65 anul in care am trait dupa biblie fragment

7/25/2019 65 Anul in Care Am Trait Dupa Biblie Fragment

1/24


2/24

Anul n care

am tritdup Biblie

A.J. J

Traducere din limba englez i note de

Liviu Dasclu

Despre modesta mea ncercare de aurma regulile din Biblie ct mai

literal cu putin


3/24

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

JACOBS, A. J.

Anul n care am trit dup Biblie / A. J. Jacobs;

trad.: Liviu Dasclu; red.: Crisna Rusu.

Bucure: Philobia, 2012

ISBN 978-606-93046-9-3

I. Dasclu, Liviu (trad.)

II. Rusu, Crisna (red.)

821.111-97=135.1

THE YEAR OF LIVING BIBLICALLY

ONE MANS HUMBLE QUEST TO FOLLOW THE BIBLE

AS LITERALLY AS POSSIBLE

Copyright Jacobs copyright 2007 by A. J. Jacobs,

www.philobia.com

e-mail: [email protected]

+40 746 49 25 59 (RO)

+33 625 51 13 24 (FR)

Editor:Bianca Biagini

Redactor: Crisna Rusu

Traducere:Liviu Dasclu

Corector: Dorina Oprea

DTP:Octavian Naghi

Coperta:Michael Cogliantry


4/24


5/24


6/24

Juliei


7/24


8/24

7

Introducere

Acum, n timp ce scriu aceste cuvinte, am o barb care m face ssemn cu Moise. Sau cu Abraham Lincoln. Poate chiar cu TedKaczynski. Mi s-a spus c semn cu toi trei.

Nu e o barb bine ngrijit, de ieit n lume. E o tuf zburlit, carese ntinde ncetior ctre ochi i se rsr pn dincolo de liniagtului.

Nu mi-am mai lsat niciodat barb, aa c pentru mine a fost oexperien ciudat i plin de nvminte. Acum sunt membrulunei societi secrete, cea a brboilor de pretutindeni ne salutmscurt, nclinnd capul, atunci cnd ne vedem pe strad, schind unsurs de recunoatere. Mi s-a ntmplat ca oameni pe care nu-icunoteam s se apropie i s-mi mngie barba, aa cum faci cu unlabrador sau cu burta unei femei nsrcinate.

Uneori a fost prilej de suferin. Mi s-a prins n fermoarul de lageac de cteva ori, iar biatul meu de doi ani s-a dovedit mult preaputernic pentru vrsta lui cnd a nceput s m trag de barb. Pe


9/24

A.J. Jacobs

8

lng asta, am pierdut o groaz de timp rspunznd ntrebrilorpersonalului de securitate de pe aeroporturi.

M-au ntrebat dac nu cumva sunt Barb-Neagr, orosul pirat.

Aud numele formaiei ZZ Top de cel puin trei ori pe sptmn,iar nite trectori mi-au strigat o dat Hei, Gandalf!. Cineva mi-azis c semn cu Steven Seagal, ceea ce mi s-a prut cam ciudat,indc n-are barb.

M-am luptat cu mncrimea i cldura. Mi-am cheltuit salariulpe o sptmn ca s-mi cumpr balsamuri, pudr, unguente i

loiuni. n barba mea i-au gsit refugiu temporar crema decappuccino i boabele de linte din sup.Am reuit s-i supr de-a binelea pe unii.De cnd port barb, dou fetie s-au pus pe bocit cnd m-au

vzut, iar un bieel a dat fuga s se ascund dup fustele mamei.Totui, nu vreau s fac ru nimnui. Prul de pe fa este, pur i

simplu, cea mai vizibil manifestare zic a cltoriei spirituale pecare am nceput-o n urm cu un an. Mi-am propus, atunci, s triescun an ntreg dup canoanele din Biblie. Mai precis, s respect legiledin Cartea Sfnt n cel mai literal mod posibil. S urmez cele zeceporunci. S u fecund i s m-nmulesc. S-mi iubesc aproapele cape mine nsumi. S dau zeciuial. i nu doar att. S respect i acele

reguli de care lumea a uitat, dar pe care Biblia le menioneaz: s nupori haine fcute din bre amestecate; s-i omori cu pietre pe ceicare preacurvesc. i, rete, s nu-i razi colurile brbii (Leviticul19:27). Voi ncerca s urmez Biblia pe de-a-ntregul, fr s fac nazurisau s m ghidez dup preferine.

