corinteni 7,3

3
Prima epistolă c ătre Corinteni v. VII,3 Bărbatul să-i dea femeii iubirea datorată, asemenea şi femeia bărbatului Isagogie : Autorul este Sfântul Apostol Pavel. Epistola este destinată Bisericii lui Dumnezeu din Corint. Motivele şi scopul scrierii epistolei îl reprezintă dezbinările din Corint, viaţa imorală, atitudinea necuvenită în timpul Sfintei Euharistii şi agapelor, atenţia credincioşilor spre harisme decât spre virtuţi. De asemenea un motiv este şi dorinţa apostolului de a continua catehizarea corintenilor, înlocuind astfel predica orală. Timpul şi locul scrierii este primavera anului 57 înainte de Rusalii, în Efes. Contextul în care se cuprinde acest verset este raportul dintre căsătorie şi feciorie. Este o introducere şi poate chiar un rezumat pentru sfaturile din versetele următoare. Exegeză :

Upload: adrian-enciu

Post on 24-Sep-2015

5 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Teologie

TRANSCRIPT

Prima epistol ctre Corinteni v. VII,3Brbatul s-i dea femeii iubirea datorat, asemenea i femeia brbatului

Isagogie:Autorul este Sfntul Apostol Pavel.Epistola este destinat Bisericii lui Dumnezeu din Corint.Motivele i scopul scrierii epistolei l reprezint dezbinrile din Corint, viaa imoral, atitudinea necuvenit n timpul Sfintei Euharistii i agapelor, atenia credincioilor spre harisme dect spre virtui. De asemenea un motiv este i dorina apostolului de a continua catehizarea corintenilor, nlocuind astfel predica oral.Timpul i locul scrierii este primavera anului 57 nainte de Rusalii, n Efes.Contextul n care se cuprinde acest verset este raportul dintre cstorie i feciorie.Este o introducere i poate chiar un rezumat pentru sfaturile din versetele urmtoare.Exegez:n acest verset Sfntul Apostol Pavel subliniaz datoria soilor unul fa de altul.n sens larg Apostolul i ndeamn spre binele sufletului, punnd pre pe vieuirea trupului. Motivul pentru care Apostolul vorbete de iubirea datorat ,ne spune Sfntul Ioan Gur de Aur, este faptul c femeia trupul su nu-i stpnete ci este i stpna i roaba brbatului. Deci nici unul nu este stpnul celuilalt, ci ulul altuia robi. Tot sfntul Ioan l ndeamn pe brbat ca dac o femeie desfrnat l ispitete, s spun c trupul nu este al lui ci al femeii lui. Iar dac nici unul din soi nu sunt stpni ei peste trupurile lor, cu att mai mult nu sunt stpni peste averi. Deci nu pot avea averi deosebite. n acest context Sf. Ioan Gur de Aur face trimitere la Facere 3,16 Ctre brbatul tu va fi ntoarcerea ta, i el te va stpni.. Aici Sf. Apostol Pavel rspunde astfel Brbailor, iubii pe femeile voastre, iar femeia s se team de brbat. adic ntru toate celelalte s covreasc i s stpneasc brbatul, ns unde e vorba de ntreaga cugetare, nicidecum. Mitropolitul Vartolomeu Anania face legtura cu 1 Petru 3,7, undese spune brbailor sa duc ei csnicia n familie, iar nu femeia, care este o fiin mai slab, creia s-i dea partea ei de cinstire ca a unei mpreun motenitoare a harului Vieii. n felul acesta rugciunile lor nu vor cunoate piedic.Dac femeia a greit cu ceva, brbatul e dator s nu o batjocoreasc, precum Hristos a aprat Biserica. O asemenea greeal face ca insulta s se ridice direct la Hristos, cel ce a creat-o pe femeie.

Ilie Dumitrel, grupa V