r geo 21w

Upload: bala-oana-maria

Post on 10-Feb-2018

224 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    1/178

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    2/178

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    3/178

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    4/178

    Provocarea dragonilorMiracolul chinezesc

    GeoPolitica

    Revist de Geografie Politic, Geopolitic i Geostrategie(recunoscut de Consiliul Naional al Cercetrii tiinifice din nvmntulSuperior - CNCSIS)

    Bucureti 2007

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    5/178

    CCOONNSSIILLIIUULLTTIIIINNIIFFIICCacademicianDan BERINDEIacademicianConstantin BLCEANU-STOLNICIprof. univ. dr.Dan BLTEANUmembru corespondent al Academiei

    prof. univ. dr.Nicholas DIMAprof. univ. dr.Jean-Baptiste HUMEAUprof. univ. dr. Wilfried HELLER

    prof. univ. dr.Traian ANASTASIEIprof. univ. dr.Cristian BRAGHINprof. univ. dr.Mihaela DINUprof. univ. dr.George ERDELIprof. univ. dr.Iulian FOTAprof. univ. dr.Constantin HLIHOR

    prof. univ. dr.Ioan IANOprof. univ. dr.George MAIORprof. univ. dr.Gheorghe MARIN

    academiciantefan TEFNESCUprof. univ. dr.Radu-tefan VERGATTImembru al Academiei Oamenilor detiin

    prof. univ. dr.Jean-Pierre HOUSSELprof. univ. dr.Hans-Heinrich REISERprof. univ. dr. Karolina ILIESKA

    prof. univ. dr.Vasile MARINprof. univ. dr.Vasile NAZAREprof. univ. dr.Silviu NEGUprof. univ. dr.Mihail OPRIESCUprof. univ. dr.Nicolae POPAprof. univ. dr.Cristian TLNG

    prof. univ. dr.Cristian TRONCOTconf. univ. dr.Stan PETRESCUconf. univ. dr.Florin PINTESCU

    CCOONNSSUULLTTAANNIIprof. univ. dr.Anna Eva BUDURA ambasador Romulus Ioan BUDURA

    NOTAutorii sunt direct responsabili de alegerea i prezentarea datelor coninute n articole, de autenticitatea i

    originalitatea acestora, ct i de opiniile exprimate. Formulrile i prezentarea materialelor n ceea ce privetestatutul juridic al statelor, teritoriilor, localitilor sau autoritilor acestora i nici n privina delimitrii frontierelori granielor nu reprezint ntotdeauna poziia revistei GeoPoliticai nu angajeaz n nici un fel redacia.

    Reproducerea integral sau parial a oricrui material scris sau ilustrativ din aceast publicaieeste interzis n lipsa unui acord scris din partea editorului.Redacia revistei nu-i asum responsabilitatea pentru coninutul materialelor prezentate de sponsori.

    CCOOLLEEGGIIUULLDDEERREEDDAACCIIEEAALLRREEVVIISSTTEEIIGGeeooPPoolliittiiccaa

    DIRECTORVasile SIMILEANU

    REDACTOR EFCristina GEORGESCU

    Secretar de redacieCecilia MUNTEANU

    Redactor coordonatorSilviu NEGU

    Coperta i graficaVasile SIMILEANU

    Documentare: Ioan Mihail OPRIESCUDnu Radu SGEAT

    Redactori: Cristian JURARoxana FILIMONRoxana MANEA

    Irina PARASCHIVTeodora VLAICONI

    Corespondeni: Fildiz ALI - TurciaRamona BUCUR - Spania

    Karimli FAXRI - AzerbaidjanIgbal HACIYEV - Azerbaidjan

    Ctlina HUNT - SUASergean OSMAN - Frana

    Oleg SEREBRIAN - Rep. Moldova

    EEddiittuurraaTOP ORM tel. / fax: 665.28.82; tel.: 0722.704.176, 0722.207.617; www.geopolitic.ro

    e-mail: [email protected], [email protected]; [email protected]

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    6/178

    Anul V, nr. 21 (1 / 2007)

    SUMAR

    EDITORIALVasile SIMILEANU

    Impactul mutaiilor geopolitice globale asupra dragonilor asiatici..... ....... 5

    RESTITUIRI ........

    Ion CONEA ........ China de pn eri ......................................................................... ..... 19

    ESEU ........Marius LAZR ........

    Confucius. Actualitatea spiritului chinez .................................... ..... 21........

    GEOPOLITIC ........Gheorghe VDUVA ........

    China dinapoia unui zid cu geometrie fluid .............................. ..... 25Vasile NAZARE ........

    Destinul Chinei n jocurile de putere ale secolului XXI.................... ..... 31Vasile MARIN ........

    Coordonate geopolitice ale Orientului extrem. Rolul Chinei ........ n echilibrul de putere regional .................................................. ..... 47

    Mdlina Virginia ANTONESCU ........ Modelul imperial, de la China antic i medieval, precum i de ........ la Imperiul Mongol, pn la imperiile post-moderne (U E).................58

    Romulus Ioan BUDURA ........ Afirmarea panic a Chinei ......................................................... ..... 71

    Victor IONESCU ........

    China - Africa, ase secole de cunoatere reciproc ................. ..... 80GEOSTRATEGIE .................................................. ........Laureniu-Sorin BORDEI-ENE ........

    Uniunea European - Asia. Dou lumi diferite epistemologic ... ........ i organizaional.......................................................................... ..... 85

    Anna Eva BUDURA ......... Primii diplomai chinezi n Occident ........................................... ..... 94

    Silviu NATE ........ Strategia Chinei ntre dinamica global i interesele regionale. ... 103

    GEOISTORIE .................................................. ........Anna Eva BUDURA ........

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    7/178

    Chaogong - sistemul de relaii ale Chinei cu lumea din afara ei .. ... 111Radu tefan VERGATTI ........

    Connections between the Western and Eastern Civilizations through..........the Agency of a Romanian Diplomat: Nicolae Milescu Spatharius....... 116

    Cristina Mihaela PREDOIU ........ The first opium war (1838 1842) ............................................... ... 137Iolanda ighiliu ........ Nicolae Iorga the Greatest Romanian Historian (1871 - 1940). ...........Nicolae Iorga and the Far East. China......................................... ... 143

    GEOECONOMIE ........Nicolae GEANT ........

    When China Began Increasing the Oil Consumption ................. ... 146Nicolae POPA ........

    Geopolitic i geoeconomie n zona de contact Asia-Pacific .... ... 151

    GEOGRAFIE POLITIC ........Marius VCRELU ........

    Land is the Most Important Problem for Asia? ........................... ... 159

    SEMNAL EDITORIAL

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    8/178

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    9/178

    5

    IMPACTUL MUTAIILOR GEOPOLITICE GLOBALEASUPRA DRAGONILOR ASIATICI

    Vasile SIMILEANU

    Secolul XXI a debutat sub auspiciile profetice ale afirmaiei lui Andr Malraux:acesta va fi religios sau nu va fi deloc. Am pit n acest secol cu speranelerezolvrii problemelor vitale ale omenirii. Dac va fi religios sau nu, sigur este c nprezent transcendem ctre o nou stare social. Teoriile care au mbrcat aceastmetamorfoz au fost subordonate termenului de globalizare. Democraia are nevoies fie democratizat, spune Anthony Giddens, autor britanic al mai multor cridespre integrarea global. El menioneaz n ultimul su volum How Globalization isReshaping Our Lives c, n prezent, pentru omenire sunt importante dezvoltarea puteriii culturii civice, precum i transformarea organismelor transnaionale, aa precum este

    Uniunea European, n structuri mai deschise i mai responsabile. Dar viabilitatea acesteitransformri va trebui dovedit. S nu uitm c istoria ne-a demonstrat c fiecareetap de dezvoltare social a avut nvingtori i nvini. nvingtorii au luat totul i auimpus propriile legi de dezvoltare social. nvinii s-au supus, i de cele mai multe ori, s-aurevoltat. Aceast etap de dezvoltare global, se va manifesta diferit de precedentele?Vom avea o lume fr nvingtori i nvini? Vom adopta o singur cultur global?Vom accepta o doctrin religioas global? Greu de spus! Iat de ce, n acest context deo mare complexitate, evoluia spaiului islamic este o enigm pentru restul lumii.

    n secolul al XX-lea, globalizarea secolului al XIX-lea a fost stopat de abordareaacestui proces prin impunerea militar care a dus la apariia statelor arabe, declanarea

    celor dou conflicte mondiale i fragmentarea lumii n dou sisteme cu ideologiiopuse, evoluiile rzboiului rece i cderea zidului Berlinului. Impunerea artificial aunor doctrine care au bulversat lumea secolului al XX-lea s-a dovedit ineficient idezastruoas pentru omenire. Valul schimbrilor sfritului de mileniu i cei 17 aniai secolului al XXI-lea au dus la creterea accentuat a standardelor de trai alepopulaiei din mai multe state ale lumii, care au adoptat democraii de tip occidental.

    Strategia i modelele de conduit extern ale centrelor majore de putere dinsecolul XXI, se deruleaz dup modelul directoratului planetar, geometria sistemuluiinternaional fiind marcat de vectorii triplei triade: euroatlantic - S.U.A., Rusia,Germania -, transoriental - S.U.A., Israel, spaiul islamic, spaiul arab -, panpacific -S.U.A., China, Japonia. Triunghiul economico-tehnologic (S.U.A., U.E., Japonia) i

    triunghiul militar (S.U.A., China, Federaia Rus) determin criteriile de supremaien raporturile internaionale contemporane, influenate de manifestrile din spaiileislamice i sud-americane. Unele manifestri se constituie ca ameninri pentruactorii continentali (evoluiile din Mahgreb pentru Frana, evoluiile din Turcia pentruUE i SUA, evoluiile din Iran pentru SUA, Israel i Arabia Saudit, evoluiile dinCoreea de Nord pentru SUA i Japonia, evoluiile din Kosovo pentru China, Spania,Turcia, Federaia Rus, Romnia, Slovacia, evoluiile din Kashmir pentru Pakistani India, evoluiile din Caucaz pentru Federaia Rus, UE i Turcia, evoluiile din Irak cuefecte asupra SUA, Iran, Turcia i alte state din coaliia internaional), cu evoluiiimprevizibile pentru securitatea global.

    Modelele structurale ale puterii n sistemul internaional pot fi caracterizatede dualiti duogemonii/hegemonice (URSS-SUA pn n anul 1989, SUA dup 1989),

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    10/178

    6

    organizaii (uni) multipolare, bipolare, tripolare, pentapolare, cultivate pe cultura strategica statelor dezvoltate mari puteri i fatalismul sau abandonul strategic al statelorsecundare.

    Dac Ranke avea o perspectiv static a statului centru de putere, n prezentdiscutm de superputeri (SUA), mari puteri (UE, ALC), protosuperputeri (China,

    Germania, Egipt, Iran, Turcia), puteri de rang superior (Rusia, Anglia, Frana, Japonia),puteri de rang inferior (Iugoslavia, Turcia), puteri regionale (Arabia Saudit, Iran,Egipt, Brazilia), puteri zonale (Ucraina, Turcia, Africa de Sud), puteri minore (India,Kazahstan, Etiopia, Siria) i state pivot (Algeria, Pakistan, Mexic).

    Fostul ministru de externe al Franei - Jean-Franois Poncet - considera c:Spaiul economic sau putere mondial - aceasta este ntrebarea central; derspunsul care i se va da depind toate celelalte. Dac Europa se va mulumi s fiedoar o zon a liberului schimb, atunci nu este nevoie s-i ntreasc instituiile,atunci Europa nu are nevoie de o moned comun, de o diplomaie comun i nicide o aprare comun. Dac ns Europa dorete s devin un actor cu puteri

    depline n arena internaional, trebuie ca pentru aceasta s-i construiasc mijloacelenecesare: cele politice, instituionale i monetare (Z. Brzezinski, Europa Centrali de Est n ciclonul tranziiei, pag.191). Dobndirea unei poziii privilegiate n sectorul-cheie al naltei tehnologii reprezint unul dintre cele mai importante argumente nfavoarea unei Uniuni supranaionale cu proiecte i ambiii de putere global.

