2. Psihologia afectivitii i proceselor reglatoriiAFECTIVITATEA

Dac raiunea poate fi reprodus de calculator (inteligena artificial), afectivitatea este doar apanajul omului.Procesele afective sunt procese psihice care reflect relaia dintre subiect i obiect sub form de triri.Prin urmare, nu obiectul n sine determin o trire,ci relaia dintre subiect i obiect.Proprietile proceselor afective1. Polaritatea const n tendina proceselor afective de a gravita fie n jurul polului pozitiv, fie n jurul celui negativ, ca urmare a satisfacerii sau nesatisfacerii trebuinelor.Exemplu: bucurie-tristee, simpatie-antipatie, entuziasm-deprimare, iubire-ur2. Intensitatea indic fora, tria, profunzimea de care dispune trirea afectiv.3. Durata const n ntinderea sau persistena n timp a tririlor afective.Exemplu: un sentiment poate dura un an, doi ani sau toat viaa4. Mobilitatea exprim fie trecerea de la o faz la alta n interiorul aceleiai triri, fie trecerea de la o stare afectiv la alta. Mobilitatea difer de fluctuaie care desemneaz trecerea de la o stare la alta fr motiv, fiind semn de patologie sau imaturitate.5. Expresivitatea- capacitatea proceselor afective de a se exterioriza. Exteriorizarea se face prin intermediu expresiilor emoionale: mimic, pantomimic, gestic, modificri de natur vegetativ, schimbarea vocii.Clasificarea tririlor afective1. Procese afective primare- apropiate de biologic, nefiind ntotdeauna controlate contient:a) Tonul afectiv al proceselor cognitive- reaciile emoionale ce nsoesc actele cunoaterii. De exemplu, o culoare sau un miros pot fi nsoite de triri afective de plcere sau neplcere.b) Tririle afective de provenien organic sunt cauzate de buna sau proasta funcionare a organelor interne. De exemplu, n cardiopatii pot apare stri de alarm afectiv.c) Afectele- triri afective simple, primitive, implusive, cu apariie brusc, cum ar fi groaza, mnia, frica, spaima, plnsul zgomotos sau rsul n hohote. Ele se supun uneori controlului contient.2. Procesele afective complexe au un grad mai mare de contientizare.a) Emoiile curente sunt forme afective de scurt durat provocare de nsuirile obiectelor (obiect fizic, persoan, eveniment). Ele sunt modelate socio-cultural. De exemplu: bucurie, tristee, simpatie, antipatie, admiraie, speran, entuziasm, dispre etc.b) Emoiile superioare sunt determinate de activitile omului i se supun nvrii (nvare afectiv). De exemplu emoiile cauzate de activitile intelectuale, artistice .a.m.d.c) Dispoziiile afective sunt stri difuze cu intensitate variabil i durat relativ. Ele nu sunt cauzate de un element prcis, fiind mai vagi dect emoiile. De exemplu: veselie, anxietate.3. Procesele afective superioare se raportaeaz la personalitate.a) Sentimentele sunt triri afective intense, de lung durat, relativ stabile i specifice omului. Ele pot lua forma unor atitudini afective pstrndu-se toat viaa. De exemplu: dragoste, ur, invidie, gelozie, admiraie, ndoial etc.b) Pasiunile sunt sentimente care antreneaz ntreaga personalitate. Ele pot fi pasiuni pozitive sau nobile (n slujba adevrului, dreptii, progresului), care revitalizeaz i energizeaz individul, sau pasiuni negative, patimi sau vicii care devitalizeaz.Problematica afectivitii n psihologie.Teoriile afectivitii variaz n funcie de accentul pus de psihologi pe latura fiziologic, pe comportament sau cogniie. n funcie de aceste trei criterii, teoriile afectivitii se departajeaz n: teorii fiziologice teorii behavioriste teorii cognitiveTeorii fiziologiceCu toate c cele mai multe teorii ale afectivitii recunosc importana factorilor fiziologici, unele teorii le accentuez importana.Teoria James-Lange.William James(1884) constat faptul c schimbrile de tip fiziologic preced emoiile. n acelai an, psihologul danezCarl Langeafirm acelai lucru, motiv pentru care, aceast teorie va fi cnoscut sub numele de teoria James-Lange. Ceea ce aduce nou n epoc aceast teorie este infirmarea pe cale experimental a prejudecii de bun sim c schibrile de tip fiziologic ar fi o consecin a experienei afective.Una dintre cele mai mari implicaii a teoriei James-Lange este faptul c evenimentele emoionale particulare stimuleaz patternuri specifice de schimbri fiziologice, fiecare dintre acetia evocnd o experien emoional specific.Aceast teorie a provocat un val de critici din partea psihologului americanWalter Cannon(1927). Considernd trei dintre cele mai importante acuze, notm c una dintre acestea plec de la faptul c indivizii au abiliti slabe n perceperea celor mai multe dintre schimbrile subtile ce au loc n plan fiziologic, induse de sistemul nervos simpatic. Psihologul se ntreab cum poate perceperea schimbrilor fiziologice s stea la baza experienelor emoionale cnd indivizii sunt incapabili s perceap cele mai multe dintre aceste schimbri? n al doilea rnd, Cannon comenteaz ideea c diferitele emoii pot fi asociate unui singur pattern la nivelul tririi fiziologice, ntrebndu-se cum pot fi evocate diferitele emoii de acelai tip de trire? n cel de-al treilea rnd, Cannon consider c schimbrile de tip fiziologic dependente de secreia de hormoni sunt prea lente pentru a fi baza tuturor emoiilor, ntrebndu-se cum ar putea un proces care dureaz cteva zeci de secunde s stea la baza unor emoii aproape instantanee?Ca o consecin a criticilor aduse de Cannon, teoria James-Lange a czut n dizgraia psihologilor timp de cteva decenii. Cercetri recente au gsit ns puncte de suport pentru aceast teorie. ntr-un astfel de experiment, subiecilor li s-a cerut s umeze muchi cu muchi intruciunile de construire a unor expresii faciale care au fost asociate cu emoii specifice ce imaginau experiene emoionale petrecute n trecutul subiecilor. Patternurile fiziologice ale subiecilor au fost diferite pentru fiecare emoie n parte.(Levenson, Carstensen, Friesen i Ekman, 1991).Teoria Cannon-Bard.Walter Cannon (1927) mpreun cu colegul su Philip Bard (1934) au fondat o nou teorie care acord n mod egal importan schimbrilor fiziologice i proceselor cognitive. Aceast teorie afirm faptul c o emoie se produce atunci cnd un obiect sau un eveniment este receptat la nivelul talamusului, etaj al creierului care ar conduce informaia concomitent la nivel cortical, la nivelul muchilor scheletici i ctre sistemul nervos simpatic. Cortexul utilizeaz memoria experienelor emoionale trecute pentru a determina natura evenimentului sau obiectului perceput, genernd astfel experiena subiectiv a emoiei. ntre timp, muchii i sistemul nervos simpatic produc arousalul fiziologic i pregtesc individul s acioneze pentru a se adapta la situaia care a produs emoia respectiv.Teoria Cannon-Bard a euat ns n privina validitii predictive, pentru c talamusul nu joac rolul cu care l-au nzestrat cercettorii.Dar dac ar fi nlocuit talamusul cu sistemul limbic, teoria ar fi susinut de rezultate i la nivel experimental.Cercetrile efectuate recent asupra victimelor unor accidente la nivelul mduvei spinrii acord credit acestei teorii, n timp ce contrazic teoria James-Lange. Studiile au artat c pn i persoanele cu traumatisme ale coloanei vertebrale, traume care le mpiedic s-i perceap arousalul corporal, au experiene emoionale distincte, chiar mai intense dect naintea traumatismului (Bermond et al., 1991; Chwalisz, Diener, i Challagher, 1988 ). Acest fapt contrazice ipoteza teoriei James-Lange c experiena emoional ar depinde de perceperea arousal-ului corporal, i susine ipotezele teoriei Cannon-Bard c experiena emoional depinde de perceperea, la nivel cortical, a evenimentelor n derulare.Teoria proceselor oponente ale afectivitii.Susine faptul c mamiferele sunt nzestrate cu mecanisme ce contracareaz emoiile puternic pozitive sau puternic negative prin declanarea unor rspunsuri emoionale oponente, care au drept scop meninerea homeostaziei. Conform opiniei psihologuluiRichard Solomon(1980) fondator al teoriei, emoiile de contracarare debuteaz dup declanarea primei emoii i dureaz mai mult dect prima emoie. Dac prima emoie se repet, emoiile oponente devin mai puternice, iar emoia rezultant devine un compromis ntre cele dou stri emoionale oponente.Prin aceast teorie poate fi explicat depresia post-natal, care urmeaz adesea bucuriei de a da natere unui copil sau euforia ce urmeaz sindromului de sesiune.Teoria proceselor oponente ale afectivitii promoveaz ipoteza conform creia creierul uman ar fi programat mpotriva hedonismului, pentru c cei ce triesc plceri intense ar fi condamnai s experimenteze neplceri la fel de intense.Teorii behavioristeTeoria feedback-ului facial. Aceast teorie crediteaz ideea c expresia facial a unei persoane i afecteaz acesteia tririle afective. Cu alte cuvinte, expresii faciale particulare induc triri emoionale particulare. Pentru c se consider c experiena emoional ar fi cauzat de perceperea schimbrilor fiziologice, teoria James-Lange a inspirat teoria feed-back-ului facial. Bazele acestei teorii au fost puse n 1907 de fiziologul francez Israel Waynbaum, iar n prezent, aceast teorie este reluat n diferite variante. Waynbaum considera c anumite expresii faciale influeneaz circulaia sngelui n anumite zhone ale creierului, fiind evocate astfel emoii particulare.Conform opiniei lui Paul Ekman (1992), teoreticienii contemporani adepi ai acestei teorii, consider c evoluia l-a nzestrat pe om cu expresii faciale care furnizeaz creierului diferite modele de feedback senzorial ale nivelului de tensionare a muchilor, n felul acesta fiind evocate diferite emoii.n acord cu rezltatele obinute de multe studii n domeniu, feedback-ul dat de expresiile faciale este considerat a fi doar unul din multitudinea de factori care guverneaz experienele emoionale.Teorii cognitivisteCele mai recente teorii ale afectivitii acord o importan deosebit cogniiei. Aceste teorii iau n considerare dependena existent ntre experienele emoionale i interpretarea subiectiv a situaiilor n generatoare.Teoria Schachter, a celor doi factori. Staneley Schachter, autorul acestei teorii, consider