The Sermon on the Mount

2014-05-24 Eficiena2014-05-24 Eficiena

+

Sabat,

24 mai, 2014

Un studiu biblic inut de Andreas i civa tineri

Eficiena Valuri Bun dimineaa. Vom ncepe cu un cntec.[Ei cnt versiunea german a cntecului din limba englez Pass It On (Dai mai departe). n primele versuri ale cntecului se vorbete despre o piatr care cade uor, aproape imperceptibil, ntr-un mic lac, ns face valuri.

Dup cntec, atenia tuturor este atras de un vas cu ap aezat n fa, cam de mrimea unei cdie n care se face baie la bebelui. Un copil este invitat n fa ca s arunce nite pietre n ap, aa cum era descris n cntec. La nceput nu a reuit. A aruncat piatra destul de tare, fcnd multe valuri. Au venit mai muli copii n fa, i Andreas le-a repetat versurile din cntec, dar ei nu au reuit s arunce piatra aa cum spunea n cntec. n cele din urm, Andreas le face o demonstraie, punnd piatra n ap att de ncet, nct nu a fcut nici un val. ns nici aceasta nu corespunde cu ceea ce spune cntecul. Copiii au ajuns la concluzia c numai Dumnezeu poate s fac aceasta, i Andreas le spune c despre aceasta vom nva n aceast diminea.Dup aceea mai cnt nc o dat acel cntec, urmat de cntecul Influena.]Ce au n comun aceste dou cntece?O piatr este aruncat n ap i produce valuri.ntrebarea este: Cum poi produce valuri cnd pui piatra uor n ap? Copiii nu au putut face aceasta n vasul cu ap. Vrem s rezolvm aceast problem n aceast diminea.

Doresc s adaug aici un alt gnd exprimat prin cuvntul impact. Cnd piatra este aruncat n ap, ea are un impact asupra apei. Aceasta ne duce cu gndul la ceva care are putere. De exemplu, sunt publicaii tiinifice al cror impact este msurat n funcie de ct de des sunt citate acele lucruri n alte publicaii. Cu alte cuvinte, se are n vedere senzaia pe care o fac n lume. Lumea iubete senzaionalul.Tirza: Dorim s ne comparm cu Isus i vrem s facem aceasta azi ntrebnd: Ce a fcut Isus? Putem citi despre aceasta n Isaia 42. Nu va striga, nu-i va ridica glasul i nu-l va face s se aud pe drum. Nu va rupe trestia zdrobit i nu va stinge mucul care nc mai fumeg, ci cu credincioie va aduce dreptatea. El nu va slbi, nici nu se va descuraja pn nu va aeza dreptatea pe pmnt. i n Legea Lui vor ndjdui inuturile de lng mare! Isaia 42,2-4.

Nu va striga, nu-i va ridica glasul

Andreas: Ce nseamn s strigi i s i ridici glasul?

Da, nseamn s ai impact. Este ca atunci cnd arunci o piatr de sus ca s loveasc apa din plin i s creeze valuri. Cu ct sunt mai mari valurile, cu att mai departe ajung i cu att este mai mare impactul. Este un mod de a produce ceva prin faptul c strigi i-i ridici glasul.

Ce nelegei voi c nseamn s strigi i s-i ridici glasul?

Audiena: Ceea ce au fcut fariseii.Andreas: Ce au fcut ei? S-au pus pe ei nii n prim plan. Mai sunt i alte gnduri?

Aris: S ari c eti important atunci cnd faci ceva.

Rahel H: S caui s naintezi pentru a fi observat.

Daniel: Eti asemenea celor care strig n pia. Ei caut s atrag atenia asupra lor ca s cumperi lucrurile lor.

Andreas: Faima.

Tirza: Onoarea. Distincia. Atenia.

Andreas: Totul se nvrte n jurul eului. i pretinzi drepturile. Caui s ctigi suporteri, urmai.Jasmine: Caui s-i copleeti pe ceilali i s-i aduci la tcere.Rudi: Reclama, inclusiv reclamele religioase.

Czeslaw: i demagogii fac aceasta. Sunt asemenea politicienilor radicali care caut s aib foarte muli suporteri pentru a sprijini un anume mod de gndire.

