pericolul invataturilor lui chris oyakhilome studiu si anexe

7/17/2019 Pericolul Invataturilor Lui Chris Oyakhilome Studiu Si Anexe

http://slidepdf.com/reader/full/pericolul-invataturilor-lui-chris-oyakhilome-studiu-si-anexe 1/41

Cuprins:

Studiu Pericolul invataturilor lui Chris Oyakhilome

Anexa

Capitolul I Chris Oyakhilome aderent al doctrinei mantuirii castigate de Isus in Iad si a doctrinei

“Isus nascut din nou in Iad”

Capitolul II Separati de primul Adam

Capitolul III Miscarea Cuvantul Credintei –ord o! "aith Movement

Capitolul I# Chris Oyakhilome un aderent al modalismului$ respinge doctrina %rinitatii

Capitolul # Mesa& Chris Oyakhilome la Con!erinta ' (igh )i!e Con!erence *SA

Capitolul #I +adu ,heorghita- po.itia cu privire la Proclamatiile pastorului Chris

Capitolul #II “Cine este crestin” de Chris Oyakhilome

Capitolul #III Cand asculti pe Omul lui /umne.eu tu asculti pe /umne.eu

Capitolul I0 Po.itia lui Chris Oyakhilome !ata de pacat si mania lui /umne.eu

Capitolul 0 O legatura intre generatii – 1ranham$ Os2orn$ Oyakhilome

Capitorul 0I Anita Oyakhilome despre sotul ei Chris Oyakhilome

Capitolul 0II Crestinul poate trai pentru totdeanuna

Capitolul 0III In ,ene.a nu ne este data descrierea crearii lumii ci a recrearii lumii

Pericolul invataturilor lui Chris Oyakhilome

Introducere

)a indemnul /uhului S!ant am !acut o cercetare extinsa a invataturilor lui Chris Oyakhilome$

care in ultimii doi ani si &umatate au !ost raspandite in tara si diaspora3 Peste 456 de !rati si

surori au participat in ultmii doi ani la con!erintele organi.ate de Chris Oyakhilome si 2iserica

lui in A!rica de Sud3 Ma&oritatea acestora au marturisit sincer “impactul omului lui

/umne.eu” Chris Oyakhilome asupra lor3

Acest impact nu s'a transmis in aceeasi masura in tara3 Invataturile lui Chris Oyakhilome au

produs la inceput nedumerire$ apoi respingere$ divi.are intre !rati si divi.area unor 2iserici

locale din tara si diaspora3 In urma cu un an de .ile lideri din di!erite denominatii s'au

exprimat !erm impotriva acestor invataturi3 Ma&oritatea argumentelor lor impotriva lui ChrisOyakhilome au !ost 2a.ate pe clipurile de pe youtu2e sau unele re!eriri la materialele traduse

in lim2a romana3 *n studiu singular a !ost reali.at in noiem2rie 4676 de !r +adu ,heorghita

7



asupra “Proclamatiilor de credinta” 8ve.i doc “Comentariile lui +adu ,heorghita asupra

Proclamatiilor credintei” si doc Anexa Cap #I “Po.itia lui +adu ,heorghita cu privire la

proclamatiile pastorului Chris”93

Miscarea de rugaciune si post a stra&erilor a !ost chemata sa isi exprime po.itia !ata de Chris

Oyakhilome si invataturile lui3 )a inceputul lui decem2rie 4676$ in Comunicatul Miscarii

Stra&erilor a !ost a!irmata independenta miscarii stra&erilor de Chris Oyalhilome3

+e.erva$ distantarea si in ultima instanta respingerea invataturilor lui Chris Oyakhilome de

catre liderii unor 2iserici evanghelice din +omania si diaspora a continuat si s'a accentuat3

Consider intemeiata po.itia acestor lideri si voi arata in studiul care urmea.a de ce !ac aceasta

a!irmatie3

Pre.entul studiu exprima un punct de vedere personal$ nu este exaustiv si sper ca va provoca

alti lucratori evanghelici sa cercete.e invataturile lui Chris Oyakhilome3

Partea I

Afirmatii socante, provocatoare ale lui Chris Oyakhilome

In scrierile lui Oyakhilome se gasesc !recvent a!irmatii care sochea.a$ care par 2i.are$ iesite

din comun3 In +apsodia +ealitatilor$ Proclamatiile credintei$ pe 2logurile si siturile

Christ:m2assy$ in videourile de pe internet intalnesti adesea provocarile lui Oyakhilome3

“Cuvintele noastre$ asemenea cuvintelor Stapanului$ au a2ilitate creatoare$”

“Acesta este unul dintre secretele unei vieti !ara ingri&orari- sa stii ca$ intr'adevar$ cuvintele

tale pot crea realitatile pe care vrei sa le ve.i in viata ta$ in con!ormitate cu voia lui /umne.eu

pentru tine3 %ot ceea ce tre2uie sa !aci este sa gandesti si sa rostesti Cuvantul3”

“Orice lucru cu viata sau !ara viata$ are inteligenta; asadar$ poti vor2i cu trupul$ casa$ masina$

slu&2a sau chiar contul tau 2ancar; poti sa e!ectue.i schim2ari prin cuvintele tale3”

“Multi au cre.ut in mod gresit$ ca /umne.eu a !ost Cel care i'a permis lui Satan sa'l loveasca

si sa'l !aca pe Iov sa su!ere ca sa il poata smeri3 Acest lucru nu este adevarat< %eama lui Iov a

!ost pro2lema lui<”

“=u pot !i in!ectat in trupul meu de vreo 2oala$ deoarece eu nu mai traiesc datorita sangeluicare curge prin mine3 :u traiesc prin /uhul<”

“Cand a&ungem in cer$ nu Ii vom gasi pe %atal$ "iul si /uhul S!ant ase.ati pe tronuri di!erite;

ci Il vom gasi pe *nul se.and in Plinatatea lui /umne.eu pe tron$ iar =umele )ui este Isus3”

“Stiti ca voi sunteti Cuvantul lui /umne.eu> Cand v'ati nascut din nou$ ati !ost nascuti prin

Cuvantul lui /umne.eu3”

“*n crestin ignorant si un pacatos au acelas !el de viata3”

“Iar acum ca am !ost inviati impreuna cu :l si am !ost ase.ati impreuna cu :l in locurileceresti$ moartea$ esecul si 2oala nu mai au putere asupra noastra; traim in :l acum si pentru

totdeauna<”

4



“:l este Capul$ noi suntem trupul3 Capul si trupul au acelasi nume3 1i2lia spune ca noi suntem

Cristosi3”

“Cand vor2im e ca si cum ar vor2i :l3”

“/umne.eu nu spune niciodata =u3”

?#iata ta a inceput cand ai devenit in Cristos o noua creatie$ o super!iinta$ superioara

diavolului$ ooo$ superioara pacatului3”

“Si atunci :l a murit si a devenit pri.onierul lui Satan3 /e aceea :l a !ost luat in Iad3 :l a !ost

luat in Iad ca un om$ repre.entantul intregii umanitati3”

“Isus nu a invins pe Satan si cohortele Iadului cu puterea /uhului S!ant3 =u$ /uhul S!ant )'a

parasit3 :l a mers in Iad singur3 %atal nu a mers cu :l3 /uhul S!ant nu a mers cu :l3 Pentru ca

primul Adam a !ost invins de Satan3 /uhul S!ant nu a !ost cu :l3 %atal nu a !ost cu :l3 /e

aceea al doilea Adam a tre2uit sa lupte cu Satan la acelasi nivel3”

“Acum intelegeti acest gand3 Cand /umne.eu a inviat pe Isus din morti$ :l a devenit @ Ce>

O creatie noua 8 a ne creation93 El a fost nascut din nou prin invierea din morti$ in acord

cu 1i2lia3”

?%recutul vostru s'a dus$ o glorie lui /umne.eu< %recutul tau s'a dus< #oi ati au.it ce am

spus> In .iua in care ai devenit crestin$ tot ce ai !ost si ai !acut inainte de a !i crestin$ a trecut

si nu mai exista niciodata< ?

“:i 2ine$ da$ am spus- /umne.eu nu se manie pe noi cand pacatuim3 :ste adevarat<”

“/aca esti crestin 8o noua creatie9$ tu nu esti un descendent a lui Adam si :va3 In .iua in care

ai declarat ca Isus Cristos este /omnul vietii tale$ tu ai !ost separat de primul Adam;

/umne.eu te'a translatat imediat in imparatia "iului sau drag<”

Socante sunt si a!irmatiile celor apropiati lui Chris Oyakhilome-

“Motivul pentru di!u.area programelor %# este pentru a slu&i pentru !iecare dintre voi

spiritual si trupeste3 Si cum se intampla asta> Cum esti slu&it>

%u asculti pe omul lui /umne.eu si cand asculti pe omul lui /umne.eu tu asculti pe/umne.eu3”

%oate a!irmatiile de mai sus se gasesc in documentele atasate3

*n admirator al lui Chris Oyakhilome a spus ca el !ace acest gen de a!irmatii ca sa provoace

ascultatorul$ sa'i deschida intelegerea la invatatura pe care o da si sa'l impinga pe cel ce

primeste aceasta invatatura pe un nivel mai inalt spiritual3

Oyakhilome nu !ace a!irmatii gratuite3 :l are o invatatura sistemati.ata$ care nu este originala$

si in care toate a!irmatiile de mai sus au un rol si un loc 2ine de!init3

Partea II

B



Noua Creatie in conceptia lui Chris Oyakhilome

Centrul invataturii lui Chris Oyakhilome este “omul nou” Omul !lorificat, faptura cea

noua, noua creatie " the ne# creation

$ Cum a%un!e cineva sa devina noua creatie in conceptia lui Oyakhilome&

Pentru ca un om sa devina o noua creatie el trebuie sa se nasca din nou. Primul nascut din

nou in spirit este Isus. El a murit pe cruce pentru rascumparare, dar a fost chinuit in Iad

pentru mantuirea noastra. Parasit de Tatal si Duhul Sfant omul Isus, al doilea Adam, a biruit

pe diavol si ingerii lui in Iad. Dupa aceea El a fost recreat in spirit – nascut din nou, si in

aceasta noua stare a fost inviat din morti. Toti care se nasc din nou primesc aceeasi natura

divina ca a lui Isus. Ei devin creatia cea noua.

Acesta este re.umatul mesa&ului lui Chris Oyakhilome despre mantuirea pe care Isus a

castigat'o nu pe cruce, ci in Iad3 8ve.i doc Anexa Cap I “Isus nascut din nou in Iad”93

,rava este si a!irmatia urmatoare- “Acum !ine este un crestin" #n crestin nu este un

rascumparat, crestinul este o roada a rascumpararii. Ati inteles" $oi suntem re%ultatul

rascumpararii, noi nu suntem cei rascumparati.& 8ve.i doc atasat “Isus nascut din nou in

Iad”9

Chris Oyakhilome neaga lucrarea rascumparatoare a lui Isus pe cruce pentru tine personal

'ecunoasterea pacatelor, cainta si pocainta nu au nici un rol in mantuire pentru

Oyakhilkome %ot ce tre2uie sa !aci ca sa primesti mantuirea este sa cre.i ca Isus a inviat din

morti3 8ve.i doc Anexa Cap I “Isus nascut din nou in Iad”9

/e aceea Oyakhilome a!irma separarea totala de natura adamica si de tot trecutul tau$ prin

nasterea din nou3 8ve.i doc Anexa Cap II “Separati de primul Adam”9

:l neaga realitatea !irii pamantesti pe care /omnul Isus ne cere sa o rastignim in !iecare .i3

/octrina ca mantuirea nu a !ost complect reali.ata pe cruce ci in Iad si ca Isus a !ost nascut

din nou in Iad$ nu este originala ci se regaseste in Miscarea Cuvantul Credintei – ord o!

"aith3 8ve.i doc Anexa cap III “Miscarea Cuvantul Credintei – ord o! "aith”9

Afirmatia lui Oyakhilome ca pentru trei (ile Isus a fost doar om, repre(inta o ne!are a

divinitatii )omnului Isus, si contra(ice doctrina *rinitatii

Pentru a re.olva aceasta contradictie Oyakhilome adopta doctrina modalista in care

/umne.eu %atal$ "iul si /uhul S!ant sunt una si aceeasi persoana si numele ei este Isus3

Aceasta doctrina isi are inceputul in sec B prin Si2ellius3 O !orma moderna a modalismului

este onness penticostalism3 Oyakhilome spune-

“!and a'ungem in cer, nu Ii vom gasi pe Tatal, (iul si Duhul Sfant ase%ati pe tronuri diferite)

ci Il vom gasi pe #nul se%and in Plinatatea lui Dumne%eu pe tron, iar $umele *ui este Isus.&

+ap eal - dec -/0/1

“Acum uitati2va la versetul 03) se spune4 “, duceti2va si faceti ucenici din toate neamurile,bote%andu2i in numele Tatalui, al (iului si al Duhului Sfant4& $u s2a spus in numele 5forma

de plural6 a Tatalui, a (iului si a Duhului Sfant, ci un nume pentru Tatal, (iul si Duhul



Sfant. Si care este acest nume" Isus !um stim aceasta" Pentru ca El a spus sa bote%am

oamenii, cei care cred in El, in numele Tatalui, (iului si Duhului Sfant si El a dat aceasta

porunca apostolilor. egasim aceasta si in cartea (aptele Apostolilor. Ei totdeauna 5cand au

bote%at6 au spus ca bote%au in numele lui Isus, ceea ce inseamna ca au raspuns la ceea ce

Isus a spus. Ei stiau ca numele lui Isus era numele Tatalui si al (iului si al duhului Sfant.

Aceasta este foarte important.&8ve.i doc Anexa Cap I# “Chris Oyakhilome aderent al

modalismului$ respinge doctrina %rinitatii”9

/e aceea Oyakhilome spune ca in Iad a !ost doar omul Isus$ !ara %atal si /uhul S!ant$ pentru

ca in modalism$ "iul este doar un mod al existentei divinitatii3

In toate veacurile s'a dus 2atalia pentru adevarul :vangheliei$ ca Isus din =a.aret este

(ristosul$ "iul lui /umne.eu$ /umne.eu 2inecuvantat<

+ Care sunt atriutele noii creatii& Cum traiesti in plinatatea noii ientitati&

Cum a&unge un crestin sa traiasca si sa 2ene!icie.e de statutul de a !i noua creatie> Care sunt pentru Oyakhilome caracteristicile de!initorii ale noii creatii$ omul glori!icat>

Iata un sumar al afirmatiilor lui 78a9hilome4

!restinul nascut din nou, prin studierea si meditarea la !uvantul lui Dumne%eu scapa de

ignoranta, a'unge sa cunoasca adevarata sa identitate si drepturi acordate de Dumne%eu Isus

:ristos prin locuirea *ui in om. Astfel crestinul se naste din nou prin !uvantul lui Dumne%eu

si devine !uvantul lui Dumne%eu. Prin nasterea din nou omul primeste o putere intrinseca de

la Dumne%eu, pe care o poate folosi +in acord cu voia *ui1 cand vrea si unde vrea

independent de Dumne%eu. Deoarece !uvantul este Dumne%eu, omul nascut din nou, noua

creatie, poate proclama !uvantul in orice circumstanta a vietii si puterea intrinseca care este

in el este folosita pentru a crea sanatate, bogatie, succes re%olvarea problemelor ;

!au%a pentru care un crestin sufera din cau%a bolii, a saraciei si in relatii este pentru ca nu

proclama si reclama ceea i2a fost dat de'a. #n crestin care cere in mod repetat in rugaciune

vindecarea sau a'utorul lui Dumne%eu este ignorant , si un crestin ignorant si un pacatos

traiesc acelasi fel de viata mi%erabila. Dumne%eu nu ingaduie incercarea si suferinta pentru

cei nascuti din nou, ci crestinii sufera pentru ca au frica si ganduri negative. 7 modalitate de

a i%goni frica si gandurile negative este de a cultiva o gandire po%itiva. Prin proclamatiile

po%itive crestinul aduce in fiinta, printr2un act creator lucrurile pe care Dumne%eu le2a

hotarat pentru omul glorificat4 sanatate perfecta, bogatie, succes, e<celenta in toate aspectele

vietii. Dumne%eu si2a implinit visul de a crea acum, in aceasta lume fiii glorificati in

asemanarea *ui.

#om anali.a invatatura despre noua creatie asa cum o gasim in Proclamatiile de credinta$

+apsodia realitatilor si mesa&ele din con!erinte pe care le'am tradus si atasat acestui studiu3

73 Crestinul nascut din nou are “Putere intrinseca”

“In Ioan 5-4D ni se spune- =!aci, dupa cum Tatal are viata in Sine, tot asa I2a dat si

(iului sa aiba viata in Sine.& In acelasi !el$ daca esti nascut din nou si ai primit /uhul S!ant$

viata care este in tine este de aceeasi natura cu viata care este in /umne.eu si puterea de care

ai nevoie nu vine de sus$ ci locuieste in tine si exista prin ea insasi3 Poti sa !olosesti aceasta

putere oricand si oriunde spre slava /omnului$ pentru ca e independenta de orice alta putere sinu are nevoie sa !ie a&utata de oameni sau de ingeri si nici macar de /umne.eu$ pentru ca :l

5



de&a te'a a&utat$ generand'o in tine prin /uhul S!ant3 Constienti.and acest lucru tu poti

produce schim2are in orice domeniu$@” 8+apsodia +ealitatilor iulie 46779

In primul rand$ /umne.eu a dat "iului Sau sa ai2a viata in Sine$ asa cum numai /umne.eu

%atal o are$ si i'a dat si "iului puterea sa dea viata cui vrea3 Aceste lucruri nu se aplica la

nimeni altul decat la "iul lui /umne.eu3

In al doilea rand$ ce spune Chris Oyakhilome aici este o totala independenta de /umne.eu$lucru care este esenta pacatului originar3 /omnul Isus Insusi spune in acelasi text- E"iul nu

poate !ace nimic de la Sine insusiE 8Ioan 5- 7F$ repetat in B693 :l Se !ace totalmente dependent

de %atal si nu !ace decat ce'i spune %atal sa !aca si nu !ace decat voia %atalui3

8acest comentariu a !ost reali.at de !r Iosi! %on9

43 “Cuvintele pot crea realitatile pe care vrei sa le ve.i”

“Cuvintele noastre$ asemenea cuvintelor Stapanului$ au a2ilitate creatoare$ pentru ca asa cum

este :l suntem si noi in aceasta lume 87 Ioan -7G93 =u este de mirare ca 1i2lia spune ca vei

avea tot ceea ce vei rosti 8Marcu 77-4B93

Acesta este unul dintre secretele unei vieti !ara ingri&orari- sa stii ca$ intr'adevar$ cuvintele tale pot crea realitatile pe care vrei sa le ve.i in viata ta$ in con!ormitate cu voia lui /umne.eu

pentru tine3 %ot ceea ce tre2uie sa !aci este sa gandesti si sa rostesti Cuvantul3” 8+ap +eal B

oct 46779

%exte similare gasim in +ap +eal G noi 4676$ 7G !e2 4677$ H mai 4677$ 46 iul 4677$ 76 aug

4677

Oyakhilome !oloseste 7 Ioan -7G$ Marcu 77-4B si Ioan 5-4D ca suport pentru a!irmatia ca cei

nascuti din nou pot !i creatori prin rostirea Cuvantului$ la !el ca /omnul Isus3 :l a!irma ca

/umne.eu a pus in noi o putere intrinseca 8c! par 79 pe care o putem !olosi cand vrem;

datorita !aptului ca in aceasta lume suntem ca /omnul Isus 8pretext 7 Ioan -7G9$ orice vom

spune cu credinta vom primi 8pretext Marcu 77-4B93

Anali.and versetele 7 Ioan -7G si Marcu 77-4B vedem urmatoarele-

7 Ioan -7G Cum este :l$ asa sintem si noi in lumea aceasta- ast!el se !ace ca dragostea este

desavarsita in noi$ pentru ca sa avem deplina incredere in .iua &udecatii3

Contextul lui 7 Ioan -7G arata ca noi suntem ca :l doar in dragoste- Suntem si vom !i

limitati si dependenti de /omnul in cunoastere$ resurse$ putere$ lucrare333

Implinirea cuvintelor pe care le spunem se !ace atunci cand Cerem de la /umne.eu$ in

