Educaia cretineasc a mamei (I)Responsabilitatea mamei n creterea copiilor este mare. Tot ceea ce are mama transmite copilului. Stareul Paisie, care foarte mult se interesa de subiectul educaiei copiilor, spunea: Copiii sunt neprihnii, sunt ca o tabl nescris pe care scriem tot ce vrem. Sunt casete nenregistrate n care ceea ce nregistrm, aceea vom auzi. Prima vopsea, primul grund pe care-l trecem peste ei, rezist toat viaa lor. i n foc s-l arunci, acest copil va rezista. Totdeauna se vor face greeli. Tot ceea ce se face din netiin i slbiciune, o acoper Dumnezeu. Este foarte important ca mama s-i recunoasc greelile ei. Nu este nevoie s se strduiasc s par mai bun dect este. Copilul nu are trebuin de teorii, ci caut trire autentic, via curat. Mama trebuie s aib puterea s se smereasc i s cear iertare de la copii, atunci cnd i nedreptete n ceva. Adeseori mamele, n nevoina lor zilnic, au multe pretenii de la copii, fac uor observaii fr sens i recurg la interdicii lipsite de tact. Pururi pomenitul Stare Isaac Aghioritul spunea: Noi ngrdim grdina n care nu am plantat nimic. Planteaz mai nti i apoi ngrdete. Este nevoie ca mama mai nti s fac mult lucrare duhovniceasc n ea nsi, ca s poat pretinde, s fac observaii, s interzic ceva copilului ei atunci cnd va trebui, iar aceasta cu mult fric de Dumnezeu. Mama este sufletul casei. Inima de mam poate da att de multe copiilor. Este pcat s se iroseasc n lucruri nefolositoare. Se cheltuiesc attea puteri n lucruri fr gust: curenie exagerat, vizite fr scop, preocupri cu mobilarea casei, hainele, cumprturile Toate acestea trebuie s se fac, ns prioritatea o au copiii. Se cheltuiete cineva pe sine n diferite preocupri, dup care dobndete stres, i pierde pacea.Mama trebuie s umple casa cu pace. Este ca uleiul pe care-l punem la balamalele uilor ca s nu scrie. Afeciunea matern le poate acoperi pe toate. n gura mamei trebuie s existe ntotdeauna binecuvntarea niciodat s nu lase s intre n sufletul ei revolt mpotriva copiilor ei. Este dureros s le auzi pe mame adresndu-se copiilor lor cu cuvinte nepotrivite. Cuvntul mamei trebuie s fie rostit cu mult luare-aminte. n felul acesta i va nva pe copiii ei nobleea, buna purtare. Ct despre subiectul btii, fiecare mam s-i aduc aminte nc un cuvnt al Cuviosului Paisie: Dac pe un copil l vei lovi o dat, dup aceea cnd vei vrea s-l mngi, el se va trage napoi, pentru c va crede c vrei din nou s-l loveti. Prezena mamei s fie totdeauna smerit. mbrcmintea ei n cas i n afar poate fi frumoas, ns modest. Astfel ea va fi un exemplu bun pentru copii. Pe mam trebuie s-o caracterizeze ndelunga-rbdare i iertarea. n felul acesta vor nva i copiii s ierte. Fiindc mama l iubete cu adevrat pe copil, ea nu se oprete numai la sfat, observaie sau pedeaps, ci consider greeala copilului ei a sa, o ia asupra sa. Iar n felul aceasta poate ncepe s o vindece. Pentru greelile copiilor de cele mai multe ori greesc sau au greit prinii lor. Este trebuin de severitate. Sfntul Ioan Gur de Aur spune c trebuie s-i mustrm cu asprime pe copii, ns n vreme ce-i sftuieti i le interzici ceva, s-i srui i s-i strngi n brae, artndu-le n felul acesta dragostea ta. De asemenea, mama trebuie s aib statornicie n prerile i n sentimentele ei. S existe un control n manifestrile mhnirii, dezndejdii, bucuriei