Andreas: Practic vorbind, acetia sunt oameni care tiu cum s aib un mare impact asupra altora. i poi auzi strignd pe strzi ns Isus nu a fcut niciodat aa ceva.S continum.

Tirza: Nu va rupe trestia zdrobit. Ce nseamn aceasta?

Andreas: i nu va stinge mucul care nc mai fumeg.

Tirza: Practic, este acelai lucru.

Andreas: Ar fi bine dac am putea s demonstrm aceasta. ns nu vreau s dm foc aici.Joachim: Cnd ceva arde ncet, nu vrei s-l expui la un vnt puternic.Andreas: Trebuie s-l ferim de orice adiere de vnt? Dac nu are oxigen, se va stinge oricum. Este necesar s ai grij ct de mult curent de aer vine asupra focului care arde mocnit. De ce este nevoie pentru a realiza aceasta?

Audiena: [Diferite rspunsuri:] O atingere atent, tact, rbdare, un spirit grijuliu, un ochi veghetor, speran, iubire pentru trestia frnt.Audiena: A fi vrut s pot aduce o vaz care a fost scpat jos i are fisuri mari, dar nc nu s-a fcut cioburi. Dac ai lua-o la repezeal, cu siguran c s-ar sparge. Cum trebuie s mnuieti un astfel de vas? Cu mare grij. Aa a procedat Isus, cu blndee i empatie.

Rudi: Ce nseamn trestie zdrobit?

Gerhard: Trestia este o plant cu tulpina goal pe dinuntru, care se rupe uor.Andreas: Aceasta nseamn c trebuie s ai cu att mai mult empatie i grij n refacerea lor.Avem un alt text pe care s-l citim ca o ilustrare din viaa lui Isus.

Rafaela: Vrem s vedem cum s-a purtat Isus atunci cnd a fost n Capernaum. ntr-un Sabat Isus nva n sinagog, iar fariseii nu puteau suferi cuvintele Sale. Dup aceea El a mers n casa lui Petru. Acolo se afla i soacra acestuia, care zcea bolnav avnd febr, iar Isus a vindecat-o. Oamenii au aflat despre aceasta, i dup asfinit au nvlit n casa lui Petru ca s-L vad pe Isus i s fie vindecai de El, lucru pe care El l-a fcut. S citim despre aceasta din Marcu 1.Seara, dup ce a apus soarele, au adus la El pe toi bolnavii i pe cei demonizai. ntreaga cetate era adunat la u. El i-a vindecat pe muli care sufereau de diferite boli i a scos afar muli demoni. Pe demoni nu-i lsa s vorbeasc, pentru c ei l cunoteau. Dis-de-diminea, cnd nc era ntuneric, Isus S-a sculat, a ieit, i S-a dus ntr-un loc pustiu. i se ruga acolo. Dar Simon i cei ce erau de obicei cu El au nceput s-L caute, i cnd L-au gsit, I-au zis: ,Toi Te caut! Isus le-a rspuns: ,S mergem n alt parte, n satele nvecinate, ca s predic i acolo, cci pentru aceasta am ieit! i S-a dus n toat Galileea, predicnd n sinagogile lor i scond demoni. Marcu 1,32-39.

Ce vedei aici?

n timpul cnd popularitatea lui Isus era la culme, ce a fcut El? A spus: S mergem n alt parte. Ce fel de trstur de caracter este aceasta? Nu caui s ari bine n ochii altora. El nu era pasiv, zicnd c a fcut destul, ci a vzut c era nevoie de El i n alte locuri, deoarece sarcina Sa era aceea de a descoperi caracterul lui Dumnezeu tuturor oamenilor i s se ngrijeasc de nevoile lor. Cnd era n centrul ateniei, se fcea nevzut.Tirza: Din punct de vedere omenesc, El era n culmea succesului. Ucenicii credeau c n sfrit avea loc ceea ce trebuia. Oamenii veneau. Exista entuziasm. n sfrit avem oamenii de care este nevoie pentru mpria noastr. ns ei nu au neles. Isus cuta sufletele ce puteau fi salvate. Aceasta era povara Sa.El nu era interesat de succesul lumesc. Nu voia doar s aib un impact asupra oamenilor.