    Statele dezvoltate economic i militar (n special cele din G-8) tind s seafirme i s i consolideze poziiile ca mari puteri, pentru a atrage n sfera lor deinfluen statele de rang inferior (cu probleme economice i sociale, dar cu potenialde for de munc i resurse naturale care merit investiia viitorului centru de putere).n acest sens, relaiile Chinei cu o serie de state asiatice (n special Kazahstan dinFederaia Rus, sau statele subdezvoltate din Pacificul de Sud-Est, dar i statele

    din bazinul Mrii Negre), a Rusiei cu o serie de state ex-sovietice sau ex-comuniste(realizarea Uniunii Rusia - Belarus, colaborarea cu Mongolia, pstrarea conflictelorngheate), a SUA cu statele pivot sau cele n care au fost sponsorizat implementareademocraiilor de tip occidental (pentru a pstra influena n deinerea resurselor dehidrocarburi a intervenit militar n state din Africa, Asia i America Latin), dar iinterrelaionarea acestor poli de putere va stimula competiia strategic, n scopulcontracarrii penetrrii sferelor de influen de ctre una dintre puteri. Nu esteexclus nici colaborarea dintre Rusia i China cu SUA ("theater peer).Cmpurilede alian ale Chinei - ca centru de polarizare asiatic - i noua ordine impus depercepiile chineze de politic extern i de securitate au creat raporturi speciale n

    relaiile sino-americane, sino-ruse i sino-islamice.Boom-ul economic al Chinei ultimilor ani a activat i a adus n prim plan potenialelegeopolitice ale Chinei,care pn n 1989 erau latente. China - al treilea stat ca ntinderemondial - reprezint statul cu cea mai mare ntindere asiatic i cu cea mai marepopulaie, la nivel mondial, dispunnd de considerabile resurse naturale, dominndfluxurile comerciale ale Pacificului, deinnd una dintre cele mai puternice armate -n msur s valorifice poziia sa geostrategic, s-i promoveze i s-i protejezeinteresele. Referitor la dimensiunile regionale ale Chinei, Nicholas D. Kristof menionac: Dac va continua, ridicarea Chinei poate s fie cea mai important tendin dinlume n secolul urmtor. Peste 100 de ani, cnd istoricii vor scrie despre acest timp,s-ar putea s ajung la concluzia c cea mai semnificativ dezvoltare a fost ridicarea unei

    economii de pia competitive - i a unei armate - n cea mai populat ar a acestei lumi.Conturarea unei noi axe de putere China - Rusia - Iran, reprezint o ameninare

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    11/178

    7

    veritabil pe termen scurt i mediu, iar perspectiva pe termen mediu i lung excluderiscul unei confruntri militare clasice cu Rusia, chiar dac scenariul n discuie nucomport o probabilitate ngrijortoare pe moment.

    Leadership-ul real, dar latent al Chinei, a impus aceast mare putere asiaticn medierile diplomatice internaionale n special n Orientul Apropiat i Mijlociu, n

    Africa islamic (relaii cu Israelul, Libia, Siria, Irak, Iordania, Liban, Organizaia pentruEliberarea Palestinei etc.) dar i cu state din Africa. Cea mai important medierediplomatic este cea dintre SUA i Republica Democrat Coreean de la Beijingde la nceputul anului 2007. Dezvoltarea unei strategii de tip nou a atras n sfera deinfluen a Chinei state considerate puteri regionale. Iniierea i extinderea Organizaieide Cooperare de la Shanghai (state membre: Rusia, China, Kazahstan, Krghistan,Tadjikistan i Uzbekistan; observatori: India, Pakistan, Iran i Mongolia) se constituieca o alternativ la extinderea UE i NATO, contracarnd interesele americane nAsia. Atragerea n sfera de influen a Chinei a puterilor nucleare (Rusia, Pakistan,India i Iranul) dar i a statelor care posed resurse de hidrocarburi neexploatate

    (din Rusia, Iran, Mongolia, Uzbekistan i Kazahstan) va genera o structur suprastatal,care va contrabalansa hegemonismul american. n acelai timp, China va coordonaevoluia unor actori regionali care vor ncorseta SUA: India va interzice accesul nOceanul Indian, Iranul se va manifesta ca pol de putere n Orientul Mijlociu i vaavea posibilitatea s exporte revoluia islamic, Pakistanul va contrabalansa Indiai va ctiga zona economic Stan, Mongolia se va redresa economic, Rusia vadomina piaa hidrocarburilor europene (colabornd cu China n exploatarea acestoran Siberia), iar China va ctiga - mpreun cu Japonia - piaa din Asia de Sud-Esti Atlanticul de Sud.

    China recunoate c strategia democratizrii vieii publice nu este finalizat,iar consolidarea economic ar putea avea efecte pozitive n procesul consolidrii

    potenialului militar, i implicit a dominrii totale a spaiului asiatic. Analistul JohnMearsheimer apreciaz stoparea trend-ului dezvoltrii economice a Chinei slujeteinteresele fundamentale ale S.U.A. n zona Asiei de Sud-Est i Atlanticului de Sud.Realitatea ultimilor ani a demonstrat c SUA se manifest ca stat unipolar de mareputere mondial care i cldete strategia pe relaiile cu aliai state - pivot (Poloniaversus Germania i Rusia, Turcia versus Iran i Rusia, Pakistan versus China iIndia, Taiwan versus China, Rusia versus Germania, China i Japonia, Coreea deSud versus China i Japonia, Marea Britanie versus Germania i Frana, Etiopiaversus Sudan, Etiopia versus Somalia, Irak - versus Iran, Israel - Palestina, Israel -statele arabe, Rusia - zonele de conflicte ngheate), pe meninerea i extinderea

    bazelor militare n Europa i Asia de nord-est (pentru a contracara controlulGermaniei i Japoniei, expansiunea Rusiei i extinderea economic a Chinei) i peo politic de containment mondial a puterilor state considerate poli slabi.

    China i-a schimbat statutul de putere regional n cel de putere mondialalternativ, iar politica de containment politic i economic a Chinei - prin Rusia,Pakistan, Iran i India - nu va favoriza strategia american. n acest sens, John J.Mearsheimer arat c dincolo de ameninarea efectiv i concurenial a administraieide la Beijing, micorarea prin prghii financiare a creterii economice a Chinei esten msur s genereze temporar un containment economic. Teoria containment-uluieconomic se aplic i n cazul controlului statului irakian, afectnd preul petroluluipe piaa mondial, relaiile cu OPEC-ul i cu spaiului politic islamic.

    Analitii chinezi See Huangpu Pingli, Fang Ning, Wang Xiaodong, Song Qiangconsider c SUA nu evolueaz ca o putere pacificatoare i liberal, folosindu-i puterea

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    12/178

    8

    unipolar ntr-o manier abuziv care ngrdete (containment) dezvoltarea oricruipol de putere ce ar prelua iniiativa internaional de contrabalansare a puterii. coalageopolitic chinez apreciaz c administraia american nu accept, n prezent,echilibrul bipolaritii (n lipsa unui adversar competitiv) i apariia unei multipolaritiechilibrate - care s aib la baz relaii dintre un hegemon mondial i un numr mai

    mare de puteri regionale (Rusia, UE, China, Brazilia, India i Japonia). Administraia dela Washington nu este de acord cu aceast tez i susine ideea unipolaritii asociatecu aliai state - pivot, teorie care limiteaz (containing) sfera de extindere i influena puterilor regionale i zonale, impunnd exportul democraiei i liberalismului - chiardac reprezint un mod i violent de imixtiune n destinele altor state suverane.

    Inamiciia dintre China i Rusia a ncetat dup ncheierea rzboiului rece, iarrelaiile ruso-chineze au cunoscut o relansare a relaiilor bilaterale, datorat resurselorpetroliere furnizate de Rusia.

    Acordurile bilaterale din domeniul energetic i vizitele la nivel de ef de statau deschis canalele unei colaborri, care are la baz obiective comune privind

    politica internaional (anihilarea hegemoniei americane, controversatele problemenucleare ridicate de Coreea de Nord i Iran, evoluia NATO i UE n spaiul euro-asiatic, lupta mpotriva terorismului separatismului i rasismului etc.). PercepiileRusiei asupra propriilor vecini i nelegerea obiectivelor SUA n regiune au ngreunatconsiderabil implementarea politicii americane n Eurasia.

    China percepe statele din Asia Central ca fiind vecinii si strategici imediai.Aplicaiile militare comune China - fostele republici unionale din URSS i creareaunei fore de reacie rapid SCO desfurat n Asia Central (pentru a se familiarizacu mediul, forele militare locale i cu elitele politice), n scopul contracarrii apariieiNoului Califat Islamic sau a separatismului uigur, a dus la atragerea n sfera deinfluen chinez a republicilor central-asiatice, n special Kazahstan (resurse de

    hidrocarburi, achiziionarea companiei petroliere Petrokazakhstan, deschiderea ctreculoarul la Marea Caspic - Marea Neagr). De asemenea, China sub umbrelaOrganizaiei de Cooperare Shanghai, a acordat un credit de 6 miliarde USD companieiRosneft pentru preluarea Yuganskneftegaz - cu o capacitate de un milion de barilipe zi -, i a stopat proiectul Japoniei de a construi petroductul ctre Nakhodka.

    Colaborarea n cadrul Organizaiei de Cooperare Shanghai a dus la dezvoltareaacestei organizaii la ase state, urmnd ca n viitorul apropiat s fie acceptai ca membriIndia, Pakistan, Iran i Mongolia. Membrii acestei organizaii beneficiaz de 900 milioaneUSD mprumut din partea Chinei, sub form de credit preferenial, dar i pentruncurajarea schimburilor economice, n special a exportului de mrfuri produse chinezeti.

    China i-a exprimat disponibilitatea de a investi miliarde de dolari n Rusia iAsia Central, inclusiv n zone strategice ca Orientul ndeprtat, Siberia sau chiarde-a lungul autostrzii Moscova-St. Petersburg, n timp ce integritatea teritorial isecuritatea Rusiei sunt atacate de elementele naionaliste i islamitii radicali dinCecenia i Caucazul de Nord. n aceast zon, madrassahii Wahhabi/Salafi icomunitile islamice (jama`ats), se dezvolt spectaculos i nu recunosc jurisdiciaautoritilor laice, cu att mai mult a administraiei ruse. Finanarea i pregtireaideologic a imamilor, a propaganditilor i a liderilor militari provin din surse externe(ONG-uri de tipul celor care finaneaz i sprijin micrile radicale din Europa,Orientul Mijlociu i din alte state). Influena Wahhabi/Salafi este n cretere nUzbekistan dar i n comunitile musulmane din Rusia (din Caucazul de Nord,

    Tatarstan, Bashkortostan, Azerbaidjan i chiar n zone predominant iite) i China,micrile de autonomie a acestora avnd efecte n destabilizarea celor dou state.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    13/178

    9

    Iat de ce, interesul SUA, Chinei i Rusiei n arealul China - Marea Neagr este denecontestat, efortul cumulat al celor trei mari puteri genernd planuri concrete degestionare a crizelor politico-militare i umanitare.

    Dac Europa i va intra n legalitate, are anse s beneficieze de condiiifavorabile pentru a ctiga supremaia economic, care va declana dezvoltarea

    coaliiei incipiente Japonia-SUA. Dei China nu agreeaz aceast alian (deoarece ilezeaz interesele n zona Pacific-Asia de Sud-Est), este posibil s dezvoltelegturile pentru a adera la aceast alian pentru a contrabalansa o eventualalian Federaia Rus - Uniunea European. n aceast dimensiune ar fi distrusaliana economico-militar China - Japonia sau Federaia Rus - China - Japonia iar duce la reafirmarea SUA n Asia. n favoarea acestor scenarii pledeaz preponderenacomerului SUA cu rile din Pacific (doctrina american Pacific First elaborat deadministraia Theodore Roosevelt), NAFTA fiind axa principal n relaiile internaionalecu arhipelagul nipon i statele din arealul Pacific - Australia - Oceania.

