scrieri vechi dacice pierdute

8/14/2019 SCRIERI VECHI DACICE PIERDUTE

1/8

REVISTA SARMIS 2007, nr. 12

Al. PAPADOPOL-CALIMAH, Scrieri vechi pierdute atingtoarede Dacia. Autorii armeni

Mar-Apas-Catina, Bardessan, Agathangel, Faust Bizantinul, Moisi de Khoren, Anonymul Armean din sec. V

Literatura i istoria Armeniei nu sunt strine de Dacia noastr. Mulumit neobositelor osteneli ce brbaii distini ca J. Villote, De la Croze, Villefroy, Schrder, fraiiWhiston, Academia armean a Sf. Lazr fondat la Venia n 1815, Jean Saint-Martin

i Victor Langlois, au depus pentru ele, noi putem studia astzi cu succes scrierile pogortorilor lui Aram , popor cu care, din vechimea cea mai deprtat, Dacia nu odat s-a gsit n contact, i care mai trziu a aflat n Romnia, de mai bine de optsecole, refugiu i ospitalitate.[1]

Se scrie c suveranii Armeniei au pus de au tradus n limba lor toate produciile celmai slvite ale antichitii. Sute de autori ne sunt abia cunoscui numai printraducerile armene. Chosroes Nuschirvan , mai cu deosebire, aduse de laConstantinopol, cu mari sacrificii, bizantini erudii i traduse n armean i n limbasiriac i arab istoricii i autorii cei mai renumii. De aicea, mai ales, ncepe eratraducerile armene. Berosiu, Dio Cassius, Nemesius, Aristotel, Cefallion, Palefate,Maneton, Iulius Africanul, Hippocrate, Galian, Platon i muli ali autori au existattradui n ntreg. Lista scriitorilor profani vechi, care au fost tradui n armean, esteconsiderabil. Un erudit armean, arhiereul Sukias de Somal, a fcut din ea obiectulunei scrieri speciale foarte interesante.[2] Dar nendurarea timpurilor a distrus ceamai mare parte din autorii vechi armeni, ce erau menii a pstra scrierile cele maiserioase ale vechimii, n care Dacia noastr nu era strin, dup cum fragmentelermase ne dovedesc. Invaziile i rzboaiele nesfrite au fcut s piar n tot sau nparte sute de autori armeni de o mare importan; apoi religia, sau mai bine zisfanatismul, a exterminat scrierile cte mai scpaser. Sfntul GrigorieIlumintorul

Armeniei (an. 276 d.Hr.), a ars toate crile din toat Armenia cte scpaser deincendiile nvlitorilor i ale rzboaielor civile[3]. La 1872 .Hr., Ninus se zice arde toate analele Armeniei, anterioare domnirii sale. La 302 d.Hr., episcopii Armenieiard cu aceeai furie toate crile profane. La 382, apostatul Merujan cu ajutorulregelui Persiei, i la 439 regele Persiei Yesdeguerd II, ard toate bibliotecile vechi. La1064, Alp-Arslan, al doilea sultan din dinastia Seldjukidilor, arde vechiul ora Ani dinprovincia Ararat cu toate bisericile sale, unde se conservau sute de mii demanuscrise foarte vechi. La 1144 arhivele de la Edessa se prefac n cenu deOmad-Eddin-Zenghi, domn de Messul. La 1292 Kalil-Aschraf, sultan al Egiptului,arde toate bogiile literare, pe care patriarhii Armeniei le adunaser n cetateaRomala la 1147, o dat cu strmutarea reedinei lor. La 1402, Tamerlan ridic iprad toate manuscrisele vechi ce se mai gseau n Armenia.[4]
http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn1http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn2http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn3http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn4http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn1http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn2http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn3http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn4


2/8

Mar-Apas-Catina a trit pe la 149 .Hr. Valarsane, regele Armeniei, cunoscut i subnumele de Mitridate I, trimise pe acest brbat, adnc n literele latine i caldeene, cuscrisori de recoman-dare ctre fratele su Arsace cel mare, regele perilor, spre a ise deschide toate bibliotecile i arhivele n scop de a studia i scrie istoria veche.Mar-Apas-Catina, cercetndu-le pe toate, gsi ntre altele un manuscris vechi subtitlul: Aceast carte s-a tradus din limba caldaic n limba elen din ordinul lui

Alexandru Macedon i conine istoria vechilor strmoi.

