7/31/2019 2007 11 Zurich

1/26

Predica de la Zrich,25 noiembrie 2007

de Ewald Frank

Vreau s v salut pe to i i s v urez bun venit n Numele scump al DOMNULUInostru iubit. Sper c cei care sunt aici pentru prima dat se simt bine. Am cntat deja cntece minunate, i inimile noastre au urm rit aceste gnduri i am auzit citindu-se n cuvntul deintroducere c El va lupta pentru noi. El a luptat deja pentru noi i a biruit pentru noi pe crucea de la Golgotai i-a pus dumanii sub talpa picioarelor, a nvins toat puterea Satanei i ne-a acordat r scump rarea prin harul Lui.

Prima dat vreau s v transmit multesalut ri din trei ri din Africa, n special din Africa de Sud, din Mozambic, din Malawi. Dumnezeu a dat mult har n

aceast c l torie misionar . De 13 ori am decolat i aterizat. Trei fra i m-au nso it din prima pn n a treisprezecea zi: fratele Ngonga, fratele Mutika ifratele Malcon. Ei m-au nso it n fiecare c l torie, n fiecare ora. i fratele Daniel din Capetown a mai fostcu noi n anumite locuri. Am v zut mari binecuvnt ri, mul i au venit de aproape i de departe pentru a asculta adev ratul Cuvnt al lui Dumnezeu. Adun rile au avut sute i mii de participan i. Dumnezeu icunoate pe ai Lui din diferitele orae din Africa deSud, Pretoria, Port Elisabeth, Johannesburg, Capetown,Durban. El tie unde sunt ei, unde locuiesc. Am v zut mereu cum se deschid ui noi i c Dumnezeu este credincios, i adun i i conduce poporul.

Partea trist este c n Durban exist 28 de

direc ii diferite n cadrul mesajului timpului de sfrit.

7/31/2019 2007 11 Zurich

2/26

7/31/2019 2007 11 Zurich

3/26

Dumnezeu mi sunt fra i i surori!.Noi nu s rb torim o religie, ci tim c Dumnezeu

are drumul Lui cu noi i c noi am avut experien ele noastre cu Dumnezeu, c avem harul s apar inem de cei care ascult Cuvntul D OMNULUIn acest timp, l credi sunt ntr-o mare ateptare a lucrurilor pe care Dumnezeu leva face i pe care a nceput s le fac . Pentru to i cei care trec prin anumite ncerc ri, a vrea s citesc Romani 8.28, ca o mngiere. Aici, Pavel adreseaz un cuvnt celor pe care Dumnezeu i-a ales naintea

ntemeierii lumii, dup buna pl cere a lui Dumnezeu.

Putem merge n Romani 8.28 i ap oi v. 38. Este scris n v.33-39: Cine va ridica pr mpotriva aleilor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Acela, care-i socoteteneprih ni i! Cine-i va osndi? Hristos a murit! Ba mai mult, El a i nviat, st la dreapta lui Dumnezeu, i mijlocete pentru noi! Cine ne va desp r i pe noi de dragostea lui Hristos? Necazul, sau strmtorarea, sauprigonirea, sau foametea, sau lipsa de mbr c minte, sau primejdia sau sabia? () C ci sunt bine ncredin at c nici moartea, nici via a, nici ngerii, nici st pnirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare,nici n l imea, nici adncimea, nici o alt f ptur , nu vor fi n stare s ne despart de dragostea lui Dumnezeu, care este n Isus Hrist os, DOMNUL nostru.Nimic, absolut nimic nu ne poate desp r i de dragostea

lui Dumnezeu. Nimic, nici n l imea, nici adncimea, nicimoartea, nimic. La Krefeld, am adus un ultim omagiu fratelui Iling. DOMNUL

l-a luat la El. El a fost singurul din Krefeld care a avut privilegiul, n1955, s -l vad pe fratele Branham n dou adun ri n Karlsruhe, s -l asculte i s tr iasc ce a f cut Dumnezeu n trecut prin slujba fratelui Branham. Autrecut mai mult de 50 de ani de cnd ne cunoatem.DOMNUL l-a luat la El. Putem spune c nimic nu ne

3

7/31/2019 2007 11 Zurich

4/26

poate desp r i, c ci cel care este luat de pe p mnt este n slav i , n mod sigur,nu mai dorete s revin aici.

Am de transmis salut ri de la fra ii Russ i Schmidt. Ei merg bine n D OMNUL. i mul umim DOMNULUIc El d mereu noi puteri, binecuvnteaz i d ruiete un nou har. Am cntat aceast cntare scris de Jonathan Paul, care locuia la 50 de km de Krefeld iel a fost prezent n 1906 , cnd a avut loc primarev rsare a Duhului Sfnt. n 1906, n timpul trezirii,au fostdou locuri n Germania unde a avut locaceast experien :

o dat la Kassel i o dat la Muhlheim. Jonathan Paul apar inea de acei oameni care ntr-o duminic diminea a au fost cerceta i de Dumnezeu ntr-o biseric luteran i au experimentat rev rsarea Duhului Sfnt n timpul unei adun ri . Nu vreau s intru

n detaliile acestor lucruri.tim to i c Dumnezeu nu s-a oprit, ci a

continuat s lucreze i recunoatem aceasta prin diferitele treziri pe care Dumnezeu le-a d ruit, n special ncepnd de la Reform . 490 de ani au trecut de la Reform i au fost mereu treziri i, iat -ne n ultima trezire pe care a dat-o Dumnezeu naintearevenirii lui Isus Hristos. Noi ne referim ntotdeauna latrimiterea pe care a dat-o i a confirmat-o, a legitimat-oDumnezeu. A fost un mesager naintea primei veniria lui Hristos

pentru a preg ti drumul, Dumnezeu a avut pe cineva c ruia i-a dat Cuvntul i o ns rcinare aparte. Noi putem s m rturisim deschisc nu am fi avut

azi mesajul divin dac Dumnezeu nu ar fi trimis slujitorul Lui n genera ia noastr i nu i-ar fi descoperit Cuvntul Lui. Lui i s-a spus c aa cum Ioan Botez torul a fost premerg torul primei veniri a lui Hristos, lui i este dat un mesaj care va fipremerg torul revenirii lui Hristos. Noi purt m prin

4

7/31/2019 2007 11 Zurich

5/26

convingere acest mesaj , i ceea ce este minunat estec acesta este n acord cu Sfnta Scriptur n fiecare punct. Acesta este lucrul important. Fiecarer st lm cire este o urciune pentru noi i nu o putem accepta. Noi r mnem la Cuvntul Original i ne baz m numai pe Cuvntul lui Dumnezeu.

n Ioan 15, DOMNUL nostru spune foarte clar: dac r mne i n Cuvntul Meu i Cuvntul Meu r mne n voi . Mesajul divin estes reveni m la Cuvntul lui Dumnezeu pentru a avea posibilitatea de a primi orientareadeplin i nv tura p rin Sfintele Scriptur i, c ci cerul i p mntul vor

trece, dar Cuvntul lui Dumnezeu r mne n veac. i acest Cuvnt este s mn a divin . Trebuie insistat de fiecare dat c Fiul Omului seam n s mn a bun . Matei 13, Marcu 4, Luca 8. Fiul Omului a sem nat s mn a bun divin . S mn a care a produs roade este format din fiii mp r iei - Matei 13.37,38.

