S L U J B AP A R A S T A S U L U I P E N T R U E R O I

S L U J B AP A R A S T A S U L U I P E N T R U E R O I

LUCRARE PUBLICAT| CU BINECUVÂNTAREAPREAFERICITULUI P|RINTE

DANIELPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

Editura Institutului Biblic şi de Misiune OrtodoxăBucureşti - 2016

© - 2016Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă

ISBN 978-973-616-466-8

IUBIREA JERTFELNICĂ A EROILORTREBUIE CINSTITĂ CU RECUNOȘTINȚĂ

Hristos Sa Înălţat!

„Mai mare dragoste decât aceasta nimeni nu are, ca sufletul lui să şil pună pentru prietenii săi”

(Ioan 15, 13)

Hotărârea pomenirii eroilor neamului românesc la praznicul Înălţării Dom nului se datorează primului Patriarh alRomâniei, Miron Cristea, care, în anul1920, a făcut această propunere în dublasa calitate de Preşedinte al SocietăţiiMormintelor Eroilor căzuţi în Războişi Mitropolit Primat – Președinte alSfântului Sinod.

Mai târziu, în timpul dictaturii co mu niste, această tradiţie sfântă şi frumoasă

românească a fost întreruptă, fiindreluată abia în anul 1990, după ceBiserica a primit libertatea de a se ex prima şi aşi reface tradiţia sănătoasăîn legătură cu prezenţa ei în mijloculpoporului român dreptcredincios.Astfel, în hotărârile Sfântului Sinod dinanii 1999 şi 2001 sa revenit la tradiţia casărbătoarea Înălţării Domnului să fiecon sacrată ca Zi a Eroilor și Sărbătoarenaţională bisericească. Totodată, Legea379/2003, privind regimul mormintelorşi operelor comemorative de război, aproclamat cea dea patru zecea zi de laSfintele Paşti, sărbă toarea Înălţării Mân tuitorului Iisus Hristos – Ziua Eroilor, casărbătoare naţională a poporului român.Din nefericire, este o zi lucrătoare.

Biserica a ales sărbătoarea ÎnălţăriiDomnului ca zi de pomenire a eroilorpentru a ne învăţa că există o legăturătainică între Crucea suferinţelor, Învierea

CUVÂNT ÎNAINTE6

şi Înălţarea Mântuitorului Iisus Hristos,Care din iubire smerită şi milostivăpentru oameni, a răbdat chinurile şimoartea pentru a vindeca de neascul tare, mândrie şi lăcomie, umanitateacăzută şi bolnavă de păcate şi a o înălţa la demnitatea pentru care a fostcreată, adică la sfinţenie şi viaţă veşnică,şi jertfa eroilor neamului, care şiau datviaţa pentru libertatea, unitatea şi demnitatea poporului român. HristosDomnul mai întâi a trecut prin jertfaCrucii şi apoi nea arătat bucuria Învierii şi slava Înălţării la ceruri.

Sărbătoarea Înălţării Domnului va fi şihramul principal al Catedralei MântuiriiNeamului, a cărei edificare este în acelaşitimp o necesitate practică şi un simbolspiritual naţional, fiind dintru începutînchinată cinstirii după cuviinţă a celorcare sau jertfit, dea lungul întregiinoastre istorii, pentru apărarea credinţei

CUVÂNT ÎNAINTE 7

creştine – ortodoxe, pentru libertatea,uni tatea şi demnitatea poporului român.

Cultul eroilor, adică pomenirea din neamîn neam sau din generaţie în generaţie acelor jertfiţi pentru apărarea credinţei şi apatriei, este o adevărată cultură a sufletuluiromânesc care crede, simte şi mărturiseştecă iubirea este mai tare decât moartea.

Mulţimea pomelnicelor şi parastaselor pentru eroii neamului constituie unputernic factor de cultivare a conştiinţeiunităţii şi continuităţii noastre naţionaledin neam în neam, sau mai precis dingeneraţie în generaţie. Pomenirea eroilor din toate timpurile şi din toate locurile şi cultul morţilor sunt elemente demare statornicie, continuitate şi unitateîn cuget şi simţiri dea lungul generaţiilor. Astfel, este semnificativ faptul căpomelnicul a stat la baza Cronicilor româneşti (exemplul sugestiv: Pomelnicul dela Mănăstirea Bistriţa, Neamţ).

