7/22/2019 Satu Nou 01

1/168

Ilie Baba Valentin Mic

SATU NOU - BANATSecvene de via spiritual

Ediie ngrijit, prefaat i adnotat deProf. dr. Constantin Manolache

Ploieti Editura Libertas , 2013

7/22/2019 Satu Nou 01

2/168

2

Redactor: C. Manolache

Tehnoredactor: Paul illoCoperta: Paul illo Culegere text: Simona Bdulescu

Paul illo

ISBN

Forumul European pentru Istorie i Cultur

Centrul Judeean de Cultur Prahova Editura Libertas, Ploieti,B-dul Republicii, nr. 4Email: centrulculturiiprahova@yahoo.com

Coperta 1: Biserica Ortodox Romn dinSatu- Nou i Fanfara Cultura

mailto:centrulculturiiprahova@yahoo.commailto:centrulculturiiprahova@yahoo.commailto:centrulculturiiprahova@yahoo.commailto:centrulculturiiprahova@yahoo.com

7/22/2019 Satu Nou 01

3/168

3

Prezentare

Comuna Satu-Nou face parte din grupul celor 36 delocaliti cu populaie romneascdin zona de sud a Banatului,aflate n componena Serbiei. E situat pe drumul ce leagTimioara de Belgrad, la 18 km de municipiul Panciova, pe un platou larg, cuprins ntre Valea Timiului, poalele Munilor Vrei Depresiunea Bisericii Albe, ajungnd, la sud, pn spre Dunre.Localitatea este atestat, cu acest nume, din sec. XIV, ntr -un actde proprietate al contelui Nicolae Ravai. Existena ei se duce nsmult mai departe n timp, devreme ce ntreg acest spaiu alBanatului l ntlnim fcnd par te din marele stat dac al lui

Burebista.Potrivit tradiiei orale locale, vatra acestei aezri a fostdistrus n timpul unor violente incursiuni militare, ntreprinse deimperialii otomani. Prpdul produs a fost att de mare nct, dupalungarea inva datorilor, locuitorii revenii la batin au trebuit s-i ntemeieze alte gospodrii, practic, s pun temeliile unui satnou, lng ruinele celui vechi.

Spaiu de interferen militar habsburgo- otoman,Banatul de sud are parte de o experien dramatic, mpins pnla limitele pustiirii. Tiul iataganului, jaful i robia fac ravagii.Parte din populaie se retrage n Banatul de nord, Transilavania iOltenia i chiar mai departe, ajungnd pn n inima Munteniei. nsudul, dar mai ales n nordul Dunrii, se formeaz cete delupttori, care in ntr -o alert continu raialele turceti din zon.

Sub conducerea lui Mihai Viteazul, faptele de vitejientreprinse mpotriva Porii Otomane ating proporii de epopee.Din spaiile balcanice, i se altur numeroi lupttori, condui decpitani vestii, precum Baba Novac, venit din prile Dunrii bnene. Prin loialitatea i marile sale fapte de vitejie, Baba

7/22/2019 Satu Nou 01

4/168

4 Novac ctig dragostea i preuirea poporului romn, care l-aaezat n cntec de balad, n cronici i n bronz, nemurindu-l prinsecole.

Prahova, zon central i important a rii Romneti, l-agzduit i l-a cunoscut ndeaproape pe Baba Novac.

A locuit o vreme la Ploieti, pregtind, n calitatea sa degeneral, armata care avea s treac, prin Valea Teleajenului i aBuzului, n Transilvania, pentru nfptuirea primului stat unitarromn (27 mai 1600). n toamna aceluiai an, l ntlnim din noun Prahova, n timpul operaiunilor militare de la Ceptura, Urlai iBucov.

Dup aceste evenimente, defavorabile lui Mihai Viteazul,o parte din otenii lui Baba Novac se hotrsc s rmn n zonaPrahovei. Se nfirip, astfel, n marginea de nord a Ploietiului (peatunci, un trg n devenire), cartierul cunoscut i astzi subnumele de Piaa srbeasc, iar, la 18 km de el, pe ValeaTeleajenului, un nceput de aezare rural, botezat dentemeietori, Satu- Nou. Presupunem c acest nume are legtur culocalitatea de provenien a celor care i l-au atribuit, localitatecare, n acel context istor ic, nu putea fi alta dect Satu-Nou dinBanat. Aceast ipotez are ca suport cunoscutul obicei alromnilor de a da unei aezri noi, fie numele ntemeietorului principal, fie numele localitii din care provine populaiadislocat.

Dup acest incurs n Principatul rii Romneti la finelesecolului XVI, s revenim la Banatul de Sud. Revoltele populaiei

de aici, conjugate cu desele atacuri nord- dunrene, au contribuit laslbirea puterii militare turceti n aceast parte a Imperiului, dnd posibilitate C urii de la Viena s reintre n stpnirea acestuispaiu.

Turcii au lsat n urma lor o adevrat Vale a Plngerii.Administraia imperial habsburgic gsete ieirea din aceastsituaie dramatic prin aplicarea unor msuri inteligente, menite satra g n acestareal populaii din zonele nvecinate, ndeosebi dinBanatul de nord, Transilvania i Oltenia.La Satu Nou, numrul localnicilor a fost substanial mritcu nord bneni, ardeleni i olteni. Fiecare familie primea,

7/22/2019 Satu Nou 01

5/168

5gratuit, lot de cas i materiale pentru ridicarea construciilorgospodreti, 20 de ingre de teren agricol, vite de traciune,cereale pentru consum pe o perioad de un an. La acestea, se maiadugau i alte avantaje, cum ar fi: o vac (la dou familii),mprumut bnesc (fr dobnd) cu termen de napoiere la treiani, scutiri i micorri de impozite, posibilitatea angajrii brbailor, ca lefegii, n regimentele de grani.

Aplicarea acestor msuri a condus rapid la revigorarealocalitii i a coeziunii membrilor ei. Bunstarea material afiecruia se rsfrnge pozitiv asupra dezvoltrii ntregiicomuniti. n aceast evoluie, viaa spiritual a fost asemenea

liantului care leag piatr de piatr construcia unui edificiuimpuntor. Credina n Dumnezeu, pstrarea i af irmatea valoriloridentitare, precum limba, istoria, cultura i obiceiurile tradiionaleau constituit elementele principale ale acestui liant al durabilitii,ntrupat ntr -o multitudine de fapte admirabile. Numai aa s-au

putut ridica numeroase edifici i de interes public (biserici, coli,instituii de cultur, cldiri pentru funcionarea unui regimentgrniceresc etc.). Numai aa, prin credin n Dumnezeu,inteligen, munc i unitate, s-a putut face fa numeroaselorsituaii dificile, specifice unui spaiu fierbinte de frontier, bntuit,ca-ntr- o rscruce, de vnturile neostoite ale vremurilor.

Aa a fost, de exemplu, n anul 1788, cnd Banatul estesupus unui puternic atac militar turcesc. Satu- Nou, alturi dentreaga linie de aprare din Banatul de Sud, i-a dovedit i acum puterea militar i capacitatea de a aciona unitar. Au fost

numeroase pierderi, cum ar fi incendierea Bisericii vechi, de brne, n care se aflau cele mai vechi nscrisuri despre trecutullocalitii.

O barbarie asemntoare, dar cu conotaii mult mai grave,se produce i n 1849. Aflat n trecere spre Panciova, armatamaghiar, deci o component a armatei imperiale, se oprete nSatu Nou, pentru a distruge, cu slbticie, icoanele, obiectele decult, crile i documentele din Biserica Ortodox Romn, dndapoi foc ntregului edificiu. Fapta se petrece ntr -o localitatesupus imperiului i angajat n aprarea lui. Mai putem vorbi, nacest context, de educaie, de norme de conduit, de civilizaie?

7/22/2019 Satu Nou 01

6/168

6Cred c, mai degrab, de ferocitatea slbaticului asiatic,civilizat, n popasul lui european, doar de praful czut de pecizma soldatului austriac.

Ca i cnd n-ar fi fost ndeajuns aceast prob de primitivism, n octombrie 1944, acelai lca de cult este iari dat prad flcrilor. De data aceasta, autorii crimei nu erau nici turci,nici maghiari. Au lucrat i au rmas sub acoperire. Nu cldirea iobiectele de cult ortodox au fost miza, ci mulimea documentelordespre populaia romneasc. i nici acestea n-ar fi conta t, dacnscrisurile lor n-ar fi cuprins mulime de date relevante despreromnii de aici, a cror cunoatere public ar fi anulat

credibilitatea unor mistificri, pregtite de mini nguste,nfurate n opaciti rasiste. Ne referim la documente precum: Conscripia Bisericii Ortodoxe Romne, din 1882, care comunicnumrul de 6.284 suflete (referire la romnii din Satu Nou), oride recensmntul din 1921 5130 romni, dintr -un total de 6200locuitori .

Dup al II- lea Rzboi Mondial i pn n prezent,comunitatea romnilor din Satu- Nou a tiut s rmn unitar, s-i apere identitatea i interesele, cultivnd pe mai departe oconvieuire armonioas cu srbii, ntrind continuu relaiilefreti cu romnii din Serbia, din Romnia i de pretutindeni.

Publi carea acestei cri despre Satu-Nou (Serbia), laPloieti (Romnia) este rodul unor asemenea relaii, a conlucrriicultural- tiinifice comune n cadrul organizaiei

nonguvernamentale Forumul European pentru Istorie i Cultur. I-am cunoscut pe locuitorii din Satu- Nou, romni i srbi, la eiacas. I-am cunoscut pe civa dintre reprezentanii lor i ai altorlocaliti srbeti, la Cursurile de Var de la Vlenii de Munte i laFestivalul Internaional de Poezie Nichita Stnescu de laPloieti. nsui marele poet ploietean, Nichita Stnescu, ne-alsat, ca motenire, marea lui prietenie pentru Serbia. Prieteniisrbi ai lui Nichita au devenit, de ani buni, i prietenii notri. Treizile, n fiecare an, ne ntlnim n judeul Prahova i i aducem lui Nichita ofranda iubirii i muncii noastre.

7/22/2019 Satu Nou 01

7/168

7O astfel de mbriare cultural dorim s-o mplinim i cu

locuitorii din Satu- Nou, nlnd-o, prin timp, la rangul de tradiie.Aceast carte, adevrat elixir de regenerare a memoriei colective,tezaurizea z admirabile secvene din viaa lor spiritual, demne dea fi relevate n toat splendoarea lor. Prezentri succinte ireproduceri de documente se perind ntr -o curgere fluent i plinde culoare, renviind aspecte din activitatea bisericii, presei,instituiilor de nvmnt, de cultur i de art.

Acest univers spiritual ctig n amploare i n frumusei prin alturarea unei consistente colecii de folclor, un adevratexpozeu de triri sufleteti, inestimabil document cu valoare

estetic i istoric, transpus i purtat, n vibraia cuvntului, amuzicii i a dansului, de ntreaga comunitate local. Cartea adun,astfel, un bogat material de via autentic, nerbdtoare s-icontinue existena, s aprind imaginaia cineastului,romancierului, om ului de muzic, omului de teatru.

Comunitatea romneasc din Satu- Nou triete din plin n paginile crii. Autorilor ei, Ilie Baba i Valentin Mic (ei nii fiiai localitii), le revine meritul marele merit de a fi trudit, cudragoste i pricepere la adunarea i aezarea acestor secvene devia spiritual n pagini de carte, dndu-le drumul n lume, pentrucunoatere i neuitare.

Ilie Baba , pasionat i nzestrat om de cultur, desfoar nSatu Nou o bogat activitate n domeniul muzicii, coregrafiei, publicisticii i istoriei locale.

n momentul de fa, dirijeaz Corul Bisericii OrtodoxeRomne, conduce redacia periodicului Renaterea, activeaz nSocietatea de Limba Romn i n Consiliul de conducere alMuzeului local.

A publicat Monografia Bis ericii Ortodoxe Romne dinSatu- Nou (2005), Ovcea pagini de istorie cultural (2007) ambele lucrri realizate mpreun cu Valentin Mic; CorulBisericii Ortodoxe Romne din Satu Nou (2010).

Are n pregtire, mpreun cu Valentin Mic iMirceaMru, studiul Romnii din Panciova.

7/22/2019 Satu Nou 01

8/168

8Valentin Mic , cunoscut poet i om de pres, este redactor

la sptmnalul Libertatea din Panciova, membru n conducereaUniunii Ziaritilor din Serbia, i al Forumului European pentruIstorie i Cultur.

A publicat volumele de poezii: Zborul cuvintelorspinoase (1996), Sfinirea uii (2001), La dans cu Ciufulitul n colaborare cu Marioara Baba Vajinovici (2005), Virgula(2008) i Casa palcen (2011). Este coautor al mai multorlucrri cu caracter monografic.

S-a afirmat ca un militant activ pentru aprarea drepturilorromnilor din Serbia, ndeosebi n ceea ce privete reintroducerea

limbii i grafiei romne n uzul oficial din Serbia, organizarea decursuri de limba romn n toate localitile cu populaieromneasc etc.

