sistemul lui c

7/28/2019 Sistemul Lui C

1/6

Sistemul lui C.S.Stanislavskii nu stabilete reguli rigide,de natur s informeze

genurile i stilurile n munca actorului. n limitele unor principii generale, universalvalabile n munca actorului contemporan,el ofer cele mai largi perspective de creaieartistic,mijloacele cele mai bune de valorificare a posibilitilor actoriceti.

Marele actor B.ciukin spunea: Acest sistem ne-a dezvluit nou , actorilor,

legile tiinifice ale vieii scenice, legi simple i clare, care stau la baza miestrieiactoriceti.ntr-adevr, metoda de creaie a lui C.S.Stanislavskii nu reprezint o manier artisticindividual,ea conine n esen legile obiective ale creaiei realiste Terminologiafolosit de Stanislavskii e culeas din practic, de la elevi i actori nceptori. Estelimbajul actoricesc creat de-a lungul anilor. De aceea, n ntreaga sa activitate el,urmrea ca obiectiv suprem reprezentarea n teatru a adevrului vieii, a fost continuu

preocupat de reflectarea unui bogat coninut de idei, care s serveasc cele mai bunenzuine ale poporului. Pentru ca actorul, ns ,s poat aduce n scen tot adevrul

vieii, el trebuia s fie narmat cu cunotine, cu anumite priceperi morale.De aicipornesc cerinele etice pe care C.S. Stanislavskii le manifesta n raporturile sale cuactorii.

K.S.Stanislavskii considera, c etica este principiul suprem al artei,alcreaiei,deaceea o mare parte din via, sa ocupat de problemele eticii teatrale. La

baza acestui principiu, st nvtura despre art, care poate contribui la ndeplinireascopurilor civice i estetice. K.S. Stanislavskii spunea : De cum spectatorul a intratn sal,s-a aezat la locul lui i s-a deschis cortina, chiar atunci noi l facem s uite ceste n teatru. l lum cu noi, n situaia, atmosfera noastr, acesta este rezultatul

posibil dorit,dar pn atunci actorul trebuie s treac peste cea mai anevoioas etap avieii scenice,procesul.Toate repetiiile, orele de instruire, ntlnirile, convorbirile din ultima perioad

a vieii lui, au fost consacrate, n fond, eticii teatrale. n amintirile sale scria: Fiecareangajat al teatrului, ncepnd cu portarul, garderobierul, controlorul debilete,casierul cu care se ntlnete mai nti spectatorul i terminnd cu administraia,regizorul, i n cele din urm artitii, care sunt coautorii poetului, a compozitoruluidatorit crora oamenii vin la teatru - toi sunt consacrai artei, scopului suprem al eice conine n sine i etica teatral. Etica, dup Stanislavskii, nu e un cod de reguli de

ordin disciplinar, adresat n primul rhd artitilor, fiecare om de art trebuie sneleag importana eticii n via. Dup el chipul moral al artistului are mareinfluen asupra activitii artistice. Disciplina e sufletul nobil al teatrului,eticai tehnica izbvete creaia de sentimente, scopuri de prisos.Stanislavskii mereu spunea, ct de duntoare pentru teatru sunt distraciile,

desftarea i lipsa scopurior mari ale creaiei. Uneori evoluarea n faa publiculuiinflueneaz nefavorabil asupra actorului. Obinuina de a fi la public, a se prezenta, ase etala, a fi aplaudat, ludat, a primi daruri e o coborre moral.Pentru a asiguracondiii normale de activitate, dezvoltare a colectivului e necesar de a stabili normeetice stricte. Lipsa lor va influena asupra procesului de creaie, teatrul n-ar putea


2/6

rezista n faa meteugului, ablonului, desftrii ieftine, care tot mai des i vor faceloc pe scen.

