dovada serbarii praznicului nasterii domnului pe 25 dec facuta de sf. ioan gura de aur

Download Dovada Serbarii Praznicului Nasterii Domnului Pe 25 Dec Facuta de Sf. Ioan Gura de Aur

If you can't read please download the document

Upload: stelis2

Post on 12-Dec-2015

212 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Dovada Serbarii Praznicului Nasterii Domnului Pe 25 Dec Facuta de Sf. Ioan Gura de Aur

TRANSCRIPT

Cuvntare la Naterea DomnuluiSfntul Ioan Gur de Aur()Deci, ce dorii voi s auzii ntru aceast zi? Ce altceva dect s vorbim despre aceast zu tiu c muli, nc i acum, nu sunt lmurii ntru sine despre aceast srbtoare. Unii sunalii mpotriv, i n toate locurile se vorbete despre ea. Unii aduc mpotriva ei c este noabia de curnd srbtorit, alii ntresc c este strveche, cci nc i proorocii au prevesui Hristos, i c ea este cunoscut i stimat din timpurile cele vechi de ctre toi apusenii, de la Tracia pn la Cadix.Ei bine, despre aceast zi vom vorbi noi! Cci aceast zi, mcar c nu se tie prea multe despre dnsa, se afl la noi n aa de mare cinste. Este lucru dovedit c ea, cnd va fi mai mult cunoscut, se va bucura de o rvn mult mai mare ().Eu am trei dovezi din care noi cunoatem c acesta este timpul n care S-a nscut Domnul nostru Iisus Hristos, Cuvntul lui Dumnezeu.Cea dinti din aceste trei dovezi este repejunea cu care aceast srbtoare s-a fcut cunoscut pretutindeni i a ajuns la aa nlime i nflorire. Pe ceea ce Gamaliil a zis n priviopovduirii Evangheliei: De este lucrul acesta de la oameni se va risipi, iar de este de la Dumnezeu, nu vei putea s-l risipii (Fapte 5, 38-39), tocmai pe aceasta m bizuiesc eu cnd v vorbesc despre srbtoarea de astzi. Fiindc Cuvntul lui Dumnezeu, Care S-a nscut n aceast zi, este din Dumnezeu, de aceea aceast srbtoare nu numai c nu a ncetatci din an n an s-a fcut mai mare i mai slvit ().Iar dac cineva nu este lmurit de cele zise de mine, eu pot s aduc o a doua dovad. Care? Ea se afl n spusele Evangheliei: n zilele acelea a ieit porunc de la Cezarul August s se nscrie toat lumea. Aceast nscriere s-a fcut nti pe cnd Quirinius crmuia Siriaduceau toi s se nscrie, fiecare n cetatea sa. i s-a suit i Iosif din Galileea, din cetatea Nazaret, n Iudeea, n cetatea lui David care se numete Betleem, pentru c el era din casa i din neamul lui David, ca s se nscrie mpreun cu Maria, cea logodit cu el, care era nsrcinat. Dar pe cnd erau ei acolo, s-au mplinit zilele ca ea s nasc, i a nscu Fiul Su, Cel Unul-Nscut i L-a nfat i L-a culcat n iesle, cci nu mai era loc de gzduntru ei (Luca 2, 1-7).De aici se vede c El S-a nscut n timpul celui dinti recensmnt. Deci, cel ce ar putea vedea actele cele vechi ce se afl la Roma, va afla exact timpul acestui recensmnt. Dar tu zici: Ce ne trebuie nou acestea, noi nu am fost la Roma i nici nu ne vom duce, ns ascult i crede c noi am aflat ziua de la cei care cunosc bine aceste lucruri i care locuiesc n cetatea aceea. Cei ce locuiesc acolo, nc de mult prznuiesc aceast zi, i, potrivit cu o veche tradiie, acum ne-au mprtit i nou despre aceasta. Evanghelistul nu ne-a nsemnat numai ndeobte, ci ne face cunoscut i ne arat lmurit i ziua ntruprii lui Hos ().Deci, Iosif i cu Maria, nscui n Betleem, prsiser cetatea aceasta i se aezaser n Nazecum adeseori se ntmpl c oamenii las cetatea printeasc i i mut locuina n alt parrebuia s Se nasc n Betleem, de aceea a ieit porunca Cezarului, silindu-i, contra voii lor, s se duc n Betleem, cci aa a rnduit Dumnezeu. Cci legea care poruncea ca fiecare s se nscrie n patria lui i-a silit s se ridice de acolo, adic din Nazaret, i s se ducBetleem pentru a se nscrie. Aceasta nsemnnd Evanghelistul, zice: