realismul În literatura franceză engleza rusa

Upload: marry-liu

Post on 09-Oct-2015

319 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

Realismul

TRANSCRIPT

  • Realismul n literatura francez Realismul apare n literatura francez la sfritul anilor 20, n ajunul revoluiei din 1830, n

    plin epoc de dezvoltare a romantismului. n literatura francez cele dou curente - romantismul i realismul - au coexistat un timp, elementele realiste mpletindu-se cu cele romantice n opera unuia i aceluiai scriitor. Interferena diferitelor curente (romantism, realism, naturalism, parnasianism, simbolism) este o trstur caracteristic a literaturii franceze din secolul al XIX-lea

    n evoluia realismului francez din secolul al XIX-lea pot fi evideniate trei perioade: prima ine de manifestrile iniiale ale curentului i dureaz pn la revoluia din 1848; a doua perioad ncepe dup revoluia din 1848 i dureaz pn la rzboiul franco-prusian

    din 1870, urmat de Comuna din Paris (1871)

    perioada a treia cuprinde ultimele decenii ale sec. al XIX-lea, de la Comuna din Paris pn la cumpna secolelor XIX-XX.

    Prima perioad e reprezentat de o generaie de scriitori ce afirm prin creaia lor principiile estetice ale realismului, fr a ti c sunt realiti. Se evideniaz Stendhal, Balzac i Merime.

    Stendhal (1783-1842), pseudonimul lui Marie-Henri Beyle. Stendhal e un teoretician al

    realismului.

    Creaia literar a lui Stendhal confirm apartenena la realism, dei realismul su abund n elemente romantice. Cu toate acestea, observarea realitilor sociale i a impactului lor asupra omului, asupra psihologiei lui, cutarea unui stil sobru i neutru, care s nu semene nici cu cel din trecut, nici cu cel din prezent, adic, din romantism, ci s aspire spre descrierea exact, imparial a vieii, fac din Stendhal un scriitor realist. Fidel ideilor iluministe, Stendhal crede n raiunea uman i n aspiraiile de libertate i de fericire ale omului. Viaa adevrat, n opinia lui Stendhal, const n capacitatea omului de a o tri energic, activ, pasionat. Analiza lumii interioare, a psihologiei i a comportamentului omului n legtur cu mediul nconjurtor constituie o trstur specific a creaiei sale. Cel mai cunoscut roman al scriitorului - Rou i negru (1830) are subtitlu: Cronica anului 1830, dnd n vileag inteniile autorului de a descrie veridic realitatea, romanul transformndu-se ntr-o fresc istoric i social a societii franceze de la 1830.

    Subiect: Julien Sorel, de origine umil, dar nzestrat de la natur cu inteligen i cu o voin puternic, dorete s ocupe un loc demn n societate.

    Semnificaia simbolic a titlului romanului a fost interpretat n diferite feluri, printre care i c rou i negru ar reprezenta dou posibiliti de afirmare a lui Julien Sorel: culoarea roie (a uniformelor din acea vreme) simboliznd cariera militar, iar cea neagr (a sutanelor) - cariera ecleziastic. Eroul romanului putea face o carier militar, fiind un admirator al lui Napoleon, dar epoca napoleonian a rmas n trecut. n epoca Restauraiei un tnr srac putea s urmeze numai cariera duhovniceasc. nvnd carte, tiind bine latina, Julien este ales preceptor al copiilor nfumuratului domn de Renal. Doamna de Renal se ndrgostete de tnrul i frumosul nvtor, care i devine amant. Cnd i d seama de consecine, el pleac i i petrece o perioad la un seminar, unde ctig simpatia unui abate ce intervine pentru el dobndindu-i serviciul de secretar al marchizului de la Mole. Ambiios dornic de a-i face un loc n snul aristocraiei pe care o detest, Juien cucerete nu numai bunvoina i ncrederea marchizului, ci i inima fiicei acestuia, Mathilde, cu care urmeaz s se cstoreasc. Dar o scrisoare de la doamna de Renal, scris la insistena confesorului ei, l denun ca pe un arivist fr scrupule. Dorind s se rzbune, n timpul unui serviciu divin, trage din pistol i o rnete pe fosta sa amant. Este arestat i condamnat la moarte, respingnd ncercrile celor dou femei de a-1 salva. Stendhal a creat un model ilustru al arivistului n romanul realist al secolului al XIX-lea. Julien

    Sorel e tipul unui obsedat de fericirea personal, care transform iubirea ntr-un mijloc de ascensiune social. Scriitorul analizeaz nu numai ceea ce l face s fie cinic sau egoist, dar i

  • societatea ce l determin s procedeze astfel. Energic i calculat, ipocrit i cinic n aciuni, Sorel este un personaj dedublat: un Sorel care acioneaz i un altul care analizeaz. Pe de o parte, el vrea s parvin, s ocupe un loc n societate, iar, pentru asta, trebuie s se adapteze, s acioneze aa cum o cer legile i normele acestei societi. Pe de alt parte, eroul romanului nu e dispus i piard individualitatea, s fac un compromis cu propria-i contiin i s accepte morala unei societi ipocrite. Cuvintele pe care le pronun la proces snt un protest mpotriva nerecunoaterii drepturilor i a meritelor individuale ale fiecruia, indiferent de proveniena social: Groaza de a fi dispreuit, pe care credeam c voi putea s-o nfrunt n clipa morii, m face s iau cuvntul. Domnilor, n-am cinstea s aparin clasei Domniilor voastre, Domniile voastre vd n mine un ran care s-a rzvrtit mpotriva soartei lui josnice. Nu v cer nici un fel de ndurare, continu Julien cu glas din ce n ce mai puternic. Nu-mi fac deloc iluzii, m ateapt moartea; ea va fi dreapt. Am atentat la viaa femeii celei mai vrednice de respect i de toat cinstea Doamna de Renal mi-a fost ca o mam. Crima mea e cumplit i a fost premeditat. Mi-am meritat deci moartea, domnilor jurai. Dar chiar dac a fi mai puin vinovat, vd oameni crora, fr s le piese de mila ce ar trebui s le-o trezeasc tinereea mea, ar vrea s pedepseasc, prin mine, i s descurajeze, astfel, pentru totdeauna, categoria aceasta tineri care, nscui ntr-o clas inferioar i oarecum apsat de srcie, are norocul s dobndeasc o educaie bun i ndrzneala s se amestece n ceea ce orgoliul bogtailor numete societate nalt. Iat crima mea domnilor, i ea va fi pedepsit cu att mai mult asprime, cu ct, de fapt snt judecat de ctre semenii mei. Nu vd pe bncile jurailor nici un ran mai nstrit, ci numai burghezi indignai...