    Teoria Alianei Nordului nu este nou. Acest spaiu global poate deveni -

    dac nu este! - o structur politico-economic a statelor dezvoltate (cu tehnologii avansate,cu mn de lucru superperfecionat, cu probleme demografice complexe, cu resursen scdere), sistemul de eficientizare al Sudului subdezvoltat (cu tehnologii rmasen urm, mn de lucru necalificat - dar forte prost pltit -, cu o cretere demograficscpat de sub control, cu nivel de trai cu mult sub limita de subzisten) generndlimitarea diferenelor sociale a celor dou emisfere.

    Reformarea echilibrului de putere structural are impact asupra OrganizaieiNaiunilor Unite - n special asupra deciziilor Consiliului de Securitate. Dei se faceforturi importante n meninerea echilibrului internaional, nu sunt de subestimatfenomenele demografice i noile axe de migraii impuse de poziia giganilor demografici"(Indonezia, spaiul islamic, China, Federaia Rus), impunerea actorilor regionali (Brazilia,

    cel mai mare actor catolic - ca reprezentant al geostrategiei americane, regionalismulactiv al Mexicul asumat n spaiul geostrategic american, impunerea Nigeriei ca polde putere major al Africii, impunerea Indoneziei ca centru de putere islamic, afirmareaIndiei - prin absorbia scurgerilor" de putere a subcontinentului asiatic), cretereainegalitii de putere Nord-Sud (emisfera nordic caracterizat de centrele geoeconomicemondiale: S.U.A., Canada, marile puteri din U.E.) i emisfera sudic din ce n cemai srac i cu crize din ce n ce mai greu de gestionat.

    Fragmentarea sistemului internaional este structurat pe coordonatele confruntriidintre rogue states"/"states of concern" impuse de unele state (Libia, Sudan, Irak,Iran, Coreea de Nord), de organizaiile asimetrice globale (substate), de factorul

    non-european geopolitic (fr un centru de putere pivotal), de impunerea democraiiloroccidentale liberale (n spaii non-occidentale, frontierele nsngerate" ale Islamuluinfiernd statutul de rang inferior acordat n sistemul global. Pe de alt parte, apariiacoaliiei internaionale antiteroriste i antifundamentaliste - coordonat de SUA - acreat o ruptur diplomatic ntre Occident i spaiul islamic. Dimensiunea filozoficcare separ Occidentul de spaiul islamic a dezvoltat un sindrom al statelor nrudite"-dup teoria lui H.D.S. Greenway - care au reacii comune n consonan cu oanumit ideologie politico - religioas i un cod comun de valori. Contextul structurilor icentrelor de putere actuale complic funcionarea trinomului reconstrucie (dupviolen), reconciliere (ntre pri) i rezoluie (asupra derulrii conflictului).

    Disoluia centrelor de putere istorice, apariia unipolarismului dublat ndeaproape

    de ealonul doi care dorete instaurarea multipolarismului, dezvoltrile asimetricei interaciunile n politectonica centrelor de putere impun o serie de precizri

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    14/178

    10

    conceptuale de ordin geopolitic. De la centrul de putere clasic (n sensul unui statcapabil s-i menin statutul politico - teritorial mpotriva altor state sau coaliii) definit deLeopold Ranke n anul 1833, la perspectiva hegemonic (George Modelski, R. Gilpin,Joseph Nye jr.), la perspectiva clasicizat asupra teoriei centrelor de putere (RobertCox, Inis L. Claude, Anthony Giddens) i pn la taxonomiile lui S. Huntington, P.

    Kennedy, Wallerstein - construite pe interaciunile din sistem - teoriile converg spreidentificarea centrului de putere cu agregarea de putere care este eficientizatpolitic, diplomatic, militar, economic, tehnologic, educaional. Un lucru este cert, la oraactual SUA reprezint singura superputere militar, iar din punct de vedere economic,la nivel global se confrunt pentru supremaie SUA, Uniunea European i Japonia.La aceast competiie mai iau parte China, Rusia, Germania i Brazilia, aflate ntr-oevident afirmare a capacitilor lor, tot mai comparabile cu ale primelor trei. Pragmatismulconcurenial i exploatarea slbiciunilor statelor concurente, aflate n competiie, auevideniat c nici o putere mondial, orict de puternic ar fi, nu poate face faprovocrilor complexe i costisitoare generate de dezvoltarea lumii contemporane.

    Realitile lumii globale au impus constituirea unor coaliii de nivel suprastatal,pentru a obine profituri din for multiplicat, cu interese generale comune.Aceste centre polarizante de putere au favorizat apariia unor regiuni de tip

    economic, militar i politic distincte. Regiunile economice i coaliiile politico-militare,prin specificul i particularitile lor, i pun amprenta asupra tuturor entitilor statalecare au aderat la aceste structuri multinaionale, prin stabilirea unor norme, principii,cerine i responsabiliti comune. Aceast structur de organizare de tip macrosocialare tendina - foarte greu de stopat - de a integra prin absorie formaiuni statalecu identiti economice, etnice, sociale, culturale i ideologice total diferite.

    Opoziia statelor care doresc s accead la statutul de superputere afecteaz,n sens negativ, globalizarea centrelor de putere. Aceast opoziie se manifest

    printr-unnou continentalism" care impune o reformulare a strategiilor societilortransnaionale - cu influen n jocul geopolitic mondial -, o nou abordare a hrilormentale ale naiunilor din fiecare stat, bazat pe competiia global.

    Aciunile organizaiilor suprastatale economice i a noilor actori mondialiimpun abordri noi privind evoluia comerului internaional i a raporturilor dintreputerea economic regional i cea a structurilor de securitate global.

    Statisticienii prognozeaz c Rusia, China, Turcia i Brazilia vor nregistracreteri economice spectaculoase n perioada 2020-2030. n acest context, are locremodelarea axelor de putere n relaiile internaionale: Washington - Londra, Washington -Beijing, Washington - Tokyo, Washington - Cairo, Washington - Brasilia, Berlin - Paris,

    Berlin - Moscova, Berlin - Bagdad, Moscova - Paris, Moscova - Teheran, Moscova- Beijing, Beijing - Teheran (n dinamica acestor linii de for proiecia puterii americane ireafirmarea Chinei fiind factori de referin). Reconsiderarea acestor axe - cu rezonanistoric - a declanat contestarea unipolarismului i a preeminenei puterii singuraticede ctre abordrile vest-europene, asiatice i ruse. ntrirea legturilor dintre SUA,Europa i Japonia, dar i a celor cu dumanii strategici Rusia i China, va cptanoi conotaii, deoarece aceste dou superputeri vor contesta permanent iniiativelepolitico-militare americane.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    15/178

    11

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    16/178

    12

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    17/178

    13

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    18/178

    14

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    19/178

    15

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    20/178

    16

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    21/178

    17

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    22/178

    18

    CHINA DE PN ERI

    Ion CONEA

    n timpul rsboaelor cu Dacii, evenimentele dela Dunrea de jos atrnau aade mult n cumpna gndirii din capitala imperiului roman, nct - n loc de bunziuasau de orice alt formul de salut - prietenii se ntmpinau pe strzile Romeicu vorbele: Vae, amice, quid de dacis audisti?Tot aa, astzi, dac te-ai putea face

    n acelai timp pe strzile Londrei, ale Moscovei sau ale Wanshington-ului, ai puteaauzi cum, muli din diplomaii cu sau fr monoclu, care-i nchipuie c toat planetae n degetul lor mic, se ntmpin, i acetia, cu o formul, care pe graiul lui Horaiu arsuna cam aa: Vae domine Charmberlain (s zicem), quid novi de China audisti? ilucrul nu-i de mirare.

    innd seama de anvergura evenimentelor ce se desfoar astzi n ExtremulOrient - i maltratnd un dicton aijderea latinesc putem comprima situaia n vorbele :parturiunt montes, nascetur... terribilis elephas.

    * * *tim cu toii c civilizaia chinez e una din cele mai vechi din cte se

    cunosc. O ntrebare ns ni turbur imediat mintea: Sa nscut, civilizaia aceasta, -independent de toate celelalte civilizaii vechi; este ea, adic, rod autentic ipropriu al pmntului chinezesc, - ori nu-i altceva dect o mldi exotic, rsditpe malurile de lut galben ale lui Hoang-Ho? James Leggll, Terrien de Lacouperie ialii o socotesc venit de aiurea: de undeva dintre munii Hinducu, golful Persic imarea Caspic. Tot aa Richthoffen: aceste identificnd pe biblicul Turn Babelcupodiul Pamirului, i nchipue c de aici au roit n cele patru vnturi, Arienii, Semiiii Chinezii. Acetia din urm, cu forme de civilizaie embrionar, i cltorind spreR., ar fi poposit, nti,n valea mijlocie a fluviului Galben; apoi sar fi oprit, definitiv,n valea inferioar a acestuia. La aceast concluzie sa ajuns studiindu-se, n deosebi,scrierile cunoscute sub numele de Istoria Oficiala Chinei antice. Sa vzut, ns,

    de curnd c acestea nu-s altceva dect o colecie de vechi legende nebuloase.Iat de ce, punnd din nou problema, i apelnd numai la ajutorul Geografiei i aldatelor istorice sigure, Domnul H. Maspero ajungentrunul din numerele pe 1962ale revisteiAnnales de Gographie, la concluzia c civilizaia chinez, departe de afi adus de aiurea, - este, dimpotriv, floare autochton a solului dintre fluviileGalben i Albastru. Sau, cum se exprim domnia sa - ca geograf - ntro formul demns ne opreasc serios ateniunea, - civilizaia chinez este produsul loessului i almussonului chinezesc. Cu alte cuvinte, mediul fizic favorabil a ajutat pe cel etnic -capabil - s-i fureasc o civilizaie i o cultur ale sale, proprii. Iar datele istoricesigure, ncepnd din sec. VIII n. Cr., vorbesc n acelai sens: n chiar acest secol,

    ele ne arat pe Chinezi autochtoni spre gura lui Hoang-Ho i coloniti spre cursullui mijlociu. Deci, dac se poate vorbi de o cltorie a civiliz. chineze, aceasta sa

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    23/178

    19

    fcut dela R. spre A., adic exact altmintrelea de cum vzuse Richtoffen i ceilali.i, aa cum ni-se arat de la nceput civilizaia aceasta este de natur sedentar-

    agicol, cum este - dealfel - aproape unanimitatea celor vechi, cu escepia - prim -a celei egeene - maritime. Cu o societate i o religie puternic legate de sol i agricultur,

    cu o organizaie politic aristocratic i feudal - bazat pe caracterul religios alstpnirii pmntului, - aceasta este hipostsa n care ni-se nfieaz civilizaiachinez n primele timpuri ale ei.

