndrzneasc s o svreasc, pentru c este o

frdelege; i cine va ndrzni a cununa s tie bine c va cdea n osnda canonisirii i

va fi pedepsit greu, lipsindu-se de harul preoiei.


27/33

27

SLUJBA CUNUNIEI PENTRU CEI CARE SUNT LA PRIMA

NUNT, DAR AU TRIT NECUNUNAI

I ACUM AU PESTE 40-45 DE ANI(cu excluderea cererilor pentru dobndirea de prunci)

Slujba Logodnei se face ca de obicei, iar cea a Cununiei, n felul urmtor:

Preotul cdind n jurul mesei pe care se afl Sfnta Evanghelie i Cununiile,

rostete stihurile Psalmului 127, iar strana cnt la fiecare stih: Slav ie, Dumnezeul

nostru, slav ie.

Fericii toi cei ce se tem de Domnul.

Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie.

Care umbl n cile Lui.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Rodul muncii minilor Tale vei mnca.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Fericit eti; bine-i va fi!Slav ie, Dumnezeul nostru...

Femeia ta ca o vie roditoare, n laturile casei tale.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Fii ti ca nite vlstare de mslin, mprejurul mesei tale.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Iat, aa se va binecuvnta omul, cel ce se teme de Domnul.Slav ie, Dumnezeul nostru...

Te va binecuvnta Domnul din Sion i vei vedea buntile

Ierusalimului n toate zilele vieii tale.Slav ie, Dumnezeul nostru...

i veivedea pe fii fiilor ti. Pace peste Israel!Slav ie, Dumnezeul nostru...


28/33

28

i nchinndu-se, preotul Srut Sfnta Cruce i Sfnta Evanghelie, fcnd

binecuvntarea deasupra cununiilor cu Evanghelia.

Dac este diacon, acesta zice:


Iar preotul cu glas mare:

Binecuvntat este mpria Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh,

acum i pururea i n vecii vecilor.Strana:Amin.

Diaconul:

n pace Domnului s ne rugm.

Strana:Doamne, miluiete.


Domnului s ne rugm.





Pentru (nalt-) Preasfinitul Mitropolitul / (Arhi-) Episcopul nostru(N), pentru cinstita preoime i cea ntru Hristos diaconime, pentru totclerul i poporul, Domnului s ne rugm.

Pentru robii lui Dumnezeu (N), care acum se nsoesc unul cu altul,

prin taina nunii, i pentru mntuirea lor, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s fie binecuvntat nunta aceasta, ca i aceea din Cana

Galileei, Domnului s ne rugm.

Pentru ca s li se dea lor via cumptat i purtare fr de prihan n

via, Domnului s ne rugm.


29/33

29

Pentru ca s li se druiasc lor i nou toate cererile cele ctre

mntuire, Domnului s ne rugm.




harul Tu.



pomenindu-o; pe noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr, lui

Hristos Dumnezeu s o dm. Ecfonisul:



Strana:Amin.



Rugciune

Dumnezeule cel preacurat i Ziditorule a toat fptura, Care, din

iubirea de oameni, ai prefcut coasta strmoului Adam n femeie i i-ai

binecuvntat pe dnii i ai zis: Cretei i v nmulii i stpnii

pmntul; i pe amndoi i-ai artat un trup prin nsoire, cci pentru

aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu femeia sa ivor fi amndoi un trup, i pe care Dumnezeu i-a unit omul s nu-i

despart.

Cel ce ai binecuvntat pe robul tu Avraam i ai deschis pntecele

Sarrei, i l-ai fcut tat a multe neamuri; Care ai nsoit pe Iacov cu Rahela

i dintr-nsul ai artat doisprezece patriarhi; care, pentru negritul Tu

dar i multa Ta buntate, ai venit n Cana Galileei i nunta care era acolo

ai binecuvntat-o, ca s ari c din voia Ta se face nsoirea cea dup Lege

i naterea de prunci dintr-nsa.


