europeni care se sting - aromânii _ daniela costea
Post on 04-Apr-2018
251 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
1/53
UNIVERSITATEA DE ARHITECTUR I URBANISM ION MINCU - BUCURETI
FACULTATEA DE ARHITECTUR ANUL UNIVERSITAR 2012-2013
SESIUNEA: LICEN PREDIPLOM SEPTEMBRIE 2012
EUROPENI CARE SE STING
-AROMNII-
Stud. arh. DANIELA COSTEAndrumtor prof. dr. arh. ANA MARIA ZAHARIADE
Bucuresti _2012
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
2/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
CUPRINS
_______________________________________________________________________________
CUPRINS . 2
PLAN DE IDEI. 3
1. CAPITOLUL I : ARGUMENT. 81 .Prezentarea motivului alegerii subiectului
2. CAPITOLUL II : AROMNII8
1. Scurt istoric asupra apariiei poporului aromn2.
Etnogeneza i limba poporului aromn
3. ndeletniciri ale aromnilor3.1. Comer, industrie3.2. Arte i meteuguri frumoase
4. Aromnii n Peninsula Balcanic4.1 Consideraii de ordin istoric i lingvistic
4.2 Consideratii de ordin etnografic Aromnii din Albania
5. Aromnii din Albania
5.1 Moscopole-metropol cultural i comercial n Balcani, izvor nesecat de via aromn
5.2 Aromnii din Korcea
3. CAPITOLUL III : ARHITECTURA I URBANISMUL....23
1. Urbanismul oraelor i satelor aromne2. Arhitectura specific
1.1. Locuire1.1.1.Locuin n tend1.1.2.Locuin n colib1.1.3.Locuin tradiional1.1.4.Locuine specifice locului
1.2. Arhitectura religioas
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
3/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
4. CAPITOLUL IV : ARHITECTURA VERNACULAR I REGIONALISMUL .. 42
1. Arhitectura vernacular2. Regionalismul critic3. Baza teoretic4. Sinteza punctelor eseniale pentru o arhitectur vernacular modern
5. CAPITOLUL V : CONCLUZII :NECESITATEA UNUI CENTRU CULTURAL PENTRUCUNOATEREA, PASTRAREA I CONTINUAREA IDENTITAII
AROMNE.46
1. Necesitatea unui centru cultural al tradiiei aromne n legtur cu asimilarea i dispariiapoporului aromn
2. Propunerea proiectului n Korcea-cel mai apropiat ora de marea metropol cultural aaromnilor, Moscopole
3. Legtura ntre lucrarea de dizertaie i lucrarea de diplom6. BIBLIOGRAFIE. ..50
_______________________________________________
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
4/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
PLAN DE IDEI
1. CAPITOLUL I : ARGUMENT
n introducere vor fi prezentate minoritile etnice, o problem foarte important i mult prea
puin tratat, n lista politiciloreuropene. Cultura european este in plin proces de transformare, iar studiul
i alegerea de a aciona mpotriva asimilrii minoritailor etnice care au mbogit cu mult istoria
european,este esenial. Printre cei ce au contribuit la bogaiile culturale, arhitecturale, artistice, istorice,
tiinifice i economice ale Europei, se numr i aromnii, subiect ce va crea baza att a lucrrii de fa ct
i a studiului de fundamentare i al lucrrii de diplom . Orice cultur lsat s dispar e considerat o
pierdere pentru cultura mondial , iar salvarea obiceiurilor, limbii i atrsturilor definitorii caracteristice
sunt vitale pentru evidenierea specificului unei naiuni i reprezint o abordare colectiv, echivalnd cu unact de mpcare al unui popor cu propria lui istorie.
2. CAPITOLUL II : AROMNII
n acest capitol am ncercat s-i prezint pe aromni,astfel nct, nelegnd istoria i cultura lor, s
poat fi extrase diverse idei i concepte cu ajutorul crora s poat fi stabililite ideile fundamentale care vor
sta la baza studiului de fundamentare i al proiectului de diplom.Aceast prezentare este structurat
astfel:
Primul subcapitol, descrie sintetic originea, istoria aromnilor n general, al celor din Peninsula
Balcanic i n Albania n special.E de precizat faptul c vlahii, macedo-romnii sau aromnii sunt
reprezentanii fraciunii meridionale a romanitii din Orient. Sunt urmaii colonitilor italici care nc din
timpul Republicii Romane , au nceput s asimileze populaiile traco-ilire.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
5/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
O viziune funcional asupra limbii aromne, care s integreze toate nivelele limbii i care s dea o
idee asupra evoluiei istorice a limbii, lipsete pn astzi.Din pcate nu exist studii aprofundate asupra
stilisticii aromne, iar comunicarea oral este destul de puin studiat.
Partea important a acestui capitol va face referire la aromnii din Peninsula Balcanica, in special
cei din Albania, i mai ales la cei din zona Moscopole - Korcea . Dintre numeroasele popoare care locuiesc
n Peninsula Balcanic, poporul aromn este printre cele mai puin cunoscute. Dei la un moment dat au
jucat un rol important n istoria fiecrei regiuni n care se aflau, n ultimele secole existena lor ca un popor
a fost aproape uitat.n trecut numrul oraelor locuite exlusiv numai de aromni era destul de mare, dar
acest numrs-a redus drastic cu trecerea timpului.i n Korce au rmas puini, vlahii din Albania nefiind
cosiderai o minoritate naional ci una lingvistic i cultural.
3. CAPITOLUL III : ARHITECTURA VERNACULAR I REGIONALISMULAcest capitol vaprezenta o scurt istorie a arhitecturii vernaculare i a influenelor regionalismului
asupra arhitecturii i va ncerca extragerea elementelor caracteristice ale acestui tip de arhitectur n
vederea crerii unui punct de pornire pentru proiectul de diplom.
4. CAPITOLUL IV : ARHITECTURA SI URBANISMUL
Peste tot n Peninsula Balcanic se remarc aptitudinea extraordinar a aromnilor pentru
arhitectur. Acest capitol va ncerca extragerea diverselor trsturi caracteristice ale arhitecturii aromne,
tipurile de aezri, de locuinte, elementele de morfologie stilistice identitare de arhitectur i art, care vor
servi drept punct de plecare la realizarea proiectului de diplom. nelegerea tipologiei aezrilora avut un
rol determinant pentru alegerea sitului. Acest capitol ocup o mare parte din cuprinsul disertaiei, deoarece
prezint aspecte despre cultura aromn foarte puin dezbtute dar care au un rol important n
fundamentarea ideilor unui concept arhitectural de centru cultural.
5. CONCLUZIE:NECESITATEA UNUI CENTRU CULTURAL PENTRUCUNOATEREA, PASTRAREA I CONTINUAREA IDENTITAII AROMNE
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
6/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Centrul cultural i este necesar poporului aromn pentru pstrarea i cultivarea specificului
identitii culturale i spirituale. Poate stimula i valorifica tradiiile i obiceiurile. ncurajeaz schimbul
cultural pe plan naional i internaional. Iniiaz proiecte de sprijinire i afirmare a creaiei populare
autentice i ajut la apropierea persoanelor prin organziarea unor evenimente de natur cultural.
n cazul de fa, crearea unui centru cultural, are efect benefic asupra poporului aromn.Trind
n tri diferite, i izolai unul de cellalt, s-a ajuns la o lips aproape total de comunicare i de schimb de
informaie ce ajut la pstarea obiceiurilor, identitii poporului aromn.
Capitolul se refer la concluzii - desigur de moment - ale acestei cercetri, care reprezint premise
ale proiectului de diplom, l fundamenteaz i iconfigureaz direcii de lucru. Studiul a ajutat la stabilirea
att a sitului ct i a volumetriei i rezolvarii obiectului de arhitectur.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
7/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
DEZVOLTARE
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
8/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
1. CAPITOLUL I : ARGUMENT
1. Prezentarea motivului alegerii subiectului
Adesea indifereni, fermecai de dialectica progresului nu observm cum aceti oameni, att de
importani n istorie se sting chiar sub ochii notri.Cultura european este n plin proces de transformare,
iar studiul i alegerea de a acionampotriva asimilrii minoritilor etnice care au mbogit cu mult istoria
european,este esenial.
i amintim astfel pe: sefarzii din Sarajevo, germanii din Gottsche, arbaresii, sorbi, degesi, asirienii din
Suedia, ttarii din Lituania, germanii din regiunea Memel, zipsii germani, aromnii.Societatea sec.XXI este caracterizat de un ritm de via trepidant, dublat de o anumit frenezie a ceea ce
nseamn dezvoltarea de tip imobiliar, precum i ideea ctigului rapid indiferent de consecine.
Ne confruntm cu o abordare superficial care ajunge pn la uitarea total a valorilor culturale a unui
popor, a unui grup etnic. Uitnd aceste valori, riscm s pierdem pri eseniale ale trecutului unui popor, ale
tradiiilor i evoluiei lui. Salvarea obiceiurilor, limbii, etc. vitale pentru evidenierea specificului unei naiuni
reprezint o abordare colectiv, echivalnd cu un act de mpcare al unui popor cu propria lui istorie, pe care o
nelege, o accept i vrea s o transmit mai departe generaiilor viitoare.
Aceast lucrare doretes demonstreze c prin intermediul regionalismului i al arhitecturii vernaculare
poate duce la salvarea unor elemente de cultur al unei comuniti etnice. Astzi acest tip de abordare este
destul de rar vzut n primul rnd din cauza unui trend arhitectural universal care se rspndete foarte repede
datorit globalizrii.
n esen lucrarea de fa este o cutare dar i o traducere a arhitecturii de tip regional i are la baz
analiza i sinteza vernacularului i regionalismului critic cu scopul de a crea baza pe care se va fundamenta
proiectul de diplom.
2. CAPITOLUL II : AROMNII
1. Scurt istoric asupra apariiei poporului aromn
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
9/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Aromnii sunt:un roiu de albine harnice, cari fac miere n crpturi de stnci, n jurul crora muguresc
torente furtunoase, formate din Albanezi i Turci1. Acetia constituie unul dintre cele mai importante
elemente la originile culturii Balcanului de astzi2. Pstori venii din toat Europa, negustori i crui
pricepui, reputai arhiteci, zidari, tmplari i dulgheri, lctui, bijutieri i cizelatori, remarcabili industriai, cu
caliti intelectuale recunoscute, ctitori de aezminte filantropice i mecenai (evergheti), aromnii au
reprezentat un factor de civilizaie i cultur n Balcani.Acetia s-au stabilit n decursul timpului n marile
centre din Epir, Tesalia, Macedonia i Albania. S-a generalizat opinia c singura via ce a dus-o de-a lungul
veacurilor, acest popor aromn, ar fi fost viaa nomad i unica regiune caracteristic aromn ar fi fost masivul
Pindului i munii Albaniei.
n nsemnrile de la mnstirea Konstamonitou, una dintre cele 20 de mnstiri de pe Sfntul Munte
Athos, se fac referiri la o populaie -Vlahorinhini- din secolul al VIII-lea. Mai trziu, n secolul XI, apare n
cronic (Sfaturi i povestiri) istoricului bizantin Georgios Kedrenos, denumirea de vlahi, despre care afirmc erau sub conducerea lui Niculita, domn la 980, peste vlahii din Elada, numele vechi al Greciei.Tot acolo,
Kekaumenos amintete despre nceputurile rscoalei vlahilorn Thesalia, n anul 1066, n alian cu grecii din
Larissa i cu bulgarii i despre practica transhumantei la vlahi.