Alt trstur creia Stanislavskii i atribuia atenie a fost - caracterul colectival creaiei scenice. i n acest domeniu se cer norme etice. Pentru a reglementaactivitatea oamenilor de creaie i a asigura libertatea fiecruia n parte, e nevoie de adetermina i respecta normele etice, ce vor ntemeia stima fa de creaia altuia,

spiritul prietenesc n activitatea comun, vor modera egoismul, instinctul de faim reaa fiecrui membru al colectivului. Stanislavskii afirma, c n teatru organizatorul iconductorul activitii de creaie e regizorul, figura central e actorul,care transmitespectatorului ceia ce a fost acumulat n timpul muncii ndelungate asupra spectacolului,dar i rolul scenografului, coregrafului, compozitorului, ba i a celorlali colaboratori aiscenei e la fel de important.Dup moartea lui Stanislavskii au fost gsite materiale despre etica teatral pregtite

pentru editare,care cuprinde urmtorele obiective: Etica fa de art; Etica fa de sine; Etica fa de partener (creaia colectiv); Etica fa de ali colaboratori (autor, scenograf, regizor, costumier) ; Etica n general ctre teatru ; Etica ctre public;Etica ctre art:

A nelege esenialul n art, n oper; A fi devotat esenialului; A tinde nu spre exteriorizare ci spre interpretarea luntric;

Acuratee i pedantism n luntric i nu n exterior; A nu te folosi de art ca mijloc de succes n carier; Autoprezentare. S iubeti arta n sine i nu pe sine n art; A nva s iubeti arta pur; S te jertveti pentru art; A nu te amuza prin art (diletantism); S iubeti rezultatul depln i nu eftin;

Locul teatrului n societate, esena lui social, scopurile iniiate influeneaz asupra

modului de via a colectivului teatral, structura organismului lui, componena trupei,distribuirea forelor de creaie, coninutul repertoriului etc. De aceia Stanislavskii,atrgea o deosebit atenie problemelor legturii teatrului cu viaa, deoarece vedean arta scenic posibilitatea de a influena spiritual asupra mediului. Un spectacolexprim prin sine mai mult dect un curs de prelegeri, biblioteci,, ani de studiiteoretice n ri strine, - spunea el. Dup ce a vizitat Europa, America aconcluzionat, c pretutindeni cinematograful, manifestrile spectaculoase, acoperteatrul i arta lui pur. i aceasta are loc atunci, cnd teatrul poate fi de cel mai marefolos omenirii n scopuri supreme. Dup cum vedem, Stanislavskii punea mare speran

n misia teatrului. Considera, c anume teatrul poate uni popoarele lumii, depi

2


3/6

dumnia i nencrederea ntre ele. Stanislavskii dorea s stabileasc n teatru legturastrns dintre problemele creaiei, organizatorice i cele ale eticii teatrale.

Trirea scenicpoate exprima prile luntrice i exterioare a caracterului omului,deoarece de fiecare dat reproduce n scen viaa psiho-fizic a omului n toat

plintatea ei.Arta tririi scenice tinde s influineze spectatorul prin sentimentulluntric al artistului.Dar actorul nu trebuie numai s triasc luntric rolul,ci i s

ntruchipeze exterior cele trite. Esena acestei direcii n art rezult n aceia, c rolultrebuie de trit n fiecare sear i la orice repetiie a actului creativ. Scopul artei teatralenu este numai crearea vieii spirituale a rolului,ci i reflectarea ei ntr-o form artistic.Regizorul trebuie s se preocupe de crearea condiiilor de trire scenic. Altfel se rupfibrele ce leag teatrul cu viaa, teatrul i va pierde capacitatea de a exprima nzuinele,aspiraiile. Deaceia Stanislavskii chema de a perfeciona continuu arta tririi scenice,fr convenionalism.

Spectacolul teatral e produsul muncii colective a dramaturgului,regizorului, artistului, muzicantului, dansatorului, statistului, scenografului,costumierului,impresarului, a tuturor celor care mcar ctu de puin ii aduc aportul

pentru acordul final - ntilnirea cu spectatorul. Iat de ce, Stanislavskii atribuia odeosebit atenie disciplinei n teatru, educrii normelor morale a fiecruicollaborator.Astfel va exista o atmosfer sntoas de munc, cu condiii favorabile decreaie, care va duce spre un rezultat bun. Pentru ca normele eticii s fie respectate,fiecare trebuie sa-i revad atitudinea fa de colegi, s se reeduc ca personalitate,ca artist. Lupta pentru prioritate a regizorilor, actorilor, invidia faa de succesul altuia nuduce la bine teatrul, otrvesc atmosfera de creaie ducnd la insucces. Att repetitiile citi spectacolele trebuie sa decurg ntr-o atitudine activa de cautare a trsturilorchipului, a expresivitii i a altor componente ale spectacolului.Drept cele mai