Dup acest manuscris i dup altele, Mar-Apas-Catina a compus istoria Armeniei i aneamurilor cu care ea a stat n relaiune, i a dus-o regelui Valarsane. Din micilefragmente ale acestei odinioar imense scrieri ce ni se pstreaz de Moisi deKhoren, se vede c ea trata, ntre alte neamuri, despre pari, galai, despre Pont,despre bulgarii de Vunt , probabilVentii sau Antii care locuiaumalurile Mrii Negre dela Nistru pn la Dunre , [5] despre cimerieni (Kimernos) i ara lor [6], despremacedoneni i expediiile lui Alexandru cel Mare[7]. Mar-Apas-Catina citeaz muliautori cu totul pierdui, de ex. peCefalion, Abydene i alii.

Bardessane , nscut n Siria, istoric i matematic, a trit pe la 150 d.Hr. El a scris oIstorie a Armeniei i o carte despre legile mai multor neamuri . Fragmentele existentedovedesc c Bardessane se ocupa de Germania, Sciia , Amasonele,Sarmaia, Pont,

Alani , Albani[8], Zazi, Dauni, Zichi[9].

Agathangel , istoric i filolog armean, a trit n sec. IV d.Hr. i a fost secretar al regeluiTiridate II. El a scrisIstoria Armeniei . Originalul a disprut cu totul. Ni se pstreaz oprescurtare, i aceasta foarte necomplet[10]. Istoria lui Agathangel s-a bucurat de omare reputaie i a fost considerat de armeni ca monumentul cel mai vechi alanalelor lor naionale. Agathangel trata n cartea sa despre masagei, despre alani,despre albani, despre goi i primejdia ce a avut de la regele lor Hera mpratulDiocleian, primejdie i spaim pe care numai viteazul rege al Armeniei Tiridate I a

scpat, i multe alte mprejurri interesante pentru noi[11].

Faust Bizantinul , istoric i cronograf din familiaSaharouni , domnitor odinioar nArmenia, tri pe la anii 300 d.Hr. i fu supranumitBizantin pentru c a nvat laConstantinopol. Faust a scris oBibliotec istoric , care cuprindea Armenia i maimulte neamuri, de la 344 pn la 392. El a scris n limba elen, dar originalul estepierdut; traducerea armean dateaz din 450, dar e mult prescurtat de copiti i aremulte lacune[12].
http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn5http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn6http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn7http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn8http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn9http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn10http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn11http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn12http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn5http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn6http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn7http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn8http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn9http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn10http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn11http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn12


3/8

Moisi de Khoren , ilustru istoric i geograf armean, a trit i a scris pe la 400 d.Hr. El acltorit i a cercetat toate arhivele i bibliotecile Orientului, ale Siriei, Egiptului,Greciei i Romei. El a scris ntre alteleIstoria Armeniei i o Geografie universal , ncare citeaz o mulime de autori antici pierdui, geografi i istorici, ale cror nici numenu le-am fi cunoscut fr dnsul.

Istoria Armeniei a lui Moisi de Khoren nu ne-a parvenit n ntregul ei. Avem numai treicri din ea. Intreaga carte IV ne lipsete, afar de puine fragmente. Aceastacuprindea epoca de la cderea dinastiei Arsacizilor pn n zilele mpratului Zenon(427 d.Hr.). Moisi a scris desprealani, Sciia, Dunrea pe care o numete Tanup ,despre masagei (Maskhouth) i despregei .

Geografia sa ne-a parvenit necomplet, alterat mult, ciuntit de timp i de copiti[13].

Anonimul autor armean din secolul V a scris genealogia Sf. Grigorie LumintorulArmeniei i viaa Sf. Nerses. Aceste scrieri ni s-au pstrat, ns pline de lacune.Totui din ele vedem c autorul s-a ocupat de popoarele scitice i sarmatice, dealani, masagei, uzi, care fcnd o alian formidabil n zilele lui Nerses, nclcaserArmenia (an. 374 d.Hr.), dar au fost pn la sfrit nvini i izgonii din hotarele ei[14].

S observm n treact cu ocaziunea acestei populaii neastmprate, gata a sebate i a merge oriunde dup vitejii i prad, c pe la 900 d.Hr. aflm nc peuzi nBasarabia, Moldova i Valahia[15]. Ei au fost acelai neam cucomanii [16], n carenu tiu dac n-ar trebui s vedem pe strmoiimocanilor notri. La 869 pecenegii iuzii izgonesc pe nclctorii unguri din Moldova[17]. Uzii, pecenegii, comanii i iaii bat i distrug imperiul vecin al chazarilor pe la 1022, n conlucrare cu ruii care l batdinspre partea lor [18]. Bizantinul Glycas ne zice c uzii sunt una cu pacinakiii, iar