Generalii romani,pentru a pune capt frecventelor revolte ale populaiilor din aceasta regiune, animate d
un puternic sentiment de independen, au constituit cu ajutorul coloniilor un fel de cordon pe vrful Pindului
ntre golfurile din Arta si Zeitun. Elementele destinate s ndeplineasc aceast important misiune, care tindea
a izola definitiv pe greci de iliri i de macedonieni, au fost riguros alese dintre populaiile italice obinuite cu
viaa pastoral din muni. Pe de alt parte, n golurile create prin aceste teribile rzboaie, chiar dup distrugerea
a 70 de orae epiriote, cu deportarea in Italia, din ordinul Senatului, a peste 150.000 de persoane, Roma a trimi
noi coloniti. Pe aceast baz, procesul de colonizare s-a ntins spre nordul Peninsulei. nainte de coborrea
slavilor(sec VI), aproape toat Peninsula Balcanic, cu excepia Greciei i a colonilor greceti de pe litoral i a
ctorva triburi albaneze din Alpii Dinarici a fost romanizat.
Academicianul romn Th.Capidan consider existena unei romaniti balcanice n prima parte a Evului
Mediu i vorbete de multitudinea numelor de forma roman a localitailor atestate de Procopius nu numai n
provinciile romane din sudul Dunrii considerate de istorici ca fcnd parte din zona de cultura roman, dar i
n Macedonia i n Epir. Aceast romanizare n-a fost mpedicat de cultura greac n msura n care s-a crezut
pn acum. Din cauza caracterului civilizaiei lor , una comercial, fr iniiativ politic i militar, grecii n-
1Anastase Hlciu Aromnii-citat Pouqueville, Voyage de la Grece 2Gerhard Gesemann
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
10/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
au reuit s se rspndeasc n teritoriul Macedoniei i Albaniei i s se impun anumitor clanuri cu
organizaie patriarhial de tradiii rzboinice, cum erau cele de pe coastele ilirice. Pe cnd romanii, datorit
geniului lor politic i caracterului specific al civilizaiei lor, au reuit n cteva secole s romanizeze aproape n
ntregime teritoriul Peninsulei Balcanice. Dup cum s-a vazut cei care formeaz originile acestei romanitti sun
colonitii italici transferai de Republicimediat dup cucerirea Iliriei i a Macedoniei.
2. Etnogeneza i limba poporului aromn
Etnogeneza poporului aromn-macedonean din spaiul balcanic constituie un subiect care suscit nc
multe discuii.Oameni de tiin, istorici, lingviti s-au ocupat de aceast problem care a fost rezolvat ntr-o
formulare larg acceptat, avnd la baz romanizarea tracilor din nordul i sudul Dunrii. n ultimul timp aceast
problem a fost i este n atenia unor cercettori, mai mult sau mai puin consacrai, care au descoperitelemente, vestigii ce pun n discuie veridicitatea teoriilor cunoscute pn n prezent. Teoriile privind
etnogeneza aromnilor pot fi grupate, potrivit coninutului lor.
Unele teorii susin c aromnii i au originea n Moesia, unde n urma nvlirilor barbare, geto dacii
romanizai au fost strmutai din Dacia prin retragerea mpratului Aurelian, n anii 271-175, n dreapta
Dunrii.
O alt teorie adoptat de greci, susine ideea c aromnii ar fi greci romanizai.
Iar n ultimul timp, si face tot mai mult prezena o teorie care susine c aromnii macedoneni sunt
autohntoni, fiind urmaii triburilor pelasgo-tracice migrate din spaiul Carpato-Danubiano-Pontic.Este o teorie
care trebuie s o mprtim i s o susinem cu argumente noi, aprute datorit unor recente cercetri
lingvistice, descoperiri epigrafice i arheologice.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
11/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig. 1 Blasa 1938-Aromnii de Sf. Pantelimon
Prerile istoricilor.
Primul care a atins aceast chestiune a fost profesorul Johann Thunmann3. n lucrarea sa, el a
ncercat s explice originea local a Aromnilor, recunoscnd c, spre deosebire de Romnii din Dacia,
care se trag din Geto-Dacii lui Burebista i Decebal, aromnii vin din romanizarea elementului din Tesalia,
Macedonia i Tracia. Aceeaiprere o mprtete i P.S.Schafarik
4
care admitea c pn la formareapoporului romn diferitele populaii romnesti din sud-estul european au tritn Dacia, Macedonia, Tesalia
i Albania.
Deasemena W.Tomaschek 5, susintor al idei continuitaii romanilor in Dacia, consider pe
dacoromni, daci romanizai, iar pe aromni, besii romanizai. Acetia din urm mpini de nvlirea
bulgarilor, au cobort n sudul Peninsulei Balcanice, asezndu-se n munii Pindului.
O prere total opus lui Thunmann a formulat Fr.Ioseph Sulzer6, care discut ntre altele i originea
local a aromnilor. innd seam de identitatea limbii acestora cu aceea a dacoromnilor, el care era
3J.Thunmann, Untersuchungen uber die Geschichte der otlichen europaischen Volker, Leipzing ,1774. Apud apud Th.Capidan, Macedoromnii, ed FundatiaRegala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, p 58 4P.S Schfarik, Slavische Alterthumer, 1843, apud Th.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia Regala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, p 58
5W.Tomaschek,Uber Brumalia und Rosalia, 1864. apud Th.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia Regala pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, apudTh.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia Regala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, p 58 6Fr.I.Sulzer, Geschite des transalinichen Daciens,vol II, 1771. apud Th.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia Regala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942,p 58
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
12/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
mpotriva continuitii elementului roman n Dacia, vedea n aromni tulpini romnesti care s-au format n
unitatea teritorial cu romnii din Dacia. Dup Sulzer, nu aromnii au plecat din Dacia n locurile n care se
gsesc, ci dacoromnii au venit din inuturile pe care le ocupau aromnii.
Acelai punct de vedere l susine i Fr.Miklosich7, plecnd de la aceeai identitate a limbii la cele
doua ramuri ale romanismului carpato-balcanic, Miklosich nu admitea c romnii din Macedonia s-ar fi
nscut altundeva dect cei din Dacia. ntr-o alt lucrare8, acelai autor vedea patria comun a tuturor
romnilor, n sudul Dunrii. Aceast patrie este dup cum elprecizeazntr-o alt lucrare9n inuturile
rsritene ale Mrii Adriatice, acolo unde locuiau Ilirii.
3. ndeletniciri ale aromnilor
3.1. Comer, industrieAromnii stau n frunte ca spirit de ntreprindere comercial, ca munc i inteligen10. Ocupaiile
aromnilor sunt foarte diferite, n general cunoscute din lucrrile anterioare .nzestrai de la natur, harnici
i cinstii, ca urmare a unei bune educaii primite n familie, aromnii au dat rilor n care triesc oameni
de baz: academicieni, profesori universitari, generali, ministri, scriitori, un numr impresionant de
intelectuali din toate domeniile de activitate, ntreprinztori particulari, comerciani etc.Se poate spune c
nu exist meserie care s nu fie practicat i de aromni.
exceleni negustori, industriai i mijlocitori, ei ai fcut legtura ntre Orient i Occident, i au
contribuit oriunde s-au aezat laridicarea vieii economice.Se poate spune c pretutindeni ei au fost
creatori de burghezie. Prin spiritual lor, prin cultural or,prin sobrietatea lor caracteristic, prin viaa lor
moral de familie, aromnii au reprezentat o adevrat elit a Peninsulei Balcanice.11
Pentru a ntelege mai bine evoluia comerului i industriei la aromni vom analiza cteva perioade
reprezentative :
7Fr.Miklosich, Die slavichen Elemnte im Rumanischen, 1862. apud Th.Capidan, Macedoromnii, ed FundatiaRegala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, idem p .59 8Fr.Miklosich, Die Wanderunge der Rumunen, 1879. apud Th.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia RegalaPentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, p .599Fr.Miklosich, Beitrage zur Lautlehre der rumaischen Dilekte, Consonatismus, vol II, 1882. apud Th.Capidan,Macedoromnii, ed Fundatia Regala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, p .59 10Mary Adelaide Walker-citat despre aromni11Constantin C. Giurescu-citat despre aromni
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
13/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
a. Perioada primului mileniu, cnd cronicarii deabia ncep svorbeasc de aromni, ca poporaparte.
b. Perioada dinainte cuceriri Peninsulei Balcanice de turcic. Perioada de la aezarea turcilor n Peninsula Balcanic pn la distrugerea oraului
Moscopole.
Prima perioad:
Dup distrugerea marilor ceti comerciale rivale Romei, n 146 .Hr, Cartagina i Corintul, romanii au
catigat suprematia n Mediteran12i au devenit modelul vieii economice universale. n capitala imperiului, s
aduceau mrfuri din Spania, din oraele de pe frontiera Dunrii, din Galia, din Orient- Egipt si Asia13. Industria
naional, ca i comerul, erau organizate pe corporaii i chiar pe specialiti ale acelorai profesiuni, exercitat
n familii de femei i sclavi sau n orae, n ateliere mici i mari, cum erau construciile, metalurgia, ceramicaetc. Iar comerul interior, organizat i acesta pe corporaii, se exercita n prvlii particulare sau n piee publice
Este sigur c n tot intervalul pn la cderea Imperiului Roman, s se fi format i n Balcani, o clas de
comerciani i de industriai, din populaia autohton i elementul roman, ntrit mereu cu aluviuni directe sau
prin revrsri din alte provincii profund romanizate. Odat cu victoria popoarelor barbare i cderea Romei,
Occidentul decade din punct de vedere economic i ajunge n stadiul de industrie n familie i n ateliere
primitive, cu un comer sugrumat, de taxe vamale la toate granitele feudelor seniorale14. n aceast perioad de
romanizare definitiv a Peninsulei Balcanice i cnd valurile popoarelor migratoare, mpingeau pe Bizantini
spre sudul peninsulei Balcanice, i obliga pe vlahi, ceteni imperiali15, care se bucurau de drepturi i
privilegii n Imperiul Bizantin, s se refugieze pe zonele cele mai nalte ale solului peninsular sau s se retrag
spre sud. Vlahii, ca latini sau bizantini, luau i ei parte activ la toat micarea economic. nc din secolul al
aselea,valahii apar ca i stpanii caravanelor care serveau i armatele i transporturile comerciale, meserie din
care s-a nscut ncet marele comeraromnesc, dup cum este n afar de orice ndoial c marile fapte militare
i expansiunea elementului aromnesc i are originea n migraiilepstoreti.