+ugaciune cu Multumiri !acute cu Credinta$ in contextul Iertarii3 Atunci putem experimenta

supranaturalul<<<

Mar 77-44 Isus a luat cuvantul$ si le'a .is- ?Aveti credinta in /umne.eu<

Mar 77-4B Adevarat va spun ca$ daca va .ice cineva muntelui acestuia- ?+idica'te si arunca'

te in mare”$ si daca nu se va indoi in inima lui$ ci va crede ca ce .ice se va !ace$ va avea lucrul

cerut3

Mar 77-4 /e aceea va spun ca$ orice lucru veti cere$ cand va rugati$ sa credeti ca l'ati si

primit$ si'l veti avea3

Mar 77-45 Si$ cand stati in picioare de va rugati$ sa iertati orice aveti impotriva cuiva$ pentruca si %atal vostru care este in ceruri$ sa va ierte greselile voastre3

D



Mar 77-4D /ar daca nu iertati$ nici %atal vostru care este in ceruri nu va va ierta greselile

voastre3

B3 Orice lucru cu viata sau !ara viata$ are inteligenta si tre2uie sa se supuna autoritatii celui

nascut din nou3

“Indi!erent de situatiile sau circumstantele in care te a!li$ poti genera schim2ari prinintermediul cuvintelor tale de credinta$ atata timp cat nu te indoiesti in inima ta3 Orice lucru

cu viata sau !ara viata$ are inteligenta; asadar$ poti vor2i cu trupul$ casa$ masina$ slu&2a sau

chiar contul tau 2ancar; poti sa e!ectue.i schim2ari prin cuvintele tale3” 8+ap +eal 7G !e2

46779

“Apoi$ in Marcu 77-4B$ :l a spus ca vei avea ceea ce spui3 Aceasta inseamna ca si tu ai

a2ilitatea de a vor2i cu orice lucru3 :l te'a investit cu autoritatea de a rosti cuvinte de viata

peste orice lucru$ pentru ca toate acestea sunt su!icient de inteligente ca sa raspunda cuvintelor

tale3” 8+ap +eal 4 oct 46779

Oyakhilome sustine ca lucrurile neinsu!letite au inteligenta$ si prin aceasta ele tre2uie sa sesupuna autoritatii oamenilor exprimata prin cuvinte3 Conceptul ca lucrurile neinsu!letite au

inteligenta este speci!ic animismului si este strain iudeo'crestinismului3 /omnul Isus a spus

clar ca vom primi lucrurile cerute prin rugaciunea !acuta cu credinta$ nu doar prin rostirea

cuvintelor-

Mar 77-4 /e aceea va spun ca$ orice lucru veti cere$ cand va rugati$ sa credeti ca l'ati si

primit$ si'l veti avea3

3 Ignoranta este inlaturata prin meditatie

“:xista trei niveluri de meditatie- primul nivel incepe cand cugeti in liniste sau te gandesti la

ceea ce ai au.it sau ai studiat din 1i2lie; acel Cuvant de la /umne.eu care te'a inspirat3 Al

doilea nivel este atunci cand incepi sa soptesti Cuvantul< )a acest nivel$ 2u.ele tale se misca;

rostesti Cuvantul incet$ doar pentru tine3 Al treilea nivel de meditatie implica rostirea cu voce

tare3 *neori s'ar putea sa !ie necesar sa strigi ceea ce ai primit din Cuvantul lui /umne.eu$ cu

scopul de a reduce la tacere orice alte glasuri sau ganduri de indoiala si de necredinta3” 8+ap

+eal 7 iun 46779

Meditarea la Cuvantul lui /umne.eu a !ost si este o disciplina spirituala importanta a

1isericii3 Insa repetarea unor cuvinte pana cand “se reduc la tacere orice alte glasuri sauganduri” 2lochea.a procesul de gandire rational si este practica comuna 8mantra9 in

misticismul oriental 8miscarea ne age93 /omnul Isus ne spune contrariul- “Cand va rugati$ sa

nu 2ol2orositi aceleasi vor2e$ ca paganii$ carora li se pare ca$ daca spun o multime de vor2e$ vor !i

ascultati3” 8Mat D-G9

Conceptul inlaturarii ignorantei prin practica meditatiei se regasete in misticismul oriental si este

rea!irmat in miscarea ne age3 In aceste religii pagane su!erinta este datorata ilu.iei$ ignorantei ca

trupul este real 8ve.i a!irmatia lui Oyakhilome ca noi suntem total separati de natura adamica9$ ca

2oala$ saracia si toate pro2lemele sunt reale 8Oyakhilome spune ca toate aceste lucruri nu sunt reale si

ca noi tre2uie sa a!irmam contrariul lor prin proclamatii po.itive93 Adeptii ne age spun ca aceasta

este doar o ilu.ie 8maya9 a mentalului3 /ar$ de !apt ei spun ca noi suntem !iinta superioara – Sinele

glori!icat3 Pentru a reali.a aceasta tre2uie sa medite.i 8intr'un mod identic cu cel recomandat deOyakhilome93 /i!erenta sunt doar cuvintele !olosite3 Atunci se petrece iluminarea 8shamady in

sanscrita9 si intelegi ca Sinele tau este de !apt /umne.eu3

G



Oyakhilome a!irma ca cei nascuti din nou sunt Cristosi 8ve.i doc Anexa Cap #II ?Cine este crestin de

Oyakhilome” si Cap #III ?Cand asculti pe Omul lui /umne.eu tu asculti pe /umne.eu”9

53 Iov a !ost vinovat de incercarea prin care a trecut3

“Multi au cre.ut in mod gresit$ ca /umne.eu a !ost Cel care i'a permis lui Satan sa'l loveasca

si sa'l !aca pe Iov sa su!ere ca sa il poata smeri3 Acest lucru nu este adevarat< %eama lui Iov a

!ost pro2lema lui< @

Iov a ingaduit duhului de !rica sa'i ins!ace inima< In ciuda protectiei lui /umne.eu asupra

vietii sale$ con!irmata chiar si de Satan$ Iov se tanguia in Iov B-45'4D$ declarand- ?/e ce ma

tem$ aceea mi se intampla; de ce mi'e !rica$ de aceea am parte” 8Iov B-45'4D93 Pro2lema lui

Iov a !ost teama lui$ iar teama impiedica credinta3” 8+ap +eal H "e2 46779

Iov 7- F'74 si Iov 4-B'G arata ca incercarea si su!erinta lui Iov au !ost ingaduite de /umne.eu3

Cuvintele din Iov B-45'4D sunt rostite in mi&locul unei su!erinte teri2ile si de durata3Oyakhilome cere adeptilor lui o gandire si vor2ire exclusiv po.itiva in orice impre&urare a

vietii$ pentru a avea sanatate$ 2ogatie si protectie per!ecte3 :l exclude posi2ilitatea ca

/umne.eu sa ingaduie su!erinta in viata credinciosului3 :l a!irma ca cine accepta acest lucru

este un crestin ignorant si ca “*n crestin ignorant si un pacatos vor avea acelas !el de viata3”

8#e.i doc Anexa Cap # “(igh )i!e Con!erence *SA”9

G3 =u pot !i in!ectat in trupul meu de vreo 2oala

“=u pot !i in!ectat in trupul meu de vreo 2oala$ deoarece eu nu mai traiesc datorita sangelui

care curge prin mine3 :u traiesc prin /uhul<” 8Proclamatia de credinta G9“Prin urmare nimic nu ar tre2ui sa !ie in neregula in trupul tau$ deoarece /uhul lui /umne.eu

asigura viata !apturii noi$ nu sangele3” 8+ap +eal; 7B iunie 46779

Orice om care su!era o hemoragie ma&ora moare daca nu se opreste sangerarea3 Atat in

#echiul cat si in =oul %estament se spune ca viata este in sange3 In conceptia lui Oyakhilome$

omul nascut din nou este o super!iinta superiora 2olii$ diavolului si pacatului3

H3 Stiti ca voi sunteti Cuvantul lui /umne.eu>

“Stiti ca voi sunteti Cuvantul lui /umne.eu> Cand v'ati nascut din nou$ ati !ost nascuti prin

Cuvantul lui /umne.eu3 Asta inseamna ca destinul vostru in realitatea /uhului este sa !iti

Cuvantul lui /umne.eu$ pentru ca v'ati nascut prin cuvantul lui /umne.eu3 8situl

Christem2assy ' http-3christem2assy3orgenmediaministry>pJ5D9

/oar /omnul Isus este numit Cuvantul lui /umne.eu in 1i2lie3=ici un apostol sau crestin al

primului veac nu a primit acest nume3

F3 Pericolul invataturii lui Chris Oyakhilome re!eritor la noua crestie consta nu numai in

!aptul ca in procesul exege.ei textului 2i2lic el scoate texte din context$ ci si pentru ca adauga

noi intelesuri care nu exista in text 8proces numit insege.a93 +ecomand anali.a teologica

reali.ata de !r +adu ,heorghita asupra “Proclamatiilor de credinta” 8ve.i doc atasat '

Comentariile lui +adu ,heorghita asupra Proclamatiilor credintei si Anexa Cap #I “Po.itialui +adu ,heorghita cu privire la proclamatiile pastorului Chris”93

H

http://www.christembassy.org/en/mediaministry/?p=546





Partea III

.iata de sfintenie in conceptia lui Chris Oyakhilome

Sunt numeroase citatele lui Chris Oyakhilome de urmatorul gen-

Iar acum ca am fost inviati impreuna cu El si am fost ase%ati impreuna cu El in locurile

ceresti, moartea, esecul si boala nu mai au putere asupra noastra) traim in El acum si pentru

totdeauna Aleluia. Aminteste2ti, tu nu esti o persoana obisnuita, ci apartii unei clase speciale

de fapturi divine 2 =7ameni – care – Il au – pe – !ristos – in – ei& Aceasta este nade'dea ta

pentru viata din belsug pe care ai primit2o, care este miraculoasa si vesnica. +ap eal ->

noi -/0/1

=Acum !ine este un crestin" #n crestin nu este un rascumparat, crestinul este o roada a

rascumpararii. Ati inteles" $oi suntem re%ultatul rascumpararii, noi nu suntem cei

rascumparati. $oi suntem re%ultatul rascumpararii. *ucrarea rascumparatoare a lui !ristos

s2a implinit si Dumne%eu *2a inviat din morti. Si noi am cre%ut si am devenit o creatie noua in!ristos, cu un nou fel de viata. $oi suntem o creatie noua, o specie noua de fiinnte, una care

niciodata nu a mai e<istat mai inainte. Trecutul vostru s2a dus, o glorie lui Dumne%eu

Trecutul tau s2a dus ?oi ati au%it ce am spus" In %iua in care ai devenit crestin, tot ce ai fost

si ai facut inainte de a fi crestin, a trecut si nu mai e<ista niciodata

?iata ta a inceput cand ai devenit in !ristos o noua creatie, o superfiinta, superioara

diavolului, ooo, superioara pacatului. Alooo Sunteti gata pentru un miracol chiar acum"

7riunde sunteti fiti gata sa puneti la lucru !uvantul.& +ve%i doc Ane<a !ap I =Isus nascut din

nou in Iad&1

Care este po.itia lui Chris Oyakhilome !ata de pacat si ce recomanda el unui crestin nascutdin nou$ acelei super!iinte superioare pacatului sa !aca atunci cand totusi a pacatuit>

Pe 2logul lui Oyakhilome 8vesi doc Anexa Cap I0 ?Po.itia lui Chris Oyakhilome !ata de

pacat si mania lui /umne.eu9 gasim urmatoarele-

“Elvis (Camerun): Draga Pastore !hris, am urmarit unul din mesa'ele tale pe reteaua de

televi%iune *!$ T? si ai afirmat acolo ca Dumne%eu nu este manios pe noi cand pacatuim,

dar eu studie% ?echiul Testament si in cartea @udecatori, am intalnit de nenumarate ori cand

iblia spune4 “Si mania Domnului s2a aprins impotriva poporului.& Este aceasta ceva care

este specific numai ?echiului Testament" Bultumesc, si Dumne%eu sa te binecuvante%e.

Raspuns 5: Ei bine, da, eu am spus ca Dumne%eu nu este manios pe noi cand pacatuim.

Aceasta este adevarat) El nu e manios pentru ca e<ista pregatit dinainte un plan care poarta

de gri'a pacatului tau.

El nu este manios pe noi, dar El intr2adevar se manie pe tine – tu atragi mania *ui sau furia

*ui – cand respingi aceasta prevedere, purtare de gri'a din partea Sa. Astfel, aici este unde

dai de neca%, pentru ca nu e<ista niciun pacat care nu poate fi acoperit de catre sangele lui

Isus – spalat, sters definitiv de sangele lui Isus. $u e<ista niciun pacat fara remediu, fara

leac. Despre aceasta este vorba. ?e%i, fiecare pacat este spalat de sangele lui Isus si daca tu

respingi ceea ce El a furni%at pentru ispasirea pacatelor tale, atunci atragi furia, urgia lui

Dumne%eu, pentru ca tu nu ai optiuni. Dar cand pacatuiesti, El nu se manie pentru ca ai

F

http://loveworldplus.org/




pacatuit si nici nu se manie pe tine, deoarece El stie ca tu poti trece peste aceasta ca si

crestin C si asa si trebuie sa faci&

Consider aceasta po.itie a lui Chris Oyakhilome ca !iind deose2it de periculoasa3 :a deschide

posi2ilitatea pentru cel ce pacatuieste cu voia sa re.olve pro2lema pacatului sau doar prin

constienti.area pacatului si marturisire3 :l considera ca restaurarea partasiei cu /umne.eu se

!ace automat3 Omul este in controlul vietii sale spirituale$ el este super!iinta$ specia cea nouacare practic se a2solva pe sine de pacat printr'o simpla recunoastere si marturisire ca “sangele

lui Isus il spala de orice pacat3”

/e aceea Oyakhilome spune urmatoarele-

“!ineva ar putea atunci intreba4 =!e se intampla daca am facut ceva gresit in %iua precedenta" Pot sa iau

!ina Domnului"& Da De fapt, in astfel de momente ai si mai mare nevoie de !ina Domnului.

Daca ai gresit, recunoaste acest lucru si accepta iertarea Domnului. In momentul cand accepti iertarea *ui

gandeste2te ca ai fost curatit de toata faradelegea si adu2ti aminte ca esti una cu El.& +ap eal. 0/ sept-/001

Oyakhilome respinge cainta si pocainta ca avand vreun rol in procesul restaurarii partasiei cu

/umne.eu$ !ranta prin pacat$ cu toate ca ar tre2ui sa stie ca “Plata pacatului este moartea<”

Partea I.

/eneratii

:ste de remarcat admiratia si !ascinatia pe care mem2ri 2isericii Christem2assy si cei care

participa la con!erintele lui Chris Oyakhilome o de.volta !ata de el3 :i spun ca el este “%he

Man o! ,od” – “Omul lui /umne.eu”$ ca are o ungere extraordinara$ ca prin el se !ac minunide vindecare cum nu s'au mai !acut pana acum$ ca este unul dintre cei mai mari oameni ai lui

/umne.eu din generatia noastra3

Aceste a!irmatii s'au !acut si in alte generatii3 In cuvantul de introducere al cartii “Kour rights

in Christ” de Chris Oyakhilome este scris 8#e.i doc Anexa Cap 0 “O legatura intre generatii –

1ranham Os2orn Oyakhilome”9-

“Noi suntem indatorati lui *0 1 )aisy Osorn si Oral 1 Evelyn 'oerts, ale caror vieti

si slu%iri ne2au afectat in cel mai e3traordinar mod” Chris si Anita Oyakhilome

:xista o legatura speciala intre illiam 1ranham$ %) Os2orn si Chris Oyakhilome3 Au trait in

momente di!erite dar au transmis de la unul la altul- invatatura si o “ungere” pe care

Oyakhilome o transmite celor care vin la con!erintele pentru lideri3

%) Os2orn$ autorul lucrarii “%epusul lui Pavel” si Oral +o2erts au !ost admiratori si prieteni ai

lui illiam 1ranham3

In doc Anexa la cap 0 puteti citi mesa&ul lui %) Os2orn la inmormantarea lui illiam

1ranham$ care pentru Os2orn a !ost intruparea din nou$ in generatia noastra$ a lui /umne.eu<<

Cum este posi2il ca invataturile lui 1ranham si Os2orn sa continue sa !ie raspandite> PrinOyakhilome<

76



Se stiu putine detalii despre viata privata a lui Chris Oyakhilome3 /ar se cunoaste !ascinatia

pe care mem2ri 2isericii lui o au !ata de el3 Aceeasi atitudine o au si cei !oarte apropiati lui

8ve.i doc Anexa Cap 0I Anita Oyakhilome despre sotul ei9-

“7landa esti gata pentru Pastor" +7vatii1

!and vei fi gata, va fi o caldura in trupul tau, va fi un foc in oasele tale, va fi o foame in gura

ta. Tu stii ca esti flamand dupa 7mul lui Dumne%eu. Timpul s2a scurtat. !red ca Pastorul vinein curand. Slava Domnului.&

Partea .

Conclu(ii

73 Pericolul creat de amagirea credinciosilor prin invataturile lui Chris Oyakhilome este real3

Pastorii si liderii 2isericilor tre2uie sa traga un semnal de alarma pentru !ratii si surorile pe

care ii pastoresc3 Aprecie. lucrarea acelor !rati care pe 2loguri$ internet si individual au

averti.at pe !ratietatea asupra acestui pericol3 Consider ca este necesar sa se !aca o comisiecare sa cercete.e in pro!un.ime invatatura si e!ectele in!luentei lui Chris Oyakhilome in

+omania si diaspora romaneasca$ producand un studiu comun care sa !ie distri2uit in

2isericile locale3

43 Miscarea stra&erilor$ in care am slu&it inca de la inceputurile ei in urma cu aproape D ani$ isi

va implini mandatul si'si va recastiga credi2ilitatea in ceea ce priveste lucrarea de post si

rugaciune pentru tre.ire spirituala$ daca individual si corporat ne vom smeri$ ne vom pocai si

vom cere iertare lui /umne.eu si !ratilor pentru ca am ingaduit ca o parte din aceste invataturi

sa !ie raspandite intre noi si prin noi3

Cred ca adevarul Cuvantului lui /umne.eu va trium!a si %rupul /omnului Isus din +omaniase va vindeca3

Shalom

Pastor Ioan Peia

4G37634677

ANE4A

Capitolul I

Chris Oyakhilome aderent al doctrinei mantuirii casti!ate de Isus in Iad si

a doctrinei “Isus nascut din nou in Iad” " “5orn a!ain 6esus”

%ranscriere dupa mesa&ul lui Chris Oyakilome- http-3youtu2e3comatch>

vJimC(oL7vPrM!eatureJrelated

%he %ranscendent )i!e ' #iata transcendenta

“Isus nu a cunoscut niciodata raul3 Isus nu a !ost niciodata atins de rau3 Isus niciodata nu a

gandit raul3 Isus nu a avut niciodata vreo atingere cu Satan3 Si acum %atal se intoarce de la :l

77

http://www.youtube.com/watch?v=imCHoK1vPrM&feature=related






si') lasa sa devina pri.onierul lui Satan3 :l a spus- /aca este voia %a$ departea.a de la Mine

paharul acesta3 %otusi !aca'se nu voia Mea ci a %a3 Cu alte cuvine- “:u nu vreau sa !iu separat

de %ine nici macar pentru un moment3/ar daca acesta tre2uie sa !ie pentru planul %au$ sa !ie

asa3” :l s'a predat pe Sine voii %atalui3 Si de acea pe cruce$ cand :l a devenit pacat$ %atal S'a

intors si :l a spus- Pentru ce M'ai parasit>

7i atunci El a murit si a devenit pri(onierul lui 7atan )e aceea El a fost luat in Iad :l a!ost luat in Iad ca un om$ repre.entantul intregii umanitati3 /ar in Iad unde se presupunea ca

:l tre2uia sa se inchine$ pentru ca oricine este adus in Iad se inchina lui Satan$ Isus nu S'a

inchinat3

1i2lia ne arata o imagine3 :i s'au napustit asupra lui Isus3 1i2lia ne arata o imagine- :l a

trium!at prin Sine Insusi asupra puterilor si stapanirilor3 /e unde i'a aruncat de pe Sine Isusi

demonii s'au napustit asupra )ui3 Ce au visat ei$ ce au incercat sa !aca> :i au incercat sa')

!aca pe Isus sa se inchine in !ata lui Satan3 Si Isus$ 1i2lia spune$ a trium!at prin :l Insusi

asupra puterilor si stapanirilor$ si a !acut un spectacol pu2lic cu ei intr'o demonstratie a puterii

spirituale3

Acolo Isus a infrant complect pe 7atan 1i2lia ne arata ca !iintele angelice au va.ut aceasta

din ceruri3 Si apoi$ toti s!intii care plecasera de&a in sanul lui Avraam au va.ut aceasta3 %oti au

va.ut$ si toti demonii au va.ut3 Au va.ut pe Isus invingandu'l pe )uci!er$ Satan3 :i au va.ut3