emoia ca pe un rezultat a doi factori: arousal-ul fiziologic i atribuirea unor cauze acetor triri la nivel fiziologic. Atunci cnd individul triete emoia la nivel fiziologic acesta este tentat s identifice i sursa acestei generatoare a acestei stri. Atribuirea unei cauze acelei tririi fiziologice particulare determin emoia. Conform acestei teorii, atracia interpersonal este explicat astfel: dac cineva experimenteaz un intens arousal fiziologic n prezena unei persoane atrgtoare, acesta poate s-i atribuie arousal-ul respectivei persoane, i ca rezultat, s se simt puternic ataat de acest persoan.Teoria celor doi factori reia teoria James-Lange, prin considerentul c experiena emoional este consecutiv arousal-ului fiziologic. Dar difer de aceast teorie susinnd c toate emoiile implic patternuri similare de arousal fiziologic, asa cum sustine dealtfel si teoria Cannon-Bard. ns n timp ce teoria Cannon-Bard presupune ca experiena emoional i arousalul fiziologic se ntmpl simultan, teoria celor doi factori afirm c emoia este consecutiv atribuirii unei cauze arousalului fiziologic respectiv.Cercetarea iniial (1962) care a promovat teoria celor doi factori a evideniat c atunci cnd o persoan experimenteaz arousalul fiziologic, aceasta caut s identifice sursa, care, n schimb, va determina experiena emoional (Schachter i Singer, 1962). Cercetrile ulterioare au avut rezultate neconcludente. Lund n considerare asumia iniial a teoriei i anume c arousalul fiziologic pentru care subiectul nu are o explicaie poate pur i simplu s determine att bucurie ct i tristee, n funcie de modul de interpretare a sursei arousalului, o serie de cercetri au contrazis valabilitatea teoriei celor doi factori. ntr-unul dintre aceste studii subiecilor li s-au administrat injecii cu epinefrin, o substan care activeaz sistemul nervos simpatic, fr a fi informai despre efectele acestei substane (tremor al minilor, nroirea obrajilor, palpitaii, accelerarea respiraiei).Subiecii au manifestat tendina spre emoii cu negative n privina anturajului. Chiar i n prezena unei persoane care i manifesta bucuria, tendina s-a meninut (Marshall i Zimbardo, 1979). O revizuire recent asupra teoriei celor doi factori stabilete c singura supoziie valid a acestei teorii este c arousalul fiziologic eronat-atribuit unui stimul exterior va intensifica experiena emoional. S-a evideniat experimental (Reisenzein, 1983) c eroarea de atribuire va cauza o experien emoional.Teoria evalurii cognitive.Cu toate c teoria celor doi factori a lui Schachter a obinut din partea cercettorilor un suport relativ sczut, aceasta a stimulat interesul psihologilor n domeniul bazelor cognitive ale emoiei.Una dintre cele mai pure teorii ale emoiei, din perspectiva cognitivist, este teoria evalurii cognitive a psihologuluiRichard Lazarus (1991).Similar teoriei celor doi factori, aceast teorie consider c emoia unei persoane, la un moment dat, depinde de interpretarea, de evaluarea fcut de acea persoan asupra situaiei n care se afl. Evaluarea subiectiv a unei situaii genereaz arousalul emoional mai degrab dect situaia obiectiv luat n sine. Dar, spre deosebire de teoria celor doi factori, elementul de noutate este oferit de diminuarea importanei arousalului fiziologic.Perspectiva cognitivist asupra afectivitii nu este un element de noutate. Pui n aceeai situaie, sau n faa aceluiai eveniment, doi indivizi pot face evaluri diferite, evenimentele cptnd astfel, pentru fiecare n parte, semnificaii i coloraturi afective distincte. Persoanele care prin prisma meseriei lor se confrunt cu suferina uman, cu boala, durerea i moartea consider c abilitatea cognitiv de a reevalua situaiile generatoare de discomfort psihic i suferin, capacitatea de a cuta i gsi o explicaie chiar i n cele mai teribile dezastre, le ajut s fac fa emoional acestor situaii, reevaluarea cognitiv servind n aceste cazuri drept mecanism de coping emoional (McCammon, Durham, Allison i Williamson, 1988).Cercetrile de dat relativ recent vin i ele n sprijinul ideii c interpretarea unei situaii afecteaz starea emoional (Smith i Ellsworth, 1985), dup cum exist i contestatari ai acesteia.Robert Zajonc(1984) insist asupra ideii c evaluarea cognitiv nu ar fi esenial pentru experiena emoiei.Simpatiile sau antipatiile aprute instantaneu fa de o persoan strin, sau rspunsul emoional la stimuli de care nu suntem contieni, susin aceast idee, ceea ce indic faptul c o persoan poate avea experiene emoionale i fr o evaluare cognitiv contient a stimulului sau situaiei. Aceast ipotez este susinut de cercetri n domeniul neuro-psihologiei i neurologiei. Cile nervoase directe talamus-sitstem limbic par a fi explicaia acestor constatri empirice. Aceste ci nervoase intersecteaz cortexul, motiv pentru care sunt posibile reacii emoionale la stimuli incontieni (Le Doux, 1986).Concluziile care s-ar putea desprinde analiznd varietatea unor teorii contradictorii ale afectivitii? Consider c nici una dintre aceste teorii nu ofer o explicaie complet i de ansamblu asupra afectivitii, cu toate c fiecare teorie descrie un proces care contribuie la producerea emoiei. Mai mult, considerate mpreun, aceste teorii subliniaz importana componentelor fiziologice, expresive i experieniale ale proceselor afective.Definirea i specificul proceselor afective.Afectivitateaeste o component fundamental a psihicului uman, la fel de prezent n comportamentul i activitatea noastr cotidian ca icogniia. Nu ntmpltor, analiza psihologic s-a nvrtit ntotdeauna n jurulrelaiei raiune-emoie, cu exagerrile cunoscute n direcia supraestimrii raiunii i subestimrii afectivitii sau n direcia supraestimrii rolului tririlor emoionale i subestimrii rolului raiunii.Coninutul informaional al afectivitaiiAfectivitateareflect relaiile dintre subiect i obiect sub form de triri afective. Afectivitatea reflect raportul de concordan sau discordan dintre dinamica strilor interne de necesitate i dinamica evenimentelor, a situaiilor obiective externe.ntre stimulii interni i realitatea nconjurtoare au loc confruntri i ciocniri ale cror efecte sunt tocmai procesele afective. Aprobarea sau satisfacerea cerinelor interne genereazplcere,mulumire,entuziasm, pe cnd nesatisfacerea acestor cerine genereaz stri deneplcere,nemulumire,frustrare,tristee. Astfel, n cadrul proceselor afective pe primul plan se situeaz valoarea i semnificaia obiectului pentru subiect.Nu obiectul n sine este important, ci relaia dintre el i subiect, ntruct numai ntr-o asemenea relaie obiectul capt semnificaii, n funcie de gradul i durata satisfacerii trebuinelor.Funciile afectivitiiAfectivitatea ndeplinete funcii de alert i activare energetic, de selectare i potenare a comportamentului, n raport cu stimulii i posibilitile satisfacerii trebuinelor. Afectivitatea are att o funcie reflectorie, ct i una adaptativ reglatorie. Ea organizeaz conduita, susine energetic activitatea, dar poate s o i dezorganizeze la nivele de intensitate prea ridicat.Funcia esenial a afectivitii n raport cu ntreaga via psihic este aceea de susinere i potenare energetic. Prin afectivitate, omul se manifest ca o fiin capabil s vibreze, s empatizeze, s se transpun i s triasc n plan intern raporturile sale cu lumea.Avem 3 tipuri de procese emotionale:-procese afective primare include si emotiile soc (doar opinie, se considera separat). Se caracterizeaza prin nivel foarte scazut de constientizare sau intelectualizare, ca si traire sunt destul de intense, slab organizate, mai putin elaborate cultural, tind sa scape de sub controlul constient. Categoriile care fac parte din aceasta grupa:a)tonul afectiv al proceselor cognitive reactiile emotionale ce insotesc si coloreaza afectiv orice act de cunoastere. Astfel orice senzatie, amintire, etc traieste o stare emotionala.b)trairile afective de provenienta organica cauzate de buna/proasta functionarea organelor interne.c)afectele forme afective simple, primitive, foarte impulsive, foarte intense, puternice, chiar violente, de scurta durata, cu aparitie brusca si desfasurarea impetuoasa. Ex, groaza, mania, frica, spaima, accese de plans zgomotos, ras in hohote.-procese afective complexe se deosebesc printr-un grad mai inalt de constientizare si intelectualizare. Fac parte:a)emotii curente forme afective de scurta durata, destul de active, intense, provocate de insusirile separate ale obiectelor. Emotiile curente au un caracter situational si sunt orientate spre un anumit obiect sau spre o anumita persoana. De ex, bucuria, tristetea, entuziasmul, admiratia, dispretul, speranta, deznadejdea, placerea, dezgustul.b)emotiile superioare nu sunt legate atat de obiecte, cat de o activitate pe care o desfasoara persoana. De ex, trairea din cauza unui joc. In special, emotiile superioare se refera la activitatile intelectuale, reflectarea frumosului din realitate si in realizarea comportamentului moral. Aceste emotii superioare presupun niste evaluari, acordari de semnificatii valorice a activitatii desfasurate.c)dispozitiile stari afective de intensitate medie, care coloreaza intr-o perioada mai scurta/lunga de timp reflectarea realitatii si intreaga conduita a omului. Are intensitate variabila, nu are o orientare precisa, sunt mult mai vagi ca emotiile. Daca dispozitiile se repeta frecvent pot deveni tresaturi de caracter.-procese afective superioare se caracterizeaza printr-un grad mai inalt de intelectualizare, sunt bine constientizate si au o raportare valorica, cu referinta nu la un obiect sau activitate, ci la nivel de personalitate. De aici fac parte:a)sentimentele trairi intense, de lunga durata, specific umane si conditionate social istoric.b)pasiunileEMOTII DURATAscurta durata INTENSITATEcrescuta -se constituie/manifesta in raport cu un obiect/situatie| -grad redus de intelectualizare -pot aparea in baza perceptiei lumii inconjuratoare si propriului corp - nu se poate stabili o anumita ierarhizare, schema de organizare a raporturilor dintre ele

