Frumoasa-i tineretea prin naivitatea si Frumoasa-i tineretea prin naivitatea si optimismul ei, frumoasa este pentru ca optimismul ei, frumoasa este pentru ca nici nu realizam cat este de scurta si nici nu realizam cat este de scurta si mai cu seama este frumoasa caci nu o mai cu seama este frumoasa caci nu o avem decat o singura data. avem decat o singura data.

Insa cInsa cateva lucruri ne lipsesc la tinerete ateva lucruri ne lipsesc la tinerete dintre care trei sunt esentiale: dintre care trei sunt esentiale: rabdarea, ascultarea si cunoasterea. rabdarea, ascultarea si cunoasterea.

De aceea Domnul a randuit sa ni se De aceea Domnul a randuit sa ni se poarte de grija de catre duhovnici, ca sa poarte de grija de catre duhovnici, ca sa ne fereasca de toate caderile. ne fereasca de toate caderile.

In traditia ortodoxa, dreptul de a savarsi Taina In traditia ortodoxa, dreptul de a savarsi Taina Spovedaniei nu se acorda automat prin hirotonie. Spovedaniei nu se acorda automat prin hirotonie. Taina Spovedaniei este savarsita numai de Taina Spovedaniei este savarsita numai de persoanele care primesc calitatea de duhovnic. persoanele care primesc calitatea de duhovnic. Aceasta calitate se da printr-o slujba speciala numita Aceasta calitate se da printr-o slujba speciala numita hirotesie. De obicei ea se savarseste imediat dupa hirotesie. De obicei ea se savarseste imediat dupa hirotonia in preot.hirotonia in preot.

In In Taina Spovedaniei intra in joc si latura personala a Taina Spovedaniei intra in joc si latura personala a preotului – trebuie sa discearna, sa cunoasca metoda preotului – trebuie sa discearna, sa cunoasca metoda cea mai potrivita pentru indreptarea fiului cea mai potrivita pentru indreptarea fiului duhovnicesc. „Canonul nu trebuie sa fie dat numai pe duhovnicesc. „Canonul nu trebuie sa fie dat numai pe masura pacatelor savarsite, ci dupa starea masura pacatelor savarsite, ci dupa starea sufleteasca a pacatosului, ca nu cumva voind sa cosi sufleteasca a pacatosului, ca nu cumva voind sa cosi ce este rupt, sa faci ruptura mai mare... Multi isi pierd ce este rupt, sa faci ruptura mai mare... Multi isi pierd nadejdea mantuirii pentru ca nu pot indura canoanele nadejdea mantuirii pentru ca nu pot indura canoanele aspre, iar altii ajung cu mult mai rau si savarsesc aspre, iar altii ajung cu mult mai rau si savarsesc pacate si mai mari, tocmai pentru ca nu li s-a dat pacate si mai mari, tocmai pentru ca nu li s-a dat canon pe masura pacatelor lor”(Sfantul Ioan Gura de canon pe masura pacatelor lor”(Sfantul Ioan Gura de Aur) Aur)

In ziua de astazi, oamenii sunt grabiti si agitati. Nu se In ziua de astazi, oamenii sunt grabiti si agitati. Nu se mai roaga pentru a intalni persoana care sa o nasca in mai roaga pentru a intalni persoana care sa o nasca in duh si nici nu o mai cauta. Se multumesc cu preotul duh si nici nu o mai cauta. Se multumesc cu preotul care le iese in cale. Iar de cele mai multe ori, acest care le iese in cale. Iar de cele mai multe ori, acest preot este cel din parohia din care fac parte.preot este cel din parohia din care fac parte.