i s-a suit Iosif din Galileea, din cetatea Nazaret, n Iudeea, n cetatea lui David, care se numete Betleem, pentru c el era din casa i din neamul lui David, ca s se nscrie cu Maria cea logodit cu el, care era nsrcinat. Dar pe cnd erau ei acolo, s-au mplinit zilele ca ea s nasc, i a nscut pe Fiul Su, Cel Unul-Nscut (Luca 2, 4-7) ().Dar pentru ca s pot face nc mai lmurit dovada c ziua de astzi este cu adevrat ziua Nai lui Hristos, v rog s luai aminte, cci voiesc a readuce n memoria voastr lucruri ce s-au petrecut de demult i legi vechi, pentru a face dovada a tot ce spun.Cnd Dumnezeu a slobozit pe poporul evreu din robia egiptenilor i din tirania cea barbar i a vzut c ntre dnii se afl nc multe rmie ale nedumeririi, i c ei erau admirau mrimea i frumuseea templelor, le-a poruncit s zideasc un templu (), i despre aceasta vreau s aduc o mrturie a lui Pavel, care zice c n cortul cel dinti intrau totdeauna preoii, svrind slujbele dumnezeieti (Evrei 9, 6).(), iar n a doua despritur, o an, intra singur Arhiereul, i nu fr de snge, pe care l aducea pentru sine nsui i pent pcatele poporului (Evrei 9, 1-7). Vezi c numai Arhiereul intra aici i numai o dat n an?Dar vei zice: Ce legtur au toate acestea cu ziua de astzi?. Ateptai puin i v vei l, pentru ce? Cnd Ioan avea n pntecele Elisabetei ase luni, ea a primit pe Maria. Dac noi vom afla care este acea lun a sasea, atunci vom ti i cnd a zmislit Maria, i tiind aceasta, vom ti i cnd ea a nscut socotind cele nou luni.Dar de unde putem afla care era a asea lun a sarcinii Elisabetei? De acolo, c tim n care lun ea a zmislit, i aceasta o aflm cnd vom cunoate timpul ntru care brbatul ei (Zaria) a primit vestea cea bun. i de unde putem cunoate aceasta? Din Sfnta Scriptur, fiindc Evanghelia ne istorisete c Zaharia era tocmai n Sfnta Sfintelor, cnd ngerul i-a adus vestea i l-a ntiinat despre naterea lui Ioan. Deci, fiindc Scriptura arat lmurit cgur Arhiereul, i numai o dat pe an, intra n Sfnta Sfintelor i n care lun a anului, apoi de aici se cunoate timpul n care Zaharia a primit vestea cea bun, i din aceasta cunoatem i timpul cnd Elisabeta a zmislit ().inei bine minte acestea, c mai rmne a arta n ce timp Arhiereul intra n Sfnta Sfinteloari, n aceeai carte a Sfintei Scripturi, se zice: In luna a aptea, n ziua a zecea a lui, s postii i nici un lucru s nu facei, nici btinaul, nici strinul care este ntre vo ziua aceasta vi se face curire, ca s fii curai de toate pcatele voastre, naintea Domnului, i curai vei fi. Aceasta e cea mai mare zi de odihn pentru voi i s smerii sufletele voastre prin post. Aceasta este lege venic. De curit ns s v curee preotul care este ca s slujeasc n locul tatlui su. S se mbrace el cu vemintele cele de in i cu vemintente; i va curi Sfnta Sfintelor, cortul adunrii, va curi jertfelnicul i pe preoi i vaoat obtea poporului o dat n an s curii pe fiii lui Israel de pcatele lor. i Aaron m poruncise Domnul lui Moisi (Levitic 16, 29-34). Aici este vorba despre srbtoarea Corturilor, cnd, o dat pe an, Arhiereul intra n Sfnta Sfintelor ().S ascultm acum cuvintele Evanghelistului: Era n zilele lui Irod, regele Iudeii, un preot cu numele Zaharia, iar femeia lui era din fiicele lui Aaron i se numea Elisabeta i pe cnd Zaharia slujea naintea lui Dumnezeu, n rndul sptmnii sale, a ieit la soobiceiul preoiei, s tmieze intrnd n templul Domnului (Luca 1, 5-9) ().i i s-a artat ngerul Domnului, stnd de-a dreapta altarului tmierii (Luca l, 11). Nu zi jertfelnicului, ci altarului tmierii, cci jertfelnicul era altarul cel din afar, iar tarul tmierii, cel dinuntru. Deci, pentru c ngerul a fost vzut numai de el, i c tot porul l atepta