ionescu alina- iuliana gr.1404, spiritul capitalist si dezvoltarea statelor occidentale.docx

7/24/2019 Ionescu Alina- Iuliana Gr.1404, Spiritul capitalist si dezvoltarea statelor occidentale.docx

1/4

Max Weber ne da o definitie a capitalismului ca fiind o organizare economica de tiprational care cuprinde intreprinderi bazate pe investitiile pe termen lung, pe libertatea

0


2/4

juridica a fortei de munca, pe diviziune planificata a muncii in cadrul intreprinderii si

pe alocarea factorilor de productie in functie de cerintele pietei.

Capitalismul si-a facut aparitia in Europa occidentala, acesta s-a extins treptat,

ajungand un sistem de organizare economica de cuprindere mondiala. Cum se explica

aparitia capitalismului doar intr-o anumita zona si faptu ca acesta a reusit doar inanumite societati, iar in altele nu?

Raspunsurile date de Weber au dobandit in ultimii ani o actualitate nebanuita.

ostele tari socialiste sunt in prezent in fata unor noi optiuni in ceea ce priveste

modelele de dezvoltare, capitalismul fiind privit drept una din cele mai sigure

posibilitati.

!ccidentul dezvolta capitalismul pe plan cantitativ, pastrand aceasta evolutie

cantitativa, in tipuri, forme si directii care nu au existat in alta parte. "n toata lumea au

existat negustori limitati la nivel local sau implicati in comertul exterior. #-au facut

imprumuturi de toate feluri si au existat banci cu cele mai variate functiuni, cel putin

comparabile cu bancile noastre din sec. al-$%"-lea, imprumuturi pentru expeditiile pe

mare, tranzactiile si asociatiile similare comanditei au fost cu toate raspandite.

"n conceptia lui Weber, pentru omul modern, munca este o datorie, o sursa de

satisfactie personala, aceasta fiind o trasatura a &omului capitalist modern& si care are

o origine transcendenta si o semnificatie religioasa. piritul capitalismului& are o

semnificatie care contrasteaza cu un alt tip de activitate pe care el il desemneaza ca

fiind &traditional&. Comportamentul traditional este atunci cand muncitorii prefera sa

inlocuiasca bani mai multi cu munca mai putina, dorind in orele de munca sa atinga

maximum de confort si minimum de efort, dovedindu-se incapabil de a se adapta la

noile metode de munca. El se manifesta atunci cand intreprinzatorii se concentreaza pe

o gama diversificata de produse si nu pe productia de calitate standardizata, cand ritmulmuncii lor este inegal, cand se multumesc cu venituri care permit o viata confortabila si

cand relatiile lor cu muncitorii si concurentii sunt mai curand persoanale si directe.

'garcenia si lipsa de scrupule in organizarea afacerilor sunt alte trasaturi ale spiritului

traditional. piritul traditional& a cedat treptat locul unui nou spirit care este orientat

spre anumite principii morale. (eosebirile dintre cele doua tipuri de comportamente se

pot observa si in modul in care intreprinzatorii urmaresc castigul. Cel traditional

dobandeste castigul prin camata si circulatia banilor, prin participarea la finantarea

unor tranzactii politice, spre exemplu revolutiile, razboaiele, confruntarile intre grupari

politice, prin exploatarea coloniala sau fiscala, prin utilizarea fortei de munca

aservite, prin comertul monopolist si coloniile sau prin utilizarea a diferite metode de

impozitare.

"n contrast cu acest comportament, capitalismul urmareste castigul in mod rational,

prin comercializarea continua pe o piata libera, dar dominata de reguli si legi, prin

dezvoltarea de intreprinderi productive care folosesc conturi contabile, prin operatiile

financiare, prin tranzictiile speculative cu bunuri standardizate, prin administrarea

permanenta a organismelor ppolitice, prin dezvoltarea intreprinderilor orientate in

functie de obtinerea profitului pe termen lung.

Capitalismul este o organizare de tip rational care cuprinde intreprinderi bazate pe

investitiile pe termen lung, pe libertatea juridica a fortei de munca, pe diviziunea

planificata a muncii in cadrul intreprinderii si pe alocarea factorilor de productie infunctie de cerintele pietei. Considerat la nivelul comportamentului individual, spiritul

1


3/4

capitalist nu este o investitie absoluta a epocii moderne si a unei anumite zone

geografice. "ntotdeauna au existat intreprinzatori care si-au condus in mod sistematic

afacerile, care au muncit mai mult si mai greu decat oricare dintre lucratorii lor, care

au avut un consum modest si si-au folosit economiile pentru a le investi. "n perioadele

premoderne, acestia au construit insa cazuri izolate si nu au putut impune o noua

ordine economica. )entru ca noul comportament sa se generalizeze in intreagasocietate, a fost necesar ca el sa-si aiba originea nu in comportamentele individuale, ci

in ceva comun tuturor membrilor unei societati, ceva care sa fie acceptat ca de la sine

inteles.

