CANOANELE BISERICII ORTODOXE CU PRIVIRE LA RNDUIALA SFINTEI MPRTANII, VALABILE PENTRU TOI CRETINII

CANONUL 8 ApostolicDac vreun Episcop, ori Presbiter, ori Diacon, sau oricare din catalogul Preoesc, aducerea nainte fcnduse, nu se va mprti, spue pricina, i de va fi bine cuvntat, aib iertare. Iar de nu o va spune s se afurisesc, ca unul ce sa fcut pricinuitor de vtmare norodului, i prepus a fcut ntru el asupra celui ce o a adus, ca i cum nu sntos o a adus.TLCUIRECanonul acesta vrea, ca toi i mai ales cei Hirotonisii, s fie nainte gtii i vrednici a se mprti cu Dumnezeietile Taine, cnd se face aducerea nainte, adic sfinita slujb a Trupului Domnului. Iar dac cineva din ei nu se va mprti fiind fa la Dumnezeiasca Liturghie, s spun pricina, pentru care nu s-a mprtit, i de va fi dreapt i binecuvntat s ia iertare. Iar de nu voiete s o spun, s se afuriseasc. Fiindc se face pricin de vtmare norodului, pentru c d prilej s prepue norodul, c Preotul ce a liturghisit este nevrednic, i pentru aceasta na voit a se mprti de la el.

CANON 9 ApostolicToi credincioii cei ce intr (n biseric) i aud Scripturile, dar nu ngduiesc la rugciune, i la Sfnta mprtire, ca unii ce fac nernduial n Biseric trebuie s se afuriseasc. TLCUIREAmndoi tlcuitorii Sfinitelor Canoane, Zonara i Valsamon, tlcuind Apostolescul Canonul acesta, cu un glas zic, cum c, cretinii ci intr n Biseric, cnd se svrete Dumnezeiasca Liturghie, i aud Dumnezeietile Scripturi, dar nu ateapt pn n sfrit, nici se mprtesc, acetia trebuie s se afuriseasc, fiindc pricinuiesc nernduial n Biseric. i Zonara zice aa: De la toi Canonul acesta cere, Sfnta Jertf svrinduse, pn la sfrit s ngduiasc la rugciune, i la Sfnta mprtire. C i mirenilor atunci ades a se mprti li se cere. Iar Valsamon: Rnduirea Canonului acestuia prea iute este. C afurisete pe cei ce intr n Biseric, i nu ateapt pn la sfrit, nici se mprtesc .

CANON 80 , Sinodul 6 Ecumenic , de la Trulan Dac vreun Episcop, sau Presbter, sau Diacon, sau din cei ce se numr n Cler, sau mirean, nici o nevoie grea avnd, sau lucru greu nct a lipsi de Biserica sa mai mult; ci n ora petrecnd, n trei zile de Duminici, i n trei sptmni nu s-ar mpreun aduna. De va fi Cleric s se cateriseasc, iar de va fi mirean s se ndeprteze de la mprtire.TLCUIRECanonul acesta rnduiete, dac vreun Episcop, sau Presbter, sau de Diacon, i de obte oricare Cleric, sau mirean, fr de mare nevoie, i grea sil, a nu lipsi de la Biserica sa, ci aflndu-se n luntru n ora, n trei Duminici nu va merge mpreun cu ceilali Credincioi la Biseric. De va fi Cleric s se cateriseasc; iar de va fi mirean, s se aforiseasc. C, din dou una este, ori unul ca acesta nu este Credincios, ori Credincios fiind, defaim obteasca cntarea de laud cea ctre Dumnezeu, i rugciunea.

CANON 66 , Sinodul 6 Ecumenic , de la TrulanDin Sfnta zi a nvierii lui Hristos Dumnezeului nostru, pn la Duminica nou, toat sptmna se cuvine a se zbovi Credincioii nelipsit n Sfintele Biserici, cu Psalmi i cu laude, i cu Cntri Duhovnice ti, veselindu - se i serbnd ntru Hristos, i lund aminte la citirea Dumnezeietilor Scripturi, i desftndu- se cu sfintele Taine. C aa vom fi cu Hristos mpreun nviai, i mpreun nlai. Nicidecum dar n proartatele zile s se svreasc alergare de cai, sau vreo alt privelite de norod.TLCUIREFiindc toat sptmna cea luminat, ca o zi cu Numele Domnului numit se socotete, pentru aceasta Canonul acesta rnduiete, c toi Cretinii n sptmna aceasta se cuvine a ngdui nluntru n Biserici, veselindu-se i serbnd nvierea Domnului cu Psalmi, i cu laude, i cu cntri Duhovniceti, lund aminte la cuvintele Dumnezeietilor Scripturi, i mprtindu-se cu Dumne zeietile Taine. Pentru c cu un chip ca acesta mpreun vom nvia, i mpreun ne vom nla cu Hristos . Drept aceea n zilele acestea alergturi de cai s nu se fac, nici vreo alt privelite de norod, necuviincioas adic , de jucrei, sau de jocuri, sau de luptri, sau de alt banchetuire de acest fel.

CANONUL 2 , Sinodului al patrulea de la AntiohiaToti cei ce intra in Biserica si asculta Sfintele Scripturi, dar nu participa la rugaciune impreuna cu poporul, sau se feresc de participare la Sfanta Euharistie potrivit oarecarei neranduieli, acestia sa se lepede din Biserica, pana cand nu se vor marturisi si nu vor arata roduri de pocainta, si atunci rugandu-se vor putea primi iertare; nu le este iertat insa sa comunice cu cei excomunicati, nici umbland in case sa se roage impreuna cu cei ce nu se roaga impreuna cu Biserica, nici sa se primeasca in alta Biserica cei ce nu se aduna impreuna in alta Biserica. Iar de se va vadi ca oarecare dintre episcopi, sau presbiteri, sau diaconi, sau oarecare din canon (catalogul clericilor) va comunica cu cei excomunicati, acesta inca sa fie excomunicat ca unul ce tulbura canonul Bisericii.

CANONUL 11 , Sardica

Cci v aducei aminte c n vremea trecut Prinii notri au hotrt c, dac vreun mirean (petrecnd n cetate) n trei zile de duminic n trei sptmni nu ar merge la serviciul divin, s se nlture de la mprtire. Deci, dac pentru mireni aceasta s-a legiuit, nu trebuie i nu se cuvine, dar nici nu folosete ca episcopul, dac nu ar avea nici o nevoie mai grea sau treab Anciravoioas, s lipseasc timp mai ndelungat de la biserica sa i s mhneasc poporul ce i s-a ncredinat". Toi episcopii ziser: Hotrm c i prerea aceasta este foarte potrivit".2