Prezentator: Olga MorozanCoordonator tiinific: Virginia Rusnac

Zeul a creat visele pentru a le arta oamenilor calea atunci cnd nu pot s-i ntrevad viitorul.Papirus Insinger, Noaptea e un sfetnic bun

1900-publicarea lucrrii Initereptarea Viselor de ctre Freud, n care prezint pentru prima dat importana studierii activitii onirice ( a visului), care permite nelegerea global a fiinei umane. Freud formuleaz 3 postulate ce rezum funciile principale ale visului:Visul este ocrotitorul somnului. Dormind, noi permitem corpului s se relaxezei sistemului contient s se odihneasc, fiind induse de poziia orizontal i de imobilitatea corpului. Astfel se siteaz procesele de reflecie i de raionalizare, i diminuarea aproape total a pecepiilor exterioare. Totui un stimul prea violent sau o excitare endogen prea puternic ne poate trezi, fenomen ce dovedete c sistemul contient nu este total absent sau adormit.

Visele sunt produse de incontient, care este mereu conectat la realitate, chiar i n timpul dormirii. Fiind reprezentat de imagini, el creaz visele tot prin intermediul lor, iar schimbrile verbale (de care rspunde contientul), apar secundare i destul de srace.Imaginile aprute reprezint coninuturile dorinelor i temerile, traumatismele refulate (experiena pesonal, dup Freud) plus simbolurile i arhetipurile din istoria umanitii (reprezentri ale incontientului colectiv, dup Jung).n cazul insomniilor, persoana se ciocnete cu refuzul incontient al contiinei de a-l abandona: fie pentru c persoana se simte ameninat de lumea exterioar, fie, mai frecvant, penru c i este fric de propriul univers interior.Astfel, partea contient a psihicului lupt mpotriva detarii i abandonului, indispensabile adormirii.

Aceast realizare are loc n mod indirect, voalat, astfel avnd loc o compensare evident. Excepie face visul copilului (cel puin pn la 6-8 ani), care sunt inteligibile i comprehensibile. Aceast particularitate ste legat de simplitatea copiilor i a dorinelor lor. Dup Freud, visul copilului este rspunsul adus unui eveniment petrecut n timpul zilei.Deci, pentru a-l nelege , este suficient ss e compare visul cu realitatea. 4. Funcia de eliminare a stresului i a emoiilor trite n timpul zilei.De exemplu:1. Dac cineva viseaz o crim sau montri imediat dup vizionarea unui film de groaz, nu este necesar de strduit s interpretm aceste simboluri, deoarece ele reprezint reacia emoional (fric, teroare) trit recent la stimul (filmul). 2. O mam care pregtete cu fertilitate nunta singurului su fiu poate visa de mai multe ori nunta: absena invitailor, rsturnarea farfuriilor, ploaia torenialsau orice alt catastrof, astfel reprezintnd ngrijorarea c nu va reui s organizeze nunta- nu se necesit o interpretare aprofundat a fiselor date.

Visul permite nregistrarea, clasarea i organizarea datelor.Este legat de memorie, realiznd o operaie de triere i ierarhizare: datele direct utilizabile sun plasate n partea de sus, n timp ce elementele mai puin importante pentru persoan sunt aranjate n compartimentele mai puin accesibile.

6. Funcia de anticipare a anumitor situaii.

Ea se explic prin caracterul incontient al cunotinelor. De fapt, subiectul deine adesea soluia la problemele sale, dar aceste cunotine sunt ascunse n incontient. Avndu-i rdcinile n incontient, visul le face accesibile. De asemenea, unele vise anticip i unele patologii fizice, boli despre care corpul tie. i atunci prin intermediul visului, ofer informaii utile. De exemplu, faptul de a visa c eti sugrumat indic un nceput de angin.