Aa cum a fost ntotdeauna, acest lucru serepet i n timpul nostru: dup ce D OMNUL nostru, caFiul Omului i aici vreau s v atrag aten ia, v rog, la Apocalipsa 1. Acolo, Ioan L-a v zut pe D OMNULnostruca Fiul Omului, umblnd n mijlocul celor apte sfenicede aur. i dac citim c Fiul Omului a sem nat s mn a bun , noi trebuie s respect m acest verset. El nsui a fost s mn a f g duit din Geneza 3.15. Pe tot parcur sul Vechiului Testament,El a fost f g duit ca

s mn a divin care va veni pentru a zdrobi capul arpelui.Am adus cu mine o predic a fratelui Branham

din care vreau s citesc 2-3 citate. O predic din seria X nr. 3 . Asta e ce ncerc s v spun. Conform legiireproducerii, fiecare s mn aduce rod dup soiul ei. n acest timp adev rata Mireas crete spre a ajunge la piatra de ncheiere . Cu acest citat putem merge n Zaharia 4, la Ezra, la

Neemia pentru a vedea contextul n care se afl acest cuvnt .

5

7/31/2019 2007 11 Zurich

6/26

Mai departe scrie: Biserica Mireas va fi o super-biseric , un super-neam i se va apropia de piatra de ncheiere . To i tim c D OMNULnostru este Alfa i Omega, Cel Dinti iCel de pe urm , este piatra fundamental i cea de

ncheiere, este totul n to i. Acum, la final, ei vor crete pn la piatra de ncheiere. Biserica va fi la sfrit foarte apropiat de D OMNUL, asem n toare Lui.

Mai departe se spune c ei vor fi att de asem n tori, n ntregime schimba i n chipul Lui, ca ei s poat fi uni i cu El. Ei vor fi una cu EL. Prin BisericaMireas , Cuvntul lui Dumneze ului celui viu va fi

manifestat n mod des vrit. Denomina iunile nu pot niciodat s l manifeste. El e vor continua cu dogmelei m rturisirile de credin care sunt amestecate cuCuvntul, un produs ncruciat, amestecat. Apoi, f rateleBranham vorbete despre Adam, fiul creat deDumnezeu i despre Eva, mireasa care i-a fost dat ca so ie. Apoi, fratele Branham vorbete despre Isus Hristos, al doilea Adam, i despre Mireasa care i-a fostdat , ca s mn a divin s poat fi pus n ea. Fratele Branham spune c Dumnezeu l vadescoperi pe Hristos n acest mic grup. Din acest grup,Dumnezeu

i va da lui Hristos o Biseric Mireas , fecioar a Cuvntului S u. Continu i spune c Cuvntul F g duit va fi n ea. Cuvntul F g duit, S mn a, va fi

n ea. Aa cum a fost cu Maria, Dumnezeu nsui se

manifest prin ea, El nsui se descoper conform Cuvntului f g duin ei, El lucreaz pentru a mplini tot ceeste scris despre El, aa cum a f cut odinioar . Fecioara primete Cuvntul Lui ca Biseric i spune: fac -mi-se dup cuvintele Tale. Putem s continu cu citirea.

Este vorba despre noi, n calitate de credincioi n acesttimp al sfritului. Noivrem s primim i s credem din toat inima Cuvntul f g duit pentru ca Duhul

6

7/31/2019 2007 11 Zurich

7/26

F g duit s vin peste noi, s putem fi n grupul fecioarelor n elepte, care primesc Cuvntul F g duit, nu doar ungerea. Ungerea vine i pleac , este exterioar , putnd fi nso it de semne i minuni, dar Cuvntul, ca s mn , trebuie s fie n inimile noastre. Apoi, fratele Branham a continuat s spun c ploaia spiritual vine peste s mn pentru ca ea s treac prin procesul mor ii, ca via a din aceast s mn s ias la suprafa . Noi dorim acest lucru azi n mijlocul nostrui l dorim tuturor celor ascult n ntreaga lume.

S facem repede cteva observa ii n ce privete

domeniul politic, doar ca o parantez . To i vedem cum lucrurile continu cu Roma i Ierusalim, i cum au loc negocierile dintre Vatican i Ierusalim. Vaticanul vreas aib dreptul de a decide asupra muntelui Sionului, i acesta este un lucru care nu mi place deloc. Cnd negndim la ce este scris i cnd vedem cum au locdezvolt rile, suferim i ne rug m pentru Israel, tiind c Dumnezeu va mplin i toate lucrurile ntr-un fel glorios. Dece este att de greu drumul acestui popor?De ce sunt atteaprobleme pe aceast cale? De ce dureaz att?

Putem citi cum din anul 1882, evreii se ntorc nara p rin ilor lor. Anul viitor vor fi 60 de ani de la

fondarea statului Israel. Sper c mul i dintre voi vor lua parte la c l toria n Israel, dac D OMNULntrzie. DOMNULnostru a spus c atunci cnd vedem smochinul

nmugurind i f cnd ml di e, prinznd via nou , atunci s tim c lucrurile sunt aproape, chiar la ui. De 60 de ani, smochinul nmugurete i are ml di e i roade. S-ar putea pune ntrebarea: ct va mai dura?Ct va m ai fi? Putem merge n Luca 21.32, unde este cuvntulDOMNULUI: Adev rat v spun c nu va trece neamul acesta, pn cnd se vo r mplini toate aceste lucruri. Apoi,DOMNULspune: Cnd vor ncepe s se ntmple aceste lucruri, s v uita i n sus, i s v ridica i capetele,