SENTIMENTE:DURATA semnificativ mai lunga INTENSITATE redusa

-se structureaza si reflecta doar

-se construiesc in timp si necesita mult mai mult timp

-grad mai inalt dereflexivitate-participa in mod direct si functiile cognitive superioare (gandirea interpretativa, justificarea optiunilor facute)-se sistematizeaza formand o structura dinamica unitara in care se instituie atat raporturi de succesiune, cat si de subordonare

Particularitatile sentimentelor 1.Reciprocitate cand persoanele manifesta acelasi tip de sentiment. 2.Contrariere atunci cand persoanele manifesta unul fata de altul sentimente opuse. 1.Unilatiralitate o persoana manifesta un anumit tip de sentiment, reactia fiind indiferenta. 2.Sentimentele pot fi motive al actiunilor si comportamentelor umane.Tipurile de sentimente 1.Sentimente intelectuale curiozitatea, tendinta spre nou, adevar, cercetare. Se formeaza doar in procesul cunoasterii. 2.Sentimente estetice admiratia, tendinta spre frumos, tendinta spre craetivitate, original. Apar in procesul reflectarii frumosului din viata, natura, societate. 3.Sentimente morale patriotismul, datoria, sentimentul civic, sentimentul coligelitatii. 4.Sentimentele eului atitudinea persoanei fata de sine (amorul propriu, sentimentul de inferioritate, superioritate, autosuficienta).Caracteristici i proprieti ale proceselor afective :1. Subiectivitatea -orice fenomen psihic este subiectiv, n sensul c aparine unui subiect, strile afective ntrunind din plin aceast caracteristic. Procesele afectiverelev gradul de potrivire /contrariere ntre nevoile subiectului i datele lumiiexterne. Ele reflect relaia ntre individ i evenimentele ambianei. Strile afective secoloreaz n plcut / neplcut, informaia afectiv traducndu-se prin plcere i neplcere, cuplu care privete mai ales subiectul i trebuinele sale, fr a fiindependent de contextul cognitiv, de informaia obiectual. Emoia este o relaie cu lumea, nu doar un moment de contiin reflexiv, repliat asupra sa nsi.2. Nota evaluativ -ca atitudini emoionale, procesele afective implic un moment relaional, o raportare implicit la valori. Un sentiment este ntotdeauna i o atitudine, favorabil sau defavorabil, fa de un eveniment sau o situaie. Momentul valorizrii este solidar cu cel al cunoaterii. Evenimentele trite comport un halo afectiv, un reziduu emoional.3. Valoarea motivaional -4. Polaritatea - tendina proceselor afective de a gravita n jurul polului pozitiv sau negativ, apare ca urmare a satisfacerii sau nesatisfacerii difereniate a trebuinelor i aspiraiilor individuale.Procesele afective sunt grupate n perechi antagonice, exprimnd caracterul lor plcut, stenic, mobilizator, relaxant sau caracterul neplcut, astenic, demobilizator, tensional : dragoste-furie (ur), bucurie-tristee, dorin-team, simpatie-antipatie,entuziasm-deprimare.Polaritatea tririlor afective se manifest n funcie de particularitile situaiei, i particularitile personale.5. Intensitatea - indic fora, tria, profunzimea de care dispune la un moment dat trirea afectiv. Exprim att valoarea afectiv a obiectului i semnificaia lui n raport cu trebuinele acestuia, ct i capacitatea afectiv a subiectului.Creterea intensitii se obine prin schimbarea semnificaiilor afectogene ale obiectului, nu prin repetarea stimulului, fapt care ar duce la tocirea afectivitii.6. Durata - const n ntinderea, persistena n timp a proceselor afective, indiferent dac persoana sau obiectul care le-a provocat sunt sau nu prezente. Un sentiment poate dura un an sau toat viaa, o emoie poate dura cteva secunde sau ore; frica i groza n faa unui eveniment nefericit persist chiar i dup ce acesta a trecut.Dragostea sau ura copilului abandonat pentru prini se pstreaz, chiar dac nu sunt alturi de el. Alimentnd permanent semnificaia afectogen a unui stimul, (persoan sau obiect), se poate ine treaz starea afectiv fa de acesta.7. Mobilitatea - exprim trecerea rapid, n interiorul aceleiai stri emoionale, de la o faz la alta, de la un pol la altul, sau de la o stare afectiv la alta. n prima situaie este vorba de trecerea de la stadiul primar, ce exprim o trire nespecific de incertitudine, bazat n special pe deficitul de informaie, la stadiul secundar, care presupune o trire specific, adecvat deznodmntului favorabil sau nefavorabil, bazat pe relevana informaiei. n cel de-al doilea caz se realizeaz trecerea de la emoie la un sentiment, sau de la un sentiment la sentimentul opus.Trecerea de la o faz la alta, ct i de la o trire la alta, au loc numai n condiii de necesitate, cnd condiiile o cer.Fluctuaia - din punct de vedere psihopatologic, mobilitatea se deosebete de fluctuaia care presupune o trecere de la o stare la alta, fr nici un motiv, solicitare obiectiv sau necesitate subiectiv.Fluctuaia tririlor afective este un bun indicator al slbiciunii caracteriale, al imaturitii, al patologiei proceselor afective.Definiii ale stresului. Pentru prima data conceptul de stres a fost introdus sub denumirea de sindronul de adaptare general de ctre Hanss Selye (1936)pe care l-a definit ca o reacie general nespecific a organismului la aciunea extern a unor factori (ageni stresori de natur variat (fizic, chimic, biologic i psihic). Sindromul de adaptare general, conform lui Selye parcurge trei faze: alarm, rezisten i epuizare:O definiie sintetic actual a stresului general este cea dat de A. von Eiff: reacie psiho-fizic a organismului, generat de ageni stresori ce acioneaz pe calea organelor de sim asupra creierului, punndu-se n micare datorit legturilor corticolimbice cu hipotalamusul un ir ntreg de reacii neuro-vegetative i endocrine, cu rsunet asupra ntregului organism.Lazarus i Folkman (1984) definesc stresul drept un efort cognitiv i comportamental de a reduce, stpni sau tolera solicitrile externe sau interne care depesc resursele personale.Petru Derevenco prezint o definiie psiho-biologic a stresului, inspirat de teoria cognitiv a stresului, elaborat de coala lui Lazarus. Astfel, n aceast definiie, accentul este pus pe dezechilibrul biologic, psihic i comportamental dintre cerinele mediului i resursele omului, de a face fa (prin ajustare sau adaptare) acestor cerine i situaii conflictuale.Sub aspect psihologic, stresul este definit, de ctre Phillipe Fraisse, ca totalitatea conflictelor personale sau sociale ale individului, care nu-i gsesc soluia ntr-un fel sau altul.M. Golu propune definerea srtesului ca o stare de tensiune, ncordare, disconfort, determinat de ageni afectogeni cu semnificaie, de frustrare sau reprimare a unor motivaii (trebuine, dorine, aspiraii, etc.), de dificultatea sau imposibilitatea rezolvrii unor probleme.Cercetrile ulterioare au artat c stresul pote fi categorizat n dependen de efectele pe care le are asupra individului. Astfel se deosebesc dou tipuri de stres: eustres i distres.Distresul apare atunci cnd organismul este supramobilizat i refuz s revin la starea normal, individul devine nervos, are tensiune arteriar ridicat iar esutul muscular este ncordat, este gata de reacie.Eustresul este acel tip de stres care acioneaz pozitiv sevind drept factor energizant, ajut individul s abordeze situaia ca pe o provocare n care are resurse eficiene i necesare pentru a reui.O alt clasificare se face n baza factorilor care provoc apariia stresului. Aici avem: Stresul social- provocat de mediul n care trim, relaii tensionate cu familia i prietenii. Stresul emoional- apare n urma unui oc ce poate lua forma fricii, certurilor, pierderea cuiva drag. Stresul fizic- provocat de disconfort fizic prelungit, durere fizic. Stresul profesional- declanat de frica de a nu pierde serviciul sau omaj, friciunile cu efii sau colegii, volumul prea mare de munc i responsabilitate. Stresul cronic- datorat stilului de via dezordonat, prea alert, cu mese neregulate, somn insuficient i abuz de cafea, igri, alcool. [9]n literatura de specialitate gsim i calisificarea facut n baza fregvenei manifestrii agenilor stresori, unde se deosebesc: Stres acut (episodic) care apare i dispare o dat cu agentul stresor; Stres cronic ( persistent) este acel tip de stres care se menine o perioad ndelungat i afecteaz starea de echilibru a organismului. Adesea stresul cronic, favorizeaz capacitate persoanei de a se adapta i conduce la probleme serioase de sntate; Stresul clinic care este provocat de agentul stresor cu o anumit regularitate. Efectele (consecinele) poteniale ale stresului pot fi grupate n cinci mari categorii, i anume: Efecte subiective: anxietate, agresiune, aptie, plictiseal, oboseal, indispoziie, scderea ncrederii n sine, nervozitate, sentimentul de singuratate; Efecte comportamentale: predispoziie spre accidente, alcoolism, abuz de cafea, tendina de a mnca i/sau de a fuma excesiv, comportament impulsiv; Efecte cognitive: scderea abilitii de a adopta decizii raionale, concentrare slaba, scderea ateniei, hipersensibilitate la critic, blocaje mentale; Efecte fiziologice: creterea glicemiei, a pulsului, a tensiunii arteriale, uscciunea gurii, transpiraii reci, dilatarea pupilelor; Efecte organizaionale: absenteism, productivitate sczut, izolare, insatisfacie n munc, reducerea responsabilitii, reducerea loialitii fa de organizaie, abandonul activitii.Adaptarea la stres iportana mecanismele de coping. Confruntarea zilnic cu evenimente stresante duce la formarea unor reaciile la care se recurge, fiind numite n literatura de specialitate mecanisme de coping.Mecanismele de coping sunt strategii utilizate n mod incontient sau contient de ctre o persoan pentru a evita, diminua sau remedia pe ct posibil impactul negativ pe care o situaie cu care se confrunt l are asupra strii sale de confort psihic i fizic.n continuare cteva mecanisme de aprare incontiente care sunt cel mai des folosite de oameni conform perspectivei psihanaliste:Refularea este mecanismul prin care psihicul nostru mpinge n incontient o idee sau o amintire care ar fi de neacceptat pentru noi (fie este prea dureroas, fie ar spune ceva de neacceptat despre noi nine). O idee refulat este pus la pstrare n mod automat, fr ca noi s ne dm seama, undeva ntr-un sertar al minii n care nu ne uitm niciodat. Ct timp nu ne dm seama c acea idee sau amintire exist, ea nu ne poate face ru.Raionalizarea este mecanismul prin care ne autoconvingem c am fcut un lucru dintr-un motiv logic sau dorit, dei defapt am fcut acel lucru cu totul din alte motive. Aceast strategie ne apr n primul rnd de a ne dezamgi pe noi nine, i mai apoi de a-i dezamgi pe ceilali. Este n esen gsirea automat (fr s ne dm seama) a unei scuze plauzibile pentru ceea ce am fcut deja.Formaiunea reacionar este un mecanism prin care mintea noastr ne apr n mod automat de un gnd real care ne-ar fi foarte dureros, fcndu-ne s ne comportm total opus i ct mai vizibil pentru a ne convinge n primul rnd pe noi nine c nu suntem ri.Proiecia este un mecanism care ne apr automat de gndul c avem un defect care ni s-ar prea de neacceptat, prin gsirea i exagerarea acelui defect la alte persoane..Intelectualizarea ne protejeaz de realitatea crud, ajutndu-ne s privim totul la un mod abstract, detaat sau intelectual. Adesea apelm la simboluri sau metafore, ca s nu trebuiasc s privim realitatea dureroas aa cum e ea defapt i s fim copleii de emoii.Negarea ne apr de ceva prea dureros prin a refuza din start acceptarea acelei idei. Uneori pur i simplu refuzm s credem c un lucru este adevrat, pentru a ne proteja.Pe o scurt perioad de timp negarea poate fi considerat un mecanism de aprare sntos, n sensul c ne ofer iniial timpul necesar acomodrii cu situaia nou cu care ne confruntm, dureroas, stresant i prevenid astfel anumite reacii intense, de criz sau luarea unor decizii de moment inadecvate. Atunci cnd ns nu se depete starea de negare nu se va putea realiza adaptrea i implicarea n situaiile ce urmeaz a se desfura. Este deci foarte important s contientizm c negarea este doar o soluie pe termen scurt i c ea nu va schimba de fapt realitatea.Deplasarea ne ofer o modalitate de a ne satisface parial o dorin care altfel ar fi imposibil/ interzis. Dei satisfacia nu este total, mcar o parte din tensiunea pe care o simim dispare.[12]Aceste mecanisme au un rol destul de important n adaptarea sres prin reglarea emoional, gestionarea problemelor care sunt baza apariiei strii de sres, gsirea resurselor necesare pentru nfruntrarea strilor deranjante, etc.Este important de inut cont c dei mintea noastr are strategii prin care ne aper de suferin, uneori chiar fr ca s ne dm seama, aceste strategii pot eua. Se ntmpl uneori ca lucrurile de care ne apram s ias la suprafa tocmai cnd lsm garda jos: cnd vism, cnd ncercm s ne relaxm sau s ne bucurm de tipul liber etc. [18]Inteligenta emotionala inseamna sa ai capacitatea rara de a te enerva pe acea persoana pe care trebuie, in masura in care trebuie, la momentul potrivit, pentru motivul potivit si in modul in care trebuie.