1i2lia spune ca :l a !acut un spectacol pu2lic din !ortele satanice3 :l le'a parali.at si a luat

cheile Iadului si cheile mortii si a spus- Priviiiti cheileeeeee<<<

1i2lia spune in :vrei 4-7 Ast!el dar$ deoarece copiii sint partasi singelui si carnii$ tot asa si

:l insus a !ost deopotriva partas la ele3

:l a vrut sa ai2a oca.ia sa intre in coli.iune cu moartea$ pentru ca prin moarte sa eli2ere.e pe

cei care erau in lanturi toata viata lor3 Si !rica de moarte i'a !acut sa !ie in lanturi toata viata

lor3 /in cau.a !ricii de moarte3 Si 1i2lia spune minunat- :) nu a luat in Sine natura ingerilor

ci samanta lui Avraam3 Cu alte cuvinte :l a !ost in Iad ca un om3 Si primiti aceasta$ primiti

aceasta$ primiti aceasta-

Isus nu a invins pe Satan si cohortele Iadului cu puterea /uhului S!ant3 =u$ /uhul S!ant )'a

parasit3 :l a mers in Iad singur3 %atal nu a mers cu :l3 /uhul S!ant nu a mers cu :l3 Pentru ca

primul Adam a !ost invins de Satan3 /uhul S!ant nu a !ost cu :l3 %atal nu a !ost cu :l3 /e

aceea al doilea Adam a tre2uit sa lupte cu Satan la acelasi nivel3 Pentru ca Satan are puterea

adamica3 Si Satan !unctionea.a cu puterea omului3 Sa va spun asta- Satan nu !unctionea.a cu

puterea angelica$ el !unctionea.a cu putere umana3 Ascultati'ma$ satan nu !unctionea.a cu putere angelica< :l !unctionea.a cu putere umana3 Satan va uraste pe toti cei de aici !oarte

mult3 OL $ de ce nu poate sa ne ucida pe toti chiar acum> Pentru ca nu poate3 /aca ar !i putut

ar !i !acut'o3 /eci de ce nu o !ace> Pentru ca nu poate< Cineva sa spuna Aleluia< Satan a !ost

parali.at3

Acum intelegeti acest gand3 Cand /umne.eu a inviat pe Isus din morti$ :l a devenit @ Ce> O

creatie noua 8a ne creation93 El a fost nascut din nou prin invierea din morti$ in acord cu

1i2lia3 /e acolo vine crestinatatea3 /eci oricine crede in Isus Cristos$ Isus Inviat$ 1i2lia

spune- /aca marturisesti deci cu gura ta pe Isus ca /omn$ si daca cre.i in inima ta ca

/umne.eu )'a inviat din morti$ vei !i mantuit3 8+om 76-F9

/eci daca cre.i nu ca a murit$ ci ca a inviat$ vei !i mantuit3 Crestinatatea incepe cu invierea nu

cu cruci!icarea3 +ascumpararea este prin cruci!icare3 Crestinatatea este- Aloooooo<<

74



Acum- Cine este un crestin& 8n crestin nu este un rascumparat, crestinul este o roada a

rascumpararii Ati inteles& Noi suntem re(ultatul rascumpararii, noi nu suntem cei

rascumparati Noi suntem re(ultatul rascumpararii 0ucrarea rascumparatoare a lui

Cristos s2a implinit si )umne(eu 02a inviat din morti 7i noi am cre(ut si am devenit o

creatie noua in Cristos, cu un nou fel de viata Noi suntem o creatie noua, o specie noua

de fiinte, una care niciodata nu a mai e3istat mai inainte *recutul vostru s2a dus, o!lorie lui )umne(eu- *recutul tau s2a dus- .oi ati au(it ce am spus& In (iua in care ai

devenit crestin, tot cei ai fost si ai facut inainte de a fi crestin, a trecut si nu mai e3ista

niciodata-

.iata ta a inceput cand ai devenit in Cristos o noua creatie, o superfiinta, superioara

diavolului, ooo, superioara pacatului Alooo- 7unteti !ata pentru un miracol chiar

acum& Oriunde sunteti fiti !ata sa puneti la lucru Cuvantul

Capitolul II%ranscriere dupa mesa&ul-

7eparati de primul Adam

7H octom2rie 4676

Adresa internet: http:99###christemassyor!9en9mediaministry9&m+;$;$;

In cartea ,ene.a$ 1i2lia ne spune despre tot ce a creat /umne.eu$ si la s!arsit :l a spus ca

erau !oarte 2une3 /ar noua creatie nu este parte a ceea ce a !ost creat mai inainte 84 Cor 5-7G9

)aca esti crestin <o noua creatie=, tu nu esti un descendent a lui Adam si Eva In (iua in

care ai declarat ca Isus Cristos este )omnul vietii tale, tu ai fost separat de primul

Adam; /umne.eu te'a translatat imediat in imparatia "iului sau drag<

%u esti un urmas a celui de'al doilea Adam – Isus Cristos<

*u nu mai ai aceeasi viata fi(ica pe care ai primit2o de la parintii iolo!ici cand te2ai

nascut in aceasta lume Crestinul$ legal$ nu mosteneste 2oala de la parintii lui3 Aceasta este o

realitate vitala; viata transcendenta in Cristos este pentru voi<

:ste o viata pe care omul o2isnuit nu o poate intelege; indra.nesti sa !unctione.i in ea asta.i>

Posted in Pastor Chris %eaching

Capitolul III

>iscarea Cuvantul Credintei "?ord of @aith

Autor %he Christian :xpositor

http-3thechristianexpositor3orgpageG3html

Cine sunt 0iderii >iscarii ?ord2@aith&

7B

http://www.christembassy.org/en/mediaministry/?m=201010

http://www.christembassy.org/en/mediaministry/?cat=7

http://www.christembassy.org/en/mediaministry/?m=201010

http://www.christembassy.org/en/mediaministry/?cat=7



*n numar tot mai mare de pastori$ invatatori$ si evanghelisti din cercurile

CarismaticePenticostale ale 2isericii crestine avansea.a ceea ce a devenit sa !ie cunoscut ca

miscarea Eord "aithE Cuvantul Credintei3 Printe liderii sai de seama sunt incluse !iguri

proeminente ca Lenneth (agin; Lenneth Copeland; "rederick L3 C3 Price3 Alte 2inecunoscute

personalitati ale miscarii ord "aith sunt ,loria Copeland$ +o2ert %ilton$ Nohn Avan.ini$ Nohn

Osteen$ %3 )3 Os2orne$ Charles Capps$ Marilyn (ickey$ Nerry Savelle$ Noyce Meyer$ Morris

Cerullo$ Casey %reat$ /ight %hompson$ si Oral si +ichard +o2erts3

In S*A doctrinele ord "aith sunt in mod o2isnuit raspandite prin emisiuni radio$ casete

audio$ carti$ si tractate in primul rand prin reteaua de statii radio %rinity 1roadcasting =etork

8%1=9$ care in mod regulat emite programele a mai mult de doispre.ece din acesti

invatatori3 Paul si Nan Crouch$ directorii %1=$ care sunt ei insisi implicati pro!und in miscare$

au ca invitati speciali invatatori ai doctrinei ord "aith in programele lor EPraise the )ordE si

EPraise'a'thonE 8strangere de !onduri93 Plat!orma mondiala a !ratilor Crouch a transmis

teologia ord "aith raspandind'o si !acand'o accesi2ila vietilor milioanelor de crestini care

alt!el nu ar !i intalnit'o3 Crestinismul din lumea occidentala a !ost puternic in!luentat in multe

directii de aceasta miscare pana acolo incat multi o considera principala !orta a miscarii

carismatice3 In :uropa aceste doctrine sunt aduse prin vor2itorii invitati din S*A simaterialele lor$ si prin pastori si lideri in!luentati – si de asemenea prin canalul de televi.iune

E,O/ Christian ChannelE care se concentrea.a asupra multor dintre acesti invatatori$ prin

televi.iunea prin satelit si prin ca2lu3

Care este atitudinea invatatorilor ?O') @AI*9C8.AN*80 C'E)IN*EI&

#i2rantul mesa& transmis cu mare autoritate prin aceste mi&loace mass'media$ si aparent

sustinute de Scriptura si spri&inite de revendicari ale miraculosului$ i'au dus pe multi pe un

drum gresit3 Acesti invatatori deseori dadeau averti.ari impotriva celor care le'ar critica

doctrinele3

Ast!el de oameni sunt numiti negativisti si in!luente negative3 /aca ast!el de oameni nu se pot

convinge sa adere la invataturile ord'"aith$ li se spune ascultatorilor sau cititorilor$ ca ei

tre2uie evitati3 *n exemplu de !elul atacului sarcastic si contradictoriu lansat asupra oricui le

pune la indoiala sau le contesta convingerile si doctrinele$ se poate au.i de la slu&irea +ay

1evan 8Lings Church$ casetele audio ' D 7B septem2rie FH93 /eseori cand se critica

invatatori ord'"aith sau invataturile lor$ vor !i alegatii de Esemanare de de.2inare in trupE

sau lipsa credintei in vindecare$ sau demoni sau miraculos3

*n exemplu clasic de acest !apt se poate vedea intr'un citat din invatatorul de ord'"aith$

Lenneth (agin- ECand /omnul se ocupa de mine in ce priveste slu&irea pro!etului$ :l a spus

ca daca o 2iserica nu accepta slu&irea mea$ atunci eu va tre2ui sa merg pe calea mea$ sa'mi

scutur pra!ul de pe picioare$ impotriva lor$ ca sa .icem asa; dar :l le va lua s!esnicul3 :l va lua

de la ei orice putere care le mai ramasese3 3333 :l a spus ca &udecata tre2uie sa inceapa in Casa

lui /umne.eu$ si daca cei neprihaniti vor !i cu greu mantuiti$ unde vor aparea pacatosii si

nelegiuitii3 /aca o 2iserica nu va accepta aceasta slu&ire$ atunci ei nu vor accepta Cuvantul

Sau si :l nu poate sa ii a&uteE (Slujirea unui Profet/The Ministr of a Prophet! p$B=

$oi credem in vindecare divina$ atat instantanee cat si graduala$ existenta demonilor si

eli2erarea de ei$ si ca darurile /uhului sunt pentru 2iserica asta.i asa cum au !ost de la

inceputurile sale3 Criticarea unui volum mare de invataturi nu este acelasi lucru ca &udecareacelui care accepta acele invataturi3 %otusi$ crestinilor li se spune sa compare orice invataturi si

evanghelia pe care o aduc ele$ cu Cuvantul lui /umne.eu si sa se lepede de cele care

7



contra.ic Scriptura <@apte $:$$D /alateni $:2BD $ *esaloniceni F:+$=

/aca cineva citeste in textul sacru ceva care nu apartine acolo si nu este in con!ormitate cu

exege.a si hermeneutica sanatoasa$ atunci crestinii au dreptul sa conteste si sa expuna eroarea

si sa semnale.e !ratilor cine sunt acesti invatatori gresiti 8@apte +;:+G2H$, + *imotei +:$2

$G93 Aceasta nu inseamna ca acesti invatatori nu sunt !rati sinceri$ desi ei ar putea sa nu

!ie3 =u inseamna ca noi ar tre2ui sa ii iu2im mai putin3 Aceasta inseamna pur si simplu ca a!ost descoperita si expusa o eroare care tre2uie sa !ie re.olvata in "ra#oste pentru a"evar! si

compasiune pentru cei vatamati "e ama#eala$

Ori!inile ?ord of @aith9>iscarii Cuvantul Credintei

Mentorul spiritual al invatatorilor ord'"aith de asta.i$ este :ssek 3 Lenyon$ un om care a

!ost puternic in!luentat de cultele scientologice cu gandire meta!i.ica precum Christian

Science$ *nity School o! Christianity$ si Church o! +eligious Science si care aparent a primit

educatia sa teologica de la :merson School o! OratoryScoala :merson de Oratorie din

1oston$ Mass3 "ondatorul acestei institutii$ Charles esley :merson$ este cunoscut ca !iind unmem2ru al 1isericii Mama Stiinta CrestinaMother Church o! Christian Science din 7F6B

pana in 7F6H3 "iindca Christian Science nu este nimic mai mult decat gnosticism in haine

moderne$ este a2solut sigur ca Lenyon a !ost in!luentat in continuare de idei gnostice in

timpul acestei instruiri3 /upa terminarea scolii – nu este clar din documentele o!iciale daca

sau nu a a2solvit'o ' Lenyon s'a sta2ilit in Seattle$ ash3$ unde a !ost pastorul 1isericii

1aptiste =oul )egamant=e Covenant 1aptist Church si a transmis un program radio$

EChurch o! the Air$E 1iserica :terului pana la moartea sa in 7FH3 Societatea de :ditura a

:vangheliei a lui Lenyon a pu2licat materiale din scrierile si transmisiile radio ale sale 8cititi

The orn2Again @esus of the ord2(aith TeachingIsus $ascut din $ou al Invataturii

!uvantul !redintei, p.45'4D39 /in aceste pu2licatii sunt inspirate cele mai multe dintre

presumptiile invataturilor ord'"aithCuvantul Credintei$ dar cei mai multi aderenti cred caele isi au originea de la Lenneth :3 E%ataE (agin3 %otusi$ adevarul este ca (agin a plagiat

!lagrant si !ara nicio &ena doctrinele sale de la Lenyon$ si !iica acestuia$ +uth Lenyon

(ouseorth$ inca mai cauta recunoasterea acestui !apt 8 A Different Fospel7 Evanghelie

Diferita, /3+3 McConnell$ pu23 (endrickson$ 7FF5$ p3'D9

.eti fi ca )umne(eu 2 spune 7atana- </ene(a H:F=

Principiul !undamental al doctrinei ord'"aithCuvantul Credintei este ceea ce Lenyon

numeste Erealitatile noii creatii3E Pentru ca restul a!irmatiilor doctrinei ord'"aith sa ai2a

e!ect$ omul tre2uie mai intai sa !ie inaltat la o po.itie inalta3 Invatatura ord'"aith pune omul

pe acelasi nivel ca Isus Cristos3 Aceasta se !ace prin asam2larea pasa&elor din Scriptura pentru

pretinsa dovedire ca odata ce omul este in Cristos$ atunci Enoua creatieE despre care se

vor2este in + Corinteni F:$ este recreata ca o noua specie de !iinte3 Lenyon scrie- E#edeti$

omul este o !iinta spirituala3 :l este in aceeasi clasa cu /umne.eu3 :l a !ost creat dupa chipul

si asemanarea lui /umne.eu3 :l tre2uia sa !ie in ordine sa devina un partas al =aturii

/ivine3 Cand a pacatuit$ el a devenit un partas al naturii lui Satana$ egoismul3 333 Partea din om

care este re'creata in sicQ spiritul sau3 /umne.eu da spiritului nostru o parte din natura Sa

proprie$ #iata #esnicaE +The :idden Ban7mul Ascuns, p374793

Cand se intampla aceasta$ omul este Eo noua specie de !iinta care nu a mai existat niciodatainainteE8Lenneth Copeland$ $oG e Are In !hrist @esusAcum $oi Suntem In !ristos Isus,

p3593 (agin spune Ecredinciosul este la !el de mult o Incarnare ca Isus CristosE +(aith

(ood:rana !redintei, p3 4B93 Lenneth Copeland spune EIsus nu mai este unicul !iu nascut al

75



lui /umne.euE +$oG e Are In !hrist @esus, p3 493 E=oi suntem Cuvantul intrupat$ exact

cum a !ost Isus3E 8,loria Copeland$ citata in Crensha$ Ban as Fod7m ca Dumne%eu$ 46493

Asadar$ in invatatura ord'"aith$ Isus isi pierde unicitatea sa3 Credinciosul este elevat la

po.itia de a !i om'/umne.eu in acelasi !el in care Isus a !ost un om'/umne.eu3 :i pretind ca

singura di!erenta este aceea ca Isus si'a o2tinut po.itia sa prin nastere$ iar restul o o2tin

printr'o re'creare a duhului3

Cititi Isaia :G- E:ste oare un alt /umne.eu a!ara de Mine> =u este alta Stanca$ nu cunosc

alta<E 8ve.i Isaia H:$;D Ioan $:$GD Ioan F:D Ioan $:HD Iacov +:$BD $ *imotei +:FD

Coloseni $:$2$D Evrei $:+2H93

Ce s2a intamplat cu Ispasirea 7an!elui )omnului Isus Cristos&

O alta negare a unicitatii lui Isus exista in invaturile ord'"aith despre ispasire3 Potrivit

interpretarii lor a Scripturii$ mult mai multe s'au intamplat in timpul cruci!icarii lui Cristos si

moartea sa$ decat este acceptat sau scriptural3 EIsus s'a dus in iad ca sa eli2ere.e omenirea3 @

Cand sangele Sau S'a varsat$ el nu a ispasit3E 8Lenneth Copeland$ citat in McConnell$ A Different Fospel $ 74693 ECand IsusQ a spus s'a s!arsit$ pe acea cruce$ :l nu vor2ea de planul

rascumpararii3 Planul rascumpararii tocmai incepuse3 Mai erau inca trei .ile si trei nopti prin

care sa treaca3 333 in iadQ$ :l a su!erit pedeapsa pentru trei ori2ile .ile si nopti 3 3 3 E:l IsusQ e

despartit de /umne.eul Sau si in acel moment :l este un om muritor- capa2il de esec$ capa2il

de moarteEE 8Lenneth Copeland$ hat :appened from the !ross to the Throne!e S2a

Intamplat de la !ruce la Tron, caseta audio93 EIsus a murit ca inlocuitorul nostru3 :l care nu

cunostea pacatul a !ost !acut pacat3 :l a luat asupra )ui natura noastra pacatoasa3 Si :l a murit

– :l a !ost despartit si i.olat de /umne.eu3 :l a co2orat in inchisoarea ptru su!erinta in locul

nostru3 :l a !ost acolo trei .ile si nopti 3 3 3E=u numai ca a !ost !i.ic inviat din morti – trupul

)ui inviat – dar duhul )ui a !ost inviat in /umne.eu din nou3 :l murise spiritual3 :l a luat

asupra Sa moartea spirituala ' pentru noi3 Si :l este primul care a !ost vreodata nascut dinnou3 =asterea )ui din nou este nasterea din nou a noastraE 8Lenneth (agin$ Bade

AliveInviati, aprilie 7FH4$ p3 B93 E:l a su!erit in propriul sau trup$ si mai important$ in duhul

Sau3 Isus a experimentat aceeasi moarte spirituala care a intrat in om in ,radina :denului

adica$ :l a luat natura lui SatanQ3 333/upa ce Isus a !ost !acut pacat$ :l a tre2uit sa !ie nascut

din nou3

333 Isus a !ost un om nascut din nouE 8,loria Copeland$ FodHs ill (or ou?oia lui Dumne%eu

Pentru Tine, p3 5693 ECredeti ca pedeapsa pentru pacatul nostru a !ost sa moara pe o cruce>

/aca acesta ar !i !ost ca.ul$ cei doi talhari ar !i putut sa plateasca pretul vostru3 =u$ pedeapsa

era sa mearga chiar in iad si sa indure pedepsea cu inchisoarea in iad$ separat de

/umne.eu3E 8"rederick L3 C3 Price$ EI! Christ /id =ot +ise @ hat %hen>/aca Cristos =u

A Inviat @Atunci Ce>E Ever Increasing (aith BessengerBesagerul !redintei Tot Bai Bari

8iunie 7FH69- G93 EIsus s'a dus in iad sa eli2ere.e omenirea3 @Cand sangele )ui s'a varsat$ el

nu a ispasit3E 8Lenneth Copeland$ citat in McConnell$ Different Fospel $ 74693

Cititi Evrei $+:+- ESa ne !ixam atentia asupra lui Isus$ Cel Care initia.a si desavarseste

credinta$ Cel Care$ pentru 2ucuria ce'i statea inainte$ a indurat crucea nu tortura in iadQ$

dispretuindu'i rusineaE 8parante.a adaugata93 EIn :lIsusQ avem rascumpararea$ prin sangele

*ui, iertarea pacatelor$ dupa 2ogatia harului SauE 8Efeseni $:$ accentuarea adaugata93 8ve.i

Psalm $HB:2GD Ioan F:+D $;:$2$GD $B:H;D Coloseni $:$B2+;D +:$H2$FD Apocalipsa $:F93

In re.umat$ planul de rascumparare ord'"aith spune- Omul a !ost creat ca sa

7D



!im Eacelasi !el de !iinta ca /umne.eu3E *n duh ga.duit temporar intr'un trup3 )ui i s'a dat

stapanirea asupra Pamantului3 Cand a comis Einalta tradareE prin a'l urma pe Satan in loc sa Il

urme.e pe /umne.eu$ omul atunci a renuntat la natura divina si a preluat natura lui

