Parohia Ortodoxă Română „Zămislirea Maicii Domnului”

LA RUSTICA – ROMA, Largo Augusto Corelli, nr. 9

Pr. Ilie Ursachi, Tel. 3207037955

www.zamislireamaiciidomnului.it

Programul sfintelor slujbe:

Săptămâna aceasta este o săptămână pregătitoare pentru intrarea în Postul Mare în care nu se mănâncă carne (”săptămâna albă”). Continuăm să ajutăm pe cei 3 copii săraci din România pe care parohia noastră i-a ”adoptat” de la distanță, pr in proiectul episcopiei ”Brațele păr intești”, plus alte persoane necăjite sau cu handicap fizic din România.

Împreună pentru un LĂCAȘ DE CULT PROPRIU

Parohia noastră, la fel ca major itatea parohiilor or todoxe române din Italia, nu deține un lăcaș de cult propriu, ci este găzduită într -un spațiu închiriat.

Această situație crează o serie întreagă de dificultăți: - programul sfintelor slujbe este condiționat și limitat ; - nu putem organiza o școală parohială pentru copiii din comunitate; - nu ne putem desfășura așa cum ar trebui toate activitățile pastorale. În consecință, achiziționarea și amenajarea unui lăcaș de cult propriu este

o necesitate și o prioritate pentru parohia noastră. Pentru realizarea unui astfel de proiect a fost deschis în parohie

Fondul ”Darul meu pentru Biserică” Donațiile pot fi făcute: Prin virament bancar Beneficiar: Parrocchia Il Concepimento della Madre di Dio IBAN IT75F0516403224000000000226 Banca Popolare di Novara, Roma Causale: Darul meu pentru Biserică și numele de botez ale celor ai casei Prin numerar la: - Dl. Cristinel Tobică, tel. 3319909227 - Pr. Ilie Ursachi, tel. 3207037955

Vă mulțumim din suflet și ne rugăm Bunului Dumnezeu să înmulțească darurile și mila Sa asupra dumneavoastră!

Sf. Sf. Mc. Efrem, episcopul Tomisului Sf. Sfințit Mucenic Efrem s-a născut undeva la sud de Dunăre, din

părinți creștini. Ajungând la maturitate, pleacă la Locurile Sfinte pentru a se închina, iar aici hotărăște să îmbrace haina preoției. Devine mai apoi ucenicul patriarhului Hermon al Ierusalimului care îl trimite în Dacia Pontică pentru a propovădui Evanghelia lui Hristos și a-i păstori pe credincioșii daco-romani din Eparhia Tomisului. În timpul persecuțiilor

creștinilor duse de Dioclețian, episcopul este întemnițat și chinuit cumplit pentru mărturisirea credinței și dragostei pentru Hristos, fiind ucis prin tăierea capului .

D Episcopia Ortodoxă Română a Italiei

PAROHIA ,,ZĂMISLIREA MAICII DOMNULUI”

ROMA - LA RUSTICA, L-go Augusto Corelli, nr. 9

An IX, Nr. 10 (6 martie 2016)

Duminica Înfricoșătoarei Judecăți

(a Lăsatului sec de carne) Matei 25, 31-46

is-a Domnul: când va

veni Fiul Omului în

slava Sa şi toţi sfinţii

îngeri cu El, atunci

va şedea pe scaunul

slavei Sale. Şi se vor

aduna înaintea Sa

toate neamurile şi-i

va despărţi pe unii de

alţii, cum desparte păstorul oile de

capre; şi va pune oile de-a dreapta

Sa, iar caprele de-a stânga. Atunci

va zice Împăratul celor de-a

dreapta Sa: veniţi, binecuvântaţii

Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia

cea pregătită vouă de la

întemeierea lumii. Căci flămând

am fost şi Mi-aţi dat să mănânc;

însetat am fost şi Mi-aţi dat să

beau; străin am fost şi M-aţi primit;

gol am fost şi M-aţi îmbrăcat;

bolnav am fost şi M-aţi căutat; în

temniţă am fost şi aţi venit la Mine.

Atunci drepţii îi vor răspunde,

zicând: Doamne, când Te-am văzut

flămând şi Te-am hrănit, sau

însetat şi Ţi-am dat să bei? Sau

când Te-am văzut străin şi Te-am

primit, sau gol şi Te-am îmbrăcat?