Acum, ca s v facei o idee despre mine: am crescut n NewYork, ntr-o familie care n-avea nici n clin, nici n mnec cu religia.Ocial sunt evreu, dar sunt evreu tot aa cum pizza e mncareitalieneasc. Evreu deci, dar nu din cale-afar. N-am nvat lacoala ebraic, n-am mncat pine nedospit. Ai mei au fost cel maiaproape de iudaism cnd au pus steaua lui David n vrful bradului


10/24

Anul n care am trit dup Biblie

9

de Crciun, ilustrnd clasicul paradox al asimilrii evreilor demajoritatea cretin.

Nu vreau s sugerez c prinii mei ar avut ceva mpotriva

religiei. Pur i simplu religia nu ni se potrivea. Doar triam n secolulXX! n cas la noi, credina era aproape un subiect tabu, la fel casalariul tatlui meu sau ca obiceiul surorii mele de a fuma igri cuarom de cuioare.

Rareori am avut tangen cu Biblia, i doar la un nivel superci-al. n casa de lng noi locuia pastorul luteran Schulze, un om bun

la suet care semna uimitor de bine cu Thomas Jeerson. (Apropo,ul su e actor i, culmea, a jucat rolul preotului acela sinistru dinClanul Soprano). Pastorul Schulze avea nite poveti nemaipome-nite despre demonstraiile studeneti din anii 60, dar cum ncepeas vorbeasc despre Dumnezeu, pentru mine era ca i cum ar vor-bit o limb strin.

Am fost i eu la cteva bar-mitzvah1

, dar nu-mi sttea gndul laceremonie. mi petreceam timpul ncercnd s ghicesc care dintrecei prezeni avea chelie pe sub kippah.2.Am luat parte la nmormn-tarea bunicului dinspre tat, care a fost ociat de un rabin ntr-unmod care mi-a strnit mirarea. Cum putea rabinul acela s-l laudefolosind nite cuvinte aa de alese pe bunicul meu, cnd nici mcar

nu l-a cunoscut? Era de-a dreptul absurd.Legat de raporturile mele cu religia din vremea copilriei, camasta-i tot.

Am fost agnostic nc dinainte s tiu ce nseamn cuvntul. Astai datorit felului n care mi reprezentam problema rului n lume.Dac exista Dumnezeu, de ce mai erau boli i rzboaie i, mai ales,de ce i permitea nvtoarei mele din clasa a patra, doamna Barker,s ne oblige s vindem prjiturele fr zahr din u n u? Dar n

1Bar mitzvah(pentru bieii de 13 ani) i bat mitzvah(pentru fetele de 12 ani) sunt ceremonii

religioase n urma crora copiii devin responsabili de aciunile lor, din punct de vedere religios.2Este vorba despre un chipiu de form emisferic sau sub form de platou pe care l poart evreii

ortodoci n mpul ceremoniilor religioase. Este cunoscut i sub numele de kippa sau yarmulke.


11/24

A.J. Jacobs

10

primul rnd Dumnezeu mi se prea absolut inutil. Ce nevoie era deo zeitate pe care n-o vedea i n-o auzea nimeni? Poate c-o existnd,m gndeam eu atunci, dar n-o s tim nimic sigur, n aceast via.

Facultatea n-a contribuit cu nimic la dezvoltarea mea spiritual.Am intrat la o universitate laic unde aveai mai multe anse sstudiezi semiotica ritualurilor Wicca dect tradiia iudeo-cretin.Biblia se citea doar ca literatur: ca o carte veche, prfuit, cu nimicmai credibil dect Stpnul Inelelor, a lui Tolkien. Bineneles, sefceau i cursuri de istoria religiilor. Am nvat c Biblia a inspirat

unele dintre cele mai mari realizri ale umanitii: micarea pentrudrepturile omului, spiritul caritabil, abolirea sclaviei. Dar i desprefaptul c a fost folosit ca justicare pentru cele mai mari rele:rzboi, genocid i aservirea altor oameni.

Mult vreme am crezut c religia, cu toate prile ei bune, estecam riscant pentru lumea modern. C pericolul de a neleas

pe dos este prea mare. M gndeam c o s dispar ncet-ncet dinpeisaj, laolalt cu alte lucruri arhaice. tiina mergea nainte. Cndva,n viitorul apropiat, vom ajunge s trim ntr-un paradis terestru,sub auspiciile unui nou Iluminism, n care ecare hotrre se va luaprin recurs la o logic de er, ca a vulcanianului Spock din StarTrek.