Satana3 Satana a devenit atunci dumne.eul acestei lumi si omul dupa aceea a !ost nascut cu

natura satanica3 E/eodata$ /umne.eu era pe dina!ara uitandus'se inauntruE 8Lenneth

Copeland$ 7ur !ovenant ith Fod*egamantul $ostru cu Dumne%eu, p3 H93

Isus a venit pentru ca duhul omului sa !ie re'creat 8adica$ omul sa poata revendica natura

divina93 Pe cruce$ planul de mantuire de'a2ia a inceput3 Acolo a luat Isus natura lui Satan$ si'a

pierdut divinitatea sa$ a devenit un om muritor$ si s'a dus in iad3 Acolo el a su!erit tortura prin

intermediul Satanei pana cand /umne.eu a spus Edestul3E Pastrand per!ect )egea lui

/umne.eu$ omul Isus a !ost declarat a !i EilegalE in iad3 In acel moment$ duhul lui Isus a !ost

re'creat3 :l a avut din nou natura divina ' Isus a !ost atunci nascut din nou< Calea a !ost atunci

li2era pentru om sa ai2a duhul sau re'creat – pentru a primi natura divina si pentru a deveni o

incarnare la !el cum era Isus< Oamenii re'creati Eacum au natura lui /umne.eu333 a2ilitatea lui

/umne.euE 8:33 Lenyon$ hat :appened from the !ross to the Throne, p3 H493

=u exista niciun verset in Scriptura sa sustina aceasta teologie 2las!emitoare ' citeste E3odulG:$;- E=u este nimeni ca /OM=*)$ /umne.eul nostruE 8ve.i E3odul B:$H2$D Numeri

+H:$BD $ 7amuel $F:+BD + 7amuel :++D Isaia :BD Ieremia $;:D Osea $$:B93

?ord of @aith9Cuvantul Credintei )enaturea(a 7criptura-

Acest scenariu este plasat in 1i2lie ast!el incat sa poata !i extrapolat din nou in cateva

moduri3 Primul mod este un sistem !ante.ist de interpretare a Scripturii care atri2uie ar2itrar

noi intelesuri cuvintelor si nu are nicio considerare pentru contextul pasa&elor3 /e exemplu$

Lenyon spune- EAdam a o2tinut o educatie prin cele cinci simturi ale sale3 /uhul lui a !ost

!acut pri.onierul celor cinci simturi ale lui3 Psalmistul a strigat- Scoate'mi su!letul dintemnitaE 8Psalmi $+:93 Cuvantul e2raic ar !i tre2uit sa !ie tradus spirit in loc de su!let +The

:idden Ban, p3 H93

%otusi$ un lexicon e2raic va arata ca exista doua cuvinte di!erite pentru Esu!letE +nephesh1 si

EspiritE +ruach13 Psalmistul in $+: !oloseste cuvantul Jnephesh.J :l nu poate !i tradus

Espirit3E Invatatorii ord'"aithCuvantul Credintei de asemenea rede!inesc termenii in +

Petru $:$ un verset cheie in doctrina lor3 :i pretind ca expresia$ Esa deveniti partasi ai naturii

dumne.eiesti$E inseamna ca oamenii e!ectiv do2andesc natura lui /umne.eu3 Aceasta este

2las!emie<

E*n om este re'creat prin primirea naturii lui /umne.eu in duhul lui$ care il !ace o =oua

Creatie si ii da lui un nou sineE+The :idden Ban, p3 H93 Cuvantul grec tradus EpartasiE este

9oinonos, care$ atunci cand este !olosit ca un su2stantiv$ inseamna Epartener3E 8#e.i 3:3

#ines E<positor8 Dictionar8 of $eG Testament ords, p3 7D739 Petru spunea ca crestinii sunt

!acuti parteneri cu natura divina3 /uhul S!ant aduce acum marturie cu duhul nostru ca noi

suntem copii ai lui /umne.eu3

Sunt !olosite multe alte arti!icii$ su2ter!ugii pentru a plasa doctrina Cuvantul Credintei in

1i2lie3 Spatiul ne permite examinarea numai a doua dintre cele mai strigatoare la cer3 Primul

su2ter!ugiu este cel al interpretarii anumitor versete ast!el incat sa insemne opusul a ceea ce a

intentionat autorul3

7G



+e!erindu'se la versetul din Ioan $:$$ din versiunea in lim2a engle.a Ling Names #ersion

unde Isus spune- Edaca veti cere ceva in numele meu$ voi !ace3E (agin spune- EAici$ cuvantul

grec tradus cere inseamna pretinde de drept3333 =u pretindeti de drept nimic de la %atal3 333

Pretindeti de drept de la diavolE +(aith (ood, inter :dition$ p3 5H93

In textul din lim2a greaca din Ioan $:$ sau o traducere moderna ce are la 2a.a textul

original grecesc$ Isus le spune ucenicilor Sai- E/aca voi Imi cereti MI: ceva in numele M:*$:u voi !ace3E

Al doilea su2ter!ugiu este acela de a nega vala2ilitatea unui pasa& care nu se pune de acord cu

invatatura ord'"aith3 +e!eritor la a!irmatia din Iov $:+$- E/omnul a dat$ /omnul a luat$E

invatatorul ord'"aith Charles Capps spune- EIov a spus'o intr'adevar$ dar nu este o a!irmatie

adevarata3 :ste o minciuna3 333 Iov cu siguranta nu era su2 ungere cand a !acut aceasta

a!irmatieE +The Tongue 2 A !reative (orce*imba – 7 (orta !reatoare, pp3 H'F93

Cand este !olosit acest !el de interpretare cultica !ante.ista a 1i2liei$ Scripturile pot !i !acute

sa spuna orice vrei tu ca ele sa spuna3

Acum esti de natura J)ivinaJ poti aplica JNumeste 7i 'evendica-J

Pasa&e clare din Scriptura sunt modi!icate pentru a se potrivi sistemului ord'"aith ca sa il

dovedeasca pe credincios ca !iind cineva care poseda natura divina asa incat el sa isi poata

reali.a Eautoritatea sa legala3E Odata cu aceasta reali.are vine cunoasterea$ puterea si a2ilitatea

lui /umne.eu3 Lenyon spune ca poti Eum2la cum a um2lat Isus$ !ara nicio constienta a

in!erioritatii !ata de /umne.eu sau Satana3E +The :idden Ban, p3 493 Odata ce a !ost sta2ilita

po.itia de a !i Eacelasi rang de !aptura ca /umne.eu$E atunci devine necesar sa se

demonstre.e ca acest Espirit re'creat E are putere nelimitata sa isi cree.e propria sa realitate prin marturisire po.itiva3 Capps in pu2licatia sa$ The Tongue 2 A !reative (orce, explica-

ECuvantul lui /umne.eu este legea spirituala3 :a !unctionea.a la !el de sigur ca orice lege

naturala3 Cuvintele guvernate de catre legea spirituala devin !orte spirituale care lucrea.a

pentru tine3 Cuvintele ne!olositoare lucrea.a impotriva ta3 333 )umea naturala se va controla de

catre omul care vor2este cuvintele lui /umne.euE 8p3 H'F9 E%u tre2uie sa cre.i ca acele

lucruri pe care le spui – tot ce spui – se va intamplaE 8p3 493 EOmul a !ost creat in clasa lui

/umne.eu3 333 o !iinta spirituala$ !oarte capa2ila de a opera la acelasi nivel de credinta ca

/umne.eu3 333Aceasta nu este teorie3 :ste un !apt3 :ste lege spirituala3 :a lucrea.a de !iecare

data cand este corect aplicata3 Pentru a') imita pe /umne.eu$ tre2uie sa vor2esti ca :l si sa

actione.i ca :lE 8p3 7B6'7B793 ECuvantul lui /umne.eu conceput in inima$ articulat cu lim2a$

si vor2it tare cu gura este putere creatoare3 333Cuvantul vor2it va lucra pentru tine pe masura ce

il marturisesti neincetatE 8p3 7H93

Scripturile !olosite sa sustina aceasta po.itie sunt alese selectiv$ de la versetele care a!irma ca

/umne.eu va da credinciosilor ceea ce cer 8revendica9 de la :l 8>arcu $$:+H2+, Ioan

$:+H2+9 pana la excluderea acelor versete care pun aceste cereri in perspectiva voii suverane

a lui /umne.eu 8>atei :$;D $ Ioan F:$93 In invatatura ord'"aith$ omului i se acorda

po.itia de dumne.eu pe Pamant3

In acelasi timp$ ei denigrea.a po.itia /omnului Isus Cristos pe pamant si declara ca$ desi Isus

a um2lat cu /umne.eu si ca /umne.eu a !ost in :l$ el niciodata nu a pretins realmente ca este/umne.eu 8Lenneth Copeland$ E%ake %ime to PrayIa %imp Sa %e +ogi$E elieverHs ?oice of

?ictor8?ocea !redinciosului de ?ictorie; !e2ruarie 7FHG- F93

7H



Aceasta a2surditate este amplu respinsa de scripturi$ de exemplu Ioan $:$D F:$G2+HD G:+,FGD

$;:$2HBD si +;:+G toate adeveresc clar revendicarea lui Isus in ce priveste egalitatea cu

/umne.eu Cel Atotputernic3

Avand aceasta in comun cu alte ere.ii cultice$ cum ar !i cea a mormonilor$ omul este ridicat

acum la o po.itie care nu i s'a dat niciodata lui in 1i2lie- E:i$ acum$ nu ai un om$ nu'i asa> =u$ tu esti unul3 %u nu ai un /umne.eu in tine3 %u esti unul$E declara Copeland +The (orce of

*ove(orta Dragostei, caseta audio93 E:u sunt un /umne.eu mic< #oi toti criticilor$ plecati<E

8Paul Crouch$ Praise the *ord*audati pe Domnul $ %rinity 1roadcasting =etork$ iulie G$

7FHD9 E=oi suntem o clasa de /umne.ei<E 8Copeland$ citat in (anegraa!!$ !risis!ri%a$ 77D93

ECa un credincios$ ai aceeasi capacitate spirituala pe care o are Isus3 @ /uhul tau este la !el

de mare ca al lui /umne.eu !iindca esti nascut din :l3E 8Copeland$ ealmTaram$ 7D93

:i pretind ca odata ce omului i'a !ost data aceasta po.itie$ atunci$ cu marturisirea sa po.itiva$

el poate sa isi cree.e propria sa realitate3 Implicatiile acestor invataturi pre.umtive sunt

in!ricosatoare3 Suveranitatea /umne.eului in!init este inlocuita cu suveranitatea omului !init3

Sa dai invatatura ca un om poate ErevendicaE de la /umne.eu si sa ai2a tot ceea ce spune el$ presupune ca omul cunoaste ceea ce este cel mai 2ine in !iecare situatie3 Singura cale ca

aceasta ar putea !i adevarata$ este daca omul ar !i atotcunoscator3 Omul nu este atotcunoscator

si din cau.a aceasta$ el nu poate sti ce este cel mai 2ine in !iecare situatie3 =umai /umne.eu

este omniscient3 /e aceea noi tre2uie sa ne 2i.uim pe &udecata )ui ca %ata iu2itor ca sa ne dea

ceea ce este mai 2ine$ chiar daca pare aspru in acel moment3 Aceasta este ceea ce inseamna sa

te rogi E"aca'se voia %a a lui /umne.euQ3E Aceasta este adevarata credinta<

In ciuda tuturor contorsiunilor !antastice prin care trec invatatorii doctrinei ord'"aith pentru

a incerca sa explice natura tepusului in carne a lui Pavel 8+ Corinteni $+:9$ aceasta este o

situatie extrem de clara unde Pavel se roaga si %umne&eu raspun"e ne#ativ' Chiar daca a

parut dur in acel moment$ a !ost hotararea unui %ata iu2itor si a lucrat in cele din urma in

2ene!iciul lui Pavel3 :ste clar din Scriptura ca /umne.eu va re!u.a unele cereri$ si acest lucru

!ace nevia2ila intreaga idee de credinta$ !iind ca o !orta$ care actionea.a invaria2il in

con!ormitate cu o !ormula3 Mai mult decat atat$ odata ce am a!irmat ca cererile tre2uie sa !ie

evaluate intr'un !el$ atunci noi am pus aceasta inapoi in mainile lui /umne.eu ca sa evalue.e

toate cererile3 Credinta nu mai poate !i considerata o unealta ca sa cree.e realitati potrivit cu

voia noastra$ ci o incredere ca /umne.eu va raspunde la cererile noastre in com!ormitate cu

voia )ui3 8$ Ioan F:$93

@a sa apara limu(inele 'olls2'oyce " da2ne noua anii-

Prosperitatea !inanciara pentru cei din miscarea ord "aith este mai mult decat doar o

2inecuvantare3 :a este un drept a2solut3 In cuvintele lui Lenneth Copeland- EIsus a purtat

2lestemul legii in mumele nostru3 :l l'a invins pe Satana si i'a luat puterea3 In consecinta$ nu

exista niciun motiv pentru tine sa traiesti su2 2lestemul legii$ niciun motiv pentru tine sa

traiesti in niciun !el de saracie3E 8Copeland$ *aGs*egi$ 5793

1i2lia mentionea.a nenumarate persoane care$ desi erau neprihanite inaintea lui /umne.eu$

erau sarace- Pavel$ apostolul 8@ilipeni :$$2$+9 care$ daca ii cre.i pe Copeland si altii$

pro2a2il i'ar !i lipsit credinta$ pentru ca el si'a irosit timpul !acand corturi 8@apte $G:H9;

tovarasii lui 8$ Corinteni :B2$H9; credinciosii #echiului %estament 8Evrei $$:H93

7F



/esi /omnul Isus a trait in saracie 8>atei G:+;9< aceste !apte$ totusi$ sunt vehement negate

de catre invatatorii ord "aith$ in special$ Nohn Avan.ini$ care asigura pe toata lumea ca EIsus

manevra sume mari de 2ani3E 8 Praise the *ord $ %rinity 1roadcasting =etork$ caseta video$

septem2rie 75$ 7FHH93 /e !apt$ el a!irma- EIsus a avut o casa !rumoasa$ o casa mareRdestul de

mare ca ucenicii$ vi.itatori sa ramana noaptea cu :l in casa3E 8 elieverHs ?oice of ?ictor8$

%rinity 1roadcasting =etork$ 2anda video$ ianuarie 46$ 7FF793 "rederick L3 C3 Price este de

acord- EConclu.ia este ca eu incerc sa va !ac sa vedeti – sa va !ac sa iesiti din aceasta stare proasta de gandire ca Isus si ucenicii Sai erau saraci si apoi sa o raporte. la voi3 @ 1i2lia

spune ca :l ne'a lasat un exemplu ca noi sa Ii urmam pasii )ui3 Acesta este motivul pentru

care eu conduc un +olls +oyceE 8 Ever Increasing (aith!redinta Tot Bai Bare$ %rinity

1roadcasting =etork$ 2anda video$ decem2rie F$ 7FF693 Conduce credinciosul o2isnuit

ord'"aith o limu.ina +olls> =u – dar este aceasta din cau.a ca nu are el destula credinta>

Sau este pretul ridicat pe care il plateste pentru materialele de invatatura si cerintele pentru

.eciuieli si o!erte care il tin pe lider in lux ' si pe adeptii inselati in saracie>

Scriptura nu mentionea.a nicaieri ca Isus a !ost 2ogat3 In schim2$ Il in!atisea.a clar ca !iind

sarac- J?oi cunoasteti harul Domnului nostru Isus !ristos, !are, desi a fost bogat, de dragul

vostru a devenit sarac, pentru ca voi sa va imbogatiti prin saracia *ui. J 8+Corinteni G:B93 =oi suntem im2ogatiti in rasplati spirituale pe pamant acum si in destinul

nostru sigur viitor in cer. Cuvintele lui Pavel re!eritoare la munca cinstita si multumirea cu

po.itia noastra pre.enta 8Efeseni :F2D Coloseni H:++2+9 sunt 2at&ocorite de acesti

invatatori mincinosi3 1ogatia sau viata spirituala ne parvine noua$ pacatosilor$ prin moartea lui

Cristos3 Crestinii tre2uie sa !ie 2ogati in lucruri spirituale 8Iacov +:F9$ care cuprind dragostea$

2ucuria$ pacea$ ra2darea$ 2unatatea$ !acerea de 2ine$ credinciosia$ 2landetea$ si in!ranarea

po!telor 8/alateni F:++2+H93 Apocalipsa +:B vor2este despre credinciosi care$ desi saraci

dupa standardele lumesti$ sunt inca E2ogatiE din cau.a 2ogatiei spirituale pe care o

au3 1ogatiile vremelnice$ pamantesti sunt de valoare mult mai mica decat 2ogatiile spirituale3

Potrivit lui Pavel- ECei ce vor sa se im2ogateasca$ dimpotriva$ cad in ispita$ in lat si in multe

po!te nesa2uite si vatamatoare$ care cu!unda pe oameni in prapad si pier.are3 Caci iuirea "e

ani este ra"acina tuturor relelor: si unii care au um2lat dupa ea$ au ratacit de la credinta$ si

s'au strapuns singuri cu o multime de chinuriE 8$ *imotei :B2$;93

Isus insusi a spus- E u va stran#eti comori pe pamant! unde le mananca moliile si rugina$ si

unde le sapa si le !ura hotii; Ci strangeti'va comori in cer$ unde nu le mananca moliile si

rugina$ si und hotii nu le sapa$ nici nu le !ura3 Pentru ca unde este comoara voastra acolo va !i

si inima voastra3E 8>atei :$B2+$93

Ce se intampla cu victimile " cei care pierd JCredinta in CredintaJ&

In consilierea celor care au !ost prinsi in doctrinele ord'"aith si apoi au !ost de.amagiti$ se

constata ca exista multi care au di!icultati in a se eli2era de aceste invataturi3 )a acesti oameni

se poate o2serva un constant tipar de comportament3 Mai intai$ la !el ca la toate invataturile

cultice$ nimeni nu a a&uns la aceasta invatatura numai prin studiu 2i2lic3 Oamenii o gasesc in

general prin in!luenta 2isericilor si literaturii$ casetelor si seminariilor ord'"aith care au !ost

initial promulgate din S*A3 )a acest nivel$ are loc o indoctrinare puternica3 Prin literatura si

seminarii oamenii devin Emarturisitori positivi3E In acest moment$ nu sunt ingaduite niciun !el

de ganduri negative3 /umne.eu te vrea sanatos$ 2ogat si intelept3 1oala$ saracia$ si lipsurile

sut semne de sla2iciune spirituala3 /aca ceva nu merge 2ine$ lipsa de credinta este de

vina3 /in ne!ericire invatatorii ord'"aith nu mentionea.a niciodata pierderile de pe urmainselatoriei lor care deseori sunt ridicate si recuperate de catre consilierii crestini cu doctrine

sanatoase$ corecte3

46



In acest stadiu$ aderentii doctrinei ord'"aith deseori capata o atitudine de

superioritate3 Aderentii doctrinei ord'"aith considera orice critica a doctrinei lor$ a !i un atac

al celor care nu sunt Espiritual maturi$E ca ei nu au avut aceasta E revelatie mai inalta3E Apoi$

ceva timp mai tar.iu$ dupa ce toata invatatura$ marturisirile si declaratiile de credinta$

realitatea incepe sa isi arate capul sau urat3 Su!erinata umana o2isnuita ii invata pe aderentii

ord'"aith ca sistemul lor nu !unctionea.a pur si simplu< Prin adoptarea unei opinii gresitedespre credinta$ mii de oameni s'au expus !ata de puterea lui Satana si re.ultatele se vad in

depresia care re.ulta din inevita2ilul esec de a reali.a re.ultatele pretinse3 +uperea relatiilor$

pierderea credintei si tragedii personale la locul de munca si acasa au drept re.ultat

inevitati2ila destramare a !amiliilor prin divort si disperare3 Oameni au murit sau si'au pierdut

copiii pentru ca au negat realitatea 2olii si au !ost convinsi sa nu apele.e la s!atul medicilor$ ci

sa se 2a.e.e pe aceasta Ecredinta in credinta<E Odata ce sunt con!runtati cu aceasta$ ei !ie

recunosc ca invaturile doctrinei ord'"aith sunt !alse$ inselatoare si se arunca in 2ratele unui

/umne.eu suveran si iu2itor sau incep sa nege constient realitatea3 #ictimile doctrinei ord'

"aith care cauta consiliere deseori pre.inta trei caracterisitci- con!u.ie$ vina$ si

teama3 Con!u.ia este deseori re.ultatul con!lictelor interioare cau.ate de catre contradictiile

intre ceea ce se da ca invatura de catre invatorii ord'"aith si ceea ce este in 1i2lie3