7

7/31/2019 2007 11 Zurich

8/26

pentru c izb virea voastr se apropie .Iubi i fra i i surori, timpul nu l tim, dar un lucru

tim: trebuie s fie extrem de aproape, foarte, foarte aproape. De aceea, noi trebuie s predic m cu toat seriozitatea Cuvntul lui Dumnezeu. n ce priveteEuropa, vedem cum stau lucrurile. ncepnd cu 20decembrie, grani ele din nordul extrem, din Lituania, toategrani ele care apar in de Uniunea European nu vor mai exista. Nu mai este nevoie de controlulpaapoartelor. Cel ce vine din Islanda,Lituania, poate s c l toreasc din nord n sud i din est n vest. n

Portugalia nu mai e nevoie de controlul paap ortului.Toate acestea nu vor mai exista.n Scriptur avem, n Daniel 2 i 7, ultima

mp r ie. Ultima mp r ie mondial exist deja, este prezent . Dragi fra i i surori, D OMNUL s ne d ruiasc harul Lui, noi nu vrem s nfrico m pe nimeni, dar este datoria noastr s pronun m avertismentul: asculta i ce zice Bisericilor Duhul, privi i la semnele timpului, observa i mplinirea profe iilor biblice. n aceasta, nimeni nu trebuie s interpreteze, ci trebuie s vedem doar mplinirea acestor lucruri, prorocia n

mplinirea ei i s n elegem aceste lucruri i s le aez m la locul lor, n Biblie.

n ce privete Israelul, a vrea s citesc versetele din Amos. Avem cteva versete biblice. Le vom citi

repede. Amos 9.14, 15: Voi aduce napoi pe prinii der zboi ai poporului Meu Israel; ei vor zidi iar i cet ile pustiite i le vor locui, vor s di vii i le vor bea vinul, vor face gr dini i le vor mnca roadele . Asculta i acum v. 15 din Amos 9: i voi s di n ara lor, i nu vor mai fi smuli din ara p e care le-am dat-o, zice DOMNUL,Dumnezeul t u! . n german : D OMNUL, Dumnezeult u a promis. Israel nu avea ar , au fost al ii care o st pneau, dar aceast ar apar ine Israelului, dup

8

7/31/2019 2007 11 Zurich

9/26

f g duin a pe care Dumnezeu o d duse deja lui Avraam.n Ioel 3, avem un lucru deosebit care ne arat c DOMNULse va descoperi poporului Lui, pe muntele Sion. Citim nIoel 3. 16,17: DOMNUL r cnete din Sion, glasul Lui r sun din Ierusalim, de se zguduie cerurile i p mntul. Dar DOMNUL este sc parea poporului S u, i ocrotirea copiilor lui Israel . Vreau s v spun de ce este aa de important acest verset biblic. Pentru c aici scrie c DOMNUL va r cni din Sion. n Apocalipsa 10 scrie doar c El, ca ngerul Leg mntului, va r cni ca un leu atunci cnd va cobor. Dar aici, n Ioel, scrie de unde va

r cni ca un leu, cum este scris n Apocalipsa 10. n Apocalipsa 10 scrie c El va r cni, dar n Ioel scrie de unde va r cni. Din Ierusalim va r suna glasul Lui. El o vaface pentru copiii lui Israel.

O spun pentru ntreaga lumea c ci peste tot sunt probleme cu citatele fratelui Branham, al c ror sens este r sucit spre pierzarea lor. Eu o spun n dragoste,

n Numele D OMNULUI. Nici citatele fratelui Branham nutrebuie interpretate i separate de Biblie, ci trebuieaezate n Biblie. Pavel i-a spus lui Timotei: tu n elegi ce i spun pentru c cunoti Biblia. Apoi v. 17: i ve i ti c Eu sunt D OMNUL, Dumnezeul vostru, carelocuiete n Sion, muntele Meu cel sfnt. Ierusalimul

ns va fi sfnt, i nu vor mai trece str inii prin el .Putem citi cuvntul din Amos, primul capitol, v. 2: El a zis:

DOMNUL r cnete din Sion, glasul Lui r sun din Ierusalim . Deci, se vorbete n mod f oarte clar. Cumicnd , n ce context, pe ce munte,din ce ora se va mplini.V cer s ave i respectul necesar pentru Cuvntul lui Dumnezeu. Numai celui ce se teme de Dumnezeu i deCuvntul S u i va fi descoperit Cuvntul n acel moment. To i cei care citesc Biblia ca pe un ziar, v spun c Dumnezeu nu le va descoperi nimic.

Dumnezeu nune poate descoperi Cuvntul Lui dac

9

7/31/2019 2007 11 Zurich

10/26

vede c nu l respect m. Continu m s citim din Noul Testament. Aici avem partea care este preg tit i prev zut Bisericii. To i tim ce scrie n Fapte 15, cum mai nti Dumnezeu cheam o Biseric dintre neamuri, dup care se va ntoarce la Israel, aa cum a prev zut Dumnezeu lucrurile n planul Lui de mntuire. n Evrei12 citim despre Biseric , care este comparat cu muntele Sionului, dar n domeniul duhovnicesc. Evrei12.22: Ci v-a i apropiat de muntele Sionului, d e cetateaDumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc. Poporul Israeleste Ierusalimul p mntesc. Muntele Sionului este n

Ierusalim, dar aici este vorba despre Biseric . Se spune: voi, voi v-a i apropiat de muntele Sion, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc.

Trebuie ca aceasta s fie aezat la locul ei, aa cum este scris i ar tat n Biblie, prin harul lui Dumnezeu. n Apocalipsa 21 ni se arat urm torul lucru referitor la Biseric , care este locul ei i ce e valabil pentru ea. Apocalipsa 21:9 - ultima parte: Vino s - i ar t mireasa, nevasta Mielului! . Apoi el a v zut noulIerusalim. n versetul 12 ni se spune: Era nconjurat cu un zid mare i nalt. Avea dou sprezece por i, i la por i, doisprezece ngeri. i pe ele erau scrise nite nume:numele celor dou sprezece semin ii ale fiilor lui Israel .Apoi continu m s citim la versetul 14. Dragi fra i i surori, eu citesc versetele biblice nu numai pentru noi

care suntem ast zi aici, ci i pentru fra i i care poart o responsabilitate n lumea ntreag , de a predica poporului lui Dumnezeu adev ratul Cuvnt al lui Dumnezeu. Vreau s ar t c pentru un subiect noitrebuie s mergem la toate versetele care trateaz despre acelai subiect.