afar, ne ncredineaz c el intrase n Sfnta Sfintelor. i s-a spimntat Za czut peste el. Iar ngerul a zis ctre el: Nu te teme, Zaharia, c s-a auzit rugciunea ta i Elisabeta, femeia ta, va nate fiu i se va chema numele lui Ioan i poporul atepta afar pe Zaharia i se mira c ntrzie n templu. i ieind, nu putea s vorbeasc i el le(Luca 1, 12-13, 21-22) ().Iar aceast srbtoare se fcea la iudei ctre sfritul lunii septembrie. Aadar, atunci a zit Elisabeta.Acum este timpul s artm c n a asea lun de cnd Elisabeta purta n pntece pe Ioan, Mariimit vestirea cea de bucurie i a zmislit i ea. Adic, acum a venit la ea Gavriil i i-a zis: Nu te teme, Marie, c ai aflat har de la Dumnezeu, i iat c vei zmisli n pntece i nate fiu i se va chema numele lui Iisus (Luca 1, 30-31) ().Deci, dac Elisabeta a zmislit n luna septembrie, Maria a zmislit mai trziu, n luna a asea, n martie, i dac, mai departe, vom aduga cele nou luni pn la Naterea lui Hristos, angem n luna decembrie, n care i prznuim aceast zi.Am artat mai nainte tot ce era de zis despre aceast zi. Numai una voiesc s mai adaug, i apoi voi ncheia. S ne bucurm de bucuria creia ne-am fcut prtai prin Naterea lui Hos, i pe Dumnezeu, Cel ce S-a fcut om, s-L proslvim pentru aceast ntrupare a Sa, i duputerile noastre s-I aducem cinste i mulumire, ns lui Dumnezeu nu-I este plcut alt mule, dect aceea ca noi s ne mntuim sufletele noastre i s ne silim a face fapte bune ().Noi nu vrem ca n loc s-L mpcm pe Dumnezeu, s-L ntrtm mpotriva noastr; mai vrtos scu toat grija, toat curia i linitea sufletului, cu rugciune i cu inim nfrnt, ca pr s dobndim bunvoina Domnului nostru Iisus Hristos i s ne facem prtai buntilor fgdarul i prin iubirea de oameni ale Aceluiai Domn Iisus Hristos, Cruia mpreun cu Tatl i cu Sfnt Duh se cuvine cinstea, n vecii vecilor. Amin.Aadar, n rezumat, putem afla acestea: n septembrie se intra, la iudei, n Sfnta Sfintelor. La sfritul lui septembrie a zmislit (s-a conceput) n pntecele Elsabetei pruncul Ioan Boteztorul. De aici, n baza unui simplu calcul matematic, ajungem s aflm n ce lun a mers Maica Domnului la Elisabeta, lun n care a zmislit (a luat n pntece de la Duhul Sfnt) pe Mntuitorul. Deci n luna martie, spre sfrit, s-a ntmplat aceasta. n continua, adugnd cele 9 luni aferente sarcinii, ajungem la sfritul lui decembrie, mai exact pe 25 (asta tot n baza unor amnunite calcule).Important de reinut este c, aa cum a poruncit Mntuitorul: Fii desvrii, Sfinii sunntru c ei sunt cu adevrat vii i mai prezeni dect mine) desvrii n toate, cu harul Dom i, desvrii fiind, nu vom gsi la ei nimic stabilit la voia ntmplrii, cci Dumnezeu ortoate cu atotnelepciunea sa, iar ntmplare nu exist n adevr. Deci Sfinii ne-au descoper adevrata zi a Naterii Domnului, cu Harul dumnezeiesc (care nu are umbr de greeal), aceasta fiind 25 decembrie, precum vedem.Dar m bucur pentru tine, Alaxandra, c ai spus smerit toate cele ai spus mai sus, fapt pentru care cred c, iat, Domnul nu te las n necunotin, ci cred c i-a dat cuvnt l prin bineplcutul i de Dumnezeu purttorul Printele nostru Sfntul Ioan Gur de Aur. Cred c eti o fericit, c ai deschis smerit gura, vdind necunoaterea (fr de voie) ta, smeren pentru care ai i primit cuvnt Minunat este Dumnezeu ntru Sfinii Si! Nu-i aa ? i, sin cred c m-am folosit i eu din actul tu binevenit.Cu aceast ocazie rog pe cei ce trec peste aceste rnduri ca, dac avei, s-mi trimitei i mie alte cuvinte lmuritoare pe aceast tem, gsite la Sfinii Prini.Doamne ajut! i rugai-v i pentru mine, v rog i iertare.P.S.: Iat aici, pentru cei doritori, linkul cu ntreaga cuvntare a Sfntului http://www.ioanguradeaur.ro/492/cuvant-la-nasterea-domnului/