Un creier inactiv ntr-un corp activ sau somnul cu unde lente (SOL).Stadiul de SOL se caracterizeaz prin apariia a partu faze succesive, asociate unei diminuri a activitii SNC, ce se remarc prin unde de frecven din ce n ce mai joas:Faza 1 (4-8 Hz): adormirea.Faza 2 (4-8 Hz): somnul uor. Intrarea n aceast faz este marcat de prezena fuselor somnului, care sunt scurte trsriri(stare de veghe cu frecven ridicat:15-60Hz). Dup toate probabilitile, este momentul n care , de exemplu, ne ntoarcem partea cealalt.Faza 3 (2-4 Hz): somnul aproape profund, somnul profund.Faza 4 (0,5-2 Hz): n aceast faz subiectului i este cel mai greu s se trezeasc. Faz caracterizat de apariia undelor delta.

Cum se construiete un vis???Elementele incontiente amenintoare, deranjante i dureroase, adesea rezultnd din refulare, nu pot s reapar brutal la nivelul contiinei, cu riscul de a distruge persoana sa, sau de a-i amenina linitea interioar. De aceia , nc de la trezire contientul i reia activitatea i ncepe s tearg toare ameninrile deranjante sau compromitoare, provocndu-ne senzaia c nu inem minte nimica din vis. n plus, cenzura continu s vegheze chiar i atunci cnd dormim, astfel continund s se opun fr ntrerupere contientizrii coninuturilor refulate.

Incontient Cenzur Contiin

Deci, gndurile , dorinelei reprezentrile incontiente nu pot trece de mcenzur dect dac sunt suficiente de deghizate. n aceste condiii , cenzura nu le recunoate ca fiind amenintoare sau periculoase, i le las s treac. Pentru deghizare, visul comport 2 dimensiuni: Coninut manifest: naraiunea visului Coninut latent (ascuns): sensului visului, mesajului pe care l transmite. Procesul care transform visul latent n visul manifest se numete elaborarea visului.

Coninut latentDeplasareCondensareSimbolizareConinut manifest

Transformarea ideilor n reprezentri de imagini (imagini, aciuni, senzaii, impresii, emoii refulate n incontient).Aceast transformare particip la criptarea coninutului ascuns (latent) al visului. Caracterul vizual i senzorial al visului l face imposibil de povestit, deoarece nararea se face n stare de veghe, adic sub controlul contientului, care la rndul su provine din reprezentarea de cuvinte. Astfel, n vis exist puine cuvinte sau chiar deloc. n caz c persist un dialog, el este foarte scurt i nestructurat. Prin urmare, atinci cnd dorim s interpretm un vis, este necesar s trecem de la registru vizual i senzorial la registru verbal, ceea ce nu este lipsit de dificulti.

2.CondensareaEa permite compactarea mai ultor reprezentri ntr-una singur. De exemplu, mai multe persoane coninute n una singur constituie o repzentare condensat. O persoan compus astfel are aspectul lui A, prul lui B, vocea lui C, hainele lui D, i totui e vorba de E.Visul latent este mult mai dens i mai lung dect cel manifest; condensarea astfel reducnd lungimnea i importana visului. De asemenea, el l face mai complex, mai confuz, imprecis i absurd. (Este amuzant: n visul meu, locuiai n casa lui Henry, n timp ce , n realitate, tu nu ai vzut-o niciodat!).Condensarea se manifest tocmai prin schimbri brutale i necuviincioase de decor, de timp i /sau de situaie.

3. DeplasareaSe exprim n 2 moduri: un element ascuns este nlocuit de un alt element ndeprtat, prin urmare de o aluzie,Accentul psihic este transferat de la un element important asupra unui detaliu.Ea explic sentimentul de ciudenie pe care l provoac deseori visele (Este ciudat! Am visat o persoan cu care m-am intersectat doar o singur dat i care mi este este total indiferent!). Deplasarea utilizeaze procedeul asociativ, pclind admirabil cenzura, fcnd important un lucru care nu este aa, respectiv secundar ceea ce este esenial.Iat de ce, n vis detaliile au o mai mare importan i constituie deseori cheia !!!