Dup cum, poate, ai bgat de seam, m nelam amarnic.Inuena Bibliei i a religiilor, n general, rmne o for redutabil,poate chiar mai mult dect pe vremea cnd eram copil. Aa c nultimii ani religia a devenit pentru mine o obsesie. Oare chiar ssufere jumtate din oamenii de pe faa pmntului de un uria delircolectiv? Nu cumva lipsa mea de interes pentru spiritualitate e ocaren major a personalitii mele? Am nceput s m ntreb daclipsa mea de credin m mpiedic s cunosc o parte nsemnat acondiiei umane, tot aa cum cineva trece prin via fr s ascultatvreodat Beethoven sau fr s se ndrgostit. i, lucrul cel mai


12/24


11

important, de puin timp, sunt tatl unui copil. Dac lipsa credineieste un defect, nu vreau c ul meu s-l moteneasc.

tiam aadar c vreau s explorez religia. Mai rmnea s-mi

dau seama cum.Ideea mi-a venit de la cineva din familie: unchiul Gil. Sau mai

degrab fostul unchi. Gil s-a nsurat cu mtu-mea i a divoratapoi, peste civa ani, dar rmne cel mai controversat membru alfamiliei mele. Dei celelalte rude n-au niciun fel de preocuprireligioase, Gil echilibreaz foarte bine balana nu gseti om mai

religios ca el pe faa pmntului. Este un omnivor spiritual nghiteorice. A nceput ca evreu, apoi a fost hinduist, a devenit guru, a statopt luni pe o banc dintr-un parc din Manhaan fr s vorbeasc,a fondat un cult hippie undeva n nordul statului New York, a trecutla evanghelism, iar n ultima dintre rencarnrile sale religioase e unevreu ultraortodox i locuiete la Ierusalim. S-ar putea s uitat o

etap sau dou... mi se pare c la un moment dat a ncercat chiarintoismul. Dar ai prins ideea.Oricum, ntr-o anumit etap din drumul su spiritual, Gil s-a

hotrt s aplice Biblia literal. Fr metafore i interpretri. Bibliaspune i vei lega banii de mn (Deuteronomul, 14:25)3, aa c Gils-a dus la banc, a scos trei sute de dolari, apoi i-a legat la mn cu

o sfoar. Biblia spune s-i faci ciucuri la colurile hainelor (Numeri15:38)4, prin urmare, Gil i-a cumprat cteva papiote de a de lamercerie, a fcut din ele nite mouri i le-a cusut la gulerul cmiii la mneci. Cnd a ajuns la pasajul din Biblie unde scrie s dai banivduvelor i orfanilor, Gil a ieit n strad i a-nceput s ia trectoriila ntrebri: cuta un orfan sau o vduv ca s le dea nite mruni.

3Paragraful complet (toate sunt din ediia Cornilescu, mai puin locurile unde am urmat originalul

sau alt versiune):Atunci s-i prefaci zeciuiala n argint, s strngi argintul acela n mn, i ste duci la locul pe care-l va alege Domnul, Dumnezeul tu.4Paragraful complet: Vorbete copiilor lui Israel i spune-le s-i fac, din neam n neam, un ciucurela colurile vemintelor, i s pun un r albastru peste ciucurele acesta din colurile vemintelor.


13/24

A.J. Jacobs

12

Acum un an i jumtate, n timp ce luam prnzul ntr-un resta-urant fast-food, i povesteam prietenului meu Paul despre viaabizar a unchiului Gil. n acel moment am avut o revelaie. Asta

trebuie s fac! Trebuia s iau i eu Biblia i s o aplic cuvnt cucuvnt. i asta din mai multe motive.

n primul rnd i fac mrturisirea asta ntruct Biblia mi ceres spun mereu adevrul (Proverbe 26:28)5 aveam nevoie de unsubiect pentru o carte. n urm cu civa ani am scris o carte desprece nseamn s citeti Encyclopaedia Britannican ntregime, de la A

la Z, sau, ca s u mai exact, de la a-ak (muzic din Extremul Orient)la ywiec (un ora din sudul Poloniei, cunoscut pentru berea sa). Ceputeam eu s fac, n continuare? Singura aventur intelectual,demn s-i urmeze celei dinti, era s ncep s studiez Biblia, carteacare a inuenat cel mai mult lumea, bestseller al tuturor timpurilor.