    Dar, dac sa nscut cu faa spre Pacific i cu spatele ntors spre Mediteranai Atlantic - unde sau nscut toate celelalte mari civilizaii vechi, de care, probabil,ea na avut nici o cunotiin la originea ei, - rmas-a, oare, civilizaia chinez,mereu independent de cele din Apus? Studiul domnuli H. DArdenne de Tizac,intitulat Lart chinois classique, ocupndu-se de problema aceasta, i apelnd laajutorul artei, care - spre deosebire de idei, ce-i schimb forma i coninutul ntrecerea de la un popor la altul - coule en ternit le moment qui passe, - ne arat,

    c ncepnd cu secolul VIII de dinnainte de era cretin, influenele pe care leprimete arta chinez dinspre apus sunt foarte serioase. S ne lmurim: Regiuneape care o cunoatem noi azi sub numele de Turan, nu era, n vechime, locuit deMongoli, ci de neamuri arice: aa, spre pild, au stpnit-o ncepnd cu sec. VIIIn. de Cr. timp de cinci secole, Sciii; dup aceea, un rstimp cam de aceeaidurat, o stpnesc Sarmaii. i unii i alii, ns, stpneau n plus, n acelaitimp, Caucazia i ntreaga Rusie de Sud. Cte trelele aceste regiuni formau, aadar, un fel de Iran exterior fa de cel propriu zis. Iar Sciii, mprumutnd elementelede cultur - artistice, mai ales - dela civilizaia persan-asanid i sasasid i delacea elen din Crimeea i-au fcut un stil decorativ propriu - vehement i stilizat -care reprezint de obiceiu felire i diferite equidee ntredevorndu-se. Puin dup

    aceasta aceleai elemente: grifonii, dragonii, equideele ajung una din temelefundamentale ale simbolicei chineze. Concluzia: aceste elemente, i toi montriiserpentiformi, cari se ntlnesc pe bronzurile imperiale chinezeti, sunt de ndeprtatorigine sumero-greceasc, trecute n China pe calea scitic, nti, i sarmatic, maiapoi, pe vremea dinastiei Han (220 In. de Cr. - 220 dup Cr.), cnd avem o nouinvaze a acelorai elemente n simbolica chinez.

    ntre alte legturi ale Chinei cu lumea de dincolo de hotarele ei, ar fi depomenit ptrunderea budismului, care ntmpin rezistena acerb a taoismului iconfucianismului autochton; aijderea venirea la curtea imperial chinez a unor,trimii de ai lui Mahomed, apoi a unor misionari nestorieni, a altora - bizantini -

    toate acestea n prima jumtatea a secolului VII - ca i cltoria n India a chinezuluiYuan-Chwang, cam pe aceiai vreme, a crei relaiune, fcut de nsui Yuan-Chwang,e una din comorile literaturii clasice chinezeti. Iat attea fapte cari sunt tot attearaze de lumin aprinse n ntunericul, ce despria pe Chinezi de restul lumei.

    i astfel, dedesupt cu stratul puternic al unei civilizaiuni autochtone, care nuprimete dect arareori anemice nviorri exotice, i deasupra cu sgura unei organizripolitice feudale istoria Chinei curge monoton pe albie de milenii, pn n zareavremii contemporane.

    extras dinBULETINUL SOCIETII REGALE ROMNE DE GEOGRAFIETOMUL XLVI, Bucureti, 1927

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    24/178

    20

    CONFUCIUS - ACTUALITATEA SPIRITULUI CHINEZ

    Marius LAZR

    Fr ndoial, spaiul sinic este de o ingenuitate i profunzime att de deosebitepentru cadrele noastre europene de sensibilitate i gndire nct el nu poate fireceptat dect cu o sporit dificultate i cu efortul nostru permanent de a ne punen parantez condiionrile culturale pentru a putea accede la acea inocen necesar

    receptrii unui alt mod de a tri n lume. China posed o cultur veche de peste treimii de ani, iar paradoxul acestei temporaliti nucitoare este acela c ea a reuits perpetueze o anumit identitate uman, o anumit atitudine existenial, rmaseaproape neschimbate din antichitate. Nici o cultur nu pare a fi reuit, precum ceachinez, s-i transfere aproape integral, prin secole, cadrele ei filosofice definitorii;nici o cultur nu pare aa de bine adaptat n a-i asimila orice nou diversitate,inclusiv fatalul - pentru alii, arsenal al inovaiilor contemporane. Aceast imobilitate-flexibilitate, ce pare a fi guvernat de principiul fluiditii contrariilor din diagrama luiTao, marcheaz ntreaga istorie a Chinei, complex i tumultoas, chiar dac multvreme ascuns sub paravanul unei autosuficiene, ce fcea pe Fiul Cerului screditeze doar coerena ontologic a rii Chan. Iar aceast istorie, pe care doar

    ignorana noastr o poate schematiza fugitiv n cteva dinastii i regate, este legatindisolubil, de aproape 2500 de ani, de numele - i renumele marelui maestru Fu-Zi, adic Confucius.

    n materialul de fa, ncerc s pun n eviden cteva dintre elementele acesteigndiri a neleptului din Shandong, cel care va orchestra matricea stilistic avieii chinezului, de la cultivatorul de orez la mprat. Dac exist un specific chinezal plasrii n lume probabil c acesta a fost cel mai bine sublimat n spiritul confucianismului,i aceast sistematizare, devenit din sec. II .e.n. nsi norma de via propusde conductori i nvai, va servi la rndul su ca reper formal pentru atitudinilementale, comportamentale, care definesc lumea chinez pn n zilele noastre.

    Esena demersului filosofic confucianist: intenionalitatea prin excelen social,interuman abordat n lucrarea doctorului Achim Mihu, Concepia lui Confuciusdespresine i altul, evideniaz dezvoltrile concepiei confucianiste despre umanitate(ren) n toate ipostazele sale (respectul pentru vrstnici i superiori, modestia,pietatea filial, loialitatea, mrinimia, fidelitatea, altruismul, tolerana, nelepciunea,curajul etc.). Acest termen de rencondenseaz ntreaga norm de via propus degnditorul chinez, de la omul de rnd la principe. ns toate virtuile presupuse deOmul Nobil (shi) nu se pot cultiva dect n relaia cu altul, prin contactul cu alioameni ntr-o societate. Fiecare eu uman este neles ca un punct de convergenal schimburilor interpersonale. Este vechea viziune holist a Chinei transpus lanivelul planului social: reneste grija pe care o au oamenii unii pentru alii datorit

    faptului c triesc mpreun afirma un confucianist din sec. II e.n., Zheng Xuan.Astfel, cultivarea de sine nu este considerat o simpl datorie a unei morale personale,

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    25/178

    21

    ci ea se rsfrnge i asupra vieii n societate: De la Fiul Cerului pn la oameniidin popor, cu toii trebuie s aib ca principiu: s-i cultivi propria persoan. Existo armonie cosmic (Dao) a crei expresie n plan social o reprezint tocmai principiilecondiiei de om, respectarea lor asigur fiecruia i ntregului integrarea n Dao-

    imperativul oricrei filosofii chineze. Individualismul abstract, monadic, ce defineteo bun parte a gndirii occidentale, ndeosebi dup epoca modern, este absentdeci n acest sistem; pentru Confucius individul i mplinete umanitatea printr-oreciprocitate permanent bazat pe dublul respect: de altul i de sine, la care seadaug i stri indulgente i afectuoase. Etica sa, axat pe obligaia - sau maidegrab sentimentul spontan al reciprocitilor echitabile i al simului responsabilitii,va fixa i reglementa ntreg ansamblul raporturilor sociale n China feudal, cndconfucianismul devine att norm de via pentru populaie, ct i coal cepregtea virtutea i abilitile vestitei clase a funcionarilor, mandarinii.

    Abordarea profesorului Virgil Moldovan, n lucrareaConfucianismul n China

    contemporan,pune n discuie destinul filosofiilor tradiionale n impactul lor cuideologia comunist a ultimelor decenii. Confucianismul, ca i taoismul i buddhismul,au avut de nfruntat n primii ani ai instaurrii Partidului Comunist o acut criz:oficial, ele erau considerate ca retrograde, colile i mnstirile au fost nchise,muli nvai i clugri fiind trimii n detenie. ns, aa cum i n restul spaiuluicomunist structurile religioase au continuat s existe, la fel i n China colilefilosofico-religioase au intrat doar ntr-o temporar ocultare, cu att mai mult cu ctprincipiile lor, ndeosebi cele confucianiste, constituie nsi norma cotidian a vieiifiecrui chinez. Ideologia comunist, transferat din Rusia sovietic, era doar o altmatrice calchiat peste acest fond esenial al ethos-ului chinez, fr s-l reueascns s-l dizolve. i nc o dat principiul Tao a fost mai puternic dect rigiditateamaterialismului dialectic i istoric: comunismul chinez a trebuit s se supun specificuluinaional, s-i armonizeze politica i ideologia la normele de gndire i comportamentale poporului i, n fond, ale conductorilor nii. Chiar i revoluia culturalpropus de Mao nu face dect s reitereze vechile atitudini de slvire i venerarepentru Fiul Cerului. Mai apoi, reprimarea iniial a structurilor culturale ce aminteau detrecut face loc unei crescnde liberalizri, paralel cu deschiderea politic a conduceriide la Beijing. Astzi, resuscitarea spiritului tradiional, indiferent de formele sale,face parte din nsi politica oficial a Chinei, n ncercarea de a oferi o replicproprie, nu doar geostrategic i economic ci chiar i cultural, la tot mai evidentamonopolizare occidental a lumii. Normele confucianiste revin cu trie n actualitate, cu

    scopul de a feri spiritul chinez de pericolul uniformitii globaliste. Astfel, liberalismeconomic i tradiionalism cultural merg mn n mn n China ultimilor ani.Dup ce n 213 .e.n. dinastia Qin interzice crile confucianiste, iat c

    odat cu instalarea dinastiei Han (206 .e.n.) confucianismul devine doctrina oficial astatului imperial, rmnnd astfel, cu excepia unor temporare momente de criz,pn la nceputul sec. XX. ntreaga infrastructur administrativ era format dinfuncionari pregtii n principiile confucianiste; aceti mandarini erau avansai pebaza unor examene foarte severe, n funcie strict de nivelul lor de pregtire.Principala problem era aceea a instituirii celei mai optime formule de coexistenntre supui i conductori. Pentru aceasta erau utilizate normele propuse deConfucius nsui i de numeroii si succesori, n special de Mencius, pe caretrebuie s le respecte att principele, ct i celelalte clase. n primul rnd se exaltademnitatea puterii imperiale, principiu de unitate, garanie a pcii i bunstrii

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    26/178

    22

    poporului, ns aceast guvernare trebuia s se supun ea nsi principiilor cosmice,armoniei universale a lui Tao; suveranul nu face dect s mplineasc un Mandatceresc ncredinat primilor mprai legendari ai Chinei i transmis de la unconductor la altul doar atunci cnd Virtutea (De) este respectat. De aici i autoritatea

    pe care i-o vor atribui consilierii confucianiti, de a fi cei mai n msur s ajute pesuveran n a guverna corect, cci principala sa ndatorire este educaia, adicfacilitarea apariiei virtuilor prezente n natura uman. Aa cum Tian Dao (Daocosmic, al cerului) opereaz n mod misterios, imperceptibil, la fel suveranul posed unWang Dao (Dao regal), instituii prin care instruiete poporul, el rmnnd nsretras n palatul su, de unde crmuiete prin non-aciune (wu wei). Suveranulrmne inactiv dar pentru el lucreaz minitrii i funcionarii. Este foarte greu deneles sistemul politic al Chinei vechi fr a avea o imagine corect asupra fundamentriisale filosofice prin principiile confucianiste despre natura uman virtuoas (ren) inecesitatea omului nobil (shi), i n general prin ntreaga paradigm chinez bazat

    pe omologia sus - jos, adic Cer - Pmnt, cosmos - umanitate. Actul de guvernarenu era considerat o simpl funcionalitate, mai mult sau mai puin arbitrar, a uneipersoane sau minister, ci el avea o funcie ritualic, de punere n rezonan a tuturorsupuilor cu legitatea universal, i aceasta prin intermediul suveranului. De aici iobligaia respectrii ierarhiilor consacrate din cele mai vechi timpuri, a supunerii nfaa celor superiori sau vrstnici, a modestiei atitudinii, a moderaiei i stpnirii desine, i n general a tuturor virtuilor pe care le propunea Confucius ca reguli pentrurealizarea armoniei individuale, sociale i cosmice. Sistemul politic chinez ancercat deci s prezerve o ordine social considerat ca imuabil, mandatat densi ordinea cosmic, ele fiind aflate ntr-o relaionare reciproc. Formalismulexagerat al Chinei imperiale i gsete tocmai aici explicaia, iar n lipsa nelegeriideschiderii sale filosofice, el a putut fi caracterizat de europeni prin termenul depreciativ,ns total neoperaional n spaiul chinez, de despotism oriental, sau prin alteasemenea concepte ce nu-i gsesc justificarea dect ntr-o polarizare axiologictipic culturii occidentale. n fapt, China a ncercat pn i n dimensiunea politicsa-i aplice viziunea sa despre lume; o viziune ns att de tipic nct cu greufcea loc unei alte imago mundideosebit structural de a sa. De aici i nchidereaasupra ei nii, pe care a dus-o cu sine vreme de milenii. n momentul ns n careputerile europene au penetrat n aceast autosuficien aproape solipsist, lumeachinez a trebuit s prseasc acest vis al fluturelui lui Zhuang Zhou i s acceptenoile provocri culturale i ideea c este nevoit tot mai mult s-i regndeasc

    propriul orgoliu, fie el filosofic sau politic.Alturi de confucianism, taoismul reprezint cealalt mare perspectiv filosoficconfigurat de spiritul chinez. ntr-adevr, ambele sunt rezultatul aceleiai sensibilitimetafizice i viziuni despre lume ce specific modul inefabil al existenei i gndiriichinezului. Amndou se construiesc n jurul termenului de Dao, neles caprincipiu al ordinii naturale, morale i politice. Ca principiu al ordinii naturale el semanifest n marile ritmuri ale universului, n alternana anotimpurilor calde i reci,n cea a zilelor i nopilor; ca principiu al ordinii politice el reprezint putereamagico-religioas a suveranului capabil s conduc printr-o Virtute (De), careexercit o influen benefic asupra celor din jur. Confucianitii considerau caceast virtute rezult din practicarea virtuilor morale, a umanitii; demersul lor,chiar dac cu deschidere cosmic, viza perfecionarea n plan social, politic.Taoitii, n schimb, sunt reticeni fa de aceast eficien comunitar propus de