4. SimbolizareaVisul reprezint simboluri nu umai din incontientul personal, dar i cel colectiv. Freud spunea c aceast cunoatere ne vine din diverse surse , din poveti i mituri, din farse i ghiduii, din folclor, adic din studiul moravurilor, obiceiurilor, proverbelor i cntecelor diferitor popoare, din limbajul poetic i din limbajul comun (dup Jung acestea fiind arhetipuri).Astfel, cel ce viseaz folosete simboluri, n timp ce , n mod contient, adic n starea de trezire, se dovedete incapabil s le dea un sens. Simbolul servete la reprezentarea, ntr-un mod analogic, a unei reprezentri refulate, a crei expresia este adesea inofensiv, ntruct nu are semnificaie pentru subiect n stare de veghe.

4. Simbolizarea: 2 mici experiene, pe aceast tem simbolic, sunt revelatoare pentru cunoaterea i utilizarea incontient a simbolurilor:1. Tehnica asociaiilor libere (spontan i rapid s asocieze o idee cu alta) pentru a revela legturile incontinete, adic lanurile de repezentri. Ea se bazeaz pe afirmarea unor nlnuiri de reprezentri simbolice, care explic faptul c o idee este legat real su psihic de o doua idee, la rndul ei legat de o a treia idee etc. Reprezentarea simbolic iniial genereaz astfel o succesiune de reprezientri simbolice. Subiectul merge inapoi de-a lungul lanului de asocieri pentru a ajunge la reprezentarea original i deci la dorina reprimat sau la traumatismul iniial.

Rerezentare iniial R 2 R 3 R 4 Simbol

4. Simbolizarea: 2 mici experiene:2. O alt tehnic, destul de amuzant, const n a spune o person unei serii de ntrebri simple, dar repetitive. Poate fi ntrebat ct fac 3x4, apoi s i se repet 3x4, intercalnd 4x3 de mai multe ori, cu o caden susinut timp de un minut. Trebuie de rspuns foarte repede i n mod automat 12. Tot n acelai timp ritm, se ncheie experimentul cerndu-se s spun o culoare. Rspunsul su va fi n general : rou. De ce? -> Persona este sensibil agasat de acest chestionar repetitiv i n consecin, ea evoc acea culoare care i traduce cel mai bine starea de enervare -> roul, care este sinonim cu expresia verbal destul sau stop!. nelegerea semnificaiei unui simbol sau a unui mit pune n eviden propriile proiecii i credine incontiente.Marile simboluri universale trimit ntotdeauna la istorii individuale. Experienele i ncercrile prin care trec ele sunt i ale noastre, deoarece cu toii sntem ntr-un moment al vieii noastre Scufia Roie sau Oedip.

Avnd aspectul su penibil i dureros, el reprezint un vis distins printr-un eec sau imperfeciune a mecanismelor de producere a visului. Aceasta se poare ntmpla din 2 motive:Condensarea, deplasarea i simbolizarea sunt imperfecte i insuficiente pentru a masca periculozitatea coninuturilor refulate.Coninuturile refulate sunt prea amenintoare i ncrcate emoional. Este vorba de dorine, gnduri su sentimente att de reprobabile, nct simpla lor evocare este sufucient pentru a teroriza persoana. Astfel, comarul corespunde realizrii directe a unei dorine refulate, dar totui a crui coninut a fost supus uni proces de elaborare a visului. Ceia ce nseamn c nu putem face o interpretare primar a lui, lund coninutul manifest drept cel latent. i n acest caz, o cutare a sensului i deci o interpretare se dovedesc a fi necesare.

La copil, comarul este cel care releveaz temerile ce l copleesc. Poate fi urmarea unei cri sau a vizionrii unui film care au generat angoase (montri, scene violente etc.). Prin funcia de eliminare a stresulu, comarul disip emoiile negative de peste zi (factor pozitiv: permite identificarea temerilor i exteriorizarea lor). Dac angoasele nu au alte cauze, lucrurile se vor opri aici. n schimb dac filmul sau cartea nu au fost dect un factor declanator, i nu cauza, atunci comarurile vor deveni recurente, semnificnd c angoasa copilului este provocat de altceva mai profund. Deci, comarul constituie un vis ratat, fiind dovada eecului mecanismelor de condensare, deplasare i de simbolizare. Coninuturile sunt insuficient criptate, iar cenzura , cu scopul de a-l proteja pe cel ce viseaz de invanzia incontientului asupra contientului, ntrerupe visul i deci i somnul, trezindu-l pe subiect.

