proiect _regele mihai - mitul eroului sacrificat si al salvatorului_ (1)

8/13/2019 Proiect _Regele Mihai - Mitul Eroului Sacrificat Si Al Salvatorului_ (1)

1/15

LUCRARE DE SEMINAR

Cea mai frumoas coroan regal este ncrederea i dragostea

romnilor,

iar valoarea ei st n propriile merite ale Romniei.

M.S. Regele Mihai al Romniei

Mitul mitului eroului sacrificat i al

salvatorului-Regele Mihai

Coordonator tiin ific:

Prof. univ. dr. Mihai COMANStudent:

Mihai Alexandra

Olaru Oana-Georgiana

Bucure ti, 2014


2/15

ARGUMEN

Lucrarea de fa cuprinde sinteza unor informa ii din literatura de specialitate,

referitoare la problematica mitului politic, dar n special a mitului eroului sacrificat i al

salvatorului, ntrupat n fiin a e!elui "i#ai $ i a monar#iei%

&m n 'edere c demitizarea istoriei na ionale este o preocupare permanent, la

fel ca i contestarea critic a construc iilor ideolo!ice manipulatorii produse de

competi ia politic, ns mitul i mitolo!izarea rm(n o constant substan ial a

discursului politic auto#ton%

)e de o parte, !(ndirea mitic este o form uni'ersal de cunoa tere intuiti', una

foarte influent n societ ile tradi ionale% *ste firesc ca sfera public a unei societ i, n

care mentalit ile ar#aice sunt nc foarte rsp(ndite i realit ile rurale fac parte din

'ia a cotidian a celei mai mari pr i a popula iei, recepti'itatea fa de mituri +politice

sau de orice alt fel s fie foarte mare%

)e de alt parte, desc#iderea rapid a pie ei mediilor de comunicare - e.tinderea

spa iului discursi', intensificarea comunicrii politice de mas n scopul influen rii

politice, proliferarea mass media, abunden a produselor de mar/etin! politic - creeaz

terenul fertil de care mitul politic are ne'oie pentru a fi instrumentalizat, ca element al

competi iei politice%

Lucrarea este structurat n trei puncte%

)rimul punct ne ofer date factuale despre regele Mihai i via a sa nainte i

dup abdicare, dar i c(te'a preri despre abdicarea sa din mai multe perspective%

n cea dea doua parte este prezentat mitului eroului sacrificat, n comunism, i al

salvatorului,prin care construim imaginea de revenire a Regelui "i#ai%n ultima parte a lucrrii e.emplificm n ce tipuri de e'enimente ar trebui

regalitateas se promo'eze pentru a reveni pe scena politic%

)rin acest proiect am dorit s demostrm c ata amentul popula iei este foarte

mare fa de re!alilate, cu mult mai mare fa de clasa politic actual, iar cu pu ine

e'enimete, dar bine !(ndite, ace tia ar 'ota ntoarcerea la monar#ie fr ezitare%


3/15

CUPRINS

I. Da!e fa"!uale de#$re regele Mihai I

%. Con!ex!ul a&di"'rii

in 1344, e!ele "i#ai sa opus instaurrii autoritilor comuniste i, n cele din

urm, a fost obli!at s abdice%

Luni, 23 decembrie, seara, marealul palatului, imitrie 5e!el, d telefon la

Sinaia, la 6oior, unde se afla re!ele% l anun c este in'itat s 'in ur!ent la Bucureti

pentru 7a discuta cu primul ministru o problema de familie%8

$ntlnirea are loc a doua zi dimineata, mari, n palatul *lisabeta% Ceea ce nc nu

tia re!ele, este c batalionul de !arda a fost nlturat, iar mpre9urul palatului se aflau

trupe de'otate remlinului i )C% Le!turile telefonice au fost tiate% e!ele era

prizonier i nu tia c i se 'a cere abdicarea%

Comunitii pre!tiser minuios s dea o lo'itur de stat, ca s sc#imbe

forma de !u'ernmnt% 5u prin referendum, cum cerea Constituia din 132;, ci prin for%

*i i!nor 'oina poporului rom(n% ar ordinele "osco'ei snt precise: pn la 1 ianuarie134< re!ele trebuie alun!at%

)etru =roza i spune c ara a #otrt s i sc#imbe politica, i

monar#ia este un obstacol n calea pro!resului rii% Cnd termin de 'orbit, scoate o