)ar J@aptul ca >arturisesti un 0ucru Inseama ca Il Pose(iJ&

Personalitatea cele2ra a curentului ord "aith$ Lenneth Copeland$ spune- ECeea ce spui acum

este exact ceea ce capeti in acest moment3 /aca traiesti in saracie$ lipsuri si nevoi$ schim2a

ceea ce spui3 @ "orta puternica a lumii spirituale care crea.a circumstantele din &urul nostru$

este controlata de cuvintele rostite cu gura3E 8Copeland$ *aGs$ FH93 Lenneth :3 (agin$ care a

servit multi ani ca mentorul lui Copeland$ repeta intocmai spusele prote&atului sau-

EMarturisirea ta corecta va deveni o realitate$ si apoi vei o2tine ceea ce ai nevoie de la

/umne.eu3E 8Lenneth :3 (agin$ ight and rong Thin9ing for !hristiansFandirea !orecta si Fresita pentru !restini 8%ulsa- Lenneth (agin Ministries$ 7FDD9$ B693 Marturisind po.itiv

ceva este chiar primul pas spre a o2tine ceea ce este dorit 8adica$ vindecare$ o casa luxoasa$

cineva cu care sa te casatoresti$ etc393 E"orta credinteiE cuplata cu o marturisire po.itiva

conceputa cu gri&a este de !apt singura cale de a produce re.ultate deoarece ast!el de metode

eli2erea.a a2ilitatea lui /umne.eu de a produce lucrurile dorite- ECuvantul lui /umne.eu

conceput in inima$ apoi pronuntat cu lim2a si vor2it tare cu gura devine o !orta spirituala care

eli2erea.a a2ilitatea lui /umne.eu3E 8Capps$ D8namicDinamic$ BB93

Accentul plasat pe corecta Evor2ireE deseori conduce la unele instructiuni cam curioase despre

cum sa E!aci E pe /umne.eu sa lucre.e- ECe ai nevoie> Incepe sa il cree.i3 Incepe sa vor2esti

despre acel lucru3 Incepe sa il vor2esti in exitenta3 #or2este porto!elului cu 2ani3 Spune- E%u

porto!el mare si gros plin de 2ani3E #or2este carnetului tau de cecuri3 Spune- E%u$ carnet de

cecuri$ tu3 ='ai mai !ost niciodata atat de prosper de cand te am3 :sti pur si simplu 2urdusit

plin de 2ani3E Spune trupului tau- E%u esti intreg$ trupule< :i $ tocmai !unctione.i atat de

!rumos si atat de 2ine3 :i$ trupule$ tu niciodata nu ai nicio pro2lema3 :sti un trup puternic$

sanatos3E Sau vor2este'i piciorului tau$ sau vor2este'i la2aei piciorului tau$ sau vor2este'i

gatului tau$ sau vor2este'i spatelui tau3 @ #or2este'i sotiei tale$ vor2este sotului tau$ vor2este

circumstantelor tale; si vor2este credinta catre ei pentru a creea in ei si /umne.eu va crea

ceea ce tu vor2esti3 8Marilyn (ickey$ citata in (anegraa!!$ !risis$ DB93

Aceasta indemanare$ oricat de ha.liu suna$ maschea.a o cru.ime care ra.2ate oricand cinevadin miscarea ord "aith se con!runta cu incercari3 )a !el cum cuvintele po.itive au puterea sa

cree.e re.ultate po.itive 82une9$ cuvintele negative au puterea sa cree.e re.ultate negative

47



8proaste9$ con!orm adeptilor miscarii ord "aith3 In consecinta$ cei care su!era$ sunt numai ei

de vina$ spun invatatorii ord "aith3 /upa cum spune "rederick L3 C3 Price says- E/aca

continui sa vor2esti de moarte$ aceasta vei avea3 /aca continui sa vor2esti de 2oala$

im2olnavire$ aceasta vei avea$ deoarece vei crea realitatea lor cu propria ta gura3 Aceasta este

o lege divina3E 8Price$ ealm$ 4F93 Crestinii inselati sunt ridiculi.ati de Satana cand ei 2a&2aie

asteptand un picior$ o mana sau un ochi care lipseste ca sa !ie inlocuit ' daca si cand au ei

destula credinta si incetea.a sa marturiseasca negativ<

Credinta in )octrinele )emonilor <$ *imotei :$2F= duce la @rica si >oarte-

#inovatia este in general adusa de catre tensiunea generata atunci cand cineva a marturisit

po.itiv dar nu a o2tinut niciun re.ultat3 Con!orm cu po.itia doctrinei ord'"aith$ niciun

re.ultat$ echivalea.a cu lipsa credintei sau pacat nere.olvat in viata cuiva3 Aceasta poate

cau.a$ si de o2icei cau.ea.a intr'adevar$ o introspectie excesiva si sentimente de vina

extraordinare3 *neori vina este reala si tre2uie sa !ie re.olvata$ dar deseori nu exista niciun

motiv pentru aceste sentimente3 Indi!erent de ce a marturisit po.itiv persoana$ nu a !ost in planul lui /umne.eu si El nu o va produce in viata sa.

"rica vine din doua domenii3 Primul$ este o2ligatia$ constrangerea o2sesiva sa !ii po.itiv cu

!iecare cuvant3 Chiar !olosind expresii precum EMor sa !ac astaE or Es'au gluma aceea m'a

!acut sa mor de ras$E eli2erea.a puteri satanice$ spun invatatorii miscarii ord'"aith +The

Tongue 2 A !reative (orce, p3 F6'F493 Oamenii incep sa se teama ca vor da gres$ vor rosti un

cuvant negativ si vor da un loc Satanei3 Al doilea$ !rica este un corolar la vinovatia mentionata

mai sus3 "rica si vinovatia de o2icei lucrea.a intr'o spirala care duce in &os3 Cineva se simte

vinovat din cau.a presupusei lipse de credinta$ apoi ii este teama pentru ca marturisirea nu

E!unctionea.a3E Apoi este mai multa vinovatie$ apoi mai multa !rica$ si asa mai departe$ in &os

in disperare tot mai mare3 Acest ciclu poate !i extrem de de2ilitant spiritual si !i.ic3 %oateaceste di!icultati spirituale si psihologice se pot atri2ui direct ridicarii omului la !alsa po.itie

de a !i un dumne.eu si de a spune ca el are puteri mult mai mari de cat le are cu adevarat3

/in ne!ericire$ sustinatorii doctrinei ord "aith explica su!erinta printr'un apel convena2il la

suveranitatea omului3 =u exista victime$ nimic nu este scapat de su2 control$ si totul se poate

schim2a deoarece cei a!ectati$ indurerati$ im2olnaviti$ sunt cei care controlea.a totul3 Atata

timp cat cineva poseda destula cunostinta despre ceea ce a promis /umne.eu$ spune cuvintele

corecte$ si are su!icienta credinta$ se va avea gri&a de toate – !acturile se vor plati$ mem2rii

!amiliei se vor vindeca$ si 2anii vor cadea ca mana din cer3 Cuvintele spuse de insasi persoana$

controlea.a viata deoarece cuvintele Esunt lucrurile cele mai puternice din univers asta.i3E

8Capps$ !reative PoGerPutere !reatoare$ 4593 ESA=A%A%:A$ S*CC:S*)$ ":+ICI+:A si

P+OSP:+I%A%:A sunt #oia lui /umne.eu pentru %I=: cand tu cre.i Cuvantul lui su!icient

ca sa AC%IO=:I I= 1AA )*I3E 8%3 )3 Os2orne$ citat in (anegraa!!$ !risis$ BD793 In

miscarea ord "aith$ toata su!erinta este cau.ata de catre om$ mai degra2a decat de

/umne.eu3 /upa cum spune "rederick L3 C3 Price- ESu!eri pentru ca esti stupid<E 8Price$

citat in Crensha$ Ban as Fod7mul ca Dumn%eu$ 75D93 Singura alternativa pe care ei o

sugerea.a este 2las!emitoare- E/aca /umne.eu conduce totul$ :l intr'adevar are toate

lucrurile in neoranduiala3E 8(agin$ The Interceding !hristian !restinul Bi'locitor 8%ulsa-

Lenneth :3 (agin Ministries$ 7FGH$ 793

Stupiditatea la care se re!era Price$ este exprimata !ie prin vor2irea marturisirilor negative sau prin !aptul ca nu se reali.ea.a ca marturisirile positive vor produce lucruri 2une3

44



Cum treuie sa raspunda iserica&

Am va.ut su!iciente dove.i ca sa conclu.ionam ca mesa&ul ord'"aith este o ere.ie

periculoasa care distruge su!letul si care pur si simplu nu functionea%a. :ste o suma de

invataturi pre.umtioase careia ii lipseste autoritatea Cuvantului lui /umne.eu3 :ste un sistem

de gandire care a !ost generat de un grup de oameni care s'au inspirat din invataturile unuia

sau altuia dintre ei cu un amalgam de teologie crestina$ misticism si gnosticism legateimpreuna prin una dintre cele mai !ante.iste metode de interpretare a Scripturii care s'a

inchipuit vreodata3 %oate acestea sunt sustinute de o societate de admiratie reciproca printre

cei mai populari dintre invatatorii ord'"aith care mustra criticii ca sa Enu atinga pe unsii

/omnului$E deseori su2 amenintarile teri2ile de manie divina3

Miscarea ord'"aith si'a !acut mai mult decat partea sa in a produce discordie in trupul lui

Cristos3 =enumarati crestini 2ine'intentionati sunt inro2iti de aceasta !ilo.o!ie

nescripturala3 +e.ultatele invataturilor vor lasa multi oameni plin de con!u.ie$ vina$ si teama –

chiar insasi lucrurile pe care miscarea ord'"aith pro!esea.a ca le elimina complet3

Este de%a trecut de mult timpul ca sa se anali(e(e cu serio(itate invaturile miscarii?ord2@aith de catre crestini 72a scris sau s2a vorit foarte putin despre cristolo!ia

defectuoasa a credinciosilor ?ord2@aith care este de2a dreptul lasfemitoare- Noi

criticam astfel de !rupuri precum >ormonii, >artorii lui 6ehova, Christadelfienii, sau

5iserica 8nita Penticostala din cau(a convin!erilor nescripturale despre *rinitate Noi

demascam invataturile mormonice care declara ca oamenii pot deveni dumne(ei <prima

minciuna satanica- 2 /ene(a H:F= sau convin!erea eretica a >artoriloror ca Isus este Jun

dumne(euJ, si nu )umne(eu Atotputernic, si ca a fost pre2e3istent ca arhan!helul

>ihail Putem face mai putin cand !rupurile ?ord2@aith au introdus invataturi la fel de

eretice in *rupul lui Cristos&

Capitolul I.

Chris Oyakhilome un aderent al modalismului, respin!e doctrina *rinitatii

)a adresa-

http-3pastorchrisonline3orgtopical2logTatranscripts46766H45episode'5'Tuestion'7'

on'the'trinity

Episodul F :: Intrearea $ despre *rinitate

Postat in data de August 45$ 4676

*ntro"ucere: 1una .iua< #reau sa va ure. 2un venit din nou asta.i la un program !oarte

special3 Si ne vom ocupa de cateva su2iecte – su2iecte !oarte interesante – si sunt sigur ca veti

!i 2inecuvantati3

*ntrearea +, -eo ( .frica "e Su"): Pastore$ iti multumesc pentru aceasta oportunitate3/omnule$ as dori !oarte mult sa am o intelegere deplina a %rinitatii3

4B

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/2010/08/25/episode-5-question-1-on-the-trinity/

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/2010/08/25/episode-5-question-1-on-the-trinity/



Raspunsul +: Acum$ )e2o doreste o intelegere deplina a %rinitatii; ei 2ine$ exista atat de

multe de spus din partea noastra despre %rinitate$ incat timpul nu ne va permite$ dar va voi da

niste in!ormatii care va vor ghida in scripturi spre o mai pro!unda intelegere a %rinitatii3 7

%imotei B- 7D este losul de unde vom incepe- “Si fara indoiala, mare este taina evlaviei.

8Aceasta inseamna natura lui /umne.eu9 =!el !e a fost aratat in trup, a fost dovedit drept

prin Duhul, a fost va%ut de ingeri, a fost predicat printre neamuri, a fost cre%ut in lume, a fost

luat in slava.& Acest verset spune ca /umne.eu a !ost aratat in trup$ a !ost dovedit drept prin/uhul$ a !ost va.ut de ingeri$ a !ost predicat neamurilor$ a !ost cre.ut in lume$ a !ost primit in

slava3 :l desigur$ ne vor2este despre cineva care s'a aratat in trup – Isus< 1i2lia ne spune-

Cuvantul S'a !acut trup$ Cuvantul lui /umne.eu3 :a spune- “*a inceput era !uvantul, si

!uvantul era cu Dumne%eu, si !uvantul era Dumne%eu Ioan 7-7Q3& Apoi in versetul 7 al

primului capitol din :vanghelia lui Ioan$ se spune- “Si !uvantul a devenit trup si a locuit

printre noi Ioan 7-7Q3” Asadar$ Cuvantul$ adica /umne.eu Insusi a !ost !acut trup$ a devenit

trup; el s'a aratat in trup3 Se spune- “/umne.euQ!el !e a fost aratat in trup, a fost dovedit

drept prin Duhul 3” 1i2lia spune ca atunci cand Isus a !ost inviat din morti$ el a !ost dovedit

drept in /uhul3 Prin urmare$ :l a !ost indreptatit prin invierea din morti3 Si apoi se spune$ a

!ost va.ut de ingeri; ingerii l'au va.ut si noi stim aceasta3 Apoi$ a !ost predicat neamurlilor3

Cine a !ost propovaduit$ predicat neamurilor> Isus< A !ost cre.ut in lume; :l este cel pe carenoi il predicam asta.i$ si :l este cel pe care oamenii din toata lumea il cred asta.i3 Apoi se

spune$ a !ost primit$ a !ost luat in slava$ si noi stim ca Isus S'a ridicat sus la Cer potrivit cu

"apte capitolul 73 Ast!el$ acest verset vor2este despre Isus si Il numeste pe :l /umne.eu3 Se

spune ca /umne.eu a !ost aratat in trup in toate despre care tocmai am citit3 /eci$ *sus este

%umne&eu3 Acum$ vom citi aceasta ar putea parea !oarte mare pentru multi oameni si ei vor

gandi$ 2ine$ asta nu este posi2il$ dar este realQ3

#reau sa va citesc altceva din :vanghelia lui Ioan capitolul 7 de la versetul D- “Isus i2a %is4

Eu sunt !alea, Adevarul si ?iata. $imeni nu vine la Tatal decat prin Bine. Daca B2ati fi

cunoscut pe Bine, ati fi cunoscut si pe Tatal Beu. Si de acum incolo Il veti cunoaste) si *2ati

si va%ut.&Doamne&, I2a %is (ilip, =arata2ne pe Tatal, si ne este de a'uns. Cu alte cuvinte$

arata'ne pe %atal si noi vom !i multumiti3 Isus i2a %is4 =De atata vreme sunt cu voi si nu B2ai

cunoscut, (ilipe" !ine B2a va%ut pe Bine a va%ut pe Tatal. !um %ici tu, dar4 =Arata2ne pe

Tatal&"$u cre%i ca Eu sunt in Tatal, si Tatal este in Bine" !uvintele pe care vi le spun Eu, nu

le spun de la Bine) ci Tatal, care locuieste in Bine, El face aceste lucrari ale *ui. !redeti2Ba

ca Eu sunt in Tatal, si Tatal este in Bine) credeti cel putin pentru lucrarile acestea.& Ioan 7-

D'77Q3&Isus ne lasa sa cunoastem aici ca :l si %atal sunt una si aceasta este ceva !oarte

puternic$ !oarte puternic3 #oi citi un alt pasa& aici- “Eu si Tatal una suntem. Ioan 76-B6Q&

:xtrem de importanta declaratie din partea lui Isus repeta Ioan 0/4/Q<

Acum$ am vor2it despre Isus si %atal lui$ si$ apoi ne vom uita la Ioan capitolul 7 de laversetul 75- “Daca Ba iubiti, veti pa%i poruncile Bele. Iar Eu Il voi ruga pe Tatal si El va va

da un alt Bangaietor , !are sa fie cu voi in veac, si anume Duhul adevarului, pe !are lumea

nu2* poate primi, pentru ca nici nu2* vede, nici nu2* cunoaste. ?oi Il cunoasteti, pentru ca

ramane cu voi si va fi in voi. Ioan 7-75'7GQ&Isus a spus- “Eu Il voi ruga pe Tatal si El va va

da un alt Bangaietor .& :xpresia Invatatorului despre /uhul S!ant ne spune exact cum este

/uhul S!ant3 :xpresia$ Uun alt MangaietorV este din lim2a greaca$ din U allosK care inseamna un

altul de acelasi !el$ di!erit daca ar !i spus UheterosK. :l spune Uallos para9letos.K L AllosK

inseamna un altul exact de acelasi !el3 Acum$ UheterosK inseamna un altul de un !el di!erit3

/escriindu') pe /uhul S!ant$ Isus a spus ca el este Uallos para9letosK, deci U para9letosK este

unul@inseamna unul chemat sa mearga alaturi de tine – unul care merge cu tine3 Si$

traducerea Ampli!ied in lim2a engle.a ne o!era sapte cuvinte pe care le putem lua ca sinonime pentru acest cuvant U parakletosV$ de unde avem cuvantul din engle.a$ Ucom!ortermangaietorV3

Poti citi #ersiunea Ampli!ied si a!li toate detaliile3 /ar$ aici$ Isus ne aduce la cunostinta ca

4

http://www.biblegateway.com/passage/?search=John%201:1&version=KJV


http://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%201&version=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=John%2014:6-11&version=KJV




http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G243&t=KJV

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?strongs=G2087











http://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%201&version=KJV

















/uhul S!ant arata ca :l$ vor2este ca :l$ iu2este ca :l si :l este exact ca Isus3 Acum$ /uhul lui

/umne.eu – /uhul S!ant – este de !apt cel care poarta pre.enta lui /umne.eu$ deoarece %atal

este totdeauna pe tron3 %atal este totdeauna pe tron3 /uhul S!ant este cel care vine de la %atal-

:l este cel care !ace3 :l este cel care se misca$ porneste de la %atal3 %atal niciodata nu pleaca

de pe tron3 Cand el tre2uie sa !aca ceva$ /uhul S!ant este cel care !ace3 Prin urmare$ /uhul

S!ant este transmitatorul pre.entei lui /umne.eu3 /e aceea este el numit /uhul lui

/umne.eu3 :l este cel care !unctionea.a pentru %atal in locul %atalui3 Acesta este cel care vinede la %atal3 :l este /uhul lui /umne.eu3 Asadar$ 1i2lia ne spune aici$ ne spune- “ Duhul

adevarului, pe !are lumea nu2* poate primi, pentru ca nici nu2* vede, nici nu2* cunoaste. ?oi

Il cunoasteti, pentru ca ramane cu voi si va fi in voi. Ioan 7-7GQ& Cand Isus a spus “Tatal,

care locuieste in Bine, El face aceste lucrari Ioan 7-76Q”$ el vor2ea despre /uhul S!ant$

deoarece %atal Insusi este totdeauna in Cer3 Ast!el$ cum a locuit :l atunci in Isus> :l a locuit

in Isus prin /uhul S!ant3

Acum$ sa citesc un alt verset simplu care poate sa va dea putin mai multa lumina in aceasta

privinta3 In Matei capitolul 7 de la versetul 7H-“Iata insa cum a avut loc nasterea lui Isus

!ristos4 Baria, mama *ui, era logodita cu Iosif, dar inainte ca ei sa locuiasca impreuna, ea a

ramas insarcinata de la Duhul Sfant. Matei 7-7HQ3& Isus a !ost descris ca !iind copil Ual/uhului S!antV3 Cu alte cuvinte$ /uhul S!ant era %atal lui3 Prin urmare$ cand :l a spus %atal

Meu care locuieste in Mine$ el vor2ea despre /uhul S!ant$ pentru ca :l Il primise pe /uhul

S!ant la 2ote.ul in apa Iordanului !acut de Ioan$ va amintiti aceasta3 Ast!el$ /uhul S!ant a

venit sa locuiasca in Isus; de atunci %atal a locuit in Isus3 Si stiti ca exact aceasta a !acut :l

pentru noi asta.i3 /uhul S!ant locuieste in noi si prin /uhul S!ant$ %atal locuieste in noi3

Acesta este !elul in care noi purtam pre.enta lui /umne.eu asta.i$ pentru ca /uhul S!ant ne

aduce pre.enta lui /umne.eu$ si el locuieste in noi3 Asadar$ noi am !ost nascuti din /uhul lui

/umne.eu; )a !el cum Isus a !ost numit un copil al /uhului S!ant$ noi suntem copii ai

/uhului S!ant3

Si acum$ ceva !rumos in :vanghelia lui Matei capitolul 4H; cunoasteti ca el este numit /uhul