S citim din cartea Hristos, Lumina lumii, unde ni se spune clar ce cuta El i ce nu cuta. n zorii zilei, Petru i tovarii si au venit la Isus, spunndu-I c oamenii din Capernaum au i nceput s-L caute. [Lucrurile ncepuser s se mite.] Ucenicii fuseser amar dezamgii din cauza primirii care I se fcuse lui Hristos pn aici. Autoritile de la Ierusalim cutau s-L omoare, pn i oamenii din oraul Lui ncercaser s-I ia viaa; dar la Capernaum fusese primit cu mare entuziasm i sperana ucenicilor a renviat. Poate c printre galileenii iubitori de libertate se vor gsi susintorii noii mprii. Dar cu uimire au auzit cuvintele lui Hristos: ,Trebuie s vestesc Evanghelia mpriei lui Dumnezeu i n alte ceti, fiindc pentru aceasta am fost trimis.n agitaia care se produsese la Capernaum, era primejdia ca scopul misiunii Lui s fie pierdut din vedere. Isus nu Se mulumea s atrag atenia asupra Sa doar ca la un fctor de minuni sau ca la un vindector de boli ale trupului. El cuta s-i atrag pe oameni la El ca fiind Mntuitorul lor. n timp ce oamenii se grbeau s cread c El venise ca mprat, s ntemeieze o mprie pmnteasc, El dorea s le ndeprteze mintea de la cele pmnteti i s-i conduc la cele spirituale. Succesul numai n cele lumeti s-ar fi aezat n calea lucrrii Sale.

Admiraia mulimii uuratice l supra totdeauna. El nu urmrea deloc n via s Se nale pe Sine. Omagiul pe care lumea l d rangului, bogiei sau talentului era strin de Fiul omului. Isus n-a folosit nici unul dintre mijloacele pe care le folosesc oamenii pentru a ctiga supunerea i pentru a impune respectul. Cu sute de ani nainte de natere, I se fcuse aceast proorocie: , El nu va striga, nu-i va ridica glasul i nu-l va face s se aud pe ulie; trestia frnt n-o va zdrobi i mucul care mai arde nc nu-l va stinge. Va vesti judecata dup adevr. El nu va slbi, nici nu Se va lsa pn va aeza dreptatea pe pmnt (Is. 42,2-4). Hristos, Lumina lumii, cap. 26, par. 4-6 de la urm (DA 260.1-3).Aici este fcut clar ceea ce nu cuta Isus. El nu se simea bine cnd oamenii l priveau ca pe un fctor de minuni. i totui, cnd avem succes, ne simim bine cnd oamenii se simt atrai de noi i le place ceea ce facem. ns Isus nu a simit n felul acesta.Textul din Isaia despre care am discutat este citat n acest fragment, i ni se spune ce nseamn s strigi i s-i ridici glasul. Este un lucru pe care Isus nu l-a fcut.

Fariseii cutau s se disting prin mplinirea scrupuloas a ceremoniilor, precum i prin milosteniile i rugciunile lor care izbeau privirile. Ei i dovedeau rvna pentru religie, fcnd din ea subiect de discuie. Certurile ntre sectele adverse erau zgomotoase i ndelungate i nu era ceva neobinuit s se aud pe strzi glasul nverunat al crturarilor certndu-se pentru credin.

Viaa lui Isus era n contrast izbitor cu toate acestea. n viaa Lui nu s-a vzut vreodat o disput zgomotoas, o rugciune bttoare la ochi sau o fapt menit s-I atrag laude. Hristos era ascuns n Dumnezeu i Dumnezeu Se descoperea n caracterul Fiului Su. Ctre aceast descoperire dorea Isus s fie ndreptate inimile oamenilor i acesteia s i se dea cinstire.

Soarele ndreptirii n-a rsrit asupra lumii n strlucire, pentru a coplei simurile cu slava Lui. St scris despre Hristos: ,El Se ivete ca zorile dimineii (Osea 6,3). n linite i pace lumina zilei rsare asupra pmntului, mprtiind umbra ntunericului i deteptnd lumea la via. Aa a rsrit Soarele ndreptirii, ,cu tmduirea sub aripile Sale (Mal. 4,2). Ibid., ultimele trei paragrafe (DA 261.1-3).

