omraam michael aivanhov - noul pamant

8/19/2019 Omraam Michael Aivanhov - Noul Pamant

1/114

Omraam Michael – Aivanhov

Noul Pamant

PREFATA

Pentru a va face sa intelegeti mai bine cum imi imaginezrolul meu de instructor, de edagog, v!am sus ca eu sunt ca unstain al casei care a invitat la masa multe ersoane" Pentru a #sigur ca satisfac e toata lumea, un e masa orice ot gasi ca

fructe, legume, brinzeturi, etc" nu liseste nimic si #ecare dintrevoi oate alege ceea ce!i convine, ce!i lace" $ineinteles insa canu trebuie sa va credeti obligati sa mincati tot ce!i e masa,entru c!ati utea face o indigestie, v!ati imbolnavi"

Este acelasi lucru si cu metodele pe care vi le prezint, varoun tot felul de lucruri #indca stiu ca nu aveti toti acelasicaracter, aceleasi dorinte, aceleasi facultati, aceasi utere demunca, si deci depinde de voi sa alegeti% va # ericulos dacaincercati sa le alicati e toate" Evident, trebuie sa avetiermanent regatite in sirit numeroasele reguli e care vi le!amdat entru conduita vietii cotidiene, entru a nu va rataci sientru a avansa in #ecare zi e calea evolutiei" Dar nu incercatisa faceti toate exercitiile, nici sa aplicati toate metodele,pentru ca va dezechilibrati" &eci, iata, sunteti reveniti,sunteti ca in fata unei mese unde totul va este us la disozitie,dar nu va grabiti sa inghititi tot" 'uati citeva metode, atru, cinci,sase, sate oate""" si concentrati!va asura lor ca sa faceti unlucru de profunzime"

(i acum trebuie sa adaug citeva cuvinte foarte imortante

din unct de vedere sihologic" (e oate intimla ca o metodacare v!a adus ieri lumina, usurarea, cura)ul, sa #e ine#cace astazi#indca va a*ati intr!alta disozitie, deci ce!i de facut+ Ei bine, nuinsistati, dar cautati o metoda convenabila entru astazi" si aiciutem face o comaratie cu hrana" O zi aveti ofta de omleta saude macaroane, iar a doua zi asta nu va mai sune nimic% avetinevoie de este sau de carto#, sau numai de fructe si asta este


2/114

foarte bine" Nu trebuie sa mincam in #ecare zi la fel, organismulnostru are nevoie de hrana variata" stiu bine ca eista ooarecare maninca in #ecare zi aceeasi hrana dar regimul lor esterezultatul unor conditii articulare si sunt obisnuiti cu asta de

secole" -n orice caz, depinde de voi sa simtiti daca o metodacare a fost ecace ieri mai este si astazi" &aca simtiti ca eanu mai este e#cace, abandonati!o entru moment, o veti utearelua in alta zi"

-nteligenta cosmica a revazut ca #inta umana trebuie sa sedezvolte in toate domeniile entru a atinge intr!o zi erfectiunea"&e aceea el nu se oate multumi sa aiba mereu aceeasiactivitate" Pentru a avansa el trebuie sa descoere si saeerimenteze lucruri noi" -ata intr!o zi cite activitati aveti+ .autilizati succesiv creierul vostru, ochii, urechile, gambele, miinile

voastre, gura voastra si astfel va instruiti, rogresati" Organelevoastre sunt mereu acolo, nu le schimbati% dar nu le folositi etoate odata, ci dua imre)urari le faceti sa functioneze e cele decare aveti nevoie" 'a fel este si cu metodele e care vi le roun/trebuie sa invatati sa va serviti de ele rational, dua nevoilevoastre"

RUGACIUI

-n anumite imre)urari, aceste trei rugaciuni sunt recitate incomun"

R01A2-0NEA &0M-N-2A'A

Tatal nostru care esti in ceruri3(#nteasca!se Numele tau%.ie imaratia Ta,Faca!se voia Ta, recum in cer asa si e amint"Piinea noastra cea de toate zilele da!ne!o noua astazi,(i ne iarta noua greselile noastre, recum si noi iertam gresitilornostri%(i nu ne duce e noi in isita,2i ne izbaveste de cel viclean


3/114

2aci a ta este imaratia si uterea si slava-n vecii vecilor, AM-N3

R01A2-0NEA 2EA $0NA

&oamne &umnezeule, bunule nostru Tata din ceruri, care ne!ai daruit viata si sanatate entru ca sa te adoram in

bucurie, Trimite!ne (iritul Tau entru a ne ocroti, a ne azi de tot raul side toate gindurile rele%-nvata!ne sa imlinim vointa Ta, sa s#ntim Numele Tau, sa teslavim mereu"(#nteste siritul nostru, inalta inimile si mintile noastre ,

ca sa resectam oruncile si hotaririle tale"-nsira!ne ginduri curate rin rezenta Ta (#nta

si condu!ne ca sa te utem slu)i in bucurie"$inecuvinteaza viata e care ti!o inchinam

entru binele surem al fratilor nostri si al aroaelui nostru"A)uta!ne e noi, vegheaza!ne, entru ca sa crestem din ce in cemai mult in #ecare zi,

in intreaga cunoastere si inteleciune, ca sa raminem inadevarul Tau"

-ndruma!ne, entru ca tot ce intrerindem entru Numele Tau(#nt

sa contribuie la infatuirea -maratiei Tale e amint"4raneste su*etele noastre cu iinea cerurilor

si umle!ne cu forta Ta entru a utea reusi in viata"(i #indca ne colesesti cu toate binecuvintarile Tale,

binevoieste si adauga iubirea Ta, ca sa ramina in veci legeanoastra"2aci a Ta este -maratia, Puterea si (lava, in vecii cecilor , AM-N"

P(A'M0' 56

2el ce sta sub ocrotirea 2elui Prea -nalt,(i se odihneste la umbra 2elui Atotuternic,


4/114

7ice desre &omnul/ 8El este locul meu de scaare sicetatuia mea,

&umnezeul meu in care ma incred382aci El te scaa de latul vinatorului, de ciuma si de ustiirile

ei" El te va acoeri cu enele 'ui, si te vei ascunde sub ariile'ui"

2aci scut si avaza este adevarul 'ui3Nu trebuie sa te temi

nici de groaza notii, nici de sageata care zboara ziua,nici de ciuma care umbla in intuneric,

nici de molima care bintuie ziua in amiaza mare"O mie sa cada alaturi de tine, si zece mii la dreata ta, dar

de tine nu se va aroia"&oar vei rivi cu ochii, si vei vedea raslatirea celor rai"Pentru ca zici/ 8&omnul este locul meu de adaost38(i faci din 2el Prea -nalt turnul tau de scaare,

de aceea nici o nenorocire nu te va a)unge,nici o urgie nu se va aroia de cortul tau"

2aci El va orunci ingerilor (aisa te azeasca in toate caile tale%si ei te vor duce e miini,

ca nu cumva sa!ti lovesti iciorul de vreo iatra".ei asi este lei si este nairci,si vei calca este ui de lei si este seri"8Fiindca ma iubeste ! zice &omnul ! de aceea il voi izbavi%il voi ocroti, caci cunoaste Numele Meu"2ind Ma va chema,

ii vor rasunde%voi # cu el la strimtoare,il voi izbavi si!l voi roslavi"-l voi satura cu viata lunga,si!i voi arata mintuirea Mea8"


5/114

2AP" --

!R"GRA#U$ %I$&I

DI#I&A'ARUGACIUI$& $A 'R&%IR&

2ind va treziti, trebuie mai intii de toate sa multumiti&omnului, nimic altceva" Primele cuvinte care trebuie sa le avetie buze cind va treziti sa #e/ 8Iti multumesc, Doamne, ca tumi(ai daruit viata si sanatatea) Umple(mi inima cu iubire sida(mi forta sa implinesc vointa 'a, pentru ca tot ceinfaptuiesc sa e pentru gloria 'a si in numele 'au3

A#I'IR&A *I+&$"R

De indata ce ati multumit Cerului trebuie sa cautati sava amintiti visele) &aca faceti din aceasta o obisnuinta, veticonstata curind ca deseori v(a fost dat un program in timpulsomnului) &ar trebuie sa faceti asta imediat, in tim ce imaginilecele mai imortante ale visului lutesc inca in creier, entru camai tirziu foarte rar va mai uteti aminti" 0neori, chiar in timul

zilei ot reveni in memorie, dar e mai bine sa cautati sa vi leamintiti dimineata la trezire"

CU# +A & RIDICA# DI !A'

-mediat aoi trebuie sa va sculati" 2el care ramine mult timin at dua trezirea sa este suus unor mari ericole sihice% va #tentat intotdeauna de a ramine intr!o amorteala, intr!o betieastrala unde lutesc anumite ginduri de lene si senzualitate"Aceasta este su#cient entru a distruge caracterul, a ucide vointasi a le deforma entru totdeauna" Aceasta obisnuinta creaza unlenes, o #inta afundata numai in imaginatia sa si urtata srelaceri"

Trebuie sa coboriti din at cu fata, niciodata intorcindu!va%iciorul dret trebuie sa #e rimul as e odea" Fiecare miscare


6/114

e care o faceti la trezire trebuie sa #e constienta si eecutatacorect" Aceste detalii va ot area fara imortanta, dar in realitatetotul este semni#cativ"

CU# +A & +!A$A#

"data sculati, trebuie sa va faceti toaleta" -nainte sa varugati, inainte sa faceti orice altceva, trebuie sa spalati miinilesi fata, si mai ales sa nu va atingeti ochii inainte de a vaspala pe miini" Este sus in 9abbala ca de indata ce omul

adoarme, un sirit imur se ataseaza de corul sau #zic si latrezire acest sirit ramine inca agatat miinilor sale si fetei sale"&eci, in momentul cind ne trezim, miinile si fata noastrasunt inca sub dominatia acestui spirit impur si de aceea nutrebuie sa facem nimic ina cind nu inlaturam acest strat *uidicde imuritati care ne!a imregnat"

Trebuie sa ne salam constient si cu atentie ca este la fel deimortant a ne sala ca si a ne hrani " u faceti gesturi rigidesau dezordonate spalindu(va fata, indca in domeniul

eteric exista o ordine foarte subtila a particulelor sigesturile bruste deraneaza aceasta ordine) Observati!va siveti vedea ca salindu!va in viteza va demagnetizati"

2ind va salati, concentrati!va asura senzatiei derosetime e care aa o roduce asura ielii voastre" Aceastasenzatie va va limezi gindurile" (imtiti ca indeliniti un act sacrusi suneti/

6"8Fie ca -ubirea &ivina sa!mi lumineze fata8 ":" 8Asa cum imi sal chiul meu #zic, asa sa se sele si

chiul meu siritual 8";" 8-n numele -ubirii nemuritoare si eterne, in numele

-nteleciunii nemuritoare si eterne in care noi traim si eistam, #eca aceasta aa sa ma elibereze de toate imuritatile8

(i va rugati citeva minute"


7/114

+A - A!A CA$DA

Daca bem dimineata, inainte de masa apa bine farta, va purifcati organismul. Aa #arta este un remediu natural,

inofensiv si foarte uternic" -n organism se gasesc deozite ecare nu le utem elimina decit ostind si bind aa foarte calda,entru ca sub efectul caldurii tesuturile se dilata si circulatia seamelioreaza"

Incercati, si veti vedea cite lucruri rele pot f vindecate sauevitate gratie olosirii cu regularitate a apei calde/ migrenele,febre, lisa aetitului, insomnie"""Arterioscleroza rovine dindeozitarea anumitor substante e eretele arterelor, care deviningrosate" $ind aa foarte calda, se roduce dizolvarea uneiimortante cantitati din aceste substante, tesuturile devenind mai

sule"

#&DI'A'IA

&in :6 martie la :6 setembrie, -nvatamintul F"$"0"reconizeaza disciolilor sa asiste in #ecare dimineata la rasaritulsoarelui"

2aitolul -< este consacrat acestei robleme"-nainte de a intrerinde ce trebuie facut, trebuie sa va

asezati in liniste entru a introduce in voi acea, entru a va unein armonie cu 0niversul si a va conecta la Atotcreatorul,consacrindu!i, rin rugaciune si meditatie, aceasta zi care incee"

-ata un eercitiu de racticat in #ecare dimineata/!.a ridicati bratul dret, mina indretata in sus, roiectind cu

a)utorul gindului mina voastra astrala ina la Tronul lui &umnezeu,rostind/ =&umnezeul meu, tot ce am -ti aartine" (erveste!te demine entru triumful si gloria -maratiei Tale" .oi imlini vointa Ta"Fie ca dragostea Ta, -nteleciunea , uterea Ta, sa se manifeste inmine38"

(unt zile cind nu utem rosti aceasta formula din toatainima, entru ca simtim in interior ceva care nu vrea sa cedeze"

Trebuie sa a)ungem sa utem sune sincer aceasta formula, nudin cind in cind, ci in #ecare zi"


8/114

Fericit este cel ce oate sune/.Dumnezeul meu, sunt servitorul 'au, dispune de mine

dupa vointa 'a/.)