#rtie din buzunar pe care e scris declaraia de abdicare pre!tit dinainte% e!ele "i#ai

o citete i spune c numai o consultare a poporului poate s sc#imbe forma de

!u'ernmnt% )etru =roza rspunde c e mai bine s semneze

abdicarea, altfel cei 1000 de studeni aresta i 'or fi e.ecuta i% n faa acestui anta9 i

ameninri, re!ele semneaz% 7>iaa lor fusese pus n minile mele, nu puteam smi iau

o asemenea rspundere fa de ar?@tiam c pentru a se menine la putere, att el ct i

ceilali colaboratori ai "osco'ei nu se 'or da napoi de la nimic, nici c#iar de la omorrea

acelor tineri, 'ino'ai dea fi neles c susinerea Coroanei este sin!ura cale de e'itare a


4/15

pericolului rou% 5u era ieire% &m uitat pn i de faptul ca snt ncon9urat%8 e!ele a

semnat actul de abdicare%

e!ele "i#ai a fost silit s abdice la ;0 decembrie 134A% n edina e.traordinar

din ;0 decembrie 134A a Cabinetului, )etru =roza a declarat: 7 %%% monar#ia era o piedicserioas n calea dez'oltrii poporului nostru i c +%%% poporul a fcut azi un di'or i

decent, i ele!ant de monar#ie% +%%% >om n!ri9i ca fostul re!e s plece linitit pentru ca

nimeni s nu poat a'ea un cu'(nt de repro pentru acela care, nele!(nd !lasul

'remurilor, sa retras8%

La ; ianuarie 134


5/15

+. O $agin' din i#!oria Ro),niei #-a in!or#

!m fost ntre"at de multe ori care au fost

sentimentul meu la plecarea din Romnia.#$am gsit un alt fel de a spune adevrul despre

starea mea de atunci dect c am plecat cu

moartea n suflet.

e!ele "i#ai $, este sin!urul ef de stat din cel dea doilea rzboi mondial care se

mai afl n 'ia %

)(n n 1330, e!ele "i#ai $ a trit n e.il% n 1330 a dorit s re'in n

ar dar a fost ntors de la &eroport de ctre $on $liescu%

n ; aprilie, dup 4; de ani de e.il, acesta anuna c intenioneaz

si petreac Srbtorile de )ate n om(nia% Cererea era refuzat opt zile mai t(rziu,

atunci c(nd =u'ernul oman i propunea 7diplomatic8 re!elui si am(ne 'izita%

)rima re'enire din e.il urma totui s aib loc, n decembrie 1330,

ns marcat definiti' de semnul fiascoului% La 2 decembrie 1330, membrii familiei

re!ale aterizau n om(nia pe &eroportul Dtopeni, cu paapoarte daneze% &utoritile leacordaser o 'iz de 24 de ore, ns, n drum spre Curtea de &r!e, forele de poliie au

or!anizat o ambuscad pe &utostrada Bucureti - )iteti% e!ele "i#ai i suita sa au fost

dui sub escort armat pe &eroportul Dtopeni% @i de acolo, e.pulzai%

)e 2< aprilie 1332, e!ele "i#ai $ a 'enit n om(nia pentru a petrece

Sfintele )a ti% up mai multe tentati'e de a re'eni n mod oficial n om(nia, e!ele

"i#ai prime te pa aport rom(nesc abia la 2 martie 133A%

&bia n 2001, c(nd $liescu a rede'enit pre edintele om(niei, la in'itat

pe re!e s 'in n 'izit oficial, n!rop(nd astfel securea rzboiului%


6/15

II. Preen!area )odelului )i!i"

Mi!ului eroului #a"rifi"a! i al #alva!orului

Mitul este o naraiune sacr, transmis oral de la

o generaie la alta, o naraiune care relateaz cum lumea

i omul au ajuns s aib forma lor actual !."undes#

"iturile politice sunt o cate!orie particular a miturilor care se a.eaz pe subiecte

politice% &cestea pot fi definite drept 7nara iuni cu ncrctura ideolo!ic ce ofer un

n eles specific trecutului sau prezentului i ofer predic ii asupra e'enimentelor 'iitoare

considerate 'alide de un anumit !rup81%

)lecm de la urmtoarea con9unctur: miturile politice poart o marc

ideolo!ic, una dintre atribu iile lor fundamentale fiind aceea de a ndemna la ac iune%

C#iar i atunci cnd nu au o prezen manifest, miturile politice nu lipsesc din nici o

societate% ac ne referim la om(nia contemporan, analizele de istorie

recent atest e.isten a conte.tualizat ideolo!ic a miturilor politice, subliniind, la modul

!eneral, c 7nu se poate tri n afara ima!inarului8 i c 7'ia a oricrei comunit i este or!anizat n 9urul unor constela ii mitice8 2%

