halime ana-asia ,referat istoria farmaciei

7/25/2019 Halime Ana-Asia ,Referat Istoria Farmaciei

1/9

1Halime Ana-Asia ,Facultatea de Farmacie, Anul I, Seria 1,Grupa 6

Aportul culturii si civilizatiei arabe la dezvoltarea

medicinei si farmaciei in Europa

I. Medicina arab

Arabii au creat o admirabil civilizaie medieval. n afar de faptul c au nfiinat nc dinsec. VIII coli i universiti de prestigiu, numeroi oameni de tiin i de cultur umanistau beneficiat de protecia califilor, care le-au pus la dispoziie bani i alte miloace materiale

pentru a-i realiza opera.Al !iruni, originar din Afganistan, a fost e"plorator cunoscut nscriind n crile saleobservaii pertinente asupra florei, faunei, obiceiurile laice i religioase la popoarele pe carele-a vizitat. #l calculeaz greutatea apei calde n comparatie cu cea rece. $ei a fost agnostic,a fost tolerat n epoca. $e remarcat faptul c atmosfera intelectual din lumea arab a sec %-%II a fost una tolerant n contrast cu dogmatismul i intolerana ce au domnit, n aceeaiperioada, n lumea cretin.

&aracteristicile medicinei arabe medievale'

a( Medicin arab este eterogen'

)rin aceasta se definete comple"itatea i varietatea larg a medicinei arabe. n teritoriileocupate de Islam s-au practicat diferite tipuri de intervenii n caz de mbolnviri'

* + medicin laic, empirica, popular.

* + medicin mistic , cu variante' iniial vritoreasc, apoi, dup instaurareaspiritualitii musulmane religioas.

* + medicin cult.

iraculoasa transformare a cuceritorilor arabi din nvlitori sngeroi n mari amatori decultur s-a petrecut n mai puin de un secol. Aceast admirabil metamorfoz s-a produsdup ce intelectualii musulmani au reuit s nfrng doua obstacole dogmatice' )urismulreligios si interdicia de a folosi limba profetului / limba cult ( pentru a e"prima alte ideidect cele cuprinse n &oran i n 0unna .


2/9


$impotriv, marile biblioteci au continuat s e"iste, fiind din ce n ce mai frecventate deintelectualii din lumea arab, care au luat astfel la cunotin de civilizat elanist, mai alescea ale"andrin , unde nu numai biblioteca, dar unde i museum-ul i-a atras irezistibil petinerii arabi. 0crierile arabe /filozofie, tiinele naturii, medicin (din urul anului 1222 erauatt de impregnate de aristotelism nct nvaii i nvcei din universitile #uropeiapusene s-au contaminat nsuindu-i i e ideile stagiritului, care n cele din urm au aunssubiecte de comentarii aprinse n disputele scolaticii. edicul arab Averroes este un bune"emplu n acest sens. &omentariile pe care le-a consacrat metafizicii aristoteliene, desigurinterpretat prin prisma &oranului, au influenat profund gndirea cretin medieval.

b( edicin arab a salvat de la pierire numeroase opere ale medicinei antice /egipteneiudaice , mesopotamiene i greco-romne(

Aadar , dup o scurt perioad de nvlire, af i teroare, n anii 322 arabii s-au organizat n

califate, cu ierar4ie social foarte strict. &onductorii lor au manifestat de timpuriu un marerespect pentru cultur.&alifii au ncuraat tiin, literatur, artele, medicin. #i au pltitfoarte bine pe traductorii din ebraic, greac, latin. &el mai adesea manuscrisul tradus erapus pe cantar i se rspltea tlmaciul cu greutatea crii n aur. &alifii i savanii pe careacetia i-au ocrotit au adunat cu mare gri operele medicale i de istorie natural create n#uropa antic /original i copii( n camere speciale din palate i n biblioteci unde veneau miide cititori de pe tot ntinsul celor doua califate. Astfel numeroase manuscrise greco-romne,pe care protocrestinii le-au distrus socotindu-se 5pgne5, s-au pstrat aproape un mileniu ntraducere arab, n biblioteci cum nu posedau cretinii. !ibilioteca Academiei din &ordoba/ &alifatul de apus( numra pe la anul 1222 d.6r. circa 7222.222 de volume, multemanuscrise greco-romane. 8a !agdad, capitala &alifatului de rsrit, o alt mare bibliotecanumit 59ezaurul nelepciunii5nfiinat pe la anul :;2 d.6r. numra vreo 222.222 de cri.

+ parte din ele au influenat semnificativ cultur european din sec. %II-%V.

c(Medicina arab a dat opere de prima mrime medicinei universale din sec VIII-XIII.