Unul dintre voi a spus c aceasta este ca roua dimineii. Roua nu cade repede i zgomotos. Cade att de ncet i linitit, nct abia o observi.Ct succes a avut Isus cu metoda Sa de lucru?

Stephen H.: A avut mult succes.

Andreas: La nceput nu prea s aib succes, dar n Capernaum a avut. Au venit muli oameni. Ai dreptate. El a vindecat oamenii, i muli au vrut s vin la El, dar de ce au ateptat s apun soarele? Pentru c era Sabat, i vindecrile erau interzise n Sabat. i totui, Isus a vindecat intenionat n Sabat, pentru c vindecarea era n armonie cu Sabatul, fcnd parte din el. Isus a onorat Sabatul vindecnd n aceast zi. ns iudeii priveau altfel lucrurile, i de aceea au interzis vindecrile n Sabat. Oamenilor de rnd le era fric de conductori, aa c au ateptat pn la asfinitul soarelui, ca s nu-i mai acuze conductorii c au clcat Sabatul.

Noaptea trziu, dup ce a vindecat i pe ultimul bolnav, Isus s-a retras pentru a se ruga n timp ce ceilali dormeau.ntre timp, vestea s-a rspndit pretutindeni, i tot mai muli oameni voiau s fie vindecai. Ei au aprut n ziua urmtoare, dar nu L-au putut gsi pe Isus, deoarece El plecase. Ucenicii se mirau de ce plecase chiar atunci cnd lucrurile ncepuser s se mite. Credeau c Isus avusese un adevrat impact asupra oamenilor, c fcuse o impresie puternic, i chiar acum El prsete cetatea.

Johannes S.: Exist un text care pare s contrazic aceasta. Voi suntei lumina lumii. O cetate aezat pe un munte nu poate s rmn ascuns. i nimeni nu aprinde un felinar ca s-l pun sub un obroc, ci l pune pe un suport i astfel el lumineaz tuturor celor din cas. Matei 5,14.15.Andreas: Deci, nu pui lumina sub obroc, ci o aezi sus ca s fie vzut de toi.

Johannes S.: Isus ar fi putut s rmn n Capernaum i s lase lumina s lumineze. Dar, n schimb, El a spus-o sub obroc.

Andreas: A fcut El aceasta? Este o contradicie aparent. Pe de o parte faci multe valuri, iar pe de alt parte efectul este unul linitit. Cum poi face aceasta?Johannes S.: Isus a spus c trebuie s mearg i n alte ceti. Citim n versetul 15 c lumina lumineaz tuturor celor din cas. Tot aa s lumineze i lumina voastr naintea oamenilor, ca ei s vad faptele voastre bune i s-L slveasc pe Tatl vostru, care este n ceruri. Matei 5,16. Deci, lumina nu era doar pentru cei din Capernaum, ci pentru toi.

Andreas: Aa este. n Marcu 1 citim: Isus le-a rspuns: ,S mergem n alt parte, n satele nvecinate, ca s predic i acolo, cci pentru aceasta am ieit! Marcu 1,38. Nu a vrut s se retrag gndind c a fcut destul i avea nevoie de o vacan, ci voia s rspndeasc mai departe Evanghelia.Uta: Mai sunt alte dou texte ce par s fie contradictorii. nelepciunea strig pe strzi, i nal glasul n locuri publice, strig acolo unde e zarva mai mare, la porile cetii i rostete cuvintele: ,Nesbuiilor, pn cnd vei iubi prostia? Pn cnd le va plcea batjocoritorilor batjocura i vor ur protii cunoaterea? Proverbe 1,20-22. Nu strig nelepciunea? Nu-i nal priceperea glasul? Ea se oprete pe nlimi, de-a lungul strzilor, la rspntii, lng porile care duc spre intrarea cetii, la ui, i strig cu voce tare: ,Oamenilor, ctre voi strig i spre voi, fiii oamenilor, se ndreapt vocea mea! Proverbe 8,1-4.