"iturile sau partea simbolic a discursului narati' sunt parte

constituent a ac iunii politice, iar utilizarea lor n demersul politic le acord acestora o

importan primar n n ele!erea perspecti'ei politice% *ste ne'oie de mituri pentru a

crea aceast apropiere dintre politic i public, pentru a sublinia emo iile i a crea o sfer

n care actorul politic se poate desf ura mai u or%

n om(nia a'em patru mari comple.e mitice: Conspira ia ,

Salvatorul, %rsta de !ur i &nitatea- ce ocup un loc important n ima!inarul politic

rom(nesc% "iturile politice ale societ ilor contemporane se suprapun, se

ntreptrund i se pierd uneori n miturile sacre ale societ ilor tradi ionale% "itul politic

1http://www.euroinst.ro/titlu.php?id=12622Boia, Lucian, 2011, Istorie i mit n contiina romneasc, Bucureti, Ed. u!anitas.


7/15

este n mod fundamental polimorf +asemenea mitului reli!ios, constituie o realitate

ambi!u i instabil, fluid i ambi'alent%

"itolo!ia care ncon9oar i susine )onarhiaprecede toate celelalte mitolo!ii

politice i a a'ut mii de ani la dispoziie pentru a se cizela cu mi!al% *ra, aadar

ine'itabil, ca ea s nu fie i!norat ca surs posibil de in'estire a speranelor colecti'e

dup 13


8/15

&cesta este puntea dintre trecut i 'iitor, care ne a9ut s n ele!em mai

bine prezentul% "iturile i riturile sunt parte constituent a tuturor !rupurilor sociale, care

doresc s 7stabileasc re'endicri la independen a su'eran sau ntrirea teritoriilor,

poate ntri un !rup sau solidaritatea n fa a unei opresiuni8 4%

Sacralitatea este prezent n sfera politicului at(ta timp c(t moti'ele mitolo!ice

'or fi parte a discursului politic, a uni'ersului uman n esen , at(ta timp c(t misticitatea

'a reprezenta un mod de manipulare, de influen , de propa!and% & a cum sublinia i

e!el n lucrarea sa 7)olitical Fritin!s8, mitul reduce statutul indi'idului, la ideea de

realitate interioar i e.terioar care domin un ntre! uni'ers, prin urmare 7mitul unui

stat de'ine o realitate !eneral8%

"itul eroului sacrificat sau a sacrificiului uman n detrimentul binelui societ ii

este prezent n istorie ca o amintire 'ie a binelui i drept ii%

7e!ele "i#ai, alun!at de comuniti la ;0 decembrie 134A, a de'enit un

simbol pentru muli dintre susintorii anticomunismului i democraiei% *l apare n'estit

cu misiunea sacr a Sal'atorului +7"onar#ia sal'eaz om(niaG8, a celui menit s

readuc ara pe f!aul firesc al istoriei sale%

>izita ntreprins n om(nia, cu ocazia srbtorilor de )ate din aprilie

1332, a pus n e'iden, prin proporiile i fer'oarea manifestaiei publice, ca i prin

nalta ncrctur simbolic i reli!ioas a e'enimentului, un !rad cu totul remarcabil demitificare a persoanei, funciei i misiunii sale istorice8%H

e cealalt baricad, e!ele "i#ai a fost un 7trdtor proso'ietic i criminal8, iar

nlturarea sa de la putere a fost un act 9ust i necesar%

)(n la urm fiecare indi'id n parte i are proprii eroi, iar societatea 'a fi mereu

mpr it n dou% $mportant de obser'ant este, ns, faptul c un potential sal'ator

capabil de a inter'eni n situa ii de cumpn ar putea fi solu ia unic a unui popor care

dore te ntoarcerea la o situa ie prosper sau cel pu in la o conducere cu ade'rat

&'irardet, (aoul, 1))* Mituri i mitologii politice, +ai, Ed. +nstitutul European, , pa$. &1.e$el, 'eor$ -ilhel! redrich, 1))),Political Writings, niersit o -isconsin, 3adison. B.4is#et, niersit o 5a!#rid$e, pa$. 16.6Boia, Lucian, 2011, Istorie i mit n contiina romneasc, Bucureti, Ed. u!anitas, pa$.22*.