3/9


misiunea de a clasifica entitile morbide dup simptome i prognostic, de a e"perimentaeficacitatea unor medicamente. + bun parte din aceste observaii i rezultate terapeutice aufost inserate n crile pe care ei le-au scris.

8a arabi autoritile religioase nu s-au amestecat n via medical, nu au impus dogme, nuau lansat interpretri proprii asupra fenomenelor morbide i nu au intervenit n flu"ul de ideicare pornea din gndirea medical dect atunci cnd depind competena medical,revendicau alte orizonturin filozofice, n dezacord cu nvtur profetului.

)rimul spital aprut n lumea arab a fost cldit la !agdad , cel de la =eiruan. nfiinat n>72, el spriinea o puternic coal de medicin de tip universitar. !iblioteca medical de la=eiruan era de altfel, n urul anului 1222, rivala celor de la !agdad, $amasc i &ardoba.arele traductor din arab n latin, &onstatin Africanul, nscut tot la 9unis , a avut ntineree acces la biblioteca de la =eiruan, o bun parte din lucrrile traduse de el i druite

lumii cretine occidentale provenind din tezaurul crii medicale din acest ora, capital aprovinciei arabe 5Afri?ia5.

Personaliti i realizri medicale n Califatul de Rsrit.

I!< 0I


4/9


Personaliti i realizri medicale n Califatul de apus

I!< A8 CADDAE, din 0evilla, bunicul lui Avenzoar, i-a ctigat celebritatea prin carteaDod Al usafir / 0faturi pentru cei care voiaeaz(. Autorul se adreseaz acelora care pleacn cltorii n inuturi n care nu e"ist medici. Aceast 5medicin de voia5 a fost ulteriortradus de ctre &onstantin Africanul, apoi de ali traductori n greac, ebraic, arameic,persan, cunoscnd astfel o mare rspndire.

AV#


5/9


care au trit n sudul peninsulei-rani, meteugari, negustori - era foarte diferit de cel alnomazilor din centrul Arabiei sau al triburilor arabe din 0iria ori de la granitileesopotamiei.

&ultur arab a fost creaia spiritual a arabilor , iar tiin arab e tiin ve4iculat de limbaarab. Islamul a ucat un rol important n dezvoltarea tiinei arabe. )receptele sale audeterminat e"pasiunea teritorial, permitand arabilor contacte cu civilizaiile altor popoare.nvurile &oranului ndeamn la observarea raional a fiinelor i fenomenelor naturii.&ivilizaia musulman nu se lipseste de suporturile materiale, de influenele benefice aletiinei de pn atunci. Aa se e"plic traducerea operelor medicale greceti aparinnd lui6ipocrat, $ioscoride, Calen, +ribasios, )avel din #gina i altele, care au intrat n tezaurulcivilizaiei arabe.

+ dat ce s-a neles c arabii au ucat un rol important n istoria terapeuticii, naterea

)rofetului pe 5$rumul 9mii5, din triburile Guraistilor, care au monopolizat comerul cudroguri i parfumuri, capt o deosebita important. ai ales c a4omed l-a avut c prieteni sftuitor pe Al-6arit- din familia 94aGifi din 9aHf de pe ruta caravanelor- 5primul dintrearabi care merit adevrat titlul de medic, primul care a pus n practic doctrinele de care esteguvernat medicin5. &eea ce s-a impus n istoria civilizaiilor drept edicin )rofeului estede un mare interes terapeutic , lsnd la o parte valoarea ei religioas.

Al-6arit a studiat, iar apoi a predat , arta s terapeutic, n coala medical fondat de regiisasanizi la Cundi-0apur, n vec4iul stat al #lamului. n a dou umtate a secolului al aselea,Cundi-0apur funciona ca un centru intelectual n care tradiiile tiinifice greceti erau att

ntreinute, ct i mbogite cu elelmente siriene, persane i indiene. In aceast coal , acrei influen a continuat s creasc pn cnd a fost nlocuit de !agdad, s-a fcut primatraducere a lucrrilor greceti n sirian.

$up ce a fost primit la curtea regelui =4orso, Al-6arit a avut o lunga conversaie cumonar4ul n decursul creia i-a e"pus ideile cu privire la elementele eseniale , umori, regulide alimentaie i igien se"ual, precum i atitudinea lui fa de medicamente ' 5 Att timpct eti sntos, nu te atinge de ele, dar dac apare boala , opreste-o prin toate miloacelenainte s prind rdcini. #l recomand clisme i sftuia s se foloseasc ventuze cndvremea era bun i luna n descretere. ntors n Arabia, cunostiintele de medicin i-au permis

s i vindece pe bolnavi, ceea ce ce prea un motiv de staneneala pentru a4omed. $e fapt,acesta practica medicin dar, conform unor cercettori , refuza s fac miracole, rmnnd incunotiina arabilor c profet.