&0&RCI'II$& D& R&+!IRA'I&

Resiratia este o forma de nutritie si asa cum mincamtrebuie sa mestecam incet, la fel cind resiram trebuie sa8mestecam8 aerul" Cind inspiram, trebuie sa retinem aerul mult timp pina cind plaminii (care sunt un el de stomac) au asimilat complet substantele nutritive. &aca eliminam aerul rea raid,eliminam in acelasi tim toate aceste substante inainte de a

utea retine toate aceste elemente utile"

D&+CRI&R&A U"R &0&RCI'II

6" Astuati nara stinga si insirati rofund aerul rin nara dreata numarind

atru timi":" Tineti!va resiratia 6> timi"

;" Astuati nara dreata si eirati rin nara stinga numarind? timi" Reinceeti eercitiul inversind/

6" Astuati nara dreata si insirati aerul rin narastinga @ timi"

:" Tineti!va resiratia 6> timi";" Astuati nara stinga si eirati e dreata ? timi"

Eercitiul se reeta de > ori entru #ecare nara"2ei care ot vor dubla timii/ ?!;:!6>"

Prin respiratie prounda va puteti vindeca sistemul nervos simulte alte boli" Medicii va vor rescrie in)ectii de calciu, de iod, desodiu etc" entru a va da elementele care va lisesc, in tim ce-nitiatii va vor sfatui sa luati aceste elemente in stare eterica rinresiratie" Metoda este foarte simla, respirati concentrindu-va peideea ca sunteti pe cale sa preluati remediul care va lipseste " &a,#indca organismul stie foarte bine de ce are nevoie, el contine o


9/114

intreaga echia de chimisti erfect cometenti, caabili saetraga din aer substantele necesare"

-ata de ce disciolul nu trebuie sa caute neaaratmedicamentele la farmacie" El respira cu dragoste si cu

convingerea absoluta ca este e cale sa etraga din satiuelementele care!i sunt necesare"&ar prin respiratie veti utea de asemenea sa extrageti orta

si particulele din lumea superioara, adica lumina, pace si toateelementele vivifante. &eci, cind resirati trebuie sa incercati saatrageti elementele sirituale de care aveti nevoie, in functie destarea in care va a*ati"

CI'&*A &0!$& D& &0&RCI'II

1.Exercitiu Alegeti patru virtuti pe care ati dori in mod special sa le

aveti"a -nsirind @ timi, ronuntati mental numele celor @ virtuti, citeuna in #ecare tim"b Retineti!va resiratia 6> timi, reeteti de @ ori aceste nume"c Eirind, suneti/ 8Elimin din mine"""8 ronuntind numeledefectelor contrare celor @ virtuti e care le!ati ales"

2. Exercitiu:a -nsirind, ginditi/ 8-ti multumesc &oamne, ca mi!ai ermis

sa rimesc odata cu acest aer ur, viata divina e care Tu ai us!oin el8"

b Retinind resiratia/ 8Fie ca aceasta viata divina saatrunda in tot corul meu si sa!i aduca viata si sanatatea8"

c Eirind/ 8.oi manifesta aceasta viata e care am rimit!oin toate actiunile mele entru gloria lui &umnezeu8"

2) &xercitiu/a -nsirind/ 8&umnezeul meu, s#nteasca!se numele Tau in

mine8"b Retinind resiratia / 8&umnezeul meu, #e ca -maratia Ta

si dretatea Ta sa se imlineasca in mine8"


10/114

c Eirind/ 8&umnezeul meu, #e ca vointa Ta sa seimlineasca rin mine8"

4. Exercitiu

a -nsirind/ reetati de doua ori numele a atru virtuti"b Eirind/ ginditi ca -ngerii celor atru elemente vaelibereaza de imuritatile voastre" -ngerul focului in creier, -ngerulaerului in lamini si in inima, -ngerul Aei in stomac, abdomen sise, -ngerul amintului in tot corul"

&0&RCI'II$& D& GI#A+'ICA

&escrierea unor eercitii de gimnastica recum si elicatiilerivitoare la acestea sunt redate la s#rsitul volumului"

ME(E'E

'a inceutul si la s#rsitul #ecarei mese, disciolii Fraternitatii0niversale vor recita de trei ori formula bulgara /8 Iubirea luiDumnezeu rezolva toate problemele.)

+3A'URI !&'RU D&+3A+URAR&A U&I %I$&

CU# +A 'RAI# -I& C&$& 45 "R& !R&%&'&

Intregul vostru destin este inscris in viata pe care o ducetiasta!i, in directia pe care o dati asta!i gindurilor si sentimentelor voastre, in activitatile unde va c"eltuiti asta!i energiile voastre "2a urmare a fatului ca sunteti atenti si vigilenti sau nu, vacuratati terenul entru viitor sau din contra, il incarcati cu tot felulde lucruri inutile sau chiar nocive care imiedica buna voastradezvoltare"

Acesta este sensul cuvintelor lui Iisus cind spunea sa nu negindim la !iua de miine, entru ca daca in #ecare zi vegheati ca incomortamentul vostru totul sa #e coresunzator, ziua de miineva # comlet dega)ata si veti # liberi sa intrerindeti tot ce doriti,


11/114

raminind vigilenti entru a nu lasa nimic sa treneze" Numai astfel#ecare zi va va gasi bine disusi, regatiti sa resirati, sa studiati,sa va bucurati, sa cintati si toata viata va caata o culoareetraordinara de fericire si de binecuvintare" -ata cum trebuie sa

intelegem" Numai veghind cum sa ne rezolvam totul astazi, vaginditi indirect la ziua de miine" #u va ginditi deci de loc la !iua demiine, ginditi la cea de asta!i"

Daca totul este aran$at pentru asta!i, va f si pentru miine,automat " si cum totul este inscris, odata ce ati trait o zi slendida,o zi de viata eterna, ea este inregistrata, ea nu moare, ea raminevie si are misiunea sa antreneze toate celelalte zile, sa o urmezeentru ca sa!i semene" Incercati cel putin sa traiti bine o singura

!i, pentru ca ea le va in%uenta pe celelalte& ea le va vorbi sa leconvinga sa fe ca ea, ec"ilibrate, ordonate, armonioase.

2um inca n!ati studiat asectul magic al acestei robleme,va suneti/ 8Ah, o zi, ce!ar utea face asta+ Am trait in dezordine,dar miine va # mai bine 8" &a, va # mai bine cu conditia sa facetiimediat efortul de a restabili ordinea" &aca nu, se va intimla cain anumite )ocuri de la iarmaroc/ cu o minge darimam o cutie sauun oic care, in caderea sa, antreneaza dua sine o alta serie"

+A & +U!RA*&G6 !&R#A&'

-ntrebam e cite cineva/ 8 'a ce va ginditi+ !Nu stiu38" Nu s!aobservat niciodata si atunci, indiferent ce curent circula rin el !murdarii, imagini infricosatoare ! este inconstient3 2um ar uteain aceste conditii sa lucreze e baze solide+

(e sune in Evanghelii/ 8Fiti vigilenti, entru ca diavolul, caun leu care rage, este gata sa va s#sie8" $ineinteles, voi nu vedetinici leul, nici diavolul in lanul #zic, dar in domeniul interiorsunteti amenintati" Acolo exista dorinte, proiecte, pasiuni, tentatiicare vor sa va distruga. si daca nu sunteti luminat si atent, veti

putea atrage nenorociri.Nu este su#cient sa evitam sa cadem, sa ne ranim sau sa

sargem ceva% trebuie de asemenea sa evitam sa incalcam legilelumii invi!ibile" Eista in lanul sihic mecanisme e care ledeclansam fara sa stim, entitati e care le deran)am, legi e carele incalcam si imediat suferim consecintele, suntem edesiti"


12/114

2el mai imortant asect entru disciol este deci sainteleaga ca trebuie sa se suravegheze, sa #e vigilent, atent,entru a cunoaste in #ecare clia natura celor ce se etrec in el/curentele, dorintele, gindurile care!l traverseaza, in*uentele,

imulsurile, e care le simte" 'ucrind astfel constient, hranind unideal foarte inalt, se leaga de Entitati si -nteligente sureme carevor veni intr!o zi sa se instaleze in el si sa!l faca caabil sa!siasume sarcini grele si sa triumfe in numeroase di#cultati"

+A +'I# +A & "RI&'A# &&RGII$&

-n marea carte a naturii vii, uteti citi ca este de oimortanta absoluta, entru evolutia #ecarei #inte, sa stie cumsa-si c"eltuiasca energiile, in ce domeniu si in ce activitate sa le

utili!e!e. Aceste energii i-au ost numarate, cintarite, masurate si el

este responsabil de ele. Cerul nu i(a dat aceste energii ca sale risipeasca% tot ceea ce face este notat, inscris" &eci, in carteanaturii vii veti utea citi urmatoarele/ 8 Prea fericiti cei care!siconsacra si utilizeaza toate energiile lor #zice, afective si mentaleentru binele umanitatii, entru -maratia lui &umnezeu sidretatea (a 8"

Daca va risipiti energiile voastre in furie, intr!un eces de

senzualitate, in activitati egoiste si criminale, ele vor alimentaInernul" Pentru ca oamenii sunt cei care, rin ignoranta lor,contribuie la sustinerea si hranirea -nfernului% ei sunt etraordinarde instruiti in toate stiintele dar n!au auzit niciodata vorbindu!sede resonsabilitatea lor in utilizarea roriilor energii"

0na din rimele sarcini ale disciolului este de a se intrebadaca este e cale sa!si foloseasca energiile intr-un scop egoist sau intr-un scop divin" Totul este aici" Daca va puneti claraceasta intrebare in ecare zi, cite lucruri veti utea ameliorain voi insiva3 $ineinteles, nu veti reusi imediat, dar veti invataastfel sa #ti constienti% daca nu, veti ramine supusi 7armei,destinului" U uitati asta niciodata"

-n tot ce va sun eista uncte asura carora trebuie sa vaoriti in #ecare zi, si altele numai atunci cind circumstantele vaermit" .eti utea deci lasa multe alte lucruri la o arte darniciodata e aceasta" -n #ecare zi vi se cere sa #ti constienti, sa


13/114

va dati seama in #ecare clia de modul cum va cheltuiti energiile"2u atit mai mult cu cit veti utea face asta oriunde/ e strada, inmetrou, la dentist, in bucataria voastra, veti utea arunca orivire in voi insiva si sa va intrebati/ 8-a sa vedem, daca ma

anga)ez in activitatea cutare sau cutare, ce voi cheltui+ Este util+ 8'ucrul caruia ii consacram energiile noastre este un unctesential, niciodata nu vom insista su#cient asura acesteirobleme"

+A +'I# +A &C""#I+I#

.iata interioara, ca si viata eterioara, este sursa unoralternante/ citeva zile fertile, aoi citeva sterile, din nou citeva

zile fertile"""2el care nu ia nici o recautie este ca una dinfecioarele nebune de care vorbeste Evanghelia si cind se simtegolit, deosedat, striga/ 8 Am ierdut tot , nu mai am nimic, niciinsiratie nici bucurie38" -n loc sa #e inconstienti si sa!si risieascabogatiile sale in timul zilelor favorabile, trebuie sa revada camai devreme sau mai tirziu va veni o erioada di#cila si sa!siastreze rovizii, adica energii revazute entru aceastaerioada"