S!ant3 )a ce nume raspunde %atal asta.i> Stiti ca inainte in #echiul %estament avea cateva

nume; il numeau@$ :lohim era /umne.eu$ intr'adevar< Acesta era numele – /umne.eu3 Si

apoi pentru :l aveau cateva nume- K(#( +apha$ K(#( %sidkenu$ K(#( Shammah$

K(#( Shalom; toate aceste nume descriu caracterul lui dar acolo in =oul %estament$ :l nu

raspund la aceste nume3 :l raspunde la un singur nume3 Chiar /uhul S!ant; noi il chemam pe

el U/uhul S!antV$ dar care este numele lui> Sa va arat numele %atalui si numele /uhului S!ant3

In evanghelia lui Matei capitolul 4H$ citind de la versetul- “ Isus S2a apropiat de ei si le2a

vorbit astfel4 =Toata autoritatea Bi2a fost data in cer si pe pamant. Prin urmare, duceti2va si

faceti ucenici din toate neamurile, bote%andu2i in $umele Tatalui, al (iului si al Duhului

Sfant si invatandu2i sa pa%easca tot ce v2am poruncit Si iata ca Eu sunt cu voi in toate %ilele, pana la sfarsitul veacului& Matei 4H-7H'46Q “Acum uitati2va la versetul 03) se spune4 “,

duceti2va si faceti ucenici din toate neamurile, bote%andu2i in numele Tatalui, al (iului si al

Duhului Sfant4& $u s2a spus in numele 5forma de plural6 a Tatalui, a (iului si a Duhului

Sfant, ci un nume pentru Tatal, (iul si Duhul Sfant. Si care este acest nume" Isus !um stim

aceasta" Pentru ca El a spus sa bote%am oamenii, cei care cred in El, in numele Tatalui,

(iului si Duhului Sfant si El a dat aceasta porunca apostolilor. egasim aceasta si in cartea

(aptele Apostolilor. Ei totdeauna 5cand au bote%at6 au spus ca bote%au in numele lui Isus,

ceea ce inseamna ca au raspuns la ceea ce Isus a spus. Ei stiau ca numele lui Isus era numele

Tatalui si al (iului si al duhului Sfant. Aceasta este foarte important.&Asadar$ cand chemi

numele lui Isus$ pre.enta lui /umne.eu este acolo3 /e aceea :l a spus- “!aci unde sunt

adunati doi sau trei in $umele Beu, acolo, in mi'locul lor, sunt si Eu” Matei 7H-46Q Cum>Prin /uhul S!ant< Ast!el$ /uhul S!ant ne aduce pre.enta %atalui si ne aduce pre.enta lui Isus3

/eci$ aceasta e !oarte important3 : gro.av<

45


http://www.biblegateway.com/passage/?search=John+14:10&version=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew%201:18&version=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew%2028:18-20&version=KJV



http://www.biblegateway.com/passage/?search=John+14:10&version=KJV


http://www.biblegateway.com/passage/?search=matthew%2028:18-20&version=KJV




Asadar$ %atal$ "iul si /uhul S!ant sunt una; aceasta este %rinitatea3 Cand vor2esti despre

/umne.eire$ sa va citesc ceva care va !i !oarte edi!icator3 :ste in Coloseni 7-7F$ “!aci

Dumne%eu a vrut ca toata plinatatea sa locuiasca in El vor2ind despre IsusQ”3 Aceasta este

puternic3 In capitolul 4 al aceleiasi carti$ versetul F- “!aci in El locuieste trupeste toata

plinatatea Dumne%eirii. Coloseni 4-FQ& Plinatatea /umne.eirii re.ida in Isus3 Cu alte

cuvinte$ Isus Cristos este intruchiparea$ incarnarea totalitatii /ivinitatii3 Ast!el aceasta va a&uta

sa intelegeti ce este realmente trinitatea3 /ar$ exista mult mai mult despre care am puteadiscuta si vreau sa va rog sa achi.itionati materialele noastre audio pe acest su2iect3 :le vor !i

!oarte !olositoare pentru voi3

In cele ce urmea.a pre.entam un sumar al doctrinei modaliste si doctrinei *nitatii 8oneness

pentecostalis93 Pentru un studiu extins mergeti la adresa-

http-en3ikipedia3orgikiSa2ellianism

7aellianism

/in ikipedia$ enciclopedia gratuita

In Crestinism$ 7aellianism$ 8de asemenea cunoscut ca modalism$ monarchianismul

modalistic$ sau monarchismul modal9 este credinta nontrinitariana ca %atal Ceresc$ "iul

Inviat si /uhul S!ant sunt di!erite moduri sau aspecte ale unui singur /umne.eu$ ca !iind

perceput de catre credincios$ mai degra2a decat trei persoane distincte in Insusi Dumne%eu3

%ermenul de Sa2ellianism vine de la Sa2ellius$ un teolog si preot din secolul al treilea3

Modalismul di!era de *nitarianism prin acceptarea doctrinei ca Isus a !ost /umne.eu3

Semnificatia si ori#inile mo"alismului

S'a spus despre /umne.eu ca are trei E!eteE sau EmastiE 8,reaca WXYZ[W\ prosopa; latina

personae937Q Modalistii o2serva ca singurul numar atri2uit lui /umne.eu in S!anta 1i2lie este

#nul si ca nu exista nicio treime inerenta atri2uita explicit lui /umne.eu in Scriptura3 4Q

=umarul trei nu este niciodata mentionat in privinta lui /umne.eu in Scriptura$ care desigur

este numarul care este central cuvantului E%rinitateE3 Singurele exceptii posi2ile la aceasta

sunt Marea %rimitere Matei 4H-7D'46$ 4 Corinteni 7B-7$ si Comma Nohanneum$ pe care multi

il considera ca un pasa& de text contra!acut in Intaia :pistola a lui Ioan 87 Ioan 5-G9 cunoscut

in principal din #ersiunea Ling Names si unele versiuni din %extus +eceptus dar neincluse in

textele critice moderne3BQ

%rinitarienii cred ca toti cei trei mem2rii ai %rinitatii au !ost pre.entica !iinte aparent distincte la 2ote.ul lui Isus$ si cred ca exista alte dove.i scripturale pentru

%rinitarianism 8ve.i pagina principala pentru detalii93 Modalismul a !ost indeose2i asociat cu

Sa2ellius$ care a invatat o !orma a acestuia in +oma in secolul al treilea3 Aceasta a&unsese la el

prin invataturile lui =oetus si Praxeas3Q

(ippolytus din +oma l'a cunoscut personal pe Sa2ellius si l'a mentionat in Philosophumena3

:l stia ca lui Sa2ellius nu ii placea teologia trinitariana$ totusi el a numit'o Monarchismul

Modal ere.ia lui =oetus$ nu cea a lui Sa2ellius3 Sa2ellianismul a !ost adoptat de catre crestinii

din Cyrenaica$ carora /emetrius$ Patriarhul Alexandriei$ le'a scris scrisori argumetand

impotriva acestei credinte3

Modalismul invata ca %atal Ceresc$ "iul Inviat si /uhul S!ant$ identi!icati de /octrina

%rinitatii$ sunt mai degra2a di!erite moduri sau aspecte ale singurului *nul /umne.eu$ asa

4D

http://www.biblegateway.com/passage/?search=colossians%201:19&version=KJV


http://www.christembassyonlinestore.org/

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism

http://en.wikipedia.org/wiki/Christianity

http://en.wikipedia.org/wiki/Nontrinitarian

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellius

http://en.wikipedia.org/wiki/Unitarianism

http://en.wikipedia.org/wiki/Jesus

http://en.wikipedia.org/wiki/God

http://en.wikipedia.org/wiki/Prosopon

http://en.wikipedia.org/wiki/Personae

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-0%23cite_note-0


http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Commission

http://en.wikipedia.org/wiki/Comma_Johanneum

http://en.wikipedia.org/wiki/First_John

http://en.wikipedia.org/wiki/King_James_Version

http://en.wikipedia.org/wiki/Textus_Receptus



http://en.wikipedia.org/wiki/Rome

http://en.wikipedia.org/wiki/Noetus

http://en.wikipedia.org/wiki/Praxeas


http://en.wikipedia.org/wiki/Hippolytus_of_Rome

http://en.wikipedia.org/wiki/Philosophumena


http://en.wikipedia.org/wiki/Trinitarianism

http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_heresy

http://en.wikipedia.org/wiki/Cyrenaica

http://en.wikipedia.org/wiki/Demetrius_of_Alexandria

http://en.wikipedia.org/wiki/Patriarch_of_Alexandria

http://en.wikipedia.org/wiki/YHWH



http://www.christembassyonlinestore.org/

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism

http://en.wikipedia.org/wiki/Christianity

http://en.wikipedia.org/wiki/Nontrinitarian


http://en.wikipedia.org/wiki/Unitarianism

http://en.wikipedia.org/wiki/Jesus

http://en.wikipedia.org/wiki/God

http://en.wikipedia.org/wiki/Prosopon

http://en.wikipedia.org/wiki/Personae



http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Commission

http://en.wikipedia.org/wiki/Comma_Johanneum

http://en.wikipedia.org/wiki/First_John

http://en.wikipedia.org/wiki/King_James_Version

http://en.wikipedia.org/wiki/Textus_Receptus



http://en.wikipedia.org/wiki/Rome

http://en.wikipedia.org/wiki/Noetus

http://en.wikipedia.org/wiki/Praxeas


http://en.wikipedia.org/wiki/Hippolytus_of_Rome


http://en.wikipedia.org/wiki/Trinitarianism

http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_heresy

http://en.wikipedia.org/wiki/Cyrenaica

http://en.wikipedia.org/wiki/Demetrius_of_Alexandria

http://en.wikipedia.org/wiki/Patriarch_of_Alexandria

http://en.wikipedia.org/wiki/YHWH



cum este perceput de catre credincios$ decat trei persoane coeterne in Dumne%eu Insusi3 In

pasa&ele din Scriptura cum ar !i Matei 7-7D'7G unde "iul$ %atal$ si /uhul S!ant sunt separate

in text$ ei considera aceste !enomene ca !iind con!irmarea omnipre.entei lui /umne.eu$ si a

a2ilitatii Sale de a se mani!esta pe sine insusi dupa cum vrea :l3 Oneness Pentecostals si

Modalistii contesta doctrina traditionala trinitariana$ in timp ce marturisesc doctrina crestina

despre /umn.eu care s'a intrupat ca Isus Cristos3 )a !el ca trinitarienii$ adeptii Oneness cred

ca Isus Cristos este in totalitate /umne.eu si in totalitate om3 %otusi$ in timp ce trinitarieniicred ca E/umne.eu "iulE$ persoana a doua eterna a %rinitatii$ a devenit om$ adeptii Oneness

sustin ca unicul si singurul /umne.eu adevarat Rcare se mani!esta pe Sine in orice mod

alege :l$ inclusiv ca %ata$ "iu si /uhul S!antRa devenit om3 Pentiecostalii Oneness si alti

modalisti sunt considerati de catre Catolici$ Ortodocsi$ si alti crestini din denominatii

recunoscute$ ca eretici pentru respingerea /octrinei %rinitatii3 Modalistii se di!erentia.a de

*nitarieni prin marturisirea /ivinitatii lui Cristos35Q Oneness invata ca exista numai o singura

!iinta$ care se revelea.a pe sine in di!erite !eluri3DQ Modalistii citea.a pasa&e din =oul

%estament care se re!era la /umen.eu la singular$ si o2serva lipsa cuvantului E%rinitateE in

orice scriptura canonica3GQ

:i de asemenea citea.a raspunsul lui Cristos la intre2area lui "ilip despre cine este %atal inIoan 7-F -

Isus i'a .is- ?/e atata vreme sunt cu voi si nu M'ai cunoscut$ "ilipe> Cine M'a va.ut pe Mine

a va.ut pe %atal3 Cum .ici tu$ dar- ?Arata'ne pe %atal”>

*n adept modern al Modalismului este %3/3 NakesFQ

Capitolul .

>esa% Chris Oyakhilome la Conferinta 2 i!h 0ife Conference 87A

$B au! +;$$

()C *SA day 4 notes

Pastor started ith a song- Ee are a chosen generationE

Oh hat a revelation

7peter 4-F

]uestion< Are e on our ay to the marvelous light>

%here are B thing$ either e are in the darkness$ on our ay to the marvelous light or e are in

the marvelous light3 Marvelous light 2ecause it turns everything in it into light3

%he moon shines at night$ 2ut it is not a light$ the sun gives it light3 e are the light o! the

orld3 I am a light to my orld and i kno it3 Some dont kno it3

An ignorant Christian and a sinner ill live the same li!e3 =ot 2ecause he is sinning 2ut

2ecause he does not kno3 %he 2i2le says my people perish !or lack o! knoledge$ not

2ecause they dont love god enough3

4G

http://en.wikipedia.org/wiki/Godhead_(Christianity)

http://bibref.hebtools.com/?book=%20Matthew&verse=1:16-17&src=ESV

http://en.wikipedia.org/wiki/Omnipresence

http://en.wikipedia.org/wiki/Omnipotence

http://en.wikipedia.org/wiki/Oneness_Pentecostals

http://en.wikipedia.org/wiki/Modalism

http://en.wikipedia.org/wiki/Deity

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-es030611-4%23cite_note-es030611-4

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-oneness-5%23cite_note-oneness-5


http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-ab270703-6%23cite_note-ab270703-6

http://bibref.hebtools.com/?book=%20John&verse=14:10&src=NIV

http://en.wikipedia.org/wiki/T.D._Jakes

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-td030711-8%23cite_note-td030711-8

http://en.wikipedia.org/wiki/Godhead_(Christianity)

http://bibref.hebtools.com/?book=%20Matthew&verse=1:16-17&src=ESV

http://en.wikipedia.org/wiki/Omnipresence

http://en.wikipedia.org/wiki/Omnipotence

http://en.wikipedia.org/wiki/Oneness_Pentecostals

http://en.wikipedia.org/wiki/Modalism

http://en.wikipedia.org/wiki/Deity

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-es030611-4%23cite_note-es030611-4


http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-ab270703-6%23cite_note-ab270703-6

http://bibref.hebtools.com/?book=%20John&verse=14:10&src=NIV

http://en.wikipedia.org/wiki/T.D._Jakes

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabellianism#cite_note-td030711-8%23cite_note-td030711-8



1ecause a lie has 2een in o!!ice !or long does not make it the truth3 )ongevity is not legality3

(e2 -74

%he ord o! god here means everything that is consistent ith the provisions o! the gospel in

Christ3 ord here means logos3 %he logos o! god is living and active3 It is alive3 hat does

this mean> =othing is impossi2le$ it is not too late$ and i! I have it in me it ill produce result3Sharper than any to edged sord$ that is$ 2etter than the doctors kni!e3 It is coming ith

poer3

Acts 7F-46 Eso mightily gre the ord o! god and prevailedE

hen you meditate on the ord o! god$ it gros in you$ it increases in you3 Imagine i! the

ord o! ,od continues3 %he ord gives you a ay o! li!e$ a ay o! thinking3 My sunesis o!

the ord is in a certain direction3 hen the ord o! god gros in you$ it ill produce results3

Pro2lem$ people are a!raid to ask3 Ask and receive that your &oy may 2e !ull3 /onVt complicate

your li!e3 Leep it simple3

,od speaks to everyone; the Tuestion is hether e are listening3 ,od seeks to talk to

everyone o! us3 %he ord says ask and receive3 hen you ask !or a miracle$ ho do you

respond hen you receive it> Some ask and dont receive 2ecause they dont kno ho to

receive3 In most churchesV people are taught ho to pray 2ut they dont kno ho to receive3

/ont ask !or more anointing$ hat you need is ho to put to ork hat is inside you3

Pastor made re!erence to a camp meeting here smoke 2egan to come out o! the ground$ the

plat!orm stage until it !illed everyhere and people 2egan to get healed !rom everyhere3

%he glory o! god is in us$ e are not ordinary3 =o that you are 2orn again you have 2ecome

the house o! god$ you are the living ta2ernacle o! the (oly ,host3 It is a !act$ it is the truth3

Meditation makes it soak into your spirit$ you 2ecome one ith the ord$ and you 2ecome

insepara2le ith the spirit3 An ignorant Christian and a sinner ill live the same Tuality o!

li!e3 %he reason Nesus ashed our sin is to make us righteous$ the revelation o! his

righteousness3 Christianity is divinity at ork in humanity3 It is a revelation$ it is a

relationship

4 Corinthians -76 Ealays 2earing a2out in the 2ody the dying o! the lord Nesus$ that the li!e

also o! Nesus might 2e made mani!est in our 2odyE

It means e have in us the consciousness o! his vicarious death3 (e says hen e 2reak

2read; e sho the lords death till he comes3 %hat the li!e o! Nesus may 2e made mani!est inyour !lesh$ not cancer$ not dia2etes$ not skin disease3 Paul as 2itten 2y a venomous snake$

Paul asnt shaken$ and rather he shook it into the !ire and ent on preaching3 %his signs shall

!ollo them that 2elieve333333 And i! they shall drink any deadly thing$ hy> 1ecause you are a

ne creation$ superior to the orld and satan3 1orn a!ter the last Adam3 1ecome conscious o!

that li!e3 *nderstand the reality o! the ord o! god3

Colossians B-

hen Christ$ ho is our li!e$ shall appear then shall ye also appear ith him in glory3

(e is coming !or a church that is victorious in the no3 Christ is my li!e> I ill never 2ede!eated$ 2roke or sick in my li!e3 %his 2ecomes our contemplation3

4H



Pastor speaks o! ho he meditated on the scripture 2elo in 7FH5

Colossians 7-4D'4G Eeven the mystery hich hath 2een hid !rom ages and !rom generations$

2ut no is made mani!est to his saints- to hom god ould make knon hat is the riches o!

the glory o! this mystery among the gentiles; hich is Christ in you$ the hope o! gloryE

I ill say Christ is in me$ every !i2re o! my 2eing$ ever so o!ten doing the same thing !orseveral days$

Nohn 7-4B ENesus ansered and said unto him$ i! a man loves me$ he ill keep my ords- and

my !ather ill love him$ and e ill come unto him$ and make our a2ode ith himE

e ill set up our headTuarters in him3 (is headTuarters$ his operating center is in me3 I run

things on his 2ehal!3

(o can you keep his ord i! you dont kno it>

Christ is in me3

I &ohn 5-7

atch the tenses$ hes already done it3 %he one$ ho has the son$ has this li!e3 I! you are not$

you dont have this li!e3 %he essence o! divinity at ork in you3

ritten to you ho are Christians$ he says i ant you to kno$ aido$ to 2e aare$ to reali.e$

and 2e conscious o! this reality3 %ake advantage o! the name3 /ont &ust think it$ meditate on it$

it is in your spirit$ soul and 2ody

I! the spirit o! him that raised Nesus !rom the dead dells in you$ he shall also vitali.e$ make

alive$ your mortal 2ody3

I am a 2lessing to my orld; i am not an ordinary person3

,et 2igger than the country3 %his is a reality; e are not o! this orld3

I! you 2elong to Christ$ you are A2rahamVs seed3 (e illed the hole orld to A2raham3

Psalms H4-5'G Ethey kno not$ neither ill they understand; they alk on in darkness- all the

!oundations o! the earth are out o! course3 I have said$ ye are gods; and all o! you are childreno! the most high3 1ut ye shall die like men$ and !all like one o! the princesE

7peter 4-F ampli!ied3 1uy the ampli!ied 2ecause o! this

F 2ut you are a chosen race$ a royal priesthood$ a dedicated nation; godsQ on purchased$

special people$ that you may set !orth the onder!ul deeds and display the virtues and

per!ections o! him ho called you out o! darkness into his marvelous light3

(e called us to display his marvelous ork3 I am excellent$ i like acting at my 2est the !irst

time3 I like to do my 2est no and then move on3 A ne one ill alays come3 =o one as

ever like you; no one ill ever 2e like you3 %his year$ i am 2etter than i as last year3 Successis measured at di!!erent stages3 /ont ait to 2e old$ dont ait to die and then have your

successes recounted3 As you say you are excellent and the 2est$ success ill ork in your

4F



spirit3 I am helping you understand hat you have in your spirit$ !rom your heart comes the

issue o! li!e3 /aisy Os2orne said$ ork on 2eing$ not on having$ !or ith hat you are you

ill have3 %he mentality that some2ody may 2e against you doesnt count3 Stop making

excuses$ choose to succeed3 =o one is 2ig enough to stop you3 Make the right choice3

=othing hurts me3 %hat thing doesnt exist3 Come to the point here everything you are is up

to him3 Casting all your cares upon him !or he cares !or you3

In all this things e are more than conTuerors3 e are living in the glory no3 e are not

cele2rating$ e are conTuerors 2ut e are past conTuering3

elcome persecution$ it is part o! the package3

I live in his marvelous li!e$ Nesus said i am the vine$ ye are the 2ranches3 e are the !ruit

2earing part o! the vine3

I am cut out !or excellence$ !or glory$ not ordinary$ a ne creation$ superior to satan3

I am the light o! the orld3

I alk in and darkness checks out3

At the airport pastor ken told me there has 2een no rain in %exas 2ut i told them that hen you

come there ill 2e rain3 e come in ith 2lessing3

/avid as so success!ul$ a man ho lived 2eyond his time3 So success!ul ith god$ god

called him a man a!ter my on heart

)earn !rom A2raham$ /avid and &ohn the 1aptist 2ecause o! hat Nesus said a2out him3 Some

psalm 4B gives you an idea o! ho /avid as3 I shall not lack anything3 I shall not lack3

hen you receive the (oly ,host you ill lose your !ear3 All !ears vanish3

%he lord is my light and my salvation3

Psalm 4G-7 Ethe lord is my light and my salvation; hom shall i !ear> %he lord is the strength

o! my li!e; o! hom shall i 2e a!raid>E

I !ear nothing3 (e leads me in the path o! righteousness 8i dont have to 2e a!raid o! notmaking mistakes9 !or his name sake

Capitolul .I

'adu /heor!hita: po(itia cu privire la Proclamatiile pastorului Chris

=oiem2rie 4676

Inainte de a trece la comentarii pe te<tul proclamatiei, doresc sa reamintesc faptul ca cel mai

periculos dusman al adevarului nu este minciuna, ci este adevarul spus pe 'umatate. Documentul de fata este plin de astfel de afirmatii pe 'umatate adevarate si ca atare il consider deosebit de periculos,

B6

http://www.bisericariulvietii.ro/2009/09/01/proclamatiile-credintei-sanatate-si-vindecare-%E2%80%93-pastor-chris-oyakhilome.html

http://www.bisericariulvietii.ro/2009/09/01/proclamatiile-credintei-sanatate-si-vindecare-%E2%80%93-pastor-chris-oyakhilome.html



nu ne mai putem imbolnavi, manifestarea pre%entei lui Dumne%eu este integrala, etc.1 Aici, eu

+impreuna,cred, cu orice cititor atent al !uvantului1 nu ma mai identific cu po%itia e<primata in

Proclamatie.