Un al doilea motiv acest proiect putea paaportul meu pentru

o cltorie n lumea spiritualitii. Urma nu doar s studiez religia,ci chiar s o triesc. Dac n inima mea a avut un loc gol pentruDumnezeu, o asemenea cutare mi-ar permis s l umplu. Dacpersonalitatea mea ar avut o latur mistic ascuns, anul urmtoravea s o scoat la lumin. Dac voiam s-mi neleg strmoii,acum era ocazia cea mai bun, indc urma s triesc la fel ca ei

doar cu mai puini leproi n peisaj.Iar n al treilea rnd, acest proiect mi-ar permis s analizez uri-aa i fascinanta problem a interpretrii literale a Bibliei. Milioanede americani pretind c neleg Biblia la modul literal. Conformunui sondaj Gallup din 2005, numrul celor care cred asta reprezin-t aproape 33 de procente din populaia Statelor Unite. Un sondajfcut de Newsweek n 2004 ridic procentul chiar pn la 55%. Sespune c interpretarea literal a Bibliei i cea cretin, i cea iudai-c este reperul politicii americane att n chestiunea Orientului

5Paragraful complet: Limba mincinoas urte pe cei pe care-i doboar ea, i limba linguitoarepregtete pieirea.


14/24


13

Mijlociu, ct i n problema homosexualitii, a cercetrilor desprecelulele stem, n materie de educaie, avort i tot aa, pn la regle-mentarea comercializrii de bere n ziua de duminic.

Dar eu bnuiam c lumea mai mult vorbete despre cum e snelegi literal Biblia, cnd de fapt nimeni nu face altceva dect saleag ce-i place. Oamenii extrag din Biblie doar prile care sepotrivesc cu propriile lor idei, indiferent dac e vorba de idei dedreapta sau de stnga. Aa ceva nu era de mine. M-am gndit, lanceput, cu destul naivitate, c o s cur frumos Biblia de toate

interpretrile posibile i atunci o s am dinaintea ochilor adevrataCarte Sfnt, cea care se ascunde dedesubt. Aveam de gnd s facasta ca i cum a fost cel mai nrit fundamentalist. S fac tot cespune Biblia, s scot la iveal tot ce e mare i atemporal n Biblie, dars descopr i ceea ce e depit.

I-am spus soiei mele, Julie, care e ideea mea, i-am avertizat-o c

planul meu s-ar putea s ne schimbe viaa, i nu puin. Cu un micoftat, mi-a spus doar att: Speram c o s te apuci i tu s scriibiograa lui Eleanor Roosevelt sau ceva n genul sta. Eu mateptam s sparg nite farfurii sau s-i smulg prul din cap.

Toat lumea familia, prietenii, colegii i-a manifestat aceeaingrijorare: c n-o s-mi mai revin la normal dup experiena asta.

C o s ajung s am grij de stupi la o mnstire sau c o s m ducs triesc la Ierusalim cu unchiu-meu Gil.ntr-un fel, ngrijorarea lor era reasc. E imposibil s te scufunzi

cu totul ntr-un stil de via religios, timp de dousprezece luni, iapoi s iei la suprafa ca i cum nu i s-ar ntmplat nimic. Pentrumine, cel puin, a fost imposibil. Treaba e cam aa: dac vechiul meueu i cel actual s-ar ntlni la o cafea, probabil c ar vorbi ca doioameni normali, dar ecare ar iei din cafenea, cltinnd din cap ispunndu-i: Tipu sta e dus cu pluta.

Aa cum se ntmpl cu mai toate pelerinajele biblice, acest anm-a dus n locuri pe unde n-a crezut vreodat c o s calc. Chiar


15/24

A.J. Jacobs

14

nu credeam c o s pasc vreodat oile n Israel sau c o s alint unou de porumbel. Sau c o s-mi gsesc alinarea n rugciune. Nucredeam c o s ascult fermieri amish6fcnd bancuri despre amish.

Nu m ateptam s descopr ce in plin de defecte sunt. i nutiam c sunt attea ciudenii n Biblie. n ne, nu m ateptam sau bucurie i mngiere citind Biblia aa cum spune psalmistul.

Pregtirile

Cnd se va aeza pe scaunul de domnie al mpriei lui, s scrie pentru

el, ntr-o carte, o copie a acestei legi, pe care s-o ia de la preoii din neamul

Leviilor.(Deuteronomul 17:19)

La 7 iulie 2005 dat aleas cu totul la ntmplare , nceppregtirile. Scot o Biblie de undeva dintr-un col plin de praf albibliotecii mele. Nici nu mai in minte de unde o am. Ce-i important,arat ca nsi Ideea platonic de Biblie. ntr-un western din anii 50,ar oprit glontele din drumul ctre inima eroului principal. Pecopert st scris Sfnta Biblie cu litere aurite, care aproape c s-auters. Paginile, subiri ca foia de igar, mi aduc aminte deenciclopedia mea, care mi-era aa de drag. E legat n piele. Miroasela fel ca pielea de pe scaunele automobilului prinilor mei, unPlymouth Valiant din 1976. Un miros plcut, familiar.

