artefactul : nimphomaniac vol. ii - criticismul pentadic

8/16/2019 Artefactul : Nimphomaniac vol. II - Criticismul Pentadic.

1/6


2/6

Nu ar fi posibil ca această $boală$ să de#ină o filozofie de #ia ă "n care imoralitatea, misoginul iț ș

#ulgaritatea să capete un "nceput i să se transforme "ntr*o nouă lumină? )umina e mai plăcută dupăș

"ntuneric. ăldura e mai "năl ătoare după frig.ț

Descrierea artefactului

Nymphomaniac este epopeea erotică a unei femei, /oe (interpretată la maturitate de harlotte

0ainsbourg!, care se consideră o nimfomană, 1urnalul ei po#estit din perioada adolescen ei i p'nă laț ș

#'rsta de cincizeci de ani, momentul la care se confesează.

Identificarea celor cinci termeni ai pentadei

2#olu ia lui /oe,(/oe fiind agentul!, a femeii mature este condi ionată de raporturile afecti#e dficitareț țdin copilărie. 3ama ei (4ay! este o $cur#ă indiferentă$, iar tatăl medic, care este puternic ata at deș

/oe, nu poate umple absen a căldurii materne i a feminită ii. +incolo fine ea mo tenită, /oe " iț ș ț ț ș ș

dez#oltă o atitudine masculină dominată de logică, curiozitate i instinctul de cucerire. 2#olu ia luiș ț

/oe catre nimfomanie ce reprezinta actul nu este o consecin ă genetică, ci rezultatul propriilor ț

căutări i a descoperirilor unor trăsături masculine ale personalită ii ei. &eul de#ine cel maiș ț

important mod de autocunoa tere i implicit scopul eisten ei. limaul este atins spre treizeci deș ș ț

ani, c'nd eisten a ei, redusă la #ia a seuală, capătă armonia polifonică a celor trei tonalită i, 1oasă,ț ț ț

medie i "naltă : bărbatul care o adoră i care se poartă cu ea romantic i protecti#, un refle alș ș ș

dragostei paterne, barba ii care o posedă animalic i /erome, singurul bărbat pe care a1unge să "lț ș

iubească "n ciuda con#ingerilor ei antisentimentaliste. 5ine i momentul declan ării crizei6 odată cuș ș

iubirea pentru /erome, renun ă temporar la aman i i, cel mai important, " i pierde capacitatea de aț ț ș ș

a#ea orgasm. 7am'ne "nsărcinată, na te, continuă rela ia de iubire, * dar nu "i aduc lini tea, ci dinș ț ș

contră "i ad'ncesc dorin ele de origine seuală.8oate aceste transformări urmate de consecin e, nu deț ț

beneficii formează scena pentadei.

Instrumentarul este comple, la fel ca personalitatea agentului: fiindcă nu poate accepta să trăiască

fără orgasm, /oe #a face totul spre a*l recăpăta (9edine sado*maso ; raporturi cu $bărbaii

periculo9i

departe de canoanele societăii noastre, "n care religio9i sau nu, aparinem lumii cre9tine care "9i

recunoa9te "n Iisus simbolul cel mai "nalt< "nc't comportamentul ei pare de*a dreptul monstruos. >i


3/6

asta, doar fiindcă "9i asumă p'nă la ultimele consecine credina personală că nimic din eistena

umană nu poate "nlocui sau egala dorina seuală. Indiferent dacă o pri#im cu simpatie sau nu, dacă

suntem de acord sau nu,scopul agentului #a fi unul: martira1ul lui /oe "nsingurarea, ostracizarea,

renunările dureroase #or re#ela dimensiunea sacră a seualităii 9i prioritatea ei "n definirea

condiiei umane.

u siguran ă termenul dominant este scopul, "ntruc't &ursa secretă a iubirii este dorina seuală< neț

9opte9te reud 9i chiar 9i "n formele cele mai platonice eistă un gram de dorină sublimată.

apacitatea omului de a se "ndrăgosti, de a rezona emoional, de a străbate paradisuri, este epresia

trăirii artistice capabile să proiecteze estetic dorine sublimate. Iubirea "n schimb, sub forma ei

directă, personală, oric't de importantă 9i puternică a1unge să fie "n #iaa unui om, răm'ne #ersatilă,

9i din nefericire, cel mai adesea temporară. 3ai mult, asocierile ei cu gelozia o transformă frec#ent

"ntr*un resort al urii 9i chiar al crimei.

