aivanhov, omraam mikhael - galvanoplastia spiritual a

Post on 30-May-2018

242 views

Category:

Documents

4 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • 8/9/2019 Aivanhov, Omraam Mikhael - Galvanoplastia Spiritual A

    1/48

    GALVANOPLASTIA SPIRITUALA

    IA INSTRUI MAI INTAI PE PARINTI

    Este posibil ca unii dintre voi s se ntrebe de ce n calitatea meade pedagog nu tratez decat foarte rar educatia copiilor. Totipedagogii se ocup de copii, iar eu nu fac exceptie. De ce? Pentru

    c eu gandesc c trebuie nceput prin instruirea printilor.Eu nu cred n nici o teorie pedagogic , eu cred doar n

    modul de a trai al printilor, nainte si dupa nasterea copiilor.Iat de ce eu nu am vrut niciodat s vorbesc prea mult asupra

    educatiei copiilor. Dac printii nu fac nimic pentru a se educa peei nsisi, cum vor face ei pentru a-si educa copiii? Se vorbeste

    printilor de educatia copiilor ca si cum ei ar fi ntr-adevr pregtitipentru aceasta; din momentul n care au copii, se consider csunt pregtiti. Nu, deseori ei nu sunt si ei sunt cei care mai ntai,trebuie instruiti si invtati cum s se conduc pentru a-i influentabenefic pe copiii lor.

    Ei da, dar nu se cunoaste programul meu, sunt criticat :"Pedagog? Pff ! Dar nu este un pedagog , el nu vorbeste niciodata

    despre educatia copiilor". Inseamn c nu s-a nteles nca punctulmeu de vedere . Atat timp cat printii nu sunt pregtiti, li se potda cele mai bune explicatii pedagogice, aceasta nu va servila nimic si chiar vrnd s aplice notiuni pe care nu le-au

    nteles, ei vor face mult ru copiilor lor. Cati oameni care vor sa aiba copii se preocup de asti dac ei ndeplinesc ntr-adevr conditiile pentru aceasta:dac au o sntate bun si mijloacele materiale pentru

    a-i creste si mai ales dac poseda calittile necesare astfelncat s fie pentru acesti copii un exemplu, o securitate,

    un ajutor n toate circumstantele vietii . Ei aduc pe lumecopii si acesti copii vor creste singuri, lsati de capul lor, ei

    se vor descurca cum vor putea si ntr-o zi vor avea ei nsisicopii, dar n conditii tot atat de deplorabile ca si printii lor .

    Sunt totdeauna mirat sa vd atatia tineri bieti si fetecare doresc s se nsoare fr a se gandi sa se pregateascapentru viitorul lor rol de tata si de mama. Cand ntalnim

    anumite tinere femei insrcinate, ntr-adevr ne ntrebam:un copil care poarta alt copil! Se vede pe fata lor, un copil.Atunci, ce rezultate asteptati ? Este preferabil s nu aveticopii atat timp cat nu sunteti pregtiti, v asigur , o vetiplti foarte scump.

    Veti spune : "A ne pregti. Dar cum sa ne pregtim ?A se pregti, nseamn a avea ganduri, sentimente , o atitudinecare vor atrage n familie fiinte exceptionale. Da , Stiinta initiatic

  • 8/9/2019 Aivanhov, Omraam Mikhael - Galvanoplastia Spiritual A

    2/48

    ne nvat ca nu ntampltor un copil sau altul se naste ntr-ofamilie: constient sau inconstient- si cel mai adesea inconstient -sunt printii cei care l-au atras.De aceea printii trebuie s

    cheme n mod constient genii, divinitati. Pentru ca ei pot sa-sialeaga copiii lor: iata ceea ce majoritatatea nu cunoaste.