6Amish este un termen care se refer la o comunitate cren caracterizat printr-un sl de via

foarte simplu i respingerea civilizaiei. Primii membri ai comunitii amish au aprut n Elveia,

n sec. al XVII-lea, rspndindu-se i n Germania, de unde au emigrat n Statele Unite, n sec. al

XVIII-lea.


16/24


15

n ne, o deschid. Pe pagina de titlu scrie: Aceast carte e dru-it..., apoi, cu litere rotunjite, scrise de mn, numele fostei meleprietene. Ce-i asta?! Cndva am luat-o de la fosta mea prieten, pro-

babil fr s intenionez s nu i-o dau napoi. Prima ei Biblie, dincopilrie. De fapt, sperc n-a fost cu intenie. Au trecut zece ani decnd ne-am desprit, chiar nu-mi mai aduc aminte. Indiferent cuma fost, nu-i semn bun. mi propun s i-o napoiez la sfritul anuluimeu biblic.

Am mai citit fragmente din Biblie nainte, dar n-am citit-o

niciodat n ntregime, niciodat de la Genez pn la Apocalips.De acum, asta voi face, patru sptmni la rnd, cte cinci ore pe zi.Din fericire am ceva antrenament, de cnd cu proiectul meu legat deEncyclopaedia Britannica, de care mi-amintesc cu nostalgie.

Pe msur ce citesc, notez n laptopul meu PowerBook7cele maimici reguli, indicaii, sugestii, cea mai mic pova biblic pe care o

gsesc. Atunci cnd termin, am n fa o list foarte lung: 72 depagini. n total, sunt mai mult de 700 de porunci biblice! Te ia cuameeal numai cnd te gndeti. Toate aspectele vieii mele vorsuferi o schimbare felul cum mnnc, vorbesc, cum merg pe drum,cum m spl, cum m mbrac, cum o mbriez pe nevast-mea.

Multe dintre aceste reguli mi vor folositoare i, sper eu, vor

face din mine un om mai bun, pn la nalul acestui an biblic. Mgndesc la reguli de genul: s nu mini; s nu rvneti la femeiaaltuia; s nu furi; s-l iubeti pe aproapele tu; s-i cinsteti prinii.i multe altele. La urm o s u un Gandhi din Upper West Side.

Dar sunt i multe alte porunci care nu cred c m vor face maivirtuos. Mai degrab mai ciudat, mai obsesiv, mai predispus s mnstrinez de familie i prieteni: s faci baie dup ce faci sex; s numnnci fructe dintr-un pom plantat de mai puin de cinci ani; s-lplteti pe cel care muncete la sfritul ecrei zile.

7PowerBook este un p de laptop produs de rma MacIntosh.


17/24

A.J. Jacobs

16

Un numr serios de porunci nu sunt doar bizare, ci de-a dreptuln afara legilor statului. Iat cteva: s distrugi idolii; s-i ucizi pevrjitori; s faci sacricii cu vite.

M-am bgat ntr-un proiect monstru. Am neaprat nevoie de unplan de atac. Trebuie s stabilesc de la bun nceput cteva lucruri:

1. Ce versiune a Bibliei ar trebui s folosesc?Biblia pe care am gsit-o n bibliotec este Revised Standard

Version, o traducere care se bucur de mare autoritate, urmaafaimoasei King James Versionde la 1611, dar curat de arhaisme

lingvistice.nceputul e bun. Totui, Biblia mea este doar una din multitudineade ediii existente vreo trei miidoar n limba englez. Unul dintreobiectivele mele este s au ce spune cu adevrat Biblia, aa c iauhotrrea s nu m bazez doar pe o singur traducere. Vreau scompar mcar cteva din cele trei mii.

M duc la o librrie cretin din centrul oraului. E un magazinuria, ct un supermarket Wal-Mart, luminat de neoane, cu un irlung de casierii. Pe vnztorul care se ocup de mine l cheamChris, un brbat cu voce blnd i muchi de campion olimpic lahaltere. mi arat nite mese acoperite cu biblii de toate formele,mrimile i traduse n diferite stiluri de la engleza fr norituri

din Good News Biblela cadena maiestuoas a Bibliei de la Ierusalim.mi ntinde un exemplar despre care crede c ar putea s mintereseze. E o Biblie care arat ca o revist pentru adolesceni: pecopert e o tip gen fotomodel (dei mbrcat cam sobru), lngmotouri scrise lbrat, precum Care crezi c e IQ-ul tu spiritual?.O deschid din curiozitate i citesc urmtorul comentariu scris pemargine: Aici Rebeca are un comportament manipulator.