Pentru a putea definiIEeste bine sa ne concentram pentru inceput asupra celor 2 termeni care compun acest concept.

-inteligenta- capacitatea unui individ de a invata din experienta, acumula cunostinte si de a rationa in mod abstract in vederea atingerii scopurilor si adaptarii la mediu;-emotia- o activitate de raspuns a organismlui care include o combinatie de reactii psihofiziologice, sentimente si activitati cognitive (furie, tristete, teama, bucurie, surpriza, dezgust).

IEreprezinta punctul de intersectie al emotiilor cu inteligenta -IEeste capacitatea de a rationa asupra si in ceea ce priveste emotiile, respectiv abilitatea de a percepe in mod corect propriile emotii, de a le intelege - in vederea facilitarii gandirii si de a le gestiona in mod corect pentru a sprijini procesul dezvoltarii intelectuale si emotionale.

Consideratii filosofice asupra interactionarii dintre emotie si gandire au o vechime de este 2000 de ani; cu toate acestea perioada reprezentativa pentru istoria acestui concept incepe cu anul 1900 si se poate diviza in 5 subperioade in functie de importanta acordata acestuia si intensitatea sutdierii sale.

In studiul inteligentei, pornind de la nevoia de adaptare a omului la mediul social,ThorndikedefineaINTELIGENTA SOCIALAca fiind capacitatea de a intelege si a actiona inteligent in cadrul relatiilor interumane. Astfel s-au delimitat si au fost introdusi termenii deinteligenta interpersonala- abilitatea de a-i intelege pe ceilalti - siinteligenta intrapersonala- abilitatea de a iti indrepta atentia catre propria persoana pentru o autocunoastere buna si atingerea echilibrului din punct de vedere emotional. Se considera ca termenul de inteligenta emotionala a fost formulat pentru prima data intr-o teza de doctorat in S.U.A in 1985 - el a fost 10 ani mai tarziu popularizat de catreDaniel Goleman, care si-a folosit formatia de ziarist in acest scop, si se poate spune ca a reusit cu succes. Conform unor date statistice, pe Internet se pot accesa peste 500.000 de pagini care dezbat intr-o maniera mai mult sau mai putin academica notiunea de inteligenta emotionala.

In prezent se delimiteaza conturate 3 mari directii in definireaIE- definirea conceptului impreuna cu instrumentul de masurare dezvoltat:

- modelulEIca suma de abilitati dezvoltat deMayersiSalovey, impreuna cu modalitatea de masurare dezvoltata impreuna cuCaruso;

Mayer si Salovey definescIEca fiind:a)abilitatea de a percepe cat mai corect emotiile si de a le exprima;b)abilitatea de a accede sau genera sentimente atunci cand ele faciliteaza gandirea;c)abilitatea de a cunoaste si intelege emotiile si de a le regla pentru a promova dezvoltarea emotionala si intelectuala;

Conform teoriei lor se pot evidentia mai multe niveluri ale formariiIE:1- evaluarea perceptiva si exprimarea emotiei;2- facilitarea emotionala a gandirii;3- intelegerea si analiza emotiilor si utilizarea cunostintelor emotionale;4- reglarea emotiilor pentru a provoca cresterea intelectuala;

- definitia data deGoleman- acesta caracterizeaza IE ca o lista de atribute si caracteristici personale si sociale;ECI(The Emotional Competence Inventory); In viziunea lui, constructele care compun aceasta forma a inteligentei sunt:- constiinta de sine;- auto-controlul;- motivatia;- empatia;- aptitudiile sociale.

- abordareaBar-On- care definesteIEastfel: un set de capacitati, competente si abilitati non-cognitive care influenteaza abilitatea unei persoane de a face fata cu succes necesitatilor si presiunilor generate de adaptarea la mediu;Bar-On EQ-i;

Conform teoriei sale componenteleIEsunt urmatoarele:- aspectul intrapersonal- constientizarea propriilor emotii;- optimism, asertivitate;- respect, consideratie pentru propria persoana;- autorealizare;- independenta;- aspectul interpersonal- empatie;- relatii interpersonale;- responsabilitate sociala;- adaptabilitate- rezolvarea problemelor;- testarea realitatii;- flexibilitate;- controlul stresului- toleranta la stress;- controlul impulsurilor;- dispozitia generala- fericire;-optimism.

Ridicarea niveluluiIEpresupune parcurgerea mai multor etape:- identificarea propriior emotii - este utila folosirea unei liste de cuvinte care desemneaza sentimente;- faza de asumare a responsabilitatii pentru emotiile identificate;- invatarea compasiunii si empatiei - si incercarea de a le aplica in practica zi de zi.

Empatiase refera la abilitatea de a ne raporta la sentimentele si nevoile celorlalti fara a renunta insa la propria noastra experienta emotionala. Empatia presupune intelegerea celuilalt, participarea la problemele sale emotionale fara a fi implicat in rezolvarea acestora.

In atingerea nivelului optim deIEo importanta deosebita o au diferentele de gen - femeile au o capacitate mai mare de relationare si de constientizare a emotiilor proprii si ale celorlalti, in timp ce barbatii rezista mai bine la stress.

In ceea ce priveste beneficiile dezvoltarii unui nivel inalt deIE- printre cele mai mult discutate se afla corelatia pozitva intre aceasta si abilitatile de leadership. Studiile arate ca nivelul inalt deIEeste asociat cu performante bune in urmatoarele domenii: management participativ, capcitatea de a comunica cu ceilalti astfel incat acestia sa se simta in largul lor, echilibru intre viata personala si cea profesionala, construirea si mentinerea de relatii interpersonale bune atat cu superiorii cat si cu subalternii, capacitatea de a lua decizii, gestionarea in mod echitabil a problemelor cu care se confrunta angajatii, capacitatea de a ramane calm dupa declansarea unei crize si de a se reface rapid in urma unui esec, capacitatea de a face fata si de a depasi obstacolele in mod independent, eventual cu ajutor in partea altora, dar fara a depinde de acesta si, nu in ultimul rand, nivel inalt de asertivitate. In general angajtii apreciaza la liderii lor capacitatea de a-si controla impulsurile si mania, de a face fata cu succes situatiilor stresante, de a se manifesta multumiti de viata si de a coopera cu ceilalti membri ai grupului. Toate acestea reflecta componente aleIE.

Concluzia:exista o inteligenta care se bazeaza pe emotie si are in vedere emotia, iar persoanele care au capacitatea de a-si gestiona propriile emotii sunt mai putin predispuse la depresie, mai sanatoase, au sanse mai mari de a isi gasi job-uri bune si au relatii interpesonale mai satisfacatoare.

De retinut- Este totusi foarte important sa putem face corect deosebirea intre ceea ce este inteligenta emotionala si ceea ce nu reprezinta atribute ale acesteia; adeseori si relativ usor se poate face confuzia intre managementul autentic al emotiilor si reprimarea acestora. Inteligenta emotionala are legatura atat cu echilibrul interior cat si cu relationarea cu ceilalti, Inteligenta emotionala nu inseamna sa zambesti tot timpul indiferent care sunt sentimentele pe care le avem intr-un moment sau altul - reprimarea acestora conduce la conflicte interioare ulteri MOTIVAIA