    Trebuie deci totul revzut nc de la nceput , iarnceputul nseamna conceptia copiilor. Printii nu se gandescca trebuie s se pregateasc luni, ani de zile nainte, capentru un act sacru. Foarte des, ntr-o sear de chefuri, dup

    ce au mancat prea mult si au but prea mult alcool, ei concep uncopil ! Iata momentul pe care ei il aleg, dac nc se poate spune

    ca l-au "ales" ! Ei puteau decide s astepte un moment de pace,de luciditate, un moment n care domnea ntre ei o mare armonie.Dar nu, ei asteapt s fie excitati de alcool si s nu mai stie undese afl. n aceast stare magnific ei concep un copil ! Dar ce

    fel de elemente credeti voi ca ei ntroduc n el ? Un copil carevine pe lume, ncrcat cu asemenea elemente, nu poate fi dectprima victima a propriilor si printi. Atunci, pe cine trebuie

    oare s educam ? Eu, v spun c nu pe copii, ci pe printi.Dac acasa, printii nu nceteaz s dea copiilor lor

    spectacolul disputelor lor, al minciunilor lor, al nesinceritatii lor,cum pot ei sa-si imagineze c-i vor educa ? S-a remarcat caun bebelus se poate mbolnvi si s manifeste tulburrinervoase ca urmare a disputelor ntre printii si: chiar

    dac el nu a asistat, aceste certuri creeaz n jurul lui o atmosferde dezarmonie pe care o resimte, deoarece este nc foarte legatde printii si. Bebelusul nu este constient, dar n schimbeste foarte receptiv, corpul sau eteric este cel care

    primeste socurile.

    Printii trebuie s ia cunostiinta de responsabilitatile lor.Ei nu au dreptul s invite spirite s se ncarneze, dac ei suntincapabili de a se ridica la naltimea sarcinii lor. Vd unii dintreei conducndu-se ntr-un mod de-a dreptul de necrezut, nctnu m pot impiedica s-i ntreb: " Dar n fine, oare voi i iubiti

    pe copiii vostri ? Ei sunt indignati : " Cum? Dac noi nu neiubim copiii ! Dar evident, noi i iubim ! Ei bine, eu nu o cred,deoarece dac i-ati fi iubit, v-ati fi schimbat atitudinea, atifi nceput s v corectati n voi anumite slbiciuni care se

    reflect foarte negativ asupra lor. Voi nu faceti nici un efort,asta este iubirea voastra ?

    Eu stiu c viitorul Fraternitatii se afl n copii, dar eu mocup de printi : eu vreau s-i fac s nteleag ca nu trebuie saaduca copii pe lume doar pentru a da curs unui instinct atavicde procreere. Acest instinct exista, binenteles, dar el trebuie sfie nteles ntr-o manier mai spiritual: trebuie ca gandirea ,sufletul, spiritul s participe la acest act, pentru ca, copilulsa fie legat la o lume superioar. n majoritatea cazurilor,

    oamenii se multumesc cu bestialitatea: ei mnnc, ei beau, eiprocreaz ca animalele, nu exist nimic spiritual n actele lor.Iubirea, aceasta nu are nici o important, plcerea este cea care

  • 8/9/2019 Aivanhov, Omraam Mikhael - Galvanoplastia Spiritual A

    3/48

    conteaz, iar aceasta plcere de cateva minute o vor plti dupaceea pe timpul unei ntregi vieti si i vor face s plteasca

    si pe copiii lor.Voi vreti ca eu sa m ocup de copii ? Ei nu, de voi ma voi

    ocupa ntai si ocupandu-m de voi, n mod indirect ma voiocupa de copiii pe care i aveti si de cei pe care i veti avea.