Cine-i de vinaCine-i de vina pentru ca nu ne gasim duhovnicul pentru ca nu ne gasim duhovnicul potrivitpotrivit? Si ei si noi. In ce consta vina? In faptul ca ? Si ei si noi. In ce consta vina? In faptul ca lipseste rugaciunea. Ei nu se mai roaga sa le daruiasca lipseste rugaciunea. Ei nu se mai roaga sa le daruiasca Dumnezeu puterea de a vedea unde anume sta Dumnezeu puterea de a vedea unde anume sta radacina pacatelor noastre si ce trebuie sa facem radacina pacatelor noastre si ce trebuie sa facem pentru a scapa de ele, iar noi nu ne mai rugam ca pentru a scapa de ele, iar noi nu ne mai rugam ca Dumnezeu sa nasca in inimile lor cuvant de duh si de Dumnezeu sa nasca in inimile lor cuvant de duh si de adevar pentru noi. Sa nu uitam ca in duhovnicie si "fiul adevar pentru noi. Sa nu uitam ca in duhovnicie si "fiul il poate naste pe tatal”, dupa cum spunea Parintele il poate naste pe tatal”, dupa cum spunea Parintele Rafail Noica.Rafail Noica.

In concluzie, ne putem gasi duhovnicul potrivit doar In concluzie, ne putem gasi duhovnicul potrivit doar prin rugaciune.prin rugaciune.

"Parintele duhovnicesc este ca un stalp care "Parintele duhovnicesc este ca un stalp care arata calea, dar pe cale trebuie sa mergi de unul arata calea, dar pe cale trebuie sa mergi de unul singur. Daca duhovnicul va arata, iar ucenicul singur. Daca duhovnicul va arata, iar ucenicul sau nu se va misca, atunci nu va ajunge nicaieri, sau nu se va misca, atunci nu va ajunge nicaieri, ci asa va putrezi langa acel stalp" (Cuviosul ci asa va putrezi langa acel stalp" (Cuviosul Nicon de la Optina). Nicon de la Optina).

Astfel, din rugaciunile zilnice de pomenire nu Astfel, din rugaciunile zilnice de pomenire nu trebuie sa lipseasca cea pentru parintele trebuie sa lipseasca cea pentru parintele duhovnic: "Mantuieste, Doamne, si miluieste pe duhovnic: "Mantuieste, Doamne, si miluieste pe parintele meu, duhovnicul (numele), si imi iarta parintele meu, duhovnicul (numele), si imi iarta

toate pacatele, prin rugaciunile lui."toate pacatele, prin rugaciunile lui."

Acela care nu are inca un parinte duhovnic, sa il Acela care nu are inca un parinte duhovnic, sa il caute, rugandu-se astfel: "Doamne, Tu, care nu caute, rugandu-se astfel: "Doamne, Tu, care nu voiesti moartea pacatosului, ci ca sa se intoarca si sa voiesti moartea pacatosului, ci ca sa se intoarca si sa fie viu, Tu, care Te-ai pogorat pe pamant tocmai spre fie viu, Tu, care Te-ai pogorat pe pamant tocmai spre a invia pe cei ce suspina si care sunt morti prin pacat a invia pe cei ce suspina si care sunt morti prin pacat si spre a-i face vrednici sa Te vada pe Tine, Lumina si spre a-i face vrednici sa Te vada pe Tine, Lumina cea adevarata, pe cat este cu putinta omului, trimite-cea adevarata, pe cat este cu putinta omului, trimite-mi un om care sa Te cunoasca, pentru ca, slujindu-l si mi un om care sa Te cunoasca, pentru ca, slujindu-l si supunandu-ma lui din toate puterile mele, ca si Tie, si supunandu-ma lui din toate puterile mele, ca si Tie, si facand voia Ta in a lui, sa-Ti plac Tie, singurului facand voia Ta in a lui, sa-Ti plac Tie, singurului Dumnezeu, si sa ma invrednicesc si eu, pacatosul, de Dumnezeu, si sa ma invrednicesc si eu, pacatosul, de Imparatia Ta" (Sfantul Simeon Noul Teolog).Imparatia Ta" (Sfantul Simeon Noul Teolog).