E o ediie foarte bun dac te ai n metrou i i-e ruine sscoi Biblia din geant, spune Chris. Nimeni n-o s-i dea seama cefaci!


18/24


17

Formidabil argument cu care s vinzi Cartea sfnt! Doar trimntr-un ora profan n care e mult mai acceptabil din punct de vederesocial ca un adult s rsfoiasc o revist pentru adolesceni dect

Biblia.Ies din magazin cu dou pungi pline. nc nu mi-am satisfcut

foamea de cumprturi. Odat ajuns acas, intru pe amazon.comi-mi mai cumpr cteva traduceri evreieti ale Bibliei, plus jumtatede duzin de cri de comentarii. Ca s nu m trezesc cu surprize,cumpr i Biblia pentru tmpii i Ghidul idiotului pentru

nelegerea Bibliei8

m rog, chestii pentru un public int cu IQsub 80. i nu mai pomenesc de Bibliile pe care le-am primit cadou dela prieteni! Unul dintre ei mi-a dat o ediie rezistent la ap, ca s-opoi citi chiar i n timpul unui potop sau al altor urgii despre carevorbete Vechiul Testament. Altul mi-a dat o variant hip-hop, ncare psalmul 33 ncepe cam aa: Dumnezeu e cel mai tare

(traducerea tradiional ind Dumnezeu e pstorul meu).n concluzie, de acum nainte chiar o s pot s jur cu mna pe unteanc de Biblii, aa cum spune proverbul9: s-a adunat un mormancare-mi ajunge pn la talie.

2. Ce nseamn s aplici literal ce-i spune Biblia s faci?S aplici literal Biblia, cuvnt cu cuvnt, fr metafore i inter-

pretri, nu e doar descurajant. E chiar periculos.Voi da cteva exemple. n secolul al III-lea, se spune c nvatulOrigene a interpretat literal versetul 19:12 din Evanghelia dupMatei Sunt eunuci, care s-au fcut ei nii eunuci ca s ajung nmpria Cerurilor10 i s-a castrat singur. Apoi a devenit unul

8The Bible for Dummies i The Complete Idiots Guide to the Bible.9To swear on a stack of Bibles, n englez, care nseamn, literal, s juri pe un teanc de Biblii ipoate redat prin jur n faa lui Dumnezeu.10 Paragraful complet: Fiindc sunt fameni, care s-au nscut aa din pntecele maicii lor; suntfameni, care au fost fcui fameni de oameni; i sunt fameni, care singuri s-au fcut fameni pentrumpria cerurilor. Cine poate s primeasc lucrul acesta, s-l primeasc.


19/24

A.J. Jacobs

18

din cei mai mari teologi ai epocii sale i unul din susintoriiinterpretrii alegorice a Bibliei.

Alt exemplu: pe la mijlocul secolului al XIX-lea, cnd s-a intro-

dus procedeul anesteziei pentru femeile n travaliu, s-au auzit pro-teste de pretutindeni. Muli vedeau n asta o nclcare a cuvntuluilui Dumnezeu, aa cum se face auzit n versetul 3:16 din Genez:Voi mri foarte mult suferina i nsrcinarea ta; cu durere vei natecopii. Dac eu i Julie vom avea vreodat nc un copil, oare voindrzni s m interpun ntre ea i acul epidural? Fereasc Dumne-

zeu!Probabil c nu exist niciun pasaj din Biblie care s nu fostinterpretat la fel de literal ca cel de mai sus, la un moment dat. N-os fac la fel. Ar o fals soluie pentru unele probleme; mai mult,s-ar putea lsa cu membre cioprite. Planul meu e altul: voi ncercas au care era intenia original a regulilor sau nvturilor biblice

i voi respecta n mod literal aceast intenie. Iar dac pasajul este nmod evident alegoric i eu zic c versetul despre eunuci chiar aae atunci nu-l voi aplica literal. Dar dac gsesc chiar i cea maimic urm de ndoial i de cele mai multe ori aceasta exist atunci voi nclina s aplic totul la modul literal. Scrie s nu mini?Nu voi spune minciuni. Scrie c trebuie s-i bai cu pietre pe cei care

rostesc blasfemii? O s-mi fac un stoc de pietre.3. Trebuie s urmez Vechiul Testament, Noul Testament sau peamndou?

Multe nvturi probabil majoritatea din cele dou Testa-mente sunt asemntoare, dar exist i diferene importante. Aa cexperimentul meu va avea dou pri.