Noi avem o responsabilitate naintea lui Dumnezeu s aducem poporului lui Dumnezeu, ntr-un mod clar iadev rat, adev rata nv tur biblic , n aa fel ca

10

7/31/2019 2007 11 Zurich

11/26

to i s o poat n elege i s -i ocupe locul conform Sfintelor Scripturi. n Apocalipsa 21:2 este scris: i eu am v zut coborndu-se din cer de la Dumnezeu, cetatea sfnt , noul Ierusalim, g tit ca o mireas mpodobit pentru b rbatul ei . Aici nu este vorba despre Ierusalimulp mntesc, acela este pentru Israel. Ierusalimul ceresc, noul Ierusalim, este mpodobit ca o mireas pentru b rbatul ei. Este vorba despre Biserica Mireas , este vorba despre chemarea afar . Trebuie s o spunem din nou c mul i sunt chema i, dar pu ini sunt alei. Este vorba despre faptul c exist prima nviere

i a doua nviere.n Apocalipsa 20,Sfintele Scripturi spun c cei care au parte de prima nviere sunt ferici i i sfin i. Prima

nviere este n leg tur cu r pirea. R pirea va avea loc aa cum este descris n 1 Cor.15i n 1Tes.4:13. Este puri simplu minunat s tim c Dumnezeu face toate lucrurile n acord cu Cuvntul S u, dup Cuvntul S u. Aa cum este scris, aa o va face, aa o va mplini.Dac vrem s avem parte de ceea ce face Dumnezeu, trebuie s credem aa cum este scris. Voceaarhanghelului se va face auzit i trmbi a va r suna, DOMNUL nsui va cobor. Atunci , doi fra i tineri nu au dreptul s se aeze naintea mea i s -mi spun c DOMNULa revenit. Cnd i-am ntrebatcnd i cum, ei mi-auspus c n martie 1963. Atunci i-am ntrebat dac ei

erau n scu i atunci i ei mi-au r spuns c s-au n scut mai trziu. Trebuie s v da i seama cum oamenii, n

doctrinele i interpret rile lor , nu mai au sim ul normal al lucrurilor. A urmat atunci r spunsul: Da, darprorocul a spus c r pirea este o desc operire. Din cauzaunui citat ei spun: noi am avut aceast descoperire, i r pirea este o descoperire. Noi am avut descoperirea, noi suntem r pi i . Nu, nu, nu. A fi preferat s le dau o

11

7/31/2019 2007 11 Zurich

12/26

palm i s le spun: nu n acest loc, i nu cu mine. Pe noi ne doare c citatele fratelui Branham sunt folosite, r sucite, ca s duc n r t cire. Binen eles c este o descoperire, totul este o descoperire. Chiar i atuncicnd n elegem mesajul i timpul n care tr im este o descoperire, i cel care merge la ultima carte a Bibliei

Apocalipsa , n romnete , nseamn descoperirea lui IsusHristos. E destul s mergem la Enoh: el nu numai c a avut descoperirea c va fi r pit, dar el a i fost r pit. El n-a mai fost g sit pe p mnt. La fel a fost cu Ilie. El tia c urma s fie r pit, dar apoi a fost r pit i n-a mai fost

g sit. Cnd oamenii vor vrea s ne caute, ei nu ne vor mai g si. Doi vor fi ntr-un pat, unul va fi luat, cel lalt va r mnea.

Deci este vorba s r mnem ntotdeauna n Cuvntul lui Dumnezeu, s d m dreptate numaiCuvntului lui Dumnezeu. Fiecare nv tur i descoperire biblic nu ne contrazice bunul nostru sim uman, normal. Fiecare nv tur biblic poate fi urm rit de sim ul nostru normal, fiecare cuvnt biblic poate fi urm rit pentru c este clar i vizibil pentru to i. Interpret rile nu sunt clare. Ei s-au r t cit n mintea lor, n judecarea lucrurilor, n nv turile lor. Cuvntul lui Dumnezeu este clar ca cristalul, i se mplinete aacum a spus-o D OMNUL. Deci nu este vorba doar despreo descoperire pe care pretindem c o avem, ci despre

mplinirea f g duin elor pe care ni le-a dat D OMNULnostru. Merg s v preg tesc un loc, i m ntorc n curnd s v iau la Mine, ca s fi i acolo unde sunt Eu .Acolo, acolo, unde sunt Eu.Nu doar o descoperire, ci s fim acolo unde este El .

Este vorba despre ntoarcerea la Cuvnt, la acrede cum spune Scriptura. Vrem s intr m i n versetele urm toare, n Apocalipsa 1, pentru a ar ta tuturor fra ilor de pe ntreg p mntul ct de important

12

7/31/2019 2007 11 Zurich

13/26

este s r mnem mereu n Cuvntul lui Dumnezeu i s spunem doar ce a spus Dumnezeu n Cuvntul Lui. Apocalipsa 1.1: Descoperirea lui Isus Hristos, pe carel-a dat-o Dumnezeu, ca s arate robilor S i lucrurile care au s se ntmple n curnd. i le-a f cut-o cunoscut, trimi nd prin ngerul S u la robul S u Ioan .Aici, n cele 22 de capitole, avem ultima perioad de timp a istoriei i planului mntuirii. nchipui i-v : lucrul cel mai important l citesc n v. 10 i 11: n ziuaDOMNULUI eram n Duhul. i am auzit napoia mea unglas puternic, ca sunetul unei trmbi e care zicea: Eu

sunt Alfa i Omega, Cel dinti i Cel de pe urm . Ce vezi, scrie ntr-o carte, i trimite-o celor apte Biserici .Aici avem un punct foarte important: ce vezi, nu ce i imaginezi, nu ce gndeti, nu p rerile tale, ci ceea ce vezi, ce i ar t Eu, ce i va fi ar tat, scrie ntr-o carte i trimite-o celor apte biserici .

Citim n urm toarele capitole, n cap. 4.1: Dup aceste lucruri, m-am uitat, i iat c o u era deschis

n cer . Prorocii erau vz tori, ei vedeau, erau transpui n Duhul n ceea ce urma s se petreac . Aici, dup aceasta, n german scrie am primit o viziune i amv zut o u deschis n cer . Am auzit o voce ca sunetulunei trmbi e care mi-a spus: urc aici i i voi ar ta ce trebuie s urmeze . i imediat am fost luat nDuhul. Deci, nu e o imagina ie, ci prin Duhul Sfnt a

fost r pit deja n ceea ce vroia Dumnezeu s descopere, s arate. n versetul 2 din cap. 4, Ioan a v zut un scaun de domnie, a v zut, a v zut pe Unul, nu pe cineva, ci pe Unul care edea. Ceea ce vezi, ce i ar t, ce i descop r, scrie ntr-o carte i trimite-o bisericilor . n Apoc. 6.1 scrie: Cnd a rupt Mielul ceadinti din cele apte pece i, m-am uitat, i am auzit pe una din cele patru f pturi vii zicnd cu un glas ca de tunet: Vino i vezi! . Am v zut, am avut parte, eram

13

7/31/2019 2007 11 Zurich

14/26

prezent, vedeam, auzeam, am v zut Mielul care a luat cartea i i-a rupt pece ile, am auzit ce a fost spus . Efoarte important.