Cartea lui Ilie Baba i Valentin Mic document de largcuprindere despre statura spiritual a romnilor din Satu Nou contribuie convingtor la consolidarea memoriei i coeziuniiacestei comuniti, la contientizarea deplin a meritelor idrepturilor ei istorice n arealul respectiv, sporindu-i, totodat,voina i capacitatea de aciune n conducerea propriului destin.Prin urmare, este firesc i necesar ca lucrarea s ajung, n primulrnd, la cei crora le este destinat, dar i mai departe, nmprejurimile Banatului, n Valea Timocului i oriunde suntvorbitori de limba romn. Bogia i valoarea materialuluicuprins n ea strnete interesul cititorului, cu deosebire al

istoricului, etnografului, lingvistului, omu lui de cultur i de art.i, de ce nu, chiar ndemnul de a purcede la alctuirea altor lucrride acest fel, pentru localiti nc neonorate cu asemenea (att denecesare) cri de identitate.

Prof dr Constantin Manolache

7/22/2019 Satu Nou 01

9/168

9

Cuvntul autorilor

Cartea de fa prezint o modest contribuie ntruimortalizarea vieiispirituale a romnilor din Satu-Nou.

Scopul acestei cri a fost s completeze golurile dinistoria acestei localiti, fcute, n mod voit, n anumitemprejurri istorice, politice i ideologice, de anumite instituii,grupuri sau indivizi. Suntem convini c aceast carte va fi un bun punct de plecare pentru viitorii cercettori ai spiritualitii iistoriei noastre.

Aceasta zestre exist mulumit eforturilor, sacrificiului ia bnegaiei tuturor acelora care au pus crmid peste crmid,zidind ceti ale sufletului i inimii, cu care putem s ne mndrim.Acetia sunt preoii, nvtorii, catiheii, oamenii de tiin,ranii, coritii, fanfaritii, solitii, dansatorii, actorii, scriitorii,

pictorii etc., pe care i- a avut i i are satul, respectiv toi aceia carei-au dat aportul la pstrarea i dezvoltarea spiritualitii noastre.De aceea, cartea de fa o dedicm lor, cci ei au scris-o cu multentuziasm i cu trud nemrginit.

Lucrarea noastr niciodat nu va fi terminat definitiv, cidoar extins i completat cu date i evenimente noi.

Mulumim tuturor acelora care au sprijinit apariia acesteicri i le promitem c punctul final nu nseamn sfritul ei, ci,doar, un bun motiv pentru nceputul unei alte cri tot despre noii despre faptele noastre.

Autorii crii

7/22/2019 Satu Nou 01

10/168

10

Biserica Ortodox Romn

Biserica, focar nestins de spiritualitate motenit de lastrmoi drept cel mai de pre tezaur, a fost, este i va fi i ncontinuare pstrrii identitiinoastre naionale. Ea ne ajut scunoatem trecutul nostru cultural i al naintailor notri, care,decenii ntregi, au luptat pentru pstrarea valorilor noastrenaionale n acest spaiu bnean i au dat sens existenei noastre,cutnd s menin vie credina n Dumnezeu Creatorul, s onnobileze, s o mbogeasc i s o eternizeze.

Este bine cunoscut faptul c, n trecut, la noi, romnii,nvmntul religios i, n general, nevoia de a nva din crierau asigurate de ctre Biseric, iar , mai trziu, lumina crilor anceput s apar n colile susinute de ctre bisericile noastre. Ceidinti nvtori i pregteau pe colari dup rnduiala normelordin vechile coli bisericeti.

ncercri de mpiedicare a Bisericii au existat n decursulsecolelor, dar credina neclintit a naintailor notri a fcut ca eas se menin i s supravieuiasc vitregiei timpurilor. RolulBisericii n viaa de toate zilele a fost foarte important i necesar,fiind o stav il n calea incertitudinii, un adpost, un scut spiritual.n cadrul activitii sale, Biserica a pstrat, cu vigoare, limba,datinile i tradiiile poporului nostru.

Actuala Biseri c Ortodox Romn din Satu-Nou, cuhramul Pogorrea Duhului Sfnt, este situat n centrul satului,

n locul unei alte biserici, ridicat n anul 1765 i nchinatSfntului Stefan Lazarevi, btut din pmnt, pe care auincendiat- o turcii n anul 1788, n timpul rzboiului turco-austriac,cnd au ars primele protocoale bisericeti, icoanele i obiectele decult. Zidirea noii Biserici a nceput n anul 1805 i s-a terminat nanul 1809. Sfinirea temeliilor Bisericii s-a fcut de ctre

protopopul Panciovei, Andrei Arsenovici, la 24 aprilie 1805.naintaii notri au tiut c, prin zidirea Bisericii, sufletul

omului a fost legat de pronia Cerului, pstrnd mereu unitatea decredin i fiind elementul de vrf al dezvoltrii spiritului omogenal unui popor.

7/22/2019 Satu Nou 01

11/168

11La nceput, Biserica, fiind comun cu fraii ortodoci srbi,

a aparinut Episcopiei (Eparhiei) Vreului, iar , dup desprireaierarhic de la 1872, Episcopiei Caransebeului. Dup desprireaierarhic, serviciile divine se fceau, alternativ, n limbile romni srb, pn la zidirea Bisericii Ortodoxe Srbe, n anul 1877.

Deoarece localitatea Satu- Nou a avut o populaieromneasc numeroas, protoprozbiterulPanciovei, SimeonDimi trievici, hotrte ca romnii din Satu- Nou s aib dou parohii egale. Fiind acceptat acest act protozbiteral, n 26noiembrie 1873, iau na tere dou parohii egale, parohia I, nngrijirea preotului Pavel Militariu, i parohia a II-a, a preotului

Iosif Popo viciu. Tot n anul respectiv, sub aceti preoi, s-au primit pe seama Bisericii Romne, de la comuna politic, 165 de jugre de pmnt, care s- au pus, n mod gratuit, la dispoziiaBisericii i au fost introduse n crile funciare. n 1898, s-au maicumprat 24 de jugre de pmnt, tot de la comuna politic, nvaloare de 10.000 de coroane, pltite n rate de cte 1.000 decoroane pe an.

Actualul iconostas, care are o impecabil frumusee, a fost pictat de ivko Petrovi (veterinar de profesie), n anul 1852.ivko Petrovi, nscut n 1806, la Zemun, a studiat veterina laViena, iar, n timpul liber , a practicat pictura i desenul la uncunoscut pictor vienez. Pictura sa aparine stilului bizantin, fiindnzestrat cu o expresivitate i miestrie artistic deosebit.

Dup muli ani, n 1938, altarul a fost mbogit cuornamente sculptate n lemn i aurite de Iuliu Bosioc, din Berlite

(Rom nia). Valoarea lucrrilor a fost de peste 50.000 de dinari.ntr -o scrisoare din 23 aprilie 1939, protopopul Ioan Murgu ine smulumeasc artistului Iuliu Bosioc:: i comunic cu plcere c sculptura i aurirea templului, ct i a celorlalte pri din Biserica Romn din Satu- Nou, Iugoslavia, executat de dumnea-ta, este de o frumusee rar, admirat de toat lumea, vrednic denumele de care te bucuri i te recomand tuturora, cu toatcldura inimii, ca pe un artist distins, apreciat n lucrrile artei bisericeti. Tot n acest rstimp, au fost pictate icoanele de pe bolt,oper a pictorului Antoniu teff din Hondol (Ardeal), de mrime

7/22/2019 Satu Nou 01

12/168

12natural, realizate excepional. Ele se ncadreaz perfect nansamblul Bisericii. Lucrrile acestor icoane au costat 35.000 dedinari.

n anul 1975, n urma apariiei apelor freatice, Biserica asuferit mari avarieri i pagube, turnul ei desprindu-se de corabie.Cu ajutorul enoriailor , s-au efectuat lucrri de asanare, n anul1978, iar dou icoane de pe boltau fost pictate din nou de ctre pictorul i sculptorul academic Livius Balnojan din Satu-Nou( Isus i Samarineanca i Vameul i fariseul ). Pictura murala fost conservat i restaurat n anul 1981, de ctre pictorulacademic Mil an Stevi din Vre, elev al colii de P ictur din

Veneia. Cu aceast ocazie, s-au mai pictat cteva icoane n altar,naos i pronaos. Dup trei ani, s-a fcut conservarea ctorvaicoane de pe iconostas , de ctre Institutul pentru ProteciaMonumentelor Istorice i Culturale din Novi Sad.

Desprirea ierarhicmpratul Francisc Iosif I, printr -un decret imperial,

confer minoritilor din Imperiul Austro-Ungar dreptul laconfesiune, coal i limb. Biserica Ortodox Romn din Banati Transilvania era sub jurisdicia Patria rhiei Srbe de la Karlovac.Dup Sinodul Ecumenic de la Karlovac, din anul 1864, patriarhulsrb Samuil Mairevi a aprobat desprirea Bisericii Romne dinImperiu. La ntrunirea delegaiilor romneti i srbeti de laKarlovac, din 1 iulie 1871, s- a fcut o nvoial pentrudesprirea ierarhic. i la Satu- Nou, unde Biserica era comun cu

fraii srbi, s-a trecut la descumprarea ei prin licitaie public, nzilele de 18, 19 i 20 septembrie 1872. n decursul a trei zile, ocomisie, format din delegaiile srbilor i romnilor, a procedat lamprirea Bisericii. Din delegaia srbesc, au fcut parte protopopul V. ivkovi i doctorul Svetislav Kasapinovi dinPanciova, iar din cea romneasc, protopopul Simeon Dimitrievicidin Panciova, supralocotenentul Ioan Balnojan din Satu- Nou iIoan Bartolomei, nvtor din Alibunar. Reprezentant alautoritilor a fost maiorul Anania Momirovici. mprirea s-afcut n felul urmtor: romnii, rscumprnd Biserica, audespgubit pe srbi cu 25.000 de florini, n trei rate, n decursul a

7/22/2019 Satu Nou 01

13/168

13cinci ani . Comunitii bisericeti srbe i-au revenit n posesie permanent cldirea i plaul (intravilanul) cu numrul 24, unde seafla coala srbeasc, i 43 de jugre de pmnt. Bisericii Srbeis-a dat i clopotul cel mic cu inscripia Regele Stefan Deanski.Pn la zidirea i terminarea Bisericii Srbe, romnii s-au obligats permit oficierea slujbelor i pentru credincioii srbi. n anul1877, a nceput i s-a terminat zidirea Bisericii Ortodoxe Srbedin sat.

Imediat dup aceast desprire, s-a constituit i primulcomitet parohial al Bisericii Romne, avnd preedinte pe PavelMilitariu, preot, iar secretar, pe Ioan Rusovan, nvtor.

La alegerile de deputai preoeti i mireneti pentruSinodul Episcopiei Ca ransebeului, care au avut loc n 30ianuarie 1873, pe o perioad de trei ani, din cercul electoral Satu- Nou, la funcia de comisar consistorial a fost ales Ioan Balnojan,supralocotenent din Satu- Nou. Tot n aceast funcie, n anul1879, a fost ales i Lazr Rocule, notar comunal n sat.

La Congresul naional bisericesc al Mitropoliei Romnilordin Ungaria i Transilvania, ntrunit la Sibiu, la 1/13 octombrie1881, n calitate de deputai ai Districtului Cercual Satu-Nou, au

participat Ioan Balnojan, s upralocotenent de armat, i IoanBartolomei, din Alibunar. Ioan Balnojan a fost ales deputat mireann Episcopia Caransebeului. La acest congres, s-a propus a semuta scaunul protopopesc, de la Panciova, la Satu-Nou, acest faptrealizndu-se n anul 1894.

