7/23/2019 Recenzie- Toma Din Aquino Despre Guvernmnt, Trad. Andrei Bereschi, Editura Polirom, Iai, 2005.

1/4

Toma din Aquino Despre guvernmnt, trad. Andrei

Bereschi, Editura Polirom, Iai, 2005.

Despre guvernmnt este un tratat n care sunt cuprinse o serie de scrieri ale lui Tomadin Aquino ce au ca tem principal problematica guvernrii i anume opera neterminat Deregno ad regem Cypri, partea acceptat ca autentic a tratatului De regno, precum i undecupaj din celebra Summa Theologiae.

Toma din Aquino i propune astfel n Despre guvernarea regal, ctre regeleCiprului s ilustreze ntr-o form ct mai cuprinztoare o descriere a doctrinelor filosofilor i

pildelor celor mai ludai principi orginea conducerii i cele ce in de funcia regelui! "p#$%#&ndemersul su Toma din Aquino face o clasificare a modurilor n care se poate guverna artndavantajele i dezavantajele fiecrui model oferind de asemenea i e'emple de bun practic

pentru regii care vor s se fac bine plcui supuilor lor# (ai mult dect att n tratul Despreguvernmnt autorul ofer definiii i e'plicaii pentru o serie de termeni i concepte referitorla regi guvernare aceste scrieri fiind cele mai relevante pentru filosofia politic tomist#

)in punct de vedere al structurii lucrarea Despre guvernarea regal, ctre regeleCipruluieste mprit n dou cri prima dintre ele avnd ** capitole iar cea de-a doua $capitole#

+ucrarea de fa se desc,ide cu un Prolog n care Toma din Aquino i stabiletescopul cercetrii oferind ctre citire prezenta lucrare egelui .iprului fapt pentru carenceputul primei cri este rezervat definirii termenelui derege"p#**)#

Acest prim capitol ncepe cu o paralel pe care autorul o face ntre om i celelaltevieuitoare n care se subliniaz superioritatea prin prisma raiunii a fiinei umane raiuneacare i face pe oameni s contientizeze faptul c trebuie s triasc relaionnd ntre ei pentruatingerea scopurilor i a binelui comun# /rintr-o serie de deducii logice argumentate Tomadin Aquino definete conceptul de rege ca fiind acea persoan care conduce mulimea n

demersul de dobndire a binelui comun modul n care acesta conduce numindu-se guvernarece intr n logica a dou naturi una pozitiv i alta negativ#

&n continuare aceste dou e'emple sunt detaliate i anume0 dac avem o guvernare nsens negativ aceasta este nedreapt dac cel care guverneaz este un individ care iurmrete propriile interese n acest caz regele numindu-se tiran tot injust este iguvernarea care este fcut de mai multe persoane n interesul propriu aceast formnumindu-se oligarhie# 1 c,estiune special o reprezint aici democraia"p#*2% nume caredesemneaz puterea poporului deoarece aici se sc,imb raportul de fore poporulnendreptindu-i pe cei cu situaie material bun prin puterea majoritii caz n care ntreg

poporul se comport ca un tiran#

7/23/2019 Recenzie- Toma Din Aquino Despre Guvernmnt, Trad. Andrei Bereschi, Editura Polirom, Iai, 2005.

2/4

&n sens pozitiv Toma din Aquino e'emplific n opoziie cu regimul injust regimuldrept# Astfel n opinia lui un regim poate fi drept atunci cnd o anumit mulime intitulat

politia guverneaz stabil nelsnd aceast putere n minile rzboinicilor sau altor categoriinelegitime o alt situaie n care regimul este drept atunci cnd la conducere sunt cei puini ivirtuoi denumii aristocraie termen care definete puterea atribuit celui mai bun sau celormai buni! din acest motiv acetia fiind numii i optimali"p#*2%# &n cazul de regim just ncare aristocraia desemneaz doar un individ acesta primete numele de rege definireaconceptului de rege fiind astfel complet#