Andreas: Bine. [Rd amndoi.] i ce facem cu Isus? El nu a strigat pe strzi.Joachim: Lucrrile lui Isus au fost cu siguran impresionante. El a curit templul, a linitit furtuna i a vindecat leprosul. n mod clar c aceasta a avut un impact. A strigat pe strzi, i apoi a plecat. Nou ne vine greu s punem mpreun aceste dou lucruri.

Andreas: Vreau s ne ntoarcem la succesul pe care l-a avut Isus. Dac am fi fost unul din ucenicii lui Isus din acel timp, ne-am fi aflat ntr-o poziie mixt. Ca i ceilali ucenici, am fi simit uneori un adevrat entuziasm pentru ceea ce se ntmpla. n timp ce Isus i vindeca pe oameni n casa lui Simon, toi erau fericii i se simeau bine. Acum vom realiza ceva! i chiar n acel moment, Isus spune c trebuie s mearg n alt parte, lsndu-i pe toi mirai.La fel a fost i atunci cnd Isus a hrnit cei cinci mii de oameni. Erau cu toii entuziati. n sfrit, a venit Mesia! Apoi, la scurt timp El spune nite lucruri ciudate n sinagog, i l prsesc cu toii. Era ceva deprimant.

Cred c dac a fi fost un ucenic n acel timp, m-a fi simit ca i cum a fi fost n acea roat mare din parcul de distracii. Odat sunt sus, apoi n momentul urmtor sunt jos. Acum totul pare bine, iar apoi totul pare ru. Cnd ne gndim la toat viaa lui Hristos, cum s-a sfrit?Tirza: A fost rstignit.

Andreas: Aa este. A fost acesta succes? n ochii cerului, da, dar nu n ochii oamenilor. Dimpotriv, prea c este nfrnt, i aa au vzut lucrurile i ucenicii.

Cnd Isus a fost rstignit, ucenicii s-au ascuns. S-au ncuiat ntr-o camer, i cnd au ciocnit la u ucenicii din Emaus, la nceput nici nu le-au rspuns. Nici nu ne putem nchipui ct de mult s-au simit nfrni.

Dar ce s-a ntmplat dup toate acestea? Ce fel de valuri a fcut viaa lui Isus i rstignirea Sa? Viaa i moartea Sa au fost foarte eficiente, ns nu exista succes personal acolo, cel puin nu la nceput.Tirza: Depinde de definiia pe care o dai succesului.

Andreas: Aa este. Cum definesc oamenii succesul?

Gerhard: Natura omeneasc se lupt pentru succes. Este atunci cnd devii centrul ateniei i oamenii ascult cuvintele tale. mi amintesc cnd am avut o competiie. M-am bucurat de lauda pe care mi-o aduceau oamenii strignd cu voce tare. Isus tia ce simeau oamenii. Ei erau mbtai de simminte, i cnd El i-a vzut c se ndreptau ntr-o direcie greit, a plecat. Abia mai trziu ucenicii au realizat ce anume l motiva pe Isus, i ei aveau nevoie de aceeai motivaie.

Andreas: i ce se ntmpl cnd i dai seama prea trziu de adevrul acestor lucruri?Gerhard: Atunci este prea trziu. Am nevoie s neleg acum aceste lucruri.

Andreas: Aris, ce este succesul?

Aris: Noi oamenii nu am neles caracterul lui Dumnezeu. Succesul este atunci cnd Dumnezeu este descoperit aa cum este.

Andreas: Vrem s facem o distincie ntre dou cuvinte diferite succes i eficien. Succesul are n vedere propria persoan. nseamn c mi fac lucrarea bine i sunt onorat pentru aceasta. Am un mare impact. Fac o impresie puternic. Este ca i cnd i-a uda pe toi atunci cnd arunc o piatr mare n ap. Acesta este succesul, ns nu este eficien.

Eficiena vine n urma valurilor create. Ele ajung mult mai departe dect apa care a fost mprocat. Dumnezeu vrea ca lucrarea noastr s fie eficient. Aceasta a fcut Isus.

Exist i alte exemple n ce privete succesul i eficiena?