&eci, cind va bucurati, nu mergeti chiar ina la caatul

acestei bucurii, economisiti!o un ic, altfel veti linge curind"$ucurati!va dar fara sa deasiti o anumita limita" &aca nuresectati aceasta regula, veti # ca un betiv care bind rea multdintr!o data, merge e strazi clatinindu!se, se loveste de unerete, simte ca e un obstacol, se retrage dar"""ho3 eretele dinfata il rimeste" si asa mai dearte" 2ei doi ereti isi trimit unulaltuia e bietul betiv" Nu trebuie sa atingem niciodata etremele"O etrema va va iminge intotdeauna catre cealalta etrema sicontinuu alternind de la una la alta, va ierdeti toate energiilevoastre"

RA!"R'U$ DI'R& "# +I C&$U$&$& +A$&

Dupa stiinta Initiatica, o celula este o creatura vie, unmic su*et inteligent care stie cum sa resire, sa se hraneasca, sa


14/114

roduca secretii, roiectii""" Priviti cum lucreaza celulelestomacului, creierului, inimii, #catului, organelor seuale / ele suntcu adevarat secializate" Ansamblul tuturor acestor creaturi,suma activitatilor lor, este inteligenta noastra" -nteligenta noastra

se bazeaza e inteligenta acestor toate mici celule/ noi deindemde ele si ele de noi, formam o unitate" -n lanul #zic, noi nu utemface nimic fara consimtamintul celulelor noastre, ziua in care sevor ori din lucru, functionarea organismului este erturbata/nutritia, eliminarea, resiratia"""

Omul este sinteza tuturor inteligentelor care sunt acolo,asezate in el" De aceea trebuie sa capete obiceiul de a vi!itacelulele sale, sa vorbeasca acestui popor care este acolo, ilasculta si care asteapta, este la dispo!itia sa dar pe care el le-anegli$at , abandonat si de care aroae isi bate )oc" 2el care

fumeaza, de eemlu, sau care bea fara masura, deran)eazaaceste frumoase su*ete care locuiesc in laminii sau in inima sa siele ling, il imlora sa se oreasca, dar ele continua sa leviolenteze, ina la rovocarea unei boli"

Trebuie deci sa va aratati foarte atent si lin de dragosteentru roriul vostru oor% in acel moment cind ceva nu este inregula, el va revine rin anumite semne la care trebuie sa valuati recautii, evitind astfel multe incoveniente" Altfel, nimeni nuva revine si, in ultimul moment, cind nu mai e nimic de

remediat, va intrebati cum se ace ca n-ati primit nici un semnalaverti!or. &aca veti sti insa cum sa va conduceti in raort cucelulele voastre, ele va vor reveni de cele mai mici lucruri,entru ca ele va iubesc""

'indurile si cuvintele rumoase pe care le trimiteti fecaruiorgan si membru al vostru produc modifcari benefce. &aca in#ecare zi, tim de citeva minute, va obisnuiti sa va ginditi lacelulele voastre si sa le vorbiti, va veti utea ameliora sanatateavoastra"

Faceti de eemlu acest exercitiu/ lasati!va mina e leulsolar, si in acesta ozitie adresati!va celulelor voastre/ cereti!le saremedieze tot ce nu merge in voi, dar multumiti!le de asemeneaentru treaba lor buna" Ele va vor intelege entru ca leul solardiri)eaza toate rocesele inconstiente ale organismului/ secretia,cresterea, circulatia, digestia, eliminarea, resiratia""" .eti uteaastfel sa vorbiti celulelor voastre, sa #ti intelesi de ele si aceasta


15/114

cu atit mai mult cu cit credinta si uterea gindului vostru vor #mai mari"

CU# +A & +!IRI'UA$I%A# '"A'& AC'I*I'A'I$&

Multi isi imagineaza ca entru a # siritualizat, trebuie sa seconsacre meditatiei si rugaciunii" Nu, indiferent de munca, chiarsirituala, devine etrem de rozaica cind nu introducem in ea oidee sublima, un ideal suerior si invers, indiferent de muncarozaica oate # siritualizata daca stim sa introducem in ea unelement divin"

piritualitatea nu consta in a reu!a orice activitate f!ica,materiala, ci a ace totul in vederea luminii, prin lumina si pentru

lumina" (iritualitatea este stiinta de a utiliza orice munca entrua ne inalta, a ne armoniza, a ne lega de &umnezeu" Oricare ar #ocuatiile noastre, chiar numai entru 6!: minute, trebuie sa vaobisnuiti sa restabiliti de mai multe ori pe !i legatura cuDumne!eu. u durata concentrarii conteaza ci intensitateaei) .a veti concentra astfel un moment, aoi va veti ori% utinmai tirziu va veti concentra iar un moment, etc"""

&aca va eersati, sa restabiliti constant legatura cu&umnezeu, veti reusi in tot ce veti intrerinde, mult mai bine ca

inainte" 2ind ne legam de &umnezeu inainte de #ecare activitate,#ecare ocuatie, Eternitatea isi une ecetea e tot ce facem"'rebuie deci sa va legati constant de &l, oriunde ati ,numai astfel ecare dintre actiunile voastre se vorimpregna de o in8uenta celesta)))

Faceti eercitiul urmator/ la ecare ora, ronuntati formula/.Glorie 'ie, Doamne/. si indretati!va gindul catre &umnezeu"-nceeti sa faceti acest eercitiu, de 6: ori e zi, consultindu!vaceasul" Mai tirziu, cind va deveni obisnuinta, va # entru voi atitde retioasa incit nimic nu va utea erima bucuria e careaceasta formula v!o aduce"

Cind mergeti, uteti ronunta, schimbind succesiv icioruldret si iciorul sting/ inteleciune, iubire""" inteleciune, iubire"""

Cind spalati vasele, cind maturati etc, uteti sune/=&oamne, asa cum sal aceste farfurii, sala!mi su*etulB""" =2umcurat aceasta odea, curata!mi inima de imuritatile saleB""" etc"


16/114

Indierent de sarcina pe care o indepliniti, va puteti lega de iubire,de intelepciune, de adevar entru ca aceste rinciii sa articiela activitatile voastre dindu!le viata" &e eemlu, in tim cemincati, suneti/ 8Maninc rima inghititura entru iubire, a doua

entru inteleciune, a treia entru adevar8""" 2ind va imbracatidimineata, e masura ce va luati cite un vesmint, sun 8Pentruiubire, entru inteleciune, entru adevar""" si nu va strica dacaadaugati/ entru uritate""" entru dretate""" entru fericire"""8

1indul #ind ocuat cu aceste virtuti, declansati forte sublimecare un la lucru" Cind preparati un prin!, gesturile voastre sa femagice. Puteti deci prepara mincarea spunind Iata iubirea, iataintelepciunea, iata adevarul8" si cel care va minca aceasta masava # iluminat"

Cind atingeti sau deplasati obiectele, faceti(o ca si

cind tot corpul este gata sa cinte si sa danseze si vetivedea ca armonia gesturilor voastre se va re8ecta asupravoastra toata ziua" Oamenii dau lovituri de icior mobilelor,trintesc usile, arunca scaunele, fara a intelege ca modul in care elface aceste lucruri il aduce in aceasta stare" &ar incercati intr!o zicind sunteti nervos, coleric si suneti/8 Ah3 este momentul de aface eercitiile8" si luati atunci un obiect, daruiti!i citeva micidezmierdari, chiar aa, cu gentilete, si in acel moment veti simtide)a ca transformati ceva in voi, ca va schimbati curentele"

I#!"R'A'A AR#"I&I

*editati in fecare !i asupra armoniei, iubiti-o, doriti-o entrua introduce in #ecare din gesturile, rivirile, cuvintele voastre"&imineata, la trezire, ginditi!va sa inceeti ziua acordindu!va culumea armoniei universale""" 2ind intrati intr!o casa, rimul vostrugind trebuie sa #e/ 83ie ca armonia si pacea sa domneasca inaceasta casa/.

-mregnati!va necontenit de cuvintul 8armonie8, astrati!l invoi ca e un fel de diaazon si deindata ce va simtiti utinnelinistit sau tulburat, luati acest diaazon, ascultati!l si nu facetinimic inainte de a va acorda din nou intreaga voastra #inta"Armonia se a*a la baza oricarui succes, oricarei realizari divine"-nainte de a intrerinde orice, invatati sa va concentrati asura


17/114

armoniei si veti utea atunci realiza lucruri care vor da rezultateentru eternitate"

I*A'A'I +A #U$'U#I'I

Oamenii sunt ingrati fata de 2reator, ingrati fata de intreaganatura si chiar unii fata de altii" Ei nu cunosc fatul cagratitudinea, recunostiinta sunt orte necunoscute carede!intoxica organismul si neutrali!ea!a otravurile"

Faceti acest eercitiu/ incercati sa multumiti intreaga zi"&a, toata ziua, reetati/ 8Multumesc""" multumesc"""multumesc"""8" .eti sune/ dar ne vom ierde timul3 &in contra,in acest moment veti cistiga3 Prima sarcina a discipolului care

doreste sa se erfectioneze este sa invete recunostiinta entru cain aceasta maniera va obtine intr!o zi cheia transformarii materiei,a roriei sale materii"

+&ARA

&imineata este legata de seara recedenta, seara estelegata de dimineata care va urma" Fiecare din acest moment

trebuie regatit dinainte" +ste oarte important ca seara,culcindu-va, sa nu plecati oricum in cealalta lume, pentru ca acolotrebuie sa va pre!entati in ata unor finte oarte elevate, oarteluminoase. Trebuie deci sa va uri#cati, sa va curatati, sa varegatiti entru aceasta calatorie"

CU# +A *A +!A$A'I

Inainte de a va culca, trebuie sa va spalati, bineinteles, dar nu ata, caci astfel va inlaturati toate %uidele care va prote$ea!asi va magneti!ea!a" -n cazul in care ati facut munci in care v!atimurdarit, treceti este fata o manusa de toaleta, umeda, dar nuva salati cu multa aa" (alati!va caul, miinile, icioarele, darnu fata"


18/114

!entru picioare e chiar indicat a le sala in #ecare seara inapa cea mai calda e care o uteti suorta, entru ca o baie aicioarelor are o in*uenta buna asura leului solar" Nu estenecesar sa va tineti icioarele mult tim in aa, dar faceti!o

constient si chiar vorbiti!le in tim ce le salati" e puteti spune/ 8&ragele mele icioare, niciodata ina acum nu am fost atent cuvoi care suortati toata greutatea corului meu si ma conducetieste tot unde vreau sa merg" -nteleg acum toate serviciile ecare mi le faceti si de!acum incolo va voi # mai recunoscatorentru umilinta si rabdarea voastra"

!R&GA'IR&A !&'RU +"#

I#!"R'A'A U$'I#U$UI #"#&'

0n disciol da imortanta modului in care adoarme, entruca noatea e cea care determina ziua urmatoare" &eci, inainte dea se culca, se leaga de lumea invizibila, lasa la o parte tot ceea cel-a tulburat in cursul !ilei, gri)i, nelinisti, suarari, el se gindeste laerorile pe care le-a putut comite pentru a le repara in timpulnoptii si el se abandonea!a in sfrsit Ingerului mortii ! este numele

e care 2abala il da -ngerului somnului! entru ca in #ecare searanoi murim si in #ecare dimineata reinviem" A dormi, a arasicorul #zic entru a merge in cealalta lume, este un eercitiu ecare!l racticam zilnic cu scoul de a # gata regatiti entru o zicind va trebui cu adevarat sa lecam in cealalta arte" 2el care nustie cum sa adoarma, nu va sti mai bine cum sa moara"