A doua perioad:
12A.N.Haciu, Aromnii. Comer, industrie, arte, expansiune, civilizatie. Editia a II, Ed. Cartea Armn, 2003, pg. 22.13idem pg. 2314idem pg. 2315
A.N.Haciu, Aromnii. Comer, industrie, arte, expansiune, civilizatie. Editia a II, Ed. Cartea Armn, 2003. pg.25
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
14/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
n aceast perioada se constat un nceput de clas oreneasc valah, nu burghez, n ntelesul modern,
ci n acela de elemente ocupndu-se cu negoul,poate un nceput timid de organizare de cetti. Apare o legtur
din ce n ce mai strns cu Apusul, fie prin italienii care activau n Bizani n imperiu, fie prin cruciai.
Aromnii sunt silii la migraii n Asia Mic, Creta i n provinciile veneiene. Deasemeni n aceast perioad
apar aluviuni mari de romanitate care se revars mereu dinspre Panonia, Moesia i rmurile adriatice,
nghesuindu-se n Pind i Macedonia, pe lng vechile colonii i dislocri continue de populaii de la munte la
es i viceversa. Comerul cu rile apusene merge din ce n ce mai bine i se ntemeiaz cantoane comerciale
Adriatica i Mediteran. Figura celnicului i a crvnarului apare din ce n ce mai distinct i joac un rol
important n viaa economic a Penisulei.
Caravanele valahilor au stat mereu sub presiune timp de patru secole i evenimentele nelinititoare i-au
ndemanat s se agae de catargele cele mai nalte ale S-V penisular, numai i numai ca s-i asigure
independena, avutul i onoarea familial. i totui ntr-o perioad de nelinite i de revoluii la care luau parteactiv, valahii au avut un nceput de clas oraneasc cu un rol important n viaa social, innd seam de
averile lor. G.Murnu spune c: Aromnii au putut s se dezvolte, valorificndu-i produsele lor manuale,
industria lor casnic, una din cele mai infloritoare i spornice, nc din epoca bizantin16.
Perioada a treia:
Aceast perioad se caracterizeaz prin noi infiri ale vieii economice i anume prin acumularea de
mari bogii i printr-o intens expansiune, attn Penisul, ct i dincolo de ea, peste tot cuprinsul Europei i
mai trziu, n cele dou continente vecine, cnd prin comerul i instituiile lor industriale, creeazi stpneas
mari centre de trafic n lungul drumului Vardar-Morava, care duce n statele dunrene i prin Viena, n Europa
Factorii care au promovat Aromnii n acest domeniu, n intervalul secolelor XV-XVIII sunt de dou
feluri: pozitivi i negativi.
Factorii negativi:
Srcia solului care nu putea s hrneasc, prin fore proprii n puinele lor aezri de la munte
i din cmpie, nevoile mereu crescnde.
Strmtarea orizontului Peninsulei pentru capacitile lor economice.
Sentimentul de nesiguran, ce cuprinsese populaile cretine la debarcarea
Turcilor.
16G.Murnu, apud A.N.Haciu, Aromnii. Comer, industrie, arte, expansiune, civilizatie. Editia a II, Ed. CarteaArmn, 2003. pg.22
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
15/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Factori pozitivi:
Unul din factorii pozitivi const n nsi structura sufleteasc a poporului
aromnesc, care-i caracterizeaz cu un temperament voluntarist.
Un alt factor const n nsi natura ocupaiei de pstori n transhuman sau
nomadism i n acea de crvnari, graie creia valahii au cunoscut, din cele
mai vechi timpuri, toate drumurile comerciale.
Factorul cel mai de seam, ns, a fost instalarea politic a unui nou imperiu puternic peste tot
cuprinsul Peninsulei, din Principatele Romne i Ungariapn la porile Vienei , n Anatolia, n Egip
i partea oriental a Mediteranei, cnd Valahii, sub egida protectoare a Sultanului, s-au bucurat de cea
mai nermuit libertate de micare, consfinit prin punctul 1 din capitulatiunild ncheiat cu
nteleptul Murat II ( 1422-1451) i confirmat de Sultanii urmtori, punct care spunea: nalta
dreptate va fi distribuit n ar n fiina unui cadiu, conform legilor valahe. Valahi vor putea cltorin toat libertatea, prin tot imperiu, exercitnd orice profesiune li s-ar prea bun17.
3.2. Arte i meteuguri frumoase
Prin comer pstorii aromni au avut prilejul s cunoasc artele i meseriile. Vorbind despre meserii la
aromni, trebuie s recunoatem c ei s-au ocupat ntotdeauna cu lucrri care reclamau nu numai o munc
fizic, ci i un efort intelectual, i mai ales, un gust pronunat pentru opera de art. Dintre rile strine, statul
Austriac, cunoscnd marile nsuiri ale aromnilor a ncercatpe toate cile s-i atrag, fiindc pentru acest stat,
aromnii erau de toate : capital, mesteug, comer, industrie18.
n Penisula Balcanica printre industriaii aromni, argintarii ocupau un loc de frunte. Se poate spune c
argintria constituie meteugul lor naional19. Nu exista oradin Macedonia, Epir sau Albania unde s nu se
gseasc meseriai aromni care s se ocupe cu prelucrarea aurului sau argintului.
n afar de argintari, aromnii erau i buni fierari i armari. Cei mai muli fierari i armurieri din
Penisul sunt ei. Din minile lor ieeau tot felul de cuite, pumnale, iatagane, toate ncrustate cu ornamente
exectutate n fir de aur i de argint.
Aromnii se ocupau i cu fabricarea obiectelor de aram. Multe dintre obiectele casnice fcute din alam
erau opera lor. O alt meserie pe care aromnii, o practicau foarte mult, era sculptura n lemn. Aromnii erau
17P.Aravantinos, Chronoghrafia tis Epierou, Atena 1856-57, vol. I, pg 18 18Th. , Th.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia Regala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, pg 55 19idem pag 56.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
16/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
cunoscui pentru obiecte decorative realizate din lemn , cum ar fi catapetesme, ui la biserici sau diverse obiect
de uz casnic.
O alt meserie practicat de aromni este croitoria. Ea s-a dezvoltat din viaa lor pastorial. Pstorul
aromn si confeciona mbrcmintea acas, n timp ajungnd meteri recunoscui ce erau cutati i de turci, d
albanezi sau de greci.
4. Aromnii n Peninsula Balcanic
Cercetarea tiinific a identitii popoarelor a nceput abia nsecolul al XIX-lea, sub influena
curentului romantic, care aducea n lumina tiparului imensa bogie i frumusee a folclorului literar,
fcnddin cultura tradiional stindardul luptei de eliberare a etniilor oprimate nfruntariile imperiilor.
Form perfect de limbaj pictural, fotografia, alturndu-se tiparului,a devenit o nepreuit unealt decercetare tiinific, dezvluind lumii secolului al XIX-lea frumuseea arhitecturii tradiionale i a
obiectelor create de meterii satelor, pitorescul costumelor populare, scene din viaaunor colectiviti
rurale i trsturile specifice diverselor etnii, imortalizate n expresivele portrete fotografice ale vremii.La
numai zece ani dup apariia cinematografiei, fraii Miltiade i Ienache Manachia au pus filmul n slujba
cauzei aromnilor din Pind, nregistrnd ntre anii 1906-1911, scene din viaa locuitorilor din Avdela,Veria
i alte zone ale Macedoniei greceti, preioase documente aflate azi n arhivele din Grecia, Republica Macedonia i
Romnia. Preocuprile sistematice pentru cunoaterea i analiza fizionomieimorale i culturale a
popoarelor au dat natere unor tiine precum sociologia, etnografia, etnolingvistica, psihologia, care s-au
dezvoltat nperioada apariiei statelor naionale, pe cenua fostelor imperii dezintegrate de prima
conflagraie mondial a secolului XX, izbucnit n Balcani,butoiul de pulbere al Europei.Spre deosebire
de alte arii geografice ale continentului, Peninsula Balcanic prezint o compoziie etnic extrem de
variat, ntlnindu-se n anumite zone, aezate unele lng altele, sate greceti, aromne, slave, albaneze,
turceti sau mixte, pe teritoriul fostului Imperiu Roman de Rsriti apoi al Imperiului Otoman dndu-i
ntlnire, de-a lungul istoriei, diverse neamuri i civilizaii din Orient i din Occident, din nord i din sud.
Structura geografic predominant muntoas, condiiile economice i politice au contribuit din plin la
deplasri masive i repetate de populaii, nepermind popoarelor s-i menin individualitatea
etnografic n limite teritoriale foarte precise.Asupra aspectelor legate de originea aromnilor,
(macedoromnilor), asupra limbii vorbite de ei, ct i a legturilor ce le au cu romnii nord-dunreni, s-au
exprimat condeie avizate, aparinnd mai multor disciplineumaniste. Dac lucrrile cu caracter istoric i
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
17/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
lingvistic sunt numeroase, asupra aromnilor aplecndu-se, cu druire i pasiune, muli cercettori erudii,
unii dintre ei fiind chiar de origine aromn, n schimb cele consecrate aspectelor etnografice se reduc, n
timpuri ndeprtate, la cronicarii iistoricii bizantini, mai trziu, la relatrile unor cltori strini care au
vizitat n cursul secolelor XVII, XVIII i XIX, inuturile locuite de aromni, iar n prima parte a secolului
al XX-lea, la operele fundamentale ale nvailorTh. Capidan i Tache Papahagi.Comunitatea aromneasc
frerot se prezint ca o unitate organicde via, ce mbrac unele aspecte particulare, specifice,
determinate de un complex de factori, dar i unele trsturi generale, comune aromnilor de pretutindeni,
aspecte ce vor fi subliniate de prezenta lucrare. S-a urmrit interdependena formelor de cultur n msura
n care acestea reflect desfurarea modului tradiional de via al comunitiifrerote, constituind o baz
pentru noi deschideri tiinifice.