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    27/178

    23

    confucianiti. Folosindu-se de aceleai cadre filosofice i conceptuale, ei elaboreazviziuni mult mai metafizice, propunnd mai degrab ca ideal uman pe cel al ascetului,sihastrului, cel care prin virtutea lui atrage la sine fiinele i le convertete la binefr ca ele s-i dea seama, el lsndu-le n largul spontaneitii lor naturale. Lao Zi,

    criticnd pe Confucius, considera c Virtutea (De) superioar este cea a omuluicare nu face nimic s o dobndeasc, cci el prin wu weiintr n mod natural nfluxul lui Dao. ns atunci cnd cineva face eforturi de a fi virtuos dup normesociale, aceast Virtute superioar, aceast for interioar, singura aductoare desfinenie, se pierde i este nlocuit de mici virtui, precum ren (umanitateaconfucianist). Taoitii sunt mult mai speculativi dar propun ntotdeauna i tehnicicorespunztoare de reintegrare n Dao, cci Fiina este o unitate, este unitatea cosmicn care se opereaz toate schimbrile; rentoarcerea la nediferenierea lui Daoestecomparabil cu rentoarcerea n patria de origine, cci trecerea pe pmnt e doarun vis. Nu exist individuaie dect la modul aparent, iluzoriu, precum n vestita

    amfibolie oniric a lui Zhuang Zhou, n care el nu tie bine ce este: un om care avisat c e fluture sau un fluture care viseaz acum c e om. Idealul taoist este decidiferit de veleitile sociale ale confucianitilor, totui, ele sunt doar aspecte complementareale aceluiai mod de trire a lumii.

    Revenim pe teritoriul metodologiei propuse de Confucius i Mencius pentruobinerea perfectibilitii umane;n concepia mea, acetia insist asupra tezei ceducaia este principala modalitate de formare a individului - indiferent de clasa dincare face parte, iar din aceast perfecionare individual rezult i o cretere anivelului de virtute a ntregii societi. Mai mult, Confucius denun vechiul sistemfondat pe transmiterea ereditar a funciilor n cadrul sistemului nobiliar i pledeazca numirile s se fac n funcie de merit i de pregtire. Formarea paideic duce laapariia unor oameni capabili, cu competen i virtute, care nu se intereseaz debeneficiile materiale i de avantaje. Aceti oameni nobili (shi) trebuie s fie desemnaipentru a face carier n administraie i n guvernare. Pe scurt, pragmatismul etic confucianistimpune dou elemente: formarea de persoane posednd competen i integritatemoral i atribuirea posturilor doar n funcie de merit. Dinastia Han (206 .e.n. - 220e.n.) este prima care va aplica aceste principii: aa se va realiza sistemul de selecieal funcionarilor, recrutai prin examene imperiale din membrii oricror clase sociale.El va rmne n vigoare i la urmtoarele dinastii, Sui i Tang, i atinge apogeul n timpuldinastiei Song i va dura pn la cderea dinastiei manciuriene Qing n 1911.

    n ncheiere, consider util a aborda o formul comparatist cu un personaj

    definitoriu al spiritului occidental, un reper al culturii noastre, prin nrdcinarea ein clasicismul elenistic: Socrate. Confucius i Socrate au fost contemporani;dincolo de sincronismul temporal, ei se ntlnesc n aceeai preocupare pentru om,n direcionarea discursului filosofic pe problemele cetii, n aceeai sistare aspeculaiilor metafizice generice. Socrate ar putea fi considerat, ntr-o diagramideal a unei posibile uniti ce ar anihila integrator aparenta dualitate dintre culturaoccidental i cea chinez, ca acel punct de alteritate asumat n interiorul spiraleichineze. Pe de alt parte, locvacitatea maieutic a lui Socrate, tipologizaresimbolic a nelinitii ontologice a spiritului european, i gsete poate paleativulchinez n inefabilitatea unui de-negrit al Fiinei, aa cum l mrturisea maestrulFu-Zi discipolilor si: A dori s renun la cuvinte.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    28/178

    24

    CHINA DINAPOIA UNUI ZID CU GEOMETRIE FLUID

    Gheorghe VDUVA

    China este unul dintre acele mari locuri de pe pmnt unde cerul se unetecu marea, naltul cu adncul, iar dragonii nu sunt fiine nspimnttoare, ci simboluri aleputerii, proteciei i bunstrii. China nu este o construcie fluid, cu evoluii ntmpltoarei riscante, supus vnturilor i vntuirilor lumii, ci o arhitectur solid, durabil, cu existenndelungat, sinergic i puternic personalizat. Nu ntmpltor spaiul i timpul arealuluichinez genereaz o filozofie special, unic n felul ei, o filozofie, deopotriv, a lumii,ca valoare universal, i a sinelui, ca valoare special, ancestral, generatoare deenergii inepuizabile, dar cu mare impact n continuitatea i stabilitatea ntregii lumi.

    Repere inconfundabileGeopolitica Chinei nu se bazeaz pe orizonturi mictoare, nici pe pivoi ce

    pot fi mutai i strmutai de colo, colo, n funcie de interese i de lideri, nici pe atitudiniconjuncturale ce pot oferi ctiguri sau avantaje efemere. Aceast ar este i sedorete a fi mereu i a rmne mereu unic i unitar, puternic i stabil, dar nuca un imperiu al centrului lumiisau din centrul lumii, cum este numit adesea, ci ca

    o arhitectur original i durabil, generatoare i consumatoare de stabilitate. Chiardac chinezii cred c se afl n centrul lumii - i, ntr-o anumit msur, aa i este -,filozofia lor de via i de aciune nu este una cuceritoare, ci una care genereaz iradiaz. De aici nu rezult c chinezii sunt extrem de generoi i lucreaz dezinteresat nfavoarea ntregii lumi, ci doar faptul c pe ei nu-i intereseaz cucerirea lumii, cidoar unitatea i stabilitatea teritoriului lor, hrnirea celor 1,3 miliarde de guri, cumspun ei, i buna vecintate.

    Marea geopolitic a Chinei se sprijin pe cel puin trei pivoi ce nu au putut ficlintii niciodat:

    Cultul propriului teritoriu;

    Marea cultur;Marea stabilitate.Teritoriul Chinei este un fel de teritoriu-tabu, chiar dac nimeni nu face caz

    de o astfel de filozofie. Marele Zid Chinezesc, lung de 12.000 de kilometri, una dintremarile minuni ale lumii, este unul dintre argumentele acestei filozofii a spaiului-tabu, aspaiului-teritoriu, a spaiului vital. Chinezii au spus sus i tare c strmtoareaFormoza, cea care desparte teritoriul continental al Chinei de insula Taiwan, estespaiu de interes vital pentru China. De altfel, n concepia oamenilor acestei ri,fiecare metru de pmnt sau de ap este de interes vital pentru China celor peste1,3 miliarde locuitori. n acest spirit, n 1997, chinezii au recuperat Hong Kong, iarn 1999 Macao. Dei China are o desfurare teritorial imens de 9.596.960 km2,

    din care 9.326.410 km2uscat i 270.550 km2ap, niciodat, n istoria multimilenarde ani a acestei mari ri, nici un guvern nu a semnat vreun act prin care s

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    29/178

    25

    renune la vreun metru ptrat de pmnt sau de ap din propriul teritoriu, aa cumse mai ntmpl prin unele pri unde guvernele cedeaz cu uurin teritorii, inclusiv nRomnia, supus, n istoria ei, rapturilor teritoriale de toate felurile i din toate timpurile.China este foarte grijulie cu ceea ce ea consider ca fiind teritoriul su i nimeni nu

    ndrznete s-o contrazic sau s-o contracareze. Nici mcar Statele Unite aleAmericii, o superputere economic i militar colosal, ce nu va putea fi ajuns denimeni n urmtoarea sut de ani. Chiar i americanii au recunoscut c exist o singurChin, chiar dac administraia american sprijin regimul de la Taipei. O singurChin, cu dou regimuri politice. China nu este un fenomen, cum, poate, am fitentai s afirmm, avnd n vedere capacitatea excepional de continuitate i deresurecie a acestei ri. China este doar o ar cu picioarele pe pmnt, extrem derealist i de prolific. Pe parcursul unei vizite pe care am fcut-o, mpreun cu uncoleg, n 1994, n aceast ar, am ajuns i la Shanghai, una dintre marileaglomerri ale lumii, unde am fost cazai la unul dintre cele mai renumite hoteluri, o

    cldire de 40 de etaje, ultramodern. n timpul nopii, ntruct era o vreme foartefrumoas, am privit pe fereastr, de la etajul 24, nu peisajul, ci un muncitor carespa un an. Pre de cteva ore nu s-a oprit nici mcar o clip din spat, pentru a-i trage sufletul, a scuipa n palme sau a-i aprinde o igar. Era singur, n miez denoapte, i nu-l supraveghea nimeni. Cam acesta este spiritul oamenilor de acolo.

    La 2 iunie 2005, la Vladivostok a fost semnat un acord cu Rusia cu privire lafrontiera comun, care msoar 4.300 km. Dup semnarea acestui acord, VladimirPutin, preedintele Rusiei, declara c este pentru prima dat, n relaiile ruso-chineze, cnd frontierele sunt clar definite. Dup cum se tie, pe fluviile Amur,Ussuri i Argun, la grania comun ruso-chinez, erau n disput n jur de mii deinsule. A rezolva, deci, o astfel de problem, n condiiile n care, prin anii 1980, auexistat chiar i ciocniri militare la aceste frontiere, reprezint, ntr-adevr, o marerealizare. S-ar putea deduce, totui, c mitul nesemnrii unor documente prin cares se cedeze poriuni din teritoriul chinez s-a cam terminat odat cu ncheiereaacestui acord. Dup prerea noastr, o astfel de aseriune n-ar fi corect.Semnarea unui acord pentru definirea i delimitarea frontierei cu un stat vecin nunseamn cedare de teritorii, ci reglementare a regimului frontierei. Nu tim dacsemnarea acestui acord va rezolva i problema migraiei chineze n extremulOrient rus, dar, oricum, o astfel de reglementare nu poate fi dect benefic attpentru parteneriatul strategic ruso-chinez, ct i pentru ntreaga regiune.

    Aciunile sale recente pentru delimitarea frontierelor cu Coreea de Nord (cu

    care mai are unele litigii cu privire la nite insule pe fluviile Yalu i Tumen) i stopareamigraiei ilegale a coreenilor n aceast ar sunt remarcabile. China se preocupi de delimitarea i stabilirea unui regim clar de frontier cu Vietnamul, mai ales nzonele de pescuit, potrivit unor acorduri ratificate n 2004, dar acest proces esteceva mai lent.