Cum?

1. Rememorarea viselorPentru incontient un vis reuit este unul care nu las urme, deoarece scopul visului este doar o eliberare a coninuturilor incontiente, care nu perturb sistemul contient, i prin urmare, nu este identificat de ctre subiect, adic uitat la trezire. Pentru a ajuta memorarea:Trebuie s decidem i s vrem s ne amintim visele, provocnd interesul fa de activitatea onoric.S nu ne ridicm brutal, dar s rmnem vreo 10 min alungii, cu ochii nchii, ntre somn i trezire. n vaz contrar cenzura va abate violent, i fulgertor va terge toate urmele mnezice ale activitii onirice. Renunarea la somnifere.

CONINUTLATENTRememorare;Naraiune; Lectur asociativ.CONINUT MANIFEST

2. Povestirea ViselorVisul dispare, se diluiaz pe msur ce ncercm s ni-l reamintim. De aceia, el tebuie redat n scris sau mcar povestit cu voce tare. Greutatea: din cauza absurditii sale el se dovedete adesea imposibil de povestit. Dificultatea este datorat formei viselor, construite din imagini, sentimente i emoii, adic din elemente a cror verbalizare i raionalizare este dificil. n povestire trebuie s rmnem ct mai neutri posibil, fr de a judeca i de a face comentarii personale (opinii adugate) = > neobiectiv. n fixarea viselor se nscriu doar acele date care au fost simite i vzute n vis, iar emoiile ulterioare trebuie fixate ntre paranteze sau separat. De exemplu: purta o plrie cu boluri largi, cu o panglic mov (cred c era ncnttoare).

3. Interpretarea propriu-zis a viselor: o punte dintre coninuturile incontinete i cele contiente, cutnd sensul ascuns prin operarea liberei asocieri; astfel, cutnd s apropiem semnificaii ntre ele. Dup Freud, totul este important n vis, astfel nct nu trebuie s ncercm s gsim imediat esenialul, neglijind detaliile. De aici, ceea ce lum drept nucleul visului (personajul principal, situaia general etc.) poate s fie doar secundar , din cauza deplasrii. De exemplu: Freud red visul unuia din pacienii si care i vede familia aezat n jurul unei mese. Deci, procednd prin asociere, spune c recunoate masa respectiv ca fiind cea pe care a vzut-o la o alt familie. Masa capt din aceast cauz o importan capital pentru nelegrea global a visului, nsemnnd : trim precum acea familie , realiile noastre sunt la fel etc. Familia respectiv se numete Tischler (n german, tisch- mas). Astfel, ceea ce ine de detaliu a priori nesemnificativ este de fapt plin de sens.

3. Interpretarea propriu-zis a viselor (continuare).

Semnificaia visului apare progresiv, pe msur ce sunt fcute anumite asocieri. Este posibil ca, uneori, un vis s rmn o enigm i s nu-i dezvluie secretul, din cauza unei rezistene din partea persoanei creia i este team de ceea ce ar putea releva visul, prefernd s-l ignore. n acest caz, libera asociere nu se poate face, este blocat, ori subiectul refuz toate interpretrile ce i sunt propuse. n prezena unui simbol se manifest n primul rnd :percepiile subiective, apoi referinele culturale, i abia la lurm apare realitatea obiectiv a obiectului, semnificaia esenial i universal a simbolului dat.

3. Interpretarea propriu-zis a viselor (continuare).

Drept exemplu: analiza simbolului culorii negre:Percepia subiectiv i individual:nu-mi place negrul pentru c mi provoac team (simte aa din cauza unui traumatism trit).Referinele culturale: Negrul este trist, este culoarea doliului n ara mea. (n China culoarea doliului este albul).Realitatea obiectiv, esenial i universal: Negrul nseamn noapte, ntuneric -valoarea simbolic a culorii negre.