Ana Comnena c pacinakiii i comanii au aceeai limb [19]. Porphyrogenetaaeaz pe pacinakii n Dacia, unde ederea lor ncepea de la malurile noastredincoace de Dunre n fa cu Silistra: [20]. [nprile de jos ale fluviului Dunrea, n faa cetii Distra, se ntinde ara pecenegilor,iar (locuinele lor) se gsesc...FHD, p. 69.] La 1065, uzii trec Dunrea, bat Bulgaria,Macedonia i Thracia, sub Constantin Duca; ei se fac apoi prieteni cu mpratul, isub Roman Diogen i Alexis Comnen i gsim btndu-se ca aliai ai bizantinilor [21].Porphyrogeneta ne zice nc, c ara albanilor i a uzilor merge spre Nistru[22].

Mai adaug despre masagei c Ovidiu i gsete la Dunrea noastr, n Dacia:
http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn13http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn14http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn15http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn16http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn17http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn17http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn18http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn19http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn20http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn20http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn21http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn22http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn13http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn14http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn15http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn16http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn17http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn18http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn19http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn20http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn21http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn22


4/8

Praefuit his, Graecine, locis modo Falccus; et illo

Ripa ferax Istri sub duce, tuta fuit.

Hic tenuitMassas-getes in pace fideli,

Hic arcu fisos terruit ense Getas;[23]

[Mai ieri n aste locuri era mai mare Flaccus:

Sub dnsul n-aveai team la Istrul cel barbar,

Cci el sub ascultare inu aice lumea

i-nspimnt pe geii ce se ncred n arc.

Ovidiu,Opere , Editura Gunivas, 2001, p. 1014.]

iar Dionysios Periegeta (an. 30 d.Hr.) pune n vecintate pevitejii alani : ,

adic:

A dacilor nemsurat pmnt i vitejii alani. [24]

[1] Prince N. Soutzo,Statistique de Moldavie; - Hasdeu, Istoria toleranei religioase n Romnia , iHasdeu, Din Moldova , 1863, No. 2, pag. 21.[2]Sukias de Somal,Quadro delle opere di vari autori, anticamente tradotti in armeno, Veneia, 1825, n 8. Victor Langlois,Discours prliminaire la collection des historiens anciens et modernes delArmnie , tom. 1, pag. I-XXXI, tom. II, pag. I-XVI. Paris 1867-1869.[3]Mois. de Khoren,Histoire dArmnie , livre III, chap. 36, 54.[4]Vezi Lon Vasse, inEncyclopdie moderne , tom. IV, pag. 299-311, edit. Paris 1854.[5] Victor Langlois, op. laudat. tom. I, pag. 45-46. conf. Iornand.De rebus Geticis , cap. V, i

Teophan. Byzant.Chronogr. pag. 296.[6]Id. pag. 39 Langlois.[7]Id. pag. 42.
http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn23http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn24http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref1http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref2http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref3http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref4http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref5http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref6http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref7http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn23http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_edn24http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref1http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref2http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref3http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref4http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref5http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref6http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref7


5/8

[8]Victor Langlois I. pag. 57-95.[9] Vict. Langl. pag. 88). Rmne ca critica s( lmureasc acestenume.[10] Vict. Langlois, I, pag. 101.[11]Ibid. I, pag. 109-203.[12] Ibid. I, pag. 203-310.[13] Ibid. I. pag. 385-398, i tom. II, pag. 47-175.[14] Ibid.II, pag. 19-44.[15] Carasmin, Istoria Gosudarstva Rosiiskago , tom. I. pag. 88.[16] Pray, Dissertat.VI , pag. 111. Numele de Comani se pstreaz n optsprezece localiti dinRomnia. Frunzescu,Diction.statist. pag. 127-129.[17] Peceneaga este din vechime o localitate la Teleorman pe Dunre. Frunzescu,loc. cit. pag. 346.[18] Carasmin,op. laud. tom. II, pag. 11.[19] Memor. populorum III, 908. Alexiados libr. VIII.[20] De administr. Imper. cap. XLII, pag. 177, edit. Bonn.[21] Memor. populor. III, pag. 938-947. n Moldova numeleuzilor, Uzia , se mai conserv, poate, nUz ,pru n judeul Bacu; n Valahia, nUzenia , pru n judeul Mehedini.[22] De admin. imp. Pag. 166, 177.[23] Ovid.Pontic . IV, 9, 69.[24] Dionys. Perieget. vers. 305. 308. apud. Cantemir,Chronic . tom. I, pag. 9.