Czeslaw: Vduva cu cei doi bnui.

Andreas: Aa este. Ne-am gndit i noi la aceasta. Poi s ne spui istoria pe scurt?

Czeslaw: Muli oameni i aduceau darurile la templu, i unele dintre ele erau foarte mari. Apoi a venit aceast vduv care a adus doar doi bnui, ns ea a dat tot ce a avut pentru a sprijini cauza lui Dumnezeu. Se vorbete pn n zilele noastre despre darul ei, dar nu se spune nimic despre sumele mari druite de ceilali.Andreas: Dup toate aparenele darul ei mic nu a avut succes. ns puinul pe care ea l-a dat a fost cu adevrat eficient datorit influenei pe care a avut-o asupra oamenilor de atunci i pn acum, conducndu-i s dea, i totalul tuturor acestor daruri este o sum imens.

Tirza: Este vorba de credina ei. Ea a avut credin i de aceea a dat tot ce a avut. tia c Dumnezeu se va ngriji de ea.

Andreas: Da, i mai este un alt lucru important n acest eveniment. Isus a folosit aceast ntmplare pentru a descoperi ceva. Femeia nu a vrut s atrag atenia la ea.

Tirza: A ncercat s nu fie vzut.

Andreas: Da. Ceilali ofereau darurile lor cu mult fal. Voiau s fie vzui. Voiau s aib succes.

Johannes S.: ntruct, n Hristos Isus, nici circumcizia, nici necircumcizia nu au nici o valoare, ci numai credina care lucreaz prin dragoste. Galateni 5,6. Credina care lucreaz prin dragoste este eficient.Andreas: Ce st n contrast cu aceasta?

Johannes S.: Circumcizia, care este un semn exterior. Credina i dragostea au de-a face cu caracterul, cu ceea ce se afl nuntru.Andreas: Aa este. Succesul are de-a face cu lucrurile exterioare. Eficiena este ceva luntric.Uta: n Luca 7 fariseii i-au spus lui Isus c merita s rspund cererii sutaului. El voia ca Isus s-l vindece pe slujitorul su. Ei au venit la Isus i L-au rugat struitor, spunnd: ,Este vrednic s-i ndeplineti aceast cerere, cci iubete neamul nostru i el ne-a construit sinagoga! Luca 7,4.5. ns sutaul a negat aceasta. Isus a plecat mpreun cu ei, dar n-ajunsese prea departe de cas cnd centurionul i-a trimis pe prietenii lui ca s-I spun: ,Doamne, nu Te mai deranja, cci eu nu sunt vrednic s intri sub acoperiul Meu! Luca 7,6. Acesta este un contrast real. Fariseii credeau c el este vrednic pentru c le zidise templul, dar el nu credea despre sine c este vrednic ca Isus s vin n casa lui.

Andreas: n aceasta const diferena. Pe de o parte i avem pe cei care se gndeau la succesul personal, iar pe de alt parte avem pe cineva care voia s fie eficient voia ca slujitorul su s fie vindecat.Reinhard: Aceasta mi amintete de cntecul Nu judeca ziua de azi prin recolta ei. Nu evalua ziua dup recolt, ci dup smna semnat. Nu am gsit o pild sau un text care s arate aceasta, dar cred c Isus aa a fcut.

Andreas: Odat Isus a spus: Adevrat, adevrat v spun c, dac bobul de gru care cade n pmnt nu moare, rmne singur, dar dac moare, aduce mult rod. Ioan 12,24.

Bobul de gru trebuie s moar pentru a fi eficient. Ceea ce prea s fie cea mai mare nfrngere, i anume moartea lui Isus, a fost n ochii lui Dumnezeu cel mai eficient lucru. A avut cea mai mare influen. Nu a fost ceea ce s-a ntmplat n exterior, ci ceea ce s-a ntmplat n realitate.

S presupunem c Isus ar fi fost ncoronat ca rege. El ar fi putut face foarte uor aceasta. Ar fi putut s-i aduc la tcere pe farisei. ns ar fi avut aceasta aceeai eficien cum a avut rstignirea Sa?Tirza: Omenirea nu ar mai fi fost salvat.