Iubi i fra i i surori, nu ceva ce se spune sause nva despre Cuvntul lui Dumnezeu sau despre ce a spusfratele Branham undeva, n viitor, ci ce a spusDumnezeu n original asta vrem s tim. i prin harul lui Dumnezeu putem s o tim. n Apoc. 6.8: M-am uitat,i iat c s-a ar tat un cal g lbui . Putem continua s citim. De fiecare dat scrieam v zut. Apocalipsa 6.12: Cnd a rupt Mielul pecetea a asea, m-am uitat, i

iat c s-a f cut un mare cutremur de p mnt . Amv zut, nu doar am privit. La nceput, cartea era pecetluit , era nc nchis . El a v zut apoi cartea deschis . Leul din semin ia lui Iuda a biruit ca s deschid cartea. tim cu to ii c deschiderea pece ilor a avut loc cu adev rat. Eu cred asta din convingere. i noi avem i carteadespre cele apte pece i. O putem citi.

Dumnezeu ne-a d ruit, ntr-adev r, harul de a intra n locul prea sfnt i s vedem ce au v zut prorocii, s auzim ce au auzit ei, s n elegem ce au

n eles ei i au primit descoperit. Nu este un mesaj oarecare. O asemenea claritate nu a mai existatniciodat nainte pe p mnt. Acest Cuvnt nu a mai fost niciodat descoperit n aa fel. Mul i i-au imaginat anumite lucruri, au interpretat, dar n timpul nostru

Dumnezeu l-a descoperit cu adev rat. Continu m cu capitolul 7.1: Dup aceea am v zut patru ngeri, care st teau n picioare n cele patru col uri ale p mntului . El a v zut, a privit, nu era ceva nesigur, ci era o siguran divin . Ioan a privit. Lui i-a fost ar tat, ca aceste lucruri s fie scrise n cea mai mare siguran . i cu aceast siguran , s l aduc celor care trebuie s predice acest Cuvnt Bisericii. El s le transmit ce i era ar tat i descoperit.

14

7/31/2019 2007 11 Zurich

15/26

Apoi, n capitolul 7:9 Dup aceea m-am uitat, i iat c era o mare gloat , pe care nu putea s-o numere nimeni . El a v zut-o, putea m rturisi despre ea, a v zut gloata cea mare, a fost r pit n Duhul n slav , a v zut tot ce citim noi aici. Tot ce citim noi n Apocalipsa au fost lucruri pe care le-a v zut, nu pe care i le-a imaginat. Noi, de asemenea, avem harul s vedem ce a v zut el, s n elege m ce a n eles el, s primimdescoperit ce a primit el descoperit, 100% aa cum i-a fostdescoperit lui Ioan i celorlal i slujitori ai lui Dumnezeu. i azi putem s vedem lucrurile care le-au fost ar tate.

Acum ajungem la punctul cel mai important.Dac n Apoc. 1.11 se spune: scrie, scrie!, atunci e foarte important. Eravorba despre a scrie ntr-o cartetot ce a v zut.

Acum mergem n Apocalipsa 10. Chiar dac Ioan primise porunca s scrie ce vede i aude , pentru ca nois o vedem, n Apoc. 10, atunci cnd cele apte tunete au f cut s se aud glasurile lor, n Apoc. 10.4. Ce scria Ioantrebuia trimis Bisericilor, dar aici, n Apoc. 10.4, dintr-o dat , din ceruri, a venit vocea: pecetluiete ce au spus celeapte tunete i nu scrie! . Amin! Nu scrie i noirespect m aceasta. Vocea nu a venit de oriunde, ci din cer. Era o porunc a Dumnezeului celui viu, care i-a spus lui Ioan mai nainte s scrie tot. i tot ce a scris a fost pentru Biseric , nu-i aa? Ce vezi, ce auzi, scrie! Dar aici, referindu-se la cele apte tunete, lui i se

spune: pecetluiete ce au spus i nu scrie!. i noirespect m asta. De ce ar trebui s m for ez, s -mi sparg capul ncercnd s mi fac o nchipuire despre cele apte tunete i apoi s predic asta Bis ericii? Nu.

Totui, acest lucru se ntmpl n lumea ntreag , dei nu a fost dat pentru Biseric . Acest lucru mi rupe inima. Sunt unii care spun c aceasta este descoperirea celor apte tunete. Ei nu au claritate nici

n ceea ce pretind c au n eles, de a respecta porunca

15

7/31/2019 2007 11 Zurich

16/26

DOMNULUI, ce a spus El, de a pecetlui aceasta i de a nu oscrie.

Tot ce a fost trimis Bisericii trebuia scris. Aceastanu trebuia scris , ci trebuia pecetluit . Acest lucru s le fie spus tuturor fra ilor: atunci cnd fratel e Branham avorbit despre ultima pecete, n 24 martie 1963, dup ce s-a

ntors acas , i s-a spus: ntoarce-te la capel i mai vorbete o dat despre acest subiect!. Ultimele pagini din cartea despre pece i redau ceea ce fratele Branham a predicat luni , 25 martie: aa cum nimeni nucunoate con inutul celei de-a aptea pece i, nimeni nu

va ti ce au spus cele apte tunete. Asta trebuiaspus . i nu n 24 martie, ci n 25 martie 1963. El trebuia s se ntoarc la tabernacol i s o spun acolo.

Fra i i surori, Dumnezeu mi-a dat harul s nu l cunosc pe fratele Branham doar ca pe un om, ca pe unpredicator. Din prima zi eu m-am sim it legat de el n acelai Duh i n acelai Cuvnt. Am tiut c este un om al lui Dumnezeu. Cnd am auzit prima predic din gura lui, n 1955, n Karlsruhe, mi-a venit ntrebarea: ce nva i crede acest om? Ce nva despre Dumnezeire, despre botezul n ap ? Vroiam s tiu ce

nva acest om cu care Dumnezeu era ntr-un mod extraordinar. Doream s tiu tot ce nva el.