    De asemenea, sub presiunea organizaiilor ecologiste internaionale, aBirmaniei i a Thailandei, dar i n spiritul rezolvrii amiabile a tuturor problemelorn relaiile cu vecinii, China a stopat construirea celor 13 baraje pe fluviul Salween.

    i cu India a fost semnat, la 11 aprilie 2005, un acord pentru discuii privindcontenciosul frontalier ce dateaz din 1962. China revendic un teritoriu de 20.000km2 din nord-estul Indiei, denumit Arunachal Pradesh, n timp ce India revendiczona Aksai Chin din Kamir, de 38.000 km2.

    Kamirul este o zon n disput, distribuit ntre China, India i Pakistan. Este

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    30/178

    26

    unul dintre focarele fierbini ale lumii, mai tot timpul conflictual, concretizat ndeosebi nrivalitatea indo-pakistanez, foarte periculoas, dac avem n vedere c toate celetrei ri care-i disput, ntr-o form sau alta, pri din acest teritoriu, sunt puterinucleare. Aceste trei mari ri, mpreun totalizeaz 2.616.459.966 locuitori, adic

    mai mult de o treime din populaia globului, i 13.688.490 km2. Niciodat cele treiri nu au fost n relaii excelente, chiar dac China, ntr-o vreme, a susinut Pakistanul ndisputa cu India. Cele dou mari culturi - cea chinez i ce indian - aproape c nucomunic ntre ele, ceea ce reprezint unul dintre paradoxurile acelei zone defoarte mare importan pentru viitorul planetei. Oricum, n viitorul apropiat, se parec zona ncepe s se stabilizeze, iar marile probleme de aici sunt, totui, controlatesau compensate de nelepciunea i fora cultural extraordinare ale acestor ri-nuclee ale unora dintre cele mai mari i mai statornice civilizaii ale lumii.

    Teritoriile Chinei i Indiei au fost cucerite, stpnite de alii, iar aceastumilin a marcat semnificativ (e drept, de maniere oarecum diferite) populaiile

    acestor ri. China, la ora actual, cunoate patru forme de proprietate: de stat, de grup,privat i concesionarea. N-a uitat ns niciodat umilina suportat din vremea ocupaiei.Un singur exemplu n acest sens, poate fi, considerm noi, edificator pentru a exprimai mai exact mentalitatea acestor oameni. Eram la Shanghai, n apropierea celui maimare pod suspendat din lume. Aici, pe malul fluviului Yan Tz, se afla o incintnchis cu un gard de fier forjat. Era o construcie veche, foarte elegant, n mijloculunui parc imens. Ghidul nostru a inut s precizeze c, la intrarea n aceast incint,cndva, se afla un panou pe care scrie: Interzis accesul cinilor i chinezilor.

    ntre nzvorre i izvorreChina are 20 % din populaia planetei, dar nu i 20 % din resurse. Mai mult

    de jumtate din consumul su de petrol este importat din Orientul Mijlociu, de undese deduce importana imens pe care o acord aceast ar, ca mai toate rilemari consumatoare de petrol, acestei regiuni. Atitudinea Chinei fa de OrientulMijlociu este ns una de un tip deosebit, specific chinez. Adic, atent, prudent,adaptabil mprejurrilor i perseverent.

    China face parte din Forumul Asia de Nord-Est, mpreun cu Rusia, Japoniai Coreea de Sud. Iar scopul declarat al acestei organizaii este realizarea unorrezerve strategice de petrol, ndeosebi prin exploatarea resurselor de hidrocarburidin Siberia i din Extremul Orient. Deja, dup cum bine se tie, Rusia coopereazcu Japonia n exploatarea petrolului din Marea Ohok.

    China pune mare baz pe parteneriatele sale strategice, realizate n primulrnd cu Rusia i cu Uniunea European. Japonia i Uniunea European suntinvestitori strategici n economia chinez, iar parteneriatul cu Rusia soluioneaz omulime de probleme care nu au putut fi niciodat rezolvate pn la capt. Celedou mari ri sunt preocupate pentru a-i dezvolta economia i a-i ameliora nmod substanial relaiile. n plan ceva mai ndeprtat, se vizeaz realizarea uneientiti sau mcar a unei uniti eurasiatice, foarte important att pentru Orientul,Sud-Estul, Centrul i Vestul uriaei, diversificatei i divizatei platforme eurasiatice,ct i pentru fiecare ar n parte de pe cele dou continente. Vestul acestei uriaeplatforme, adic Europa, este lipsit de resurse energetice.

    n vederea acestui proiect al unitii eurasiatice i, evident, al unitii est i

    sud-est asiatice, cu civa ani n urm, China a construit o cale ferat de 4.000 dekilometri, de la Kumming, localitate situat ntr-o regiune din sudul acestei ri,

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    31/178

    27

    pn la Singapore, la care se adaug linia de feribot dintre Coreea de Sud iChina, precum i modernizarea cilor ferate din Coreea de Nord de ctre Rusia.Se vorbete chiar i de construirea unui tunel suboceanic de tipul celui de subCanalul Mnecii ntre Japonia i oraul sud-coreean Pusan.

    Toate aceste consideraii i multe altele, normale n procesul dezvoltrii unorrelaii corecte i durabile ntre marile entiti ale lumii, arat c estul, sud-estul isudul marelui continent asiatic ies ncet, ncet dintr-o conflictualitate milenar i iconstruiesc, mpreun, un nou statut, dup o arhitectur ce merit toat atenia.Este adevrat, platforma asiatic, la fel ca i cea european sau ca America denord, este una puternic nuclearizat, dar o astfel de realitate nu poate fi evitat. Rusia,China, India i Pakistanul sunt ri care posed, n mod legal, arme nucleare, iarCoreea de Nord este bnuit c ar poseda, n mod ilegal astfel de arme. Se pare cIranul dorete s se alinieze i el (desigur, ilegal) la aceast comunitate, iar Israelulface not aparte n spaiul realitilor nucleare, datorit, dup unii, condiiilor

    speciale pe care le are aceast ar i ameninrilor crora trebuie s le fac fa,iar dup alii, altor interese. Oricum, lumea, mpreun cu mai marile sau mai micileei puteri, trebuia s-i dea seama c, odat cu exploziile nucleare de la Hiroima iNagasaki, arma nuclear va intra treptat n arsenalele celor mai puternice ri depe planet i, mai devreme sau mai trziu, lanul acestor tipuri de narmri nu vamai putea fi oprit sau, n orice caz, cu greu va mai putea fi pus sub control.

    China nu este un rimland, cum definea Nikolas Spykman aceast zon (sauo parte din ea), concept i pe baza cruia s-au constituit politica i strategia americanede ndiguire a comunismului. Pe vremea aceea, ntre China i Statele Unite existaurelaii bune, chiar un fel de parteneriat strategic. Probabil c, ntr-un viitor nu preandeprtat, relaiile sino-americane se vor accentua i mbunti substanial,ntruct, ntr-o lume a interdependenelor i intercondiionrilor, nu se poate altfel.China nu este, deci, i n-a fost niciodat un rimland, adic o margine, chiar dac,aparent, ar fi cumva marginal sau marginalizat fa de zbaterile de azi. Ea seafl mereu n centrul lumii, att prin marea sa cultur, prin istoria sa multimilenar,ct i prin faptul c ea grupeaz 20 la sut din populaia lumii, are un ritm dedezvoltare economic foarte mare, vizeaz buna vecintate, parteneriatele i soluionareatuturor problemelor care exist n zone. Organizaia de Cooperare de la Shanghai(OCS) este un exemplu ct se poate de concludent n acest sens. Aceast organizaie afost creat n iunie 2001 i a inut la Moscova, n 2002, cel de al treilea summit nprezena efilor statelor membre: China, Rusia, Kazahstan, Kirghizstan, Tadjikistan

    i Uzbekistan. Cu acest prilej s-a ntocmit un document Declaraia de la Shanghaicare definete principiile de funcionare a acesteia: ncredere mutual, avantajereciproce, egalitate, consultri, respectul diversitii de civilizaii, dezvoltare comun.Aceast organizaie, dei pare una dintre cele regionale obinuite, are totui un rolfoarte mare n geopolitica regiunii. Ea se afl chiar n centrul foaierului perturbatorde odinioar, reunete rile din Asia Central, productoare de petrol i de gazenaturale, i cele dou mari puteri - China i Rusia -, iar obiectivele pe care i lepropun i care par cumva c fac o mulime vid cu ceea ce se ntmpl la oraactual n Afganistan sunt de foarte mare importan pentru viitorul regiunii. Desigur,aceast organizaie avantajeaz, n primul rnd, Rusia i China, dar i rile din AsiaCentral. Aceast regiune, extrem de bulversat i de tensionat, are nevoie nu numaide stabilitate, ci i de o ieire n lume. Este, de fapt, vorba de mai multe ieiri. Unadintre ele se produce prin Bazinul Caspic, o alta, probabil, prin Afganistan, ctre Oceanul

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    32/178

    28

    Indian, iar cea mai sigur dintre ele ar putea fi prin China. De fapt, nsi China, fiind ceade a doua mare consumatoare de resurse energetice, reprezint efectiv aceast ieire.Calitatea acestei ieiri depinde i de zona uigur, adic de provincia autonom Xinjiang,cea mai mare din China, ea nsi productoare de petrol. n 2003, chinezii au publicat o

    carte alb asupra acestei provincii intitulat Istoria i dezvoltarea Xinjiang-ului.Atenia pe care China o acord acestei provincii, n general, rebele, este semnificativ.Rzboaiele i confruntrile s-au terminat, este vremea de pace. Numai o ar puternicdin punct de vedere economic are sau poate avea un cuvnt de spus. Chinezii i-aunsuit foarte bine o vorb luat de la Hong Kong: Dac nu poi muca, nu-i artadinii. Ei aplic i au aplicat cu succes doctrina celor patru Nu:

    Nuhegemonismului; Nupoliticii de for; Nupoliticii de bloc; Nucursei narmrilor!

    Crcotaii ar putea afirma, invocnd i proverbul hong-konghez citat mai sus, ccine poate roase roade, cine nu, nici carne crud, cum spune un alt proverb depe la noi. Chinezii pot. i pot nc foarte mult. Dar a putea, n doctrina lor milenar,nseamn a fi nelept. Dac n-ar fi fost nelepi i cumptai, chinezii n-ar fi rezistatpn azi valurilor de presiuni i suprapresiuni care s-au exercitat asupra lor.

    De aceea, celor patru Nu, ei le opun patru afirmaii concludente: Daconstituirii ncrederii; Daatenurii dificultilor; Dadezvoltrii i cooperrii; Daevitrii confruntrilor.

    Pentru realizarea acestor obiective, precum i a infinitelor posibiliti care segsesc ntre Nu i Da, chinezii practic o politic asimetric, foarte mobil bazatpe cteva accente extrem de importante:

    Relaii bilaterale corecte i amiabile; Dezvoltare economic durabil; Reducerea tensiunilor de orice fel.

    Ei se afl aici, aa cum spuneam, n acelai areal cu indienii i cu indochinezii,ntr-un fel de spaiu-izvor. Acest spaiu genereaz, deopotriv, energie, for, optimism istabilitate, chiar dac vechile arii conflictuale nc nu s-au restrns n msur suficient.

    Coreea de Nord, n anumite condiii, ar putea deveni un fel de santinel aChinei, n timp ce Japonia, dei este una dintre rile cu cele mai substaniale

    investiii n China, mai are nc statutul de spin n laba tigrului chinez. Chinezii n-auuitat i nu pot uita niciodat ce s-a ntmplat n Al Doilea Rzboi Mondial - nimeni,nicieri, nu va uita acest rzboi i nici un alt rzboi din istoria omenirii -, iar muzeulde la Shenyang (unde sunt expuse crimele, torturile i experimentrile fcute dearmata japonez, ncepnd cu 1931, pe populaia chinez) este o mrturie n acestsens. Au avut loc chiar i cteva dispute pe aceast tem, ntruct, n pofidapoliticii sale de bun vecintate, China nu mai accept nici un fel de umilin, nicimcar pe cea a trecutului.