Sau când Te-am văzut bolnav sau

în temniţă şi am venit la Tine? Iar

Împăratul, răspunzând, va zice

către ei: adevărat vă spun că,

întrucât aţi făcut unuia dintre

aceşti fraţi ai Mei prea mici, Mie

Mi-aţi făcut. Atunci va zice şi celor

de-a stânga Sa: duceţi-vă de la

Mine, blestemaţilor, în focul cel

veşnic care este pregătit diavolului

şi îngerilor lui. Căci flămând am

fost şi nu Mi-aţi dat să mănânc;

însetat am fost şi nu Mi-aţi dat să

beau; străin am fost şi nu M-aţi

primit; gol, şi nu M-aţi îmbrăcat;

bolnav şi în temniţă, şi nu M-aţi

cercetat. Atunci vor răspunde şi ei,

zicând: Doamne, când Te-am văzut

flămând, sau însetat, sau străin,

sau gol, sau bolnav, sau în temniţă

şi nu Ţi-am slujit Ţie? El însă le va

răspunde şi le va zice: adevărat vă

spun că, întrucât nu aţi făcut unuia

dintre aceşti prea mici, nici Mie nu

Mi-aţi făcut. Şi vor merge aceştia la

chinuri veşnice, iar drepţii la viaţă

veşnică.

Sfântul Evanghelist Matei în capitolul 25, versetele de la 31 la 46 inclusiv, vorbeşte despre Judecata de Apoi. Momentul nu este prezentat de ceilalţi evanghelişti.

Cât priveşte timpul când se va face judecata, evanghelistul spune: „Iar de ziua şi ceasul acela nimeni nu ştie, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl“ (Matei 24, 36). Ceea ce ştim este că Judecata se va face cu prilejul celei de-a doua veniri a lui Hristos. Referatul spune că, la Judecata de Apoi, Fiul Omului va veni întru slava Sa ca să judece viii şi morţii. În toată slava, Mântuitorul S-a arătat şi cu alte prilejuri: la Schimbarea la Faţă (Matei 17, 1-9), precum şi la Înălţare (Fapte 1, 9-11); de asemenea şi Sfântul Ioan Botezătorul L-a văzut în slavă în momentul Botezului (Matei 3, 16-17). Însă, spre deosebire de atunci, la Judecata de Apoi, El va fi însoţit de toţi îngerii şi de toţi sfinţii (Matei 17, 31; Zaharia 14, 5), având la dreapta Sa focul Legii (Deuteronom 33, 2).

Icoana Înfricoşătoarei Judecăţi surprinde momentul. Motivul judecăţii va fi să încununeze strădaniile celor buni şi să răsplătească cu dreptate vrednicia şi nevrednicia tuturor sau, cum spune evanghelistul: „Ca să răsplătească fiecăruia după faptele sale“ (Matei 16, 26-27). Şi cele mai mici fapte vor fi luate în cercetare, spune Sfântul Grigorie de Nyssa. Nu

vom putea ascunde nimic, pentru că „le vom vedea pe toate deodată“, spune Sfântul Vasile cel Mare.

Deşi este o zi pe care numai Domnul o ştie (Zaharia 14, 7; Apocalipsa 22, 5), totuşi, mai înainte de Judecata de Apoi, Dumnezeu va arăta semne sus, în cer, şi jos, pe pământ. Dumnezeu spune prin pana prorocului: „Sânge, foc şi stâlpi de fum (...). Soarele se va întuneca şi luna va fi roşie ca sângele, înainte de venirea zilei celei mari şi înfricoşătoare a Domnului“ (Ioil 3, 3-4). Şi iarăşi: „Iar îndată după strâmtorarea acelor zile, soarele se va întuneca şi luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cădea din cer şi puterile cerurilor se vor zgudui. Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toate neamurile pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă multă. Şi va trimite pe îngerii Săi, cu sunet mare de trâmbiţă şi vor aduna pe cei aleşi ai Lui din cele patru vânturi, de la marginile cerurilor până la celelalte margini“ (Matei 24, 29-31).

Şi, la momentul oportun, Hristos se va aşeza pe tronul slavei Sale. Că Tatăl nu judecă pe nimeni, ci toată judecata a dat-o Fiului (Ioan 5, 22). Sfântului Evanghelist Ioan i s-a revelat momentul: „Am văzut apoi un tron mare alb şi pe Cel Care şedea pe tron, iar dinaintea feţei Lui pământul şi cerul

Apostol: I Corinteni 8,8-13; 9, 1-2

Fraţilor, nu mâncarea ne va pune înaintea lui Dumnezeu. Că nici dacă vom mânca, nu ne prisoseşte, nici dacă nu vom mânca, nu ne lipseşte. Dar vedeţi ca nu cumva această libertate a voastră să ajungă poticnire pentru cei slabi. Căci dacă cineva te-ar vedea pe tine, cel ce ai cunoştinţă, şezând la masă în templul idolilor, oare conştiinţa lui, slab fiind el, nu se va întări să mănânce din cele jertfite idolilor? Şi va pieri prin cunoştinţa ta cel slab, fratele tău, pentru care a murit Hristos! Şi aşa,

păcătuind împotriva fraţilor şi lovind conştiinţa lor slabă, păcătuiţi faţă de Hristos. De aceea, dacă o mâncare sminteşte pe fratele meu, nu voi mânca în veac carne, ca să nu aduc sminteală fratelui meu. Oare, nu sunt eu liber? Nu sunt eu Apostol? N-am văzut eu pe Iisus, Domnul nostru? Nu sunteţi voi lucrul meu întru Domnul? Dacă altora nu le sunt Apostol, vouă, negreşit, vă sunt. Căci voi sunteţi pecetea apostoliei mele întru Domnul.