Astfel, am primit toate predicile pe care le-a predicat el nStatele Unite. Am crescut sub slujba fratelui Branham n to i aceti

ani. Nu am s rit ntr-un vapor care era deja n mers,f r a ti ce se ntmpl . Nu. De la nceput, Dumnezeu mi-a dat harul s r mn treaz, lucid i adev rat. Nu doar treaz i lucid, ci i adev rat, ordonnd totul n mod biblic, pentru ca Dumnezeu s aib dreptate n toate lucrurile. Putem citi mai departe n Apoc. 10. Fra ii r spndesc

nv turi le lor proprii,dei aici este scris foarte clar, n v.6,7: i a jurat pe Cel ce este viu n vecii vecilor i a

jurat pe Cel ce este viu n vecii vecilor, care a f cut

16

7/31/2019 2007 11 Zurich

17/26

cerul i lucrurile din el, p mntul i lucrurile de pe el, marea i lucrurile din ea, c nu va mai fi nici o z bav ci c n zilele n care ngerul al aptelea va suna din trmbi a lui, se va sfri taina lui Dumnezeu, dup vestea bun vestit de El robilor S i prorocilor . iunde se mplinete asta? n Apoc. 11.15: ngerul, alaptelea a sunat din trmbi . i n cer s-au auzit glasuri puternice, care ziceau: mp r ia lu mii a trecut nminile DOMNULUInostru i ale Hristosului S u. i El va

mp r i n vecii vecilor . n capitolul 10 se anun c va suna, dar aici sun . Este clar precum cristalul, este

vizibil, este scris n aa fel nct nici un om f r minte nu se poate r t ci, cum scrie i n Isaia. Numai cei care se cred n elep i, care s-au aezat pe scaunul lui Moise, al prorocului, dorind s i nve e pe al ii, f r s fi primit o chemare la slujba de nv tor, motiv pentru care ei au adus toat aceast dezordine n interiorul mesajului.

Dumnezeu va da harul Lui, c ci aici este punctul important, iubi i fra i i surori: ultima rev rsare a Duhului Sfnt nu poate avea loc atta timp ct exist acest haos. Nu se poate. Dumnezeu nu va confirma odezordine. Este imposibil. Trebuia ca aa cum a fost la

nceput, nainte de rev rsarea Duhului Sfnt, to i credincioii erau o inim i un suflet, i numai aa s-a deschis cerul, iar Duhul Sfnt s-a rev rsat. La fel,

acum, to i cei chema i afar , ca Biseric , trebuie s devin o inim i un suflet, creznd aceleai lucruri. n domeniul p mntesc, fiecare poate avea p rerea lui, putnd s bea i s m nnce ce dorete i s fac lucrurile p mnteti aa cum sunt c l uzi i, dar n domeniul duhovnicesc to i trebuie s fim una, luptnd, um r la um r, pentru credin a care a fost dat sfin ilor odat pentru totdeauna.

Cel mai grav lucru a fost atunci cnd acei doi

17

7/31/2019 2007 11 Zurich

18/26

fra i tineri au vrut s mi spun c i textul din Apocalipsa 8.1 s-a mplinit deja n 28.02.1963. Apoc.8.1 nchipui i-v ce baz au g sit ei pentru sus inerea preten iei lor!!! Am luat revistele Life i Science pe carele am acas , i acolo scrie c norul supranatural a r mas iluminat pe cer nc 28 de minute dup apusul soarelui. Pentru c n Apoc. 8.1 se spune c a fost o linite de aproape o jum tate de or n cer, ei spun: iat , este vorba despre aproape o jum tate de or , 28 minute, i asta nu poate fi dect mplinirea Apocalipsei8.1. i atunci a trebuit s spun din nou: Iei i de aici,

a sosit timpul s p r si i cl direa!. Sosise timpul s plece. Nu se poate altcumva.Nu pot suporta nicio r st lm cire. Ce s-a

ntmplat n 28.02.1963 a fost m re i puternic, iar fratele Branham a spus c cele apte detun turi au fost att de puternice, nct toat regiune s-a cutremurat. A fost un eveniment puternic. Apoiel a primitporunca s plece la Jeffersonville, atunci a fost momentul cnd i s-a spus s se ntoarc la Jeffersonville, c ci a sosit vremea deschiderii celor apte pece i. Trebuie ca fiecare citat s fie l sat la locul lui, acolo unde Dumnezeu l-a pus. Nu putem s lu m citatul i s l r sucim i s l punem ntr-un verset biblic, spunnd c este mplinirea acelui verset biblic. Nu. Trebuie l sate toate aa cum le-a spus i le-

a f cut Dumnezeu.Haide i s revenim repede la lucrurile care ne privesc pe noi. Este vorba despre preg tirea noastr i despre aducerea noastr n acord cu Dumnezeu i Cuvntul lui Dumnezeu, s devenim a semenea DOMNULUI,s tr im astfel nct s i fim pl cu i. Asta este mai valoros dect orice cunotin pe care am avea-o. To i cunoate i textul din 1 Corinteni 13.1: i chiar dac a avea darul profe iei, i a cunoate toate tainele i

18

7/31/2019 2007 11 Zurich

19/26

toat tiin a; chiar dac a avea toat credin a aa nct s mut i mun ii, i n-a avea dragoste, nu sunt nimic . Chiar dac a avea tot ce v-a i putea imagina, dar dac nu am dragostea lui Dumnezeu rev rsat n inima noastr prin Duhul Sfnt, dac nu am aceast experien , atunci la ce mi folosete? E doar un chimval zng nitor, nu mi folosete la nimic. n acel moment orice prorocie, orice dar, orice ar fi, nu mifolosete. Numai dragostea des vrit va intra n slav . Este dragostea lui Dumnezeu , care a fostmanifestat prin r scump rarea, iertarea i mp carea

de la Golgota.Dumnezeu a iubit lumea att de mult nct a datpe Singurul Lui Fiu ca oricine crede n El s nu piar , ci s aib via a venic . Este vorba despre dragostea lui Dumnezeu care s-a manifestat pentru noi. Prinr scump rare, iertare, El a reparat toat paguba, a f cut aa nct noi s devenim asem n tori Lui, zidul de desp r ire i vr jm ia nu mai exist , suntem

mp ca i cu Dumnezeu i unii cu al ii. Aceasta este dragostea lui Dumnezeu i, dac ea ne nsufle ete, vom face acelai lucru fa de aproapele nostru.