    Stendhal nu-i apr personajul, dar, prin analiza minuioas a faptelor, l justific. Eecul eroului devine, n romanul lui Stendhal consecin a strii de lucruri din societatea francez de atunci, caracterului ei antiuman. Sensul romanului const nu att n eecul carierei, ct n istoria dezvoltrii interioare complexe a eroului, care 1 face s neleag i s deosebeasc valorile adevrate de cele false.

    Al doilea mare roman al lui Stendhal e Mnstirea din Parma (1339), n care povestete istoria unui alt tnr, Fabrice del Dongo, participant la faimoasa btlie de la Waterloo. Autorul francez prezint o istorie plin de ntmplri i de pasiuni romantice zugrvite cu o deosebit miestrie a analizei psihologice. Dei aciunea are loc n Italia, cititorul identifi uor asemnrile cu realitatea francez.

    n istoria literaturii franceze i universale Stendhal este creatorul romanului realist social-psihologic.

    n timpul vieii, Stendhal nu s-a bucurat de mare popularitate fiind un scriitor pe care contemporanii nu l-au neles.

    Prosper Merime (1803-1870) este creatorul nuvelei realiste franceze, dei a cultivat genul dramatic (Teatrul Clarei Gazul, Jacqueria) i romanul istoric (Cronica domniei lui Carol IX). Cele mai cunoscute nuvele ale lui Merime (Mateo Falcone, Tamango, Vasul etrusc, Arsne Guillot,

    Colomba, Carmen .a.) se caracterizeaz printr-o atitudine obiectiv fa de personaje i evenimente, prin documentare pedant i sobrietatea compoziiei, a stilului, dar poart i amprenta romantismului. mpletirea elementelor romantice cu cele realiste este o trstur specific nuvelelor lui Merime. Cu toate acestea el este considerat unul dintre creatorii nuvelei realiste n

    literatura francez, pe care o va ridica la o nou treapt mai trziu Guy de Maupassant. n aceast prim perioad a realismului francez i desfoar activitatea literar i cel mai mare scriitor realist francez Honor de Balzac, creatorul ciclului romanesc Comedia uman. Honor de Balzac (1799-1850) reprezint culmea realismulu francez din secolul al XIX-lea i, ntr-un sens mai amplu, modelul realismului clasic n literatura universal. n vasta sa oper, Balzac a zugrvit unul dintre cele mai veridice tablouri ale societii franceze din secolul al XIX-lea. Dac Stendhal acord o deosebit atenie analizei psihologice, Balzac e preocupat mai curnd de analiza fenomenelor sociale. Balzac scria: .Societatea francez avea s fie istoricul, eu nu trebuia s-i fiu dect secretar.

  • Vastul ansamblu romanesc Comedia uman al lui Balzac este asociat cu opera lui Dante Divina comedie att la nivelul compoziiei, ct i la cel al fondului de idei. Balzac descrie, ns, infernul, purgatoriul i paradisul societii burgheze franceze din secolul al XIX-lea. n Cuvnt-nainte la Comedia uman, Balzac i prezint concepia asupra ntregii compoziii. Scriitorul compar lumea oamenilor cu lumea animalelor, considernd c precum n zoologie exist un singur animal-tip i o mare diversitate de specii, asupra crora i-au lsat amprenta diferite medii, la fel, n societate, varietatea tipurilor umane e determinat de diversele medii sociale. Balzac declar c a vrut s cuprind trei aspecte ale vieii: brbaii, femeile i lucrurile, adic oamenii i expresia material a gndirii lor, ntr-un cuvnt, omul i viaa. Scriitorul studiaz mecanismul funcionrii societii burgheze, artnd c motorul acesteia e banul, aurul, iar motorul comportamentului uman - pasiunea pentru bani, determinat ntotdeauna istoric i social. Unitatea Comediei umane e asigurat printr-o tem comun - viaa societii franceze din secolul al XIX-lea n cele mai diverse i interdependente aspecte i'manifestri ale acesteia; printr-o idee comun - scriitorul nu numai descrie obiectiv societatea, dar o i judec; prin personaje comune, care circul dintr-un roman n altul, principiul revenirii sau recurenei personajelor asigurnd unitatea operei balzaciene.

    Balzac a mprit Comedia uman n trei compartimente, numite studii: Studii de moravuri, Studii filozofice i Studii analitice. Studiile de moravuri snt mprite n scene: Scene din viaa privat (Gobseck, Femeia de treizeci de ani, Mo Goriot, Colonelul Chabert .a.); Scene din viaa de provincie (Crinul din vale, Eugnie Grandet, Camera antichitilor, Iluzii pierdute .a.); Scene din viaa parizian (Cesar Biroteau, Strlucirea i mizeria curtezanelor, Verioara Bette, Veriorul Pons .a.); Scene din viaa politic (O afacere tenebros, Un episod din vremea Terorii .a.); Scene din viaa militar (uanii, O pasiune n pustiu); Scene din viaa de la ar (ranii, Medicul de ar, Preotul de ar). Studiile filozofice includ asemenea romane ca Pielea de agri, n cutarea absolutului, Capodopera necunoscut, Elixirul de via lung .a. Studiile analitice conin romanele Fiziologia cstoriei i Micile necazuri ale vieii conjugale. Romanele lui Balzac au o compoziie concentric. Pe Balzac l intereseaz simultan mai multe istorii, ce se mpletesc i trebuie s lase impresia c toate lucrurile n aceast lume snt legate ntre ele, ntr-un fel sau altul. ns istoria unui personaj nu se consum n cadrul unui singur roman. Scriitorul prezint doar momente din viaa personajului, ca mai apoi s revin la alte momente ale vieii acestuia n alte romane. Romanul lui Balzac se construiete parc aidoma unui cerc n jurul unui personaj, care, la rndul su, e nconjurat de alte cercuri, nct ntreaga Comedie uman pare a fi, din acest punct de vedere, o nlnuire de cercuri mai mari sau mai mici, ce prezint istoriile celor peste dou mii de personaje, iar toate mpreun formnd marele cerc al istoriei ntregii societi franceze din secolul al XIX-lea.