30/33

30

nsui, Stpne Preasfinte, primete rugciunea noastr a robilor Ti

i, precum acolo, i aici, fiind de fa cu ajutorul Tu cel nevzut,

binecuvnteaz nunta aceasta. i d robilor Ti acestora (N1iN2) via

panic, lungime de zile, nelepciune, dragoste unuia ctre altul ntru

legtura pcii i toate cele de folos. Pzete viaa lor fr bntuial i le d

lor din roua cerului de sus din belugul pmntului. Umple casele lordegru, de vin, de undelemn i de toat buntatea, ca s dea i celor lipsii; i

druiete i celor ce sunt dimpreun cu dnii toate cererile cele ctre

mntuire.

C Dumnezeu milostiv i ndurat i de oameni iubitor eti, i ie slav

nlm, mpreun i Celui fr de nceput al Tu Printe i Preasfntului

i bunului i de via fctorului Tu Duh, acum i pururea i n vecii

vecilor.

Strana:Amin.



Rugciune

Binecuvntat eti, Doamne, Dumnezeul nostru, sfinitorul nunii celei

tainice i preacurate i legiuitorul nunii celei trupeti, pzitorulnestricciunii i chivernisitorul cel bun al celor de trebuin vieii. nsui

Stpne, Cel ce din nceput ai zidit pe om i l-ai pus pentru dnsul ca pe un

Stpn al fpturii i ai zis: Nu este bine s fie omul singur pentru pmnt;

s-i face lui ajutor dup dnsul; i, lund una din coastele lui, i-ai zidit

femeie, pe care vznd-o Adam a zis: Iat acum os din oasele mele i trup

din trupul meu; aceasta se va numi femeie, cci din brbatul su s-a luat

ea; pentru aceasta va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu

femeia sa i vor fi amndoi un trup, i pe care Dumnezeu i-a unit omul snu-i despart. i acum, Stpne Doamne, Dumnezeul nostru, trimite

harul Tu cel ceresc peste robii Ti acetia (N1 i N2); i d roabei Tale

acesteia s se plece n toate brbatului su, iar robului Tu acestuia s fie

cap femeii, ca s vieuiasc dup voia Ta. D-le lor nelepciune i bun

nelegere sufleteasc i trupeasc, ca s poat spori n cele bineplcute

ie. C Tu eti Dumnezeu care miluieti i mntuieti i ie slav nlm,

Tatlui i Fiului i Sfntului Duh, acum i pururi i n vecii vecilor.

Strana:Amin.


31/33

31


Preotul zice cu glas mare aceast

Rugciune

Dumnezeule cel sfnt, Care din rn ai fcut pe om i din coasta luiai fcut femeie i ai nsoit-o lui spre ajutor, pentru c aa a bineplcut


ntinde mna Ta din sfntul Tu loca i unete pe robul Tu (N), cu roaba

Ta (N)*, pentru c de ctre Tine se nsoete brbatul cu femeia. Unete-i

pe dnii ntr-un gnd i ncununeaz-i ntr-un trup. C a Ta este

stpnirea i a Ta mpria i puterea i slava, a Tatlui i a Fiului i a


Strana:Amin.

*Cnd preotul zice:unete pe robul Tu (N), cu roaba Ta (N), ia dreapta soului

i o unete cu dreapta soiei. (n unele locuri se obinuiete ca dup rugciune, minile

lor s fie legate cu un prosop mai lung, care se va dezlega nainte de mprtire /

paharul comun.)

Dup terminarea rugciunii, preotul ia cununia mirelui i face cu ea semnul

crucii pe chipul lui, i atingnd fruntea mirelui i a miresei, zice de trei ori:

Se ncununeaz robul lui Dumnezeu (N1), cu roaba lui Dumnezeu


i srutnd mirele cununia, o pune preotul mpreun cu naul pe capul mirelui.