    II

    O EDUCATIE CARE INCEPE NAINTE DENASTERE

    Atunci cand vor un copil, majoritatea oamenilor si imagineazc puterile lor se limiteaz la a face fizic tot ceea ce trebuie pentruaceasta; tot restul, constitutia copilului, caracterul sau, facultatile

    sale, calitatile sale, defectele sale depind de hazard, su de vointaunui Dumnezeu, despre care nu au o idee prea precisa. Cum ei au

    auzit totusi vorbindu-se de legile ereditatii, ei stiu ca acest copil vsemn fizic si moral cu printii si, bunicii si, cu un unchi sau

    cu o mtusa. Dar ei nu se gndesc c pot sa fac si altceva pentrua favoriza sau impiedica aceasta asemnare, nici, ntr-un mod

    general, s aleag ce va fi acest copil. Ei bine, aici ei se nseal,printii pot s actioneze asupra copilului care va veni s

    se incarneze n familia lor.Dar naintea conceptiei deja, printii trebuie s se

    pregateasc pentru a putea atrage un spirit sublim,pentru ca o entitate superioar nu poate accepta s vins se ncarneze decat la fiinte care au ajuns deja la unanumit grad de puritate si de stpanire. Ceea ce este importantpentru o astfel de entitate, nu este de a intra ntr-o familie bogata

    si glorioasa; ea prefera uneori chiar familii modeste unde ea nurisc s fie tentat de facilitate, dar ea are nevoie s primeasc,de la acesti printi la care ea va cobor sa se incarneze, o ereditatecare nu va impiedica munca spiritual pentru care ea adecis s vin pe Pmant.

    Foarte putini barbati si femei prezint calitatile necesarepentru incarnarea marilor spirite si de aceea Pmantul este

    populat de atatia oameni obisnuiti, de bolnavi si de criminali, nloc s fie populat de divinitti.

    nvtmantul Fraternitatiii Albe Universale nvat deci pebrbati si pe femei n ce stare de spirit, n ce puritate ei trebuie

    s se pregateasc pentru a concepe un copil, alegnd chiarmomentul acestei conceptii dup cele mai bune influente planetare.Cum au putut oamenii s coboare atat de jos pentru a lsa

    hazardului un eveniment att de important: conceptia unui copil?Aici trebuie cerut ajutorul Cerului, prezenta Ingerilorpentru a putea s atrageti un spirit puternic, luminos careva fi binefacator al umanittii. Ei nu, se cere ajutorulalcoolului sau a mai stiu eu ce si deseori chiar, n acest momentbarbatul se poart ca un animal: el se poart violent cu sotia sacare ncepe atunci sa nutreasca fata de el sentimente de dispret,

  • 8/9/2019 Aivanhov, Omraam Mikhael - Galvanoplastia Spiritual A

    4/48

    de dezgust, de rzbunare. Cum sa ne mirm apoi c un monstruapare?

    Dar s vedem mai detaliat aceast problem a conceptiei.Pentru ca un copil s vin pe lume, trebuie ca tatl sa-i dea

    germenul mamei, iar mama s aduc acest germen la maturitate.Se poate deci spune ca tatl este creator, iar mama formatoare.

    Acest germen pe care il da tatl este un rezumat, o condensarea propriei sale chintesente. Tot ceea ce el a trit, tot ceea ceel trieste, se exprim aici, n germen. Deci, dupa modul su de

    a trai, tatl d un germen de o mai bun sau mai putin bun calitate.V-am explicat deseori cum modul nostru de viata se nscrie,

    se nregistreaz n noi,n cromozomii celulelor noastre.Fiecare celul posed o memorie. Nu serveste la nimic s jucati

    comedie n fata altora aratndu-v onesti, gentili, caritabili: ceeace ganditi, ceea ce simtiti n forul vostru interior este ceeace se nregistreaz si se transmite prin mostenire dingeneratie n generatie. Iar dac sunt boli, vicii care s-aunregistrat, odat transmise, mergeti s cutati profesori, scoli

    si medici pentru a vindeca copilul! Nimic nu mai este de fcut,este prea tarziu. Totul se transmite, iar dac aceasta nu se

    manifest la primul copil, se va manifesta la al doilea sau al treilea.Trebuie s ntelegeti c natura este fidel si veridic.

    Este deci o eroare de a crede ca ceea ce brbatul d feme