$umnezeu a creat boala, spunea a4omed, i de asemenea remediul. edicina )rofetuluieste o lucrare complet cuprinznd ma"ime, credine, sfaturi observaii, e"periene ie"emple lsate n urm de fondatorul religiei musulmane i conservate de tradiie. &teva din


6/9


aceste colecii e"ist nc. na aparine eicului $elal ed - din Abu 0oleiman $aud.&ea de adou din cele trei pri ale acestei lucrri se ocup de medicamente i alimente. #a ncepe cucteva observaii de ordin general '

5&nd se trateaz bolnavul, trebuie luate n considerare vrst , obiceiurile, profesia ianotimpurile.5

5)rin urmare, un purgativ nu se da /dac nu este absolut necesar( uniu om foarte btrn, unuipacient suferind de scurgeri abdominale, unui copil mic, unei persoane foarte obosite, oriuneia care face baie, sau care este slbit, a crei constituie este firav, unei personeg4iftuite, sau nervoase, oricare sufer de ulcer. )urgativul nu trebuie dat pe timp de cldurmare sau frig i nu celor neobinuii cu medicamentele5

5


7/9


8a nceputul prii a treia, autorul scrie despre medicamentele compuse' 5prefermmedicamentul simplu celui compus atunci cnd primul este suficient. 9otui, recurgem lamedicamentul compus fie pentru a auta i completa aciunea medicamentului simplu, fiepentru c acestea dau mari bti de cap pn s produc efectul dorit. n alt motiv pentrualegerea medicamentului compus poate fi sporirea puterii medicamentului cum se ntmplde pild cnd se amestec g4imbirul cu 9urpet4, sau slbirea puterii lui, ca atunci cnd seadaug cear la alifia fcut din cocleal.

$e asemenea, el poate preveni c un medicament s aib un efect duntor, cum se ntmplatunci cnd gum alb e"tras din Astragalus este amestecat cu 0cammonH. n alt motivpentru care se prefera un medicament compus ar putea fi conservarea puterii unei substane ,prin adugarea alteia care acioneaz ca un catalizator, sau folosirea lui n combaterea uneiboli comple"e, medicamentul fiind nsui comple".neori boala poate fi malign i nu e"istla dispoziie nici un medicament simplu pe a crui putere se poate conta n combaterea ei.Iari cnd organul bolnav este departe de stomac iar medicamentul ce ar urm s fieadministrat ar aunge la respectivul organ n stare stabil , este de preferat s se foloseasc uncompus care s aung repede la partea bolnav, de e"emplu, compusul format prinadugarea sofranului la camfor, a scorioarei la canabis sau cnep . #"ist situaii cndnsui organul bolnav necesit compui, astfel nct la substan vindectoare se adaug o altcare conserv aciunea medical a celei dinti, una astringent sau inmerismata. Bi, n sfrit,ntruct medicamentul ar putea avea un efect duntor asupra unui anumit organ,i se adaugorice i corecteaz aciunea sau l lipsete de astfel de efecte duntoare.

&ercettorii sunt de acord n a admite c trecerea farmaciei )rofetului la farmacia erudit aavut loc n secolul al noulea.

edicin i farmacia au luat ampoare n centre n care se gseau mari spitale, precum!agdad, Condisapurul, &ordoba, $amasc, &airoF activitatea de observare i cercetare afavorizat dezvoltarea farmacologiei. $e asemenea, un important domeniu de cercetare, cuinfluen benefic asupra farmaciei, a fost alc4imia, foarte dezvoltat la arabi a avut carezultat mbogirea cunotinelor fizico-c4imice, precum i a tezaurului medicamentosc4imic. )rocedee ca filtrarea, distilarea, sublimarea, cristalizarea sunt din ce n ce maifolosite i n domeniul preparrii medicamentelor, devenind parte a te4nicii farmaceutice ilrgind simitor gama medicamentelor din farmacia arab. 0-au obinut produse c4imice noi

c acizi organici.

8a diferenierea farmaciei, c o profesie i preocupare bine determinate, au contribuit maimuli factori , printre care numrul mare de medicamente, stpnirea procedeelor de te4nicfarmaceutic , cultivarea alc4imiei farmaceutice, c i a to"icologiei, amploarea cunotinelormedicale. )entru prima dat n istorie apare figura farmacistului bine personalizat fa demedic, deintor al unei farmacii publice sau spitaliceti.


8/9


9/9


)rocesul unei e"tractii medicinale &irculatia sangvina si organele interne ale

ce apartine unui farmacist musulman corpului uman.

halime ana-asia ,referat istoria farmaciei

Documents