    Romanul Mo Goriot (1834) e prima oper conceput de Balzac pentru viitoarea Comedie uman, ocupnd un loc central n aceast vast compoziie. In Mo Goriot snt conturate aproape toate problemele i temele abordate de scriitor n Comedia uman. Mai multe teme, motive i personaje din acest roman vin sau trec n alte romane, Mo Goriot constituind o adevrat Comedie uman n miniatur.

    Aciunea romanului are loc n perioada Restauraiei (1819), ns istoria personajelor vine din trecut, inclusiv din anii revoluiei franceze (1789-1794). In mare parte, aciunea se desfoar n pensiunea doamnei Vauquer, ai crei chiriai snt, totodat, i eroii romanului. Acetia snt: Eugne de Rastignac, fiul unui nobil scptat, care studiaz dreptul i are ambiia de a ocupa un loc in societate; Vautrin, un om cinic, despre care nu se tie aproape nimic; domnioara Michonneau, prietena domnului Poiret, domnioara Victorine Taillefer, fiica renegat a unui bogta; doamna Couture, mtua Victorinei, i, nu n ultimul rnd, mo Goriot, fost fabricant de paste finoase,

  • retras la btrnee din afaceri, de care ceilali i bat joc continuu. Romanul Mo Goriot este un adevrat studiu de moravuri al societii franceze n care

    banul e cel ce dicteaz regulile. Balzac ntrunete aici toate trsturile artei realiste: putere de observaie, analiz psihologic fin, viziune dramatic, imaginaie debordant, ce i permit s realizeze caractere convingtoare, determinate de mediul social portrete iscusit creionate, dialoguri vii i impresionante descrieri de decor. Aciunea romanului se desfoar pe un fundal social prezentat n luminile contrastante ale srciei i mizeriei, pe de o parte, i ale bogiei i luxului, pe de alt parte. Scriitorul apare ca un maestru al descrierii chiar din expoziia romanului, La Balzac, lucrurile caracterizeaz omul, i invers, omul i las amprenta pe lucrurile din jur. O parte dintre romanele balzaciene au fost calificate ca romane ale carierei. i n Mo Goriot snt prezentate cteva variante de carier, posibile n societatea de atunci, cu toate consecinele de ordin moral. Mo Goriot realizeaz o carier tipic pentru nceputurile societii burgheze: de la un simplu brutar ajunge un mare fabricant de paste finoase, mbogindu-se repede n anii revoluiei. n istoria btrnului Goriot, Balzac arat consecinele tragice ale sentimentul unei paterniti care a generat doar dorina de parvenire i ingratitudinea fiicelor. Nu ntmpltor, Mo Goriot a fost asociat regelui Lear, al lui Shakespeare.

    Al doilea tip de carier e reprezentat de Eugne Rastignac, tipic societii burgheze de mai trziu, cnd averea se agonisete pe seama atora. El ntruchipeaz arivistul

    Un al treilea gen de carier, de tip american, e cea a lui Vautrin, un ocna fugar ce se ascunde sub alt identitate i care e un necrutor adversar al societii burgheze. El este un rzvrtit, care critic burghezii, surprinznd multe dintre viciile sociale. Prin gura acestui personaj, vorbete adesea nsui Balzac. Aa cum se ntmpl la Balzac, n centrul romanului e plasat istoria dramatic a btrnului Goriot, celelalte istorii (ale lui Rastignac, Vautrin i contesei de Beausant) revenind n alte romane. Totodat, scriitorul mai descrie trei istorii-apendice - cele ale fiicelor lui Goriot, Anastasie i Delphine, i cea a Victorinei Taillefer, toate nlnuite cu cele principale i asigurnd unitatea structural a romanului.

    O alt capodoper a lui Balzac este romanul Eugnie Grandet, inclus n scenele din viaa de provincie. Aciunea se desfoar n partea veche a unui orel de provincie din sudul Franei, n acest cadru e plasat drama fiicei domnului Flix Grandet - Eugnie, cea mai bogat motenitoare din inut. Romanul ncepe cu descrierea unui moment mai luminos n viaa monoton i posomort a familiei Grandet - ziua de natere a Eugeniei, care mplinete 23 de ani. n aceeai zi, mai are loc un eveniment ce avea s joace un rol fatal n viaa ei - sosirea de la Paris a vrului Charles, de care se ndrgostete. Episodul aflrii lui Charles n casa domnului Grandet este unul central n roman. Prin atitudinea fa de Charles se dezvluie, n aciuni concrete, att zgrcenia lui Grandet, povestit anterior de scriitor n preistoria personajului, ct i fora caracterului Eugeniei care, sub influena sentimentului de dragoste pentru Charles, opune rezisten egoismului i avariiei lui Flix Grandet.

    Charles trebuie s plece n America, pentru a face avere (n urma falimentului tatl su, care s-a sinucis), dar nu are bani. Eugnie l ajut, dndu-i tot aurul strns din darurile anuale pe care i le fcea tatl i spernd c la ntoarcere se va cstori cu el. Adevrata tragedie se ntmpl atunci cnd, dup plecarea nepotului, Flix Grandet afl c fiica i-a dat tot aurul. El o izoleaz i o hrnete numai cu pine i ap, mpcarea producndu-se doar dup moartea mamei Eugeniei, cnd btrnul se teme c fiica i va cere partea de motenire. Flix Grandet moare i Eugnie rmne cu milioanele tatlui, n jurul ei roind o mulime de pretendeni, ca i nainte, ns ea l ateapt pe Charles. Printr-o scrisoare, acesta o anun c se cstorete cu o fat dintr-o familie de nobili, iar Eugnie accept cstoria cu unul dintre mai vechii pretendeni, trind n izolare i dedicndu-se unor aciuni de caritate. Goana dup bogie, setea de bani, influena nefast a banului asupra omului reprezint una dintre

  • marile teme ale operei balzaciene. Scriitorul cerceteaz n creaia sa probleme ca sursele mbogirii burgheze i tipurile de carier posibile n cadrul societii burgheze, parvenitismul ca fenomen social, degradarea moral a omului sub influena banului, descompunerea familiei, vicierea instituiilor, corupia presei, srcirea i mizeria oamenilor simpli etc.