Toate acestea se transmit copilului i-l influeneaz.Foarte important n legtura mamei cu copiii este consecvena. Nu poate pretinde de la copii ceea ce nu are ea. Cum va nva copilul sinceritatea dac, de pild, sun telefonul i o caut cineva, iar ea i spune copilul s-i spun aceluia c nu este acas? Trebuie atenie i n cele mai mici lucruri. Mama i crete pe copii i ea trebuie s se gndeasc la toate. Mama trebuie s se ngrijeasc de legturile copiilor nc de cnd sunt mici. De asemenea, ea trebuie s controleze crile, ziarele, revistele care intr n cas. Ea va trebui, cu mult fric de Dumnezeu, s-i fereasc i s-i protejeze pe copii de marele pericol al televizorului i de reaua i necontrolata folosire a calculatorului. Un printe duhovnicesc spunea: Mai demult mamele ngenuncheau mpreun cu copii lor naintea icoanelor i fceau puin rugciune, acum ns stau ceasuri nesfrite naintea televizorului. S nu vad nimic mama, chiar dac este singur, din cele de care s-ar fi ruinat de i-ar fi avut pe copiii ei lng ea. n felul acesta va putea controla ceea ce vd copiii. Sfntul Ioan Gur de Aur, acest mare pedagog i Sfnt al Bisericii noastre, accentueaz ct de responsabili sunt prinii i mai ales mamele pentru pzirea simurilor copiilor lor. Lumea ofer cele mai urte lucruri pentru ochi i urechi. Mamele s ia aminte ce vd i ce aud copiii lor n casele lor. Mama este al doilea nger pzitor pentru copil, spune Sfntul Paisie. Copiii vor ca mamele lor s se ocupe cu ei ct mai mult vreme pot. Vor s o simt n cas. S vorbeasc i s se joace cu ei, s se uite n caietele lor, s le pregteasc mncarea, prjitura. Cuviosul Paisie spunea: Mai demult mamele pregteau mncarea cu rugciune, o puneau n cuptor i o nsemnau cu semnul Crucii n numele lui Hristos i al Maicii Domnului i astfel se sfineau i ele i copiii lor. Dac copiii vor crete astfel, ei se vor dezvolta cu dragostea mamei i vor simi sigurana afeciunii materne. Legtura mamei cu copilul este o tain. S le transmit copiilor ei frica lui Dumnezeu ca s triasc fericii. S-i conduc la Tainele Bisericii, S-i nvee s posteasc, s participe la taina Dumnezeietii mprtiri. S le citeasc Vieile Sfinilor notri i s fac puin rugciune mpreun cu ei. Toate acestea o aduc pe mam la o tainic comuniune cu copiii i aceast legtur este o merinde pentru toat viaa lor. Iar pentru toate acestea este necesar o nevoin. Nimic nu este uor, ns nimic nu este cu neputin de izbutit. Mamele s aib n vedere acestea, iar dac vor arta puin intenie bun, Dumnezeu va ajuta. Este absolut necesar ca mama s se strduiasc s afle puin timp liber ca s-i adune mintea, s-i ajute puin sufletul. S se retrag undeva, s citeasc ceva, s fac un Paraclis la Maica Domnului. S ncerce s participe la slujbele Bisericii. S afle moduri s dobndeasc putere pentru felurita ei nevoin. Mama cretin este o prezen plcut i puternic n lume. Ea poate influena viaa social promovnd personaliti integre. n aceast misiune mare i sfnt a ei are drept model desvrit, prototipul venic al vredniciei i maternitii feminine, Preasfnta Fecioar, Maica noastr. Inima matern, care triete lng Maica Domnului, poate deveni tron al lui Dumnezeu, i n chip tainic, smerit i tcut s triasc stri duhovniceti. Prin povuirea Maicii Domnului poate deveni povuitoare pentru copiii ei i pentru toat familia pe calea ce duce la Dumnezeu.