>i totu9i, cum am putea eplica mărturisirea făcută spre dimineaă, de a renuna la se? &e leapădă

/oe de credina personală? @robabil că nu, dar trebuie să acceptăm că de*a lungul unei #iei omul nu

"9i este complet egal. 8răirea biologică 9i dorina seuală sunt cele mai afectate de apropierea

bătr'neii. -mul, "n #arianta etremală, poate răspunde prin "nnăcrire, ca refle al frustrării 9i

ne"mpăcării, sau cu seninătate. &po#edania lui /oe se "ncheie cu o iluminare, care are re#elaia

ade#ărului. orată, sau poate doar a1utată de transformările fiziologice (absena orgasmului,

s'ngerări #aginale cronicizate datorate abuzului!, care "i zdruncină capacitatea de a mai dob'ndi plăcere seuală, /oe realizează că ar putea să recupereze o parte din ceea ce a ratat din eistena

umană: prietenia, contemplarea naturii, culti#area frumosului, comunicarea afecti#ă, poate chiar

iubirea. %n această cheie re#elatorie, care anună schimbarea sensului ontologic, /oe "l nume9te pe

&eligman primul meu prieten


4/6

Descrierea metodei alese

3etoda de cercetare aleasă pentru a analiza acest artefact este metoda criticismului pentadic.

riticismul pentadic este "nrădăcinat "n opera lui 4enneth AurBe, care a a#ut o contribuie ma1oră

pentru "nelegerea scopului 9i efectului apelului indi#izilor la retorică. ceastă metodă răspunde la

"ntrebarea: e factori sunt implicai atunci c'nd spunem ce fac oamenii 9i de ce o fac?

@entada dramatică este alcătuită din C elemente: termenul poziti# i termenul negati#. 8ermenulș

poziti# reprezintă cu#'ntul pe care #orbitorul "l folose te i căruia "i ser#esc toate cu#intele poziti#e.ș ș

8ermenul negati# reprezintă cu#'ntul pe care #orbitorul "l folose te i care rezumă tot ceea ce eș ș

pri#it rău, negati#, malefic.

iclul vinovă ie – izbăvireț este format din C elemente : mortificarea i #ictimizarea. 3ortificareaș

reflectă confesarea #ino#ă iei i cererea iertării. 5ictimizarea reprezintă procesul numirii unuiț ș

inamic etern ca sursă a tuturor relelor personale sau publice.

riticismul pentadic este str'ns legat de noiunea de dramatism, etichetă pusă de AurBe asupra

analizei moti#aiei umane prin termeni deri#ai din studiul teatrului. +ouă ipoteze stau la baza

dramatismului: prima este aceea că folosirea limba1ului constituie o aciune, iar cea de*a doua este

că oamenii construiesc 9i prezintă mesa1ele "ntr*un fel asemănător unei piese de teatru.

@rocedura: un critic ce folose9te această metodă analizează artefactul prin prisma a patru etape:


5/6

aportul re!ultatelor anali!ei

+upă efectuarea analizei pentadice prezentată "n descrierea artefactului, am constatat ca termenul

dominant, scopul, construie te un ade#ărat imperiu de trăsături complee al persona1ului.ș

/oe spune de la "nceput că e o persoană rea, care a profitat de oameni, doar pentru a*9i satisface

plăcerile personale. firmă totodată că singurul lucru care o difereniază de ceilali e că "ntotdeauna

a cerut mai mult de la #iaă, fiind 9i cel mai mare păcat cu care se confruntă.

u toate acestea, "n prima parte a po#e9tii, părerile de rău nu eistă. 2a a1unge să*9i cunoască

ade#ăratul potenial, dar 9i ce control poate a#ea asupra bărbailor. )a "nceput, are eperiene total

inocente, de la descoperirea efectului pe care "l poate a#ea corpul c'nd intră "n contact cu elemente

aparent non*seuale, cum ar fi apa, sau fr'nghia de la ora de sport.

