dana croitoru - tipologia efectelor
TRANSCRIPT
SOCIOLOGIA CULTURIISOCIOLOGIA CULTURII
Tema referat: Tema referat: Tipologia Tipologia efectelorefectelor
●● Faculatea de STIINTE SOCIO-Faculatea de STIINTE SOCIO-UMANEUMANE ● Specializare SOCIOLOGIE ● Specializare SOCIOLOGIE ● Anul II ● Anul II ● Student: CROITORU DANA ● Student: CROITORU DANA MARIANAMARIANA
Tipologia efectelor:
Efectele morfologice Efectele axiologice Efectele fiziologice si emotionale Efectele psihologice si identitare Efectele cognitive
,, In ritm, trebuie sa avem in vedere efectele lui: Obsesia lui, felul cum ii urmareste pe cei care au fost impresionati. In rituri si practici, grupurile cauta efectele fiziologice, psihologice si sociologice: activitatea,oboseala,excitatia,extazul’’.
Marcel Mauss,1985,p.301
1.Efectele morfologice1.Efectele morfologice
Prin ,,morfologie’’ intelegem, in traditia sociologiei durkheimiene, aspectele formale ale vietii colective, pe scurt ,fizica grupurilor”.
• Grupurile de profesionisti Indivizii care contribuie la producerea bunurilor si la difuzarea lor
se profesionalizeaza in jurul unor cunostinte. Nu ne hazardam vorbind despre ,,calificari’’ profesionale.
• Producerea publicului Grupurile de utilizatori ai bunurilor astfel calificate constituie
cealalta parte importanta a morfologiei culturale.,,Publicurile’’ sunt mai mult sau mai putin numeroase, durabile, fidele si cucernice.
Colectivele determinate de patrimonializare
Procesul de patrimonializare,el insusi rezulatat al unei munci de grup, ,,produce la randul lui colective:
- asociatii locale - numeroase grupuri de experti,de profesionisti - publicurile patrimoniului - identitati colective
2.Efectele axiologice
Sociologii au fost primii care au aratat cat de mult sunt legate intre ele efectele morfologice ale calificarilor si efectele lor simbolice. Operatiunea de calificare are efecte de includere si excludere: intr-o categorie;in grupuri; in grupari ierarhizate si valorizate.
Procesul de patrimonializare impune publicului o noua raportare la obiecte, conduite reglementate juridic,adesea obligatorii. Are loc, in acest sens o ,,alchimie’’
Alchimia este o operatiune magica care ia mai multe forme:-patrimoniul inglobeaza valori nationale si istorice,de interes
general, care depaseste particularismul si interesele private;-aceste fenomene de ,, ridicare la generalitate’’, de ,,obiectivare’’
si de colectivizare duc la atitudini specifice:sacralizare,respect,atentie.
-asta implica dezvoltarea conjugata a unei etici a responsabilitatii si a unei etici a convingerii.
-asistam, in plus, la o trecere la alt regim de proprietate.
Sociologia valorilor si neutralitatea axiologica
Angajandu-se intr-o cercetare asupra formarii valorilor si proceselor de valorizare,asupra efectelor calificarilor produse, sociologul se confrunta cu delicata problema a propriilor sale valori. In mod ideal,el ar trebui sa-si suspende judecatile: nu trebuie sa spuna ce are sau ar avea valoare dupa el, si cu atat mai putin ce este valoarea,, in general’’. Ar trebui sa arate in mod obiectiv cum se produce valoarea.
El trebuie sa evite,,sociocentrismul “ si chiar ,,intelectualismul”.
3.Efectele fiziologice si emotionale
Experienta estetica nu poate fi redusa la probleme de judecata: placerea nu este obligatoriu intelectuala, ea este si sensibila, implica trupul si provoaca emotia.
Exista o relatie straveche intre corp si cultura , intre corp si estetica.
4.Efectele psihologice si identitare
Este imposibil sa revenim la o descriere a efectelor psihologice ale productiei, posesiei, dobandirii,consumului, difuzarii de ,,cultural’’ ca si calitate sociala. Mai ales ca acest aspect se situeaza la frontierele sociologiei, care ramane reticenta la a patrunde in aceste spatii psihologice. Dar la originaliatatea lui Mauss trebuie sa ne referim pentru a prezenta ceea ce poate fi o sociologie a efectelor psihologice.
5.Efectele cognitive
Pentru a completa tabloul, este necesar sa adaugam cateva cuvinte despre efectele de sens provocate de cultural. Aceasta abordare a sensului si a categoriilor mentale este dezvoltta de Heinich in legatura cu artistii contemporani. Acestia isi fac un titlu de onoare din a bulversa cadrele mentale si cognitive,conventiile in vigoare.