#u exista nici o dierenta intre a adormi si a muri , in afara defatul ca, atunci cind murim, arasim de#nitiv casa e care olocuiam" -n timul somnului o arasim de asemenea, dar ramine olegatura care ne retine in aceasta casa"

Presuuneti ca astazi ati fost fericit, bine disus" &ar daca inmomentul adormirii ati inceut fara a sti de ce, sa aveti ginduride tristete, de descura)are, a doua zi, la trezire, veti # uimit saconstatati ca ceea ce a fost frumos in trairea voastra din a)un adisarut comlet si ca a ramas in loc doar o senzatiedezagreabila" Puteti deci constata ca ultimul moment a fost mai


19/114

imortant, mai semni#cativ ca intreaga zi" Presuuneti, dincontra, ca ati avut o zi destul de roasta, dar ca inainte de a vaabandona somnului, veti reusi, rin rugaciuni si ginduri bune, saadormiti in ace" Aceste ultime momente curata totul in voi, va

uri#ca, cu atit mai mult cu cit a doua zi va veti trezi cu intentiibune si roiecte bune"+xista in om lucratori care utili!ea!a tot ce el a gindit la

rontiera dintre veg"e si somn, findca gindurile activea!a dieriteorte" &eci feriti!va, nu adormiti cu ginduri rele, entru ca ele vordistruge tot ce ati acumulat bun in timul zilei" -n tim ce, dacaadormiti cu ginduri bune, ele vor ameliora totul in voi si a doua ziveti # uimit sa vedeti in ce stare de ace si lumina va veti trezi"

&vident, nu trebuie totusi sa ginditi ca puteti traioricum in timpul zilei si faceti o rugaciune inainte de a

adormi sau ca in momentul mortii va puteti sterge toateactiunile necorespunzatoare din timpul vietii" Nu entru caactionind astfel veti avea intotdeauna toti diavolii cu voi" &ar estetotusi foarte imortant ca inainte de a adormi sa reusiti sa vacalmati, sa va echilibrati, sa va uri#cati""

&aca se intimla sa visam in timul notii ca comitem actererobabile e care nu le!am face in stare de veghe, este ca nustim sa ne regatim entru somn" -nainte de a adormi trebuie sane regatim entru o calatorie sacra care va da rezultate intr!un

viitor mai mult sau mai utin aroiat"e spune in Cabala ca in timp ce omul adoarme, un spirit

impur se atasea!a corpului sau f!ic pentru a-i sugera anumiteidei, anumite dorinti. Acest spirit impur voieste sa stapineascacorpul sau pentru ca el poseda o mare re!erva de orte " Pentru ava apara de acest sirit imur, trebuie sa rugati Cerul sa vatrimita un Inger care va va azi de el si care va va conduce lascoala &omnului entru a studia acolo -ubirea si -nteleciunea"Astfel, in timul notii veti avea tot timul un aznic care se varoti in )urul corului vostru entru a imiedica siritul raului sa vaia in osesie"

(aditi in voi un gind bun seara, culcindu!va si lasati acestgind bun sa lucreze in timul notii" Nu va culcati niciodata cu ungind negativ in minte, entru ca in timul notii va face ravagii insubconstientul vostru" &aca inainte sa adormiti sunteti invadati denelinisti nu ramineti in at, sculati!va, arindeti lama, faceti


20/114

citeva eercitii de resiratie sau o rugaciune sau cititi o agina degindire inalta si aoi culcati!va din nou" &aca aceasta starereaare la un moment dat, scuati!va a doua oara si reinceeti" -norice caz sa stiti ca nu uteti luta e#cace raminind intins" .eti

sune ca, daca va sculati, va va lua frigul si ca uteti luta ringind raminind in at la cald" Nu, doar cind sunteti etrem deuternic va uteti aara3 -n ozitie orizontala sunteti mai asiv simai utin uternic" &in contra, vertical, aveti mai multe forte siosibilitati entru a actiona"

&0&RCI'II +I RUGACIUI

Maestrul Peter &eunov a indicat o formula entru a o recita

in momentul culcarii/ se recita alicind alma miinii drete lanivelul leului solar si cu dosul miinii stingi asezate in sate, totla nivelul leului solar" Aceasta formula este urmatoarea/

&umnezeu este in mine 'umina-ngerii simt calduraOamenii sunt bunatatea

&umnezeu este in mine lumina(iritul meu este calduraEu sunt bunatatea

Mai uteti sune inca/ 8Dumnezeul meu, ingaduie(mi inaceasta seara sa merg la scoala 'a de Iubire, deintelepciune si de adevar, pentru a invata sa servesc celmai bine cauza 'a, pentru ca Imparatia 'a si Dreptatea 'asa coboare pe pamint.) Ramineti citeva minute in meditatie,aoi trasati cu mina dreata un entagon in aer si va culcati"

5

4 1

9 2


21/114

"RI&'AR& +I !"%I'I&

Pozitia in care dormim este de asemenea foarte imortanta"

Este mai intii recomandat sa avem capul la #ord sau la +st " Estedeasemenea recomandat sa nu dormim pe abdomen, nici pespate, #indca deseurile se acumuleaza in coloana vertebrala, nici

pe partea stinga din cauza inimii"Cea mai buna po!itie este pe partea dreapta deoarece

deseurile se acumuleaza in #cat care este cel mai otrivit sa leelimine" Putem aoi sa ne schimbam ozitia in timul notii, dareste referabil sa adormim e artea dreata"

I+"#IA

-n loc sa lutati ore intregi imotriva insomniei, fortindu!vasa inchideti ochii entru a adormi, rouneti!va ideea ca v!atidecis sa vegheati" (culati!va, inceeti sa lucrati ceva si ramineti incontact acolo ina simtiti ca soseste linistea"

(au ramineti culcat, dar tineti oc"ii desc"isi in intuneric cuintentia ferma de a ramine astfel toata noatea, cu constiintatreaza% veti constata ca sunteti e cale sa atiiti" -n acel momenttreziti!va si fortati!va sa astrati ochii larg deschisi" Numai astfel

somnul va veni foarte reede, in tim ce daca incercati sainchideti ochii, nu veti reusi sa adormiti"Alte metode/

a $autul de aa calda"b Masarea leului solar in sens invers acelor de ceasornic"

+&+U$ +"#U$UI !&'RU DI+CI!"$

Adevaratul discipol isi paraseste corpul pentru a-l intilni pe*aestrul sau in apropierea caruia continua sa se instruiasca. Elciteste cartile cele mai ascunse in bibliotecile 0niversului si asistala ceremonii grandioase de care isi aminteste uneori, cu toate cacreierul uman nu este regatit entru a astra memoria unorastfel de lucruri"


22/114

Aceasta amintire lasa in inima sa o senzatie atit de dulce catrezindu!se isi sune/ 8Oare unde am fost in aceasta noate+2eea ce am vazut era asa de frumos38 A dormi devine un actsacru, cind se culca cu intentia de a merge sa studieze in

cealalta lume, indca numai acolo se primeste adevaratainitiere)

U'RI'IA

&imineata, la rinz si seara, #ecare trebuie sa se gindeascasa manince entru a!si astra viata si sanatatea" &ar numai-nitiatii s!au orit de mult tim asura acestei chestiuni foarteimortante, dezvaluind numeroase asecte ale nutritiei e care

ma)oritatea oamenilor le ignora, #ind entru ei cauza a tot felulde anomalii"

I#!"R'A'A A'I'UDIII

Inainte de a minca, ginditi!va intotdeauna sa va spalati pemiini. Aoi straduiti!va sa intrati intr!o stare de pace si calm,

constienti!ind ca veti primi elemente preparate in marelelaborator al naturii" .a reculegeti, intrati in legatura cu 2reatorul,faceti o scurta rugaciune si numai aoi, in ace su*eteasca siliniste inceeti acest roces de cea mai inalta magie alba/nutritia"

R"$U$ #A+'ICA'I&I

rebuie sa mestecam alimentele cit de mult este posibil,ina cind disar din gura fara macar a le # inghitit" 'ura, cea carerimeste rima hrana, este laboratorul cel mai important, cel maispiritual" 0rmeaza stomacul, e lanul secund" -n gura serealizeaza rocesele cele mai subtile, entru ca ea absoarbearticulele eterice, in tim ce elementele cele mai grosierecoboara imediat in stomac" &e altfel, inainte chiar ca hrana sa #e


23/114

absorbita, digerata si distribuita in organe, omul se simte de)aforti#cat% aceasta dovedeste ca inainte ca stomacul sa primeasca"rana, gura a absorbit elementele eterice care au alimentat sistemul nervos.

A$I#&'A'IA C"R!URI$"R +U-'I$&

A ne hrani, este mai intii de toate a etrage constient dinhrana elementele care vor constitui materialele necesare edi#cariicorului nostru #zic" &eoarece omul nu este format numai dintr!un cor #zic ci oseda si alte coruri, mai subtile, imortant esteca el sa cunoasca cum sa!si hraneasca aceste coruri subtile care

sunt deseori subalimentate din cauza ignorantei sale" -ntr!adevar,daca aroae toti stiu ce hrana sa dea corului lor #zic, nu stiusa!si alimenteze celelalte coruri/ coruri eteric Csau corul vital,corul astral Csediul emotiilor si corul mental Csediul gindului"

1) C"R!U$ &'&RIC

Trebuie bine masticate alimentele, dar masticatia este

entru corul #zic" Pentru corpul eteric trebuie adaugatarespiratia. &eci, mincind, trebuie sa va opriti din cind in cind si sarespirati pround pentru a permite corpului eteric sa retina din"rana particulele cele mai subtile. Numai resiratia rofundaermite acest roces" &ar, daca se vorbeste in tim ce se inghitehrana raid si automat, ritmul resirator corect este erturbat,reactiile #zico!chimice nu se fac normal si aare o stare degreutate, de rau, care dovedeste ca nu s!a mincat corect" Pentru ase hrani corul eteric trebuie sa se manince in liniste"

4) C"R!U$ A+'RA$

&eoarece corpul astral se "raneste cu sentimente si emotiicare sunt facute dintr!o materie si mai subtila si mai ura decitarticulele eterice, utem sa-l "ranim avind sentimente de


24/114

dragoste pentru aceasta "rana care a ost pregatita in ateliereleDomnului" &aca corul astral a absorbit aceste elemente, aretoate osibilitatile sa trezeasca sentimente de o factura foarteinalta/ dragoste catre toti oamenii, senzatia de a # fericit, in ace

si armonie cu natura"Dupa ce corpul astral si-a primit "rana, incercati o sen!atiede bine, va simtiti generosi si in situatiile pe care le aveti dere!olvat va aratati larg, rabdator, binevoitor, stiti sa aceticoncesii" &imotriva, daca corul astral n!a fost hranit, entru caati mincat bombanind, criticindu!i e ceilalti, suarindu!va, va vetimanifesta imediat cu acreala, nervozitate si artialitate sau dacaaveti robleme di#cile de rezolvat, balanta va inclina totdeaunade artea negativa si ne)usta" -mediat cautati scuze sunind/ cevreti, sunt nervos3 Pentru a va calma veti cumara medicamente

de la farmacie, dar veti continua sa va simtiti nervos atita tim citveti ignora ca modul in care mincati este de o etrema imortantaentru bunul vostru echilibru #zic si sihic"

2)C"R!U$ #&'A$

Pentru a-si "rani corpul mental, discipolul se concentrea!aasupra "ranei sale, inc"ide oc"ii si nu-si priveste nici c"iar vecinii,

pentru a se concentra mai bine. +l stie ca "rana este o scrisoare

de dragoste trimisa de Creator si se straduieste s-o citeascainteriori!at " 4rana rerezinta entru el o manifestare a &ivinitatiisi se straduieste sa se gindeasca la ea din toate unctele devedere" (e intreaba de unde vine, ce contine, care!i sunt calitatile,ce entitati s!au ocuat de aceasta hrana" Fiindca disciolul stie caniste #inte au lucrat asura #ecarei lante, #ecarui fruct si cadaca cresc si se coc intr!o erioada determinata, aceastacoresunde in*uentelor lanetare"