CUVÂNT ÎNAINTE8

Cronicile şi Letopiseţele care consemnează jertfelnicia poporului român suntadmirabil rezumate în textul inscripţieide pe Arcul de Triumf din capitalaRomâniei: „După secole de suferinţe, creştineşte îndurate, şi după lupte grele pentrupăstrarea fiinţei naţionale, după apărareaplină de sacrificii a civilizaţiei umane, seîndeplini dreptatea şi pentru poporulromân...”. Aşadar, eliberarea noastră deorice stăpânire străină a fost trăită tot caexperienţă a ajutorului şi a luminii luiHristos Cel Înviat. De aceea, cuvinteleimnului de biruinţă a iubirii jertfelniceasupra păcatului şi asupra morţii,„Hristos a Înviat”, troparul SfintelorPaşti, a fost înscris, ca simbol de recunoştinţă, pe frontispiciul Mausoleului dela Mărăşeşti.

Mulţimea eroilor jertfelnici, pe carecu smerenie şi recunoştinţă îi pomenimas tăzi, confirmă adevărul că poporul

CUVÂNT ÎNAINTE 9

român a interiorizat Taina Crucii şi aÎnvierii şi a trăit istoria ca pe o Cruce şio Înviere, suferinţă şi speranţă, întris tare şi bucurie. Taina Crucii care se înalţă în slava Învierii este înscrisă peStema României, ca simbol al istorieinoastre şi program spiritual permanent.De aceea, vulturul de pe Stema Românieipoartă Crucea în plisc, arătând că numaiprin iubire jertfelnică noi neam apărat, amdăinuit şi am păstrat credinţa, unitatea şidemnitatea noastră.

În prezent, la sărbătoarea ÎnălţăriiDom nului, atât Statul cât şi Biserica, facpomenirea eroilor, ostaşilor şi luptătorilorromâni, din toate timpurile şi din toatelocurile, care sau jertfit pe toate câmpurilede luptă, în lagăre şi în închisori, pentruapărarea patriei și a cre dinţei ortodoxestrămoșești, pentru întregirea neamu lui,pentru libertatea şi demnitatea poporuluiromân.

CUVÂNT ÎNAINTE10

La această sărbătoare se cuvine camormintele eroilor români, din ţară şidin afara hotarelor ţării noastre, să nurămână fără lumânări şi fără flori princare ne exprimăm recunoştinţa şi iubirea ca rugăciune de pomenire mai taredecât moartea, adică legătura spiritualăneîntreruptă cu eroii care şiau dăruitviaţa lor în trecut pentru existenţa noastră de astăzi.

Totodată, cultivarea şi folosirea daruluisfânt al libertăţii dobândite prin jertfa eroilor necesită o maturizare spirituală permanentă a conştiinţelor şi a inimilor, pentru arăspunde la întrebarea: ce am făcut sau cefacem cu libertatea noastră?

Valoarea reală a libertăţii noastre semăsoară potrivit cu mulţimea faptelornoastre bune, săvârşite în mod liber şiresponsabil, pentru a creşte spiritual în iubire milostivă, în bunătate şi generozitate.

CUVÂNT ÎNAINTE 11

Dacă libertatea politică sau socială nueste unită cu responsabilitatea morală pentru apărarea vieţii şi demnităţii umane individuale şi colective, libertatea devine autodegradare. De aceea, Sfântul ApostolPetru, cunoscând bine pericolul permanent al pervertirii sau al degradăriilibertăţii omului îi avertizează pe creştini, zicând: „Nu folosiţi libertatea ca pe unacoperământ al răutăţii!” (1 Petru 2, 16).

Libertatea, ca dar a lui Dumnezeu,pentru care au luptat şi au murit eroiineamului românesc, trebuie cultivată înprezent cu mult discernământ și responsabilitate sporită.

Pe lângă apărarea integrităţii teritoriale a ţării noastre trebuie apărată şiintegritatea spirituală a sufletului po porului ro mân, care a rezistat spiritualîn timpul invaziilor barbare şi al stă pâ ni rilor străine, păstrânduşi credinţa şivie ţuirea creştină.

CUVÂNT ÎNAINTE12

Iată de ce avem mare nevoie de credinţă puternică, multă speranţă şi iubirecu rată, care se nasc din rugăciune şi se aratăîn fapte bune. Numai astfel vom cinsticum se cuvine memoria eroilor care sau jertfit pentru libertatea, prosperi tatea şi demnitatea poporului român.

Ne rugăm Mântuitorului Hristos CelRăstignit, Înviat şi Înălţat la cer, săreverse harul Său, al luminii şi vieţiiveşnice, peste eroii neamului românesc,dăruindule lor odihnă sfântă întrunădejdea Învierii, iar nouă, celor ce îicinstim prin rugăciune şi fapte bune, săne dăruiască puterea să păstrăm dreapta credinţă, să ne iubim poporul şipatria, să ne rugăm şi să lucrăm pentrupace, spre slava lui Dumnezeu şi mântuirea oamenilor.