2007, nr. 13

Aurora PEAN [review]: S. Olteanu , Dromichaetes

Un articol recent al lui S. Olteanu, publicat pe internet sub form de ciorn[1], neanun c numele regelui get Dromichaetes nu este autohton, aa cum au consideratpn acum toi cei care s-au ocupat de el, ci este pur grecesc. Autorul articoluluigsete c este inexplicabil de ce marele tracolog Detschew l-a inserat nrepertoriul su de nume trace i se ntreab, intrigat i indignat, n legtur cu soluiadat de W. Tomashek: Cum vine asta, 'e trac, dar adaptat cu componente greceti' ?(!). Concluzia sa, fr nici un dubiu, care spulber tot ce s-a scris pn acum peseama acestui antroponim: n realitate,Dromichaites este un compus integral grec.

Izvoarele nu ne-au oferit pn acum nici un nume grecesc de personaj get, semn cnu se mprumutau uor numele strine i c numele autohtone, motenite, aveau o

mare importan pentru purttorii lor i erau legate strns de contiina etnic. i cumnici un grec nu a purtat vreodat acest nume "pur grecesc", Olteanu presupune ceste vorba de "traducerea" unui nume compus trac sau get n greac. Soluiapropus de S. Olteanu nu se susine tiinific din mai multe motive.

n primul rnd, compunerea cu elementele dromi- (de la verbuldrao 'alerg, curg') i-chaites '(cel) cu plete', chiar dac este confirmat de Eustathius, nu este n spiritullimbii greceti. Nu exist un verbdrao alerg, curg, aa cum afirm Olteanu. Exist ordcin dram - a alerga utilizat la formarea unor timpuri (viitor, aorist, perfect:dramoumai, edramon, dedrameka ) ale verbuluitrecho a alerga. Dac ar fi vorba ntr-adevr de un compus grecesc, verbul utilizat ar fi trebuit s fietrecho sau, n cel
http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref8http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref9http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref10http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref10http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref11http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref12http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref12http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref13http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref13http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref14http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref14http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref15http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref15http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref16http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref16http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref17http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref17http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref18http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref18http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref19http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref19http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref20http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref20http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref21http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref21http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref22http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref22http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref23http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref23http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref24http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref24http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_edn1http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref8http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref9http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref10http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref11http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref12http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref13http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref14http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref15http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref16http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref17http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref18http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref19http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref20http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref21http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref22http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref23http://www.sarmis.org/calimah0712.htm#_ednref24http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_edn1


6/8

mai ru caz, rdcina de aorist ori viitor,dram- , deci am fi avutdramochaites . Vocalade legtur n astfel de compuse este o, nu i . Din aceeai familie face parte isubstantivuldromos , curs, alergare, deci am fi putut avea eventualDromochaites ,ca Dromokleides , dar sensul acestui cuvnt nu este compatibil cu cellalt element,chaites (ar nsemna alergarea coamei).

Din punct de vedere semantic,trecho a alerga, nu se justific dect metaforic, cciexist verbulrheo a curge. Ct desprechaites , acest cuvnt desemneaz n primulrnd coama animalelor i frunziul plantelor. Pentru prul de pe cap se folosetecome sau, uneori, thrix . Diferena semnatic se vede foarte bine n compui, cciPoseidon este ntotdeauna kuanochaites cu coam albastr, niciodat*kuanokomes , n schimb Apollo estechrusokomes cu pr de aur, la fel i Paris, iniciodat *chrusochaites ; tot Apollo este numitakersekomes cu prul lung, netuns,dar niciodat*akersechaites ; pursokomes cu pr rou ca focul nu are ca sinonimun compus cu chaites ; euchaites se spune despre un cal cu coam frumoas, nschimb eukomes cu pr frumos este epitet al Elenei sau al zeiei Thetis; exist

xantokomes cu pr blond, dar nu i * xantochaites ; n schimb existlasiochaites cucoam loas, aiolochaites cu coam sur. De aici rezult limpede c pentruepitete apreciative care implic prul oamenilor sau al zeilor se folosetecome , iar chaites , dac este folosit cu referire la oameni sau zei, este depreciativ (ca n cazullui Poseidon, reprezentat ntotdeauna cu prul i barba nclcite, pline de alge).

Dac admitem soluia lui Olteanu, trebuie s admitem i c "traducerea" a fostfcut de cineva care tia foarte prost grecete.