(iritul sau este deci reocuat de toate aceste re*ectii simediteaza rofund" Astfel, corul sau mental se hraneste sietrage din hrana elemente suerioare celor din lanul astral" .abene#cia rin aceasta de luciditate, claritate, o atrundererofunda a vietii si a lumii" &ua o masa luata in asemeneaconditii, se ridica de la masa cu o intelegere atit de luminoasaincit este caabil sa imlineasca o munca intelectuala foartesustinuta"


25/114

5) C"R!U$ CAU%A$, -UDIC +I A'#IC

&incolo de corurile eteric, astral si mental, omul mai

oseda inca alte coruri mai subtile/ corul cauzal, corul budic sicorul atmic, si aceste coruri trebuie si ele hranite" &ar cum+&ua ce a resirat, dua ce a mincat hrana cu dragoste, dua cea meditat asura ei, Initiatul se lasa cuprins de un sentiment derecunostinta ata de Creator& gratie "ranei a putut reali!a overitabila comuniune cu +l. Numai astfel isi alimenteaza cele treicoruri suerioare si are reverii, etaze"

+A U #ICA'I ICI"DA'A !IA $A +A'I&'A'&

(titi cu totii ca nu trebuie sa mincam eagerat" &a, nu estenimic mai rau decit sa lecam de la masa satui, ghiftuiti, caci neingreunam, ne materializam" &ar ceea ce voi nu stiti cu sigurantaeste ca oamea prelungeste viata, o tonifca, o ameliorea!a" Daca

plecati de la masa cu o saturatie le$era, veti da un impuls corpuluivostru eteric care va atrage si va capta si alte elemente dinatmosera incon$uratoare. Numiti daca vreti aceste elemente

vitamine, hormoni eterici""" 2orul eteric gaseste aceste elementesi le absoarbe asa de bine incit, citeva minute mai tirziu, nunumai ca va disare foamea, dar va simtiti mai usori, mai vioi,mai caabili de munca" -n tim ce daca mincati mai mult decitaveti foame, rin lacerea de a minca Ccum fac atitia la reuniuni,banchete etc va veti simti reede ingreunati si incaabili de alucra"

Daca mincati prea mult, produceti in voi o supraincarcare sicorpul eteric va f obosit, surmenat, obstructionat in unctiile sale.Atunci, nedoritii lanului astral sosesc reede si ei entru a luaarte la festin" &e aceea, citeva momente mai tirziu, simtiti cevaca un vid si incercati dorinta de a reincee sa mincati entru aumle acest vid" &ar indezirabilii sunt si ei rezenti si astfeldeveniti o rada magni#ca entru infometatii din lanul astralinferior care vin sa se infrute la mesele voastre" niversul intregeste plin de creaturi de tot elul e care initiatii le!au clasat in


26/114

categorii determinate si care se amesteca deseori in eistentaoamenilor% si numai astfel se elica un numar de fenomene sievenimente etraordinare care ramin inelicabile entru savantiicontemorani" &eci, pentru a deveni tinta inde!irabililor, nu

trebuie niciodata sa depasim limitele si sa acem mese preaabundente"

6RAA ADUC& *IA'A &'&RA

R"+'U$ -I&CU*I'ARII

Observati!va in tim ce mincati si veti constata care estegradul vostru de evolutie" Daca nu aveti respect pentru "rana pe

care Dumne!eu v-a trimis-o, pentru cine aveti atunci+ umaicind veti respecta hrana veti intelege vorbele lui Iisus .#incati, acesta este trupul #eu: beti acesta este singele#eu.))) si .Cel care va minca din trupul #eu si va beasingele #eu va avea viata eterna.) Aceasta hrana este de)abinecuvintata si daruita de 2reator si dovada este ca ea nedaruieste viata" &umnezeu este in aceasta hrana sub forma deviata" (a nu credeti ca aceasta hrana are nevoie debinecuvintarea oamenilor entru a da viata, nu, inainte ca omul

sa # binecuvintat hrana ea este de)a binecuvintata de catre 2er"Dumne!eu este viata si din moment ce "rana va aduce viata,inseamna ca ea il contine pe Dumne!eu.

.oi suneti/ 8si atunci, nu trebuie sa binecuvintam hranainainte de masa+ &a, trebuie s!o facem, dar trebuie sa stiti maiintii ce este acea binecuvintare si la ce serveste ea" Obinecuvintare este un fel de ceremonie, de ritual magic. Princuvintele, gesturile, gindurile persoanei care pronunta ormula debinecuvintare, "rana este impregnata, patrunsa si invaluita deemanatii, de %uide care-o pregatesc sa intre in armonie cu ceicare o consuma. Astel se creea!a un contact, o adaptare indomeniul corurilor subtile, ceea ce ermite omului sa recetezemai bine elementele bene#ce continute in aceasta hrana" Totusibinecuvintarea umana are uteri limitate" &aca era asa usor sa seintroduca viata divina rintr!o simla binecuvintare omeneasca,


27/114

se utea binecuvinta o bucata de lemn, metal sau o iatra si seutea minca" &aca binecuvintam ietrele, lemnul, metaleleintroducem in ele un anume grad de viata, dar aceasta viata nuoate hrani oamenii oate avea alte efecte asura lor dar nu!i

oate hrani"&aca hrana omului da viata omului, este entru ca eaoseda de)a o viata care a fost introdusa de 2reator, dar arenevoie de a # activata si trebuie trezita, incalzita rinbinecuvintarile noastre si mai ales rin recunostiinta noastra"Mincam entru a rimi viata e care &umnezeu sau daca vretiNatura a deus!o in hrana" Masa este ca si conceerea unui coil"Prin hrana 4ristos ne da viata si daca constientizam ca astfelrimim corul si singele lui 4ristos intram in contact cu siritulsau"

(e oate ca noi sa nu # gindit niciodata desre hrana inmaniera asta" &ealtfel sa stiti ca in noua rasa care va veni,oamenii vor # instruiti asura acestor metode, li se va revela cahrana, ca hranirea nu este un roces atit de simlu, obisnuit sidisretuit asa cum se considera si ca &umnezeu a ascuns dincolode acest act cotidian de a minca, osibilitatea de a face o muncasihica de cea mai mare imortanta"

.or intelege astfel ca nutritia oate # entru ei un mi)loc deerfectionare"

C"#!"R'A#&'U$

!U'&R&A #AGICA A G&+'URI$"R

Omul este constituit din diferite coruri mai subtile decitcorul #zic si gratie acestor coruri subtile el oate intra inlegatura cu un numar mare de forte, inteligente si entitati din0nivers" Aceste forte aceste inteligente, se erima deseori rinintermediul lui sub forma de gesturi, miscari, mimica% si invers,rin anumite gesturi, miscari, ozitii diverse constiente sauinconstiente, omul intra in legatura cu ele"

*agia este stiinta gesturilor " &e aceea disciolul trebuie sa#e constient de #ecare din miscarile sale, sa vegheze sa nu facaceva inutil sau chiar rau, vorbind, mergind, lucrind, entru ca dinacestea ot decurge consecinte grave din unct de vedere


28/114

siritual. /iecare gest este o orta care actionea!a in diverse planuri& el coresunde unor curente, unor culori, unor vibratii siin*uenteaza o multitudine de #inte din )urul nostru" Fiecare dintreele ne deschide sau ne inchide anumite usi ale naturii si ne leaga

de uteri bune sau rele" &aca vrem sa avansam e drumul iubirii,inteleciunii si adevarului, trebuie sa ne studiem gesturile si sa neunem intrebarea daca ele manifesta in noi cele trei virtuti"

#&R+U$

Este foarte imortant sa va observati in tim ce mergeti" Trebuie sa mergeti cu suplete, cu usurinta, tinind capuldrept" Mersul curbat, cu ochii #ati e sol, este un semn rau, la

fel si calcatul apasat e calciie la #ecare as" Persoana caremerge asa ignora fatul ca astfel da lovituri mortale creieruluisau. &ua citiva ani sistemul sau nervos va # dezechilibrat si vamanifesta grosolanie si violenta in maniera de a gindi si de aactiona"

Cind plecati pentru un drum lung, trebuie sa nu aveti nimicin miini. Puneti e sate tot ce doriti, dar lasati miinile libere" Nuvorbiti, nu cintati, ci cautati un ritm care sa fe acordat curespiratia si balansati bratele in timpul mersului, ca si cum bratele

v!ar a)uta" &atorita acestor miscari ale bratelor si a resiratieiritmate veti utea merge mult tim fara oboseala"

Este de asemenea imortant de a avea un gind in ca" 2indmergeti intr!o adure, uteti gindi/ 8 Fie ca toti cei care vortraversa aceasta adure sa #e atinsi de iubire, de fraternitate, sase amelioreze, sa devina coii ai lui &umnezeu, sa lucreze entruace38 2ind faceti o ecursie in munti, ginditi!va ca mergeti acolosus sa gasiti lumina, sa va simtiti mai aroae de cer, ca vetireveni uri#cat, transformat"

#III$&

Este foarte rasindit obiceiul de a gesticula in timul vorbirii"0neori este ingrozitor sa avem in fata ersoane care nu maicontenesc cu agitatul miinilor, intr!un mod dezordonat,maniulind nervos obiecte, tragindu!se de ar sau de nasturii


29/114

imbracamintii lor" Nu!i utem asculta si dua citeva minute deconversatie suntem euizati" Fiecare trebuie sa!si educe miinile sisa invete sa se serveasca de ele entru a actiona asura lui insusisi asura celorlalti" Eista in acest sens numeroase eercitii care

se ot face"

&0&RCI'II

1" 2u alma miinii drete va mingiiati f" delicat, abiaatingind dosul miinii stingi"

4" 2u etremitatea rimelor trei degete de la mina dreatava mingiiati e rind toate degetele de la mina stinga, inceind cuolicele"

2" -ntindeti!va mina dreata, #ati!va atentia in centrul sau,

aoi, usor, incet, constient, stringeti degetele concentrindu!vatoate eforturile asura acestei miscari ina cind ati inchis umnul"Oriti!va un moment concentrindu!va toata forta in umn, aoiusor, desfaceti degetele" Faceti acest eercitiu cu multa atentie% osingura data a)unge% nu veti deveni mai uternici facindu!l dedouazeci de ori la rind, dar faceti!l in #ecare zi cum trebuie"

Nu va bazati e eercitiile di#cile sau imresionante% numaiin exercitiile marunte se ascunde secretul puterii, trebuie s!o stitiodata entru totdeauna"

/iecare deget captea!a si transmite curenti, unde, de naturidierite. Ele sunt antene" -nitiatii stiu sa lucreze cu degetele lor sisa cateze gratie lor curenti care circula rin satiu" Numai astfelreusesc sa se uri#ce, sa se vindece si sa!i uri#ce si sa!i vindecesi e altii" Multe imuritati se acumuleaza e miini, de aceeatrebuie sa le salam frecvent entru a utea functiona ca nisteantene erfecte" &ar in realitate apa f!ica nu a$unge pentru a vaspala cu adevarat miinile f!ice, de aceea, de cite ori puteti,imaginati-va ca aceti sa curga o apa spirituala, un curent delumina si de culori pure sub care va pastrati miinile cit puteti demult.