"n secolul al- $%"-lea, in vestul Europei s-au inregistrat, pe de o parte, o

intensificarea activitatilor religioase prin Reforma. *ceasta situatie este aparent

paradoxala, intrucat intensificarea activitatii religioase si intensificarea activitatii

economice sunt, in mod obisnuit, incompatibile. Experientele multor societati probeaza

ca intensificarea activitatii religioase este insotita de o diminuare a preocuparilor

pentru aspectele laice, iar intensificarea activitatilor economice este insotita de o

scadere a pietismului sau c+iar o indiferenta religioasa.

"n epoca moderna !ccidentul a creat, in afara de acesta o forma extrem de diferita

de capitalism care nu a mai aparut nicaieri altundeva organizarea capitalista rationala

a muncii libere, care in alte parti nu au existat decat in forme rudimentare.

!rganizarea mainii de lucru lipsite de libertate a atins un grad considerabil de

rationalitatea numai pe plantatii si, intr-o masura foarte limitata, in atelierele din

*ntic+itate. )e domeniile si in atelierele seniorale, precum si in industriile casnice care

foloseau forta de munca a iobagilor, a fost, probabil, ceva mai putin dezvoltata. (upa

cum s-a demonstrat, c+iar si in industriile casnice propriu-zise, cu mana de lucru

libera, au existat doar in cateva cazuri izolate in afara !ccidentului. tilizareafrecventa

a zilierilor a condus in foarte putine situatii mai ales in cazul monopolurilor de stat,care sunt, totusi, foarte diferite de organizarea industriala moderna- la organizari

manufacturiere, dar niciodata la o organizare rationala a uceniciei in tainele

mestesugurilor asemanatoare celei din Evul Mediu vest-european.

otusi, organizarea industriala rationala, acordata la o piata regulata, si nu la

oportunitatile de profit politice sau irational speculative, nu este singura trasatura

specifica capitalismului !ccidental. !rganizarea rationala moderna a interprinderii

capitaliste nu ar fi fost posibila in lipsa altor factori importanti pentru dezvolatrea sa

separarea afacerii de gospodarie, care domina cu totul viata economica moderna, si,

strans legata de ea, contabilitatea rationala. ! separare spatiala intre locul de munca si

cel de resedita exista si altundeva, de pilda in bazarul, oriental si in ergasteria din alteculturi. de asemenea, asociatiile capitaliste cu contabilitatea proprie se intalnesc in

!rientul indepartat, in !rientul apropiat si *ntic+itate. (ar, in comparatie cu

independenta actuala a interprinderilor, acestea sunt doar inceputuri neinsemnate.

Motivul acestei ramaneri in urma este ca elementele indispensabile pentru

independenta, contabilitatea rationala si separarea juridica dintre proprietatea

personala si aceea a firmei, lipseau cu desavarsire, sau de-abia incepusera sa se

dezvolte. )retutindeni in alta parte, tendinta a fost ca intreprinderile ce urmareau

castigul sa ia nastere in componenta marii gospodarii regale sau seniorale, ceea ce

constitue, dupa cum observa Rodbertus, in ciuda asemanarii de suprafata, o evolutie

fundamentala diferita, c+iar opusa cu sens.

2


4/4

/a prima vedere, forma specifica de capitalism occidental modern a fost influentata

puternic de dezvoltarea posibilitatilor te+nice. "n prezent rationalitatea sa depinde in

mod esential de capacitatea de calculare a celor mai importanti factori te+nici. (ar

aceasta inseamna ca depinde de caracteristicile justitiei moderne, mai ales de cele ale

stiintei naturii, bazate pe matematica si experimentul exact si rational. )e de alta parte,

dezvoltarea acestor stiinte si a te+nicii care decurge din ele primeste acum un stimulconsiderabil din partea intereselor capitaliste legate de aplicatiile economice practice. E

adevarat ca originea stiintei eccidentale nu poate fi atribuita unor astfel de interese.

Calculele, c+iar si cu zecimale si algebra au fost folosite in "ndia, unde s-a inventat

sistemul zecimal. (ar au capatat utilitate practica doar atunci cand au fost aplicate de

capitalismul, in curs de dezvoltare in %est, in timp ce in "ndia nu au condus la aparitia

aritmeticii sau a contabilitatii moderne. 0ici originile matematici si mecanicii nu au

fost determinate de interese capitaliste. (ar utilizarea te+nica a cunoasterii stiintifice,

atat de importanta pentru conditiile de trai ale maselor, a fost incurajata, cu siguranta,

de considerentele economice, care i-au fost extrem de favorabile in *pus. /a randul ei,

aceasta incurajare provenea din particularitatile structurii sociale a !ccidentului.

3

ionescu alina- iuliana gr.1404, spiritul capitalist si dezvoltarea statelor occidentale.docx

Documents