Astfel, interpretarea simbolurilor prin cutarea de sens implic : cutarea neutralitii , dispariia ataamentului de punctele de vedere individuale i culturale , deschiderea ctre o contiin universal.

4. MetodologieEste necsar de nscris ntr-un caiet de vise urmtoarele: Data i prezentarea contextului: adic de precizat dac a fost cazul, elementele marcante sau excepionale din ajun (reintlnirea cu un vechi prieten, probleme adminsitative, o ceart n familie, o ntlnire amoroas etc),Titlul: este necesar de intitualt visul, ceea ce permite de precizat spontan tema presimit.Povestirea: trebue s fie ct mai fidel, fr de a acorda atenie stilului literar i nici ortografiei (unele lapsusuri se dovedesc interesante penru nelegerea unui simbol), fr a cuta coeren, fr a face legturi pentru a articula diferitele scene. Trebui s se in cont de detalii, preciznd, atunci cnd memoria o permite, numrul, culorile, elementele de decor, hainele etc. Trebuie s fie neutr, iar observaiile ulterioare (impresiile, emoiile i senzaiile late) trebuie notate ntre paranteze.

4. Metodologie (continuare):Analiza: prima etap va consta n identificarea deplasrilor, condensrilor i simbolurilor. Pentru a le evidenia , ele pot fi subliniate n modul urmtor: deplasrile cu albastru, condesrile cu verde, iar simbolurile cu rou.Prin aceast marcare: deplasrile, adic detaliile i precizrile (de exemplu: faa de mas era gurit, erau trei mere, brbatul era scund), permit identificarea a ceea ce este cu adevrat important, dimensiunea ascuns , mesajul principal al visului;Condensrile, adic elementele compactate i tranziiile rapide (de exemplu: schimbarea brusc de decor sau de epoc, fiin hibrid), permit stabilirea unor legturi dintre elemente a priori separate (legturi temporale sau cauzale); simbolurile stabilesc legtura dintre limbajul incontient i cel contient, lund forma unor substantive comune , dar i a unor verbe, adjective sau adverbe.

4. Metodologie (continuare):n majoritatea cazurilor , deplasrile sunt i simboluri, cuvntul trebuind astfel subliniat de 2 ori; acest lucru i atest importan. Odat fcut marcarea , se realizeaz analiza n 2 etape: Semnificaiile colective: n dicionarele de simboluri onirice se caut sensurile date elementelor simbolice. Aici se va ncepe de la analiza categoriilor generale, iar apoi se va trece la cele mai particulare. Adic, n caz c avem delfin i gur de om se va consulta simbolismul petelui i al corpului uman nainte de a intra n detalii: delfinul sau gura. Asocierile personale: stabilii toate legturile posibile, n funcie de ce a fost trit, de experienele i ideile proprii ale subiectului, fcnd apel la att la trecut ct i la prezent. De exemplu, dac visul vorbete despre un colir, ntrebrile care trebuie nainteate subiectului sunt: a fost vorba despre o bijuterie sau despre o conversaie recent?A primit un colir cadou? Cine i l-a oferit? n ce mprejurri? etc.

Legenda identificrii este urmtoarea: deplasare , CONDENSARE, simbol. Visul lui Marc, n jur de 40 ani, cstorit, 2 copii, director comercialData: 5 noiembrie 2004 Titlul: Marele plonjorPovestirea: Sunt crat n vrful a unei platforme foarte nalte , care nu este stabil. O persoan care st alturi de mine plonjeaz fr motiv n gol.