I nventarul preste bunul biser icii , mictori inemictori, al Comunei bisericeti greco- ortodoxe romne din

Satu Nou Comuna sus menionat posed o Biseric de o lungime

de l7 stnjeni i o lrgime de 5 stnjeni jumtate, pardosit cumarmor nuntru, cu un templu aurit, cuprinztoriu din 34icoane, zugrvit cu dou tronuri i adec: scaunul episcopesc itronul Nsctoarei de Dumnezeu, deasupra strnilor a

cntreilor cu dou icoane, una , a prorocului David i alta , cu acntreului Damaschin; un amvon cu marmor , cu 53 de scaunebrbteti, 29 de scaune pentru partea femeiasc, cu 2 sfenice

7/22/2019 Satu Nou 01

14/168

14mari naintea icoanelor i a Domnului nostru Isus Hristos i aSntei Nsctoare de Dumnezeu, dou iconostase mici, unul ladreapta i altul de-a stnga, 6 candele de stnga, de C hina,argint, aninate naintea tronului Nsctoarei de Dumnezeu, dou policandre acate de plafonul Bisericii , din sticl.

nluntrul altariului , se afl obiectele urmtoare: un prestol zidit din materie solid, deasupra lui se aflun antimis sfinit de domnul Episcop Ioan Popasu, o cruce de argint ,btrn, una de lemn , btrn, zugrvit, un chivot zugrvit curstignirea Domnului nostru Isus Cristos , de ambele pri ,nconjurat de cei patru evangheliti. Jos, sub rstignirea

Domn ului, dou icoane cu evanghelistul Ioan i alta cu a Nsctoarei de Dumnezeu i cu un vas de mir snit de Episcopulnostru. O pihsl de pleh galben, unde s pstreaz sntacuminectur de preste tot anul. Patru sfenice mari, douevanghelii n limba romn, una nou i una btrn, cea nou ,mbrcat n catifea roie, fin: de o parte, cu rstignirea Domnului nostru i cu patru Evangheliti, scobit n argint curat,de cealalt parte , cu nvierea Domnului, scobit n argint curat ; i pe cele patru coluri ale Evangheliei, bumbi de argint; trei sfenice mari de lemn , vopsite n culori diferite, dou liturghierebtrne, dou trebnice btrne pentru Biseric, dou dulapurimari; ntr -unul s pstreaz toate steagurile, la numr 6: unulmare, cu dou icoane, i unul , cu pogorrea Duhului Sfnt,iar

patru de cele mai mici, fietecare cu dou icoane; unul, pe o parte, cu snii Prini Ptimitori Gheorghe i Evanghelistul

Marcu, pe ceallalt, cu nlarea Domnului; cu Sntul Sava iSntul rege Deceanski; al treilea, cu pipirea Apostolului Toma a Ranelor Domnului, i de celelalt parte, cu Sntul Arhanghel Mihai; , al patrulea steag mic, deoparte cu Sntul Dimitrie i decealalt parte cu nvierea Sntului Lazr. Dou steaguri btrne pentru ngroparea morilor, 6 ripizi i o cruce cu diferite icoane zugrvite, tot attea stihare de parad i 12 sfenice pentrungropciune, 6 ripizi i o cruce cu tot attea stihare; n cellalt

se pstreaz ornatele preoeti cuprinztoare din dou feloane noi i dou btrne cu toate rechizitele, dou dulapuri mici, ntr -unul se pstreaz protocoalele matriculare, conscripiunea poporului,

7/22/2019 Satu Nou 01

15/168

15n celelalt , se afl actele oficioase n pstrarea comitetului

parohial , un clopoel i dou cdelnie; un loc pentru proscomodie, scobit n zid , cu odoarele spre trebuin a celebrrii sfintei liturghii; o icoan mare cu zugrvirea Sfintei Treimi. Cribisericeti sunt urmtoarele: 12 minee , pentru fietecare lun , separate, un mineu btrn, dou optversutoare btrne, unoptversutor n dou tomuri, o psaltire, dou Orare, doucazanii, o Biblie mare, ilustr at, o carte pentru cuvntri,

M rgritarul al slavonesc, 12 icoane zugrvite pentru srbtorilemari, mormntul Domnului nostru Isus Cristos , lucrat de

sculptor, cu iconi, o boteztoare de marmor i cu o ldi unde

se pstreaz Sntul mir spre botezare. Trei campanii (clopote), unul de 10 mji, al doilea de 4mji, al treilea de 4 mji i jumtate, greutate, un orologiu nturnul bisericii, dou scaune pentru ngropciunea morilor, omas i dou scaune, o cruce cu rstignirea Domnului IsusCristos, n cor. n spaiul femeiesc , se afl dou iconostasuri,dou iconi mari, una cu faa Domnului nostru Isus Cristos i unacu a Nsctoarei de Dumnezeu, dou iconi btrne puse pe douiconostasuri. Afar de aceste obiecte , Biserica posed o realitatede 165 jugre de pmnt, dou zidiri colare i adec: una zidirecu o ncpere pentru nvmnt i dou sobi , ca cartel pentrunvtoriu , i un tlog. A doua zidire , cu dou ncperi pentrunvmnt, dou sobi pentru nvtori i un tlog pentru vite, o zidire de nchiriat, btut din pmnt cu trestie , astrucat cu trei sobi i pe plaul ei se afl un tlog de vite care cere reparaie.

S-au mai nmulit lucrurile bisericii , n anul 1879, cu trei feloane i epitrahire i dou octoici mari, o scar pentru aezarealuminilor n policandre, un polielu s-a donat din partea uneievlavioase cretine; s- au mai cumprat nc o poart de fier, unliturghier i un protocol al congresului din anul 1878 i douregulamente.

Renovarea turnului a nceput n luna septembrie a aceluiaian, lucrrile s-au desfurat subprivegherea trimisului specialal Consistoriului din Caransebe, arhitectul Dimitrie Miculescu.Adaptarea i repararea turnului, acoperit cu aram, au costat 6795

7/22/2019 Satu Nou 01

16/168

16de florini. i tot atunci, s- a pus i noua cruce, aurit, pe turnul bisericii, unde se afl i astzi, fiind sfinit de preoii dinlocalitate. Meterii care au efectuat lucrrile au fost Stefan Valzzdin Vre iAndrei Suvert din Becicherec.

Clopotele vechi au fost procurate de la firma AlbertSamassa din Leibach (Ljubljana), n anul 1884, i au avuturmtoarea greutate: clopotul cel mare nr. 1360 1240 kg.,clopotul nr. 1361 613 kg, clopotul nr. 1362 384 kg, clopotulnr. 1363 162 kg.

Aceste date le- am aflat din protocolul edineiReprezentanei comunale din Satu-Nou, din 30 noiembrie 1890,

prin care aceasta a oferit Sfintei Biserici Ortodoxe Romne dinSatu- Nou a cumpra cele dou edificii colare (coala Radu ,coala Proca ), adic a recunoscut proprietatea, respectiv,dreptul de proprietate al Bisericii Romne.

n urma decesului preotului Trifon Militariu, n 13 mai1894, postul de paroh a rmas vacant. Intelecualitatea romn dinloc a inut, pe data de 4/16 iunie 1894, o ntrunire, la care au participat domnii Lazr Rocule, notar, Constantin arin,funcionar comunal, Petru Negru, Ioan Bogdan, doctor AlexandruPopu, medic, Ioan Gapar, nvtor, Vasiliu Radu, nvtor,Petru Stoica, nvtor, Procopie Rocule, nvtor, NicolaeBalnojan, Vasilie Rudnean, Traian Gugulean, nvtor, i au cerutca acest loc s fie ocupat ct mai urgentde o persoancorespunztoare n aceast localitate, pentru a lua un rol deconductor.

Se aleg doi deputai n persoana domnilor L. Rocule idr. Alexandru Popu, pentru a se prezenta Episcopului diecezan dinCaransebe, Nicolae Popea.

Consiliul Eparhial din Caransebe aprob aceast cerere i,n cel mai scurt timp, este transferat protopopul din Uzdin, TrifonMiclea. Comitetul parohial hotrte s se cumpere o cas ncentrul satului (unde astzi se afl cldirea Cminului Cultural),care a fost expropriat dup cel de-al doilea rzboi mondial, n1948). n protocolul din 21/2 februarie 1897, cu privire lacumprarea casei nr. 225 i a casei nr. 229, pe care negustorul

7/22/2019 Satu Nou 01

17/168

17Sava Aleksi din Satu- Nou a vndut-o Sfintei Biserici OrtodoxeRomne cu preul de 8750 de florini, se menioneaz urmtoarele:

La primirea cheilor , au fost prezeni protopopul Trifon Miclea, iar din partea domnului S. Aleksici, dr. Alexandru Birescu, avocat din Panciova , ca plenipoteniat, iar , din partea Bisericii, Iefta Koici, prim epitrop, Petru Stoica i mulicredincioi.

ncercri de destabilizare a bisericii Un popor este unit pri n limb, istorie, credin i cultur.

Biserica este acel factor care, prin unitatea sa, prin nvturile

sale, ine s uneasc forele spirituale ale unui popor , ntr-oconvieuire panic. Aceast unitate a poporului a fost supus, petot parcursul istoriei noastre, la diferite ncercri de divizare, cuscopul de a i se impune o nou credin, susinut de autoritilehabsburgice i maghiare, respectiv de guvernele naionaliste alelui Apony, Tisza Pista, i de alte guverne, care au ajutat i auncurajat destabilizarea bisericilor noastre, sprijinind sectarismul,att de duntor culturii i spiritualitii poporului romn. Aceastncercare de dezbinare spiritual i naional s-a fcut i nlocalitatea Satu- Nou, la sfritul secolului al XIX-lea.

ngrijorat de acest fapt, Episcopul Caransebeului, dr. ElieMiron Cristea, se adreseaz Comitetului parohial din Satu-Nou,

printr-un act, cu urmtorul coninut: Mult onorate preedinte al comitetului parohial din Satu-

Nou,

O deosebit ngrijire cauzeaz suf letului nostru tristaconstatare c numeroi elevi drept credincioi romni de la coalele din Satu Nou nu se mprtesc de cuvenita instrucie nreligia strmoilor notri...

Aprobm, s se instituie, catichei, nvtorii: IoanGapar, Alexandru Andrei, Iuliu Brbulescu, Livia Gapar i

Emilia Fizean, cari au avut bunvoina a- i oferi serviciul gratuit. Asemenea, se instituie nvtorul Petru Secoan, ntru ct

va strui i mai departe cu remuneraia de 5o coroane, iar, nclasa I- a de biei, condus de nvtorul Pavel Rudnean, scatehizeze parohul administrativ Martin Picu. Comitetul parohial,

7/22/2019 Satu Nou 01

18/168

18n conelegere cu oficiul parohial, s fac dispoziii spre acontrola dac catehizaia se face regulat, i, despre rezultatulexamenelor, s ni se fac raport precis, spre a scpa de grija cene-o face neglijarea de pn acuma.

n decursul primului rzboi mondial, n anul 1916, a fostcercetat turnul bisericesc i au fost capturate trei clopote, pentrutrebuinele armatei austro-ungare, rmnnd un singur clopot.Dup terminarea primului rzboi mondial, membrii Comitetului parohial, n edina din 7 august 1923, iau hotrrea de a se procura trei clopote. Se ncheie contract ntre Biserica Ortodox

Romn i topitoria Stroine Tovarne in Livarne din Lju bljana,la data de 31 octombrie 1923. n numele Bisericii, au semnat P.Gapar, Ioan Stoian, Nicolae Sofariu, Simion Jivcu i preotulVictor Popovici.

Topitoria s- a obligat s toarne clopotul cel mare, lagreutatea de 1250 kg., al doilea, de 640 kg., iar al treilea, de 170kg., ele costnd 100 000 de dinari. Ridicarea i sfinirea clopotelors-a fcut n anul 1924.

n anul 1924, datorit reformei agrare, au fost expropriate187 de jugre de pmnt din posesia Bisericii. S-au inut maimulte edine ale Comitetului parohial, n legtur cu pmntulexpropriat. n edina din 20 octombrie 1925, preotul VictorPopovici a fost nsrcinat de a face plngeri la Panciova i laBelgrad, la ministrul reformei agrare, Lazar Snoakovi. Aceste plngeri nu au avut succes. Abia n luna iunie 1939, Biserica a

fost despgubit cu suma de 335 000 de dinari, n obligaiuni destat, pentru lichidarea reformei agrare, obligaiuni care au adusBisericii un interes (o dobnd) de 4% anual.

Autoritile de stat, n baza Legii de expropriere iinteresului public al Cercului Panciova, prin actul nr. 2715/48, auexpropriat terenul unde a fost casa protoprezbiteral nr. 225,demolat tot de autoritile comunale, mpreun cu casa nr. 70,fcndu-se, pe seama Bisericii, pentru terenul expropriat, odespgubire de 52% (20 000 de dinari), hotrre care a fostaprobat i de Comitetul parohial:

7/22/2019 Satu Nou 01

19/168

19Sinodul parohial ia la cunotin exproprierea forat, deoarece,n aceast cauz, judectoria popular, n caz de apel, varespinge cererea comun itii bisericeti, aprobnd procedura formelor prime, care au procedat prin aceasta expropriere ninteres general

(Protocolul edinei Sinodului parohial din 4 mai 1948)

I nventarul biser icii (1930)La edina Comitetului parohial, inut pe data de 31

decembrie 1929, s-a prezentat inventariu Bisericii Ortodoxe Romne din Satu Nou, pe anul 1930, i anume, averi:

Averi nemictoare: edificiul Bisericii, valorificat la 500000 dinari, 4 case bisericeti cu numerele casei 225, 229, 419 i382, valoaretotal de 400 000 dinari; dou sesiuni parohiale (68 jugre), nvaloare 400 000; 193 jugre pmnt bisericesc expropriat ndecursul reformei agrare i 2 jugre fundaie n valoare de 900000 dinari.

Averi mictoare, n valoarea total 250 090 dinari; cr ibisericeti, valoare total 3 610 ; dinari, ornate bisericeti,valoarea total 46 440 dinari. Averea B.O.R., la aceast dat, eraestimat la suma de 2 500 140 dinari. Remanenta casei bisericetia avut 1 308,65 dina ri. Averea Bisericii, n depuneri la bancaSentinela 483 851,89.