I.CARACTERIZAREA GENERAL A MOTIVAIEI

Motivaia este una dintre problemele centrale ale psihologiei. Ea ncearc s explice de ce anume oamenii fac ceea ce fac, de ce prefer o activitate alteia i ce anume i face s treac de la o activitate la alta. Conform lui Sillamy (1996) motivaia reunete ansamblul factorilor dinamici care determin conduita unui individ sau totalitatea mobilurilor interne ale conduitei, fie c sunt nnscute sau dobndite, contientizate sau necontientizate, simple trebuine fiziologice sau idealuri abstracte.Motivaia transform fiina uman ntr-un subiect activ i selectiv, cu un determinism intern propriu n alegerea i declanarea aciunilor i comportamentelor. Posednd o structur motivaional proprie, omul se plaseaz ntr-o relaie dubl fa de mediul ambiant: una de independen constnd n capacitatea lui de a aciona pe cont propriu, n absena unor stimuli sau solicitri externe, cealalt de depedenden constnd n satisfacerea strilor de necesitate pe baza schimburilor substaniale, energetice i informaionale cu mediul ambiant. Motivaia apare ca o cauzalitate extern transpus n plan intern: astfel dac obiectul corespunztor satisfacerii unei trtebuine lipsete i nu are cum s se declaneze comportamentul corespunztor, locul su este luat de starea de necesitate n raport cu el, actualizat spontan, n urma unor modificri de ordin fiziologic sau psihologic.S-au elaborat mai multe teorii care ncearc s explice natura motivaiei. Astfel, la baza motivaiei ar sta un principiu din biologie, cel al homeostaziei, potrivit cruia organismele tind s-i menin aceeai stare, un anume echilibru constant cu toate modificrile mediului. Cnd echilibrul este perturbat, atunci fiina vie reacioneaz n vederea restabilirii lui. Dezechilibrele se traduc pe plan psihic prin apariia unei trebuine: nevoia de hran, de ap etc. Trebuina este tocmai o trire a unei stri de dezechilibru, provocat, de obicei, de o lips. Dar nu tot ceea ce reinem ca o necesitate are o cauz nativ. Sunt multe trebuine formate n cursul existenei: nevoia de a avea telefon mobil, nevoia de a merge cu automobilul, nevoia de a consuma alcool etc. Toate acestea se formeaz, fiind produsul experienei, al civilizaiei care, satisfcnd unele nevoi, creeeaz i altele noi. O alt direcie de cercetare a motivaiei susine c, la baza acesteia s-ar afla un deficit. Nici acest ipotez nu se verific n practic n toate cazurile: de exemplu, experimentele arat c dac cimpanzeilor le punem n cuc un zvor mai complicat, nu se las pn nu-l demontenteaz n buci. Montndu-l din nou i repunndu-l la ndemna lor, sunt n stare s-l descompun de nenumrate ori. n acest caz, la baza comportamentului manifest al cimpanzeilor nu se afl un deficit, ci impulsul curioritii, tendina de manipulare a obiectelor. Pe acest direcie se situeaz i cercetrile realizate de Charlotte Bhler: acesta, studiind copii foarte mici, a constatat la ei, pe lng motivele n relaie cu foamea, setea, nevoia de ocrotire, i un activism fr rdcini homeostatice materializat prin: a)tendina de a cunoate, de a explora mediul nconjurtor; b) impulsul spre manipularea obiectelor; c) tendina de influenare creatoare a mediului. Astfel, nc din copilrie, se vdete tendina de dominare a mediului, att de caracteristic speciei umane. Ea este efectul unui surplus de energie, nu al unui deficit. Astfel, motivaia are o dubl natur: nnscut, aa cum se manifest ea prin intermediul instinctelor (care la om sunt supuse socializrii i culturalizrii) i dobndit ca urmare a energiei psihice care se cere a fi satisfcut (n multitudinea formelor n care ea poate fi ntlnit mai ales n cadrul speciei umane)n cadrul SPU, motivaia se evideniaz prin dou laturi: latura informaional, de coninut i latura dinamic. Latura de coninut este dat de natura calitativ a semnalelor pe care le antreneaz starea intern de necesitate: de foame, de sete, de micare, de cunoatere etc. Aceste semnale exprim existena unei legturi selective a subiectului cu anumite obiecte i activiti asigurnd desprinderea i individualizarea pe fondul motivaional general a unui anumit motiv. n plan subiectiv, atunci cnd se difereniaz i se contientizeaz aceste semnale, vorbim de existena dorinelor. Latura dinamic este dat de ncrctura energetic a semnalelor respective i de raportul tensiune / destindere care se stabilete la nivelul profilului general de stare al sistemului personalitii. n plan subiectiv, ea se exprim prin intermediul unor stri emoionale specifice ncordare, tensiune, disconfort, insatisfacie.Elementul constitutiv central al motivaiei este reprezentat de motiv. Motivul este acel fenomen psihic ce are un rol esenial n declanarea, orientarea i modificarea conduitei; este cauza intern a conduitei noastre. Acesta poate fi analizat dup urmtoarele dimensiuni sau caracteristici: Coninutul: se identific i se apreciaz pe baza strii de necesitate pe care o reflect motivul i a valenelor obiectuale sau comportamentale pe care le reclam satisfacerea lui. Din acest punct de vedere putem diferenia: motive fiziologice (de foame, sete, odihn etc), motive psihologice ( de afiliere social, de acceptare social, de autorealizare afectiv etc), motive cognitive (de cunoatere, de explicare interpretare) etc. Intensitatea: exprim ncrctura energetic a motivului i se concretizeaz n fora de presiune a lui asupra mecanismelor de decizie i execuie. Motivele pot fi: puternice, moderate i slabe. Intensitatea unui motiv este condiionat de: apartenena modal sau locul ocupat de un motiv n sistemul general motivaional. Astfel, conform lui A. Maslow, primele motive ce se cer satisfcute sunt cele bazale motivele fiziologice pentru ca ulterior s poat fi satisfcute motivele superioare cognitive, de autorealizare; intervalul de timp (durata care trece de la apariia strii de necesitate i satisfacerea propriu zis a motivului). Dac are loc amnarea ndelungat a satisfacerii acestora, pot aprea manifestri psihologice negative momentane sau care se pot croniciza (frustrarea, stresul, depresia, patologia instinctelor etc) Durata: exprim timpul de meninere n stare activ dominant a motivului fr a fi satisfcut. Se constat c orice motiv se activeaz i se menine n prim plan un anumit interval de timp, atingnd punctul su maxim de intensitate i apoi, dac nu este satisfcut, slbete treptat nemaifiind resimit ca atare. n cazul motivaiei biologice, starea obiectiv de necesitate persist i se accentuaz pe msura amnrii momentului satisfacerii ei, avnd efecte duntoare pentru starea de echilibru a personalitii.(Rezult de aici necesitatea educaiei motivelor primare, fiziologice pentru a presevi tulburrile care pot dezorganiza ntreaga via psihic.) Nivelul de integrare: se refer la posibilitatea de identificare i exprimare verbal a motivului. Exist situaii n care motivul este clar contientizat i se declaneaz activitile semnificative pentru satisfacerea lui. Sunt i situaii n care motivele au o determinare incontient att n activarea ct i n satisfacerea lor, aa cum se ntmpl n cazul comportamentelor aberante lapsusuri, ticuri etc.Ca form concret de manifestare i operare a motivaiei, motivul are un efect generalizat, punnd ntregul sistem al personalitii ntr-o ipostaz relaional funcional nou, aceea de orientare, explorare i identificare a modalitilor de satisfacere a strii de necesitate activate. De aici rezult i funciile ndeplinite de motiv: Funcia de declanare const n deblocarea i activarea centrilor de comand efectori care asigur pregtirea i punerea n aciune a verigilor motorii i secretorii n vederea satisfacerii strii de necesitate, fie c este vorba de o trebuin biologic, fie de una de ordin spiritual. Pentru producerea acestei funcii este necesar ca intensitatea motivului s depeasc o anumit valoare prag. Cu ct intensitatea va fi mai mare, cu att i fora de declanare a motivului va fi mai mare. Dar, orict de puternic ar fi fora motivului, acesta poate fi blocat, fie prin mecanismele de aprare a eului (vezi Freud) fie prin amnare, contientizare. Funcia de orientare direcionare const n centrarea comportamentului i activitii pe un obiectiv anume. Pentru a-i atinge efectul su reglator adaptativ, aciunea specific trebuie orientat spre un anumit scop specific; de asemenea, ea trebuie organizat n pai specifici, mplicnd activ procesele cognitive i volitiv afective. Funcia de susinere i energizare const n meninerea n actualitate a comportamentului declanat pn la satisfacerea strii de necesitate. n virtutea acestei funcii se asigur eliberarea de energie dincolo de momentul declanrii aciunii. Funcia de susinere energizare a motivului se leag att de latura lui cantitativ (intensitatea motivului), ct i de semnificaia motivului pentru subiect. Astfel, la om, organizarea sferei motivaionale se realizeaz nu numai dup fora sau intensitatea energetic a motivelor, ci i dup o dimensiune valoric, socio cultural, trebuinele primare fiind subordonate celor secundare, dobndite.

II.FORME I STRUCTURI MOTIVAIONALE

Din punct de vedere genetic: se delimiteaz dou tipuri de motivaie: Motivaia nncut sau primar are la baz zestrea instinctual cu care se nate orice reprezentant al unei specii. Instinctul reprezint baza material a unui comportament. Dup H. Pieron, istinctul are urmtoarele caracteristici: a) actul instictiv e ngust, specializat la una din cerinele speciei respective (alimentar, de reproducere etc); b) modalitile de comportament instinctive sunt nscrise n bagajul ereditar al individului, ceea ce atrage dup sine o uniformitate deosebit a instinctului n cadrul aceleiai specii; c) odat declanat de un stimul specific, instinctul se deruleaz ca o activitate unitar, continu. K. Lorenzo (1937) consider c orice activitate instinctual poate fi descompus n dou verigi succesive i anume: a) comportamentul de apeten faza de cutare ce duce la gsirea declanatorului; actul consumator sau actul efector instinctiv n sens strict. Dac comportamentul animalelor este determinat ntr-o mare msur de zestre instinctual, n cazul omului comportamentul instinctual este supus controlului instanelor superioare psihice, influenelor sociale i educrii. O parte din componentele motivaiei primare sunt funcionale nc de la natere i ele incit comportamentele specifice de satisfacere ( ex. trebuinele alimentare) iar altele se activeaz n mod automat, o dat cu naintarea individului spre stadiile corespunztoare de dezvoltare i maturizare biologic (ex. trebuinele sexuale). Satisfacerea motivelor primare devine obligatorie pentru asigurarea supravieuirii i funcionrii normale a omului ca sistem viu. Motivaia dobndit sau secundar este specific omului i se constituie, n funcie de specificul fiecrui ndivid, pe parcursul dezvoltrii sale ontogenetice. Doi factori sunt considerai eseniali pentru formarea acestei structuri motivaionale: a) un factor de ordin intern, legat de creterea gradului de complexitate structural funcional a creierului care, pe de o parte, duce la inversarea raportului dintre experiena individual i cea de specie n procesul adaptrii n favoarea celei dinti, iar pe de alt parte, asigur mecanisme apte pentru realizarea funciilor psihice de nivel superior, de tip contient prin care se asigur formularea i stabilirea de semnificaii pentru fenomenele exterioare, ct i pentru propriile conduite; b) al doilea factor este de ordin extern are n vederea complexitatea mediului social n care triete i se dezvolt personalitatea uman. Astfel, o dat cu dezvoltarea societii apar tot mai multe solicitri la nivelul individului, socilitri care se transform treptat n trebuine interioare (astfel este ntru totul adevrat c societatea creaz nevoile la nivelul omului; nu ne-am nscut cu nevoia de a avea telefon mobil, de a comunica prin mail, etc toate sunt produsul evoluiri umane). Pentru ca adaptarea i integrarea n mediul socio cultural s se realizeze la nivel optim, devine obligatorie restructurarea sferei motivaionale, prin formularea unor noi motive care s determine modularea comportamentelor n raport cu semnificaiile noilor situaii, exigenei valori. Spre deosebire de motivaia primar , care devine socializat i culturalizat numai sub aspectul modului de satisfacere, motivaia secundar este socializat n nsi structura i coninutul su intern. Pe de alt parte, n timp ce motivaia primar nu-i modific structura i formele de manifestare n cursul evoluiei istorice, motivaia secundar cunoate un proces de permanent evoluie, dobndind coninuturi i forme noi, pe msur diversificrii coninuturilor mediului socio cultural, a tipurilor de relaii interpersonale, a formelor de activitate. n timp ce motivaia primar nu prezint variaii semnificative de la un individ la altul, motivaia secundar devine puternic personalizat, configuraia i modul su concret de integrare contribuind ntr-o msur hotrtoare la determinarea unicitii persoanei.n sistemul personlitii, integrarea motivaional se face dup principiul ierarhizrii, potrivit cruia, nivelurile mai vechi din punct de vedere genetic se subordoneaz funcional celor mai noi; astfel motivaia primar se subordoneaz prin rang i importan motivaiei secundare. Dou clasificri ale structurilor motivaionale s-au impus i sunt mai cunoscute:Clasificarea lui H. Murray (1930): el a identificat un numr de 20 de trebuine fundamentale: 1) Trebuine de supunere de suportare pasiv a aciunii forelor externe, de acceptare a blamrii, criticii i de cutare i complacere n durere, pedeaps, boal;2) Trebuina de realizare de a nvinge obstacole i de a obine performane superioare, de a se ntrece pe sine nsui i de a manipula i organiza obiecte fizice, fiine sau idei,3) Trebuina de afiliere de apropiere i cooperare cu ceilali oameni, de a ctiga afeciunea celor din jur;4) Trebuina de agresiune de rzbunare, de a rspunde prin for atacurilor din exterior;5) Trebuina de a fi autonom de a fi liber, de a nu se supune normelor impuse cu fora, de a fi nonconformist;6) Trebuina de contracarare de a nltura o umilire prin stoparea aciunii, de a terge o dezonoare prin aciune;7) Trebuina de aprare de ascundere sau justificare a greelilor, a eecurilor;8) Trebuina de deferen de a admira i susine un superior, de a preui, a onora;9) Trebuina de dominare de a influena i dirija conduita altora prin sugestie, seducie, persuasiune sau comand;10) Trebuina de exhibiie de a face impresie, de a excita, de a ncnta, de a fascina, de amuza pe alii,11) Trebuina de a nltura rul durerea, injuria, boala;12) Trebuina de a evita situaiile neplcute ngustarea aciunii din cauza fricii de eec;13) Trebuina de existen social de a acorda simpatie i a satisface nevoile altuia aflat n necaz;14) Trebuina de ordine de organizare, de curenie;15) Trebuina ludic de cuta relaxare prin joc, glume, veselie;16) Trebuina de rejecie de nlturare a lucrurilor, a persoanelor;17) Trebuina de senzualitate de a cuta plceri senzuale;18) Trebuina de sex de a cultiva relaii erotice, de a avea contact sexual;19) Trebuina de a fi ajutat de a avea nevoile satisfcute de altul, de a fi protejat, iubit, consolat;20) Trebuina de nelegere interesul de a cunoate, de a specula, de a analiza.