    A doua perioad a evoluiei realismului francez se caracterizeaz prin adoptarea oficial a termenului de realism de ctre unii scriitori minori (Champfleury, Duranty .a.), care cultiv mai ales un realism al cotidianului. Pe lng romantism i realism, n literatura francez apar curente noi: parnasianismul i naturalismul. n aceast perioad, realismul francez pierde din cuprinderea vieii sociale, din monumentalismul caracterelor, zugrvite n operele lui Stendhal i Balzac, n schimb, se intensific atitudinea critic fa de degradarea moral a societii, spulberndu-se orice iluzii pe marginea acesteia, se adncete analiza psihologic.

    Gustave Flaubert (1821-1880). La Flaubert, cele mai mai adnci procese psihice, tinuite n chiar subcontientul omului, se dovedesc determinate de mediul nconjurtor. Pornind de la concepia panteist despre lume, omul pentru Flaubert este o parte a universului, cu care se identific. Concluziile de ordin estetic, ce decurg din aceast nelegere a lumii i a omului, l duc pe Flaubert spre principiul artei pure, al artei pentru art, ca manifestare a libertii n creaie i a ruperii de mediul social. Omul de art se elibereaz, astfel, de interese personale, devenind impersonal i obiectiv. Principiul impersonalitii n art l apropie pe Flaubert de naturalism. S-ar putea spune c realismul flaubertian se situeaz ntre aceste dot xtreme - arta pentru art i naturalism.

    Cele mai importante opere ale lui Flaubert au aprut n perioada de dup revoluie. Doamna Bovary (1857), oper de rscruce n literatura secolului al XIX-lea, Salammb (1863), roman istoric ce evoc un episod din istoria Cartaginei, Educaia sentimental 1870), roman cu note autobiografice, . a. Capodopera lui Flaubert rmne romanul Doamna Bovary, n care autorul prezint istoria Emmei Bovary, crescut la o coal de maici unde a citit romane sentimentale ce i-au alimentat imaginaia i au fcut-o s cread c i realitatea avea s-i ofere aceleai experiene. Se cstorete, ns, cu Charles Bovary, un medic de ar, care nu se dovedete a fi omul la care visase. Emma ncearc s ias din acest mediu banal i plicticos, devenind amanta lui Lon i a lui Rodolphe, ns abandonat, i contientiznd eecul tuturor aspiraiilor sale, ia o doz de arsenic i, dup o agonie cumplit, moare. La scurt timp, avea s moar i Charles. Istoria Emmei este un protest mpotriva societii burgheze, ea caut, ns, salvarea n acelai mediu - meschin i vulgar. Eroina apare nu numai ca o victim a mediului n care a fost crescut \ educat, dar i ca un produs al acestui mediu. Emma a fost comparat nu o dat cu Don Quijote, cu Anna Karenina. Istoria vieii ei a dat natere noiunii de bovarism, prin care se denumete tendina omului de a se concepe altfel dect e n realitate.

    Celebra fraz a lui Flaubert Emma snt eu a fost interpretat n cele mai diferite feluri. Mai aproape de adevr pare interpretarea ce se sprijin pe concepia panteist despre lume.

    Perioada a treia n evoluia realismului francez se caracterizeaz, n primul rnd, prin diversificarea aspectelor realismului, asupra cruia i las amprenta i naturalismul.

    Creaia lui Guy de Maupassant (1850-1893), este dominat de interesul pentru analiza psihologic, pentru dezvluirea lumii sufleteti a omului ntr-o strns interdependen cu mediul social (nuvelistica, romanele O via, Bel-Ami, Mont Oriol .a.), realismul su fiind unul social-psihologic.

    Opera lui Anatole France (1844-1924), pseudonimul lui Anatole-Franois Thibault, e o

    literatur de idei, ce valorific dialogul filozofic, cunoscut nc din antichitate, realismul su innd de aspectul social-filozofic.

  • Realismul n literatura englez Realismul se afirm n literatura englez din secolul al XIX-lea ncepnd cu anii 30-40, n perioada numit epoca victorian. Cele mai mari realizri artistice ale perioadei fiind reprezentate de creaia unei strlucite pleiade de scriitori-romanci, n frunte cu Charles Dickens i William Thackeray, dar i a unei ntregi generaii de scriitoare engleze ca George Eliot, surorile Bronte (Charlotte, Emily i Anne), Elizabeth Gaskell, care au descris, cu o neobinuit veridicitate, situaia social real a Angliei de atunci. Realismul englez se deosebete de cel francez printr-o serie de trsturi specifice: o tematic determinat de starea societii engleze (lupta politic, nchisorile pentru datornici, casele de munc, procesele judiciare interminabile legate de motenire, sistemul colar nvechit, mizeria categoriilor de jos ale populaiei etc.), un caracter satiric mai

    pronunat, o legtur mai strns cu realismul iluminist din secolul al XVIII-lea, dect cu romantismul etc. Romanul social devine forma literar predilect.

    n evoluia realismului englez se disting dou orientri principale, una - reprezentat de creaia lui Ch.Dickens, alta - de cea a lui W. Thackeray. Charles Dickens (1812-1870) este unul dintre cei mai mari reprezentani ai literaturii engleze i ai literaturii universale, n ansamblu. Dickens se arat preocupat de consecinele morale, spirituale ale practicii burgheze materializate n fenomene sociale antipopulare (casele de munc, sistemul educaiei, practica judiciar, sistemul electoral, birocraia de tot soiul etc.). n creaia lui Dickens pot fi delimitate dou perioade: prima cuprinde anii 30-40, a doua - anii 50-60.

    n prima perioad scriitorul interpreteaz relaia dintre individ i mediul social n spiritul tradiiilor iluminist-romantice. n societate are loc o confruntare dintre dou categorii etico-morale: binele i rul. Factorului moral, spiritual i se acord prioritate n faa celui social. Dickens este optimist n prima perioad, crede n om i n posibilitile lui de afirmare, este generos i sentimental. Nu ntmpltor n operele din anii 30-40 finalul e fericit: triumf binele asupra rului i oamenii buni asupra celor ri. Scriitorul crede c rul este o abatere de la norm, c oamenii ri pot fi reeducai, iar de aici rezult c situaia n societate poate fi schimbat, totul depinznd, n cele din urm, de oameni.