4.1 Consideraii de ordin istoric i lingvistic
Generaia instruit dup cel de-Al Doilea Rzboi Mondial, cnd numai existaucoli i biserici
romneti n Peninsula Balcanic, a ajuns saib despre aromn doar cunotine reduse, devenind
bilingv: aromnavorbit i limba oficial (greaca, de exemplu) ca limb scris i vorbit.20
Macedoromnii cum i-a denumit Th, Capidan n 1937, sau macedovlahi cum a propus acad. Matilda
Caragiu-Marioeanu21, sunt cunoscui azi n statele balcanice sub denumiri i epitete precum: vlahii
cuo-vlahi n Grecia; n Republica Macedonia cu numele oficial devlasi, iar n pres i cri
macedono-vlasi sau vlaho-macedoni.Cu excepia Republicii Macedonia, nici o alt ar balcanic nu
recunoate existena acestei etnii, iar numrul aromnilor poate fi doaraproximativ. Dac n perioada
antebelic ei reprezentau 21% din populaia Greciei, astzi statistica oficial ne d cifra de 98% greci i 2%
alte etnii,conform reputatei publicaii americane The World Almanac, 1997.22
Nicieri nu apare menionat, n aceste statistici vehiculate pe totglobul, etnia aromn sau
macedoromn.Cercettoarea Matilda Caragiu-Marioteanu atrgea atenia, n al su Dodecalog al
20Mihaela Bacu, ntre aculturare si asimilare. Aromnii n secolul al XX-lea, n vol. Aromnii. Istorie. Limb. Destin, coordonator Neagu Djuvara, Bucureti, 1996, p. 16221Matilda Caragiu-Marioeanu,Un dodecalog al aromanilor,n vol. Aromnii. Istorie. Limb. Destin, p. 177
22ApudThe World Almanac and book of facts, Mahwah, New Jersey, 1997, p. 769
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
18/53
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
19/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Grecia sau n Republica Macedonia. Unii au rmas definitiv n locurile de iernat din Epir, Acarnania, Etolia i
Tesalia. Dup distrugerea oraului Moscopole, la sfritul secolului XVIII, moscopolenii s-au risipit n
Grecia i n Republica Macedonia, puini dintreei rmnnd n locurile de batin din Albania, n cteva
aezri situate ntreoraele Pograde i Korcea. Cei mai muli s-au fixat n oraele Albaniei (Tirana, Durres
etc.), aezndu-se i n multe orae din fostul Imperiu Austro-Ungar, ntemeind comuniti la Viena i
Budapesta.Aprecierile asupra numrului aromnilor din Albania au fost diverse. Deoarece Albania mult
timp nu a avut o entitate statal proprie, precum idin cauza schimbrilor teritoriale care au avut loc, prima
apreciere asupra numrului acestora dateaz din secolul al XIX-lea. n 1865, Neniescuvorbete despre
149.000-200.000 aromni n Albania. Statistica oficialalbanez recunoate n 1930 un numr de 40.000
aromni. Aceasta este ceamai corect statistic oficial privind numrul de aromni care s-a efectuat
vreodat; ns la fel subestimeaz numrul real al acestora. Th. Capidan pentru anul 1932 indica 65.000
aromni n Albania, iar A. Wirt semnala existena a pn la 100.000 aromni n Albania anului 1935.Urmtoareaapreciere n ordine cronologico face n 1940 Gh. Brtianu. El indica72.000 aromni n
Albania. Recensmntul oficial din Albania efectuatn anul 1955 indica 4.200 aromni, iar Grande
dizzionario enciclopedica U.T.E.T.,Torino, noteaz existena a 10.000 aromni n 1959. N. Dima estede prere c
numrul aromnilor din Albania putea fi ntre 10.000 i 20.000 pentru anul 1975. Matilda Caragiu-
Marioeanu indica un numr cuprinsntre 70.000 i 100.000 n 1984. O cifr apropiat de aceasta ne-o d
i N. Saramandu pentru 1988: 60.000-100.000, dei statistica oficial albanezcare se bazeaz pe
recensmntul populaiei efectuat n 1989 indica doar20 aromni. Alte aprecieri, cum ar fi aceea a lui
Cristea Sandu Timoc, carepentru 1995 d un numr de 500.000 aromni n Albania sunt exagerate.Autori
albanezi chiar (Arqile Brxolli, 2005) consider numrul aromnilor n Albania la 139.000 sau 3,6% din
populaia Albaniei.Estimrile fcute de asociaiile aromne deseori indic un numr de pnla 250.000.
Unele datele publicate de autori greci recunosc circa 50.000de aromni n Albania, considerndu- i ns
parte a etniei elene, aa numii greci vlahofoni. Oricum numrul actual al aromnilor din Albania cel mai
posibil este njur de 150.000. O alt problemeste legat de identitatea etnic flexibil imultipl a
aromnilor, acetianeputnd fi cuprini n totalitate chiar dac s-ar efectua un recensmnt foarte corect.
Aromnii formeaz populaia btina n districtele (rrethi) din sudulAlbaniei, unde exist o serie de
localiti cu populaie aromn: Kolonja,Korcea, Pograde, Vlora, Fier, Durres, Elbasan, dar n urma
migraiilor recente exist comuniti importante i n Tirana sau Shkoder.Majoritatea absolut a romnilor
din Albania fac parte din ramurafreroilor, care se autoidentific cu etnonimul derrmn/rrmn
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
20/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
, fiind astfel acelai cu romn. Lipsa lui aprotetic, specific celorlalte grupuri dearomni, de unde i
termenul savant, derivat de la armn, face includerea romnilor freroi sub apelativul de aromni doar din
perspective generalizrii dialectale i identitare a acestei ramuri componente aromanitii balcanice.
Deoarece o mare parte din aromnii Albaniei locuiesc n regiunea cunoscut ca Epir, o denumire
regional de identificare mai este i cea deepiroi, epiraisauipirii.
Numele demoscopoleninu a fost iniial folosit de purttorii lui, dar n prezent s-a rspndit att n
literatur, ct i printre aromni. Acest numeprovine de la localitatea Moscopole, n albanezVoskopoj ,
cunoscui i caVoscopojari.Muzchiariiizic aa de la denumirea inutului i cmpiei Muzachia
(Myzeqeja) din Albania.
5.1Moscopole-metropol cultural i comercial n Balcani, izvor nesecat de via aromn
Oraul cel mai prosper se afla n interiorul Balcanilor, i anume Moscopole, actualultrguor albanez
Voskopoje, nu departe de Corceaora pe care un foarte bun cunosctor i cercettor al istoriei i culturii
aromnilor, Valeriu Papahagi, l considera metropola comercial icultural a romnimii balcanice.
Despre acest centru, extrem de important pentru ntreaga viaeconomic i cultural a aromnilor
(avea o coal superioar, o Academie,o tipografie, 72 de biserici, bresle, palate de marmur, corporaii,
bnci,locuine palate, fntni), Pouqueville meniona c ar fi avut, pe lajumtatea secolului al XVIII-lea,
o populaie cuprins ntre 40.000-60.000de locuitori, cifr corectat, ulterior, de cercettori, ca de exemplu
MaxDemeter Peyfuss, care consider numrul de 20.000 de locuitori maiaproape de realitate. Faptul c, la
nceputul secolului al XIX-lea, se maiputeau vedea, totui ruinele a 22 de biserici i marea mnstire
Prodomos situat n afara zidurilor, susine, n mare parte, afirmaiile consulului francez.n prezent mai
exist 7 biserici (unele n ruin, cteva n starede funcionare). Iar fostul mare centru este astzi un sat cu
cateva mii delocuitori.
Dezorganizarea administrativ a Imperiului otoman, distrugereaoraului Moscopole, ngreunarea
vieii acestor munteni, obinuii striasc n deplin libertate i micare, a accelerat procesul de emigrare
a aromnilor, care ncepuse, n fapt, nainte cu un secol.Despre soarta oraului Moscopole au rmas i
informaiile furnizatede ex-consulul Franei la Salonic, E.M. Cousinerz, n perioada 1786-1793, i apoi, din
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
21/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
nou, n 1814, mrturii contemporane aproape cu evenimentele tragice petrecute acolo: n zilele noastre oraul
Voskopolisse se mbogiseprin comerul su cu Germania. Locuitorii cldiser n el case foarte frumoase, dar
un pa din Albania despre care mi s-a spus c era tatl lui Ali,paa din Ianina, atacnd i jefuind acest
ora, negustorii s-au mprtiat: eisunt acum rspndii n Banat, n Ungaria, n diferite orae din
Macedonia, i mai ales la Serres, unde Ismail bei i-a primit bine. Nu mai exist astzi
la Voskopolis dect ruine i cabane n care locuiesc urmaii, toi sraci, aiacestui neam....
Dup ruinarea oraului Moscopole, familii bogate de negustoriaromni, grupate n mari companii,
se stabilesc la Viena, Pesta sau la Bratislava, la Leipzig iar cele sracen Macedonia i Serbia, acestea din
urm ocupndu-se n continuare, cu comerul ambulant, efectuat cu crue,catri sau mgari.
5.2Aromnii din Korcea
n trecut numrul oraelor locuite exclusiv numai de aromni era mai mare dar acest numrs-a redus
drastic cu trecerea timpului. Cauzele care au dus la scderea numrului oraelor sunt: invazia barbar,
distrugerea Moscopolelui, al doilea rzboi Balcanic i instaurarea unui regim totalitar n Albania.
Nu exist nici un recensmnt n care aromnii s fie indetificai ca grup separat. n timp ce
asociaiile aromne estimaz numrul aromnilor din Albania ca fiind n jurul cifrei de 250.000. Vlahii din
Albania nu sunt cosiderai o minoritate naional ci una lingvistic i cultural.
Korcea a fost de foarte mult timp , un loc de ntlnire pentru aromnii din toate inuturile. Foarte
multe orae importante aromne i-au trimis colonii de pastori n jurul ei, care cu timpul s-au aezat i n
ora, cu secole n urm.
Viaa economic a oraului Korcea, a fost pe vremuri, in minle albanezilor cretini i n ale
aromnilor. Printre acetia, Moscopolenii au fost cei mai numeroi i au format elita oraului. ntreaga
industrie a acestui centru a fost exclusiv monopolizat de aceti Moscopoleni. n afar de albanezii cretini,
care au avut n minile lor, marele de coloniale engros, comerul de stofe, mtase i manifactur a fost
exclusiv n minile aromnilor. Cteva nume caracteristice din acestea au fost : vechea firm Balauri, firma
Mosco, Doco, Tarpu, Coci ( existent i n zilele noastre) etc.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
22/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig 2 Imagine din elicopter a oraului Korcea
Profesiunile libere au fost n mare parte n minile aromnilor. Medicii vechi erau mai ales
Moscopoleni, dintre care cei mai renumii din 1820 ncoace, pe Balauri i Anastas Economu . Korcea a fost
un oracu veche cultur greceasc, o veche coal a oraului s-a ntemeiat, n 1738, cu contribuia
breslelor. Aromnii au ntemeiat prin Halambrie Nasta Balamaci, prima coal aromneasc n 1885, mai
trziu, au avut dou scoli primare de baiei i de fete, iar n 1926, alte dou clase de gimnaziu, nchise n
1936 iar cele primare au fost naionalizate. n Korcea, aromnii au avut si biserica lor Schimbarea la fa
, construitn 1925 si distrus n anul 1956.
n momentul de fa, numrul aromnilor din Korcea este necunoscut, ultimele date disponibile sunt
date de Thedor Capidan n 1942 astfel Coria care numra 25.000 de suflete are cel puin un sfert de
locuitori romni.23 Toate colile aromne au fost nchise, singurele obiecte care aduc un impuls pentru
pastrarea obiceiurilor aromnilor, este biserica aromn , de altfel i singura din Albania Sfntul Ilia,
construit n 2003, n care slujba este inut n limba aromn i Asociaia Aromnilor din Korcea prin
multiplele cari publicate i evenimente susinute.