Analiza: Visul insist mult asupra nlimii, ceea ce este n acelai timp un simbol i o deplasare din cauza redundanei din povestire: n vrful unei platforme nalte. nlimea simbolizezaz ambiia, idealul, dorina de mrire. ns ambiia este amenintoare, dat fiind faptul c platforma este instabil.Marc se simte ntr-o postur delicat , iar verbul a se cra este, n acest sens, deosebit de sugestiv (poziia sa nu este confortabil). Persoana care plonjeaz n gol este diferit de Marc n vis (nu este el) i totui este, fr ndoial, este un alter-Ego, faa ascuns a lui Marc. Ea face ceea ce subiectul nu ndraznete s fac: plonjeaz n gol. i n acest caz, verbul este semnificativ: ea nu cade (atitudine pasiv), ci plonjeaz (atitudine activ). Tot mesajul visului ar putea sllui n termenul vid: fie negativ, nsemnnd sterilitate (vidul existenei), fie pozitiv (potenial = vidul poate fi umplut). Cum persoana plonjeaz i nu cade, vidul are probabil o semnificaiei pozitiv. Postura lui Marc fiind delicat (instabilitatea platformei pe care el st crat), visul i arat calea: trebuie s ndrzneasc s porneasc ( a plonja) spre necunoscut (gol). Trebuie s enune la anumite ambiii (nlimea) care nu l satisfac (precaritatea posturii). Are n el curajul de a o face (deoarece dublul su plonjeaz), dar ignor acest lucru.

Legenda identificrii este urmtoarea: deplasare , CONDENSARE, simbol. Visul lui Marjorie, 11ani, elev de gimnaziu, locuiete cu prinii i sora saData: 18 mai 2000Titlul: Broasca VerdePovestirea:Am invitat-o pe buni la noi acas, iar mama i spune: O! Ari foarte bie! Atunci buni ncepe s fac gimnastic i DEODAT, PLNGE I MOARE, TRANSFORMNDU-SE NTR-O ENORM (MRIMEA UNEI FIINE UMANE) BROASC VERDE NFIORTOARE.

Analiza: Manifestnd dimensiune afectiv, visul se desfoar acas i nu ntroduce n scen dect personaje din familie, de sex feminin: Marjorie (care nu este dect spectatoare), bunica i mama. Visul pare s indice c Marjorie are angoase legate de moarte cu privire la mama sa, care sunt incotiente. Visul juxtapune atfel imaginile mamei cu al bunici. Totui criptarea nu este sufiecient, fiind un comar pentru feti de la care ea se trezete. De fapt, mama lui Marjorie face adesea gimnastic acas, ceea ce i d garania unei stri bune de sntate. Atunci cnd mama i spune bunici c este n bun form i aceasta ncepe s fac gimnastic; aici se stabilete linia oniric bunica=mama. Pasajul scis cu majuscule este o condensare, adic o accelareare i compactare a unor evenimente fr vreo legtur aparent. Condensarea este indicat prin expresia deodat (bruscheea tranziiei) i prin incoierena dezvoltrii: bunica face gimnastic, plnge, moare i se transform n broasc. Absurditatea i confuzia sunt ntodeauna semnele unele condensri. Cea din cazul nostru vorbete despre moarte, care implic: brutalitate: activitatea (i deci viaa) este brusc ntrerupt,Tristee (bunica plnge),Transformarea, adica schimbarea condiiei.

Marjorie are o viziune terifiant asupra morii: broasca , care este un simbol al fecunditii i deci reprezint nc o dat mama, este nfiortoare. Enormitatea ei, n afar de faptul c i sporete monstruozitatea, o face i amenintoare. Ea evoc instabilitatea morii, fora ei extraordinar, puterea creia nimeni nu i se poate opune. n sfrit culoarea verde, care este n acelai timp un simbol i o deplasare (deoarece este vorba despre un detaliu), are o semnificaie pozitiv, de speran. Dar fetei nu-i place verdele, o asociaz cu boala de cnd a vzut un film n care personajele, atinse de holer i muribunde aveau un ten verzui, urt. Bunica este persoana cea mai n vrst din familie, care , dup ordine cronologic, este cea mai aproape de moarte. Fr ndoial c, din acest motiv, incontientul lui Marjerie o ia drept subtitut matern. Logica visului este urmtoarea: mama mea, ca i bunica, ar putea muri, aa, dintr-o dat, chiar dac face gimnastic (adic are o stare a snatii bun).

Patul , dragul meu prieten, este ntreaga noastr via. Aici ne natem, aici iubim, aici murim!Guy de Maupassant, Bel-Ami