O s-mi dedic mare parte din an n jur de opt luni VechiuluiTestament, ntruct acolo se gsesc majoritatea regulilor biblice. Ve-chiul Testament conine 39 de cri, care reprezint un amestec depovestire, genealogie, poezie i multe, multe legi. Numai n primelecinci cri crile lui Moise gseti sute de norme, cum ar cele


20/24


19

zece porunci, dar i legi care-mi par mai primitive, cum ar cele des-pre executarea homosexualilor. Nu mai numr ndrumrile de in-spiraie divin, din crile mai trzii ale Vechiului Testament. Pro-

verbele o colecie a vorbelor pline de nelepciune ale regeluiSolomon ofer recomandri n ceea ce privete cstoria i crete-rea copiilor. Psalmii ofer nvturi despre practicarea cultului. Os m conformez tuturor acestor reguli. Sau cel puin voi ncerca.

Fiind, ocial, evreu, m simt mult mai n largul meu s m ocupde Vechiul Testament (sau, aa cum muli evrei prefer s-l

numeasc, Biblia Ebraic, indc Vechiul sugereaz depit iarNoul te trimite cu gndul la mbuntit). ns n ultimele patruluni ale anului meu biblic vreau s explorez mcar parial nvturile Bibliei Cretine, Noul Testament.

Dac a renuna la Noul Testament, ar nsemna s am acces doarla jumtate din poveste. Micarea evanghelic i interpretarea

literal promovat de ea au avut o inuen considerabil, cu urmribune (evanghelitii au fost iniiatorii ajutorului umanitar pentruDarfur), i mai puin bune dup prerea mea ghidat de principiiseculare (fundamentalitii de extrem-dreapt sunt n spatelemicrii creaioniste).

Cei mai cunoscui adepi ai literalismului cretin sunt conserva-

torii care fac parte din micarea lui Jerry Falwell/Pat Robertson.Vreau s m ntlnesc cu ei cndva la sfritul acestui an. Dar maivreau s vd i care-i treaba cu unele grupuri evanghelice caRed-leerChristians, care pun mare pre pe ceea ce ei numesc ade-rarea literal la nvturile lui Iisus despre compasiune, nonvio-len i redistribuirea bogiilor.

E o ntreag dezbatere dac Noul Testament conine vreun codde legi. ntrebarea rmne deschis totul depinde de ceea ce senelege prin cuvntul lege. Oricum, gsim acolo o mulime nv-turi care au fost aplicate mai mult sau mai puin literal, de la cu-vintele spuse de Iisus ntoarce i cellalt obraz i iubete-i


21/24

A.J. Jacobs

20

dumanul, pn la regula instituit de Sfntul Pavel, potrivit creiabrbaii tineri trebuie s poarte prul scurt. Sincer s u, nc numi-am pus la punct planul de abordare a Noului Testament, dar

sper c o s-mi dau seama ce e de fcut dup cteva luni de antrena-ment cu Vechiul Testament.

4. Oare ar trebui s-mi gsesc nite ndrumtori?Biblia spune Nu e bine ca omul s e singur. n plus, n acest

domeniu navighez n necunoscut. Astfel c pe parcursul ctorvasptmni, reuesc s-mi formez un comitet de sftuitori spirituali:

rabini, pastori, preoi, unii conservatori, alii pe punctul de a excomunicai. Unii dintre ei sunt amicii unor prieteni, alii suntnume peste care am dat citind o serie de comentarii biblice. Voidiscuta cu ei ct de des posibil.

n plus, mi promit solemn s nu stau ntre patru perei. Voivizita cteva comuniti care neleg Biblia literal, ecare n felul ei:

evreii ultraortodoci, secta antic a samaritenilor, secta amish i ncvreo cteva.Sftuitorii mei spirituali mi vor da sfaturi i idei despre cum s

pun n aplicare textele snte. Se nelege, nu ei sunt cei care auultimul cuvnt, ci Biblia. Nu vreau s urmez o tradiie anume, nmod exclusiv. Orict de naiv sau nebunesc ar prea, vreau s

descopr Biblia cu propria-mi minte, chiar dac asta nseamn s faco mulime de gafe de nceptor. Religie pe cont propriu, cumspunea un prieten. Poate c voi mai atras de frumuseea uneitradiii anume dect de alta. Sau poate c voi ajunge s-mi ntemeiezpropria sect iudeo-cretin. Habar n-am. Voi vedea.

Aa cum m ateptam, nu toat lumea crede c proiectul meu eo idee strlucit. Mtu-mea Kate care a rmas la iudaismulortodox chiar i dup divorul de controversatul Gil mi-a spus csunt meshuga, adic srit de pe x.