23Th.Capidan, Macedoromnii, ed Fundatia Regala Pentru Literatura si Arta , Bucureti, 1942, pg.16
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
23/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
3. CAPITOLUL III : ARHITECTURA I URBANISMUL
1. Urbanismul oraelor i satelor aromneAezrile aromnilor erau foarte modeste. Aceast stare primitiv a aezrilor aromneti este
datorat faptului c, la nceputul ndeletnicindu-se cu pstoritul, au dus o via de transhuman sezonier
sau chiar semi-nomad,cu obinuitele pendulri intre munte i campie.Ca pstori, ei aveau nevoie de
inuturi ct mai ntinse si bogate n puni. n astfel de mprejurari, ei nu s-au stabilit nici pe vrfuri de
munte si nici de-a lungul vilor, ci pe povrniul munilor, departe de marile artere de comunicaie. L-a
aceasta s-a mai adugat desigur i nesigurana care amenina pe cei mai nstarii dintre ei,n felul acesta prin
stabilirea pe nalimi puin accesibile, se reducea posibilitatea atacurilor din exterior. Zona montan atrgea
realizarea caselor i prin configuraia natural a terenurilor.La nceput, zonele se alctuiau din simpleclive (colibe), de sub conducerea unui celnic, grupate
de cele mai multe ori n mai multe ctune, aezate aproape unele de altele.Aceste ctune prin muni se
fceau numai pentru sigurana femeilor si a copiilor. n felul acesta, aezrile lor, iniial alctuite numai din
cteva colibe, cu timpul se transformau in sate mai mari, unele dintre ele, devenind chiar centre comerciale
importante ce se transformau in orae.
O serie de evenimente politice a dus la migrarea populaiei de aromni ctre zonele mai s igure, acest
aspect avand o influen directa asupra dezvoltrii aezrilor aromneti.Nvalirile popoarelor barbare din
sec III si XIII au mpiedicat agregarea comunittilor in aezri complexe, de tipul oraelor, aceasta fiind
perioada apariiei primeloraezri aromnesti.Cucerirea Peninsulei Balcanice de ctre Imperiul Otoman a
adus dupa sine mai muli factori ce au influenat organizarea oraelor i satelor aromneti, prin zonificarea
n uniti teritoriale, politice i social economice. Fiecare provincie avea terenuri cu resurse imperiale, n
care oraele erau centre de coordonare.Oraele nu aveau o administraie autonom, ci erau subordonate
administraiei centrale imperiale.De asemenea, datorit faptului c imperiul a permis doar existena
asociailor de meseriai cu activitate reglementat i supravegheat centralizat, sistemul de bresle puternice
i independente ca n Occident nu a functionat.Deoarece pn in secolul al XVIII-lea, cnd imperiul ncepe sslbeasc, locuitorii nu au evoluat,
att datorit srciei ct i a msurilor restrictive imperiale, construciile reprezentative se construiau doar
n oraele aflate pe rutele principale spre Constantinopol. E de amintit faptul c n secolele XV i XVI nu
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
24/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
era permis construirea bisericilor.Numai in secolul XVIII s-a permis construirea unor biserici joase care
nu ar fi putut concura cu silueta moscheelor.
Oraele aromneti nu aveau mijloace de aprare sub forma de fortificaii, aa cum erau prevzute
alte orae din Occident. Ele se aflau pe terenuri de mari nlimi i greu accesibile, ceea ce le oferea un grad
de siguran prin folosirea terenului. De aceea, fiind ntr-o situaie de semi-dependen fa de Imperiul
Otoman, ele nu ndeplineau cerinele unuiora, aa cum era perceput n Occident. Majoritatea oraelor
balcanice nu aveau un adevrat centru de localitate care s cuprind instituii publice i spaii de tip agora
(In Romania,de exemplu,unde palatul domnesc sau boieresc cu biserica, trgul i maidanul adiacent,
reprezentau de fapt, inima aezrii). n cazul oraelor aromneti exista un spaiu public gen plateea de
obicei rotund, ce reprezint centrul, vatra oraului sau satului amenjat pentru ntlnirea localnicilor, n
apropierea creia se afla biserica.Inima era in relaie cu cartierelerezideniale, dezvoltate spontan, cu un
esut organic.Cartierele se rspndeaun cercuri concentrice n jurul inimii, cu un esut din ce n ce mairarefiat ctre periferie.Coordonarea social-administrativ a cartierelor ct i recunoaterea se facea numai
prin biserica din cartier.
Centrele aromnesti cele mai importante, izvoare nesecate de culturi tradiie aromneasc precum
Moscopole, Metzovo, Crushova, Gramostea, Samarina, Kavalla, aveau cartiere dezvoltate, cu multe strzi
i cldiri pe diferite niveluri, destul de ngrijite, cu piee i bazaruri.
Sub mparaii bizantini, aromnii i ctig autonomia locali importante privilegii, ceea ce
determina deplasarea acestora n mai multe regiuni Balcanice, determinnd dezvoltarea comerului.Aceste
libertai sunt meninute i n primele secole de existena Imperiului Otoman preocupat de puterea militar,
n timp ce aromnii dezvolt drumuri comerciale i ntemeiaz noi localiti sau contribuie la mrirea celor
existente cu o mare influen asupra zonelor respective. Adevrate centre economico-culturale aromneti
se nfiineaz i se dezvolt n perioada Evului Mediu.Printre ele sunt localitile:Gramostea, Clarei,
Metzovo, Clisura, Moscopole, etc. Un rol important l are coasta Epirului care n secolul XVI devine o
noupoarta a Veneiei dupa ce pierduse coasta Dalmat24.
Dezvoltarea legturilor economice cu vechile centre determin revigorarea acestora datorit
comerului veneian i francez, iar ctre sfritul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea,
au actiune economica proprie.
24N Iorga Istoria Aromnilor op.citat pag 45
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
25/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Trsaturi caracteristice eseniale ale oraelor aromaneti:
Modelul de inim specific locului, alctuit dintr-o reea de strdue de trg,plateea (vatra
satului) i biserica.
Cartierele erau constituite nc de la nceput n jurul unor biserici ortodoxe. Construite i
reconstruite n sec.XIV-XVI,cnd n restul oraelor imperiului era interzis s sa se construieasc biserici
urbane, continuate n sec XVII, cnd peste tot puteau s se constuieasc biserici fr turle nalte. De
exemplu ntr sec.XVI-XVII s-au construit in Moscopole peste 40 de biserici.
Elementele decorative i arhitecturale difer n funcie de poziia geografic. De exemplu
arhitectura casei cu etajul scos pe console de lemn, este des ntlnit pn la nceputul sec. XX n Bulgaria,
Grecia, Macedonia, dar lipsete n totalitate n Albania. n cazul Romniei, stilulbrncovenesc ce mbin
elemente orientale ( arcaturi n acolad sau trilobate) cu elementele occidentale ( spaii interioaresimplificate, logii i pridvoare lucrate n piatr).
Comunitile urbane dispuneau nc de la formarea lor de terenul oraului.
Oraele i satele erau n general constituite pe cursuri de ruri. n cazul oraelor, acestea erau
prevzute cu aduciuni de ap, reele de fntni i canalizri aferente, ce foloseau direct apa rurilor din
apropierea lor.
Pe lng amestecul de elemente autohtone, orientale i occidentale din stilistica oraului de pn la
mijlocul secolului XIX, o alt not distinct este adus de materialele folosite i tehnologia lor de lucru.
Astfel dac n multe din oraele i satele balcanice din Bulgaria, Macedonia s-au folosit pn n sec.XX i
se vd i astzi sisteme constructive majore din lemn, strzi cu locuinte individuale p+1 construite n
ntregime din lemn, n zona Greciei, Albaniei i Romniei acestea sunt rariti. De obicei lemnul n aceste
zone era folosit doar pentru structurile din lemn ce alctuiau arpanta acoperiului sau balcoanelor n
consol folosite n Grecia.
mprtierea aromnilor i reducerea numrului localitilor locuite n majoritate de aromni,au fost
generate de evenimentele politice ce au avut loc,adica distrugerea Moscopolelui n 1788 i independena
Greciei.Ca urmare majoritatea oraelor specifice aromneti, i pierd din importan, sunt abandonate i
ajung sdispar sau se transform n sate cum ar fii cazul Moscopolei sau Gramotea. Populaia aromn
se retrage n zone muntoase sau sate abandonate de ctre populaia autohton.Este foarte clar motivul
pentru care nu putem vorbi despre orae specifice aromaneti.Oraele,aezrile aromnilor,urmeaz modele
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
26/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
urbanistice oocidentale,adaptndu-se la condiiile specifice locului.n continuare sunt prezentate o serie de
criteriidup care se dezvolt oraele:
Forma suprafeei oraelor este asemnatoare cu cea a unui trapez.
Dezvoltarea oraului, n totalitatea sa s-a fcut mai nti prin ndesirea i creterea n nltime a
oraului vechi.
n funcie de configuraia natural a terenului, cartierele au forme de triunghi, ptrat, dreptunghi, cu
suprafee mai mari i mai mici.
Fiecare cartier avea strzi principale i strzi secundare.Strzile principale ddeau importana
economic-cultural a cartierelor.
Estetica oraului a dezvoltat n continuare stilul eclectic propriu, n funcie de zona geografic n
care se afl, n care s-au diminuat ncetul cu ncetul elementele specifice tradiionale, n favoarea celor
occidentale.Se face trecerea de la locuinele unifamiliale la cele colective
Funcionalizarea oraelor vechi s-a fcut prin strpungerea unui sistem de axe stradale geometrice i
monumentale.
Att schimbarea mentalitailor, ct i a nevoii de instituii care s serveascoraului,dezvoltarea
viza n primul rnd inima sa.
Pentru a preveni inundaia curilor, locuinelor i a celorlalte cldiri, strzile cartierelor se realizeaz
n pant, apa eliminndu-se n albia rurilor.
dezvoltarea oraului s-a fcut i prin creterea n suprafa, prin apariia a noi zone periferice.
2. Arhitectura specific2.1. Locuire
Arhitectura la aromni si tipurile de locuine au fost adaptate modului de viaa de-a lungul
timpului.De asemeni, un rol important au avut i influenele externe legate de zona geografic in care
acetia se aflau.
Colibele care alctuiesc o hoar, un sat sau o turte de rmn, cum ii numesc ei aezrile,
corespund ca numr cu numrul familiilor din care este alctuita aezarea,avnd una sau dou in plus
pentru nvtori i una pentru coal.Toate erau construite de femei.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
27/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Este dureros pentru aromni ca de doua ori pe an sunt ob ligai sa-i construiasc sau s-i
reconstruiasc satul, cci adesea se ntorc ani de-a rndul n aceleai locuri cu turmele, nemaigsind dect
scrum i cenu. Aproape de fiecare data , dupa plecarea lor se afl oameni ri care distrug i ard totul. Se
mai intmpl ca aromnii sa se aeze in clive construite de alii cu un an nainte. Acestea nu sunt distruse
cnd se afl in apropierea satelor de aromni stabilii in zona cci, chiar dac sunt pstori sau agricultori
muzchiari sau cstrnioi, ei in unii la alii i se ajut intre ei. Aceasta reprezinto trstura specific
aromnilor de pretutindeni.