    Prima carte a lui Dickens a fost culegerea Schiele lui Boz (1836), n care descrie tablouri ale vieii i moravurilor cartierelor srace ale Londrei. Interesul scriitorului pentru viaa oamenilor simpli, umorul, mpletirea tragicului cu comicul, a cotidianului cu excepionalul, a rsului cu sarcasmul fac din Schie un adevrat preludiu al creaiei dickensiene.

    n primul su roman - Documentele postume ale clubului Pickwick - oamenii buni, optimiti i cu un sentiment acut al dreptii, n primul rnd cuplul mister Pickwick i valetul su Sam Weller, lupt cu rul, obinnd victorii pariale. Instituiile sociale care ntruchipeaz rul snt prezentate n cheie umoristic i ca ceva ce urmeaz s dispar, n timp ce moia patriarhal apare idealizat, ca imagine a unei lumi noi n care domnete nelegerea, iubirea, veselia i prietenia. Dickens utilizeaz schema structural a romanului picaresc, prezentnd, prin aventurile membrilor clubului Pickwick, diferite medii i tipuri sociale. Cuplul Pickwick-Weller amintete de un alt cuplu celebru: Don Quijote i Sancho Panza.

    In alte romane Dickens se concentreaz asupra unor fenomene i tipuri sociale concrete ale Angliei timpului su. Astfel, n Oliver Twist prin istoria personajului principal, scriitorul arat viaa grea i anevoioas n casele de munc i n subsolurile marelui ora capitalist, ns, pn la urm, Oliver Twist ntlnete un om bun, btrnul Brownlow, care i devine tat adoptiv i i ofer un trai decent.

    Dei rmne optimist i propag concilierea social, inclusiv n Povestirile de Crciun scrise n anii 40 (Un colind de Crciun, Clopotele), se poate observa, totui, o scdere a ncrederii lui n triumful binelui asupra rului. Despre aceasta vorbete i unul dintre marile romane ale lui Dickens

  • Dombey i fiul (1848), care ncheie prima sa perioad de creaie i, totodat, deschide perioada a doua, din anii 50-60.

    n perioada a doua, Dickens ncepe s cread c mediul l formeaz pe om, modelndu-i caracterul i opiniile, aspiraiile i atitudinea fa de ceilali. Principiul determinrii sociale ncepe s funcioneze n creaia din a doua perioad, mediul devenind ntruchiparea i izvorul rului social.

    Romanul Dombey i fiul demonstreaz nceputul acestor schimbri n concepiile scriitorului. Mister Dombey, proprietarul unei firme comerciale, nu e un ticlos sau un rufctor nnscut, ci produsul unui mediu social concret ce l-a fcut aa cum apare n roman. Ca reprezentant tipic al burgheziei engleze, el judec totul n raport cu firma sa, chiar globul pmntesc, soarele i luna i se par c au fost create ca firma s-i poat desfura activitatea. i desconsider pe toi, inclusiv pe soie, a crei singur menire e s-i aduc pe lume un motenitor, ntmpinnd indiferent vestea despre moartea ei n timpul naterii. Pentru el este important fiul ce i va moteni firma, manifes- tnd rceal fa de fiica Florence. Pentru mister Dombey banii snt criteriul dup care apreciaz totul, cu bani credea c poate cumpra totul, inclusiv pe a doua soie, ns Edith e puternic i mndr, nu o poate ngenunchea nici un fel de bani. Nemaiputnd suporta atmosfera din casa rece a lui Dombey, ea fuge cu administratorul Karcker. Pe Dombey, l urmresc nenorocirile: moare prima soie, fiul Paul e bolnvicios i se stinge, fiica e respins i va pleca de

    acas, l abandoneaz i a doua soie. Mister Dombey rmne singur. Nenorocirile l pndesc i n afaceri. Falimentul firmei l duce cu gndul la sinucidere, dar apare Florence i l salveaz,

    readucndu-1 la o via normal, n care exist dragoste, omenie, nelegere. Dup romanul David Copperfield (1849/1850), cel mai autobio-rafic roman al lui Dickens,

    scriitorul public, n anii 50-60, marile sale romane sociale Casa ntunericului, Timpuri grele, Mica Dorrit, Marile sperane, Prietenul nostru comun, n care continu linia conturat n Dombey i fiul, afirmnd, tot mai insistent, primatul mediului asupra omului, care nu e n stare a se mpotrivi mprejurrilor.

    William Thackeray (1811-1863) este al doilea mare scriitor realist englez ce inaugureaz o alt linie, o alt orientare, satiric, n realismului englez din secolul al XIX-lea.

    Spre deosebire de Dickens, Thackeray nu red viaa claselor de jos, pe care o cunotea puin, ci se concentra pe viaa claselor avute. Thackeray a fost un necrutor demascator al claselor dominante i un sceptic fa de posibilitatea ndreptrii rului social i a moravurilor existente. n creaia lui Thackeray se evideniaz dou opere principale: Cartea snobilor (1846) - o culegere de schie satirice n care e criticat snobismul: Cel care admir n mod josnic lucruri josnice este un snob, spune Thackeray, subliniind principala trstur moral a snobului - impostura. Snobismul e un adevrat viciu al societii engleze, Camera Lorzilor fiind forma lui suprem. Cartea snobilor e o trecere satiric n revist a diferitelor tipuri de snobi din cele mai diverse categorii sociale: snobi politici, snobi comerciali, snobi

    universitari, snobi literari, snobi de ar i snobi citadini, snobi de teatru i snobi de club, snobi militari i snobi civili etc.