    De aici, din acest spaiu, radiaz, ndeosebi spre soare-apune, un spirit, o culturi o micare a populaiilor cu reverberaii semnificative n configuraia civilizaieieuropene i occidentale. ntr-un fel, dintotdeauna a fost aa. n permanen, a avutloc un proces de micare mai lent sau mai accelerat a populaiilor n spaiuleurasiatic i din spaiul eurasiatic, Europa Occidental reprezentnd un terminal,

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    33/178

    29

    un loc de ajungere. Antichitatea a creat premise pentru o civilizaie de margine deocean, Evul Mediu a consolidat-o prin zeci de mii de celule feudale, iar Renaterea(care a fost cea mai mare explozie din istoria modern) a desferecat continentuleuropean i a deschis poarta eurasiatic occidental spre alte lumi.

    Putem spune c Eurasia a creat Europa Occidental, adic civilizaia europeanoccidental, iar Europa Occidental a creat America Modern, America Democratic.Desigur, prin expansiune, emigraie, tehnologie i putere. Probabil c, de-a lungultimpurilor, America Democratic va influena masiv Orientul, ndeosebi prin tehnologie,aa cum, de altfel, a i nceput s o fac. n felul acesta, ciclul s-ar putea ncheia,pentru ca s fie luat i reluat de la nceput sau s se constituie ntr-un continuumspaio-temporal, benefic pentru unitatea lumii.

    Deocamdat, asistm cu durere la chinurile facerii. Nu tim dac, pe plangeopolitic, aceste chinuri vor genera un nou echilibru - evident, un echilibru dinamic -,necesar pentru toat lumea, mai ales pentru vremurile care vor veni. tim ns c

    astfel de chinuri sunt greu de suportat, c se soldeaz, potrivit Strategiei Solana,cu 45 de milioane de mori de foame i de malnutriie n fiecare an, cu o btliecumplit pentru putere, influen, piee i resurse, cu conflicte, rzboaie i ampleaciuni de gestionare a crizelor, rzboaielor i conflictualitii.

    Schematic, ciclul expansiunii migraioniste i cel al efectelor de feed-back arputea fi reprezentat astfel:

    Nu tim dac va fi sau nu va mai fi un rzboi pustiitor i absurd de tipul celeide a doua conflagraii mondiale. Rzboaie ns vor mai fi. China nu crede n rzboi,nu cultiv i nu practic rzboiul. Dar ea nu se nzvorte n ea nsi i n propriulei teritoriu, cum se afirm prin unele lucrri, avndu-se n vedere, probabil, filozofiamilenar i continu a Marelui Zid, nici nu-i ascunde inveniile i descoperirileprecum o fcea odinioar, ci triete cu msur n vzul lumii. Ea este preocupatcu prioritate, ca oricare alt ar de pe planet, s-i consolideze economia icivilizaia, s-i transforme frontierele din linii care ngrdesc, separ i opun n liniicare identific, consolideaz i unesc, ntr-o lume bazat pe cooperare i interdependen.China este unul dintre marii piloni de stabilitate ai lumii i, pentru aceasta, pentrumarea ei cultur, precum i pentru nelepciunea pe care o dovedete totdeauna nrelaiile internaionale, ea trebuie respectat i admirat.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    34/178

    30

    DESTINUL CHINEI N JOCURILE DE PUTERE ALE SECOLULUI XXI

    Vasile NAZARE

    Abstract: Chinas destiny, in the power equation of the third millennium global political stage,represents a real challenge for geopoliticians, military analysts, national and international interestsgroups and also for the leaders of the states involved. Naturally, the awaited answers target whichcountry going for the superpower status on the planetary scale, from the known diplomacy triangle -USA, SU (Russia) and China -, designation set by Nixon and Kissinger in the seventies, will be thewinner, but also inquire the decisive factors, the costs and the impact on the world order.

    Cuvinte cheie: centre de putere, superputere, hiperputere, putere de ni, pivoi geopolitici, juctorigeostrategici, putere hegemonic, ciclu hegemonic

    1. TENDINE N RELAIILE DE PUTERE N VIAA INTERNAIONAL

    Trim ntr-o lume nesigur, anarhic, conflictual, n care i cele mai nesemnificativeturbulene pot degenera i avea evoluii dintre cele mai neateptate.Dincolo de interpretrile teoretice mai vechi sau mai noi, un lucru devine tot

    mai evident: relaiile internaionale dintre state au fost, sunt i se vor manifesta ncontinuare ca relaii de putere, "raporturi de for". "Teoria, comenta K. Waltz, descriepolitic internaional ca pe un domeniu competitiv"1. Singura preocupare a statelorn acest climat concurenial i conflictual, indiferent de opiunile doctrinare i sistemsocial-politic, fiind creterea puterii i securitii lor ca principalii factori de supravieuirentr-o lume precar. Iar adevrata problem a sistemului relaiilor internaionale rmnemanagementul corect, inteligent i etic al puterii, deoarece fr realizarea unui echilibru

    al puterii ("balance of power") la cote rezonabile, dinuirea umanitii este ameninat.Neignornd importana dinamicii corelaiei sale cu "balana de interese" (R. Schweller)i "balana ameninrilor" (S. Walt).

    K. Waltz recunotea c n acest univers ambiguu, n care nu exist o putereordonatoare a politicii mondiale, dominaia superputerilor devine soluia preferabil,singura garanie a ordinii i stabilitii n lume. Hegemonia, deopotriv detestat iacceptat, i valorific valenele persuasive nu din cauz c cei slabi recunosclegitimitatea guvernrii celor puternici, ci "pentru c nu este avantajos s intre nconflict cu ei"2.

    Structura sistemului internaional, dat fiind vocaia sa constrngtoare, influeneazdecisiv comportamentul statelor precum i frecvena conflictelor, determinndu-le

    s opteze ntre anumite tipuri de politici. "Sistemul interstatal, n opinia lui Waltz,este un ansamblu de autoprotecie, anarhic. () n timp ce anarhia este constant,cel de al doilea criteriu, distribuia capacitilor, variaz de la un stat la altul. Statelese confrunt cu sarcini similare, dar difer sub aspectul capacitilor de care dispunn a le rezolva"3.

    La nivel global, continua teoreticianul american, "nu mai mult de opt state" aujucat vreodat un rol semnificativ pe scena mondial. Politica echilibrului de puteredevine operant numai atunci cnd sunt ndeplinite urmtoarele dou condiii: "ordinea

    1

    Waltz, K., Teoria politicii internaionale, Iai, Ed. Polirom, p. 178.2Ibidem,p.160.3apud Griffiths, M., Relaii internaionale, Bucureti, Ed. Ziua, 2003, p. 92-93.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    35/178

    31

    s fie anarhic i s fie populat de uniti care doresc s supravieuiasc" 4.Structurile bipolare sunt mai stabile, durabile i ferite de rzboaie extinse dect

    structurile multipolare (dominate de trei sau mai multe puteri). Diferena fiind fcutde comportamentul strategic al actorilor. n cazul multipolaritii, statele se bazeaz

    pe sistemul de aliane pentru a-i menine securitatea. Existena mai multor variabilen ecuaia securitii genereaz instabilitate i oscilaie decizional. n cazul bipolaritii,statele se bazeaz doar pe propriile capaciti, iar decalajul evident ntre potenialullor i al celorlali actori le determin s fie mai prudente. n competiia superputerilor -SUA i fosta URSS -, numai incapacitatea lor de a-i depi reciproc fora de rspunsexplic stabilitatea sistemului mondial n perioada postbelic a Rzboiului Rece. Ideereiterat, mai trziu, i de J. Mearsheimer, care afirma tranant: "ntr-un sistem multipolarexist mai multe situaii cu potenial de conflict dect ntr-o ordine bipolar". Bipolaritateareduce situaiile conflictuale (singura diad cu potenial beligerant fiind cea dintre marileputeri), presupune o probabilitate mai mare privind distribuia sensibil egal a puterii

    ntre actorii globali (adevrata surs de stabilitate), descurajeaz greelile de calculreducnd riscul unui rzboi ntre marile puteri i diminueaz teama care amplifictensiunile dintre state5.

    Istoria ne ofer imaginea real i complet a derulrii "ciclurilor de putere", aciclurilor aa-zis "hegemonice". Despre metamorfoza puterii statelor, de la centrude putere la superputere i hiperputere, de la statutul de pivoi geopolitici la cea dejuctori geostrategici. Rstimp care a presupus alternarea momentelor de multipolarismcu cele de bipolarism, dispariia unor puteri precum Olanda, Spania, Austro-Ungaria,Prusia, Turcia, Anglia, Frana, Germania, Japonia, URSS etc. i apariia altor actorii centre de putere aflate n plin ascensiune: SUA, Rusia, China, India etc. Asistmastzi la o unipolaritate de tranziie n care SUA a rmas "singura superputere carepoate folosi fora, sub egida ONU, oriunde n lume"6.

    Dup victoria coaliiei multinaionale n rzboiul din Golf, muli analiti, printrecare i Charles Krauthammer, au afirmat c "trim ntr-o lume unipolar, n careSUA, singura putere hegemonic, trebuie s contientizeze noua realitate i s-iafirme "voina de a o conduce." Vdit surprins i incomodat de noua ierarhiestatuat n arena internaional, fostul lider sovietic, M. Gorbaciov, recunotea nfaa publicului adunat la Colegiul de la Westminster: "Sistemul bipolar i-a epuizatpotenialul." Poate cea mai periculoas situaie i ameninare pentru stabilitateasistemul internaional. "O lume unipolar - reamintea recent preedintele V. Putin la"Conferina pentru probleme de securitate de la Mnchen", - orict am nfrumusea

    termenul, nseamn un singur centru de putere, un singur centru de for i unsingur stpn". Situaie ce "nu are nimic n comun cu democraia. Oamenii care nenva pe noi democraia nu vor s o nvee i ei () lumea a devenit mai puinsigur, iar conflictele nu s-au rezolvat, ci s-au agravat"7. Potrivit aprecierilor SIPRIYearbook(2006), n 2005 au avut loc 17 conflicte armate majore (n Europa, Africa,Asia, America, Orientul Mijlociu) care au necesitat desfurarea a 58 de aciunimultinaionale de meninere a pcii sub patronajul ONU, a organizaiilor regionalesau a unor coaliii la care au participat 289.500 militari i 175.000 civili.

    4Ibidem, p. 93.5

    Mearsheimer, J., Tragedia politicii de for, Bucureti, Ed. Antet, 2001, p. 242, 247.6Buta, V., "Noile centre de putere i securitatea internaional", n Impact strategic, nr. 3/2005, p. 23-29.7Oroveanu, C.,"Schimb de replici dure ntre Vladimir Putin i Casa Alb" ,nAdevrul,12.02.2007.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    36/178

    32

    Consecinele nefaste ale dezechilibrului de putere aprut n sistemul internaional,n urma trecerii de la bipolaritate la unipolaritate, au fost anticipate de K. Waltz ncdin anii '60. ns numai pericolul nuclear a "salvat" umanitatea de un conflict militardevastator. Descurajarea nuclear reprezentnd, att n perioada bipolaritii, ct i

    astzi, cheia stabilitii politicii mondiale. Atunci cnd vorbim de cele mai ridicateniveluri ale forei (nucleare -s.n.), "puterea absolut", n mod paradoxal, genereaz"neputina absolut", iar "cea mai performant arm a celor mai puternice state sedovedete a fi utilizabil n cel mai sczut grad"8. Practic, armele nucleare n-au fostniciodat dect nite mijloace de descurajare, nu i de atac.

    Ideea a fcut, din nefericire, carier fie ca principiu doctrinar n creaia unorteoreticieni contemporani - "(...) Mai bine o lume cu arme nucleare, dar fr unrzboi major, dect un rzboi major, dar fr arme nucleare" (M. Quinlan) -, fie caax fundamental n strategiile de securitate ale unor state (SUA sau Rusia).

    O analiz atent a tendinelor politicii mondiale ne permite s afirmm c

    secolul XXI evolueaz spre multipolaritate. Competiia pentru putere i supravieuire astatelor s-a accentuat, a atins cele mai ridicate cote, viznd hegemonia sub toateformele sale: regional, continental sau global. Dar politica extern a unui stat,considera W. Lipmann, presupune un "echilibru ntre implicare i puterea naiunii ()".