Harnicele aromnce, cu minile lor, ridic satul de doua ori pe an. Ele sosesc la locul stabilit cu
putin timp naintea brbailor care vin in urm cu turmele pscnd.Cnd brbaii sosesc cu turmele,
colibele sunt deja ridicate, deasemenea si scoala. n timpul mutrii turmelor spre vratic sau iernatic,
pastorii i membri familiilor lor, vin cu turmele pscnd.Cnd se apropie seara, femeile pleac puin
nainte la locurile stabilite pentru noptat, ridic tendele si i ateapt brbaii cu cina pregtit i, n cazde ploaie, cu haine uscate pentru schimb. Cnd colectivitatea se apropie de locul viitorului sat, femeile iau
un avans de o zi sau de dou, ca s poat construi clivele pn la venirea brbailor i a turmelor. i n
cazul nomadismului de stat, cnd turmele i oamenii se deplaseaz cu camioane, rolul de constructori ai
aezrilor revine tot femeilor, brbaii fiind ocupai cu ridicarea stnei, cu punatul i mulsul oilor, cu
prelucrarea laptelui.25
2.1.1. Locuin n tend
Aceast locuinin tend (cort) este fcut intr-o estura de ln, amestecat cu pr de capr si are
o lungime de 4 pan la 5 m i o lime de 2 pn la 3 m. estura tendei are o lucrtur anumit aproape
pentru fiecare sat, ce nu las strbata ploaia prin el.Ea se fixeaz pe pmnt cu nite rui de cele 4 coluri,
lsnd ntre cele dou laturi o distan de 2 m.Mijlocul este ridicat i susinut la margine de 2 lemne, in aa
fel nct intrarea dintr-o parte si cealalt a cortului s aibe forma unui triunghi cu baza pe sol. Din cele 2
intrri, se las descoperit de obicei una, cea din fat, iar intrarea din spate se astupa cu saci mari i tot felul
de lucruri.
2.1.2. Locuin n colib
25Mic atlas al dialectului aromn din Albania i din fosta republic Iugoslav Macedonia-Petru Neiescu
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
28/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Colibele aveau o forma circular, cu un diametru de 4 sau 6 m i cu nlime ce trece la centru de 4
m.Ele erau construie din crengi i bee. Beele erau folosite ca pari, din care se face scheletul colibei, iar
crengile se mpleteau in jurul lui, printre bee, formnd pereii, mai precis peretele circular. Pe verticala, el
are o inlime de 150-160 cm, dupa care ncepe acoperiul, care se nal spre vrf.Pereii colibelor erau
lipii cu pmnt pe interior, si adesea vruii de un alb imaculat. Pe dinafarnu erau tencuii,cci pmntul
folosit ca i tencuial ar fi putut fi splat de ploi.Scurgerea apei, se fcea prin crenguele din care era fcut
acoperiul colibei, ce erau dispuse n straturi suprapuse, la fel ca iglele de pe acoperiul caselor. La
cptuirea exterioar a colibelor se foloseau, n afar de crengi i frunze,i paie si coceni de porumb, in
special pentru colibele de iarna, care erau aezate la es, n apropierea satelor, astfel procurndu-i mai uor
materialele. Grosimea pereilor nu trece de 10,15 cm.O caracteristic aparte a acestor colibe este
amplasarea unei cruci in vrful lor.
Ua, care servea i de fereastr, era singurul gol fcut in peretele colibei. Ea era aproape npermanen deschisa.n interior, n partea opusa uii, se afla o ridictur de pmnt, nalt si lat de circa 1
m si adnc de 40-50 cm. n faa acesteia se afla o ridictur, tot din pmnt, nalt cam de 30 de cm,
numita tucunar,pe care sttea aulu (btrnul). n interiorul colibei, nu exista nici un fel de mobilier,
numai sacii cu ln i cu alimente, burdufurile numite fol, n care se inea laptele, iaurtul mrcat, i
caul, precum i numeroase vilinda, tilimure, flucate, mpturite i aezate unele peste altele pe
lng perete.Adesea pmntul bttorit care constituia duumeaua colibei era acoperit cu astfel de straie, pe
care aromnii se aezau turcete ziua i dormeau noaptea,atunci cand nu o fceau afar. n aceste clive,
toiintrau desculi, de aceea curenia era impecabil.n clive nu se facea focul. Zona de gtit era afar,
ntre clive,unde mai multe familii si amenajau obuctrie,constituit dintr-o ngrditur de crengi,
neacoperit,numita fur.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
29/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig 3 Plannvelitoare Fig 4 Plan
Fig 5Seciune
Din cauza terenului calcaros,apa era la mare cutare.Ea era adus de la opat, de ctre femei, in
spate, n butoiae de lemn, legate pe strai.Tot femeile lucreaza lna, o scarmna, o torc.Ele es, pe lng
pturi i veline, i materiale pentru mbrcminte.Rzboiul se aeaz lng colib, deasupra unei gropi, n
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
30/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
care se aezau iepele cu care se schimbau iele, i pe marginea creia edea aromnca atunci cnd esea.
Patru crcane, tiate pe loc, nfipte n pmnt n jurul gropii, folosesc ca supori pentru suluri, i mpreun
cu brgrelele, spata i iele, sunt singurele piese ale rzboilui care se pstrau i se transporta, restul se
improviza. Pentru a ine umbr esatoarei, razboilui i se fcea un acoperi din crengi i frunze suspendat pe
civa pari.
Fig 6Locuin n colib
2.1.3. Locuin tradiional
Elemente de arhitectur autentic la aromnii stabilii in orae sau sate le gasim in localitile
pur aromneti din Mecedonia, nordul Greciei,Bulgaria, Albania. Temeliile cldirilor erau solide, formate
din ziduri groase din piatr, buci mari i mici, rectangulare, finisate i aezate in aa fel ncat s
contribuie la rezistena spatiilor construite. Aceste constructii prezinta elemente arhitecturale specifice,
coloane zvelte care susin balcoane, cu multe ferestre, protejate cu ornamente din fier forjat. Fundaiile
durabile, sunt meninute foarte bine avnd n componena lor piatr, chiar daca locuinele sufereau diferite
modificri de-a lungul timpului. Printre primele materiale folosite la ridicarea construciilor era piatra destuf colorata natural cu argila aflat din abunden.
Casele aromnilor erau mparite pe unu sau mai multe niveluri, fiecare dintre ele fiind
compartimentat la rndul lui. Astfel avem Patul Mare, sala nelipsita din casele tuturor aromnilor i mai
ales ale celor ce se indeletniceau cu creterea vitelor.Prin ua a din curte din figura de la mai jos
culugos (Macedonia), mpade sau digos(Epir).Aici se afla rzboiul, nelipsit din casele
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
31/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
aromneti.Prin ua b ajungeai n culugosul numit njic sau ahure.Aici se afla depozitul de lemne i
toata producia de unt, brnza i ln, aezate pe nite paturi groase de scnduri.Alturi de culgosul mic
prin ua c intri in ilar(pivni), unde pe nite paturi de scnduri mai ridicate sunt nirate lzile,
hrile(saci mari) de rufrie,ln i altele.
Fig 7 Vedere
Scara d conduce n catul E, numit analtu sau pat. Aici se culca seara o parte din membri
familiei, aici se aeaz masa, se ateapt musafirii, aici se afl icoana pe perete si deasemeni stau brbaii
s ii fac treburile.Tot aici, deasupra scrii, se afl construit un ptic, (pat mic) pe care in fiecare
dimineaa nveasta noau(cea mai tnr dintre neveste) sau mrttoarea (fata mare), dupa ce
impaturete frumos coverturile, le aeaz una peste alta i apoi le nvelete cu un cearceaf.
Prin ua e intrm in cas , camera in care se gtete, n care se afl vatra (cminul). Aici se
pstreaz n ordinea cuvenit: cpisterea, n care se frmnt pinea i se fac plcintele, sfindua (lada)
n care se ine pinea.Tot aici gsim i pulie (polie), scndurice (scndurele) se in ornduite
ustensilele de buctrie.Prin ua f intrm n Patul mare (Sala mare), atelier manufactural al aromncelor. De multe ori,
Patul mare se transform n eztoare zilnic la aromni i mai bine de 20 de femei,neveste si fete, lucreaz
zilnic.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
32/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig 8 Plan parter si etaj
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
33/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig 9 Vedere
Fig 10 Plan parter si etaj
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
34/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Aromnii i-au pus amprenta foarte bine din punct de vedere arhitectural in zonele in care au
locuit din Peninsula Balcanic i s-au adaptat folosind tehnologii simple i instrumentar de munc
ieftin, cci istoria nu a asigurat prea multa linite i deseori nici deplin libertate de creaie.
Aromnii au facut parte din civilizaia lemnului i a pietrei , avndu-le ca materiale de baz.Strzile erau din piatr natural construite direct pe munte.Locuinele aromnilor par vile, dei ele
sunt de fapt locuine obinuite. Conacul are forma neoclasic i este gsit peste tot in centrele
urbane. Casele construite n model dublu i cvadruplu,case de arhitectur traditional, sunt martor
al continuitii din antichitate pn n prezent.Cele triplu i cvatriplu sunt case cu forme mai noi
din secolul XVIII-XIX.Interioarele sunt nalte, spaioase.
Fig 11 Vedere
Principalele materiale de constructie sunt cele naturale, pe care le procurau din apropiere, de culoaregri-brun sau verde-gri de piatra, dale naturale de piatr pentru acoperi i podelele de pin sau stejar pentru
structura de lemn. Utilizarea metalului nu exist.Pereii exteriori au o grosime de 50-60 cm, iar golurile au
dimensiuni reduse. La interior sunt tencuite cu alb. Acoperiul are o pant de aproximativ 45 grade. n
funcie de zona geografic n care sunt amplasate, poate aparea cte un balcon.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
35/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig 12 Cas specific armneasc din Macedonia
Fig 13 Case specifice armneti din Cruova Fig 14
2.1.4. Locuine specifice dup aria geograficUnul din principalele criterii dupa care s-au format locuinele la aromni este aria geografic. Darorita
influenelor pe care fiecare zon in parte a avut-o asupra locuinelor, au nceput s apar planuri diferite n
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
36/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
funcie de zona geografic unde erau construite, dar pstrnd unele caracteristici ale locuinelor
tradiionale, cum ar fi materialele de construcii.
Locuin n Moscopole-AlbaniaMoscopole a reprezentat din cele mai vechi timpuri metropola aromnilor i centrul lor cultural. Acest
ora fascinant se afl n contiina aromnilor prin nivelul civilizator ca metropol cultural i comercial n
Balcani. Este un subiect ce fascineaza att n rndul crturarilor, ct i n mintea aromnilor de pretutindeni.
Fascineaz pentru c ascensiunea ei a fost glorioas, iar decderea destul de tragic, distrus ntr-o foarte
scurta perioad.A fost una dintre cele mai spectaculoase evoluii economice ale secolului al XVIII-lea. n
timp ce Atena avea 10 000 de locuitori, n Moscopole triau aproximativ 70 000 de aromni.A fost n
primul rnd un centru cultural reprezentativ al aromnilor, avnd academie,peste 40 de biserici si prima
tipografie din peninsula Balcanic. Imperiul Otoman nu vedea cu ochi buni credina aromnilor i faptul c
n Moscopole se ridicaser biserici i se tipareau carti cretine, de aceea au atras numeroase atacuri ipresiuni, n 1779 avnd loc primul jaf turco-albanez.