importante reguli ale eticii teatrale Stanislavskii referea atentia actorilor ctre parteneri,raportul, comunicarea intre ei. Despre aceasta vorbeste o noti de a lui Ai jucat slab i nudup esena partiturii launtrice stabilite ai dunat partenerului, spectacolului nansamblu. Stanislavskii a lsat mai multe povee actorilor in etate, marilor maietri aiscenei, chemindu-i sa contribuie la formarea actorilor tineri, fcndu-i mai puindependeni de bagheta regizorilor, mai sinestttori,cu concept si viziune proprie, caregizorul sa poat crea cu individualitai. Dac cel mai mare artist nu respectanormativele etice Stanislavskii refuza colaborarea cu el,chiar dac punea viitorulspectacolului n pericol,aceast jertfire era justificat.El cheama pe toi s neleag

scopul suprem al teatrului si al artei, sa vina in teatru cu sufletul curat. Chema pe toisa se debaraseze de viciile i orgoliile proprii, s se concentreze la munca decreaie.Dar pentru a obine acestea, se cere mult nelepciune de la administraiateatrului i de la personalitaile de creaie. Disciplina trebuie sa fie respectat ct desubalterni att i de conductori,i de acei cu titluri i de acei fr titluri n egalmsur.Stanislavskii nu mergea la compromisuri, i nu fcea exceptii pentru favorii,cum se practic n societatea noastr.Alt principiu al eticii teatrale ine de supra-supra sarcina actorului.Contientizarea muncii pe scen este similar cu contientizarea actului artistic n sine

i pornete de la simple ntrebri ca : Cine sunt eu ca persoan particular vizavi de cine sunt eu n aceast piesi mai ales cine voi fi eu n acest spectacol;

3


4/6

Cine sunt cei din sal, ce rol au ei i care este relaia mea cu ei.O dat stabilit faptul c, fiind ntr-un cadru n care personajul nu comunic n moddirect cu publicul, ci doar i comunic prin propria sa fiin, pe care o face posibil de laridicarea cortinei, un anumit tip de mesaj, actorul trebuie s aib grij s l ignore naa fel nct s-i dea posibilitatea s-l vad plenar. El trebuie s respect anumitereguli. Se exprima astfel: Determinai-v pentru ce ai urcat in scena? Nu v sfiii

sa spunei ceia ce gindii. Intr-un articol "Dupa un sfert de veac delucru"Stanislavski a scris, c figura central in teatru este actorul:ACTORUL, n lipsacruia arta teatrului nu poate exista. Un alt motiv al acestei adevrate saga a cutrilori ntrebrilor este i ideea potrivit creia dac vom afla ce rol are actorul n viaateatrului, ce este El de fapt, putem rezolva i problema originii acestei arte, asemnificaiei i a necesitii ei. Catre ei sunt indreptate toate fortele lui, sunt consacratetoate cautarile. Acesta a devenit alt principiii ai eticii teatrale. Daca actorul nu va fi figuracentrala in scen, nu va rezolva principalele scopuri ale spectacolului, atunci teatru1 nuva fi cu putin sa-i indeplineasca funciile sale sociale. Catre actor sunt indreptatetoate accentele sistemei. Era convins c numai etica, poziiile civice ale actoruluicreaza fundamentul real al creaiei.Cu inchiderea cortinei actorul nu i-a epuizatfuncia,el n continuu va trebui s promoveze in via nobleea i frumuseea.Calea spre perfctionarea maiestriei pornete de la ideea, spiritului actorului, intelegereade catre el a datoriilor lui fa de societate, locul, rolul artei in viaa social.Actorul eraconsiderat de Stanislavskii,inima teatrului i n teatru totul depindea deresponsabilitatea lui. Lucrul asupra rolului continuie pe parcursul zilei intregi, a vieiintregi,i numai atunci actorul atinge culmile miestriei. Altfel spus, actorul adevratdevine pe calea autoinstruirii din punct de vedere conceptual, al eticii teatrale. Astfelconchidem, c etica teatral a lui Stanislavskii traseaza doua ci in viaa i dezvoltarea

artistului: educaia morala i ideinic; perfecionarea capacitilor profesioniste.