    O descriere satiric a societii burghezo-aristocratice engleze i-a gsit expresia artistic plenar n romanul satiric Blciul deertciunilor (1848), veritabil capodoper a literaturii realiste din secolul al XIX-lea.

    Satira lui Thackeray este ndreptat mpotriva vrfurilor societii engleze, care, pentru scriitor, e un blci al vanitilor, unde totul se vinde i se cumpr. De fapt, blciul deertciunilor e adevratul personaj al romanului. Aciunea romanului se desfoar pe dou planuri: pe de o parte e povestit istoria Ameliei Sedley, fiica unui burghez bogat, pe de alta - istoria prietenei, orfana Becky Sharp, fiica unui artist boem i a unei dansatoare franuzoaice. Ambele prsesc pensionul unde au fost educate. n timp ce Amelia revine n mediul su burghez, Becky trebuie s-i croiasc singur drum n via. Amelia se cstorete cu tnrul locotenent George Osborne, dragostea ei din copilrie, ns, la scurt timp dup cstorie, acesta moare la Waterloo, ncredinndu-i soia: celui mai bun prieten, cpitanul

  • Dobbin, care o iubea de mult n tain i cu care Amelia se cstorete n finalul romanului. E alta soarta prietenei ei. Becky, nc din pension, unde era inut fr plat pentru c tia limba francez, n care trebuia s se ntrein cu celelalte fete, din familii bogate, se simte umilit, n sufletul ei ncolete invidia i dorina de parvenire. Se angajeaz guvernant n familia baronetului Crawley, unde reuete s se cstoreasc, dei nu din dragoste, cu Rawdon, fiul baronetului. Ea intr n nalta societatea aristocratic i i continu dorina de a parveni, de a ajunge ct mai sus, recurgnd toate mijloacele, neglijndu-i soul i copilul, ntreinnd legturi cu depravatul lord Steyne, ca ntr-o singur noapte s piard totul - so, amant, avere, strlucire -, i s coboare n mediul cel mai vulgar i abject. n felul acesta, romanul devine istoria unui arivist feminin, caz mai rar ntlnit n romanul realist din secolul al XlX-lea.

    Realismul n literatura rus Unele elemente de realism n literatura rus au aprut nc creaia scriitorilor romantici.

    Afirmarea definitiv a curentului realist se produce n a doua jumtate a secolului al XlX-lea, ceea ce a determinat asimilarea, de ctre realitii rui, a experienei i a modelelor literaturii realiste franceze i engleze. n comparaie cu realismul occidental, realismul rus are un caracter mult mai angaj n lupta social. Pe lng zugrvirea multilateral a societii, literatura realist rusa se distinge prin interesul scriitorilor pentru viaa sufleteasc a omului, pentru probleme de ordin moral i psihologic. Reailizrile i inovaiile realitilor rui, ndeosebi operele lui Dostoievski, ncep s exercite influen asupra literaturilor strine. Nikolai Vasilievici Gogol (1809-1852) reprezint, prin creaia sa, un fenomen de tranziie de la literatura romantic la marea literatur realist rus. n timp ce n volumul de povestiri Serile n ctunul le lng Dikanka (1831/1832) i n nuvela istoric Taras Bulba (1835) persist elementele romantice, ncepnd cu povestirile, numite petersburgheze (Portretul, Nevski Prospekt, Memoriile unui nebun, Nasul, Mantaua), se intensific tendinele realiste, dar rici elementele romantice nu dispar. De fapt, povestirile lui Gogol se bazeaz pe un conflict de natur romantic - dintre vis i realitate, cu elemente fantastice. O adevrat noutate a fost Mantaua - o povestire care idealul rvnit de eroul povestirii nu mai e unul transcendental, nalt, sublim, ca la romantici, ci un lucru din viaa de toate zilele, o manta pe

    care eroul dorea att de mult s o aib. Mai trziu, Dostoievski avea s spun: Am ieit cu toii din Mantaua lui Gogol.

    Evoluia lui Gogol spre realism continu n comediile satirice (Revizorul, Cstoria, Juctorii), pentru a culmina cu Suflete moarte (1842/ 852) - o capodoper n care red tabloul zguduitor al realitilor ruseti ale timpului. O semnificaie aparte o are titlul, mbinarea de cuvinte suflete moarte, prin care autorul se refer nu numai la sufletele ranilor mori, ci i la sufletele moarte din punct de vedere spiritual ale moierilor i funcionarilor escroci. Un asemenea escroc e Cicikov, care colind ara i cumpr suflete moarte pentru a se mbogi.

    Scriitorul creeaz o galerie de figuri impresionante (Manilov, Sobakevici, Korobocika, Nozdriov, Pliukin etc.), scond in eviden, n mod caricatural i grotesc, chiar cu umor, defectele morale i fizice ale fiecruia. Pn la urm, escrocheriile lui Cicikov ies la iveal, autorul spernd n reeducarea lui i n soluii grabnice pentru nsntoirea moral a rii.

    Ivan Sergheevici Turgheniev (1818-1883) a trit n Germania, Italia i, mai ales, n Frana, unde i-a cunoscut pe cei mai mari scriitori francezi ai epocii (Hugo, Flaubert, Merimee, Maupassant .a.). Turgheniev a nceput ca autor al unor povestiri (nsemnrile unui vntor, 1847) despre viaa la ar, descris cu mult simpatie pentru oamenii simpli, avnd fineea unui pictor impresionist n redarea peisajului i a tipurilor umane. Cea mai important parte a motenirii sale literare snt, ns, cele patru romane - Rudin (1856), Un cuib de nobili (l858), n ajun (1860), Prini i copii (1862), prin care a intrat i n patrimoniul universal. Romanul Rudin abordeaz destinul intelectualitii pasionate de filozofia idealist german. Rudin