Fig 15 sucachi (strada) in Moscopole Fig 16 locuitori ce refac constructia dupa modelul vechi
Casele erau facute din cele mai bune materiale pe care le aveau la ndemn.Meterii moscopoleni
pietrari prelucrau blocuri mari de piatr cu dalta i ciocanul, obinnd buci care se mbinau perfect.
Ceramica se prelucra n cuptoare unde se intreinea focul cu ajutorul lemnului pdurilor din apropiere. nafar de materialele principale, la locuine se mai utiliza pmnt negru, lemn, fier, nisip, var, etc. n prima
perioad, casele erau simple i rectangulare, spaiile de locuit se desfurau sub forma literei L sau U,
n funcie de mrimea familiei.Casele se realizau cu doua, trei niveluri i n fa aveau verande.Dar i la
parter camerele erau cu ieire sub verand sau grupate ntre ele. Casele aveau firide, iar etajele superioare
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
37/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
erau realizate din lemn, cu ornamente n firide mai mari i chiar cu balcoane realizate dinlemn. Forma casei
asemntoare literei U determin realizarea unui perimetru ce aparinea strict casei.La parter, prile
extreme ale cldirii erau utilizate pentru animale i ca spaii de depozitare a hranei.
Casele dreptunghiulare aveau la etaj balcoane sprijinite pe coloane i firide la partea
superioar. La parter exista ua principal de acces dar i ui secundare.Casele aveau curi nconjurate cu
garduri nalte, iar intrarea se fcea printr-o poart din lemn avnd la partea superioar arce caracteristice.
Aceste case erau adevrate cule, asemntoare culelor (case boiereti) din Oltenia. Erau adevrate fortree
prin construcia i durabilitatea lor.Unele case aveau chiar i teren cultivabil cu pomi fructiferi,legume i
flori. Verandele caselor erau pline de ghivece cu flori, de asemenea curile interioare, micile grdini emanau
mireasma specific zonei datorit florilor autohtone i chiar aduse din alte locuri.Mrturiile materiale chiar
atest existena ghivecelor din porelan aduse din Olanda,Frana etc.Majoritatea curilor aveau i fntni
realizate cu mult sim artistic mbinnd diverse materiale de construcii. Moscopole avea case construite dinmarmur roie.(.....note).Marmura era adus de la carierele lacului Malik.Se mai vd i astzi ruinele
palatelor, vestigii ale fostelor splendori din acest ora aromnesc.
Locuinn sporlita-Macedonia
Fig 17 Plan parter Fig 18 Plan etaj
Legend:
I. Camer Parter ( 1. Perete din piatr, 2.Troac, 3 Stlpi. 4,Postament al scrii din pietre plateneregulate,5 Scar de lemn, 6. Intrare, 7 Camerdesprita de o impletitur.)II. Teras (15.Banchet perimetral din lemn,16. Golul scrii).
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
38/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
III. Hol (11. Balcon)IV. Camer de locuit(8.Fereastr, 9. Semineu.10. Fereastr).V. Cmar.VI. Camer de locuit ( 16. emineu).
Planurile sunt asemntoare cu ale celelaltor case.Funciunile principale sunt cam aceleai, doar
repartizarea lor la interior difer de la caz la caz.Parterul este prevzut doar pentru adpostirea animalelor i
lipsesc goluri pentru ferestre. n colul din dreapta se afl o camer desprit de o mpletitur, iar n partea
de nord se afl locul pentru animale. Locul de gtit este mutat la etaj de data aceasta, ntr-o teras deschis
pe o singur latur, lng scar.Dispare principiul dispunerii dormitoarelor n jurul unui spaiu central.
Dispunerea lor se face de-a lungul unui hol ce face legtura ntre casa scrii i balconul. Camera de zi, ce
este i dormitor, este prevzut cu un spatiu de depozitare. Balconul se afl pe partea opusuii. Sistemul
constructiv este din piatr de ru necioplit, n cazul caselor tradiionale piatra era prelucrat, cu mortar de
argil i grinzi orizontale zidite n perete, mbinate prin chertare.
Locuin lng Seres-Grecia
Fig 19 Planparter Fig 20 Plan etaj
Legend:
I. Hol intrare n camerele de laparter.( 1. Stlpi structural din lemn,
3.Stlpi retrai, 6. Grind deasupra
stlpilor inferior, 10. Scara care duce la
etaj).
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
39/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
II. Loc pentru adpostirea
animalelor.
III. opran, hangar.
IV. Verand, logie ( 18.Grinzi care
susin acoperisul, 19.Talpa arpantei
pentru susinerea acoperisului, 20. Stlpi
de verand superiori).
V. Magazie (16a. fereastr mic de
lemn)
VI. Camer de zi principal
(12.Dulap de perete, 13.Fereastr,
14.emineu, 15. Pat.VII. Camer mic (17. emineu).
Specific acestor locuine este apariia unei verande tip logie, n partea de sud, construit din lemn cu
rol de distribuie.La nivelul parterului se poate accesa doar adpostul pentru animale i hangarul printr-un
hol creat de structurde lemn ce susine veranda. Accesul la etaj se face printr-o scar aflat la exterior, ce
ajunge la verand i prin ea poate ajunge la camerele de la etaj. Camerele la etaj sunt amplasate n partea
nordic, dar observm ca peretele din nord nu este prevzut cu goluri pentru ferestre.Acestea se gasesc doar
la sud i sud-est. Sistemul constructiv este cel tradiional, perei din piatr prelucrat i arpant de lemn.
2.2. Arhitectura religioas
n analiza i interpretarea datelor care au ca element principal arhitectura religioas, sau ales spre
studiu cteva biserici din Moscopole.
Aromnii sunt devotai credinei ortodoxe i cred n valorile acesteia. O dovedesc organizarea
religioas i mrturiile scrise rmase de-a lungul timpului. Moscopole este atat un centru cultural ct i
religios. Puine inscripii scrise n aromn ne-au rmas scrise din acea vreme.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
40/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
Fig 21 Biserica Sfntul Athanasie-1724
Bisericile din Moscopole constituie n general, ansambluri arhitecturale, n jurul unei curi, amintind
de bisericile ntrite.Incinta este creat dintr-un zid perimetral din zidrie de piatr, cu o nlime
aproximativ de doi metri.Accesul n incint, de obicei, se afl pe latura din sud, fiind marcat de un turn
(clopotni), cu o nlime care o depete pe cea a bisericii, n cazul bisericii Sfnta Maria, sau doar de
clopot, n cazul bisericii Sfntul Athanasie. Turnul are mai multe caturi, prevzute cu goluri de form
dreptunghiular, la primul nivel,i n arc n semicerc la celelalte. Etajele sunt desprite de planee de lemn,
iar partea superioar a turnului este acoperit de o calot semisferic.
Fig 22 Plan biseric Fig 23 Plan ansamblu
Biserica este de tip bazilical alctuit din pridvor, o nav centrala, dou colaterale i altar. Pridvorul
este alipit pe partea sudica. Acesta este un spaiu semideschis delimitat la nord de peretele uneia dintre
navele colaterale i sud de arce n acolad susinute de coloane de mici dimensiuni. Pridvorul are spa iul
boltit, constituit din mai multe cupole semisferice. Nava principal este un spaiu boltit, cu bolt
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
41/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
semicilindric. Spre rsrit se inchieie cu o absid, ce creaz altarul, i prevzut cu un singur gol de form
dreptungiular sau semicilindric de dimensiuni mici. Navele colaterale sunt de dimensiuni mai scunde
dispuse n sens longitudinal, ce flancheaz simetric navaprincipal, desprite prin coloane. Capetele
navelor sunt dreptunghiulare prevzute cu goluride form semicilindric sau dreptungiular. Latura de nord
a navei nordice fiind alipit zidului de incint. Acoperirea se face ca i n cazul pridvorului prin cupole
semisferice. n afar de cazul cnd navele sunt acoperirete cu bolt semicilindirca, mai apare i cazul cnd
ele sunt acoperite doar de arpant de exemplu biserica Sfntul Ilia.
Fig 24 Seciune Sfntul Ilia sau Maria. Fig 25 Seciune Sfntul Athanasie
Privind n seciune, observm c toate navele sunt coborte cu aproximativ un metru fa de pridvor i
spatiile anexe, i accesul se face din zona pridvorului cu ajutorul a unei scri din piatr de maximum 5
trepte, un specific al bisericilor din rile ce erau sub Imperiul Otoman.26
Spaiile anexe sunt alipite bisericii pe partea de vest. Laturile de nord i vest fiind alipite
peretelui de incint. Aceste spaii erau folosite unul ca dormitor sau spaiu de depozitare icellalt ca sal de clas. Decoraia bisericii la interior, este constituit din pictura ce acoper n totalitate
spaiul. La exterior elementele decorative le ntlnim n zona pridvorului, acesta fiind pictat n totalitate.
Altarului este decorat cu firide terminate n arc de cerc, iar cornia este alctuit din iruri de crmizi
dispuse la 45 de grade dup modele bizantine.
Din punct de vedere cromatic, imaginea general abisericii este gri, carcateristic
zidriei de piatr, singurele accente de culoare sunt date de zidria de crmid care apare n
zona corniei i a golurilor. Materialele de construcie sunt i n acest caz materiale naturale ce se gsesc nregiune. Piatr de ardezie pentru acoperi, piatr natural prelucrat pentru perei, blocuri de marmur
pentru construcia coloanelor i stejar i pin pentru structura de lemn.
26Pentru a nu avea o silueta, mai mare dect moscheele, bisericile trebuiau sa fie coborte n pmnt.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
42/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
4.CAPITOLUL IV : ARHITECTURA VERNACULAR I REGIONALISMUL
4.1 Arhitectura vernaculara
n cartea sa House Form and Culture , Amos Rapoport definete arhitectura vernacular din
punctul de vedere al procesului prin care apare, adic cum se face proiectarea i cum este executat
construcia. Descrierile sale tind s emfatizeze arhitectura vernacular ca fiind cea majoritar n contrast cu
proiectarea academic care se regsete de-a lungul ntregii istorii a arhitecturii i care este de cele mai
multe ori asociat cu diverse convenii. Deseori confundat cu arhitectura popular , arhitectura
vernacular se difereniaz de aceasta din urm prin modul n care este produs. Avnd rdcinile n
arhitectura popular , arhitectura vernacular apare n momentul n care diveri meteri sunt angajai pentru
o construcie n locul membrilor familiei.nesen arhitectura vernacular fiind un stil de construcieindigen care folosete materiale locale i metode de construcie i ornamentare tot locale, n principiu
arhitectura fr arhiteci.
n plus Suha Ozkan definete vernacularul ca o tradiie deconstrucie care a existat i a excelat de-
a lungul secolelor, o tradiie care a fost recunoscut de curand de ctre comunitatea arhitectural ca fcnd
parte din domeniul architectural. Arhitectura vernacular cere o relaionare i o adaptare a formelorde
construcie la mediul social , economic , ecologic i climacteric. O abordare mai puin adventuroas a
arhitecturii vernaculare, este cea conservativ cnd se ncearc renaterea diverselor stiluri de construcie
care au la baza o anumit societate i cultura. Acest tip de vernacular este ns limitat n special la
construcii rezidentiale i este un rezultat al apatiei pe care o au diversele comuniti asupra acestor forme.