Andreas: Aa este. n primul rnd nu am mai fi fost salvai. i n al doilea rnd?

Tirza: Caracterul lui Dumnezeu nu ar mai fi fost descoperit.Andreas: Da. Dac bobul de gru nu moare, rmne singur. n cele din urm Isus ar fi rmas singur. Aceasta ar fi nsemnat eficien zero, chiar dac succesul Su ar fi fost imens.

Putem privi napoi n istorie i s ne ntrebm: Cine a avut un mare succes personal?

Audiena: Nebucadnear.

Andreas: Nebucadnear a avut mult succes, pn ce i-a pierdut mintea.

Audiena: Simon Magul.

Andreas: El este un bun exemplu n ce privete cineva care a cutat s aib succes.

Audiena: Saul.Andreas: Da. Am putea gsi foarte multe exemple de oameni care au cutat succesul pentru ei nii iar n cele din urm au rmas singuri.

Studiem toate acestea legat de conducerea cretin. Aceasta nseamn c vrem s nelegem cum s-i conducem pe oameni n lume, n biseric i n familie. Vrem s nelegem cum s-i conducem, i aceasta nu nseamn s avem succes personal.

Tirza: Astfel nct oamenii s se minuneze de tine.

Andreas: S fie uimii de lucrurile minunate pe care le-ai fcut. i conducem pe oameni sdind ceva bun n ei.

Uta: Vreau s relatez o mic experien care cred c se potrivete cu subiectul. Au fost nite studeni la cursul de gtit, i trebuie s spun c acest grup a fost puin cam dificil. Cnd am stat mpreun la mas i am mncat, ei au discutat deschis, spunnd despre planurile lor de viitor. Aveau n vedere lucruri mari. Totul se raporta la obinerea fericirii i dezvoltrii personale. A durat cam douzeci de minute, timp n care eu nu am vorbit prea mult. ns la sfrit le-am spus c vor fi fericii cnd vor da altora ceea ce au. Au tcut pentru o clip, iar apoi unul din ei a spus: Ai dreptate. O mic smn a fost sdit n acea conversaie.Acetia erau tineri care aveau mult experien, aveau tot ce le trebuia, tiau totul i erau mulumii cu ceea ce realizaser. ns au neles clar c fericirea nseamn s i ai n vedere pe ceilali, lucrnd pentru binele lor.

Andreas: Bine. S privim din nou la aceasta. Cum pot s fiu cel mai eficient? Cum pot s realizez cel mai mult, dar nu pentru mine, ci pentru cauza lui Dumnezeu? Aceasta nseamn s lucrez pentru convertirea inimilor oameni care-L iubesc pe Dumnezeu i vor s-L urmeze.

Este o mare diferen ntre a avea pur i simplu succes i a m drui cu totul cauzei lui Dumnezeu.

Rafaela: Un exemplu bun este atunci cnd Isus a vorbit cu femeia samaritean la fntna lui Iacov. El nu a cutat s atenueze cearta dintre cele dou naiuni fcndu-se popular n mijlocul samaritenilor. Era interesat s o ajute pe aceast femeie i a fost foarte eficient.

Este interesant c la sfrit le-a spus ucenicilor c holdele sunt coapte pentru seceri. A vzut ct de eficient fusese lucrarea Sa, i a prezentat-o ucenicilor ca un model pentru lucrarea lor.

El a spus, Cci n aceast privin este adevrat zicala: ,Unul seamn, iar altul secer! Eu v-am trimis s secerai acolo unde nu voi v-ai strduit; alii s-au strduit, iar voi ai intrat n strdania lor. Ioan 4,37.38. Eficiena const n faptul c lucreaz mai mult dect o persoan.

Andreas: n ncheiere doresc s v reamintesc de bobul de gru care rmne singur dac nu moare. Cnd o smn produce mai multe semine, ea este cu adevrat eficient. ntrebarea este: Ct rod producem? Trebuie s ne ntrebm mereu: Este ceva ce Dumnezeu vrea s multiplice, sau caut doar recunoatere? Este o ntrebare pe care trebuie s ne-o punem mereu. Amin.Eficiena Valuri

Pagina 6Pagina 7