9/15

democratic i corect% 7&ceeai om(nie ofer, se nele!e, un ar!ument puternic i

partizanilor ideii monar#ice8A%

III. Ren!oar"erea /eroului0 #a"rifi"a!

)ornind de la ntrebarea 7ruptur sau continuitate8 n ceea ce pri'e te perioada de

dupa I


10/15

corect%

e!ele "i#ai nu a renun at la speran a, pentru el sau familia sa, de a re'eni pe

tron: 7(e ncearc totu i s facem ca oamenii s n eleag ce a fost monarhia la noi, ce

ar putea eventual face%

*.ist i sonda9e de opinie care n timp transpun dorin a poporului de

rentoarcere la monar#ie% ac sonda9ul din 200A realizat la comanda Casei e!ale, arat

c doar 14J dintre rom(ni ar fi de acord cu reinstaurarea monar#iei, cel din 200(rsta fra!ed la care

preluat tronul pentru prima dat la mpiedicat s e.ercite 'reo putere real,

responsabilit ie sale fiind preluate de o re!en % & dou domnie a lui "i#ai $

a fost marcat de asemenea de lipsa 'reunei puteri reale de a afecta destinele politice ale

om(niei, binen eles cu e.cep ia nlturrii de la putere a "are alului $on &ntonescu,

la 2; au!ust 1344% &bdicarea sa n 134A, departe de a fi un act

de trdare, a reprezentat mai mult recunoa terea faptului c nu mai a'ea cum s

influen eze n 'reun fel destinele politice ale om(niei% Narurile fuseser aruncate, i nu

de ctre Mron% *forturile Casei e!ale pentru aderarea la 5&MDau fost bine'enite, numai c ele nu au fost decisi'e pentru finalizarea cu succes a acestui

proces% ecizia om(niei de a construi un parteneriat strate!ic cu Statele Enite n 133A,

urmat de spri9inirea politic i militar a campaniilor din oso'o i &f!anistan sau

do'edit a fi elementele decisi'e pentru aderarea om(niei la 5&MD%

ar c#iar i a a, monar#ia poate reprezenta

n situa ii de criz un factor mobilizator al loialit ii cet enilor, de i aceasta nu

!aranteaz o economie ec#ilibrat sau o prosperitate decisi'% $deea de monar#ie nuinclude ideea de monar# ca printe al na iunii, ci ideea de lider ce poate fi tras la

rspundere, ceea ce nseamn c acesta poart o responsabilitate enorm i un ec#ilibru

impresionant% Cu toate acestea, monar#ia a fost, nc de la

formarea primelor state medie'ale rom(ne ti, forma de !u'ernm(nt tradi ional a

spa iului rom(nesc, deci re'enirea la aceasta ar fi natural%

Contribu ia monar#iei constitu ionale la

dez'oltarea om(niei nu poate fi ne!at i nici nu ar trebui ne!at 'reodat, dar riscul

politic al re'enirii la monar#ie, cel pu in pe termen scurt i mediu, este mascarea

partitocra iei din prezent sub fastul i ritualul re!alian%

)artidele politice sar lupta pentru a

controla i influen a monar#ul, iar func ia strict reprezentati' a acestuia nu iar permite

o contrabalansare eficient a acestor tendin e - monar#ul ar a'ea doar un ascendent


12/15

moral asupra politicienilor, nu i p(r!#iile de putere%

n spatele tronului sar putea

desf ura nestin!#erit o lupt mut pentru accesul preferen ial la resursele publice,

similar cu cea de acum, numai c ar fi mai pu in 'izibil i sar putea desf ura

nestin!#erit%83% ns, nu putem s nu

obser'm i partea loial mo#ar#iei a societ ii rom(ne ti i dorin a tot mai mare la

re'enirea unei conduceri de acest tip% *'enimente i ecouri din ntrea!a ar unite ntrun

sin!ur !las contempleaz la aceast solu ie, iar ac iunile acestora nu numai c dau de

!(ndit omului de r(nd, dar probabil c n!ri9oareaz orice oponent care rm(ne 'e#ement

n fa a unei asemenea idei% n urma ar!umentelor pro

monar#ie i a numrului impresionant de sus intori ai re!elui "i#ai $, neam !(ndit la o

reconstruirea a ideii de om(nie, cel pu in simbolic, printrun e'eniment ce une te adep ii monar#iei n data de 10 mai, Niua 5a ional a e!alit ii, zi ce are o tripl

semnifica ie pentru rom(ni 1 $e %2 )ai %3445 Carol I a deveni! Do)ni!or al Ro),niei5

%% ani )ai !,riu5 Ro),nia i ofi"ialia inde$enden a5 iar la %2 )ai %33% ara

noa#!r' devenea Rega!. *'enimentul are ca

scop mediatizarea rolului important pe care l poate a'ea ntoarcerea la monar#ie,

sus inerea e!elui "i#ai n dez'oltarea continu a rii i ie irea din situa ia actual%

Lo"ul

de#f' ur'rii "ere)oniei va fi Ca#a Regal'5 iar $rin!re invi!a i #e vor afla )ul!e

$er#onali!' i re)ar"an!e5 #u# in'!oare ale )onarhiei i Ca#ei Regale.