Vernacularul interpretativ sau neo-vernacularul folosete diferite niveluri tehnologice i de
infrastructur , cznd de nenumrate ori ntr-un design de tip scenografic sau al unui design de tip pasti
dect n producerea unei experiene arhitecturale propriu-zise.
Cele doua abordari ale vernacularului aduc n discuie cteva puncte importante cum ar fi creearea
unui spaiu de locuit rezonabil care are la baz i este strns legat de societate , i la creearea unor obiecte
arhitecturale care pot fi oneste cu mediul social n care exista i mai ales care le-a creat.
4.2 Regionalismul critic
Conceptele arhitecturii vernaculare permit analizarea i discutarea conceptului de regionalism
critic introdus de ctre Kenneth Frampton , care are ca baz dou moduri de abordare : the strategy of
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
43/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
resistance ( strategia rezistenei ) i speculative manifesto ( manifestul speculaiei ). Primul dintre cele
doua concepte a fost dezbtut n lucrarea Cristical Regionalism : Modern Architecture and Cultural
Identity din 1980 , iar cel de-al doilea se regsete n dou articole ale sale Six Points for an
Architecture of Resistance din 1983 i Ten Points for an Architecture of Resistance din 1987.
4.2.1 Strategia de rezisten
Kenneth Frampton consider regionalismul critic ca fiind cea mai fezabil paradigm n modul de
dezvoltare al arhitecturii ,el extinznd discuia asupra acestei probleme n toate aspectele care descriu
arhitectura.
n cartea sa Modern Architecture : A Critical History considera regionalismul critic ca fiind att
o strategie de rezisten mpotriva globalizrii ct i un trend istoric , datorit n special relaieiprofunde pe care o are arhitectura cu natura n contrast cu ideeile progresiste ale societii. Rezistena
mpotriva omogenizrii mediului construit a lui Frampton pare s fie mpotriva culturii consumatoriste
caracterizat prin omogenitate cultural, productivitate pentru masa consumatoare, arhitectur ambigu i
independent de context, caracteristici de altfel regsite i n cadrul Micrii Moderne.
n acelai timp Tzonis i Lefaivre i bazeaz discursul pe meninerea calitii mediului ( att
construit ct i natural ) dar i a comunitii prin neacceptarea ideii de globalizare. Regionalismul critic a
aprut din partea lui Frampton , Tzonis i Lefaivre ca o reacie la globalizare pentru a susine salvarea i
revirimentul unor culturi regionale prin intermediul arhitecturii.
n mod similar Chris Abel , un scriitor de arhitectur , propune ideea unei civilizaii a eco-culturii
explicnd acest lucru prin faptul c regionalismul nu reprezint o reacie ci mai degrab o respingere a
micrilor internaionaliste anterioare.Propunerea sa teoretic emfatizeaz formele de construcie regionale
i condiiile mediului nconjurtor. Parafrazndu-l pe Frampton, el caracterizeaz regionalismul critic ca
fiind posibilitatea dezvoltrii unei culturi a arhitecturii critice ca opozitie la formele dominante universale
dar care s accepte impulsurile emancipatoare moderne.
4.2.2 Manifestul speculativ
n 1987 Frampton a propus o abordare polemic asupra regionalismului critic crend un manifest
speculativ n articolul Ten Points on an Architecture of Regionalism : A Provisional Polemic. Acest
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
44/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
articol la fel ca i unul din capitolele crii sale mai sus menionate are la baz gndurile luiPaul Ricouer
cum s devii modern ntorcndu-te la origini. Articolul pe lng stabilirea arhitecturii de rezisten ca
strategie de dezvoltare a regionalismului critic ncepe i o analiz n profunzime a identitii culturale ,
care duce la o mai mare aplicabilitate a manifesto-ului la nivel mondial mai ales n rile mai puin
dezvoltate ale cror aspecte culturale au fost absorbite de modernitate.
Punctele despre care vorbea Frampton sunt aranjate n perechi opuse care trebuie studiate nu ca
elemente pozitive sau negative ci mai ales ca elemente ireductibile ale tensiuni pe care o creeaz alturarea
diverilor termeni. Perechile de termeni erau spaiu/loc , tipologie/topografie , arhitectonic/scenografic ,
artificial/natural i vizual/tactil.
Frampton descrie ngrijorarea sa fa de faptul c n timpul procesului de modernizare cu dominana
lui tehnologic de neoprit se pierde romantismul desoperirii i al inveniei, cu toate acestea Frampton
clarific lucrurile susinnd c regionalismul critic nu este o reinviere a aspectelor tradiionale alearhitecturii sau o regresie istoric , ci susine c regionalismul critic va juca rol de mediator asupra
impactului pe care l va avea civilizaia universal prin derivarea diverselor elemente locale n cadrul
acestui impact.
Regionalismul critic descris de Frampton , Tzonis , Lefaivre i Speck este dincolo de ideea de loc i
de aceea poate fi aplicat oriunde. Acest lucru evit hermetismul regionalismului critic prin crearea unei
contiine a arhitecturilor regionale care se examineaz singure, care i pun ntrebri singure , care se
autoevalueaz i care nu au termeni de comparaie cu lumea exterioar ci doar cu ele nsele.
4.3 Baza teoretic
Regionalismul critic ia n considerare toate aspecteleprin intermediul crora contiina unei
societi regionale poate fi exprimat i poate fi ajutat s se dezvolte .Diferenele arhitecturale i culturale
ntre universalism i localism sunt dezbatute pentru a da natere la o posibil dezvoltare a arhitecturii. Din
acest punct de vedere cele zece puncte ale lui Frampton sunt mai mult dect o dihotomie ntre civilizaia
universal i cultura local ele tind s ndrepte arhitecii spre preocuprile lor originale.
Categorisirea pe perechi este foarte bine fundamentat i are puternice implicaii privind ntoarcerea
arhitecturii spre origini , un tip de arhitectur care i ine pe oameni aproape de mediul lor nconjurtor i de
cultura lor , o arhitectur care rspunde efectiv nevoilor societii , o arhitectur non-reprezentativ care
augmenteaz simbolismul regional prin intermediul percepiei n loc s foloseasc doar mijloace vizuale.
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
45/53
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
46/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
f) instig arhetipuri locale prin repetiie ducnd astfel la apariia unor tipare i ncele din urm la extragerea unei identiti arhitecturale;
g) caut arhitectura de tip global care sugereaz aplicarea principiilor regionale lanivel global, adic recuperarea exemplelor locale i adaptarea lor pentru tot globul
Aceste apte principii vor fi folosite n continuare pentru creearea unei arhitecturi care s se
ncadreze deplin n zona pentru care este propus.
5.CAPITOLUL V : CONCLUZII:NECESITATEA UNUI CENTRU CULTURAL PENTRU
CUNOATEREA, PASTRAREA I CONTINUAREA IDENTITAII AROMNE
5.1 Necesitatea unui centru cultural al tradiiei aromne n legtur cu asimilarea i dispariiapoporului aromn
Cu ocazia cercetrilor de teren efectuate in august, 2010, la aromnii din Albania am constatat c
acetia au motenit de la bunici iprini att srbtorile i obiceiurile din ciclul familial ct i pe cele din
ciclul calendaristic. Din pcate, datorit restriciilor impuse de regimul comunist albanez caracterizat
printr-un ateism greu de imaginat, n carebiserica i slujitorii ei nu au mai jucat niciun rol, practicile i
ritualurile religioase au disprut efectiv din anul 1966, cnd au fost emise o seriede documente cu caracter
legislativ menite a le interzice. Comparativ cu aromnii din restul statelor sud-est europene, cei din Albania au avut cel
mai mult de suferit, tocmai datorit interzicerii oricruiserviciu religios oficial. Au existat, ns, i unele excepii, care au reuit
s treac peste aceste bariere. Spre exemplu, botezul s-a svrit, n multecazuri, n cas, fr preot, de regul dectre cel mai
n vrst membru alfamiliei.Au existat i familii n care tradiiile i obiceiurile motenite de la naintai au fost perpetuate, n
unele situaii, ntr-o form puin evoluat, firesc, tocmaidatorit modernizrii. Treptat, dup 1990, tinerele familii au nceput s
se cunune religios n biserici, un rol important n acest sens jucndu-l, iniial,Paraclisul Sf. Sotir amenajat n fosta coal
aromneasc din Corcea, iarn ultimii ani Biserica aromneasc Schimbarea la fa. Aceasta a fost reconstruit din temelii
dup 1990, cu fonduri primite de la Statul romn(peste 2 miliarde de lei). Legat de obiceiurile cu dat fix (Crciunul,
Anul Nou .a.) i celecu dat mobil (Patele) n ciuda restriciilor, acestea s-au practicat ntr-o oarecare
msur, n special n mediul rural, dar i n familiile tradiionalistedin mediul urban, chiar i nroitul
oulelor, care ns, se realiza n tain,pentru a nu avea probleme cu autoritile. Astzi situaia este mult
-
7/30/2019 Europeni care se sting - Aromnii _ Daniela Costea
47/53
DANIELA COSTEA [EUROPENI CARE SE STING - AROM NII]
schimbat n bine, comparativ cuperioada comunist, acestea fiind practicate att dectre persoanele n
vrst (60-80 de ani), de cele mature (30-59 de ani) dar i de cei tineri (16-29 de ani) i copii. Sigur, n
mare msur, acestea s-au adaptat unor condiii impuse de societate i de urbanizare.
Urmaii aromnilor constructori de alt dat conduc astziimportante trusturi de construcii n
numeroase centre urbane din Albania. Alturi de practicarea acestor meteuguri, am constatat c aromnii
din Albania desfoar o serie de activiti lucrative tradiionale precum:oieritul (mult sub nivelul de alt
dat, asemenea celor din judeul Constana),agricultura, legumicultura. dar i unele noi. Prelucrarea
laptelui, spre exemplu, se realizeaz astzi prin intermediul tehnologiei de ultimgeneraie.. mbucurtor
este faptul c o parte din acetia au fost bursieri ai statului romn i s-au ntors n ar, unde i fac datoria
cu succes.
n urma discuiilor purtate cu cei intervievai s-au desprins o serie de propuneri privind msurile ce
ar trebui ntreprinse pentru perpetuarea srbtorilor i obiceiurilor motenite de la naintai, a cntecelor,jocurilor i a meteugurilor tradiionale. Accentul a fost pus pe creterea numruluide coli de genul celei
de la Divjaka, refacerea bisericilor construite la finele secolului XIX i primele decenii ale secolului XX,
cu sprijinul statului romn sau, dup caz, construirea de biserici noi. Nu n ultimul rnd, ne-a reinut atenia
dorina/necesitatea amenajrii unor muzee de art popular cu specific aromnesc n Tirana sau n oraele
cu potenial turistic, precum:Pograde, Corcea, Saranda, Elbasan, Divjaka, Moscopole. Principalul rol
revine, n opinia n
top related