† DANIELPatriarhul Bisericii Ortodoxe Române

CUVÂNT ÎNAINTE 13

Mormântul eroului necunoscutParcul Carol – București

P A RA STA SUL P ENTRU E RO I

Fiind pregătită coliva și sticla cu vin pe omasă în mijlocul bisericii sau la monumentul eroilor, diaconul, dacă este, rostește:

Binecuvintează, părinte!Preotul, purtând epitrahil și felon, dă

binecuvântarea mică:

Binecuvântat este Dumnezeulnostru, totdeauna, acum și purureași în vecii vecilor.

Strana: Amin.

Apoi se cântă de trei ori: Aliluia (de treiori), pe glasul al 8lea, și îndată:

T R O P A R U L, glasul al 8lea:

Cel ce, prin adâncul înţelep ciunii, cu iubirea de oameni, toate lechiverniseşti şi ceea ce este de folostuturor le dăruieşti, Unule Zidito rule, odihneşte, Doam ne, sufleteleadormiţilor robilor Tăi, că spre Tinenădejdea şiau pus, spre Făcăto rul şiZiditorul şi Dumnezeul nostru.

Slavă..., Şi acum..., al Născătoarei de Dumnezeu:

Pe tine zid şi liman te avem şirugătoare bine pri mită către Dum nezeu, pe Care Lai născut, Născă toare de Dum nezeu, nenuntită, acredincioşilor mântuire.

PARASTASUL PENTRU EROI16

Şi îndată se cântă Binecuvântărilemorţilor, glasul al 5lea, în timpul cărorapreotul cădește:

Binecuvântat ești, Doamne, învaţăne penoi îndreptările Tale.

Ceata Sfinţilor a aflat izvorulvieţii şi uşa Raiului; să aflu şi eucalea prin pocăinţă; eu sunt oaia ceapierdută; cheamămă, Mântuitorule,şi mă mântuieşte.

Binecuvântat ești, Doamne, învaţăne penoi îndreptările Tale.

Cei ce pe Mielul lui Dumnezeuaţi mărturisit şi aţi fost junghiaţi canişte miei, fiind mutaţi la viaţa ceaneîmbătrânitoare şi pururea veş nică, Sfinţilor, Aceluia cu dina din sul, Mucenicilor, vă rugaţi, să nedăruiască nouă dezlegare datoriilor.

PARASTASUL PENTRU EROI 17

Binecuvântat ești, Doamne, învaţăne penoi îndreptările Tale.

Cei ce aţi umblat pe calea ceastrâmtă şi cu chinuri, toţi care, înviaţă, crucea ca jugul aţi luat şi Mieaţi urmat cu credinţă, veniţi de luaţidarurile, pe care leam pregătit vouă,şi cununile cereşti.

Binecuvântat ești, Doamne, învaţăne penoi îndreptările Tale.

Chipul slavei Tale celei negrăitesunt, deşi port ră nile păcatelor;miluieşte zidirea Ta, Stăpâne, şi ocură ţeşte cu îndurarea Ta şi moş tenirea cea dorită dăru ieştemi,făcândumă pe mine iarăşi cetăţeanal Raiului.

PARASTASUL PENTRU EROI18

Binecuvântat ești, Doamne, învaţăne penoi îndreptările Tale.

Cel ce cu mâna dintru nefiinţă mai zidit şi cu chipul Tău cel dumnezeiesc mai cinstit, iar pentrucălcarea poruncii iarăşi mai întorsîn pământ, din care am fost luat, lacel după asemănare mă ridică, cufrumuseţea cea dintâi iarăşi împo dobindumă.

Binecuvântat ești, Doamne, învaţăne penoi îndreptările Tale.

Odihneşte, Dumnezeule, pe robiiTăi şii aşază în Rai, unde ceteleSfinţilor, Doamne, şi drepţii calumină torii strălucesc; pe ador miţiirobii Tăi odihneştei, tre cândule lortoate greşelile.

PARASTASUL PENTRU EROI 19

CUPRINS

† DANIELPatriarhul Bisericii Ortodoxe RomâneIubirea jertfelnică a eroilortrebuie cinstită cu recunoştinţă . . . . 5

Parastasul pentru eroi . . . . . . . . . . . . 15

Slujba Trisaghionului(Litia pentru morţi sau Parastasul mic) . . . . . . . . . . . . 33

Rugăciuni de dezlegare . . . . . . . . . . . 41

TIPOGRAFIA C|R}ILOR BISERICE{TIIntr. Miron Cristea nr. 6, sector 4, Bucure[ti, 040162Telefon: 021.3352129; 3352128; Fax: 021.3351900

www.editurapatriarhiei.ro