)e aici Toma din Aquino merge mai departe i compar conducerea colectiv cu ceaindividual prin prisma atingerii idealului de bine comun# &n gsirea celei mai bune soluiiautorul ia n calcul scopul regimului n conte'tul n care scopul fiecrui conductor estereprezentat de binele comun bunstarea i sigurana mulimi ceea ce implic i conceptul de

pace absena pcii provocnd pierderea sensului vieii sociale astfel c mulimea dezbinat

devine pentru sine nsi povar!.(ergnd mai departe n acest raionament randamentulunui regim va fi mai mare att timp ct se va reui meninerea pcii iar cum pacea se menineprin unitate rezult c guvernarea individual "regele) este mai bun dect guvernareacolectiv "aristocraia% ntruct unde sunt mai muli pot aprea disensiuni#

.um autorul desemneaz regeleca fiind cel mai model bun de guvernare acesta facese raporteaz la tipurile de regim nejuste pentru a stabili care este cel mai nociv tip deguvernare astfel prin corelaie tiranulreprezint cel mai injust regim fiind totodat i cel mairu tip de guvernare pe care o cetate l poate avea# aportat la acest fapt aristocraieii esteraportat corespondentul negativ oligarhia regimului constituional opunndu-i-se

democraia.

Aceste considerente sunt fcute n baza raionamentului c n momentul n care binele comuneste dispreuit binele privat devine principiul dup care se g,ideaz cel care conduce cu ctse ndeprteaz mai mult de binele comun cu att regimul fiind mai nedrept i mai nociv0Astfel oligar,ia - n cazul creia se caut binele celor puini - se ndeprteaz mai mult de

binele comun dect se ndeprteaz democraia n cazul creia se urmrete binele maimultora3 tirania se ndeprteaz nc i mai mult de binele comun n msura n care esteurmrit binele unuia singur0 oricrei totaliti i este mai apropiat un numr mare dect unnumr mic i mai apropiat un numr mic dect un singur individ3 aadar regimul tiranului

este cel mai nedrept#!

(ergnd mai departe cu procesul comparativ n conte'tul n care un regim este corupti devine injust autorul apreciaz c este de preferat s e'iste mai muli conductori pentru cacetia n lupta pentru putere se pot neutraliza reciproc astfel revenirii la o stare de regim justdemocraiaeste o forma ce poate fi mai uor acceptat tiraniafiind astfel cea mai nocivform de conducere pentru simplu fapt c acesta va dispreui binele comun singurul reperdup care se va g,ida fiind propiul interes i propria voin#

&n condiiile n care tiraniaeste cea mai injust form de conducere pentru ca un rege

s nu se transforme ntr-un tirantrebuie avute n vedere unele msuri de precauie dar iunele direcii de aciune altfel spus titlul de rege trebuie acordat doar acelora care vin din

7/23/2019 Recenzie- Toma Din Aquino Despre Guvernmnt, Trad. Andrei Bereschi, Editura Polirom, Iai, 2005.

3/4

aristocraiei prezint un risc aproape nul de a deveni tiran acest lucru dac se ntmpltotui cei mai puternici brbai trebuie s-l ucid pe tiran! "pg#45% pentru a fi restabilitstarea de pace acceptat de mulimea poporului#

1 c,estiune important aici devine motivaia pe care ar trebui s o aib un regepentru

a nu aluneca n capcana tiranieirisc pe care autorul l semnaleaz ca fiind unul important# (aie'act regeletrebuie s fie motivat de gndul c rsplata pe care o va primi pentru o guvernare

bun va veni de la )umnezeu prin deducie direct din concepia c regele este servitorul lui)umnezeu! "p#6$%# &n acest sens se face i o difereniere clar "pp# 25-27% ntre tiran- adicacela care a trdat jurmntul fcut lui )umnezeu i s-a concentrat pe acumularea uneirsplate materiale lumeti- i rege- adic acela care a respectat jurmntul fcut lui)umnezeu i avnd grij de supuii si va primi ca rsplat fericirea n 8iaa de Apoi#

&n aceast c,estiune Toma din Aquino merge mai departe cu raionamentul stabilind ocorelaie ntre guvernare i rsplata i anume n conte'tul n care fericirea este rsplata virtuiirezult c unei virtui mai mari i revine un grad mai mare de fericire# Altfel spus regii carei-au ndeplinit demn i ludabil funcia regal vor primi dup cum susine autorul un gradde distincie i de nlare n fericirea celest direct proporional cu activitatea lor pe pmnt#"pp#$5-$7% &n aceai not de direct proporionalitate i tiraniivor primi pedepse pe msurafaptelor lor ntruct n cazul acestora /catul lor se agraveaz pe msura demnitii funciei

primite! "pp#$6-$9%#

&n ultimul capitol al primei cri din lucrareaDespre guvernarea regal, ctre regeleCiprului Toma din Aquino subliniaz avantajele pe care o cetate sau o provincie le are dac

este condus de un rege atrgnd n acelai timp atenia asupra dezavantajelor majore pe carele presupune viaa sub un tiran.Aceast idee este dublat de o afirmaie a acestuia n carencurajeaz regiis i conduc ntr-un mod demn supuii ntruct aceasta este calea prin careei se pot face bine-plcui divinitii#