Eveni)en!ul va "u$rinde i di#"ur#uri ale )e)&rilor Ca#ei Regale5 dar i

#u# inerea di#"ur#ul regelui Mihai I5 un di#"ur# i)$re#ionan!5 "are va avea #"o$ul

final de a #u&linia n"' o da!' nevoia $o$orului ro),n de a- i alege guvernarea5

"ondu"a!orul5 ur),nd "ur#ul i#!orie i dovada #u$re)' a fa$!elor de ne"on!e#!a!.

Regele Mihai i a#u)'5 n"' o da!' rolul de #alva!or al

Ro),niei5 !ran#for),nd un )i! n reali!a!e5 o reali!a!e $oa!e "a ul!i)' #olu ie a

unui $o$or.

)https://lupuldacic#lo$.wordpress.co!/201"/0/1)/intoarcerea%re$elui%sau%!itul%!onarhiei/
https://lupuldacicblog.wordpress.com/2013/08/19/intoarcerea-regelui-sau-mitul-monarhiei/https://lupuldacicblog.wordpress.com/2013/08/19/intoarcerea-regelui-sau-mitul-monarhiei/


13/15

CONCLU6II

&u scris istoria modern a om(niei i au n eles c destinul unei ri nseamn

i onoare i 9ertf% Sau confundat cu idealurile unei na iuni i au c( ti!at pre uirea unui popor, lupt(nd pentru independen a sa%

Cu toate c(t a ptimit, abdicarea i e.ilul su, re!ele "i#ai nu a renun at la

speran a, pentru el sau familia sa, de a re'eni pe tron% C#iar i rupt de ar, acesta nu a

ncetat s lupte pentru binele rii lui, om(nia, ntrepriz(nd 'izite c'asidiplomatice%

&stzi sc#imbarea re!imului politic republican cu monar#ia constitu ional este

una din ideile din ce n ce mai des 'e#iculate n spa iul public rom(nesc% nlocuirea

re!imului republican cu o monar#ie ereditar constitu ional ar reprezenta un paleati'

pentru actualele probleme politice%

&stfel, de i re!alilatea a fost ndeprtat n trecut pentru 7binele rii8, n prezent

putem spune c monar#ia constitu ional ar fi remediul perfect pentru conflictele politice,

lupta pentru putere, dezec#ilibrele instiu ionale, lucru care ar crea un sentiment al unit ii

na ionale%

$ni ial re!ele "i#ai a fost prezentat, n urma abdicrii silite, ca erou sacrificat, n

prezent acesta trebuie mbrcat n mitul sal'atorului, liderul politic ideal al na iunii, un 'eritabil deus e& machinacare prin influen a sa moral ar pune capt 7scandalului

politic8% La baza mitului monar#ic rom(nesc st ima!inea su'eranului ca arbitru onest

ntre for ele politice%

Motu i e.isten a unei monar#ii constitu ionale nu !aranteaz o distribu ie

ec#itabil a 'enitului sau o dez'oltarea economic ec#ilibrat i sustenabil% &ceastea

sunt rezultatele unor decizii politice asumate de politicieni responsabili n fa a

cet enilor%


14/15

7I7LIOGRA8IE

o Boia, Lucian, 2011, 7)storie i mit n con tiin a rom$neasc, Bucure ti, *d% umanitas, cap% >$$ dupa*++%

o Coman, "i#ai, 2003, 7(tudii de mitologie8, Bucure ti, *d% 5emira, cap% 7Modelul mitic al eroului n baladahaiduceasc8%

o (ncu, >asile Sebastian, 2011, 7Mitologii, fantasme i idolatrie8, Bucure ti, *d% &D, cap% 7 Rom$nia real nue&ist-8%

o ou!las, "%, 13HA, "e la souillure' .ssais sur )es notionsde pollution ei de tabou, )aris, trad% 6% "aspero%

o =irardet, aoul, 133A, Mituri i mitologii politice , $a i, *d% $nstitutul *uropean%

o e!el, =eor! Oil#elm 6redric#, 1333, /olitical 0ritings,Eni'ersit of Oisconsin, "adison% B% 5isbet, Eni'ersit ofCambrid!e%


15/15

9E7OGRA8IE

o #ttp:KKFFF%euroinst%roKtitlu%p#pPidQ12H2

o #ttp:KKFFF%outube%comKFatc#P'Q4

proiect _regele mihai - mitul eroului sacrificat si al salvatorului_ (1)

Documents