· 2014. 11. 13. · directorul general al Agentiei Nationale de Cadastru Publicitate Imobiliará emite prezentul ordin. — Se aprobã Regulamentul de avizare, verificare receptie
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Reseæas 285 a los sujetos en escenarios hbridos; principalmente toma ejemplos de Espaæa que recibi en las oeltimas dØcadas las migraciones africanas y latinoamericanas. Cmo esos sujetos reinstalan, en parte, su propia cultura en el pas extranjero. /XHJR-RVp,VPDHO*XWLpUUH]DQDOL]DHOH[LOLRHQVXGREOHVLJQL¿FDFLyQFRQWUDGLFWRULD Por un lado, observa el ostracismo y otros sntomas negativos demoledores del sujeto que vive en el destierro. Pero, por otro lado, seæala la ampliacin del Ængulo de enfoque que posibilita esa particular situacin, donde constantemente surge el contraste entre lo propio lejano y lo nuevo presente que da lugar a una visin dual sobre la realidad. GutiØrrez hace referencia a las producciones literarias de escritores que han vivido en el exilio, entre ellos Neruda, CortÆzar, Roa Bastos, Reinaldo Arenas y va seæalando caractersticas de la escritura del exilio. Por ejemplo, la ambivalencia, la transitoriedad, la fragmentacin, ODLURQtD)LQDOPHQWHOOHJDDXQDD¿UPDFLyQPiVDEDUFDGRUDODGHODSURSLDOLWHUDWXUD FRPRH[LOLRGHOHVFULWRUUHWRPDQGRLGHDVGH0DXULFH%ODQFKRW%ODQFKRWGH¿QtDDOSRHWD HQVXHVWDGRGHHUUDQFLDFRPR‡SULYDGRGHODSUHVHQFLD¿UPH\ODUHVLGHQFLDYHUGDGHUD· `ngeles Mateo del Pino, autora tambiØn de la introduccin, analiza en la narrativa del escritor peruano Cronwell Jara el mundo de la periferia de la ciudad de Lima donde lo urbano y lo andino se entrecruzan en una tensin que vuelve evidente el desprecio al migrante dentro de su propio pas, en una situacin de pobreza extrema. La autora pone en perspectiva las barriadas de Lima, escenario de las novelas de Jara, al comparar esos asentamientos con las villas miserias argentinas, las favelas brasileæas o las poblaciones callampas en Chile. Surge de este modo la relacin con la obra pictrica del argentino Antonio Berni o la literatura del chileno Pedro Lemebel, por ejemplo, as como la cita a JosØ Mara Arguedas en una mÆs natural genealoga. Pero quizÆs resulte mÆs interesante aoen, para ampliar el anÆlisis, la eleccin de lo expuesto por el poeta espaæol Antonio Gamoneda referido a lo que Øl denomina cultura de la pobreza. Dice el poeta que hay un estado pasional del pensamiento nacido en la pobreza, donde la subjetivacin radical y el patetismo resultarÆn naturales y nuestro leguaje no estarÆ normalizado, y la investigadora de Canarias articula con agudeza esta referencia. El crtico y poeta chileno Javier Bello analiza en su ensayo la produccin de cinco poetas chilenos que se ubican en la Øpoca del comienzo de la transicin democrÆtica en Chile, luego de la dictadura militar pinochetista y con la entrada de lleno del pas en la cultura globalizada. Bello ve en estas nuevas promociones de poetas denominados de maneras diversas, los bÆrbaros, los nÆufragos, los novsimos, una respuesta compleja y contradictoria, pero que actoea como una conciencia subterrÆnea, a una cultura que es la que impone el naciente neoliberalismo. Una poesa marcada por el yo, pero un yo precario caracterizara a esta promocin de los 90; precariedad de sujetos en contraste con el yo autocentrado que aparece en los grandes poetas de lo nacional como 1HUXGD0LVWUDORGH5RNKD&RQ¿QH]DREVHUYD%HOORHQORVFRQWHPSRUiQHRV‡XQD enorme resistencia a la disolucin del sujeto incluso en los tiempos de su descrØdito o su pretendida muerte, un sujeto con algo de fantasmal que, sin embargo, atestigua la permanencia de una palabra poØtica. Cecilia Salerno analiza la situacin de los exiliados uruguayos con un concepto que toma de Mario Benedetti, el desexilio. Este concepto intenta nombrar la problemÆtica vivida por muchos uruguayos que luego de haber dejado el pas durante el rØgimen