S mergem n 1 Petru 1. Este vorba despre preg tirea noastr , nu doar despre nv tur . E vorba despre preg tirea noastr , nu doar despre chemareaafar , e vorba de mai mult. n 1 Petru 1 putem citi

chiar de la primul verset i s vedem ce spune i scrie aici omul lui Dumnezeu. Citesc de la v.3: Binecuvntat s fie Dumnezeu, Tat l D OMNULUI nostru Isus Hristos, care,dup ndurarea Sa cea mare, ne-a n scut din nou prin

nvierea lui Isus Hristos din mor i, la o n dejde vie i la o motenire nestric cioas , i nentinat , i care nu se poate veteji, p strat n ceruri pentru voi . Aici avemo mic vedere de ansamblu a lucrurilor pe care le-am primit prin r scump rare, iertare i mp ca re, prin har, n

19

7/31/2019 2007 11 Zurich

20/26

Isus Hristos, DOMNUL nostru. n v. 5 se spune: Voi sunte i p zi i de puterea lui Dumnezeu, prin credin , pentru mntuirea gata s fie descoperit n vremurile de apoi . Noi am ajuns n timpul sfritului. Prin puterea luiDumnezeu, prin credin , noi trebuie s fim p zi i pn la sfrit. Citim versetul 6: n ea voi v bucura i mult, m car c acum, dac trebuie, sunte i ntrista i pentru pu in vreme, prin felurite ncerc ri . ncerc rile i necazurile vin. ncerc rile au locul lor n via a noastr de credincioi pentru ca credin a noastr s fie testat i s fie mai pre ioas dect aurul care e ncercat prin

foc. V. 7: pentru ca ncercarea credin ei voastre, cu mult mai scump dect aurul care piere i care totui este ncercat prin foc, s aib ca urmare lauda, slava i cinstea, la ar tarea lui Isus Hristos .

Aici avem cuvntul descoperire, ar tarea lui Isus Hristos. Acum trebuie s mergem n 2 Timotei 4, unde sunt scrise ambele, ar tarea i mp r ia Sa. Sunt 15 ve rsete care vorbesc despre revenirea lui Hristosi aiciapare cu adev rat cuvntul grecesc parusia. Aceasta nseamn prezen sau venire personal , trupeasc . Nuo descoperire, nu o imagina ie, ci prezen trupeasc . V-am mai spus c noi l-am avut pe fratele Frangos n mijlocul nostru, care s-a n scut n Grecia i care i petrece b trne ea n Australia. E unul din cei mai vechi prieteni de-ai mei. El a venit n vizit la Krefeld

cu ocazia unei ntlniri a fra ilor. n timpul adun rii, s-a ntmplat c a fost pus ntrebarea: ce nseamn parusia?. Eueram aezat i i-am spus fratelui Frangos:frate, tu eti grec, tu po i cu siguran s ne spui ce

nseamn parusia.i, iat , fratele s-a ridicat, a ieit din sal i a nchis ua dup el. To i eram aeza i acolo i ne-am ntrebat ce se ntmpl . Noi i-am pus o

ntrebare, iar el ias . Ne ntrebam ce se ntmpl . Deodat , ua se deschide, el intr i spune:

20

7/31/2019 2007 11 Zurich

21/26

aceasta este parusia!. n cadrul mesajului suntgrupurinenum rate care se numesc parusia f r s pun vreodat cuiva ntrebarea despre semnifica ia acestui nume pe care i l-au luat. Fie c e revenire sau r pire,

ntotdeauna este venire i prezen trupeasc . Acelai Isus care a fost nmormntat n trup, a nviat a treia zitrupete. n Luca 24 , DOMNULspune: pip i i-m , un duh nu are carne i oase cum vede i c am Eu. Acelai DOMN Isus i-a luat ucenicii cu El spre Betania, i-a

ntins minile peste ei, i-a binecuvntat i , sub ochii lor,S-a n l at trupete la cer. Sfnta Scriptur

m rturisete n Fapte 1.11 c Isus va reveni n acelai f el cum L-auv zut urcnd la cer. Acesta este Cuvntul sfnt al lui Dumnezeu, i eu nu-i permit niciunui frates mi spun altceva. El trebuie s plece din nc pere . Nu pot asculta nimic altceva. Nu am dreptul so fac. Iubesc fra ii, dar iubesc Cuvntul mai presus de toate. Iubesc Cuvntul mai presus de orice i trebuie s cred dup cum spune Scriptura.

nc un verset. A mai fi citit cteva, dar timpul trece foarte repede. Ceea ce mi-a devenit important nultimul timp, poate c v-am spus deja. 2 Petru 3. n leg tur cu aceasta, mai avem textul din 2 Petru 1, cnd D OMNULs-a schimbat la fa n fa a ucenicilor, iar Petru putea spune n 2 Petru 1.19: i avem cuvntul profe iei f cut i mai tare; la care bine face i c lua i aminte, ca

la o lumin care str lucete ntr-un loc ntunecos, pn se va cr pa de ziu i va r s ri luceaf rul de diminea n inimile voastre . Citim ncepnd cu 2 Petru 1.10: Deaceea, fra ilor, c uta i cu att mai mult s v nt ri i chemarea i alegerea voastr ; c ci, dac face i lucrul acesta, nu ve i aluneca niciodat . Adic nu ve i intra niciodat n capcana unei r st lm ciri, nu ve i fi niciodat purta i de orice vnt de nv tur . Nu. Voi sunte i ntemeia i n Cuvntul adev rului i Cuvntul

21

7/31/2019 2007 11 Zurich

22/26

este n voi, iar voi sunte i n Cuvnt. nt ri i-v chemarea voastr i alegerea voastr , c ci aa nu ve i aluneca niciodat .

Apoi, m rturia extraordinar a fratelui nostru Petru care a scris aceast epistol i care a spus c trebuie s fim gata, s ne ncingem coapsele min ii, care a avut grij de Biseric . n v. 16 scrie: n adev r, v-am f cut cunoscut puterea i venirea D OMNULUInostru IsusHristos, nu ntemeindu-ne pe nite basme meteugitalc tuite, ci ca unii care am v zut noi nine cu ochii notri m rirea Lui . O spun acum pentru lumea

ntreag : nu este suficient s fii martor ocular al lucrurilor supranaturale. Este minunat, e glorios. imul umesc lui Dumnezeu c sunt un martor ocular.