Includerea acestui nume, de ctre Eustathius, n irul compuilor cuchaites , nu-igaranteaz n nici un fel grecitatea. Eustathius a trit n secolul al XII-lea dupHristos, la o vreme mult prea deprtat de cea a grecilor care au scris despreDromichaetes. Nici un comentator sau gramatic dintr-o epoc mai apropiat de cea aregelui get nu consider c numele lui este grecesc, dei povestea sa fusesepomenit de ctre zece autori. Ba mai mult, Eusthatius nici nu interpreteaz acestnume, nu l traduce (dei din textul lui Olteanu rezult contrariul), deci Eusthatius nuface dect s remarce elementul chaites n numele Dromichaites , fr s spun

nimic despre prima parte a numelui.

Traducerea unui nume getic n greac ar fi fost lipsit de sens. mprumutul unuinume grecesc ar fi fost mai de crezut, dar acest nume nu a fost purtat niciodat degreci. Nu se cunosc alte cazuri de nume barbare traduse. n schimb este foartefrecvent grecizarea numelor strine de ctre autori greci, prin etimologizare.Numele barbare sunt modificate astfel nct s sune ct mai grecete, fr a li secunoate sensul, n cazul n care sunt analizabile. Aceast form de etimologiepopular se ntlnete frecvent n toate limbile. numele aramaic al fariseuluiNaqdimon, derivat de la naqia "nevinovat" idam "snge", a devenit n greacNicodemos, prin asemnare cunike i demos ; numele regelui peon Audoleon a fost


7/8

transformat n Autoleon; avesticul Zarathustra cel ce conduce cmile a devenit ngreac Zoroaster, prin asemnare cu zoros pur, nediluat iaster stea. Acelailucru se ntmpl i cu numele de locuri strine. Marea Neagr era numit de scii

Axaina "ntunecat", iar numele a ajuns la greci, prin etimologie popular, Axeinos"neospitalier" (nume schimbat ulterior prin antonimulEuxeinos "ospitalier"); cndromanii au cucerit localitatea greceasc din sudul ItalieiMaloeis "cea rodnic", i-auspus n latinete Maleventum (nume schimbat apoi nBeneventum ); autohtonulLederata , de pe Dunre, a fost interpretat de romani caLiterata . Exemplele suntextrem de numeroase, din toate epocile i n toate limbile[2]. La acest lucru sereferea Tomashek atunci cnd a afirmat cDromichaites este un cuvnt trac, dar adaptat cu componente greceti. Este un nume tracic sau getic, a crui terminaieautorii greci au grecizat-o, transfomnd-o nchaites . Terminaiile strine sunt ntotdeauna grecizate, s ne gndim doar la nume vechi perse precumVaxuvadarva devenitOxuartes oriDarayavahush devenitDareios .

Ca un ultim (dar capital) argument, care nu va fi, evident, acceptat de Olteanu,invocm formele sub care apare numele regelui get n plcile de plumb de la Sinaia: 111/10-11; 42/3; 23/1; O91[3]. Dac plcile sunt falsuri, aa cum susine S. Olteanu, de ce falsificatorul nu afolosit forma greceasc? Este interesant de remarcat, n aceeai ordine de idei, cPomponius Trogus, autor latin de origine celtic, nu folosete formaDromichaites ,grecizat, ci variante mult stlcite, ori poate din contr, mai apropiate de formaoriginal getic, preluate din alte surse:Dromiche, Romiche, Andromache etc., veziOlteanuart.cit.

n concluzie, n realitate (ca s-l citm pe acelai Olteanu), cei doi mari tracologi,Tomaschek i Detschew, ca i cei ce au venit dup ei, au apreciat corect origineanumelui Dromichaites: acesta nu este un compus integral grec, nici mcar unulparial, nu este traducerea greceasc a unui nume getic, ci unnume autohton , acrui parte final a fost grecizat prin apropiere de greculchaites "coam" de ctreautorii greci care au scris despre regele get.

[1] http://soltdm.com/langtdm/thes/d/Dromichaites.htmla 27.09.07.[2]i n tradiia noastr popular avem astfel de exemple: generalul Berthelot era numit GeneralulBurtlu. Marele arheolog romn Dinu Adameteanu, stabilit n Italia, era numit de italieni DonBastiano.[3]Dan Romalo,Cronic get apocrif pe plci de plumb? , Alcor, 2005, p. 197.
http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_edn2http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_edn3http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_ednref1http://soltdm.com/langtdm/thes/d/Dromichaites.htmhttp://www.sarmis.org/petan0713.htm#_ednref2http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_ednref3http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_edn2http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_edn3http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_ednref1http://soltdm.com/langtdm/thes/d/Dromichaites.htmhttp://www.sarmis.org/petan0713.htm#_ednref2http://www.sarmis.org/petan0713.htm#_ednref3


8/8

scrieri vechi dacice pierdute

Documents