Inventariu de fa, citindu- se din poziie n poziie, primindu- se n ntregime, au subscris Victor Popovici Paroh,

Costa Frean, George Flora, Iovan Stnil i Pavel Percoan Epitrop.

Zidirea casei parohialen urma plecrii preotului Timotei Popovici, n America,

n 1965, care a locuit n casa sa proprie, Comitetul parohialhotrte a se ridica o nou cas parohial pentru viitorul preot,demolndu-se cldirea cea veche. Casa s-a ridicat i s-a terminat

n decursul anului 1967, cu braele de munc i ajutorul bnesc alcredincioilor i prin munca benevol a membrilor corului.

7/22/2019 Satu Nou 01

20/168

20n urma exploziei gazului natural n casa parohial,

produs n 26 decembrie 1999, s-a recurs la zidirea din temelii aunei noi case. Cldirea casei a nceput la 15 martie 2000 i s-aterminat n decurs de trei luni, tot cu ajutorul stenilor, care aucolectat bani pentru a acoperi cheltuielile n valoare de 20 000 deeuro, echivaleni cu 1 200 000 de dinari. Trebuie menionat iajutorul primit din partea Comunitii Locale (Primriei), nvaloare de 30 000 de dinari, echivaleni cu 500 de euro.

Biserica noastr, pe lng rolul su spiritual i cultural, aavut i un rol semnificativ i n alte sfere ale vieii stenilor,

susinnd i ncurajnd unele instituii financiare. n edina Comitetului parohial din 10 februarie 1895,inut n edificiul colar al Bisericii (aa-numita coal a luProc a), ntre altele, s-a hotrt nfiinarea Casei de cr editSentinela (1895)

Prin apelul Episcopului diecezan, Miron Cristea, din 1911,comunele bisericeti i credincioii parohiilor noastre suntndemnai s contribuie cu un ajutor bnesc la ridicarea unuiseminar episcopesc n Caransebe, pentru a fi centru diecezan.

Membrii Comitetului parohial, apreciind pozitivnsemntatea acestui edificiu, n edina din 27 martie 1911, auvotat, n unanimitate, suma de 1 000 de coroane, din casaBisericii, pentru ca i Biserica noastr s fie nscris n rnduldonatorilor.

S-a dat o contribuie de 40 florini pentruconstruirea

monumentului Mitropolitului Andrei aguna, la 7 aprilie 1887. Din partea Comitetului parohial, s- a fcut o donaie de 18coroane, pentru zidirea Mnstirii Izvorul Miron , de lng Fget(3 iunie 1912).

La 15 ianuarie 1912, din partea comunei bisericeti, s-autrimis 50 de coroane pentru zidirea internatului de pe lngGimnaziul greco-ortodox ro mn din Braov. Comitetul parohial adecis, n 25 ianuarie 1925, s acorde un ajutor financiar de 1 000de dinari ziarului Graiul Romnesc din Panciova.Mari donatori ai Sfintei noastre Biserici OrtodoxeRomne, care au donat bani i odoare pentru serviciul religios i

7/22/2019 Satu Nou 01

21/168

21 pmnt arabil, au fost familiile Butea, Iane i Ortopan (FundaiaGheorghe Butea i Fundaia Iovan Ortopan ).

Fundaia Ioa Or topan a fost nfiinat la 30 noiembrie1897, cu un capital de 2 900 de florini, depui la BancaSentinela .

Fondul Sofia Ortopan , pentru Biserica OrtodoxRomn din Satu- Nou, a fost nfiinat n 1 ianuarie 1900, capitaluliniial fiind de dou coroane, iar starea fondului, la finele anului1930, a fost de 289,88 de dinari. Fondul era administrat laInstitutul bancar Sentinela .

Fondul cultural al Bisericii Ortodoxe Romne din Satu-

Nou a fost nfiinat la 24 martie 1913, cu o sum de 15 000 dedinari, administrat la Sentinela . Fundaia Prot. Trifon Miclea pentru ajutorarea studenilor

care vor studia teologia, a fost nfiinat la 30 mai 1897, cu uncapital iniial de 20 de coroane.

Fundaia Catarina Nicolici , pentru B.O.R. din Satu-Nou,a fost nfiinat la 15 decembrie 1927, cu o sum de 15 000 dedinari, administrat laSentinela.

Fondul de zidire al B.O.R. din Satu- Nou a fost nfiinat la17 februarie 1930, cu un capital de 29 000 de dinari, administrat laSentinela .

Fundaia Protop. Ioan Murgu, pentru B.O.R. din Satu-Nou,a fost nfiinat la 4 iunie 1930, avnd un capital de 500 de dinarila Sentinela .

Fundaia Dr. Mihai Gropianu, pentru B.O.R. din Satu-

Nou, a fost nfiinat la 16 martie 1928, avnd dou aciuni laSentinela cu cte 100 de dinari valoare nominal. Toate aceste fundaii s-au stins odat cu ncetarea

activitii Bncii Sentinela, dup cel de-al doilea rzboimondial.

Cntarea bisericeasc Cntarea bisericeasc reprezint una dintre laturile

principale ale cultului bi sericesc ortodox. i la Satu-Nou, din celemai vechi timpuri, cntarea de stran a fost practicat de preoi, nvtori i de rani-cntrei. Cntarea bisericeasc,

7/22/2019 Satu Nou 01

22/168

22 practicat la toate serviciile divine, s-a transmis, din generaie ngeneraie, prin cntrei i mai puin prin notaie. Anume, s-a fcutaa-zisa coal a cantoratului, inut de preoi sau chiar i decantori mai n vrst care cunoteau cntarea i tipicul (rnduiala) bisericesc. n Biserica din Satu-Nou, s- a practicat o cntare plinde farmec, dup obiceiul cntrii bisericeti din Caransebe iLugoj.

Din protocolul edinei Comitetului parohial din 19 aprilie1912, desprindem urmtoarele:S se aleag dintre nvtoriilocali Dl. Alexandru Andrei, cunoscut cantor bun, absolvind pedagogia romneasc confesional, pentru a fi conductor de

stran i s instruieze colarii n cntarea bisericeasc, ca i pn acum, s-i conduc la biseric i s conduc reuniunea decntri, la toate srbtorile de peste an, pentru care ostenealcom. parohial l renumereaz deosebit cu 200 coroane anual. Acest lucru l face cu att mai vrtos c numitul nvtor, deaproape zece ani, dirijeaz gratis corul din comuna noastr.

Din datele de care dispunem n arhiva parohial, n stranaBisericii, au activat urmtorii cntrei: n anul 1876 ProcopieRocule, nv.; 1898 Vasiliu Radu, nv.; 1899 Liuba Rusovan,Petru Fitea, Ioan Birdean, Vasile Gavril; 1900 AlexandruAndrei, nv.; 1912 Nicolae Fitea, Alexandru Bogdan, FlorianBogdan; 1929 Vasilie Lazr -Slacin; 1930 Vasa Bogdan-Musta, Sava Gapr -Vanc, Ilie Mlaimare-Gigiu; 1936 CostaMrghiticean; 1940 Ioa Ardelean, Traian Sculean, Iovan Bloi;1957 Sava Stoian, Nicolae Stanciu- Chelciu, Vasile Gavril-

Vuia; 1965 Radovan Ancian, Sava Smolean, Todor Giula,Ionel Punescu, Nicoli Rusuloi; 1970 Ilie Baba, Ionel Sudom,Viorel Beca; 1986 Nuu Malia; 1995 Viorel Malia, 1999 Petru Bogdan.

Cri vechi bisericeti Pentru oficierea slujbelor divine n Biseric, nc se mai

pstreaz unele cri aprute n urm cu mai multe decenii. Ovechime considerabil are unMrgritar , druit de MateiOrtopan. Nu se poate spune cu precizie la ce dat (n ce an) a fost

7/22/2019 Satu Nou 01

23/168

23tiprit aceast carte, ns pe ea se gsete o inscripie a preotuluiSava Popovici, de la 1812.

O Cazanie din anul 1784 este scris cu litere chirilice,dar are ortografie romneasc. Un Penticostar , scris tot cu literechirilice, tiprit la Rmnic, n 1767.

Mai ntlnim: un Octoih cu catavisir , tiprit la Buda n1826, avnd o prefa semnat de Constantin Loga, apoi, un Pidalion , din 1884, scris cu ortografie romneasc bisericeasci tiprit la Mnstirea Neamului, precum i 12 mineie, avndortografie romneasc, cu litere chilirice, editate de MitropoliaArdealului din Sibiu, cu aprobarea Mitropolitului Andrei aguna,

ntre anii 1850-1857. De asemenea, exist un Triod pentruslujba din postul Patelor pn la nviere, avnd ortografieromneasc i litere chilirice i fiind tiprit la Sibiu, n 1860, precum i un Cantor bisericesc , din 1908, scris cu ortografieromneasc, de Gheorghe Bujigan.

Vi zi te canonicen decursul anilor, Biserica din Satu- Nou a fost vizitat de

nalte fee bisericeti.Prea Sfinia Sa Episcopul Caransebeului, Nicolae Popea,

a fcut o vizit la 21 mai 1893, cu care ocazie a sfinit BisericaOrtodox Romn din localitate. Suita Prea Sfiniei Sale a fostateptat n gara din Vre, iar apoi a cltorit cu trsura pn laSatu-Nou, oprindu- se n toate bisericile romneti de pe traseu.Dup ce a svrit sfinirea Bisericii, Prea Sfinia Sa a fost druit,

din partea Bisericii din Satu- Nou, cu 28 de monede de aur de cte20 de coroane fiecare. La intrare n Biseric, P.S.S. a fostntmpinat cu focuri de artificii i muzica pompierilor din loc, iarseara, a avut loc un banchet, la Restaurantul Mihael Cleiner.

n cadrul vizitei oficiate n satele cu populaie romneascdin Banatul srbesc, dr. Iosif Traian Bdescu, EpiscopulCaransebeului, la 8 noiembrie 1928, a poposit la Satu-Nou. Lahotar ul satului, a fost ateptat debanderiu - ceata de clrei itrsuri mpodobite cu flori i covoare. Preedintele Comitetului parohial, Pavel Gapar, i-a urat bun venit i l-a poftit n trsuratras de patru cai, cu care a fost condus prin comun, pn la

7/22/2019 Satu Nou 01

24/168

24Sfnta Biseric. P.S.S. a fost condus culitia , n Sfnta Biseric,unde protopopul Ioan Murgu, asistat de preotul Stefan Sperchez(din Petrovasla) i de parohul local Victor Popovici, a svritrugciunea de mulumire. Dup aceea, P.S.S. a fost condus laBiserica Ortodox Srb, unde a fost ateptat de preotul edomirMaleevi i de credincioi srbi. Seara, corul din loc, dirijat de Nicolae Ficea, i Fanfara din Rtior auaranjat o succintserenad n cinstea Arhipstorului.

Dup opt ani, mai precis n 1 octombrie 1936, P.S.S. dr.Vasile Lzrescu, Episcop de Caransebe, a oficiat o vizit

arhiereasc la Satu- Nou. La intrarea n Biseric, P.S.S. a fostateptat de o mulime de credincioi i de un sobor de preoi, nfrunte cu Romul G. Ancusa, consilier eparhial i soborul alctuitdin Ioan Murgu, protopopul Panciovei, preoii Isidor Saberca, V.Perin, V. Trailovici, St. Sperchez, V. Popovici, I. Onciu idiaconul T. Roca. Sfnta Liturghie a decurs ntr -o atmosfersolemn, la aceasta contribuind corul brbtesc, condus de N.Fitea, precum i interpretarea fermectoare a cantorilor N. Fitea,V. Lazr i S. Gapar. La priceasn, P.S.S. a ndemnat credincioiis se fereasc de ademenirea sectarilor, nvederindu-le cuvntulScripturii : C orb pe orb dac se conduce, amndoi vor cdea n groap.

Biserica din Satu- Nou a fost vizitat n luna iunie 1957, pentru prima dat n istoria sa, de un patriarh romn, cnd

Preafericitul Printe Iustinian, PatriarhulBisericii OrtodoxeRomne, mpreun cu Preafericitul Printe Gherman, PatriarhulBisericii Ortodoxe Srbe, au oficiat o slujb religioasarhiereasc, la care rspunsurile ectenilor au fost date de coruriledin Sn-Mihai, Ecica i Satu- Nou. Biserica a fost arhiplin decredincioi din localitate i din alte pri. Dup serviciul divin, aavut loc o mas comun, la Restaurantul La anta, la care au participat peste 200 de invitai.

7/22/2019 Satu Nou 01

25/168

25La 20 iunie 1981, Biserica din Satu- Nou a fost vizitat din

nou de un arhiereu. Anume, de P.S.S. dr. Nicolae Corneanu,Mitropolitul Banatului.