.e-a dea doua carte este mai scurt ca ntindere avnd doar $ capitole coninutulacestora a'ndu-se mai mult pe e'plicarea funcilor pe care un rege le are i mai ales pemodul n care aceste funcii trebuie aplicate#

/rimul capitol al acestei cri este dedicat definirii noiunii de funcie regal Toma din

Aquino susinnd ideea c funcia regelui ntruc,ipeaz n cel mai fidel funciile naturii)eoarece cele ce e'ist potrivit artei le imit pe cele ce e'ist potrivit naturii pe care lepercepem pentru a putea aciona potrivit raiunii funcia regelui pare a ntruc,ipa cel mai bineforma regimului natural!# "p# $9% (ai mult dect att pentru ca o funcie s fie e'ercitat nadevratul sens al cuvntului trebuie ca regeles acioneze n baza raiunii i avnd ca scop

binele comun#

&n continuare Toma din Aquino i propune s stabileasc care sunt atribuiile pe care lepresupune funcia de rege n conte'tul guvernrii unei ceti# eferitor la aceast c,estiuneautorul face referire ca i pn acum la )umnezeu funcia creaionist aparinnd divinitii

pentru rege rmne ca principal funcieguvernarea: :aptul de a guverna le revine tuturorregilor iar de la regimul guvernrii este preluat i numele de rege!" p#;5%# .u toate acestea

7/23/2019 Recenzie- Toma Din Aquino Despre Guvernmnt, Trad. Andrei Bereschi, Editura Polirom, Iai, 2005.

4/4

funcia de creare nu este e'clusiv divin n conte'tul n care un regat sau o cetate nu esteconstituit regele putnd institui un regat sau o cetate e'ercitnd astfel i aceast atribuie#Acest subiect este dezvoltat ulterior ntr-un alt capitol de ctre autor ns raportarea estefcut la ateptrile pe care trebuie s le aib un rege cnd ntemeiaz o cetate# .,estiunea pecare se pune cel mai mult accentul se refer la modul cum este ntemeiat acea cetate pentruc acest fapt va influena direct dezvoltarea ei astfel autorul indic ca cel mai bun loc pentruntemeierea unei ceti prospere o regiune temperat care s dein resurse naturale precum isupui dedicai care s mearg alturi de regen direcia binelui comun i a bunstrii#

(ergnd n aceeai not Toma din Aquino pune n discuie raiunea guvernrii unuirege raportndu-se i de aceast dat la modelul divin# Astfel acesta susine c raiuneaguvernrii trebuie conceput pornind de la guvernarea divin pentru c lund ca repercuvntul lui )umnezeu un rege nu poate alege greit#

.u toate acestea c,estiunea guvernrii raionale autorul ncearc s fac o prioritizarea abtribuiilor regelui ncercnd s traseze cteva direcii direcii eseniale de aciune pe careun rege trebuie s le aib n vedere# /rincipala grij a regelui n aceast privin trebuie s fieaceea ca ca mulimea supus lui s triasc bine# Aceast preocupare se mparte n trei0 n

primul rnd el s instituie o via mai bun nuntrul mulimii supuse3 n al doilea rnd spstreze ceea ce a fost instituit3 n al treilea rnd s propulseze spre mai bine ceea ce a fostpstrat#! "p# *54%#

1 alt c,estiune de care regele trebuie s se preocupe este sntatea supuilor sisntate care este influenat n mod direct de o serie de factori geo-climatici# Astfel regele

trebuie s aleag pentru supuii si condiii geografie ct mai bune condiii climaticemoderate fr e'cese nocive prin stabilirea ntr-un areal geografic temperat# Toma dinAquino prezint astfel dezavantajele pe care fiecare tip de relief precum i tip de clim le auraportate la viaa oamenilor dintr-o cetate#