Restaurare Icoană

Înălțarea Domnului la cer

Restauratori:

Calancea C.CasianAtomei M. Andrei

Prof. Coordonator:

Oana Grădinaru

În iconografia bizantină, înălțarea este prezentată astfel: La milloc, în planul frontal, se află Maica Domnului, cu fața, privind drept înainte, cu mâinile înălțate în rugăciune. În spatele ei, în dreapta și în stânga, se află câte un înger îmbrăcat în veșminte albe. Îngerii țin câte un toiag în mâna dreaptă, iar cu stânga ridicata Îl arată, deasupra lor, pe Domnul înaltandu-Se. Uneori țin cate un filacter desfasurat, pe care sunt scrise fraze preluate din Faptele Apostolilor. Pe filacterul unuia dintre îngeri stă scris: "Barbați galileieni de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer" (Fapte 1, 11).

Lângă îngeri se află Apostolii, șase de o parte și șase de cealaltă. Apostolii din față, Pavel și Petru, stau langă Maica Domnului, Pavel în dreapta ei și Petru în stânga. Capetele Sfinților Apostoli sunt îndreptate „în sus”, privind cu uimire la Hristos, Care Se înalță. Unii dintre ei fac gesturi vii cu mâna, pe care o ridică, arătându-L pe Hristos. Sfântul Pavel privește amețit, cu mâna dreaptă în fața ochilor. Acest gest amintește de experiența lui de pe drumul Damascului, când a fost orbit de lumina lui Iisus (Fapte 9, 1-5).

În spatele Maicii Domnului, al îngerilor și al Apostolilor, se află un munte cu măslini - reprezentat schematic - pentru a aminti privitorului că înălțarea s-a petrecut pe muntele Măslinilor.

Deasupra muntelui, la mijlocul laturii de sus a compoziției, este reprezentat Hristos, într-o mandorlă circulară. Stă așezat pe un curcubeu, binecuvântând cu mâna dreaptă și ținând un filacter în stânga. În afară mandorlei sunt doi, patru sau mai mulți îngeri, care zboară, cu brațele întinse, atingând cu mâinile lor marginea exterioara a mandorlei - un gest de cinstire a lui Hristos. Aureola este utilizată numai în reprezentarea lui Iisus, a Maicii Domnului și a Îngerilor.

Descrierea obiectului

Proiect DogmaticÎnălțarea lui Hristos este una dintre dogmele Bisericii incluse în Simbolul de Credința niceo-

constantinopolitan. Acesta afirmă: “Și S-a răstignit pentru noi în timpul lui Ponțiu Pilat, a pătimit și S-a îngropat. Și a înviat a treia zi după Scripturi. Și S-a înalțat la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui".

Ca și Răstignirea și Învierea, Înălțarea nu se prăznuiește la o dată fixă. Ziua Înălțării variază de la an la an. Ea depinde de data Paștelui, Înălțarea fiind la a Patruzecea zi după Paste, adică în joia de după Duminica Orbului.

Evanghelistul Marcu spune că înălțarea s-a petrecut după ce Hristos le-a aparut celor unsprezece ucenici ai Săi și "i-a mustrat pentru necredința și împietrirea inimii lor, căci n-au crezut pe cei ce-L văzuseră înviat" și le-a poruncit să răspândească peste tot, cuvântul Evangheliei, spunând: "Mergeți în toată lumea și propovăduiți Evanghelia la toată făptura" (Mc. 16,15). După ce Domnul a rostit aceste cuvinte și altele câteva, pe care Marcu le redă; "S-a înalțat la cer și a șezut de-a dreapta lui Dumnezeu. Iar ei, plecând, au propovăduit pretutindeni și Domnul lucra cu ei și întărea cuvântul, prin semnele care urmau" (Mc. 76, 1,9-20).