Dup aceea, Biserica din Satu- Nou este vizitat, la 18noiembrie 1983, de Episcopul Vasile Trgoviteanul, vicar

patriarhal.n cadrul vizitei canonice la Biserica sor i la Patriarhia

Srb, Preafericitul Printe Teoctist Arpau, Patriarhul BisericiiOrtodoxe Romne, nsoit de Preafericitul Printe Pavle,Patriarhul Bisericii Ortodoxe Srbe, au efectuat o vizit patriarhal la Satu- Nou, pe data de 17 iunie 1995. Cu aceast

ocazie, s-a oficiat un Te Deum n Biserica Romn dinlocalitate, iar dup aceea, nalii prelai au vizitat i BisericaOrtodox Srb din localitate.

Duminic, 26 martie 2000, P.S.S. dr. Laureniu Streza,Episcopul Caransebeului, a oficiat o slujb arhiereasc nBiserica din Satu- Nou, alturi de protopopul Gheorghe Iane, preotul Constantin Suru (Petrovasla), pr. Romulus Ioa (parohuldin Doloave), prot. Dragomir urica (preotul srb din loc) idiaconul Ionel Popescu (directorul Seminarului Teologic dinCaransebe).

Cu ocazia ma relui praznic cretinesc al Pogorrii DuhuluiSfnt (4 iunie 2001- Hramul Bisericii Ortodoxe Romne dinSatu- Nou), nalt Prea Sfinia Sa dr. Daniil Partoanul, Episcop

vicar al Mitropoliei Banatului, nsoit de preotul clugr Longhin,au efectuat o viz it arhiereasc n Biserica noastr. P.S.S. a fostntmpinat, la intrarea n curtea Bisericii, de mulimeacredincioilor, n sunetele fanfarei i ale corului bisericesc, cuImnul arhieresc Pe stpnul i arhiereul nostru, Doamne, l pzete ntru muli ani.

La intrarea n biseric, naltul oaspete a fost ntmpinat de prot. Gheorghe Iane, cu crucea i evanghelia, dorindu-i un bunvenit n Biserica noastr. Slujba arhiereasc a fost oficiat deP.S.S. e piscopul Daniil, prot. Gh.Iane i ieromonahul Longhil, iarrspunsurile liturgice au fost date de corul bisericii din loc. n

7/22/2019 Satu Nou 01

26/168

26rugciunile sale, P.S.S. a nlat rugciune ctre prea bunulDumnezeu pentru toi credincioii ntru Hristos Domnul, pentru poporul romn, pentru poporul ortodox srb i pentru unireatuturor credincioilor. De pe amvon, P.S.S. a ndemnatcredincioii s stea neclintii n credina strbun, la bunconvieuire, iar dezbinrile s dispar dintre frai.

Preedinii comitetului parohial: 1882 Procopie Rocule, nvtor, 1890 Ioan Rusovan, nvtor,

1900 Vasile Radu, nvtor, 1904 Adam Magiar,1906 Ioan Gapar, nvtor, 1913 Pavel Rudnean, nvtor, 1914 Petru Stoica, nvtor, 1923 Iosif Stoian Naicu, mecanic,1924 Stefan Malia, 1928 Pavel Gapar, agricultor,1936 Victor Popovici, paroh,1957 Sava Stnil-Crmariu i Iefta Mlaimare, 1964 Ioa Stanciu-Chelciu,1971 Ioan Jumanc, paroh, 1973 Nicoli Rusuloi, agricultor, 1975 Gheorghe Iane, paroh, 1980 Petru Bolianu-Vladu,

2001 Viorel Balnojan, agricultor. Biblioteca parohial Un mare iubitor al cuvntului scris a fost protopopul

Trifon Miclea. Primind spre pstorire Parohia Satu- Nou, n 1894,el a pus temeliile Bibliotecii parohiale. La nceput, a existat unfond modest de cri de 300 de volume, cu coninut moral ireligios. Cu timpul, fondul de cri a crescut, iar sub protopopulIoan Murgu s- au procurat i s-au primit multe titluri noi. n anii1927-1928, s- au primit, de la Biblioteca Bibescu din TurnuSeverin, 420 de volume.

7/22/2019 Satu Nou 01

27/168

27La edina Comitetului parohial din 2 aprilie 1923, au fost

alei doi bibliotecari, n persoana domnilor Pavel Gapar i Nicolae Fitea, care au avut datoria s ofere cri cititorilor i dinBiblioteca Asociaiunii ASTRA (azi desfiinat). Dup civaani, a fost ales bibliotecar Eutimie Bogdan- Gicea, care andeplinit aceast funcie pn n momentul ncetrii activitiiacestei biblioteci, la sfritul anului 1944.

Interesul pentru cuvntul scris s-a manifestat att n rndulintelectualilor, ct i n rndul ranilor. Astfel, n anul 1908,Sever Bocu, redactor la ziarul Tribuna , scrie c Tribuna dinArad are 100 de abonai la Satu- Nou, ei fiind n majoritate rani.

coala n cadrul bisericii Mai toate colile din Ungaria, pn n anul 1868, mai ales

cele din cadrul Confiniului militar, au fost coli pe lng biserici,iar dup acest an, Dieta maghiar a admis existena colilorneconfesionale sau comunale.

Prin coli proprii confesionale sub jurisdicia statului, se subneleg fostele coli naionale ce au existat n fostul confiniumilitar, mai ales dup desfiinarea acestuia (1872). Trebuie amintitfaptul c colile elementare din acest confiniu au fost nfiinate decomunitile bisericeti i au fost susinute material de credincioii

parohiilor noastre, din tasul purtat n Biseric n Dumineci i srbtori. Conform Decretului instruciunii consistoriale dinCaransebe, din data de 13 decembrie 1874, coala romn dinSatu- Nou i va pstra caracterul confesional, sub auspiciile

Bisericii din localitate.n actul Descrierea poporului ortodox romn din Satu- Nou, din 31 decembrie 1874, se relateaz c, n localitate, sunttrei coale, toate sub un etaju i btute de pmnt, coala estenprit n trei clase i anume: dou de prunci i una de fete.

nvtorul clasei a III-a a fost Iosif Manciu, nvtorulclasei a II- a, tefan Albu, iar nvtorul clasei I de fete, IoanRusovan.

n ceea ce privete situaia material, prezentat nProtocolul din 6 aprilie 1875, se poate constata c fondul colarconsta dintr-un la de pmnt arendat i dintr -un capital de 4

7/22/2019 Satu Nou 01

28/168

28 florini bani gata. Salariul nvtorului de la clasa I de prunci a fost de 408 florini, bani gata (bani ghea), plus cortelul(locuina) i patru stnjeni de lemne, iar ceilali nvtori, care auavut aceleai competene, au primit un salariu anual de 400 deflorini . Numrul pruncilor ndatorai a merge la coal este de413, a fetelor, 412, iar a celor ce ntr -adev r cerceteaz coalaeste de 93-al pruncilor, iar al fet elor, 25.

n urma noii legi colare, colile din fostul confiniu militartrebuiau s fie puse sub jurisdicie politic.

La edina din 19 mai 1901, a fost ales i numit nvtor lacoala confesional din localitate Nicolae Miu, de natere din

localit atea Voivodin. Din pcate, aceast coal a fost interzis deautoritile maghiare, dup o activitate de numai un an de zile. nvtorul Miu a relatat, ntre altele, protopopului Trifon

Miclea, c n ziua de 2 septembrie 1901 au nceput cursurile lacoala confesional din Satu- Nou i c, pn la aceast dat, s-aunscris 80 de colari detoate zilelei 31 de aduli, menionnd c, pn la 8 septembrie, cnd urma s nceap anul colar, maieste timp pentru nscriere. n continuare, nvtorul precizeaz ccolarii de 6-12 ani s- au prezentat la nscriere, ns nua aflat debine s-i primeasc, ceea ce denot faptul c numrul elevilorera mare i nu puteau fi nscrii toi pentru a frecventa cursurile.

Sluj itori ai altaru luintreaga via spiritual s-a concentrat, decenii n ir, n

Biserica din Satu- Nou, unde preoii notri, prin slujbele lor

smerite, slujeau poporului i cluzeau desfurarea formelor devia spiritual. Servindu-ne de puinele documente de caredispunem, ncercm s-i am intim pe acei preoi care au servitsfntul altar n Biserica din Satu- Nou, de la ntemeierea satului, pn la desprirea ierarhic i pn n zilele noastre.

Conform monografiei Satu- Nou n secolul al XVIII -lea ila nceputul secolului al XX -lea, scris de Sreta Peinjaki, nlocalitatea Satu- Nou, n anul 1767, au servit altarul trei preoi, ianume: erban Popovici, Radu Popovici i Iania Trandafilovici. ntr -o scrisoare, trimis n 10 iunie 1878, e piscopuluidiecezan din Caranse be de ctre preotul Iosif Popovici, se

7/22/2019 Satu Nou 01

29/168

29 precizeaz c: la nceput , cnd s-a aezat n Satul Nou culocuina, strmoul meu , carele a venit dela Ardeal, din loculSlite (c acola s-a nscut) a adus crile bisericeti n limbaromn la Satul Nou , unde a i rmas ca preot i a fcut serviciuldivin n limba romn.

Din 1773, dup plecarea preotului Trandafilovici, pe lngcei amintii, sunt nregistrai preoii Lazar Kneevi i B.Popovici,iar la anul 1797, preoii Zivan Jovanovici i Petru Mihajlovi. Dela 1801, se amintesc slujitori ai altarului: ivan Jovanovi-junior,Sava Popovici, sub care care s- a zidit actuala Biseric (1805),Procopie- Proka Mihajlovi, diacon administrator (1778-1842). n

continuare, este amintit Atanasie Popovici, nscut la anul 1796,apoi Petr u Popovici (?), fiul su, Simeon Popovici, nscut la 1804i ncetat din via n anul 1874, ore uriin (1805-1865) iAtanasije Jovanovi (?). La 14 august 1833, este amintit capelanulPetru Dimitrievici i Nistor Lazarov, preot (1820-1847).

Preoii care au slujit altarul din Satu-Nou, dup desprireaierarhic:

Iosif Popovici, (popa Ioa), fiul lui Simeon Popovici, nscut laSatu- Nou, la anul 1830, a absolvit coala Gimnazial Superioarla Vre. A fost hirotonit ntru preot de e piscopul SamuilMairevi din Timioara, n 8 aprilie 1857. A posedat Gramataarhiereasc de la Ioan Popasu, e piscopul Caransebeului. Dinseptembrie 1863, a devenit preot la cea de a doua parohie din sat,iar din 19 mai 1877, catihet la coal. S-a cstorit cu Sofia Ivacu

(Ivacicovici) din Deliblata, cunoscut familie de preoi, dinrndurile creia, n anul 1874, epicopul Procopie Ivacicovici adevenit Patriarh la Karlovac. mpreun cu preotul Pavel Militariu,n anul 1873, au exoperat (primit) de la comuna politic, pentru biseric, 165 de jugre de pmnt. A cunoscut perfect limbilemaghiar, german, srb i romn. Pentru deosebitele salemerite, a fost distins cu bru rou, n 12 decembrie 1877, dectre Episcopul Ioan Popasu. A ncetat din via la Satu-Nou, la23 august 1908, stil vechi. Fiul su, Timotei (nscut n 1861), afost preot la Deliblata, unde a ncetat din via n anul 1910. A fostnmormntat n cimitirul dinspre rsrit, din Satu-Nou.

7/22/2019 Satu Nou 01

30/168

30

Pavel Militariu , nscut la Petrovasla, a frecventat coalaSuperioar Clerical din Vre. ntre anii 1851 i 1853, a fost preot i nvtor la Petrovasla, iar din 1868 i pn la ncetareasa din via (5 iulie 1887), a slujit altarul ca preot la Satu-Nou.mpreun cu Iosif Popovici, au fost preoi n timpul despririiierarhice. Pentru deosebitele sale merite, a fost decorat cu brulrou, n 27 martie 1873, de Episcopul I. Popasu din Caransebe.

Familia preotului Pavel Militariu a dat un numr mare deintelectuali, cel mai cunoscut membru al ei fiind Triva Militariu,nscut la Satu- Nou, care a fost om politic, scriitor, om de tiin.

El a trit la Novi Sad i a publicat un numr mare de critiinifice, n limba srb.

Trifon Militariu , fiul preotului Pavel Militariu, s- a nscut laPetrovasla, n anul 1850. A terminat coala Real din Panciova,coala Superioar de Teologie din Caransebe, fiind hirotonitntru capelan, iar apoi i preot, de ctre e piscopul Ioan Popasu, n18 mai 1875. A cunoscut limbile romn, srb i german. A ncetat din via la 13 mai 1894.