  • e un tnr inteligent, cult, animat de idealuri nalte, care pune interesele generale ale umanitii mai presus dect interesele personale, considernd drept o datorie suprem activitatea util n numele binelui omenirii. Ideile eroului snt, ns, prea abstracte, nu snt nsoite de aciuni practice, Rudin ntruchipnd tipul omului de prisos, personaj frecvent n literatura rus din secolul al XlX-lea. ntr-o redacie nou, din 1860, Turgheniev a adugat un episod, n care Rudin pleac la Paris, unde lupt i moare pe baricadele revoluiei de la 1848. Un cuib de nobili e dedicat destinului nobilimii ruse. Nobilul slavofil Lavreki este eroul principal al lucrrii, asemntor cu Rudin, dar care caut, dei nu reuete, ci practice de realizare a aspiraiilor sale. Farmecul romanului rezid, ns, n descrierea dragostei dintre Lavreki i Liza Kalitina, o fire ginga, de o rar frumusee sufleteasc, iubirea lor introducnd n carte un deosebit lirism, ce transform unele episoade n adevrate poeme n proz. Romanul n ajun rspunde noii perioade din istoria rus, cnd, n ajunul unor transformri social-politice stringente pentru societate, era nevoie de oameni cu voin puternic,de adevrai lupttori. n romanul Prini i copii autorul dezvluie un conflict de idei ntre generaii, ntre ideile conservatoare i cele progresiste.

    Romanele lui Turgheniev mbin trsturile romanului social-psihologic cu cele ale romanului de idei, pregtind terenul pentru romanul rus de mai trziu, reprezentat de Dostoievski i Tolstoi. n romanele sale, aciunea se desfoar, de obicei, pe dou planuri. Unul e o istorie de dragoste, cellalt cuprinde numeroasele discuii i polemici n jurul unor probleme arztoare ale vremii.

    Turgheniev este primul scriitor rus din secolul al XIX-lea care s-a bucurat, nc in via, de o mare popularitate n Europa, mai ales n Frana, iar, prin traducerile n limba francez, a fost cunoscut i n alte ri. Fiodor Mihailovici Dostoievski (1821-1881) este unul dintre cei mai mari scriitori realiti din literatura rus i cea universal, a crui oper a exercitat o influen considerabil asupra ntregii literaturi din secolul al XX-lea. Atitudinea plin de compasiune fa de suferina uman, indiferent de forma ei de manifestare, fa de cei umilii i obidii, cum i-a intitulat i un roman, fa de toi cei care, n viaa lor, s-au rtcit n propriile fapte i idei, fac din Dostoievski unul dintre cei mai mari scriitori umaniti.

    La nceput, tnrul scriitor a mprtit concepii occidentaliste, radical liberale, adernd la activitatea gruprii conspirative a lui Petra- evski, care s-a soldat cu arestul i condamnarea la moarte, ns, n ultimul moment, e graiat, pedeapsa cu moartea fiindu-i nlocuit cu patru ani de munc silnic n Siberia. Contactul cu lumea celor osndii i lectura Bibliei, singura carte permis n temni, au produs o profund schimbare a concepiilor sale. Dostoievski se desparte de iluziile din tineree i contientizeaz o serie de probleme acute ale societii ruse, n primul rnd prpastia care desparte categoriile de sus de categoriile de jos ale societii, intelectualitatea - de popor. Dostoievski se convinge c poporul are o nchipuire proprie despre via, despre existen n general, format de-a lungul vremii, nrdcinat adnc n istorie i n tradiie, n glia natal, ce i permite s reziste i s existe n toate mprejurrile.

    Dup ntoarcerea din exil apar una dup alta cele mai cunoscute opere: Umilii i obidii (1861), Amintiri din casa morilor (1861), nsemnri din subteran (1864), Juctorul (1866), Crim i pedeaps (1866), Idiotul (1868/1874), Demonii (1872), Adolescentul (1875), Fraii Karamazov (1880). Dostoievski cerceteaz adncurile sufletului uman, frmntrile contiinei omului, surprinse n cele mai diverse momente de criz interioar. Scriitorul creeaz caractere complexe i contradictorii, personajele sale snt capabile de cele mai abominabile crime, dar i de cele mai generoase fapte, ispindu-i vina prin suferin. Dostoievski a cultivat romanul social-psihologic i social-filozofic sau de idei, cu un mare impact asupra ntregii literaturi universale.

    Unul dintre cele mai cunoscute romane este Crim i pedeaps. Dostoievski povestete istoria studentului Raskolnikov, care ucide o btrn cmtreas i pe sora ei, nchipuindu-i c, prin aceasta, avea s sfideze legile i morala societii ce i condamn pe atia oameni la mizerie i suferine. Mobilul crimei svrite nu e doar un act de revolt individualist. Eroii lui Dostoievski

  • snt exponenii unor idei, ai unor concepii pentru care triesc, lupt, ucid, mor. Romanele sale abund n discuii i polemici pe marginea diferitelor concepii i idei. Astfel, Raskolnikov ncearc s verifice dac este, ntr-adevr, o personalitate excepional, puternic, pentru care nu conteaz normele moralei curente, dar remucrile pun stpnire pe el i, n cele din urm, este pedepsit i deportat. De fapt, pedeapsa i-a aplicat-o chiar el: ucigndu-le pe cele dou femei, s-a ucis pe sine nsui, ispirea urmnd a fi ctigat prin suferin.

    O realizare cu totul remarcabil a scriitorului rus este romanul Idiotul, n care a ncercat s nfieze chipul unui erou pozitiv: Jdeea principal a romanului const n zugrvirea unui om ntru totul minunat. Prinul Mkin, eroul romanului, este de origine nobil, dar nu mprtete prejudecile clasei sale, este curat i naiv ca un copil, gata s-l comptimeasc pe oricine, s sufere pentru altul. Prinul Mkin ntruchipeaz aspiraia tragic spre puritatea originar. El este idiot i nebun pentru c este diferit de ceilali, pentru c este nelept. Nu o dat eroul lui Dosto-ievski a fost comparat cu Don Quijote, iar autorul l-a numit prinul Hristos. Existena sa este ieit din comun, e prea original i, de aceea, neneleas de cei din jur.