Evanghelia lui Luca ne mai oferă niște informații despre Înălțare. În ultimul capitol se spune că după Înviere, Hristos li s-a arătat celor unsprezece ucenici la Ierusalim, le-a vorbit, le-a cerut de mâncare și a mâncat înaintea lor, le-a deschis mintea ca să priceapă Scripturile" și le-a vorbit despre necesitatea de a propovădui în numele Său la toate neamurile", după ce vor fi "imbrăcați cu putere de sus" (Lc. 24, 45, 47, 19). Apoi i-a dus pe cei unsprezece ucenici ai Săi “Și i-a dus afară până spre Betania și, ridicandu-Și mâinile, i-a binecuvântat. Și pe cand ii binecuvanta, S-a despartit de ei si S-a inaltat la cer. Iar ei, inchinandu-se Lui, s-au întors în Ierusalim cu bucurie mare" (Lc. 24, 50-52).

Troparul care se cântă în ziua sărbătorii înălțării, precizându-I semnificația, își ia primele cuvinte de la încheierea pasajului paulin citat mai sus: " Înălțatu-Te-ai întru slavă, Hristoase Dumnezeule, bucurie făcând ucenicilor Tăi prin făgăduința Duhului Sfânt, încredințându-se ei prin binecuvântare că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii."

Starea de conservare

La începerea estetizării, lucrarea avea o stare de conservare precară, prezentând următoarele degradări:

• Murdărie aderentă

• Fisuri, cracliuri;

• Lacune în stratul pictural;

• Desprinderi din acoperiș.

Jurnal de restaurare

În perioada 19. 10. 2010 - 27. 01 2011 am intervenit cu operații de estetizare a obiectului, pe etape:

Curățire cu eșantioane de pânză;

Consolidarea stratului pictural(cu soluție 10% clei de oase);

Chituirea suprafețelor lacunare profunde(cu chit de cuțit) și finisarea acestora;

Reintegrare cromatică în tehnici picturale folosite în restaurare(pointilistă și imitativă).

releveu

Calancea C. Atomei A.

Proces VerbalÎn data de 19. 10. 2010, elevii Calancea C. Casian și

Atomei M. Andrei din clasa a Xll-a Patrimoniu, au început procesul de estetizare a lucrării „Înălțarea Domnului” realizată de promoția elevilor din anul 2005.Lucrarea am găsit-o în următoarea stare de conservare :

• Fisuri;• Lacune; • Desprinderi din acoperiș;• Murdărirea stratului pictural.

Intervențiile au constat în :• Îndepărtarea stratului de culoare desprinsă din acoperiș;• Consolidarea stratului pictural prin peliculizarea unui strat

de solutie, numită clei de oase ;• Repictarea zonelor lacunare în ton local prin tehnica

pointilistă și imitativă.

Data, Semnătura,27. 01 2011

DOCUMENTAȚIE FOTOÎNAINTE DE ÎNCEPEREA INTERVENȚIILOR

Detalii...

• Registru inferior

DOCUMENTAȚIE FOTOÎNAINTE DE ÎNCEPEREA INTERVENȚIILOR

DOCUMENTAȚIE FOTOÎNAINTE DE ÎNCEPEREA INTERVENȚIILOR

Detalii... • Registrul superior

Constatări:

• Craclarea stratului pictural;• Fisuri ale picturii ;• Deteriorarea picturii deja existente;• Murdărie aderentă;• Lacune.

Intervenții:

• îndepărtarea stratului de culoare (desprinsă, craclată);• Consolidarea stratului pictural prin pelicularizarea unui strat

de soluție(clei de oase);• Repictarea zonelor lacunare în ton local prin tehnica pointilistă

și imitativă.

Intervenții:

Consolidarea stratului pictural prin pelicularizarea unui strat de soluție – clei de oase.. (se observă mai bine în zona indicată)

Intervenții:

Îndepărtarea stratului de culoare craclată...

și chituirea zonelor grav afectate

Repictarea zonelor lacunare în ton local prin tehnica pointilistă și imitativă.

Intervenții:

Finalizarea lucrării...

Înainte...

...și după.

REALIZATORI:

CALANCEA C. CASIAN

ATOMEI M. ANDREI