Trifon Miclea s-a nscut la 23 august 1855, din prini rani, ncomuna Maidan, Cercul Oravia, Comitatul Cara-Severin. Dupabsolvirea colii poporale n Maidan i Oravia Montan, aterminat Gimnaziul din Timioara cu testimoniu de maturitate ,continund la Facultatea Juridic din Budapesta, apoi la coala

Militar, tot din Budapesta, devenind ofier -locotenent de rezerv.Dup aceea, a fost numit vicenotar comitatens n Lugoj, unde aservit ase ani. Au urmat apoi studiile deteologie (1884-1886) laCaransebe, unde i-a luat examenul preoesc, fiind hirotonitdiacon, apoi prezbiter, iar la 29 noiembrie 1886, a fost ales

protoprezbiter ortodox romn al Panciovei, cu sediul la Uzdin.Prin decisul Consistorial subscris de P.S.S. Episcopul Nicolae Popea, s-a mutat scaunul protoprezbiteral la Satu- Nou i Trifon Miclea a fost instalat preot al Satului Nou, n anul 1894, lasrbtoarea Sf. Arhangheli, iar din 20 noiembrie 1916, a devenit iadministrator al Bisericii Ortodoxe Romne din Panciova. n

7/22/2019 Satu Nou 01

31/168

31decursul activitii sale preoeti, a nfiinat Parohia OrtodoxRomn din Panciova (n 1899), iar apoi i pe cea din Iabuca. LaSatu- Nou, mpreun cu intelectualitatea din localitate , a nfiinatBanca Sentinela (1895), fiind primul ei director timp de civaani. La Satu-Nou, a nfiinat i Agentura (Filiala ASTRA)aAsociaiunii pentru Literatura i Cultura Poporului Romn, afondat Fundaiunea Prot. Miclea, pentru ajutorarea studenilorla coli teologice, apoi a nfiinat Biblioteca P arohial i a fostmembru n Consiliul Eparhial din Caransebe. A avut o via de preot pus ntru totul n slujba poporului su. S- a stins din via la26 august 1921, la Panciova. Dup moartea sa, postul vacant al

Tractului Panciovei a fost ocupat de protopopul Traian Oprea, dinVre, pn la venirea protopopului Ioan Murgu, n anul 1924.

Martin Pincu , de origine din Nicolin, a fost instalat preot, nanul 1907, la cea de a II-a parohie din sat, pe care a servit- o pnla 21 martie 1913.

Antoniu Balea, din comuna Moldova Nou, a fost hirotonit preot-administrator parohial, pe seama Bisericii din Satu-Nou, la 21noiembrie 191 2, de ctre Episcopul diecezandr. Elie Miron Cristea din Caransebe. Aceast funcie andeplinit-o pn n anul 1917. Antoniu Balea a avut urmtoarea pregtire colar: opt clasegim naziale, examenul de maturitate i teologia absolvit laCaransebe. Timp de doi ani, a servit ca rector catihet la

Gimnaziul din Beiu. Trifu Cocora capelan, a servit din 1905 i pn n1907 (Nu posedm alte date !)

Corneliu Mircea , preot la Satu-Nou, din decembrie 1907, s-adistins prin iubirea sa de neam i de legea strbun. Sub preedinia sa, corului i- au fost aprobate statutele de ctre

7/22/2019 Satu Nou 01

32/168

32autoritile maghiare, n anul 1911. A ncetat din via n 17 iunie

1924, la Rcjdia, unde a pstorit.

Serafim Berariu (1886-1921) s- a nscut n satul Vulcez dinapropierea oraului Deva, ca fiu al preotului Dimitrie Berariu. Aabsolvit Liceul din Deva n 1905, iar teologia, la Sibiu, n anul1908. Primul an de preoie l-a fcut la Satu-Nou, din 25 aprilie1909. Dup aceea, s-a napoiat n satul su natal.

Mihu Jigorea - catihet, de natere din Sn-Mihai (Locve). LaSatu-Nou, a servit din 14 noiembrie 1912 i pn n 27 mai 1923.

Ca diacon catihet, a servit pn n 24 septembrie 1919, cnd a fosthirotonit preot de ctre Episcopul Miron Cristea. Ca preot icatihet, i-a ndeplinit n mod contiincios datoria, fiind stimat iapreciat de parohienii si, avnd un suflet bun i o inim mare. A

participat la Marea Adunare de la Alba Iulia de la 1 decembrie1918. n Sf. Biseric din Satu-Nou, s- a pstrat, pn n zilelenoastre, o Sf. Evanghelie druit ntru pomenirea fiului su,Mugurel. A emigrat n Romnia, unde a pstorit n oraul Lugoj.

Ioan Murgu este fiul preotului Petru Murgu i nepot al preotuluiAvram Murgu. S- a nscut n Petrovasla, la 6 decembrie 1867.coala primar a terminat-o n Alibunar, iar din anul 1878, afrecventat cursurile liceului din Becicherecul Mare (Zrenianin).Dup absolvirea clasei a V-a, s- a nscris la Liceul din BisericaAlb, unde i-a luat bacalaureatul, la 19 iunie 1886. Dup aceea, a

urmat Seminarul Teologic din Caransebe. n 20 decembrie 1890,i-a luat examenul de cualificaiune, iar apoi a continuatFaculta tea de Teologie din Cernui, unde a fost apreciat de profesorii si. Deja n 4 martie 1892, i-a luat AbsolutoriulTeologic , iar prin Decisul din 27 iunie 1892 al MinisteruluiCultelor din Viena, a obinut dreptul la susinerea doctoratului nteologie, dar, din motive necunoscute, nu l- a luat. n anul 1894,este hirotonit preot de ctre episcopul Nicolae Popea i a pstoritn parohia Sasca Montan, evideniindu-se prin multe realizri deinteres obtesc i bisericesc. A fost distins cu bru rou, n 5iunie, iar n 28 iunie 1924, a fost ales, de ctre e piscopul diecezan

7/22/2019 Satu Nou 01

33/168

33Traian Bdescu, drept protopop al Panciovei, stabilindu-se laSatu- Nou. A condus cu mult zel i abnegaie treburile bisericeti,a mbogit biblioteca parohial i a colaborat la Foaia Diecezan din Caransebe i la Graiul Romnesc i Ndejdea din Banatul iugoslav. A fost membru al deputaieiDiecezei Caransebeului la Congresul mitropolitan din Sibiu imembru al Sinodului Eparhial din Caransebe. La 1 iulie 1939, s-a

pensiona t, iar dup puin timp, s-a stabilit n Romnia.

Ilie Bojin (nscut la Seleu, n 1862; decedat la Dobria, n 1928)a fost administrator protoprezbiteral din 24 august 1923 i pn la

venirea protopopului Ioan Murgu.

Victor Popovici este fiul preotului Timotei, originar din Satu- Nou, care a pstorit n Deliblata, i nepotul preotului IosifPopovici, nscut la Cuvin, n 17 august 1890. A terminat liceul laBeiu, teologia la Caransebe, fiind hirotonit ntru preot de ctreepiscopul Miron Cristea, la 6 iulie 1912, pentru parohia Deliblata, pe care a pstorit-o pn n anul 1923, cnd a fost ales paroh alSatului Nou. Devenind preot, el i-a dovedit calitile de persoanonest, de om cumptat i dotat cu nelepciune, avnd i talentorganizatoric deosebi t. n urma plecrii la Braov a directoruluiBncii Sentinela , Petru Stoica (1923), este ales director alacesteia, ndeplinindu-i aceast funcie n mod contiincios, timpde 19 ani, pn la ncetarea forat a activitii bncii, n anul1946. A fost participant la Marea Adunare de la Alba Iulia, din 1

decembrie 1918. Avnd o inim nobil, i-a ajutat n orice moment pe stenii si, iar datorit faptelor sale, va rmne neuitat multtimp. Cu autoritatea sa i- a protejat pe iganii din sat i a mpiedicat deportarea lor de ctre autoritile germane, n timpul celui de-aldoilea rzboi mondial. n anul 1939, dup pensionarea

protopopului Ioan Murgu, i s- a ncredinat scaunul protoprezbiteral al Panciovei, pe care l-a servit cu mare merite pn la sfritul vieii sale, n anul 1957. A fost nmormntat ncimitirul din Satu- Nou, n mormntul familiei preoeti Popovici.

7/22/2019 Satu Nou 01

34/168

34

Timotei Popovici , nscut la Deliblata, n 9 octombrie 1913, a fostun urma demn al familiei Popovici, el fiind cel de-al 16-lea preotdin aceast familie. Primele clase primare le-a frecventat laDeliblata, apoi a nvat la coala din Satu-Nou. Liceul l-acontinuat la Petrovgrad (azi Zrenianin), terminndu-l cu succes.Potrivit tradiiei familiei sale, a continuat la Arad studiileteologi ce, dup care a fost hirotonit de ctre Episcopul Dr. VasileLzrescu din Caransebe, la data de 11 octombrie 1937, ocupnd

postul de capelan la Satu- Nou, iar dup civa ani, postul de paroh. Preotul Timotei Popovici a fost o fire modest i smerit.

L-a pasionat foarte mult tehnica radio, astfel c a fost unul dintrecei mai buni radioamatori din Iugoslavia veche. A fost totodat unom cu largi orizonturi, cunoscnd cteva limbi de circulaiemondial. A fost ndrgostit i de cuvntul scris i a lsat n urmasa cteva creaii poetice. n ciuda calitilor sale de om i de preotcu har, a fost nevoit s prseasc satul i s emigreze n StateleUnite ale Americii, n anul 1965, pstorind n oraul Warren-Ohio, la o biseric romneasc. A ncetat din via la Florida, nanul 2000, i a fost nmormntat n cimitirul din Doloave, iar dupaceea, osemintele sale pmnteti au fost nhumate n cimitirul dinPanciova.

Ioan Jumanc s-a nscut n anul 1910, la Sreditea Mic(Prneaura). Teologia, a terminat-o la Caransebe. A fost hirotonitntru preot pentru comuna Cotei din Banatul voivodinean, unde a

servit pn n anul 1967, cnd a primit, spre administrare, parohiaSatu- Nou, unde a servit pn la sfritul anului 1974. Cnd a pstorit Biserica din Satu-Nou, el i-a ndeplinit cucontiinciozitate misiuneade preot. La 24 noiembrie 1968, a fostdecorat cu bru rou, de ctre protopopul Panciovei, AurelUro, pentru meritele sale la zidirea Bisericii din Cotei, n anul1940.

Prot. Gheorghe Iane s-a nscut la Slcia (comuna Vre), n28 noiembrie 1949, ntr -o familie de rani. Gheorghe i VioaraIane (nscut Sava). coala elementar obligatorie de patru ani a

7/22/2019 Satu Nou 01

35/168

35frecventat- o n satul natal.Pentru c a avut dragoste i voin decarte, p rinii l-au ncris la coala de opt ani Coriolan Doban din Cotei, pe care a absolvit-o cu succes eminent, n anul 1964.n toamna aceluiai an, Dumnezeu a rnduit ca, prin recomandarea protopopului de Vre, Cuzman Lpdat, s se nscrie laSeminarul teologic orto dox srb din Sremski Karlovci, pe care l-aabsolvit, de asemenea, cu succes eminent, n vara anului 1969. ntoamna aceluiai an, s-a nscris la Institutul Teologic Universitardin Sibiu. Dup patru ani de studii, doi la Sibiu i doi la Bucureti,n anul1973, i-a luat cu succes foarte bun (media 9) licena nteologie. ntorcndu-se de la studii n Iugoslavia, i-a fcut

serviciul militar, dup care, n anul 1974, s-a preoit, avnd ca prim parohie Satul Nou, unde activeaz ca paroh i n prezent.Pentr u activitatea sa de pstor sufletesc i vestitor al Evangheliei,n anul 1982, a primit distincia de sachelar (bru albastru). n anul1983, n urma pensionrii protopopului Iuliu Zgrgea, printeleGheorghe Iane a fost ales i numit administrator protoprezbiteralal Protopopiatului de Panciova. n anul 1987, este ales conductortitular al Protopopiatului de Panciova i hirotnit n distincia deiconom (cu bru rou) de nalt Prea Sfinitul Mitropolit, Nicolae alBanatului. Cu ocazia vizitei Prea Fericitului Patriarh Teoctist alRomniei la Patriarhia Ortodox Srb din Belgrad, pe data de 17iunie 1995, a fost hirotonisit n treapta de stavrofor (purtarea decruce patriarhal). Pe lng pstorirea parohiei Satu-Nou,Gheorghe Iane administreaz i parohia Omolia, din anul 1983i pn astzi i este membru al Consiliului Eparhial, ndeplinind

funcia de consilier economic.