+'RIG&R&A D& #IA

A stringe mina este un gest foarte imortant in schimburilecotidiene" #u trebuie sa stringem mina decit o data si nu de doua


30/114

sau de trei ori la rind. &e ce+ Pentru ca de fecare data se da deambele parti ceva, in tim ce a doua oara se ia inaoi" a primastringere de mina se sc"imba ceva subtil, a doua oara sunt curenti mai densi, mai materiali, si a treia, a patra oara se

sc"imba dro$dia, pleava. 'a inceut bem ce este mai siritual, daraoi, ne aroiem de fundul vasului unde sunt imuritati" Putemobiecta ca aceasta deinde de la caz la caz dar, in general regulaeste valabila" -n tim ce dati mina cu cineva trebuie s!o faceticonstient si cu multe dragoste" &aca stringeti mina cuivagindindu!va la altceva, mai bine sa n!o faceti"

+A$U'U$

Magii sunt #inte care stiu sa se serveasca de miinile lor

entru a rimi energiile satiului, dar si entru a le roiecta,orienta, diri)a, amli#ca, diminua""" &e mai multe ori e zi nesalutam cu un gest al miinii" Acest gest este etrem desemni#cativ si oerant, cu conditia sa!l faceti constient si unindmulta dragoste in rivirea voastra, in mina voastra, roiectindaceasta dragoste entru binele lumii intregi" rebuie ca salutul safe o adevarata comuniune, sa fe puternic, armonios, viu "

!RI*IR&A

Ochii sunt in rinciiu organe asive, recetive" 2u toateacestea rin ochi utem nu numai rimi, ci si darui" -ntr!adevar,rin rivire utem # emitatori activi, adica sa vorbim, sa sugeram,sa in*uentam, sa comandam, sa fulgeram"

1) Cum sa privim/

#u trebuie sa-i priviti pe ceilalti fx, pentru a nu-i inoportuna,dar nu este bine nici sa-i priviti cu oc"ii stinsi, inexpresivi " &aca siriviti rea asiv, oamenii vor simti ca nu rimesc nimic de la noidar si ca energiile lor ii arasesc"

Trebuie sa ne observam si sa suraveghem eresia ochilornostri intrebindu!ne/8 Oare dau+ Oare iau+8 Este bine sa dam sieste bine sa luam in schimb, dar daca nu ne orim din a lua sau a


31/114

vamiriza, vom # alungati de este tot entru ca devenim un hotsiritual" -n tim ce acel care se antreneaza sa dea, sa radieze, sareconforteze, ractica magia cea mai inalta" Numai dorinta de ada, de a!i face e ceilalti fericiti, numai dorinta intensa de a servi

cauza divina ne oate deschide ortile 2erului"rebuie sa priviti semenii cu blindete dar ara insistenta, pentru a-i lasa liberi& nu incercati sa!i obligati sa rasundarivirilor voastre si sa se manifeste dua dorintele voastre, entruca cel care rimeste astfel roiectia vointei voastre se simtederan)at, violentat" -n realitate nimic nu!l oate forta sa sedeschida in fata voastra si ramine insensibil la toate uneltirilevoastre" +ecretul in a(i cistiga pe ceilalti consta in iubiredezinteresata care nu incearca niciodata sa cistige su8etesau inimi prin violenta"

(tudiati aceasta roblema in viata voastra articulara,familiara, in viata sociala si veti vedea ca multe lucruri deind demodul cum se rivesc oamenii intre ei" Nu s!a studiat incasu#cient in*uenta rivirii asura destinului omului" (a nu sunetica acesta este un detaliu minuscul" 'otul este in privire) &aeste o sinteza a intregii inte: totul se re*ecta in ea/grosolania sau delicatetea, rostia ca si inteligenta, nobletea silasitatea, forta si slabiciunea" Privirea este un rezumat al intregiinoastre #inte% ea imrima o ecete este tot unde se indreata"

Pentru a ne schimba rivirea, trebuie sa ne schimbam intreagaeistenta, maniera de a gindi, de a simti, de a actiona" Prinintermediul rivirii, energiile se revarsa asura #intelor siobiectelor" Cite destine n-au ost sc"imbate si tulburate printr-osingura privire.4) Citeva sfaturi;

Cind sunteti inuriat pe cineva, aveti tendinta sa!i trimitetiriviri fulgeratoare" Fiti atenti, nu trebuie niciodata sa lansati

priviri ostile in astfel de momente, mai bine inchideti ochii sitransformati forta care actioneaza in voi" Daca lansati priviri rele,

proiectati o orta care incepe sa lucre!e ara stirea voastra si careintr-o !i se va intoarce de unde a plecat, impotriva voastra"

(traduiti!va sa nu coboriti rea mult tim ochii entru ca, privind in $os, va legati de puterile terestre. $ineinteles, nu trebuiesa riviti tot timul in sus, ar # eagerat% dar trebuie sa stiti ca


32/114

daca in tim ce vorbiti cu cineva, rivindu!l, va coboriti brusc ochiicatre amint, este foarte rau" &aca vreti sa stiti ce face cineva,

priviti in mod desc"is catre el, nu va multumiti sa!i aruncati orivire cu coada ochiului, este un obicei urit care dovedeste ca

sunteti lisit de sinceritate" #u trebuie sa va ascundeti niciodataoc"ii in timpul unei conversatii. -ntr!o zi Maestrul Peter &eunov ado)enit foarte sever e unul din disciolii sai care, vorbind cu el,si!a us mina in fata ochilor" Nu trebuie niciodata sa se faca acestgest entru ca se une o bariera intre lumea eterioara si lumeainterioara"

2) +a(i autam pe ceilalti prin intermediul privirii

(a stiti ca rivirea este o modalitate de a!i a)uta e altii"&aca cineva este cufundat in indoiala, in suferinta, in diserare, iluteti a)uta rivindu!l" Peste tot, e strada, in autobuz, in metrou,intilniti multi oameni e care!i uteti a)uta lansindu!le riviri bunein tim ce le trimiteti ginduri de incura)are entru a!si cistigaincrederea" Pe moment nu!si vor da seama de ceea ce facetientru ei, dar su*etul lor si entitatile sirituale care locuiesc in eivor sti sa rimeasca ceea ce voi le transmiteti si indata vor avea ostare mai buna"

CU*I'U$

Trebuie sa #ti foarte atenti cu cuvintele e care le ronuntati,entru ca, chiar daca nu ginditi cu adevarat la ceea ce suneti,entitati rele se ot servi de substanta cuvintelor voastre entru ale realiza, si nu uteti sa le!o rerosati, deinde de voi sa nu lefurnizati conditiile de a face rau"

-n multe tari oamenii au obiceiul sa ronunte blesteme%entru te miri ce isi blestema arintii, coiii, vecinii, rietenii"""Este un obicei foarte urit, deoarece cuvintele creeaza conditiileentru ca nenorocirile sa soseasca" rebuie deci sa fm oartevigilenti si niciodata sa nu mai sfrsim o conversatie olosindcuvinte negative la adresa cuiva, pentru ca este o lege care vreaca aceste cuvinte negative sa continue sa lucre!e"2hiar dacasunteti obligat sa faceti critici la adresa cuiva, nu s#rsiti cu


33/114

defectele sale" (#rsiti conversatia folosind cuvinte ozitive,sunind/8 Are totusi si citeva calitati8, mentionati!le si oriti!va"

2e este un cuvint+ Este o racheta care arcurge satiul sicare, in in trecerea sa, declanseaza forte, stimuleaza entitati si

rovoaca efecte irearabile" &a, in realitate efectele suntirearabile" Evident, daca am utea remedia imediat cuvinteleurite, nu s!ar roduce stricaciuni/ dar cu cit lasam sa treacatimpul, cu atit cuvintele capata eect distructiv " Timul este deciun factor formidabil" Presuuneti ca a!ti da ordin sa se taie caulcuiva si cei care trebuie sa eecute ordinul sunt de)a lecati""" 2e!ati utea reara odata ce caul ar cade+ '!ati utea lii+ 2ind unordin a fost dat de)a, ce s!ar mai utea face+ (a se dea un contraordin, deci sa se trimita alti mesageri, alti servitori, entru a!lcontramanda" Dar daca a trecut prea mult timp, nu mai puteti

repara nimic. &e aceea s!a sus/ 8 Inainte sa apuna soarele,impaca(te cu fratele tau.)Aceasta inseamna ca trebuie sarearam cit utem de reede raul e care l!am facut altora"Ma)oritatea oamenilor se lasa rascoliti de sentimente, sun orice,dar intr!o zi 9arma bate la usa si sune/ si!acum latiti3

'rebuie deci sa reparam imediat, fara macar saastetam ziua de miine entru ca vorba zboara% este o forta, outere care arcurge satiul si actioneaza" &ar trebuie sa stititotodata ca mai eista o utere inca si mai e#cace si mai raida

decit cuvintul% este gindul% si daca va puneti la lucru imediatprin gind, puteti aunge din urma cuvintul) Este di#cil,bineinteles, entru ca gindul aartine unei regiuni mult maisubtile decit cuvintul% dar daca vreti sa remediati consecintelecuvintelor voastre uteti totusi sa va concentrati si sa ceretiservitorilor lumii invizibile sa imiedice raul sa se roduca" -n acelmoment nu rearati comlet, dar evitati ce!i mai rau" Trebuie sa#ti foarte raid si gindul vostru sa #e foarte intens, daca nu,ordinul de eecutie va # dat, victima va # decaitata Csimbolicvorbind si intr!o zi veti # obligati sa latiti entru tot raul e carel!ati facut"

RUGACIU&


34/114

8&oamne &umnezeule, iarta!ma ca n!am inteles ina acumosibilitatile e care Tu le!ai dat gurii mele, ca n!am inteles carin rostirea cuvintelor Te ot imita, ot deveni ca Tine si ot # in#ecare zi o re*ectare a Ta" Nu mi!am dat seama si rin 2uvint am

facut rau% am sus lucruri absurde, i!am ranit e oameni, amerturbat #inte si am darimat totul tocmai rin acest instrumente care Tu mi l!ai daruit" -n loc sa ma servesc de el entru a facebinele, entru a consola, a alina, a invigora, a reinvia #intele,entru a le aduce si orienta catre Tine, &omnul, 2reatorul% m!amservit de el entru a le dobori si a le in)osi" -arta!ma &oamne,invata!ma cum sa!mi folosesc gura si limba, nu numai entru aminca, entru a *ecari si a nu intelege nimic, ci entru a facecelorlalti bine, entru a!i incalzi si lumina8"

GIDURI$& +I +&'I#&'&$&

0amenii abrica ara oprire ginduri si sentimente bune saurele, fara sa stie ca acestea sunt mici creaturi e care le aduc elume si care entru a eista, se hranesc din insasi substantacreatorului lor" Daca ele sunt rele, ele il epui!ea!a, daca sunt bune, ii aduc daruri.

&aca aveti coii recalcitranti, violenti, nediscilinati, care facvacarm si stricaciuni in tot cartierul, trecatorii, vecinii si chiar

olitia va cauta sa vi se linga, deoarece tatal sau mama esteresonsabil de greselile, de stricaciunile facute de coii, tot eleste obligat sa desagubeasca, sa lateasca oalele sarte" Eibine, acelasi lucru se reroduce in forul nostru interior care estelin de roriile noastre creatii, coiii nostri care fac rostii estetot, #indca au fost creati rin mi)loace sau intentii male#ce,tenebroase, si roduc erturbari e care legea cosmica ne unesa le rearam"

&ar, ecetindu!i e marii Maestri, nimeni nu i!a instruit eoameni asura acestor adevaruri% de aceea isi un mereuintrebari/ 8Pentru ce sunt hartuit, tulburat, nefericit+8 &ar sunttocmai rorii tai coii care te chinuiesc" Tu i!ai creat, rin ura ta,furia ta, dorintele tale de razbunare, entru ca tu esti un creatorveritabil, ca &omnul""" si nu numai in lanul #zic, ci in toatelanurile"


35/114

Adevarata morala se gaseste in aceasta constiinta a fatuluica suntem resonsabili de tot ce facem, nu numai in lanul #zic,dar si in lanul astral, in lanul mental""" Adevarata morala nueste in a ne conforma eterior unor reguli ci a ne obisnui interior

sa cream fara incetare ginduri si sentimente utile, bene#ce,luminoase, sa trimitem ziua si noatea din inima si din su*etulnostru aceste mici entitati invizibile dar reale care actioneazaformidabil asura tuturor creaturilor"

R&!ARAR&A GR&+&$I$"R

oate gindurile, toate sentimentele, toate actele bune saurele se inregistrea!a in noi. $ineinteles, este imosibil sa nu facetisi citeva inregistrari negative, defectuoase, dar straduiti!va cel

utin sa va dati seama si sa luati masuri entru a reara" Ati avut un gind urit pentru cineva& ati spus citeva cuvinte

$ignitoare... aceasta se poate intimpla tuturor.Dar imediat trebuie sa constienti!ati si sa reparati.