    Ultimul mare roman al lui Dostoievski este Fraii Karamazov. Povestind istoria tragic a familiei Karamazov, ce culmineaz cu moartea btrnului tat, ucis de al patrulea fiu, nelegitim, Smerdeakov, dei responsabilitatea moral cade i pe primii doi frai, Ivan i Dmitri. Scriitorul a ncercat s creeze o ampl epopee social-filozofic despre trecutul, prezentul i viitorul Rusiei, proiectat pe istoria unei familii, prezentnd frmntrile unei ntregi societi, n primul rnd de intelectualitii. Mezinul familiei, Alioa, e opus celor doi frai mai mari, fiind educat ntr-o mnstire sub ndrumarea stareului Zosima, exponentul unei concepii idealizate de autor a unei ortodoxii populare, strin dogmatismului i fanatismului bisericii oficiale.

    Dostoievski red eroi posedai de idei, care trebuie s ntruchipeze omul plenar, omul din om, dup cum spunea nsui scriitorul, eroi care, prin concepiile mprtite, ncep s rivalizeze cu autorul. Dac n realismul din secolul al XIX-lea poziia autorului, punctul lui de vedere erau dominante, romanul fiind monologic, la Dostoievski personajele i reclam o autonomie n raport cu autorul, poziia i punctul de vedere ale acestuia nu mai domin. Romanul devine polifonic - fiecare personaj, fiecare voce are dreptul la punctul su de vedere. Problematica operei dostoievskiene, analiza psihologic din perspectiva interiorului uman, caracterul polifonic al romanelor au fost valorificate de muli scriitori din secolul al XX-lea.

    Lev Nikolaevici Tolstoi (1828-1910) este o personalitate monumental a literaturii ruse i universale, a crui oper reprezint una dintre culmile realismul mondial. Din numeroasele lucrri scrise pe diferite teme se pot desprinde o suit de idei ale lui Tolstoi despre via, societate, religie, biseric, art, educaie, munc, moral etc. care alctuiesc o ampl concepie despre lume, numit tolstoism" Concepiile sale se bazeaz pe ncrederea n raiunea uman, n posibilitatea transformrii societii pe cale panic, prin reforme, i pe respingerea constrngerii i a violenei. Tolstoi dispreuiete civilizaia modern, cu toate realizrile ei, incapabil s pun capt mizeriei i nedreptii. Tolstoismul se aseamn n multe privine cu rousseauis- mul, scriitorul rus fiind un susintor al ideilor iluministului francez.. n anii 80 se produce, ns, o schimbare radical n concepiik scriitorului, numit i conversiunea lui Tolstoi. Scriitorul declari: Mi-a venit o idee mrea, s ntemeiez o nou religie practic i care s nu promit fericirea n viaa viitoare, ci s o procure pe acest pmnt Tolstoi a creat o oper monumental, nu numai de valoare naional, ci i universal. Pe lng trilogia cu caracter autobiografic (Copilria, Adolescena, Tinereea) i operele din prima perioad, pe lng proza scurt, ndeosebi Povestirile din Sevastopol apoi romanele Fericirea n csnicie (1859) i Cazacii (1862), Tolstoi mai scrie nite impresionante romane ce i-au adus recunoaterea internaional i gloria nc fiind n via: Rzboi i pace (1863/1869), Anna Karenina (1873/1877), nvierea (1899). Acestora li se adaug nuvelele Moartea lui Ivan Ilici (1885), Sonata Kreutzer (1887/1889/ Hagi Murat (1905), dramele psihologice Puterea

    ntunericului (1886), Cadavrul viu (1900), precum i numeroase tratate i articole. Anna Karenina, un roman de familie i un roman de dragoste, n care se red istoria iubirii dintre

  • tnra Anna Karenina, soia btrnului Karenir i frumosul ofier, contele Vronski. Anna Karenina a fost comparat nu o dat cu Emma Bovary, ns Anna are caliti pe care nu le gsim la eroina lui Flaubert. Pasiunea distruge viaa Annei, pentru c i acutizeaz atitudinea critic fa de lumea din jur i fa de propria persoan. Cauza sinuciderii const nu att n ipocrizia societii nalte sau n piedicile legate de obinerea divorului, ct n aciunea distrugtoare a pasiunii asupra propriului suflet, n imposibilitatea de a concilia sentimentul fa de Vronski cu afeciunea fa de fiu, n imposibilitatea de a-i gsi locul n aceast lume plin de minciun i ru. Paralel, e povestit o alt istorie de dragoste, dintre Kitty i Levin. Autorul realizeaz un impresionant studiu al sentimenelor uman plednd pentru o familie bazat pe relaii oneste. Totodat, scriitorul promoveaz unele dintre ideile sale prin figura lui Levin. Aristocraiei citadine i este opus nobilimea rural, pe care o ntruchipeaz Levin. Rzboi i pace ocup un loc aparte n creaia lui Tolstoi, att prin vastitatea evenimentelor descrise, ceea ce i confer statutul de adevrat epopee, ct i prin tipul nou de roman pe care scriitorul l creeaz. Romanul apare ca o mbinare e ficiunii cu documentul istoric. Tolstoi nu considera, ns, opera Rzboi i pace nici roman, nici poem, nici cronic istoric, dei din punct de vedere compoziional naraiunea e structurat sub form de cronic a vieii a trei familii din nalta nobilime rus (a prinului Bolkonski, a contelui Bezuhov i a contelui Rostov), proiectat pe desfurarea evenimentelor istorice de la nceputul secolului al XlX-lea.

    n privina genului literar, Rzboi i pace a fost calificat drept roman-epopee, cultivat ulterior n literatura secolului al XX-lea (M. olohov, A. Tolstoi, R. Rolland, R. Martin du Gard .a.) numit uneori i fresc social. Fora talentului tolstoian rezid nu numai n descrierea realist a evenimentelor pe timp de pace i pe timp de rzboi, dar i n crearea unor caractere impresionante, complexe i perfect conturate. Creaia lui Tolstoi s-a impus n contiina cititorilor din toat lumea, exercitnd influen asupra mai multor scriitori din diferite ri.

    bookmark13bookmark12bookmark15bookmark17