7/22/2019 Satu Nou 01

36/168

36

Activitatea coral Corurile steti au fost formate din dragostea bneanului

pentru cntec, n vremuri de asuprire, n Imperiul Habsburgic.Corurile au meninut valorile eseniale ale folclorului romnesc,ale cntecului i spiritualitii bisericeti i ale culturii n general.Sprijinite de Biseric i activnd n cadrul acestei instituii,corurile i-au ndreptat activitatea, n primul rnd, spre pstrareacredinei strmoeti, a identitii naionale i spre ridicareanivelului artistic al poporului. Prin intermediul Bisericii,minoritile din fostul imperiu i-au format coli confesionale, ncadrul crora se nvau limba i cultura lor.

n cadrul acestor coli confesionale, nvtorii erauobligai s nvee pe elevi scrisul, cititul i catehismul, dar i cntarea bisericeasc. Aceste coruri au fost locul unde a rsrit

lumina dorinei de libertate cultural, naional i religioas. naceste condiii, cultura muzical a nceput s se dezvolte tot maimult n Banat, dar mai ales n Lugoj, unde a activat de mai muliani o coral bisericeasc, apoi i n mediile rurale. Prin activitilelor, corurile din Ban at au contribuit la educaia muzical a poporului, la formarea contiinei sociale, pstrnd caracterulautentic al tradiiei folclorice i artistice a bneanului.Reflectnd cultura poporului, corurile steti, formate n generalde rani i fiind n majoritate dirijate i instruite de rani, s-auridicat pe cele mai nalte trepte ale mestriei muzicale.

Mult vreme, ns, romnii de aici, strvechi purttori aicntecului i jocului popular, prin care i confirmau continuitateai specificul vieii lor spirituale, nu au reuit s-i njghebezesocieti din cauza piedicilor autoritilor austro-ungare, astfel cacele societi care activauclandestin nu puteau s obinaprobarea s tatutelor i nu puteau s desfoare o activitate liber i

planificat . i totui, romnii nu cedau. n anul 1869, la Cotei, s-au pus bazele primului cor

rnesc din actualul Banat iugoslav. n anul urmtor , s-a nfiinat

7/22/2019 Satu Nou 01

37/168

37un cor bisericesc la Ianchaid, iar n anul 1871, i corurile bisericeti din Satu- Nou, Marcov, Grebena i Biserica Alb. Lanceput, ele activau n cadrul bisericilor i desfurau o amplactivitate cultural, prezentnd serbri cu cntece religioase ilaice. Scopul lor a fost ca, prin aceste participri la serviciiledivine i la programele culturale ale satului, s contribuie laridicarea i ntrirea credinei i a contiinei naionale a cretinilorromni.

I mnul coruluiDe Ilie Baba

Cu iubirea de cntec purtat pe buze i-n inimi pstrat cu dor, Plugarii, cntnd doine din frunze, nfiinat-au, la Satu-Nou, cor.La cor, s cnte mpreun, Silina i truda i-au dat,S aduc cntrii cunun, Aici, la noi, n Banat. Lsatu-i-ai, plugarule, coasa din mn i plugul n negrul ogor, Cntat-ai din suflet balada btrn, Venit-ai, sear de sear, la cor.

Durerea din suflet s-i cni, S-i cni necazul i dorul.

Pstrat-ai doina din vale i muni, Cea limpede ca i izvorul. Cntat-ai i imnuri sfinte, Ce s- au ridicat pn la nori, Mrit-ai credina strbun,n zile mari, de srbtori.

Rsune- n zarea albastr, Cntecul nostru nencetat i-n lanuri i holde s creasc, La noi, n mndrul Banat. Dormii-v somnul sub glie, Voi, strmoi, care l-ai nfiinat, Iar corul de- a pururi s fie, S cnte aici, n Banat.

Satu Nou, localitate bnean de pust, cu oameni harnici,nzestrai cu iubire pentru cultura muzical, avnd totdeaunacntrei de calitate, nu a putut s neglijeze necesitatea de a-iforma o societate coral, care s uneasc toate forele (talentele)muzicale. De aceea, la Satu- Nou, urmnd exemplul altor sate din

Banat care deja aveau nfiinate coruri (cum erau, de

7/22/2019 Satu Nou 01

38/168

38exemplu, corurile din Chiztu, nfiinat n 1840, din Mercina,nfiinat n 1865, i altele), la ndemnul nvtorilor, care, pevremea aceea, au purtat pecetea culturii, s- a ajuns la iniiereaformrii corului. Pe drept cuvnt, putem s afirmm c localitateaSatu- Nou se poate numra printre primele sate din Banat care aunfiinat coruri ai cror membri au fost din rndurile ranilor imeseriailor. Toatelaudele pentru aceasta revin propagatorilormuzicali, respectiv acelora care i ndemnau pe rani s sencadreze ntr -o societate unde puteau s dobndeasc o culturgeneral i muzical i un respect cuvenit. Datorit muncii depusede aceti iniiatori (dascli), i la Satu-Nou s- a aprins fclia

culturii muzicale. Corul, pe lng faptul c a desfurat activitatemuzical, a fost i propagator al culturii, organiznd, an de an,concerte i programe culturale, la srbtori i n alte mprejurri.

Genera ii ntregi au fost membri n aceast societate,fiecare contribuind, n msura putinelor sale, la progresarea ei.Pentru ca negura vremurilor s nu se lase peste anii trecui, e dedorit s-i amintim, i astfel s-i respectm, pe toi aceia care auiniiat, au sprijinit sau au activat n cor.

Prima ncercare de a forma o societate coral la Satu-Noudateaz din iarna anului 1871. nvtorul Petru Miocu este primul care pune bazele corului vocal, selectnd fore (cadre)muzicale din rndurile ranilor i meseriailor. La nceput, corul afuncionat doar pe dou voci. Despre acest dirijor, se tie doar c afost de natere din Petrovasla i c a fost, timp de cinci ani,nvtor la Satu-Nou. Tr ebuie apreciat trudasa de pionierat,

trud care, pe parcurs, s- a ncununat cu succes. Trebuie menionatfaptul c, pe acele timpuri, nvtorii nu erau chiar att de pregtii pentru instruirea corului, astfel c unele sate erau nevoites aduc instructori din Chiztu i din alte localiti. LocalitateaSatu-Nou s- a bucurat de acest privilegiu, avnd nvtori capabilis instruiasc un cor. Sub bagheta dirijoral a acestui nvtor,corul a activat timp de cinci ani.

n anul 1876, dup desprirea ierarhic a bisericilorsurori, s-a organizat un alt cor, da torit nvtorului tefan Albu.Dup o perioad de cinci ani, din motive necunoscute, i acest cori nceteaz activitatea. nvtorul Petru Stoica i notarul Lazr

7/22/2019 Satu Nou 01

39/168

39Rocule convoac, n anul 1882, o adunare pentru organizareaunui cor de diletani, sub conducerea nvtorului AugustinBontilovici. Este de- a dreptul o curiozitate c i acest cor afuncionat tot o perioad de cinci ani. n 1892, nvtorii PetruStoica, Ioan Gapr, Alexandru Brdean i Pavel Rudnean idoctorul Alexandru Papp au nfiinat un cor, care a activat subconducerea nvtorului Ioan Gapr. Sub bagheta acestuidirijor, corul a ajuns la apogeu, numrndu-se printre cele mai bune coruri din Banat. Acest nvtor are merite deosebite, cci areuit s formeze, prin srguina i sacrificiul su, un cor care vaactiva n viitor , cu mici ntreruperi. nvtorul Ioan Gapr s-a

nscut n anul 1865 la Satu- Nou ia avut dragoste foarte mare pentru satul natal i oamenii lui, astfel c a contribuit din plin laridicarea localit ii la un nivel muzical i cultural nalt.

Statutele corului nu au fost aprobate de guvernul maghiar,n consecin, i-a fost interzis, administrativ, s cnte n Biseric.Cu toate aceste interdicii ale autoritilor maghiare ovine, corultotui i continu activitatea. n anul 1899, cu prilejul sfiniriicapelei din Dobria, la srbtoarea Sf. Apostoli Petru i Pavel,rspunsurile liturghice au fost date de corul de plugari din Satu- Nou, condus de nvtorul Ioan Gapr. Pe lng acest cor, aumai participat i corul de copii din Seleu, dirijat de nvtorulIlie Bojin, i corul studenilor din Alibunar, condus de teologulabsolut Corneliu Popovici. La aceast manifestare religioas,corul nostru s- a deplasat la Dobria, cu trsurile.

nvtorul Alexandru Andrei, angajndu-se la coala dinSatu- Nou (1900), a nfiinat un alt cor , numai de rani. i acestcor, ns, a avut soarta celui precedent, din cauza neaprobrii dectre autoriti a statutelor.

Odat cu nfiinarea colii confesionale laSatu- Nou, nanul 1901, s-a ajuns la unirea corului cel vechi cu corul cel nou,dirijor fiind numit nvtorul Nicolae Miu, de la coalaconfesional. Dup nchiderea colii confesionale, n anul 1902,nvtorul Alexandru Andrei devine din nou dirijor al corului.

7/22/2019 Satu Nou 01

40/168

40 Foia Diecezan, n nr. 4, informeaz cititorii c, la

Boboteaza din anul 1902, romnii din Panciova au ascultat, pentru prima dat, Liturghia n limba romn, svrit de zelosul preotIancu Cerbu. Rspunsurile liturghice au fost date de corul dinSatu- Nou, condus de nvtorul Alexandru Andrei.

Cu ocazia anivers rii a 40 de ani de activitate intens aCorului Bisericii Srbe din localitate, pe data de 25 iunie 1906, laserbarea prilejuit cu aceast ocazie, a participat i Corul BisericiiRomne, sub denumirea de Socetate romn.

n anul 1909, preedinte al corului a fost ales capelanulCornel Mircea, care, prin intervenia notarului comunal Kiss

Karoli, a reuit, n fine, ca statutele s primeasc aprobare din partea guvernului maghiar, n anul 1911. Dup aceea, a fost ales preedinte Petru Negru, casier la banca Sentinela .

Ctigndu-i renume de cor calitativ i de prestigiu,corala a fost solicitat la Vre, unde aviatorul romn, AurelVlaicu, a fcut exerciii cu aeroplanul su. Mare a fost bucuriacoritilor de cinstea acordat de a cnta n faa inginerului AurelVlaicu. Corul din Satu- Nou a interpretat, sub bagheta (dirigenia)nvtorului Ioan Gapr, dou piese corale: Asar fu lun plin i Cntecul marinarilor . Cu aceast ocazie, s-a editat unecuson al corului. Dup aceea, corul a fost condus din nou denvtorul Alexandru Andrei. Acest nvtor , iubit i respectat desteni, s-a distins prin talentul su de instructor i dirijor de coruri.

La sfinirea Biseericii Ortodoxe Romne din Vre,oficiat n ziua de 23 mai 1913 (calendarul vechi), pe lngvestitul cor din Lugoj, condus de compozitorul Ioan Vidu, au participat i alte zece coruri brbteti i mixte din localitile bnene Cacova, Vlaicov, Mercina, Ilidia, Marcov, BisericaAlb, Vrani, Vrdia, Cotei i din Satu-Nou (condus deAlexandru Andrei). Toate aceste coruri au concertat, n dup-amiaza aceleeai zile, n grdina public a oraului Vre.

Dup ce a obinut aprobarea statutelor corul a p utut s-idesfoare liber activitatea devenind o societate susinut demembrii activi, de membrii fondatori i de membrii ajuttori. Cel

7/22/2019 Satu Nou 01

41/168

41mai mare sprijin l- au acordat intelectualii romni din sat, n fruntecu nvtorul Petru Stoica, care a fost, ani n ir, preedinte alcorului, el ndemnnd pe steni s susin, material i moral,corala satului.

ntr -un document, se menioneaz: Se tie c poporul romn din Satu- Nou are mare lips de

o cas de cultur , n care s se in adunri i conferineculturale de mare folos pentru nvtura poporului.

n aceast cas cultural , s-ar putea aeza bibliotecaagenturii (filialei) Asociaiunii ASTRA i s-ar pune la dispoziia

membrilor Asociaiunii tot felul de foi i reviste de cetit. Tot aici , s-ar aeza biblioteca corului vocal i s-ar inea orele de instruciea corului, care, din cnd n cnd , va da produciuni artistice

pentru popor.Spre ajungerea acestui scop, se cere sprijinul valoros al

Sfintei Biserici, care, avnd case corespunztoare, cu puin venitmaterial, ar putea designa o cas pentru folosul cultural, de care poporul i biserica are mai mult trebuin.

Fac urmtoarea propunere: Sinodul parohial s ndrumecomitetul parohial s designeze casa nr. 419 de cas cultural. i pentru arangiarea ncperilor pentru acest scop , s se pun nnelegere cu Agentura Asociaiunii pentru Literatura i Cultura

Poporului R omn, precum i cu comitetul Corului Vocal Bisericesc Greco-Ortodox Romn din Satu-Nou.Satu Nou, 27 Faur 1914

Cu stim , Petru Stoi ca, preedintele Agenturii Satu- Nou i alCorului vocal bisericesc Greco- Ortodox Romn din Satu- Nou.

De la aceast dat, corului i s-a oferit o sal n CasaBisericii, unde i-a desfurat activitatea pn n anul 1965.

n decursul primului rzboi mondial, o mare parte dincoriti au fost mobilizai pe fronturi, de unde unii nu s-au maintors. Activitatea corului s-a redus, nu s-au mai organizatconcerte i baluri, ci s-a cntat doar la slujbele religioase.