Pacatul este o boala sufleteasca grea si complicata. Pacatul este o boala sufleteasca grea si complicata. De aceea, in calitatea sa de medic curat al sufletului, De aceea, in calitatea sa de medic curat al sufletului, duhovnicul trebuie sa aiba si pricepere, dar si duhovnicul trebuie sa aiba si pricepere, dar si dragoste si rabdaredragoste si rabdare..

Duhovnicul, confruntandu-se cu suferinta umana, va Duhovnicul, confruntandu-se cu suferinta umana, va face raportarile cuvenite la Dumnezeu, la lumea face raportarile cuvenite la Dumnezeu, la lumea spirituala, alcatuita din ingeri si din demoni, realitati spirituala, alcatuita din ingeri si din demoni, realitati de care nu se poate face abstractie. "Caci lupta de care nu se poate face abstractie. "Caci lupta noastra, spune sfantul Pavel, nu este impotriva noastra, spune sfantul Pavel, nu este impotriva trupului si a sangelui, ci impotriva incepatoriilor, trupului si a sangelui, ci impotriva incepatoriilor, inpotriva stapaniilor, impotriva stapanitorilor inpotriva stapaniilor, impotriva stapanitorilor intunericului acestui veac, impotriva duhurilor intunericului acestui veac, impotriva duhurilor rautatii, care sunt in vazduhuri" (Efeseni 6rautatii, care sunt in vazduhuri" (Efeseni 6,, 12). 12). Spiritele raului, animate de o ura nestapanita Spiritele raului, animate de o ura nestapanita impotriva oamenilor, duc o lupta indarjita si rafinata impotriva oamenilor, duc o lupta indarjita si rafinata impotriva acestora: ''Potrivnicul vostru, diavolul, impotriva acestora: ''Potrivnicul vostru, diavolul, umbla racnind ca un leu, cautand pe cine sa inghita" umbla racnind ca un leu, cautand pe cine sa inghita" (1 Petru 5, 8).(1 Petru 5, 8).

Tratamentul prescris de parintele duhovnicesc Tratamentul prescris de parintele duhovnicesc trebuie sa fie adaptat personalitatii celui bolnav trebuie sa fie adaptat personalitatii celui bolnav sufleteste, situatiei lui particulare, starii si dispozitiei sufleteste, situatiei lui particulare, starii si dispozitiei lui sufletesti. In tratarea trupurilor, spune Sfantul lui sufletesti. In tratarea trupurilor, spune Sfantul Grigorie de Nyssa, singurul tel este tamaduirea celui Grigorie de Nyssa, singurul tel este tamaduirea celui bolnav. La fiecare boala i se potriveste un tratament. bolnav. La fiecare boala i se potriveste un tratament. Acelasi lucru se petrece si cand e vorba de bolile Acelasi lucru se petrece si cand e vorba de bolile sufletesti, care sunt foarte diferitesufletesti, care sunt foarte diferite,, dduhovnicul se va uhovnicul se va opri la remediul adecvat bolii. Iar acest remediopri la remediul adecvat bolii. Iar acest remediuu nu nu corespunde intotdeauna cu cecorespunde intotdeauna cu cell la ce s-ar astepta la ce s-ar astepta pacientulpacientul, dar daca reusim sa ne gasim duhovnicul , dar daca reusim sa ne gasim duhovnicul potrivit pentru noi si daca ne vom ruga impreuna vom potrivit pentru noi si daca ne vom ruga impreuna vom reusi sa scapam de pacat.reusi sa scapam de pacat.

http://www.ortodoxiatinerilor.ro/tinerii-in-biserica/duhovnicul-si-marturisirea-pacatelor/8447-tanarul-fara-duhovnic.html

http://www.crestinortodox.ro/religie/nu-orice-preot-este-duhovnic-96637.html

http://www.crestinortodox.ro/editoriale/alegerea-duhovnicului-120515.html

http://www.crestinortodox.ro/rugaciuni/canon-rugaciune-pentru-parintele-duhovnic-135121.html

http://www.crestinortodox.ro/editoriale/duhovnicul-doctorul-sufletului-70341.html