!R"-$&$& RAU$UI

+labiciunile si viciile

+a stim sa recunoastem semnalele de avertizare"(a resuunem ca aveti o slabiciune la care nu stiti sa

rezistati / iubiti rea mult alcoolul, sau femeile, aveti tendintasa!i calomniati e altii, sa va cheltuiti banii in cumaraturiinutile, sa va distrati atunci cind ar trebui sa lucrati, sau oricealtceva" (traduiti!va sa gasiti in voi semnalele care anuntavenirea tentatiei " Aceste semnale sunt mereu aceleasi sitrebuie luate in considerare ca avertismente" &e aceea trebuiesa cautati in trecutul vostru oca!iile in care aceasta slabiciunes-a maniestat si semnele care au precedat-o. 1eti gasi probabilavertismentul care era repre!entat de o crispare in plexul solar,sau o stare de rau, sau un gind, sau o imagine care vi serezinta in functie de ersoana resectiva% trebuie deci cautate"2ind veti descoeri aceste semnale avertizoare, veti uteadeveni staini e situatie #indca, de indata ce ele aar, stiti ca


36/114

trebuie sa deveniti atent , vigilent" &ar entru aceasta trebuiesa #ti liber si nu sclavul unor activitati absorbante care vazaacesc si va imiedica sa aruncati o rivire in voi insiva"

A'I'UDI&A C& 'R&-UI& $UA'A3A'A D& !R"!RII$& GR&+&$I

#u trebuie sa ne amintim mereu de greselile comise, inaara de aptul ca putem trage invataminte pentru viitor " 0itaticeea ce este de)a invechit , nu mai vorbiti desre asta% nusuneti in #ecare moment in fata &omnului 8 (unt nedemn,sunt un acatos8, entru a!i arata asa zisa voastra umilinta"&umnezeu n!are nevoie sa auda lucruri de genul asta" (uneti!

va dimotriva / 8 Dumnezeule, eu sunt ul 'au, auta(ma sadobindesc intelepciunea 'a, forta 'a, lumina 'a) Auta(masa ies din greutatile mele pentru a te preamari pepamint asa cum Ingerii 'e preamaresc in Cer .)

.eritabila umilinta nu consta in a ne acuza continuu, ci in autea sune, chiar atunci cind ati indelinit actinea cea maiglorioasa/

.u mie, Doamne, ci umelui 'au revine gloria acesteiactiuni.)

A +'I +A U'I$I%&%I 3"R'&$& RAU$UI

Tocmai #indca raul n!a fost inteles niciodata se luta contralui% raul trebuie absorbit, utili!at ca un material pentru lucru . -nchimie nu se arunca nici o otrava, totul se utilizeaza" Nici naturanu arunca nimic, ea reia murdariile, gunoaiele, le foloseste camaterii rime si cu acestea face sa creasca *orile si fructele"

Oamenii care n!au inteles inca acest mare adevar imlora /8&oamne &umnezeule , des#inteaza raul 3 8 &ar &umnezeu sescarina in ca, suride si sune / $ietii de ei 3 2ind vor intelege caraul este necesar, se vor ori sa ma imlore"""8 " &ar ina atunci,ce de rugaciuni3 Trebuie sa ne rugam, bineinteles, dar iata ce artrebui sa cerem /

.Doamne Dumnezeule, dezvaluie(mi cum ai creatlumea si cum proiectezi tu lucrurile pentru a putea, ca


37/114

'ine, sa u deasupra raului, ca el sa nu ma mai atinga, darsa u capabil sa ma servesc de el pentru a realiza lucrurimari.)

Numai gindind astfel vom vedea ca nu este nimic rau in

natura " &eci in loc sa incerce sa se debaraseze de#nitiv defortele negative care il tulbura, disciolul trebuie sa invete sa leutilizeze entru a deveni foarte uternic"

C"iar si morala si religia gresesc atunci cind satuiesc de asmulge, de a extirpa raul, pentru ca raul contine puteriormidabile ara de care omul ar slabi.

Citeva exemple

1) +exualitatea

Forta seuala este o energie e care am utea!o comara cuetrolul" 2ei care sunt ignoranti si neindeminatici se ard /aceasta forta le arde propria lor esenta" -n tim ce, cuacelasi etrol cei ce stiu sa!l utilizeze, zboara in satiu " Nici oalta imagine nu rezuma mai bine acest asect al fortei seuale"(i!atunci de ce sa nu zburam in satiu ina la stele si sacunoastem totul fara sa #m mereu arsi+

Aare acum o noua #lozo#e care ii invata e barbati si efemei cum sa se riveasca, cum sa!si utilizeze aceste elanuri ca

sa se insire reciroc, toata aceasta fericire de a se contemlareciroc entru a deveni #inte ecetionale carora le suntaccesibile cele mai mari infatuiri, entru ca iubirea va veni sa!ia)ute, sa!i sustina si sa!i roulseze ina la cer"

4) *anitatea

Nevoia de a ne arata mai buni decit suntem in realitate nueste in fat ceva negativ" (i chiar am utea sune ca insasinatura a sadit aceasta tendinta in om entru a!l obliga saevolueze" Fiindca se oate intimla ca in dorinta de a atragearobarea si admiratia celorlalti, unii sa reuseasca sa seautodeaseasca" Oamenii carora le era frica, dar care nu voiau sainsele increderea familiei lor sau a tarii, au devenit adevarati eroi"0n artist doreste continuuu sa se erfectioneze in arta sa entru


38/114

ca ublicul sa nu #e obosit niciodata de el sau de oerele lui" (i dealtfel educatorii, arintii, rofesorii, se straduiesc sa utilizezeaceasta tendinta entru a obtine de la coii rezultatele cele maibune " 2ind aratam unui coil ca astetam ceva de la el, ca avem

incredere in el, face tot ce este osibil entru a reusi" 2hiar si dela un delincvent utem obtine bune rezultate dindu!i oresonsabilitate, aratind rin aceasta ca avem incredere in el"

1anitatea este deci o tendinta po!itiva in masura in care neservim de ea pentru evolutia spirituala .

2) Indoiala

-ncercati nevoia de a une totul la indoiala" Ei bine, in loc dea va indoi mereu de -nteligenta cosmica, de eistenta lui

&umnezeu sau de bunatatea celorlalti, de ce nu va indoiti de voiinsiva, de veridicitatea unctelor voastre de vedere si sa suneti /8 Oare am intotdeauna dretate + Oare sunt e calea cea buna+Oare nu eista un mod de a gindi mai bun ca al meu +8 si sainceeti sa cautati" &in nefericire asura acestui unct, nu eistaindoliala, credem in mod absolut"

0amenii se indoiesc de toate in aara de propriul lor rationament si asa intra in incurcatura . Nu este deloc inteligent3-n loc sa creada ca toate dorintele si slabiciunile lor sint nobile,

legitime, minunate si sa le aere, trebuie sa inceaa sa seintrebe daca sunt chiar atit de 8catolici8 , cu adevarat divini" In locsa se indoiasca mereu de natura lor superioara, de spiritul lor side tot ce Dumne!eu a sadit in ei, mai bine sa se indoiasca un picde natura lor inerioara2

&in nefericire se indoiesc de ceea ce &umnezeu le!a daruitentru a!i salva si cred in mod absolut in fortele dezlantuite in ei 3&aca tot vor sa se!ndoiasca cu adevarat de ceva, sa stie cel utinde ce ar trebui sa se indoiasca"

GR&3A +!IRI'UA$A


39/114

Oamenii au devenit eerti in aceste tehnici, dar cind este vorbade domeniul sihic sau de domeniul siritual, nu sunt nici atit decaabili, nici atit de indeminatici"

1) +&%UA$I'A'&A

(a resuunem ca aveti nevoie de o dragoste foartesenzuala" Este o forta salbatica, formidabila, irezistibila" !utetiface o grefa deasupra, dar, entru asta, trebuie sa gasiti oramura de un alt fel de iubire, ura, nobila, inaltatoare si s!oaltoiti" Atunci sevele roduse de natura voastra inferioara vorurca, vor circula e aceste ramuri, adica aceste amprente,aceste circuite noi, schitate in creierul vostru vor roduce fructeetraordinare, o iubire deosebita care va va aduce o incintare si

inspiratii de neuitat)

4 )*AI'A'&A

(i daca aveti o vanitate care va ia mult din timul si fortelevoastre , uteti sa!i dati si o alta orientare" -n loc sa doriti mereusa #ti glorios in fata lumii, acelor gura!casca, a imbecililor, vetilucra sa obtineti gloria, dar pentru impliniri celeste, o gloriedivina, care nu se stinge niciodata"

2) 3URIA

&aca sunteti furios, robabil ca din aceasta cauza v!atidistrus multe rietenii si ati ratat multe conditii favorabile entruviitorul vostru" &ar aceasta forta brutala care elodeaza ca ofurtuna, o utem sublima, transforma, facind o grefa, si atunciveti deveni neobosit entru a va luta, a va razboi, a combate totce este inferior, deveni un soldat al lui 4ristos, un servitor al lui&umnezeu" -n loc sa #e folosita entru a distruge ceea ce estemaret, forta voastra martiana va va a)uta sa construiti"

Este su#cienta grefa " &ar amintiti!va ca trebuie sa astrezeradacina, nu o smulgeti niciodata, entru ca ea este viguroasa sitrunchiul la fel" Trebuie sa faceti altoirea, etrageti mental fortelee care le contin si va legati de o entitate, de un sirit luminos ,de un inger sau de arhanghel"


40/114

Toti initiatii au fost obligati sa faca grefe ei au intrat mereuin legatura cu #iintele care!i deasesc si fructele e care le!aurodus astfel, sunt cele mai bune" &ar cea mai uternica altoire,cea mai sublima este de a ne lega de &omnul si de a sune /8

&oamne, ceea ce fac eu nu este grozav" Acceta deci sa intri inmine, sa lucrezi si sa Te manifesti rin mine" .reau sa lucrezentru -maratia Ta si &retatea Ta8" Aceasta este grefa cea maibuna, cea mai sublima, si daca in acel moment &umnezeuacceta, daca El intra in legatura cu noi, arborele vostru Cadicavoi insiva care roduceati in trecut fructe de nemincat varoduce dua aceea fructe delicioase si arfumate" Au ramasnumai radacinile si trunchiul, dar altoiul, adica lumea invizibila,lumea divina, lumea celesta a rodus aceste fructe" 2e s!aintimlat+ Toate aceste forte brute, rimitive, clocotitoare ale

ersonalitatii au fost luate din cer entru a le transforma datoritagrefei sirituale"


41/114

D"UA &0!$& +!IRI'UA$&R&3&RI'"AR& $A +&0UA$I'A'&

-ntr!o zi am rimit vizita unei tinere fete, era draguta,simatica si dua manierele sale se vedea ca este bine educta "&ar iata ca mi!a marturisit ca era foarte nefericita #indca eraobsedata de o imagine / in tot ce rivea, *orile, fructele, obiectelesi chiar tavanul, nu vedea decit seul masculin" (i cum eracredincioasa, catolica, se simtea realmente vinovata, resinsa de2er si cazuta in acat"

2ind am auzit!o, am inceut sa rid" Ea m!a rivit utin miratasi i!am rasuns / 8Ascultati!ma, nu e nimic grav, nu este nimic rauin tot ce mi!ati relatat" Este natural, este normal, sunt lucruri care

se intimla tuturor, mai mult sau mai utin, bineinteles, dar nuaveti de ce sa diserati" Natura se ocua de roagarea seciei siea creeaza aceste rerezentari si la femeie entru ca genul umansa nu se stinga"&ar trebuie stiut cum sa actionam, cum sautilizam aceste imagini , daca nu, iata in ce stare va gasiti" -atadeci ce trebuie sa faceti de aici inainte" 2ind vi se intimla savedeti aceasta imagine , in locul unui fruct a unui obiect, in loc sava mihniti, riviti linistita""" &ar nu va oriti rea mult tim entruca se ot trezi anumite dorinte si entru a va consola se recurge

la gesturi si asa mai dearte"""" &eci entru ca acestea sa nu seroduca , deveniti utin #lozof, adica inceeti sa va ginditi la-nteligenta 2osmica care determina formarea acestor organe "Re*ectati , meditati , sunteti imresionati de -nteligenta care acreat lucruri erfecte , si ati uitat tentatia care v!o uteau aduce"-n tim ce, daca va cufundati in aceasta obsesie, nu veti mai iesi"'uati aceasta imagine ca e un unct de lecare, cum veti a)ungela redestinarea voastra, in sus" -n acest fel este magni#c, #indcaaveti din cind in cind uncte de lecare, de roulsie " &aca tinetibine minte, nu le luati decit ca e niste uncte de lecare, altfel

veti a)unge sa va cufundati si va veti ierde" Trebuie numai sa leutilizati"