In termenii 'argonului tehnic $T, aceasta chestiune se regaseste sub nomenclatura =De'a $u Inca&

+Alread8 $ot 8et1. $u cunosc nici un teolog biblist de marca, evanghelic, care sa nu opere%e cu

aceasta tensiune care defineste e<istenta isericii si a crestinului intre cele doua veniri ale lui Isus.

Da, odata cu venirea *ui, Era mesianica a venit in mi'locul nostru, ea este pre%enta intre noi ;

=Imparatia lui Dumne%eu este in mi'locul vostru&. Dar, aceasta Era mesianica nu se manifesta in

totalitatea, plinatatea, finalitatea, si perfectiunea ei. Doar revenirea lui !ristos va aduce finali%area

acestei perioade de tran%itie, de aceea ne rugam in rugaciunea domneasca =vie Imparatia Ta&. Deci

Imparatia a venit ; dar trebuie sa vina) Pacatul a fost rapus ; dar trebuie rapus) Am murit si inviat

cu !ristos ; dar trebuie sa murim si sa inviem cu el moment de moment) Satana cu tot arsenalul si

armata lui au fost infranti ; dar trebuie sa luptam impotriva lui si a lor sa2i infrangem) suntem

sfintiti ; dar vom fi sfintiti, suntem mantuiti ; dar vom fi mantuiti.

!eea ce este in omania este doar o mica parte a unui fenomen care in S#A este de'a cunoscut foarte

bine4 de fapt, cunoscut, cantarit, si gasit insuficient. Besa'e de genul =Daca Isus ar trai asta%i, ar

conduce un olls o8ce si ar sta in cea mai frumoasa vila& par a fi deraieri e<agerate ; au inceputinsa cu ani in urma de la mesa'e de genul =suntem victoriosi asupra tuturor lucrurilor&.

ecomand site2ul GGG.eQuip.org The ible AnsGer Ban si lin9ul =!hristianit8 in !risis& pentru o

de%velire a falsului !restinism propovaduit si propagat de acestia.

Dr. adu Fheorghita

O2servatiile pe text ale dr3 +adu ,heorghita se gasesc in documentul !ormat pd! ' Comentariile lui

+adu ,heorghita asupra Proclamatiilor credintei3

Capitolul .II

*ranscriere din Conferinta “Cine este crestin” de Chris Oyakhilome

ho is a Christian

Adresa Internet- http-3youtu2e3comuser&ustchristGGG^psearch76BI.HM'F"hSk

:l este Capul$ noi suntem trupul3 Capul si trupul au acelasi nume3

5ilia spune ca noi suntem Cristosi

=oi suntem una cu /umne.eu

Cand vor2im e ca si cum ar vor2i :l3 /umne.eu nu spune niciodata =u3

Capitolul .III

Cand asculti pe Omul lui )umne(eu tu asculti pe )umne(eu

:misiune video online saptamanala de intre2ari si raspunsuri a lui Chris Oyakhilome impreuna cu

pastorii asistenti3

B4

http://www.equip.org/

http://www.youtube.com/user/just4christ777#p/search/10/3Iz8M-9FhSk

http://www.equip.org/

http://www.youtube.com/user/just4christ777#p/search/10/3Iz8M-9FhSk



76 octom2rie 4677

Adresa internet-

http-3pastorchrisonline3orgspecialvideosvotvidDa6ad!cFocto2er'76'4677

%ranscrierea raspunsului dat de pastorul asistent %om Amenkhienan la urmatoarea intre2are-

“Pastor Chris privesc programul %# in mod regulat3 As vrea sa intre2$ de ce cineva ca mine

caruia ii place sa a&ute pe toti$ nu primeste a&utor de la nimeni$ viata mea este atat de

complicata incat nu pot sa vad lumina la capatul tunelului;@ Am nevoie de a&utor$ spune'mi

ce sa !ac> Sunt stresata de prea multe pro2leme !ara raspuns3” 8:ileen *L9

min 67-55 – 64-55 /omnule pastor multumesc pentru minunata oca.ie de a !i din nou

impreuna3 +aspunsul la aceasta intre2are este urmatorul3 :a a spus ca va urmareste

programele %# regulat3 Motivul pentru programele %# este pentru a slu&i pentru !iecare dintre

voi spiritual si trupeste3 Si cum se intampla asta> Cum esti slu&it>*u asculti pe Omul lui )umne(eu si cand asculti pe Omul lui )umne(eu tu asculti pe

)umne(eu

Pentru ca el voreste Cuvantul lui )umne(eu 7i atunci e3ista o un!ere in Omul lui

)umne(eu care iti slu%este tie )eci orice voreste el are un!ere <is anointed= Partea ta

este sa asculti si sa cre.i$ si sa actione.i asa cum Omul lui /umne.eu3 /e cand tu actione.i

con!orm acelui cuvant nu se poate ca viata ta sa nu !ie trans!ormata3

Capitolul I4

Po(itia lui Chris Oyakhilome fata de pacat si mania lui )umne(eu

http:99###pastorchrisonlineor!9topicallo!9Katranscripts9+;$;9;B9$F9episode22part2$2

Kuestion2F2on2sin2incurrin!2!ods2an!er9

Episodul LPartea $M :: Intrearea F referitoare la Pacatul care Atra!e >ania lui

)umne(eu

Postat in data de Septem2rie 75$ 4676

*ntrearea 5 , Elvis (Camerun): /raga Pastore Chris$ am urmarit unul din mesa&ele tale pe

reteaua de televi.iune )C= %# si ai a!irmat acolo ca /umne.eu nu este manios cu noi cand

pacatuim$ dar eu studie. #echiul %estament si in cartea Nudecatori$ am intalnit de nenumarate

ori cand 1i2lia spune- “Si mania Domnului s2a aprins impotriva poporului3” :ste aceasta ceva

care este speci!ic numai #echiului %estament> Multumesc$ si /umne.eu sa te 2inecuvante.e3

Raspuns 5: :i 2ine$ da$ eu am spus ca /umne.eu nu este manios pe noi cand pacatuim3

Aceasta este adevarat; :l nu e manios pentru ca exista pregatit dinainte un plan care poarta de

gri&a pacatului tau3 In 7 Ioan capitolul 4 cand citesti de la versetul 7$ se spune ca- “ ?a scriu

aceste lucruri ca sa nu pacatuiti”3 Se spune- “!opilasii mei, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti. Dar daca cineva pacatuieste, avem la Tatal un Aparator, pe Isus !ristos cel Drept.

El este 'ertfa de ispasire pentru pacatele noastre si nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale

intregii lumi.& 7 Ioan 4-7'4Q :l este ispasirea$ impacarea; aceasta inseamna stingerea lor$

BB

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/2010/09/15/episode-7-part-1-question-5-on-sin-incurring-gods-anger/


http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20john%202:1-2&version=KJV

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/2010/09/15/episode-7-part-1-question-5-on-sin-incurring-gods-anger/


http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20john%202:1-2&version=KJV



aceasta inseamna a2solvirea de pacatele noastre3 Asadar$ exista o prevedere pentru usurarea

inimii %atalui cand pacatuim3 Prin urmare$ :l nu este manios cu noi$ dar :l intr'adevar se

manie pe tine – tu atragi mania )ui sau !uria )ui – cand respingi aceasta prevedere$ purtare de

gri&a din partea Sa3 Ast!el$ aici este unde dai de neca.$ pentru ca nu exista niciun pacat care nu

poate !i acoperit de catre sangele lui Isus – spalat$ sters de!initiv de sangele lui Isus3 =u exista

niciun pacat !ara remediu$ !ara leac3 /espre aceasta este vor2a3 #e.i$ !iecare pacat este spalat

de sangele lui Isus si daca tu respingi ceea ce :l a !urni.at pentru ispasirea pacatelor tale$atunci atragi !uria$ urgia lui /umne.eu$ pentru ca tu nu ai optiuni3 /ar cand pacatuiesti$ :l nu

se manie pentru ca ai pacatuit si nici nu se manie pe tine$ deoarece :l stie ca tu poti trece peste

aceasta ca crestin R si asa si tre2uie sa !aci<

/a'mi voie sa iti citesc din :!eseni$ capitolul 5 tocmai pentru a te a&uta sa intelegi aceasta

chestiune chiar mai 2ine3 :!eseni capitolul 5 de la versetul 4Q- “si traiti in dragoste, asa cum

si !ristos ne2a iubit si S2a dat pe Sine pentru noi, ca un dar cu miros placut si ca o 'ertfa lui

Dumne%eu. Insa desfraul si necuratia de orice fel sau lacomia nici n2ar trebui sa fie pomenite

intre voi, asa cum se cuvine sfintilor De asemenea, gesturile nerusinate, vorbirea nesabuita

sau glumele murdare nu sunt potrivite, ci mai degraba multumirile. Sa stiti sigur ca nici un

om desfranat sau necurat sau lacom, care este un idolatru, n2are parte de mostenire in Imparatia lui !ristos si a lui Dumne%eu. $imeni sa nu va insele cu vorbe goale, caci datorita

acestor lucruri vine mania lui Dumne%eu peste cei neascultatori.vreau sa o2serviQ Asadar, nu

va asociati cu ei 7data erati intuneric,o2isnuiai sa !i in intunericQ dar acum, in Domnul,

sunteti lumina. Traiti ca niste copii ai luminii.& :!eseni 5- 4 ' HQ #reau sa o2servi cum :l

distinge intre noi si copiii neascultarii3 :l ne spune ca din cau.a acestor pacate pe care le'a

enumerat$ mania$ !uria lui /umne.eu vine peste copiii neascultarii$ !iindca acesti copii ai

neascultarii sunt cei care inca nu s'au supus evangheliei3 1i2lia spune - “;Si daca incepe cu

noi, care va fi sfarsitul celor ce nu asculta de Evanghelia lui Dumne%eu"& 7 Peter - 7GQ

#e.i$ ei nu s'au supus evangheliei3

A te supune evangheliei inseamna a accepta vestea 2una a mantuirii lui Cristos si pentru ca ei

nu au acceptat'o$ ei sunt numiti Ucopii ai neascultariiV3 Acum$ noi suntem numiti Ucopii ai

ascultariiV$ nu pentru ca ne'am supus$ am ascultat in toate lucrurile – la !iecare pas !acut pe

cale – si am !acut 2ine$ ceea ce este corect$ drept sa !acem$ ci pentru ca noi ne'am supus

evangheliei – chemarii evangheliei la mantuire3 =oi am ascultat de aceasta chemare$ asadar :l

ne numeste Ucopii ai ascultariiV sau Ucopii ascultatoriV3 Acum$ sa iti citesc din 7Petru capitolul

7$ versetul 7$ “!a niste copii ascultatori, sa nu va conformati poftelor pe care le aveati

inainte, cand erati in ignoranta.& 5 0 Petru 040M 6 #e.i asta> :l ne numeste Ucopii ascultatoriV

si Se asteapta din partea noastra sa ne comportam in acest !el3 /e aceea$ re!erindu'ne din nou

la :!eseni 5- G care spune- “$u va asociati cu ei& Mania lui /umne.eu vine peste ei3 Asadar$

tu tre2uie sa iti traiesti viata in lumina cuvantului lui /umne.eu3 Ast!el$ !iind un crestin$ daca!aci ceva gresit$ rau$ /umne.eu nu este in!uriat pe tine; :l nu este manios pe tine3 Ceea ce Se

asteapta :l sa !aci tu$ este sa pro!iti de prevederea Sa pentru iertarea pacatelor tale3 %u Ii atragi

mania )ui !uria )uiQ daca respingi aceasta prevedere3

Capitolul 4

O le!atura intre !eneratii " 5ranham, Osorn, Oyakhilome

:xista o legatura intre illiam 1ranham$ %) Os2orn si Chris Oyakhilome3 Au trait in

momente di!erite dar au transmis de la unul la altul invatatura si o “ungere” pe care

Oyakhilome o transmite celor care vin la con!erintele pentru lideri3 Peste 456 de !rati si surori

B

http://www.biblegateway.com/passage/?search=ephesians%205:2-8&version=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Peter%204:17&version=KJV


http://www.biblegateway.com/passage/?search=ephesians%205:7&version=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=ephesians%205:2-8&version=KJV



http://www.biblegateway.com/passage/?search=ephesians%205:7&version=KJV



din +omania au !ost un A!rica de Sud la aceste con!erinte si aproape toti au primit

“2inecuvantarea si ungerea din partea lui “Man o! ,od”3

A In cuvantul de introducere al cartii “Kour rights in Christ/repturile tale in Cristos” de

Chris Oyakhilome este scris-

“Aceasta carte este o reflectie a multor !anduri iluminante si elieratoare despre

evan!helie care ne2au afectat vietile

“Noi suntem indatorati lui *0 1 )aisy Osorn si Oral 1 Evelyn 'oerts, ale caror vieti

si slu%iri ne2au afectat in cel mai e3traordinar mod” Chris si Anita Oyakhilome

5 %) Os2orn$ autorul lucrarii “%epusul lui Pavel” si Oral +o2erts au !ost admiratori si prieteni ai

lui illiam 1ranham3

)a adresa http-3youtu2e3comatch>vJ5#t./k7#SD6 este un interviu pentru %1= al

lui %) Os2orn si a sotiei lui in care isi arata !ascinatia pentru iliam 1ranham3

Mai &os este mesa&ul lui %) Os2orn la inmormantarea lui illiam 1ranham$ care pentru Os2orn a

!ost intruparea din nou, in !eneratia noastra, a lui )umne(eu-&

Adresa pe internet- http-en32elievethesign3comindex3php>titleJ%3_)3_Os2orn

)r *0 O75O'N$ a !ost prietenul lui illiam 1ranham3 )a scurt timp dupa ce l'a au.it pe

illiam 1ranham vor2ind in 7FG$ /r3 %3)3 Os2orn si sotia lui /aisy au !ost inspirati sa

inceapa slu&irea lor proprie de miracole in 7FF 8OS1O+= Ministries International$ 2ased out

o! %ulsa$ Oklahoma93

%3)3 Os2orn este cunoscut pentru activitatile sale misionare la nivel mondial$ scrierile si

predicile lui3 Cateva dintre cartile sale au devenit manuale in Scolile 1i2lice in toata lumea3

8=ote 2iogra!ice luate din Os2orne3org9

*n !ragment din serviciul !unerar al lui illiam 1ranham$ care a !ost !acut de %3 )3 Os2orne$

este redat mai &os3

/umne.eu Si'a vi.itat poporul Sau$ !iindca un mare pro!et s'a ridicat printer noi3 8%3)3 Os2orn$

Serviciu /ivin Comemorativ la inmormantarea lui illiam 1ranham9

@ra!ment din serviciul divin comemorativ la inmormantarea lui

?illiam 5ranham:

Ast!el$ aura de lumina care a aparut la nasterea sa$ steaua$ ingerull$ discernamantul$ darurile '

toate acestea au !ost date pentru acest scop3 Pentru ce> SA =: A+A%: /I= =O* P:

/*M=::*< Sa repete ceea ce ne'a aratat :l in Isus Cristos$ cand :l a venit intrupat ca om;

si sa ne aminteasca de ultima data3 Ca Isus$ "ratele 1ranham a redemonstrat exact de ce era

nevoie ca oamenii sa creada ca a venit adevaratul Messia3

B5

http://www.youtube.com/watch?v=5VtzDk1VS60

http://www.osborn.org/about/tlosborn.html

http://www.youtube.com/watch?v=5VtzDk1VS60

http://www.osborn.org/about/tlosborn.html



:l a !ost un vi.ionar$ un pro!et; el a va.ut3 :l a trait in am2ele lumi$ cea care se vede si cea

care nu se vede$ in acelasi timp$ si a !acut transcenderea am2elor lumi practic tot timpul3 Isus

a spus- “%atal Meu lucrea.a pana acum$ iar :u$ de asemenea$ lucre.3 "iul nu poate !ace nimic

de la Sine$ ci doar ceea ce') vede pe %atal !acand3”

Iata ca vine @ratele 5ranham in secolul al doua(ecilea si face e3act in acelasi fel

)8>NEE8 IN*'8PA* IN O>, din nou trecand caile noastreD si multi nu au stiut EIN8 02A' @I C8NO7C8* CIA' )ACA A' @I @O7* AICI CAN) )8>NE8 0E2A

*'EC8* CA0EA IN *'8P80 )E O> PE CA'E EI 02A8 N8>I* I787 C'I7*O7-

Oamenii nu s'au schim2at3 Cei care au intre2at$ s'au indoit atunci$ ar intre2a$ s'ar indoi acum3

Cei care nu au cre.ut atunci$ nu ar crede acum3 “ "iul nu poate !ace nimic de la Sine$ ci doar

ceea ce') vede pe %atal !acand3 Ceea ce !ace Tatal $ !ace si "iul intocmai3 Caci %atal Il iu2este

pe "iul si'I arata tot ce !ace :l3”

:l a va.ut miracolele inainte ca ele sa se !i intamplat3 Isus l'a va.ut pe olog care de BH de ori

!usese la !antana dar nciciodata nu a putut intra in apa3 Isus a va.ut toate acestea inainte ca :l

sa intre$ sa stea acolo si sa ii spuna sa se ridice in picioare3

:l l'a va.ut pe )a.ar inviat inainte ca aceasta sa se intample3 :l de&a sta2ilise asta cu %atal3 Se

!acuse de&a repetitia3

:l l'a va.ut pe =athanael inainte ca "ilip sa il !i chemat$ cand el era acolo su2 smochin$

inainte chiar ca ei sa !ie convertiti3

:l a spus dinainte exact cum ucenicii vor merge pe ulite si vor intlani un om care ducea un

ulcior cu apa3 :l a spus ca ei tre2uiau sa il urmareasca si vor gasi un magarus legat acolo$ si :l

de asemenea le'a spus sa il aduca la el3 :l a va.ut toate acestea inainte de a se intampla3

Aceasta a !ost viata lui illiam 1ranham3 Intocmai cum am citit in Scripturi3 Apoi oamenii il

aud pe "ratele 1ranham ca spune asta$ si ei spun- “:ste gresit asta.i;” dar nu este3 :i nu cred

asta.i; ei nu ar !i cre.ut atunci3 /ar /umne.eu a venit din nou$ a trecut caile noastre din nou$

si ne'a aratat din nou cum este omul'/umne.eu$ cum este /umne.eu$ cum arata :l intrupat in

om$ si cum arata noua creatie3

#e.i ce este aceasta> Aceasta este noua creatie la lucru3 :l a !ost un om cu darul discernerii$ asa

cum Isus a avut discernere pentru viata !emeii de la !antana3 Si de cate ori v'ati ase.at si v'ati

minunat> /aca noi$ cand citim Scripturile$ credem putinele lucruri pe care le'am au.it ca le'a!acut Isus$ cum putem !i !ara scu.a cand am stat seara de seara si am va.ut aceste lucruri

repetate$ nu o data$ ci de .eci de ori in aceeasi desavarsita maniera in care le !acea Isus> :xact<