Asemenea se face i la mireas, punnd preotul cununia mpreun cu naa, dup ce a

zis iari de trei ori, atingnd fruntea miresei i a mirelui:

Se ncununeaz roaba lui Dumnezeu (N2), cu robul lui Dumnezeu(N1), n numele Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, Amin.

i i binecuvnteaz preotul de trei ori, zicnd:

Doamne, Dumnezeul nostru, cu slav i cu cinste ncununeaz-i pe

dnii.

i la fiecare binecuvntare, strana cnt acelai stih (de mai sus).


32/33

32

Apoi urmeaz Apostolul, Evanghelia i toat cealalt rnduial ca de obicei pn

la momentul nconjurului, n timp ce se cnt troparele: Isaie, dnuiete...

Iar dup ocolire, mirii i nunii revin la locurile lor. Apoi preotul ia pe rnd

cununiile mirilor, zicnd mai nti ctre mire:

Mrit s fii ca Avraam i binecuvntat s fii ca Isaac, umblnd n pace

i lucrnd dreptatea lui Dumnezeu.

Dup ce preotul ia cununia mirelui, i-o d acestuia s o srute i o pune pe mas.

Apoi, lund cununia miresei, zice:

i tu, mireas, mrit s fii ca Sarra i s te veseleti ca Rebeca,

veselindu-te cu brbatul tu i pzind rnduielile Legii, c aa a binevoit

Dumnezeu.



Preotul zice aceast

Rugciune

Doamne, Dumnezeul nostru, care ai venit n Cana Galileei i nunta deacolo ai binecuvntat-o, binecuvinteaz pe robii Ti acetia, care, cu



lor n mpria Ta*, pzindu-i curai, fr prihan i neasuprii n vecii

vecilor.




plecai.

Preotul zice apropiind capetele mirilor i punnd mna peste ele, zice aceast

Rugciune

Tatl, Fiul i Sfntul Duh, Treimea cea ntr-u tot sfnt i de o fiinnceptoare de via, o dumnezeire i o mprie, s v binecuvinteze pe


33/33

voi (se face semnul binecuvntrii). S v dea vou via ndelungat, spor n

via i n credin. S v umple pe voi de toate buntile i s v

nvredniceasc i de desftarea buntilor celor fgduite; pentru

rugciunile Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i ale tuturor sfinilor.

Slav ie, Hristoase Dumnezeule, slav ie.

Strana:Slav... i acum...

Preotul, otpustul:

Cel ce cu venirea Sa n Cana Galileei a artat nunta cinstit, Hristos,

Adevratul Dumnezeul nostru, pentru rugciunile Preasfintei Maicii Sale,

ale sfinilor, mriilor i ntru-tot-ludailor apostoli, ale sfinilor de

Dumnezeu ncununai i ntocmai cu apostolii, mpraii Constantin iElena, ale Sfinilor i drepilor Zaharia i Elisabeta, ale dumnezeietilor

prini Ioachim i Ana, i cu ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne

mntuiasc pe noi, ca un bun i iubitor de oameni.

Dup aceasta, diaconul sau preotul spune:

Robilor lui Dumnezeu: (N1 i N2), nailor (N3 i N4), prinilor,

(copiilor,) rudelor i tuturor celor ce sunt de fa, d-le Doamne, zile

ndelungate, bun sporire ntru toate i-i pzete pe dnii ntru muli i

fericii ani!

Iar cntreii cnt:Muli ani triasc! (de 3 ori)

Apoi preotul zice: Pentru rugciunile... i adreseaz mirilor un cuvnt de

nvtur, dup care i binecuvnteaz s plece n pace acas.

Se cuvine a ti c aceast rnduial, adic a primei nuni, se face i atunci cnd

unul dintre soi (indiferent care) a mai fost cstorit (cu sau fr cununie).

taina sfintei cununii

Documents