8ransformarea are loc "n adolescenă, c'nd, după ce "9i pierde #irginitatea, decide să profite de toate

atuurile personale. ici semnificati#ă este scena din tren, "n care, pentru a c'9tiga o pungă de

bomboane, trebuie să facă se cu c't mai muli bărbai. +e*a lungul anilor, /oe a1unge să*9i dez#olte

un ade#ărat sistem "n ceea ce pri#e9te relaiile seuale.

2istă o urmă de optimism 9i "n finalul acestui film, chiar dacă #on 8rier este pe alocuri sadic, el nu*

9i chinuie chiar at't de mult persona1ele feminine, pe c't lasă impresia. +upă ce "l "mpu9că pe

&eligman 9i dispare "n necunoscut, de#ine e#ident că natura c'9tigă "n faa raiunii. 2ste momentul "n

care /oe poate porni cu ade#ărat "n căutarea fericirii, dacă acest lucru chiar eistă cu ade#ărat. /oe

este un persona1 solitar din care fac parte toate celelalte persona1e feminine ale lui )ars #on 8rier.

2le răm'n tot singure, dar cel puin sunt singure "mpreună 9i scoase la suprafaă prin intermediul lui

/oe.

Contri"u ia la teoria retoriciiț

Nymphomaniac porne9te de la premisa că societatea "ncă este plină de ipocrizie "n ceea ce pri#e9te

seualitatea 9i dorinele femeii. )ars #on 8rier, timp de patru ore, face o radiografie amisoginismului, a modului "n care sunt 1udecate femeile atunci c'nd nu au un comportament

conform unor norme morale, dar 9i c't de fals*liberă este societatea Dpost*feministăD "n care se

presupune că ne aflăm.


6/6

@rin intermediul lui /oe, regizorul realizează un portret al sinelui, acel id al seualităii umane care e

necenzurat, #ulnerabil 9i "n totalitate imoral. &copul persona1ului este de a trece dincolo de acea

imagine a iubirii li#rată tuturor fetelor, #enind cu propria ei definiie: Ddragostea este doar dorină

amestecată cu gelozieD. 2a nu*9i pl'nge de milă, cu toate că la "nceputul narării mărturise9te că este

o fiină rea. ceastă afirmaie se do#ede9te a fi superficială, mai ales c'nd /oe, con9tientă că suferăde o boală, decide să accepte ceea ce este. - nimfomanăE

/oe este un persona1 feminin la care este e#ident că deine controlul total 9i "n mod #iolent. el mai

bun eemplu pentru a ilustra faptul că nu se lasă pradă #ictimizării este momentul "n care renună să

mai meargă la sesiunile de terapie "n grup, de#enind con9tientă că societatea burgheză "n care

trăie9te nu dore9te altce#a dec't să o limiteze, să o aducă "napoi la DnormalD.

#i"lio$rafie

- /an &imons , Playing the Waves, Lars von Trier's Game Cinema, Amsterdam, Editra Amsterdam

!niversity, "##$, %ag& ()

- Aentley 8oni, The *age o+ oe Lars von Trier's .ym%homania/ and the 0emale 1/ream , FF aprilie

CGFH, disponibil online http://www.vanityfair.com

- lfred 5espremeanu* &troe, 0a a 2ntne/ată a Lmii sa Teoria 3aosli de von Trier-ț

.im%homania/ i Trilogia 4e%resieiș

* James, +a#id, *evie5 .ym%homania/ Parts 6 7 66 , C februarie CGFH, disponibil online

http:;;JJJ.thelondonfilmre#ieJ.com
http://www.vanityfair.com/vf-hollywood/nymphomaniac-toni-bentleyhttp://www.thelondonfilmreview.com/film-review/review-nymphomaniac-part-1/http://www.thelondonfilmreview.com/film-review/review-nymphomaniac-part-1/http://www.vanityfair.com/vf-hollywood/nymphomaniac-toni-bentley

artefactul : nimphomaniac vol. ii - criticismul pentadic

Documents