Clasificarea lui A. Maslow (1968): autorul propune o teorie a motivelor de deficit i a motivelor de cretere. El susine c n cursul dezvoltrii specifice copilriei, este important ca implusurile de baz (motivele de deficit) s fie satisfcute astfel nct copilul s poat fi mai trziu liber s adopte motive mai puin egocentrice (de cretere). Astfel, un copil care are suficien hran, ngrijire, securitate i dragoste nu are nevoie pe msur ce crete s fie obsedat de trebuinele de baz. Se va simi n siguran i de aceea va putea atinge scopuri superioare. Dac a cunoscut satisfacia impulsurilor de baz i de securitate el poate tolera ulterior n via o frustrare a acelorai impulsuri mult mai uor dect o persoan a crei ntreg personalitate este axat pe trebuine care nu au fost niciodat satisfcute n mod adecvat. Motivele creterii duc la autorealizare. Acest concept are meritul de a indica individualitatea ultim a motivaiei: fiecare personalitate este diferit de toate celelalte i caut s-i menin integritatea i s i realizeze propriul destin. Modelul motivaional piramidal cuprinde:1) Trebuine fiziologice nevoia de hran, de odihn, de sexualitate;2) Trebuine de securitate nevoia de siguran exisistenial, de securitate emoional, profesional, social, relaional;3) Trebuine sociale de apartenen i adeziune, de identificare afectiv cu un grup sau o categorie social, de a fi membru a unei familii i de a avea o familie;4) Trebuine afective de a iubi i de a fi iubit, de a fi acceptat, nevoia de autorespect i aotopreuire;5) Trebuine cognitive nevoia de a ti, de a cunoate, de a nva, de a explora;6) Trebuine estetice nevoia de ordine, de simetrie, de armonie;7) Trebuine de realizare i autorealizare de a obine performane nalte n activitatea care face obiectul idealului su, de a contribui n mod propriu i original la atingerea unor obiective profesionale sau sociale etc.Maslow introduce noiunea de meta motivaie pentru a explica mecanismele motivaionale la persoanele armonioase, contiente de sine. Aceast meta motivaie conduce la maximalizarea potenialului propriu, la creterea i dezvoltarea psihic. Atunci cnd aceste meta nevoi nu sunt satisfcute, apare meta patologia:Meta motivaia /meta patologia: Nevoia de adevr / nencredere, cinism, scepticism; Buntate / ur, repulsie, dezgust; Frumusee / vulgaritate, lips de sim artistic; Unitate, integritate / tendina de dezintegrare a personalitii; Vivacitate / robotizare, lipsa emoiilor, srcia vieii psihice; Nevoia de transcenden / tendina de a gndi n extreme, viziune simplist asupra vieii; Unicitate /pierderea simului individualitii, a sentimentului propriului eu; Perfeciune / pierderea speranei; Necesitate /haos, lips de predictibilitate; Completitudine finalitate / ncetarea demersului de orientare spre scop, egoism; Ordine / insecuritate, pierderea speranei, tendina de a fi permanent n gard; Justiie, dreptate / nencredere, team; Simplitate / complexitate inutil, confuzie; Bogie interioar, totalitate /depresie, pierderea interesului pentru lume i via; Nevoia de uurin /oboseal, ncordare, rigiditate; Trebuina ludic /depresie, lips de umor, lips de entuziasm; Auto suficien /tendina de a pune responsabilitatea pe seama celorlali; Nevoia de semnificaie / lips de sens. Dup importana i semnificaia reglatorie: Motivele homeostatice sunt legate de meninerea unor echilibre fiziologice sau psihologice, att la nivelul unor subsisteme particulare, ct i la nivelul sistemului global al personalitii. Cannon a folosit termenul de homeostatic pentru a descrie ncercrile prin care organismul urmrete pstrarea echilibrului fiziologic, n ciuda tuturor schimbrilor interne sau externe. Un exemplu de motivaie homeostatic este foamea. Organismul recunoate situaia n care, pentru a-i menine greutatea sau pentru a supravieui, trebuie s recurg la aportul alimentar, iar acest fapt declanaz comportamentul caracteristic: hrnirea. Exist i posibilitatea de a se produce aberaii comportamentale cum sunt supra sau subalimentaia (ducnd, n cazul oamenilor la anorexie sau bulimie). Motivele de cretere i dezvoltare sunt integrate i activate n cadrul stadiilor bio i psihogenice. Aciunea motivelor de cretere i dezvoltare are un caracter deschis, ea renoindu-se permanent pe msura succesiunii stadiilor evolutive, pn la atingerea nivelului de maturitate. Motivele de cretere i dezvoltare sunt: biologice i psihologice. Motivele creterii i dezvoltrii biologice au un caracter spontan, ele activndu-se i funcionnd la nivel incontient, comportamentele corespunztoare de satisfacere a lor desfurndu-se fr ca individul s le perceap i s le controleze. Motivele dezvoltrii psihologice se integreaz, de regul, la nivel contient, ele elaborndu-se cu implicarea direct a intenionalitii, autoevalurii i efortului voluntar. Asemenea motive sunt reprezentate de dorina i nevoia de autorealizare, de aspiraii i idealuri care proiecteaz i susin dinamica personalitii pe traiectoria continuei deveniri. Motivele pozitive sunt acelea a cror satisfacere are un efect reglator asupra echilibrului i funcionalitii personalitii, nlturnd sau diminund strile perturbatoare. Pozitive vor fi apreciate acele motive, a cror satisfacere, avnd efect antientropic asupra propriei persoane, nu intr n conflict cu exigenele i normele morale care funcioneaz la nivel social sau care, prin natura lor, genereaz comportamente i activiti ndreptate spre atingerea unor scopuri sociale. Motivele negative se caracterizeaz prin aceea c satisfacerea lor, pe lng un efect adaptativ de moment, asociat cu reducerea tensiunii iniiale i obinerea unei doze de plcere i satisfacii de moment, genereaz efecte perturbatoare, entropice, care, cumulndu-se n timp, duc la serioase dezechilibre i disfuncii n planul intern al sistemului personalitii sau n planul relaionrii individului cu mediul social. Din categoria lor fac parte trebuina pentru alcool, pentru fumat, pentru droguri, trebuina de acumulare exesiv de bunuri materiale, trebuina de aventur, etc. Dac iniial asemenea trebuine se manifest n limitele funcionalitii normale, prin suprasolicitare ele se desprind de sub controlul mecanismelor generale de reglare control, automatizndu-se ca dominante n structura motivaional a persoanlitii. Termenul de motiv negativ se mai ia i n sensul de evitare, de respingere sau opunere activ n raport cu anumite situaii sau valene. El se asociaz cu fenomenul de ntrire, n acest caz ntrirea lund forma sanciunii. n procesul nvrii se recurge frecvent la procesul recompensei i pedepsei: ntrirea pozitiv a rspunsurilor la anumii stimuli sau situaii (motivaia pozitiv) i ntrirea negativ a rspunsurilor la ali stimuli i situaii (motivaia negativ). Motivele extrinseci se situeaz n afara structurii propriu zise a subiectului, aceste fiind obligat n a realiza anumite activiti fr ca el sa-i doreasc iniial acest lucru. (de exemplu, atunci cnd elevul se ncadrez n disciplina colar, fr un interes direct pentru ceea ce se pred, ci pentru a primi, direct sau indirect, anumite recompense). Activitatea extrinsec motivat se efectueaz sub semnul unei socilitri i condiionri externe, fr o plcere interioar i cu un efort intens de mobilizare voluntar. Astfel, pentru populaia colar, putem identifica cteva motive extrinseci ale performanei: Dorina de afiliere, cnd copilul merge la coal i nva contiincios mai ales pentru a face plcere familiei care se intereseaz de ce face la coal (i apoi l laud sau recompenseaz). La aceasta se adaug, cteodat, i dorina de a corespunde ateptrilor nvtorului sau profesorului. Mai poate interveni i dorina de a fi mpreun cu unii copii sau dorina de a face ceea ce fac n genere cei de vrsta lui. Tendinele normative, obinuina de a se supune la norme, la obligaii. Teama consecinelor neascultrii. Ambiia dorina de a fi printre primii, este i ea un stimulent n unele cazuri. Unele familii exagereaz pretinznd copiilor lor s fie neaprat printre premiani. Exagerrile n acest sens pot duce la sentimente negative de concuren, ostilitate fa de colegii rivali. Mai bine este s se stimuleze ntrecerea cu sine, dorina de a obine rezultate din ce n ce mai bune n raport cu propria persoan. Motivele intrinseci se situeaz n structura motivaional propriu zis a subiectului. n centrul motivaiei intrinseci gsim curiozitatea. Curiozitatea are la baz un impuls nativ i e prezent mai ales n primii ani de coal. Curiozitatea se permanentizeaz atunci cnd se mbin cu convingeri referitoare la valoarea culturii, care faciliteaz comunicarea cu ceilali i asigur o mare bogie de triri, surse de satisfacie i echilibru sufletesc. Tot n acelai cadrul motivaional apare i aspiraia spre competen, dorina de a deveni un bun profesionst. Activitatea intrinsec motivat, avnd sursa de satisfacie n ea nsi se efectueaz cu plcere i cu un efort de mobilizare relativ redus.(Cum putem s trecem de la motivaia extrinsec la cea intrinsec, avnd n vedere superioritatea psihologic a acesteia din urm????)

