EREZII, CONTROVERSEI SCHISME NCRETINISMULSECOLELOR I-IV INTRODUCEREEreziilereprezintcel mai straniucapitol nunumai dinistoriaBisericii, ci i dinceaamanifestrilor spiritului uman n general. Raiunea i sensibilitatea omului mbrac n ele forme att debizare, de absurde, de ridicole i de periculoase chiar, ntinzndu-se de la marginea aderului i abunuluisimpn ncelmai adnc fund aliraionalului ial fantasticului,delaerosimil pn laincontien, nct ele sunt uneori de domeniul psihopatologiei!."ermenulerezie #$%&'()*, haeresis+ nseamn alegere, prere separat, eroare, sect. El estentrebuinat pentru a arta nturile greite, erorile de doctrin ale celor care n-au primit sau n-aupstrat doctrinacretinaacums-apredicat dectre,f.-postoli i cums-anelesi pstrat nBiseric. .e dealtparte, schisma reprezint ruperea saudesprireade Biseric pe motie deindisciplin/.0.e unele #,f. .rini+ le-au numit eresuri, pe altele schisme,iar pe altele adunri ilegale.1ntre 0erezii2 aunumit gruprile celor care s-aulepdat i s-aunstrinat cutotul de credin30schisme2 erau formaiile celor care s-au ndeprtat pentru alte motie de ordin administrati,bisericescsaudinpricinaunor problemecares-ar fi putut rezoladacar fi e4istat onelegerereciproc, iar 0adunri ilegale2 sunt partidele formate de preoi sau episcopi nesupui, precum i demireni nedisciplinai. 5e pild, dac un cleric oarecare ar fi fost 6udecat pentru reo abatere i nlturatdin slu6b pentru c nu se mai supunea canoanelor, ci cerea pentru el ntietatea i funcia respecti,iar mpreun cuelauplecat ialii,prsind Biserica cea uniersal7aiciaemo adunareilegal.,chisma n schimb, este o nenelegere cu cei din Biseric pe tema pocinei. 1ntre eretici amintim #inumim aa+ pe manihei, pe alentinieni,pe marcionii, precum i pepuzienii #montanitii+ nii7 laacetia nenelegerea se leag direct de credina n 5umnezeu28.1nsui cretinismul a fost considerat la nceput o erezie #9 -p /:7;, !:3 / "im:7?+,genealogii, nchipuiri omeneti i credine dearte, s o ntoarc de la aderul descoperit, s o abatdin calea lui, s o nlture sau s o cuprind n arcul lor sincretist:.Ereziile au fost i sunt ineitabile n cretinism, destinate, asemenea 1ntemeietorului su, a fio piatr de poticnire #@c /78:3 > Aor !!7!B3 > >n /7!B, >> >n B, etc+;. Ele nu sunt altcea dect preri sau idei care pleac de la o nelegere greit a .ersoanei lui>isusCristos, 9iul lui 5umnezeuntrupat, rersndapoi acesteidei i asupracelorlalte.ersoane"reimice, asupra =aicii 5omnului, a sfinilor i a Bisericii ntregi, cu ntura, morala i practicileei. .lata celor prin care ine sminteala sau a celor care pesc n afara aderului reelat esteacel 0Dai2rostit de=ntuitorul #=t !