7/22/2019 Satu Nou 01

42/168

42Dup terminarea primei conflagraii mondiale, n anul

1918, nvtorul Alexandru Andrei a ncercat s ntinereasccorul cu membri noi, ceea ce a i reuit, n bun msur.

Odat cu plecarea n Romnia a nvorului Andrei,conducerea coralei a fost preluat, n anul 1921, de Nicolae Fitea,ran de meserie.

De srbtoarea pogorrii Sfntului Duh, n anul 1922,corul biserticesc a prezentat un concert sub conducerea tnruluidirijor Nicolae Fitea. Programul, n ntregime, a fost susinut demembrii c orului, avnd urmtoarele piese: Hora de la Plevna (cor), Hora junilor (cor), Cntec ostesc (cor), Hora

curcanilor (cor) Pene C urcanul i Doina de V.Alecsandri(declamaii), Luna scade (cor), Clopoelul (cor), Limbaromn (cor), Mama lui tefan cel Mare (cor) , Cntec de primvar (cor), Clucerul i Btuta (jocuri populare).

n anul 1924, preedinte al corului a fost ales preotulVictor Popovici, datorit cruia, n anul 1925, corul i obineaprobate s tatutele i din partea guvernului noului stat iugoslav.Corul a fost c ondus de acest dirijor (i cantor bisericesc) pn nanul 1947, cnd se stinge din via. n perioada cnd n frunteacorului s- a aflat dirijorul Nicolae Fitea, el a ctigat mare respectn Banatul iugoslav. Oriunde concerta, a dus faima Satului Nou.To ate succesele obinute se datoreaz unei discipline impecabile,

pe care dirijorul a impus- o coritilor si. Timp de 25 de ani, ct l-acondus fr ntrerupere, corul a ajuns la un adevrat nivel artistic

i a pregtit cu regularitate programe culturale i cu coninutreligios.Pe data de 26 iunie 1938, corul a fost invitat s ia parte la

aniversarea jubileului de 40 de ani de activitate coral la Uzdin.Tot n acelai an, corul a donat Bisericii din localitate cele dou policandre (sfenice) din faa Uilor mprteti, sfenice care sefolosesc i astzi.

Dup ani ndelungai de activitate, n anul 1940, corul i-asfinit steagul. Steagul a fost sfinit de ctre preotul protopopVictor Popovici i de ctre preotul Adam Fitea, preedintele

7/22/2019 Satu Nou 01

43/168

43Filialei ASTRA . Na al steagului a fost dr. Victor Cdere,ambasadorul Romniei la Belgrad, reprezentat prin dl. consulDimitrie arlung. La aceast mare manifestare a corului nostru,au luat parte C orul romn din Cuvin i cel din Petrovasla. Ziarul Ndejdea din Vre a fost reprezentat prin directorul su,Alexandru Butoarc. Cu prilejul aniversrii Asociaiei ASTRA,inut la Vre, se prezint i Corul din Satu-Nou.

Din anul 1947, conducerea corului o preia V asilie Lazr -Slacin, care continu activitatea nceput de naintaii si, iar dinanul 1957, corul trece sub conducerea lui Sava Stoian-Naicu. Din

anul 1947, corul a fost ncadrat n Societatea Cultural Valeriu Docna , de pe lng Cminul Cultural din sat. C orul idesfoar o activitate cultural bogat, participnd la diferiteemulaii i ntreceri comunale, organizate de Uniunea Societilor(Comunitilor) Muzicale, unde s-a remarcat totdeauna, ocupndnumai locuri de frunte. Despre aceste realizri, vorbescnumeroasele meniuni i diplome acordate corului n aceast perioad. ntre anii 1970 i 1973, corul a fost condus de cantorulCosta Mrghiticean.

La jubileul de 250 de ani de la zidirea Bisericii OrtodoxeRomne din Grebena, la srbtoarea nlrii Domnului, din anul1972, a fost invitat iCorala din Satu-Nou.

ntre 15 i 17 august 1969, a avut loc marcareacentenarului corului din Cotei. Corul din Satu-Nou a fost invitats ia parte la festivitatea aceasta i s-a prezentat cu cteva cntece

corale. La Festivalul de Folclor i Muzic Romneasc dinVoivodina, ediia a XIII-a, Uzdin 73, corul a evoluat cu trei piese: Pstorul , Hai la joc i Foaie verde de trifoi . DeiFestivalul nu a avut caracter competiional, Corul din Satu-Nou s-a prezentat la nivel nalt.

n anul 1974, Corul din Satu-Nou, dirijat de Sava Stoian, aavut onoarea de a inaugura a XIV- a ediie a Festivalului deFolclor i Muzic Romneasc Satu- Nou 74.

7/22/2019 Satu Nou 01

44/168

44Dup o pauz mai lung, Corul din Satu-Nou a evoluat din

nou, la Festivalul de Folclor, de data aceasta, la ediia a XXXIII-a- Locve 93.

Dup ncetarea din via a lui Sava Stoian, n anul 1995,conducerea corului a fost preluat din nou de cantorul CostaMrghiticean. Din anul 1997 i pn n ziua de astzi, corul estecondus de Gheorghe Radovancev- Piri, lociitor fiind Ilie Baba.

n anul 1996, cnd se ntineresc rndurile corului, estesolicitat prof. Todor Petrovici din Alibunar s instruiasc corul pentru slujbele religioase i pentru a pregti piese corale populare.Repetiiile s-au fcut intens, astfel c, la cea de a XXXVI- a ediie

a Festivalului de Folclor Alibunar 96 , Satu-Nou estereprezentat de corul bisericesc, dirijat de prof. Todor Petrovici. n programul inaugural, pe lng Corul brbtesc i mixt dinAlibunar, a luat parte i Corul din Satu-Nou , interpretnd unfragment din Rapsodia romn de George Enescu, iar , n programul competiional, s-a prezentat cu dou piese corale,interpretate cu miestrie deosebit.

La ediia a XXXVII-a a Festivalului de Folclor i MuzicRomneasc- Sutiesca 97 , ca rezultat al muncii sistematice subconducerea prof. Todor Petrovici, juriul i- a conferit locul I idiplom n concurena corurilor brbteti. De aceast dat, coruls-a prezentat cu piesele corale Sfnt de Vorobkievici, Vraja de Ioan Vidu i M sui n deal la Cuc de Ioachim Perian.

Sub bagheta aceluiai dirijor, corul a participat i la ediia

a XXXVIII-a a Festivalului Ovcea 98. La ediia a XXXIX-aa Festivalului Glogoni 99, Corul din Satu- Nou a lsatimpresii deosebite interpretnd piesele Serenada de Ioan Vidui Foaie verde de trifoi .

n 20 noiembrie 1999, cu prilejul aniversrii a 130 de anide activitate coral la Cotei, a avut loc prima ediie a FestivaluluiMuzicii Corale a Romnilor din Iugoslavia. Corul din Satu-Nou,datorit muncii depuse sub bagheta dirijorului Todor Petrovici, s-a prezentat la cel mai avansat nivel de interpretare de la nfiinareasa.

7/22/2019 Satu Nou 01

45/168

45La ediia a II-a a manifestrii de obiceiuri de srbtori de

iarn, Colindele neamului , organizat de C.R.I., la Rtior, ndecembrie 2000, corul s- a prezentat cu dou colinde populare, sub

bagheta lui Ilie Baba. Cu acest prilej, corului i- a fost conferit odiplom de merit.

Ediia a 41-a a Festivalului de Folclor i MuzicRomneasc din Voivodina Petrovasla 2001 a adus CoruluiBisericii Ortodoxe Romne din Satu- Nou nc un premiu diploma de merit i locul I, care vor mbogi vitrina cu trofee nanul jubiliar. Sub conducerea lui Ilie Baba, corul a interpretat trei piese: Seara de la noi de Iosif Velceanu, Mori, mndr de A.

Bena i De i-s, bade, drag de Timotei Popovici, dovedind ide data aceasta calitatea sa interpretativ.

Paralel cu activitatea muzical, corala a activat i pe altetrmuri. De exemplu, la construirea casei parohiale, membriicorului particip activ la colectarea contrib uiilor de ajutor de la parohieni i se disting prin munca benevol. Prin munca lor i cuajutorul cretinilor i Comitetului parohial, casa parohial s-aterminat n anul 1967. n anul 1969, se transpune n fapt i dorina ca i corul s aib o cldire cu sal pentru repetiii.

Pe data de 18 februarie 2001, n sala de repetiii a corului bisericesc, s- a inut edina consacrat organizrii aniversrii jubileului de 130 de ani al Corului bisericesc romn din Satu-Nou,edin prezidat de Ilie Baba. Dup ample discuii, s-a hotrt sse formeze un comitet de organizare, n vederea pregtirii

jubileului. S- a propus i a fost ales un comitet, n urmtoareacomponen: preotul Gheorghe Iane, Gheorghe Radovancev, IlieBaba, Ioa Cdar, Victor ran, Dorel Bocu, Nicoli Petrovici,Ionel Todorov, Ilie Rusovan, Ioa Jenar, Dorel Blaj, Viorel Beca, Nicoli Beca. S-a fixat ca jubileul s se marcheze n ziua de 30august 2001, ceea ce s- a i realizat.

n ndeprtatul an 1871, cnd nvtorul Petru Miocu a pus temeliile primului cor bisericesc romn din Satu-Nou, nici nua putut visa c, dup 130 de ani, urmaii lui, membrii corului din

7/22/2019 Satu Nou 01

46/168

46acest sat, vor omagia acest moment drept unul dintre cele maiimportante evenimente din istoria satului.

ntmpinnd nenumrate piedici pe dr umul ascensiuniisale seculare, n- ar fi de prisos s amintim, drept nvturgeneraiilor de astzi, c activitatea coral a fost de cteva oriinterzis de ctre autoritile maghiare pe timpul ImperiuluiHabsburgic, apoi s- a ncercat i desfiinarea lui (n 1957, de ctrecomunitii postbelici) - C orul i-a meninut existena pn n zilelenoastre, sub braele ocrotitoare ale Bisericii Ortodoxe Romne.

Joi, 30 august, Anul Domnului 2001, s-a confirmat, din

nou, prin programul cultural-artistic , care a avut loc n salaarhiplin a Casei de Cultur, c nvmintele transmise denaintaii notri sunt adevraii stlpi de rezisten ai neamului:dac ne pstrm limba, spiritualitatea i, nainte de toate,unitatea n faa obstacolelor care provin din afar, dar i dinpropriile noastre rnduri ne vom menine. n caz contrar ne va nghii negura uitrii...

Programul a fost inaugurat , dup cum era de ateptat, deCorul bisericesc omagiat, condus de dirijorul GheorgheRadovancev. Corul a interpretat cteva cntece liturgice, urmndapoi prot. Gheorghe Iane, parohul B.O.R. din Satu-Nou, care aavut o alocuiune despre activitatea corului n decursul celor 13decenii de activitate. Membrii corului au primit apoi diplome pentru merite i activitate fructuoas.

n continuarea programului, s-au prezentat formaiile

oaspeilor: orchestra de muzic popular Veselia din Glogoni,cu melodii populare romneti, i Corul bisericesc din Doloave, cucntece religioase. Dup aceea, a revenit pe scen Corul din Satu-

Nou, cu cntece laice, condus de Ilie Baba. Au urmat membriiDepartamentului de Art i Cultur al Casei de Cultur Satu-Nou,respectiv: orchestra de muzic popular, condus de Dorel Blaj,secia de dansuri populare, cu o coregrafie romneasc i unasrbeasc, solitii instrumentiti Cristian Todoran i Deian Stan(oaspete din Petrovasla), precum i solista vocal MarianaCrinean.

7/22/2019 Satu Nou 01

47/168

47A urmat F anfara Cultura , condus de tnrul saxofonist

Alexandr u Frean, cu un potpuriu de melodii populare. ActorulMircea Ardelean s- a prezentat cu o scenet umoristic, iar S.C.A. Dr. Radu Flora a evoluat cu Orchestra de Muzic Popular,dirijat de Alexandru Frean, solitii instrumentiti MarinelDimitriev i Marcel Todorov (la acordeon) i Secia de Dansuri,cu o suit de jocuri din Banat.

La banchetul oferit cu aceast ocazie, n holul coliiElementare, au participat peste 170 de persoane, printre care a fosti profesorul Todor Petrovici din Alibunar, carea instruit corultimp de cinci ani. Atmosfera a fost nnobilat de sunetele

acordeonului maestrului Sorin Boleanu i de doinele strbune,interpretate de entuziastul cntre i dirijor al corului, GheorgheRadovancev Piri.

* * *n ndelungata sa activitate, corul a cultivat ndeosebi

piese folclorice i piese co rale ale compozitorilor romni, alturide cele mai cerute compoziii de muzic coral bisericeascortodox.

La edina Consiliului Comunitii Locale din 21decembrie 2001, s- a decis s se confere plachete persoanelor,colectivelor i instituiilor care au contribuit la dezvoltarea vieiiculturale n Satu-Nou. La 28 decembrie 2001,