Dup gradul de structurare i integrare: Pulsiunile i tendinele au un grad redus de strcturare i de integrare, cu manifestare difuz, fr o raportare obiectual specific. Dup Freud, pulsiunea i are sursa ntr-o excitaie corporal (stare de tensiune), elul su fiind de a suprima starea de presiune care constituie izvorul pulsional. n psihanaliz, pulsiunea este socotit latura energetic a instinctului sau chiar este confundat cu aceasta. n psihologia contemporan pulsiunea reprezint componenta energetic a oricror feluri de motive incontiente sau contiente, primare sau secundare (deci pulsiunea nu este motiv!). Trebuinele propriu zise sunt bine structurate i puternic integrate la nivel biologic sau psihologic, reflectnd latura trainic i durabil a subiectului cu anumite obiecte din lumea extern i cu anumite valene ale acestora (vezi clasificatea lui A. Maslow). Satisfacerea lor are un caracter imperativ, orice amnare pe termen lung determinnd dezechilibre funcionale severe n sistemul personalitii. Interesele desemneaz orientarea selectiv i relativ constant a persoanei spre anumite obiecte, fenomene, evenimente sau domenii de activitate. Altfel spus, interesele reprezint acea component motivaional a persoanei care se exprim printr-o atitudine activ, pozitiv i persistent fa de anumite aspecte ale realitii. Principiul de aciune pe care-l implic interesul este utilizat frecvent de educatori n cadrul diferitelor programe de dezvoltare. Astfel, sistemul pedagogic elaborat de O. Delocroy i J. Dewey, presupune organizarea materiilor de studiu n jurul centrelor de interes ale elevilor. Aceste centre de interes sunt stimulate n cadrul colii active care valorific resursele mediului nemijlocit de via sau de joc al copilului Elevul de ciclu primar, pornind de la scrierea cu creionul, ajunge s se intereseze de natura grafitului, de felul n care el este extras, prelucrat, de modul n care el este influenat sau influeneaz alte fenomene. Msurarea interesului poate fi fcut cu ajutorul inventarelor care sunt nsoite de grile de corecie; acestea permit compararea interesului unui individ cu cele ale unui grup de referin, compus din persoane ce au reuit ntr-o profesie sau o categorie de meserii. Psihologii fac distincia ntre mai multe categorii de interese: interese teoretice, interese practice, interese de marketing i management, interese politice, etc. Cunoaterea lor permite o consiliere util a adolescentului n ceea ce privete opiunea lui profesional, pentru c s-a constatat faptul c reuita ntr-o profesie depinde nu numai de aptitidinile necesare exercitrii eficiente a acesteia, ci i de interesul manifestat de persoan pentru respectiva profesie. Eficiena unui interes real, respectiv a unui interes stabilizat i puternic, se probeaz n mprejurrile n care intr n concuren mai multe opiuni care obiectiv ar avea anse egale de a se realiza. Dac n aceeai unitate limitat de timp sunt n situaia de a opta ntre mai multe activiti tentante, atunci factorul motivaional care ne va face s optm pentru o anume activitate n detrimentul altora este interesul pe care l avem pentru respectiva activitate. O alt particularitate interesant a interesului const n aceea c energia sa sporete pe msur ce activitatea corespunztoare lui ctig noi valene. Astfel, interesul omului de tiin crete pe msur ce activitatea sa de cercetare relev aspecte tot mai interesante n raport cu fenomenul investigat. Convingerile sunt structuri motivaionale complexe care mbin armonios informaiile cognitive cu interesele, aspiraiile i sentimentele profunde fa de anumite fapte, evenimente etc. Ca expresie a cumulrii (ntre aspectele menionate), persona n cauz se simte puternic angajat n promovarea ideilor sale. Convingerile intr n funciune n situaiile de conflict valoric, respectiv n situaiile care cer alegerea ntre bine / ru, urt /frumos, adic ntre diferite valori autentice. Convingerile autentice se impun n comportament, l motiveaz pe individ permanent, fcndu-l uneori sa-i susin punctul de vedere chiar mpotriva propriului instinct de conservare. Nu ntotdeauna ns, convingerile au o influen benefic asupra persoanei sau asupra umanitii. Astfel, convingerile rasiste care au fost mprtite de muli germani n anii 40 (secolul XX), au legitimat ororile petrecute n Germania nazist n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Idealul reprezint un model de perfeciune uman, moral, estetic, social sau de al ordin la care subiectul sau o colectivitate ader i ctre care tinde spre a-l realiza ca pe o valoare suprem. n viaa tinerilor, idealul, configurat n imagine sau formulat prin idei, presupune o capital opiune valoric i stabilirea unui program de via n care idealul reprezint o stea cluzitoare.Idealul rezult din experiena raporturilor cu oamenii, din cunoaterea vieii marilor personaliti i din meditaiile asupra vieii i a propriei persoane. Reprezentnd o decisiv for spiritual, idealul are o structur complex n care distingem: a) sensul vieii, direcia n care se orienteaz persoana; b) semnificaia vieii, nsemntatea ce i se acord acesteia i nivelul de aspiraii, c) scopul vieii sau obiectivul ntregii existene personale, d) modelul idealizat sau idealul care este urmat n mod constant i consecvent.