Prima formeaza coninutul creativ, a doua - pregatete aparatul psihofiziologic deactivitate creatoare. Dupa Stanislavskii, artistul, care duce observri asupramediului inconjurtor, traiete bucuriile i greutile, care-1 inconjoara i nu vededup ele evenimentele fenominale, dramatismul profund - aa artist nu este pentru oarta adevarat. Cel ce nu patrunde in esenta profunda al lucrurilor nu e artist.Actorul trebuie s insueasc totul de la viata real. Relaiile dintre actori in scena i n

afara ei determina mult rezultatul muncii creative. Ordinea, linistea, lipsa glgiei i apersoanelor straine n culise contribuie la stabilirea nivelului de concentrare.

Etica teatrala conine inca un factor important -coninutul, ideea repertoriului.Acest factor determina i etica launtric a teatrului, etica auditoriului, raportul dintreaceste dou componente. De la regizor se cere erudiie, viziune, imaginaie bogat,capacitai de a mobiliza, a duce dup sine colectivul de actori. Raportul dintre regizor iactori determin succesul spectacolelor i succesul teatrului. Stanislavskii spunea c:Inr-un regizor adevrat exist concomitent: regizor-pedagog, regizor-artist, regizor-literator, regizor- administrator i este foarte important ct de armonios ele sunt

mbinate n munca sa creativ cu actorii i ali colaboratori, fr de care nu se poateconcepe un spectacol. Tendina regizorului de a extrage foloase proprii din montarea

4


5/6

unui spectacol, fiind preocupat de succesul propriu i nu al colectivului, poate ficonsiderat o fapt amoral distructiv a eticii teatrale.Raportul regizor - actor. Prezena funciei regizorale mplinete spectacolul, sub formaunei asigurri, c reprezentaia nu se va pierde n sine nsi, adncindu-se n lumeafictiv pe care i-a propus s-o creeze. Pentru Stanislavskii, un regizor i ctig statutulde artist prin naterea n acest scop. n formarea sa artistic el i acoper lacunele

naturale, dar acestea trebuie s fie ndeajuns de nesemnificative, pentru a nu dunaintegritii personalitii sale creatoare.Etica teatral trebuie sa fie pus in favoarea practicii teatrului i nu a unor

personalitai,grupuri,administraii. Stanislavskii era pentru autoritatea conducatorilor, daravea mari cerine catre ei. Despre aceasta vorbesc urmatoarele: "Nu am cuvinte pentru arevrsa toata ura fa de categoria de tipi raspindit n teatru, care in modul cel maiobraznic exploateaz munca artitilor.Numai scena d via artei teatrului."

Muli din contemporanii lui Stanislavskii, cercettori ai motenirii lui teoreticeafirmau, c principalul n nvtura lui despre teatru l constituie etica teatral, morala,disciplina ce domin n teatru.Urmaii lui Stanislavskii considerau c normele eticedeterminate de el nu au fost ndeajuns studiate, n practica vieii teatrale, nu eraurespectate i cereau s revin la aceast problem. Galanicov, unul din cercettoriisistemei lui Stanislavskii consemna, c lumea teatral cunotea chiar pe de rost

principiile eticii dar le privea ca pe o oarecare "religie", n care dac crezi nu eneaprat nevoie s o respeci n viaa de toate zilele.

Etica nu e un conglomerat de maniere de ordin exterior, lefuire cu iscusin amicarilor frumoase ,ci o structur de caliti, capaciti pornite de la cultura interioara afiecrui.

5


6/6

BIBLIOGRAFIE:

Stanislavski K.S. Munca actorului cu sine nsui-Editura de Stat pentru

Literatur i Art, Bucureti,

. ..- , , 1986

..- , , 1954

Calanicov ,1960

..-

.. , 1964

6

sistemul lui c

Documents