&in nefericire oamenii nu stiu sa mearga mai dearte entrua re*ecta si a se minuna , gindind ca insasi acest fat ii va salva "

.oi suneti /8 &ar ce mi se intimla + Este infricosator, estedezgustator8, si asta va ierde " Aruncati aceste concetii


42/114

invechite si nu mai suneti 8Este infricosator 8 ci 82e frumusete 32e sendoare 3 2ita inteligenta 3 2um a utut natura sa formezeun lucru ca acesta+ 8Aceasta stare de uimire va va ermite sa varezolvati roblema"

2iteva zile in urma am rimit vizita unui barbat de o anumitavirsta care mi!a marturisit ca, in domeniul seual , avea o mareslabiciune, era incaabil de a se staini in fata femeilor,intrebindu!ma cum ar utea remedia asta" -!am sus / 8Ar #trebuit sa inceeti sa va ginditi mult mai devreme, dar as vrea sava dau citeva eercitii e care sa incercati cel utin sa leracticati" &e eemlu, mergeti e la)a si riviti fetele tinere%sigur, se va trezi ceva in d!voastra, este normal, este natural" &arcum nu uteti sa va satisfaceti dorinta cu ele, deci sunteti obligatsa rezistati, sa faceti un efort de sublimare, chiar atunci veti

incee sa eersati vointa si daca reetati acest eercitiu cusucces nici nu veti mai avea nevoie sa mergeti e la)a" -n acelmoment veti utea rivi numai citeva reviste, si in acest caz cevase va trezi, veti surrinde atunci aceasta senzatie care se trezestesi faceti!o sa urce ina la 2er, ina la Mama divina" (i eersind indv astfel mai mult tim, veti a)unge intr!o zi sa nu mai aveti atitde mult nevoie de relatii #zice cu femeile " (i iata , iata triumful3"

&ar trebuie sa va eersati astfel mai mult tim, cu dozehomeoatice" -n homeoatie utem dilua ina la a noua

centezimala Cadica DDDDDDDD6 si chiar la acest grad de dilutierodusul ramine e#cace 3 -n dragoste utem deasemenea a)ungela o astfel de dilutie ca nu mai este nevoie de contacte #zice, siaceasta este iubirea sirituala" &ua cum vedeti , este ochestiune de metoda/ in loc sa fugiti si sa ramineti mereuvulnerabil, 8rindeti taurul de coarne8"

"I$& C$I+&&

&efectele voastre, slabiciunile voastre sunt ca niste cliseeimrimate in voi si orice ati face, ele sunt mereu acolo, rezente,gata sa va iminga sa actionati in aceeasi directie" &eci, chiardaca lutati cu viata, nu veti reurta victoria" Pentru a triumfa,trebuie sa regatiti un alt cliseu, luind o alta atitudine, obisnuindu!va sa aveti alte ginduri, alte sentimente, sa faceti alte gesturi"


43/114

-nceeti deci o noua inregistrare" Aceasta nu inseamna carimul cliseu s!a sters, nu , nu se sterge, dar este ingroat subalte straturi" Atit tim cit va veti mentine e aceasta noua directieva ramine ingroat, dar daca nu va mentineti asa, se va

manifesta din nou"0n barbat decide daca nu va mai incerca sa seduca femeile"&ar iata ca nu si!a schimbat cliseul si evident, cu rima ocazie,cedeaza" (i!atunci este decetionat, regreta, sufera, isi romite cadata viitoare va # altfel""" dar data viitoare este eact la fel" 2a sa#e diferit trebuie facut efortul de a schimba ceva in modul de arivi, in gesturi, in cuvintele ronuntate, si cind a reusit o data aretoate sansele sa reuseasca mereu, entru ca noul cliseu se inscriedin ce in ce mai rofund" Acelasi lucru este valabil entru toatecelelate tendinte rerobabile, furia , birfa, lacomia, lenea etc"

+'ARI$& &GA'I*&

(a ne orim entru a da o alta orientare gindurilor noastre"(unteti in curs de a face un lucru si deodata constatati ca l!

ati inceut intr!o stare de agitatie""" &e indata ce observati, oriti!

va imediat" &aca nu va oriti deindata ,veti continua in aceastaagitatie fara sa va mai uteti ori" &eci ,intrerueti lucrul, aoireinceeti in alt ritm" Noua stare se va eretua la rindul sau"

&e ce o ersoana furioasa tulbura obiectele, de ce trintesteusile, loveste mobilele+ Pentru ca ar vrea sa se debaraseze deaceasta forta e care nu stie cum sa o staineasca" &ar cu cit seagita, cu atit este obligata sa se agite" Trebuie deci sa facacontrariul, sa se oreasca din miscare un moment, aoi sa!sicontinue lucrul"

(a resuunem ca aceasta erturbare se manifesta rin voiatunci cind mergeti e strada" Nu va veti utea debarasacontinuind sa mergeti deci oriti!va" 2a sa nu #ti observati detrecatori, oriti!va in fata unei vitrine cu aerul ca riviti ceva""" siacolo, fortati!va sa va rezolvati roblema care este sursa agitatieivoastre" &in momentul in care ati intrerut miscarea uteti da oalta orientare gindului vostru"


44/114

RI+I!IR&A "RI$"R !RI GID

-n tim ce va simtiti rost disus, trist, nelinistit" Centru ca a

trecut rin voi un nor incercati sa meditati entru a risii acel norin loc sa!l alimentati cu re*ectiile voastre" &aca veti reusi veticonstata ca soarele, &umnezeu , este mereu acolo, ca era numaiascuns de rorii vostri nori"""

(i daca faceti asta la scara mica , de ce n!ati face!o si lascara mare+ Odata ce sunteti caabili sa va risiiti norii vostri,veti utea incerca sa disersati norii colectivi care aasa asuraamintului" -n tim ce ati lantat un bob de griu si ati constatat cefrumoase sice v!a dat, veti utea insaminta un cim intreg cu miide boabe asemanatoare, entru ca nu va indoiti ca si celelalte

boabe lantate vor da asemenea sice " Acelasi lucru este sientru munca interioara" 2ind ati reusit entru voi, #ti sigur cagratie muncii voastre, uteti a)uta intreaga omenire"

A 3AC& " -AI&

Apa are proprietatea sa absoarba totul. Ea absoarbe bineleca si raul, de aceea , cind sunteti intr!o stare de etaz sau de

mare bucurie, nu trebuie sa va salati si mai ales nu faceti baie"Dar daca sunteti neericit si aceti o baie, va veti simti mult

mai bine imediat, findca apa va prelua durerea voastra.

A 3I0A U '&R#& RAU$UI

Presuuneti ca ati avea o indisozitie, o migrena , un chin,un rau care va urmareste"""" -esiti , faceti o limbare , mergetisunind/ 8 2ind voi a)unge la arborele e care!l vad acolo, sau laacel erete voi # eliberat de raul meu" Aroiati!va de acel reercu gindul % aceasta eliberare se va roduce intr!adevar si cind vetia)unge la obiectul #at, veti simti o usurare" &aca aceasta usurareeste rea slaba, reinceeti, alegindu!va un alt reer, mai deartesi a#rmati ca acolo raul vostru va disare imediat" 2ontinuatiastfel ina cind veti simti o ameliorare evidenta"


45/114

!U'&R&A IU-IRII

2ind va simtiti nefericit , iritat, sau descura)at, in loc sa

diserati si sa mergeti sa!i nelinistiti si e ceilalti, ramineti linistitla d!v si suneti / M!am lasat racit, trebuie sa ma reincalzesc3Faceti aoi citeva resiratii, faceti un gest cu dragoste, trimitetiun gind de iubire intregului 0nivers, #indca este adevaratacaldura" .eti constata ca trimitind unde de dragoste, ati deschis invoi o sursa de lumina , si aa dragostei curge acum" 'asati!o sacurga si sa!si faca treaba entru ca ea va uri#ca totul in voi"

!U'&R&A CU*I'U$UI

-n rocesul -nitierii, disciolii sunt invatati sa se serveasca decuvinte, sa le ronunte in asa fel incit sa declanseze fortelenaturii" 2uvintele sunt uternice, dar noi nu stim inca sa neservim de ele si nici sa le ronuntam corect"

2ind va este frig, cind va simtiti abandonat, cind avetiimresia ca nimeni nu va iubeste, ronuntati cuvintul -0$-RE odata, de doua ori, de zece ori, in diferite moduri / declansati astfeluterile cosmice ale iubirii in mi)locul carora nu va veti mai simtisingur , abandonat"

2ind va simtiti in intuneric, ca si cum ati cazut e fundul uneiraastii, ronuntati cuvintele -NTE'EP2-0NE, '0M-NA, ina cindvibreaza si cinta in toate celulele corului vostru" -n acel momenttotul se va lumina"""

2ind va simtiti erturbat, limitat, tulburat, ronuntaticuvintul '-$ERTATE"

Puteti sa mai ronuntati cuvintele FR0M0(ETE, A&E.AR,FORTA, (ANATATE, ARMON-E"""" .eti sune ca e utin lucru" &a,dar daca stiti sa le ronuntati cu intensitate si convingere #ecarecuvint, e masura ce!l reetati, dobindeste o mare utere siin*uenteaza roria voastra substanta"

!U'&R&A CI'&CU$UI"


46/114

2intecele e care noi le cintam aici actioneaza in modfavorabil asura voastra si chiar cind nu le cintati , simlul fat cale aveti in ca va face bine, entru ca aceste cintece vibreaza invoi"

2ind simtiti ca nu stiti rea bine unde va a*ati, ca ideilevoastre se incilcesc, cintati / 8Misli , ravo misli/ 1ind corect8 siveti vedea de)a mai bine drumul"""" 2ind credeti ca nimeni nu vamai iubeste, cintati $og e lubov / &umnezeu este iubire8 si atunci,ce doriti mai mult decit fatul ca &umnezeu nu va va arasiniciodata+

(i daca sunteti un ic obosit , bolnav, cintati 8(ila zdrave ebogatstva ! Forta si sanatatea sunt bogatii8 si!atunci totulvibreaza / eretii, lafonul, si va ridicati lini de viata""""

&aca considerati viata cenusie, ca nu va mai insira nici o

bucurie suneti 89rassiv e )ivota/ .iata este frumoasa8""" Cacestecintece bulgare aartin reertoriului Fraternitatii

-ata, aveti aici mi)loace, un intreg arsenal magic, ramine sava serviti de el"

CU# +A $U!'A# C"'RA +!IRI'&$"R RAU$UI

&aca resimtiti o tulburare, daca aveti o tentatie, aceasta

dovedeste ca sunteti atacat de sirite rele" -n acest caz nu iesiti inafara entru a luta cu ele, daca iesiti din fortareata voastra veti# cu siguranta atinsi entru ca nu urtati nici ciraca, nici scut,nici arma" -n acel moment, din contra,intrati rofund in voi insiva"

-n loc sa va bateti contra unor inamici care sunt foarteuternici , intrati in voi, alungati!i 3 'uta imotriva lor ii intareste"2ombatindu!i , deveniti mai nerabdatori, mai nervosi" &eci nulutati, multumiti!va sa intrati rofund in voi insiva si incercati sanu va ginditi la acesti inamici, sa nu va ocuati de ei

omraam michael aivanhov - noul pamant

Documents