III.MOTIVE PRINCIPALE ALE ACTIVITII

Foamea reprezint un complex senzorial visceral, sistemic, semnaliznd deficitul de substane alimentare n organism i dezvoltndu-se n legtur nemijlocit cu activarea trebuinelor corespunztoare. Experiena subiectiv a foamei se materializeaz prin: senzaia de gol n partea superioar a abdomenului, stomacul emite tot felul de sunete, apar senzaii de slbiciune sau chiar dureri de cap etc. Senzaia de foame se mplinete ca un impuls spre aciune n vederea restabilirii echilibrului. Accentuarea strii de foame duce ns, pe msura trecerii timpului, la apatie, inaniie, pasivitate.Tulburri ale alimentaiei: obezitatea, anorexia nervoas, bulimia:Obezitatea are mai multe cauze: Probleme fiziologice dobndite sau genetice (probleme de metabolism, deficiene ale sistemului endocrin etc); Probleme psihologice: Absena gratificrii orale (se refer la teoria freudian, care sugereaz c absena perioadei de supt de la snul mamei sau biberon n timpul primului stadiu de dezvoltare 0 1 an, duce n periada adult la necesitatea de a cuta gratificarea oral prin: supraalimentare, mncatul rapid etc). Alimentul ca substitut afectiv: a) printele se simte incapabil s ofere afeciune copilului, i-i ofer oricnd cadouri sub form de alimente atunci cnd copilul pare s doreasc afeciune. Copilul nva cu consecven s rspunnd la sentimentele interne de afeciune prin a mnca; b) un copil sau un adult se simte incapabil s ofere sau s primeasc dragoste de la alii i de aceea trebuie s se iubeasc singuri; hrana este expresia afeciunii; Stresul i / sau depresia: persoanele stresate i cele deprimate pot reaciona prin a mnca mai mult dect de obicei, n special alimente dulci (alimente de confort). De asemenea, n timpul depresiei persoanele nceteaz s mai aib grij de nfiarea lor i prin urmare nu mai ncearc s-i menin o form plcut a corpului.Anorexia este o problem de o periculozitate vital i care-i afecteaz n special pe adolesceni (este de 20 de ori mai comun la fete dect la biei). Individul refuz s mnnce sau mnnc foarte puin, rezultnd o pierdere sever a greutii. Cauzele care determin anorexia sunt: Cauze sociale: cei care sufer de anorexie ncerc s egaleze modelele, persoanele publice, vedetele etc. Pentru a semna cu un model (zvelt, subire) adolescentele refuz s mnnce cu scopul de a slbi; fiind obsedate de acest lucru, ele nu recunosc faptul c linia corpului a trecut de la subire la foarte slab. O alt cauz ar fi conflictul familial. Deseori se spune c adolescena este o perioad de rzvrtire mpotriva valorilor sau controlului parental. Adolescentul anorexic se simte incapabil de o rzvrtire pe fa, dar refuzul de a consuma alimente va lua locul rzvrtirii. Cauze emoionale: teoreticienii psihanaliti consider c suferindul pune pe acelai plan hrana cu dragostea sexual, iar refuzul de hran este o respingere a sexualitii. Dorina de a menine un corp subire poate fi expresia dorinei de a rmne copil. n cazurile severe de anorexie, menstruaia nceteaz, sprijinind dorina de a reveni la copilrie i de a refuza sexualitatea.Bulimia implic respingerea alimentaiei urmat de chefuri, n timpul crora individul se ndoap, n mod frecvent cu un tip particular de aliment. De obicei este urmat de sentimente de vinovie, individul n cauz provocndu-i voma i utiliznd laxative n mod exagerat. Vomitatul continuu are consecine fiziologice cum sunt leziunile intestinale i deficienele nutriionale. Setea: organismul omului are n compoziia lui 71 71% ap i toate procesele chimice din celule au loc n soluii apoase. De aceea, o pierdere de 12 20% din cantitatea de ap provoac moartea. Setea este determinat obiectiv de: cantitatea lichidului pierdut, durata lipsei de ap, uscciunea hranei consumate i cantitatea de sare ingerat. Aspectul subiectiv al setei este determinat de uscciunea gurii. Tendinele de aprare frica: frica este o emoie dar i un motiv de comportare. S. Freud deosebea trei feluri de temeri: a) frica real de obiecte, fiine, fenomene; b) frica moral (de supraeu) n legtur cu nclcarea regulilor; c) teama nevrotic ce i are izvorul ntr-un conflict interior, n teama de eec, ea ducnd la fobii (frica cu obiect contientizat). Anxietatea este o fric de un pericol iminent, dar nedefinit, un sentiment de perpetu insecuritate. Frica puternic poate duce la activizare: fug, ocolirea pericolului sau o puternic mobilizare fizic i psihic. Dar, poate determina i inhibiie, reducerea activitii (reacii paradoxale). Agresivitatea reprezint un comportament distructiv i violent orientat spre persoane, obiecte sau spre sine. Agresivitatea cunoate o palet variat de manifestare: vtmarea fizic a cuiva prin diferite metode, prejudicierea moral prin njurturi, brf, calomnie, producerea de daune materiale prin furt, incendieri etc. n general, sunt delimitate dou forme ale agresivitii: a) agresivitatea adaptativ, biologic, cauzat de comportarea cuiva care ne lezeaz moral sau fizic; b) agresivitatea spontan, malign. n legtur cu originea tendinelor agresive, exist mai multe teorii explicative: Teoria impulsului nativ , dup care agresiunea are la baz un instinct nnscut, aa cum susinea S. Freud atunci cnd vorbete de existena instinctului morii n sinele incontient nnscut. K. Lorenz a fcut cercetri riguroase n acest domeniu, demostrnd existena, la animale, a unor tendine de agresiune intraspecifice (cnd e vorba de specii diferite, tendinele agresive sunt instincte vitale). n cadrul aceleiai specii, s-a dovedit existena unei tendine de aprare a teritoriului de vntoare. De exmplu, cinii atac viguros pe un alt individ din aceeai specie, dar care ncalc teritoriul pe care i l-au delimitat. Aa i la om exist agresarea celui care ncalc o proprietate. n afara acestei forme de agresivitate care mbrac forma autoaprrii, exist i o agresivitate malign manifestat de oamenii bolnavi mintal. Exceptnd cazurile patologice, la oamenii normali exist formaiuni nervoase care pot declana agresivitatea, dar una de ordin reactiv, ca rspuns la atacurile altora, iar amploarea agresivitii pare s depind mai mult de condiiile sociale i de educaie. Teoria frustraiei caut s explice mecanismul agresiunilor prin apariia unor frustrri, a unor stri de tensiune nervoas create prin apariia unui obstacol n calea realizrii dorinelor unei persoane. Teoria social a nvrii (A. Bandura) susine c agresivitatea se nva ca toate celelalte comportamente, n special prin observarea unor modele. Copiii btui de prinii lor sau asistnd la acte de violen ntre prini, devin i ei btui. Teoria catharsis-ului susine c atunci cnd se asist la spectacole violente (mai ales prin mass media) , privitorul i consum pe plan imaginar energia agresiv.n afar de agresivitatea care se declaneaz n mod natural n situaiile de lezare personal, mult mai activ este agresivitatea de sorginte social care const ntr-un comporatament destructiv cauzat de insatisfacii personale, carene afective, devalorozare personal, blazare, educaie negativ, n ansamblu fenomene de inadaptare social sau adaptare negativ manifestat prin reacii agresive sau autoagresiune. Exist modaliti pozitive de prevenire a agresititii manifeste: a) acceptarea raional a frustrrii; b) canalizarea agresivitii n aciuni socialmente utile; c) implicarea n activiti sportive. Motivaia erotic se manifest, n cazul omului, odat cu maturizarea sexual n jurul vrstei de 11 /12 ani la fete i 13 /14 ani la biei. Maturizarea sexual este semnalat de apariia caracteristicilor sexuale secundare (la fete: dezvoltarea snilor, apariia pilozitii pubiene i la axile, feminizarea vocii etc, la biei: pilozitatea feei i pe corp, ngroarea vocii etc). Comportamentul sexual este influenat foarte mult de societate, de concepia existent despre interesele i ndatoririle brbatului i ale femeii. Astzi se nregistreaz o tendin exagerat de extravertire a sexualitii, cu efecte grave pentru sntatea personal i social: astzi, realiile sexuale ncep de la o vrst din ce n ce mai fraged, sunt foarte puine persoane care ajung virgine n noaptea nunii; multe cupluri ntrein relaii sexuale de la prima ntlnire, exist tendina de a avea ct mai muli parteneri sexuali ntr-un interval scurt de timp etc. n domeniul psihologiei, S. Freud este cel care aduce n discuie problema sexualitii ntr-un timp n care sexul era considerat un domeniu tabu. Conform concepiei acestuia, tendinele erotice ar fi prezente din primii ani de via i ar influena mult psihicul infantil. Ca argument n acest sens Freud propune o stadialitate a dezvoltrii stadialitatea psihosexual: pe parcursul dezvoltrii bio psihice libidoul (energia psihic general de natur nnscut) se centreaz n diferite zone ale organismului pn se fixeaz, n perioada maturitii sexuale, n zona organelor genitale. Frustrrile resimite de copil n copilrie sunt de natur sexual i reprezint cauza patologiilor care apar la maturitate. (Stadiile dezvoltrii psihosexuale propuse de Freud sunt: stadiul oral: 0 1 an- libidoul este centrat n jurul zonei bucale; stadiul anal:1 3 ani energia este centrat n jurul anusului; stadiul falic: 3 6 ani acum se manifest complexul lui Oedip la biei i complexul Electra la fete; perioada de laten: 6 11/12 ani libidoul este difuz la nivelul ntregului organism; 12/13 ani stadiul genital energia sexual ajunge s fie centrat n jurul zonele genitale iar dezvoltarea psihic nceteaz s se mai manifeste).Disfuncii sexuale: iniial s-a considerat c disfunciile sexuale au drept cauz experienele timpurii din copilrie, experienele legate mai ales de anormalitile sexualitii infantile, ct i de interrelaiile anormale dintre printe i copil. Disfunciile sexuale au drept cauz att factori fiziologici ct i psihici. Principalele disfuncii sexuale la femei sunt: a) scderea interesului sexual (se reflect n frecvena actelor sexuale cu partenerul, gnduri cu coninut sexual, masturbare); b) activitate sexual redus ( reducerea rspunsurilor fiziologice normale); c) deficiene de orgasm; d) vaginism (act sexual imposibil sau extrem de dureros datorit unui spasm vaginal care mpiedic penetrarea). Disfuncii sexuale la brbai: a) interes sexual sczut (poate fi consecina unei tulburri de erecie, a dificultilor relaionale sau a depresiei); b) tulburarea de erecie (mecanismul ereciei este influenat de: factori psihologici anxietate, expectaia performanei; factori fiziologici diabet, probleme circulatorii, leziuni ale coloanei vertebrale; c) ejaculare precoce; d) ejaculare ntrziat sau absent.Factori psihologici care pot contribui la disfunciile sexuale (dup Hawton, 1989): Factori predispozani: Educaia restrictiv: atitidinea prinilor e distorsionat sau provoac inhibiia sexual; Relaiile familiale perturbate, lipsa afectivitii; Experiene sexuale timpurii cu caracter psihotraumatizant: viol, incest; Lipsa educaiei sexuale. Factori precipitatori: Relaii perturbatoare cu partenerul; Naterea unui copil; Depresie, anxietate, experiene sexuale traumatizante, infidelitatea; Disfuncii ale partenerului. Factori care menin problema: Anxietatea de performan, teama de eec; Teama de intimitate emoional; Comunicare insuficient ntre parteneri, informaii insuficiente despre modul n care se realizeaz stimularea partenerului; Culpabilitatea (eventual legat de o relaie extraconjugal). Nivelul de aspiraie reprezint modalitatea general a individului de fixare a valorii scopurilor, n general, i n raport cu diferite categorii de sarcini sau domenii de activitate, n particular. Nivelul de aspiraie indic scopurile pe care subiectul i propune s le ating ntr-o activitate sau sfer de activiti n care este angazat profesional, social, intelectual. ( F. Robaye) Nivelul de aspiraie se impune ca un montaj cu funcie anticipativ proiectiv, cumulnd att componenta motivaional, ct i componenta cognitiv evaluativ a personalitii. Se poate delimita un nivel de aspiraie general, ca dimensiune dinamic a personalitii n ansamblu, i un nivel de aspiraie actual, care este rezultatul filtrrii unei sarcini concrete prin nivelul de aspiraie general. Stabilirea nivelul de aspiraie este influenat de: resursele energetice ale persoanei; mediul familial i educaia; condiiile materiale i culturale n care se dezvolt copilul; modelele sociale; nivelul autocunoaterii etc. Nivelul de expectaie exprim rezultatul concret pe care subiectul sper s-l realizeze la sfritul unei activiti. Important n acest caz este relaia stabilit de subiect ntre dificultatea sarcinii, pe de o parte, i implicare efectiv n activitate, pe de alt parte (optim motivaional: contientizarea real a dificultii sarcinii ce urmeaz a fi realizat i mobilizarea energetico psihic proporional cu dificultatea stabilit). Nivelul de realizare exprim rezultatul sau scorul concret pe care subiectul l obine , att la sfritul rezolvrii fiecrei sarcini n parte, ct i pe ansamblul ntregului set de sarcini date. Nivelul de aspiraie, nivelul de expectaie i nivelul de realizare sunt ntr-o relaie complex, dinamic, influentndu-se reciproc n practic. n activitatea curent, aceast dinamic este condiionat de realia de for sau de dominare dintre dorina de succes i teama de eec: predominarea dorinei de succes tinde s propulseze nivelul de aspiraie(ca factor integrator) ct mai sus, iar predominarea temei de eec tinde s-l mping ct mai jos.oare.

Rolul motivatieiMotivatia este esentiala in activitatea psihica si in dezvoltarea personalitatii:- este primul element cronologic al oricarei activitati, cauza ei interna;- semnalizeaza deficituri fiziologice si psihologice (ex: foamea semnalizeaza scaderea procentului de zahar din sanga sub o anumita limita, in vreme ce trebuinta de afiliere este semnalizata de sentimentul de singuratate);- selecteaza si declanseaza activitatile corespunzatoare propriei satisfaceri si le sustine energetic (trebuinta de afirmare a unui elev declanseaza activitati de invatare, participare la concursuri);- contibuie, prin repetarea unor activitati si evitarea altora, la formarea si consolidarea unor insusiri ale personalitatii (interesul pentru muzica favorizeaza capacitatea de executie a unei lucrairi muzicale).

La randul ei, personalitatea matura functioneaza ca un filtru pentru anumite motive: cele conforme orientarii ei generale sunt retinute, cele contrare sunt respinse

VOINA- PROCES PSIHIC REGLATORVoina reprezint un proces psihic complex de reglaj superior, realizat prin mijloace verbale i constnd n aciuni de mobilizare i concentrare a energiei psihonervoase n vederea biruirii obstacolelor i atingerii scopurilor contient stabilite. Reglajul voluntar se manifest fie ca iniiere i susinere a aciunilor, fie ca amnare sau diminuare a acestora. Reglajul voluntar se realizeaz prin intermediul efortului voluntar. Efortul voluntar const ntr-o mobilizare a resurselor fizice, emoionale i intelectuale prin intermediul mecanismelor verbale. El este trit ca o stare de tensiune, de ncordare intern, de mobilizare a resurselor n vederea depirii obstacolului.Fazele actului voluntar1) Actualizarea motivelor care determin scopul aciunii, formularea inteniei de a realiza acest scop i construirea planului de rezolvare a aciunii. n activitile simple, acest moment este urmat de execuia efectiv.2) Lupta motivelor este generat de apariia mai multor motive i scopuri aferene lor. Unele motive au satisfacii imediate dar nu sunt foarte valoroase, pe cnd altele sunt mai puin tentante, dar sunt importante pentru viitor. Deliberarea implic efort de evaluare a motivelor.3) Luarea hotrrii presupune alegerea unui motiv i scop i inhibarea altora sau amnarea lor. Acum planul mental se mbogete i se definitiveaz.4) Executarea hotrrii luate sau realizarea efectiv a planului i atingerea scopului. n aceast faz sunt pregtite i utilizate mijloace materiale, se nsuesc cunotine, deprinderi, se dezvolt capaciti. n aciunile mai complexe, aceast faz este urmat de verificare rezultatului i formularea unor concluzii valoroase pentru activitatea viitoare.Calitile voinei1. Puterea voinei se exprim n intensitatea efortului depus de o persoan pentru a depi obstacolele i atinge scopurile . Slbiciunea voinei reprezint incapacitatea de a realiza efortul voluntar cerut.2. Perseverena presupune relizarea efortului voluntar pe o perioad ndelungat de timp, chiar i n condiii extrem de dificile. Opusul perseverenei este ncpnarea- urmrirea unor scopuri cnd mprejurrile nu ofer anse de reuit.3. Independena voinei- tendina constant de a lua hotrri n baza chibzuinei proprii. Acest calitate nu se identific cu lipsa de receptivitate fa de opiniile celor din jur. Ea implic atitudine critic fa de opiniile personale i ale celorlali. Opusul ei este sugestibilitatea.4. Promptitudinea reprezint rapiditatea cu care omul delibereaz ntr-o situaie complex i adopt hotrrea cea mai potrivit. Opusul ei este nehotrrea.