Prima oar cnd am discutat despre asta de fa cu Kate a fost lanceputul lui august. Eram la bunicul meu acas, aezai n jurul


22/24


21

mesei sale enorme din sufragerie. Kate tocmai se schimbase dupce-a notat n piscin. (Nu poart costum de baie din cauz c epudic, aa c s-a aruncat n ap mbrcat cu o rochie lung neagr,

bufant, chestie care m-a lsat interzis. Rochia prea sucient degrea ca s trimit chiar i un salvamar pe fundul bazinului). Cndi-am spus pe ce idee se bazeaz urmtoarea mea carte, sprnceneleei s-au ridicat formnd nite semilune perfecte.

Ei, nu zu? a spus ea.Pe urm a izbucnit n rs.

i totui, cred c o parte din ina ei era fericit c s-a gsit cinevan familia noastr fr Dumnezeu care s arate mcar un pic deinteres fa de religie.

S-a gndit un pic i apoi a nceput s-mi dea idei: Ai greit dinstart. Ai nevoie i de legea oral. Nu poi s urmezi doar legea scris.Tot ce faci e fr rost dac nu ii cont i de legile nescrise.

Poziia evreilor tradiionali este urmtoarea: Biblia cunoscutsub numele de legea scris a fost scris sub form de prescurtri. Emult prea condensat, aproape codicat. Aici intervine legea oral.Rabinii au descifrat Biblia pentru noi n opere precum Talmudul,bazate pe nvturile orale ale celor din vechime. Atunci cnd Bibliazice s te odihneti n ziua de Sabat, e nevoie ca rabinii s i

explice ce nseamn de fapt cuvntul odihn. Am voie s facsport? Am voie s gtesc? Dar s navighez pe internet?Cum o s m descurc oare fr un rabin la dreapta i altul la

stnga mea? Voi semna cu protagonistul serialului The GreatestAmerican Hero, de la nceputul anilor 80: acesta a gsit la un momentdat un costum rou strlucitor, care-i conferea tot felul desuperputeri, dar, cum nu avea instruciunile de folosire, intra cucapul n zid de ecare dat cnd ncerca s zboare.

i cretinii conservatori cu care am discutat s-au artat foartenedumerii de proiectul meu. M-au ntrebat: cum o s neleg euBiblia dac nu-l accept pe Iisus Hristos ca Dumnezeu? Multe dintre


23/24

A.J. Jacobs

22

legile din Vechiul Testament, mi-au spus ei, cum ar cele despresacriciile animale, au fost anulate odat cu venirea lui Hristos.

Dup attea discuii, am nceput s am ndoieli. Erau nite

observaii justicate. M simeam sfiat de incertitudini i nelinitidin cauza modului meu de abordare, din cauza nesfritei meleignorane, a lipsei de pregtire, a inevitabilelor greeli stupide pecare urma s le fac. Cu ct citeam mai mult, cu att deveneam maisigur de faptul c Biblia nu e o carte oarecare. Este Cartea Crilor,aa cum este numit n unul din comentariile pe care le-am citit.

Orict m-a da eu n vnt dup Enciclopedie, nu e o carte care s dat natere la mii de comuniti care s aib la baz cuvintele ei. Nua dat sens aciunilor, valorilor, morilor, iubirilor, rzboaielor iobiceiurilor a milioane de oameni timp de trei mii de ani. Nimenin-a fost executat pentru c a tradus Enciclopedia n alt limb, aacum a fost William Tyndale, atunci cnd a publicat prima ediie

distribuit pe scar larg a Bibliei. Niciun preedinte nu i-a depusjurmntul cu mna pe Enciclopedie. Sunt de-a dreptul intimidat,trebuie s recunosc.

Din fericire, m-au ncurajat doi dintre consilierii mei preferai.Mai nti, reverendul Elton Richards, tatl prietenului meu,

David, care tocmai se pensionase din funcia de pastor al unei

congregaii luterane din Des Moines, Iowa. Acum se prezint capastor, n timpul liber. I-am vorbit despre ndoielile mele.tii ce trebuie s faci? Spune-le c i-e foame i sete. i dei nu

stai la aceeai mas cu dnii, important e foamea i setea ta. nfelul sta, n-ar mai trebui s te judece.

mi place stilul lui de a vorbi. Poate c la sfrit o s u i eu nstare s vorbesc folosind metafore alimentare grandioase, ca reve-rendul Richards.

De asemenea, m-am ntlnit la un mic dejun cu rabinul AndyBachman, un om cu o minte strlucit, care conduce una dintre celemai mari sinagogi din Brooklyn, Congregation Beth Elohim. Mi-a


24/24

65 anul in care am trait dupa biblie fragment

Documents