    Pentru a accede la poziia de centru de putere, un stat trebuie s satisfac anumiteexigene de ordin cantitativ i calitativ privind: populaia, gradul de dezvoltare economic,suprafaa teritoriului naional, capacitatea militar (puterea nuclear fiind hotrtoare),poziia geografic, capacitatea de a lua decizii i a le transforma n fapte.

    A. Toffler (n "Puterea n micare"), raportndu-se la noul mediu de securitate,sublinia importana urmtoarelor trei dimensiuni: potenialul militar, capacitileeconomico-financiare, potenialul tehnico-tiinific i informaional. "Puterea de ceamai nalt calitate, completa autorul, provine din aplicarea cunoaterii". Iar controlulacesteia devine "nodul gordian al luptei mondiale de mine pentru putere, n toateinstituiile omeneti (...) cunoaterea, sursa puterii de cea mai nalt calitate, ctig nimportan cu fiecare fugar nanosecund (...), reprezint factorul K al luptelorglobale pentru putere". n opinia sa, prbuirea comunismului sovietic nu a fostdeterminat de competiia militar i economic, ci de "factorul K - noile cunotinede care sunt acum tot mai dependente att fora militar, ct i puterea economic"9.

    Reine atenia faptul c, i n societatea cunoaterii, componenta militar apotenialului de putere dimensioneaz "locul i rolul unui actor n ecuaia de puteredin sistemul relaiilor internaionale ()". Chiar dac ea are varii expresii i criterii

    de evaluare. Astfel S. Strange (n "Political Economy and International Relations")insista pe cele patru structuri definitorii: "puterea de a influena ideile altora (structurade cunoatere), puterea de a influena accesul la credite (puterea financiar),puterea de a influena viitorul securitii lor (structura de securitate), puterea de ainfluena ansa lor la o via mai bun n calitate de productori i consumatori (structurade producie)"; K Deutsch invoca capacitatea de a "manipula interdependenele",iar T. Chopin i R. Bosch ne sugerau ca factori: potenialul de putere, locul deinutn structura relaiilor internaionale, prestigiul de care se bucur, voina de a aciona

    8

    Waltz, K., op. cit., p. 249.9vezi Paul, V., Cocodaru, I., Centrele de putere ale lumii, Ed. tiinelor sociale i politice, 2003, p. 36;Toffler, A., Puterea n micare, Ed. Antet, 1995, p. 23-28; 392; 467.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    37/178

    33

    i legitimitatea construit.10Astzi, nendoielnic, "puterea nu mai este omogen." Pentrua fi mare, o "naiune, avertiza H. Kissinger, trebuie s fie puternic sub toate aspectele":economic, politic, militar, tiinific, tehnologic. Puterea exercitat sau potenial, comenta A.Toffler, poate avea ntrebuinri multiple: pentru a pedepsi, rsplti, convinge i chiar a

    transforma () inamicul n aliat".Ciclurile hegemonice, potrivit aseriunilor lui R.G. Gilpin (n "War and Change

    in World Politics"), se pun n micare doar dac "schimbarea sistemului este profitabil.() Dac beneficiile scontate depesc costurile presupuse." Transformarea sistemuluiinternaional de ctre actorul implicat se face "prin expansiune teritorial, politic ieconomic pn cnd costurile marginale ale unei viitoare schimbri" devin "egalesau mai mari dect beneficiile ateptate". Absena lor conduce la meninerea stabilitii,a statu quo-lui. Mai mult, adept al teoriilor "opiunii raionale" i "echilibrului de putere",teoreticianul american avertiza asupra consecinelor nesoluionrii dezechilibreloraprute n sistemul internaional: "schimbarea sistemic" i restabilirea spontan a

    unui "nou echilibru care va reflecta redistribuirea puterii", sau chiar "schimbarea identitiiputerilor dominante11.La nceput de mileniu, pentru a formula predicii corecte privind evoluia sistemului

    mondial, trebuie s lum n calcul prezena, ponderea i influena anumitor tendinen ecuaia de putere:

    a) trecerea de la unipolarism la multipolarism, spre un sistem poliarhic i policentric;dincolo de statutul de hiperputere al SUA, asistm la multiplicarea i reconfigurareacentrelor de putere geostrategic: Rusia, China, India, ONU, UE, NATO,OSCE, OECD, G-8, Commonwealth-ul, Liga Arab, ASEAN, APEC etc.;

    b) accentuarea competiiei pentru putere ntre state privind ascendena la poziiaexercitrii dominaiei regionale, continentale sau globale coroborat cu tendinastatelor mici i mijlocii de a iei de sub influena centrelor de putere n jurulcrora gravitau (statele CSI, fostei Federaii Iugoslavia etc.); existena unuisistem mondial pulsatil, prin nglobarea i coexistena micrilor contradictorii,centrifuge i centripete; jocul de putere a cptat o dimensiune planetar; sepoate vorbi de protosuperputeri (A.W. De Porte - Rusia i China), superputeresau hiperputere (H. Vdrine - SUA), mari puteri (Frana, Anglia, Germania),puteri regionale (Indonezia, India, Brazilia), puteri de ni (entiti statale saunonstatale care au capacitatea de a influena pe termen scurt, ntr-un anumitdomeniu, evoluia mediului internaional - rile OPEC), puteri minore;

    c) acutizarea conflictului dintre tendinele hegemonice ale Centrului i atitudinea

    contestatoare a Periferiei;d) apariia noilor "imperii nonteritoriale" (S. Strange), prin impactul tehnologiilorinformaionale;

    e) configurarea, n relaiile internaionale, a unor noi axe de putere: Washington- Londra - Berlin - Paris; Moscova - Berlin - Paris; Washington - Tokyo; Moscova- Beijing - New-Delhi - Brasilia; sau a vectorilor unei triple triade: trio-ul geostrategicdescris de raporturile dintre nucleul euroatlantic (SUA - Rusia -Germania),transoriental (SUA - Israel - Islamul) i panpacific (SUA - China - Japonia); triunghiuleconomico-tehnologic format de SUA - UE - Japonia i triunghiul militar SUA -

    10

    vezi Griffiths, M., op. cit., p. 84; Hlihor, C., "Puterea i rolul ei n geopolitica postmodern", nGndirea militar romneasc, nr. 5/2006, p. 72-73.11apud Griffiths, M., op. cit., p. 35.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    38/178

    34

    China - Rusia devenite centre de decizie politico-militar cu influen decisivasupra dinamicii politicii mondiale;

    f) globalizarea factorilor de progres (sub toate aspectele sale) i a celor deinsecuritate (rzboiul, terorismul i criminalitatea, proliferarea armelor de distrugere

    n mas, conflictul pentru resurse, statele euate, epidemiile, problemele demediu, rzboiul informaional);

    g) accentuarea i personalizarea bipolarismului cultural i civilizaional (confruntareadintre lumea islamic i cea occidental), pe fundalul configurrii unei lumimultipolare;

    h) apariia unor forme instituionale de securitate colectiv sau regional (veziPESC, Organizaia Pactului de la anhai, Tratatul de la Takent);

    i) manifestarea deopotriv a tendinelor de integrare cu cele de autonomizare,de dobndire a statutului de state independente, recrudescena etnocentrismului(destrmarea URSS-ului, a Iugoslaviei i a Cehoslovaciei conducnd la apariia

    a peste 20 de state independente, echivalentul unui nou continent);12

    j) apariia unor centre de putere non-statale, denumite de A. Toffler noii gladiatoriglobali: islamismul, terorismul internaional, multinaionalele i corporaiiletransnaionale;13

    k) proliferarea tehnologiilor informaionale i impactul lor asupra capacitilormilitare ale statelor; manifestarea conflictelor specifice societii informaionale,generate de vectorii informaionali i tehnologici, a rzboaielor informaionalei mediatice;

    l) recrudescena cursei narmrilor;m) creterea neuniform i ntr-un ritm accelerat a factorului demografic;n) amplificarea presiunilor de mediu asupra proceselor militare i de securitate.o) Modelul puterii n relaiile internaionale, potrivit aprecierii lui Joseph P. Nye

    (n "Understanding International Conflicts"), este unul tridimensional:p) stratul militar (unipolar - SUA hiperputere, puteri regionale China, Rusia etc.);q) stratul economic (multipolaritate: SUA, UE, G-8, NAFTA, grupul BRIC, Japonia);r) stratul relaiilor transnaionale (corporaii, centre financiare, condiiile de mediu,

    crima organizat, gruprile teroriste)14.

    2. "VIRTUILE" HEGEMONIEIn contextul evoluiei tulburtoare a unei realiti sociale, economice i politico-

    militare complexe, cu tendine uneori fireti, alteori contradictorii i paradoxale, viitoruldevine incert, el putnd lua orice form: de progres ntr-un climat de stabilitate isecuritate, de criz ntr-un mediu de insecuritate i instabilitate, de confruntaregeneralizat, de "rzboi al tuturor mpotriva tuturor", ca un nceput al sfritului.

    Prins n aceast conjunctur, SUA, aprecia H. Kissinger, se afl ntr-o maredilem: "() nu pot nici s se retrag, nici s-o domine."15 n aceeai not retoric

    12vezi Hlihor, C., op. cit., p. 71; Buta, V., op. cit., p. 29; Sarcinschi, A., Globalizarea insecuritii. Factorii modaliti de contracarare, Ed. Universitii de Aprare Carol I, 2006, p. 27-37; Ionescu, M.,Concepte, paradigme i evoluii n analiza sistemului internaional la nceputul secolului XXI, red-zenith.blogspot.com/2004/12/concepte-paradigme-i-evoluii-n-analiza.html - 61k13Toffler, A., op. cit., p. 453.14 apud Calot, C., "Sursele de putere ale unui actor internaional, de la era post-industrial la era

    informaional", n Monitor strategicnr. 3-4, 2005, p. 103; vezi Waltz, K., op. cit., p. 182; Kissinger, H.,At Pacem n Terris, 10.10.1973.15Kissinger, H., Diplomaia, Ed. Brik All, 2004, p. 16.

  • 7/22/2019 R Geo 21w

    39/178

    35

    dar programatic, Z. Brzezinski (n "Opiunea. Dominaie sau conducere global")susinea c SUA se afl n faa unei alegeri strategice fundamentale: asumareasau nu a rolului de lider al comunitii mondiale. Decizie determinat de o realitatenecontestat nc de nimeni: SUA a rmas singura superputere care-i afirm

    hegemonia la nivel mondial. Completndu-i, S. Huntington (n "Why InternaionalPrimacy Maters") ncerca s-i argumenteze efectele benefice ale leadership-uluitransatlantic: "Supremaia internaional de durat a Statelor Unite este esenialpentru bunstarea i securitatea americanilor i pentru viitorul libertii, democraiei,economiei deschise i ordinii internaionale n lume". Supremaie care, potrivit predicieilui Brzezinski, se va menine nc dou decenii. Marea dilem rmnea nsopiunea ntre a domina i a conduce16.

    Adepi ai teoriei "stabilitii hegemonice", politologii americani evocai ntrescideea acreditat c poziia de lider este legitimat mai mult prin recunoatere dectprin exerciiul coerciiunii. Consensul acceptrii oferind cea mai bun soluie rezolvrii

    problemelor i provocrilor cu care se confrunt lumea contemporan. ansastabilitii o constituie acceptarea de ctre toi actorii internaionali a leadership-uluiamerican, prin dialog i convingere. Rolul de lider mondial presupune credibilitate,capacitate de decizie i mijloacele necesare soluionrii problemelor prezente iviitoare la nivel naional i internaional.

    Pentru Kindleberger i Keohane hegemonismul este asociat cu stabilitatea, ntreele realizndu-se o relaie de direct proporionalitate. "Structurile hegemonice deputere, dominate de o singur ar, susinea R. Keohane (n "The Theory of HegemonicStability and Changes and International Economic Regimes" i "The Demand forInternational Regim") sunt cele mai eficace pentru dezvoltarea unui regim internaionalputernic ale crui reguli sunt () exacte i () respectate." Cristalizarea hegemonismuluidetermin o cretere a stabilitii mondiale, iar decde