Program de citire zilnică a Sfintei Scripturi şi a vieţii Sfinţilor

au fugit şi loc nu s-a mai găsit pentru ele“ (Apocalipsa 20, 11).

Judecata întregii omeniri se va face, potrivit profetului, în valea Cedronului sau a lui Iosafat (Ioil 4, 2), situată la răsărit de Ierusalim. Sigur, valea lui Iosafat despre care face vorbire profetul trebuie înţeleasă ca fiind lumea întreagă, mai ales că la judecata de obşte toţi vor lua îmbrăcămintea trupului în care au vieţuit, nu doar sufletele lor vor participa la judecată.

Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre (Matei 25, 32). Atunci, se va face o triere nepreferenţială, fără echivoc. Şi spune referatul: „Va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga“ (v. 33). Sau: „Grâul va fi separat de neghină“ (Matei 13, 40-43). Judecata va fi anunţată de îngerii Săi, cu sunet mare de trâmbiţă (Matei 24, 29-31).

Toţi morţii vor învia. Şi cei pe care i-a înghiţit pământul şi cei pe care i-a înecat marea şi cei pe care i-a ars focul şi pe toţi cei mâncaţi de peştii mărilor, de fiarele pustiurilor şi de păsările cerului. Toţi deopotrivă!

Şi acest amănunt i s-a revelat Sfântului Evanghelist Ioan: „Şi am văzut pe morţi, pe cei mari şi pe cei mici, stând înaintea tronului şi cărţile au fost deschise şi altă carte a fost deschisă, care este cartea vieţii, şi morţii au fost judecaţi din cele scrise în cărţi, potrivit cu faptele lor. Şi marea a

dat pe morţii cei din ea şi moartea şi iadul au dat pe morţii lor, şi judecaţi au fost, fiecare după faptele sale“ (Apocalipsa 20, 12-13).

De remarcat este faptul că, celor buni, El le va oferi un loc de onoare, „de-a dreapta Sa“, pe când cei răi vor fi într-un loc numit generic „de-a stânga“. Judecata Lui este adevăr (Romani 2, 2). Spun generic, pentru

că textul nu spune de-a stânga cui, ci pur şi simplu, spune: „Vor fi de-a stânga“. Şi după ce vor fi pregătite toate, atunci va zice Împăratul celor de-a dreapta Lui: „Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii“ (v. 34). De remarcat este faptul că Împărăţia lui Dumnezeu, pentru om, a fost fondată de

Însăşi mâna lui Dumnezeu de la întemeierea lumii.

Iisus se identifică cu cei cărora le este acordat sau refuzat ajutorul. Numai că, din răspunsul Mântuitorului se dă impresia că omul este judecat doar în baza comportamentului său faţă de aproapele. Or, judecata nu va fi doar pe seama faptelor bune pe care le-ai făcut, sau nu le-ai făcut, ci şi a credinţei. Sfântul Apostol Iacov face o afirmaţie demnă de luat în seamă: „Credinţa fără fapte este moartă“ (2, 14-26). S igur, cred inţa este fundamentalul raport al omului cu Dumnezeu, însă, nici faptele bune nu trebuie neglijate, după spusa apostolului. (fragment, preluat din Ziarul Lumina)

Săptămâna brânzei:

Duminică: I Co 8, 8-13; 9, 1-2; Mt 25, 31-46 - Sf. 42 Mucenici din Amoreea.

Luni: III In 1, 1-15; Lc 19, 29-40; 22, 7-39 - Sf. Sf. Mc. Efrem, ep. Tomisului.

Marţi: Id 1, 1-10; Lc 22, 39-42, 45-71; 23, 1 - Sf. Ier. Teofilact Mărturisitorul.

Miercuri: (zi aliturgică - test scripturistic la alegere) - Sf. 40 Mc. din Sevastia.

Joi: Id 1, 11-25; Lc 23, 1-34, 44-56 - Sf. Mc. Codrat, Ciprian, Dionisie, Pavel.

Vineri: (zi aliturgică - test scripturistic la alegere) - Sf Cuv Gheorghe Sinaitul

Sâmbătă: Rm 14, 19-23; 16, 25-27; Mt 6, 1-13 - Sf Cuv Teofan Mărturisitorul