Cum se poate ca cineva sa le vada si sa nu creada$ ma depaseste3

333"ratele 1ranham cunostea 2olile3 :l le stia pretutindeni iniante ca cineva sa ii spuna3 In

acelasi !el$ /umne.eu stie toate lucrurile3 :ste /umne.eu in om$ demonstrandu'si

cunoasterea Sa R ce este :l$ modul in care :l transcende toate 2arierele naturale$ si nimic nu

este imposi2il cu :l3

:l a cunoscut cand iesise o putere din el3 Cati au stat si au privit cand "ratele 1ranham serotea repede prin &urul lor$ ca prins de un varte& si spunea- “Iat'o”$ “Iata'l”> =umai o data in

Scripturi a va.ut aceasta !emeia3 /esigur$ avem intr'adevar !aptul ca mai tar.iu toata lumea a

BD



au.it despre asta$ si ei toti au inteles; dar numai un ca. este pre.entat in detaliu3 /ar ochii mei

au va.ut .eci de ca.uri$ si unii dintre voi ati va.ut sute de ca.uri< Cum pot eu sa nu cred>

Aceasta nu imi aduce 2ariere doctrinale3 Aceasta imi spune pur si simplu ca ceea ce s'a

intamplat atunci este la !el ca asta.i3 /umne.eul meu este neschim2at3

Prin aceste semne se marturiseste in Scripturi ca neamurile au !ost !acute ascultatoare princuvant si !apta prin semne si minuni mari prin puterea /uhului lui /umne.eu3 =u ne'am uitat

noi si am va.ut multimile care au venit la Cristos cand au privit minunile si s'au pocati de

pacatele lor$ au strigat pentru Mantuire$ si au primit viata vesnica$ nu numai aici$ ci si in

strainatate in numar de B63666 intr'o singura .i$ ridicandu'se sa primeasca viata lui Isus

Cristos$ pentru ca /umne.eu a intersectat calea lor intrupat in om si S'a de.valuit pe Sine>

:ste aceasta o taina> Aceasta nu este o taina$ aceasta este minunea lui /umne.eu< :ste acesta

un su2iect de discutie pentru care sa ne targuim doctrinal> Acesta este un prile& sa dam slava

/umne.eului nostru$ Care a venit din nou in trup in generatia noastra3 :l a venit in trup in noi

toti$ dar intr'un !el special in acest om care era pro!etul )ui pentru aceasta generatie$ !iindca

:l l'a incon&urat cu aceste semne supranaturale care tre2uiau sa atraga atentia lumii din nou printr'un semn3

Capitolul 4I

Anita Oyakhilome despre sotul ei Chris Oyakhilome

Mesa& in cadrul unei con!erinte in Olanda 846769

#ideo pe youtu2e la adresa- http-3youtu2e3comatch>vJCt'!_"l)44]!eatureJrelated

%ranscriere-

“Continuati sa va rugati penru Olanda3 Aleluia3

Si mai inainte ca sa stiti$ Omul lui /umne.eu va !i in aceasta tara3 8cateva ovatii9

Aleluia

Am o2servat ca unii dintre voie inca stati &os3 Am spus- mai inainte ca sa stiti Omul lui

/umne.eu @ 8ovatii generale9

Slava /omnului3 Aleluia3 Puteti sta &os3

/aca veti continua sa va rugati pentru aceasta tara$ nu veti sti cand Pastorul va vi.ita Olanda

8ovatii mari9

Aleluia: nevoie de un 2ar2at al credintei$ de o !emeie a credintei$ cineva care sa creada acolo$ si altul

acolo si acolo @

Si Omul lui /umne.eu va vi.ita aceasta tara 8ovatii93 Slava /omnului3

@3

Olanda esti gata pentru Pastor> 8Ovatii9

Cand vei !i gata$ va !i o caldura in trupul tau$ va !i un !oc in oasele tale$ va !i o !oame in gura

ta3 %u stii ca esti !lamand dupa Omul lui /umne.eu3

%impul s'a scurtat3 Cred ca Pastorul vine in curand3 Slava /omnului3”

Capitolul 4II

BG

http://www.youtube.com/watch?v=Ct-f_FlL22Q&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Ct-f_FlL22Q&feature=related



Crestinul poate trai pentru totdeanuna

]uestion and Anser %ranscripts

http-3pastorchrisonline3orgtopical2logTatranscripts46766F75episode'G'part'7'

Tuestion''on'the'death'o!'christians

Episode LPart $M :: uestion on the )eath of Christians

Posted on Septem2er 75$ 4676

http-3pastorchrisonline3orgtopical2logTatranscripts46766F75episode'G'part'7'

Tuestion''on'the'death'o!'christians

uestion 0 , E"" (1hana): /ear Pastor$ my Tuestion is a 2rie! one3 I! Nesus died !or us

Christians$ then hy do Christians still die>

.ns2er 0: Okay3 "irstly$ the physical 2ody has ho much it can take on its on3 And$ thereVs

so much youVve got to do !or your 2ody i! youVre going to keep it alive !or all time3 Kou

ould have to do something to your 2ody through the Spirit3 So$ itVll depend on ho much

knoledge o! ,odVs ord youVve got and ho much in!luence the impactQ o! the Spirit on

your 2ody that can keep your 2ody vitali.ed continually3 (o you treat your 2ody3 /o you

ear out your 2ody> +emem2er$ the 2i2le tells us ho that Nesus rested$ that (e rested in the

2oat3 hy> 1ecause (e as tired< One other time$ (e rested at the ell o! Samaria3 hy>

1ecause (e as tired< So$ itVs possi2le to get tired and hen you get tired$ do you rest to

recoup> So many Christians donVt do that and that means they ill ear out their 2ody 2e!ore

it should die i! it ere to die3 So$ it really depends on the individual; ho much !aith in ,odVs

ord and ho you are a2le to take care o! your 2ody3 Can you actually take care o! this 2ody

ith enough discipline to keep it alive> I! you could$ you could actually live !orever< 1ut

thereVs more3

%here is the divine plan o! ,od as !ar as living in the earth is concerned3 "or example$ Peter$

the apostle$ as shon 2y Nesus ho he as going to die$ hich means$ in ,odVs plan$ Peter

as to die3 =o$ Peter canVt 2e alone in such a thing3 So$ itVs up to ,od3 %here are those ho

ill see the rapture o! the church and there are those ho ill die 2e!ore then3 =o$ i! youVd

read in St3 NohnVs gospel chapter 47$ “?eril8, veril8, I sa8 unto thee, hen thou Gast 8oung,

thou girdedst th8self, and Gal9edst Ghither thou Gouldest4 but Ghen thou shalt be old, thou

shalt stretch forth th8 hands, and another shall gird thee, and carr8 thee Gither thou Gouldest not.& Nohn 47- 7HQ )isten to verse 7F – very important- “This spa9e he, signif8ing b8 Ghat

death he 5Peter6 should glorif8 Fod. And Ghen he had spo9en this, he saith unto him, (olloG

me.& Nohn 47-7FQ So$ the 2i2le says Nesus said these ords to Peter to let him kno 2y hat

death he should glori!y ,od3 In other ords$ (e told Peter he as going to gro to 2e an old

man and he as going to die a certain ay3 =o$ i! you turn to 4 Peter chapter 7$ youVd !ind

PeterVs re!erence to that very occasion3 "rom verse 7B$ “ea, I thin9 it meet, as long as I am in

this tabernacle, to stir 8ou up b8 putting 8ou in remembrance)” heVs re!erring to his physical

2ody3 “RnoGing that shortl8 I must put off this m8 tabernacle, even as our *ord @esus !hrist

hath sheGed me.& 4 Peter 7-7B'7Q See< (e says$ “ RnoGing that shortl8)& so$ this as at the

ending part o! his ministry and he reali.ed that the time as coming closer in hich he ould

lay aside his 2ody; in other ords$ die3 (e said$ “;.as our *ord @esus !hrist hath sheGedme3” And this as that occasion hen the )ord shoed him ho he as going to die3 So$ it

BH

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/2010/09/15/episode-7-part-1-question-4-on-the-death-of-christians/

http://www.biblegateway.com/passage/?search=john%2021:18&version=KJV


http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Peter%201:13-14&version=KJV

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/




http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Peter%201:13-14&version=KJV



could also 2e the divine plan or the destiny o! a particular Christian to die in that ay3 So$ you

can understand hy some Christians die3

)astly$ !rom (e2res chapter 77$ !rom verse B5; thereVs also very instructive in!ormation

there3 "rom verse B5$ talking a2out the acts o! !aith 2y so many di!!erent people that (e

already listed3 And then it got to verse B5 and it says$ “omen received their dead raised to

life again) and others Gere tortured, not accepting deliverance) that the8 might obtain abetter resurrection3” (e2res 77-B5Q %hey ere tortured$ not accepting deliverance$ that they

might o2tain a 2etter resurrection3 =ot accepting deliverance; they did not accept deliverance;

they ent through su!!erings$ they ere tortured$ not accepting deliverance3 =o$ listen

!urther$ reading verse BDQ “;and others had trial of cruel moc9ing and scourging, 8ea,

moreover of bonds and imprisonment4 The8 Gere stoned, the8 Gere saGn asunder that meant

Utorn apartVQ$ Gere tempted, Gere slain Gith the sGord ere killed ith the sordQ3” (e2res

77-BDQ So$ there ere Christians ho didnVt accept deliverance3 %hey ent through

persecutions and they ere killed3 In !act$ Nesus said the time ould come hen 2elievers ill

2e killed 2y those ho ill think they are doing ,od service Nohn 7D-4Q3 So$ (e already

indicated these things and so$ hen a Christian dies it doesnVt mean that he couldnVt have

lived !or ever3 %his as part o! ,odVs plan that the physical 2ody o! a Christian ma 2eterminated at a certain point$ not 2ecause he couldnVt have lived !orever3

And$ 2y the ay$ your Tuestion as this$ “I! Nesus died !or us Christians then hy do

Christians still die>” I ant to remind you that the death o! Nesus as to'!old- one as a

spiritual death and the other as a physical death3 So$ the spiritual death that (e accomplished

!or us as to 2ring us out o! our spiritual death$ hich as separation !rom ,od3 So$ thatVs

still very much there3 And then$ the physical death that has to do ith the cessation o! li!e in

the 2ody as eTually accomplished !or us 2ut$ you see$ (eVs already given us a 2etter plan3

%he 2i2le says$ “There are terrestrial bodies, and there are celestial bodies.& 7 Corinthians

75- 6Q So$ e do have$ right no$ a terrestrial 2ody and in the !uture$ according to the

scriptures$ e ill put on our celestial 2ody3 And$ in a moment o! time$ itVll 2e changed$ 2ut

some ill die 2e!ore then and some ill remain alive 7 Corinthians 75- 54Q3 And thatVs hy

the 2i2le says$ “e that are alive and remain shall be caught up together to meet the *ord in

the air and so shall Ge ever be Gith the *ord.& 7 %hessalonians - 7GQ So$ it could happen to

some Christians !or the various reasons that IVve given you3

%his entry as posted in Christian authority$ healing and health3 1ookmark the permalink 3

2Ti 2:16 Fereşte-te de vorbăriile goale şi lumeşti; căci cei ce le ţin, vor înainta

tot mai mult în necinstirea lui Dumneeu!2Ti 2:1" #i cuvîntul lor va roade ca gangrena! Din numărul acestora sînt $meneuşi Filet,

2Ti 2:1% cari s&au abătut dela adevăr! 'i ic că a şi venit învierea, şi răstoarnăcredinţa unora.

Capitolul 4III

In /ene(a nu ne este data o descriere a crearii lumii ci a recrearii lumii

Episode LPart $M :: uestion G on *he A!e of the ?orld

BF

http://www.biblegateway.com/passage/?search=hebrews%2011:35&version=KJV




http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20corinthians%2015:40&version=KJV



http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20thessalonians%204:17&version=KJV

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/category/christian-authority/

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/category/healing-and-health/









http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20thessalonians%204:17&version=KJV

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/category/christian-authority/

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/category/healing-and-health/




Posted on Septem2er 46$ 4676

uestion 34 onathan (6nite" 7in#"om): %hank you sir !or this !orum3 Please sir$ can you

shed more light in accounting !or the issue o! the age o! the orld hich scientists claim to 2e

millions o! years old3 /oes the 2i2le support this vie> :specially those o! dinosaurs$

prehistoric man$ !ossils and so on>

.ns2er 3 8a9hilome- Kes$ the 2i2le does support the vie that the orld is pro2a2ly

millions o! years old3 It does$ 2ecause e need to understand that the age o! the orld and the

age o! man in the earth are not the same3 Man is a2out D$666 years in the earth; actually$ less3

1ut$ the orld is much older than that3 =o$ you cannot tell the age o! the orld hen you

study the 2ook o! ,enesis that tells us a2out creation3 hat e need to understand is that$ in

,enesis e are not given an account o! the creation o! the orld 2ut o! the recreation o! the

orld3 So$ the orld as not created in the story that e have in ,enesis 2ut recreated in the

story that e have in ,enesis3 hen you study that hole chapter$ youVll get to understand it3

%here are &ust some key ords thatVll help you understand3 "or example$ in ,enesis chapter 7$

!rom verse 4G it says$ “So Fod created man in his oGn image, in the image of Fod created he

him) male and female created he them. And Fod blessed them, and Fod said unto them, e fruitful, and multipl8, and replenish the earth.& Kou can only replenish something thatVs 2een

there 2e!ore< So$ it says continuing in verse 4HQ$ “;replenish the earth and subdue it4 and

have dominion over the fish of the sea, and over the foGl of the air, and over ever8 living

thing that moveth upon the earth.& ,enesis 7-4G'4HQ So$ (e told them to replenish the earth$

and thatVs very$ very important3

And i! you notice ho these things came to 2e$ i! youVll read !rom verse 7 chapter 7- “In the

beginning Fod created the heaven and the earth. And the earth Gas Githout form, and void)

and dar9ness Gas upon the face of the deep. And the Spirit of Fod moved upon the face of the

Gaters.& ,enesis 7-7'4Q ,od couldnVt have created an earth ithout !orm and voidQ3 %hat

means it as !ormless and empty; ,od couldnVt have done that3 IVll sho you a scripture no3

And it says$ Continuing !rom verse 4Q “And the Spirit of Fod moved upon the face of the

Gaters. And Fod said, *et there be light4 and there Gas light.& ,enesis 7-4'BQ And so on and

so !orth – “let there 2e$ let there 2e$ let there 2e$” – and that UletV is not a creation ord3 See$

itVs more o! a permission ord3 So$ ,od says “let there 2e” and this leaps into 2eing$ 2ecause

(e as replenishing the earth in this area$ and (e called man to do the same3 So$ hat you

have – the account in ,enesis chapter 7 – is the account o! recreation3

=o$ in ,enesis chapter 7$ reading again !rom verse 7 into verse 4 !or you; I ant you to

understand something3 It says$ “In the beginning Fod created the heaven and the earth. And

the earth Gas Githout form, and void) and dar9ness Gas upon the face of the deep. And theSpirit of Fod moved upon the face of the Gaters.& ,enesis 7-7'4Q =o$ verse 4 is not directly

a!ter verse 73 =o$ 2i2le scholars ill tell you that thereVs a ma&or di!!erence 2eteen verse 7

and verse 43 So$ ,od didnVt make the earth empty; (e didnVt create it empty and IVll sho that

to you3 (e didnVt create the earth empty and void; (e didnVt do that3 1ut$ 2ecause e have

this verse 4$ many people are prone to thinking that ,od created an empty orld and the next

verses (e 2egan to populate the earth3 =o$ thatVs not hat happened< )et me read to you !rom

the 2ook o! Isaiah chapter 5$ !rom verse 7HQ “(or thus saith the *ord that created the

heavens) Fod himself that formed the earth and made it) he hath established it, he created it

not in vain, he formed it to be inhabited4 I am the *ord) and there is none else.& Isaiah 5-7HQ

=o$ in ,enesis chapter 7$ hen you read in verse 4$ “ And the earth Gas Githout form”; the

term Uithout !ormV is !rom a (e2re ord$ UTohuGV3 It means to 2e vain 8to 2e empty93 And(e says (e didnVt create it that ay3 =o$ thatVs the same ord that you have here in Isaiah

chapter 5 verse 7H$ “ (or thus saith the *ord that created the heavens) Fod himself that

6

http://www.pastorchrisonline.org/topicalblog/qatranscripts/2010/09/20/episode-7-part-1-question-8-on-the-age-of-the-world/


http://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis%201:27-28&version=KJV




http://www.biblegateway.com/passage/?search=isaiah%2045:18&version=KJV






http://www.biblegateway.com/passage/?search=isaiah%2045:18&version=KJV



formed the earth and made it) he hath established it, he created it not 5 TohuG 6“) that means$

not UGithout formV$ as you have in ,enesis3 So$ it 2ecame ithout !orm3 In !act$ the very

(e2re ord that as translated UasV 2e!ore the Uithout !ormV in ,enesis chapter 7$ is not

UasV as something in the past 2ut UasV as Uit 2ecameV – it 2ecame3 So$ itVll read$ “the earth

2ecame TohuG ithout !orm$ emptyQ3” So$ it does tell us that there as a 2ig di!!erence

2eteen these to verses here3 So$ hat in the orld as in the orld> hat happened>

IVll read to you hat happened so you can understand; and that youVll get !rom Neremiah

chapter !rom verse 4B$ “I beheld the earth, and lo, it Gas Githout form, and void) and the

heavens, and the8 had no light. I beheld the mountains, and, lo, the8 trembled, and all the

hills moved lightl8. I beheld, and, lo, there Gas no man, and all the birds of the heavens Gere

fled.& Pastor Chris places emphasis hereQ ;there Gas no man and all the birds of the

heavens Gere fled 3 Continuing !rom verse 4DQ “I beheld, and, lo, the fruitful place Gas a

Gilderness, and all the cities thereof Gere bro9en doGn at the presence of the *ord, and b8 his

fierce anger. (or thus hath the *ord said, The Ghole land shall be desolate) 8et I Gill not

ma9e a full end. (or this shall the earth mourn, and the heavens above be blac94 because I

have spo9en it, I have purposed it, and I Gill not repent, neither Gill I turn bac9 from it.&

Neremiah -4B'4HQ =o$ it tells you that there as some !orm o! &udgment on the earth and itsays it as ithout !orm3 %his as the only time in history that eVre told that the earth as

ithout !orm and void &ust like you read in ,enesis3 So$ itVs re!erring to the same thing<

%hereVs no other time$ not in human history$ here the earth as ithout !orm and completely

void3 So$ it ould have happened 2e!ore Adam as created3

1ut then$ it tells us something$ it says in verse 45Q “;there Gas no man, and all the birds of

the heavens Gere fled.& %here as no man3 %hen$ it says 2irds existed 2ut there as no man3

It tells us that there ere some 2eings o! some kind$ some animals – 2irds3 %here ere< So$

these things are indicative3 In !act$ it does talk a2out cities verse 4DQ and the ord !or UcitiesV

here – donVt imagine a city like =e Kork or )agos or something o! that nature3 =o$ (eVs

talking a2out 2uildings3 hether they ere huts or Q hatever they ere$ they ere 2uildings-

made o! earth$ or ood$ or nests3 hatever they ere$ (e calls them 2uildings; that means

living places$ and they ere destroyed3 Kou kno that some animals create !or themselves

living places3 And so$ hat eVre saying here is that there ere pre'Adamite creatures; thatVs

the idea here3 %here ere pre'Adamite creatures3 =o$ e are not given the names o! these

pre'Adamite creatures3 hether they ere dinosaurs or hatever they might have 2een

called$ the point is the scienti!ic evidence that there ere living creatures 2e!ore man is

supported 2y the 2i2le3

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H8414&t=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=jeremiah%204:23-28&version=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=jeremiah%204:25&version=KJV


http://en.wikipedia.org/wiki/New_york

http://en.wikipedia.org/wiki/Lagos

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H8414&t=KJV

http://www.biblegateway.com/passage/?search=jeremiah%204:23-28&version=KJV



http://en.wikipedia.org/wiki/New_york

http://en.wikipedia.org/wiki/Lagos

pericolul invataturilor lui chris oyakhilome studiu si anexe

Documents