Trebuie s ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumne zeu.Un adev rat ma rtor ocular se va ntoarcela Cuvntul

lui Dumnezeu, nu doar va vorbi despre ce a v zut i auzit, ci va lua i Cuvntul profetic i va aeza totul nmod biblic, experien a, dar i ce a fost spus dinainte . nv. 17 scrie: C ci El a primit de la Dumnezeu Tat l cinste i slav , atunci cnd, din slava minunat , s-a auzit deasupra Lui un glas, care zicea: Acesta este Fiul Meupreaiubit, n care mi g sesc pl cerea . Dar, m rturia nu se ncheie aici, noi trebuie s continu m s citim: i noi nine am auzit acest glas venind din cer, cnderam cu El pe muntele cel sfnt . Asta mi atinge inima.

Aceast chemare, aceast voce care spune: acestaeste Fiul Meu preaiubit n care mi g sesc toat pl cerea . Noi am auzit aceast voce, am fost prezen i cnd a avut loc. Cnd a r sunat vocea, am fost prezen i i am auzit cu urechile noastre, am v zut slava . Apoi, urm torul verset.

Nu e destul s fii prezent, s fii martor ocular, ci el ia Cuvntul profetic, e adev rat, dup aceast experien puternic de a fi martor ocular, de a fi

22

7/31/2019 2007 11 Zurich

23/26

prezent. Eu i mul umesc lui Dumnezeu c am fost prezent. M gndesc la asta n fiecare zi, i mul umesc pentru privilegiul de a fi prezent, de a fi auzit, de a fimartor ocular, dar asta nu e suficient, ci trebuies avem acces la Cuvntul pr ofe iei care este i mai sigur . Cuvntul profetic lacare bine facem c lu m seama ca la o lumin ce str lucete ntr-un loc ntunecos este mai important dect o experien ! L udat s fie D OMNUL pentru acest Cuvnt minunat!

Nu s te opreti doar la experien e . Cuvntulprofetic este f cut i mai tare i noi trebuie s l avem .

El este sigur! Putem continua s citim. Matei 17.6. Ucenicii au c zut la p mnt cnd norul supranatural a ap rut i s-a auzit vocea. Iubi i fra i i s urori, imul umim lui Dumnezeu pentru descoperirea Cuvntului i voii Lui, pentru mesajul pe care ni l-a dat ,care con ine chemarea afar , preg tirea, acordul cu Vechiul i Noul Testament i prin care suntem introdui

n tot planul de mntuire al Dumnezeu lui nostru.n Iuda, omul lui Dumnezeu ncheie cu dou versete. Iuda are un sigur capitol. Iuda 24 i 25: Iar a

Aceluia, care poate s v p zeasc de orice c dere, i s v fac s v nf ia i f r prihan i plini de bucurie naintea slavei Sale, sing urului Dumnezeu,Mntuitorul nostru, prin Isus Hristos, DOMNUL nostru, s fie slav , m re ie, putere i st pnire, mai nainte de to i

vecii, i acum i n veci. Amin . El e n stare s fac asta cu tine i cu mine, cu noi to i, EL e puternic, i e biruitorul de la Golgota. Este n stare. S i d m voie doar i El o va face.Este minunat c Dumne zeu ne-a datacest har n DOMNUL i R scump r torul nostru Isus Hristos.Neprih nirea prin har, prin credin a n lucrarea de pe crucea de la Golgota, s fin irea n Cuvntul adev rul aa cum ne-a fost descoperit prin Duhul Sfnt, apoipecetluirea cu Duhul Sfnt pentru ziua glorioas a

23

7/31/2019 2007 11 Zurich

24/26

revenirii lui Hristos. Pentru a ncheia nu vreau s mai citesc, voi o ti i pe de rost, Efeseni 6.10: ncolo,fra ilor, nt ri i-v n D OMNUL i n puterea t riei Lui .Aceast expresie i are locul aici. Chiar la sfrit,

nt ri i-v n D OMNUL, nu n voi. Aici scrie: ncolo, pentru ancheia . Acest verset se potrivete acum la sfrit, cas fim nt ri i n D OMNUL, a a cum spunea Paveleu tiu c El va p zi ce i-am ncredin at pn n ziua aceea.

DOMNUL Dumnezeu va ncheia lucrarea Lui cualeii Lui. Noi credem c fecioarele n elepte nu vor intra n nicio capcan a unei r st lm ciri nebuneti.

Orice r st lm cire este o nebunie, o tmpenie, nu po i s o n elegi. Despre Enoh se spune c el a umblat cu Dumnezeu, a primit m rturia c este pl cut lui Dumnezeu. Nu doar c umbla cu Dumnezeu, ci c i era pl cut. De ce au fost aduse toate jertfele n Vechiul Testament?Pentru a-i face pe oameni pl cu i lui Dumnezeu.

Dragi fra i i surori, dac vrem s fim r pi i, noi nu trebuie s urm m nicio nchipuire sau vreo r st lm cire, ci s facem i s credem aa nct buna pl cere a lui Dumnezeu s fie peste noi, s fim adui n acord cu Dumnezeu i Cuvntul Lui, creznd numaicum zice Scriptura. Repet: fecioarele n elepte nu vor intra n capcana niciunei r st lm ciri prosteti. Nu are importan cine o aduce, unde i cnd. Fecioarele

n elepte primesc numai s mn a original , care nu

putrezete, a Cuvntului lui Dumnezeu, dup care ele nchid inima. Nimic altceva nu poate intra. Cum este ndomeniul p mntesc este i n cel spiritual. Vine timpul cnd Biserica nate. Nu putem intra n toate detaliile.Putem citi n Apocalipsa 12 i vrem s ncheiem cu acest cuvnt.

i mul umesc lui Dumnezeu pentru descoperirea ntregului S u plan de mntuire. i mul umesc lui Dumnezeu, prin convingere, c fratele Branham a fost

24

7/31/2019 2007 11 Zurich

25/26

un proroc f g duit, care ne-a adus napoi la Dumnezeu i la Cuvntul Lui, la planul de mntuire i pentru c el a fost singurul n acest timp care a expus n mod corect

nv tura despre Dumnezeire, botez i diferite nv turi pe care le-a pus pe sfenic. El a fost omul care a adus mesajul timpului sfritului , care estepremerg torul ntoarcerii lui Hristos, i care merge n toat lumea.

Noi suport m critica i o accept m cu recunotin . Nimeni nu este criticat dac vorbete despre Billy Graham, Oral Roberts, T .L. Osborn. Nu

vrem s i nominaliz m pe to i, dar de ce suntem critica i i oc r i cnd amintim numele fratelui Branham? Pentru c l recunoatem ca om trimis de Dumnezeu , pentruc n Biblie scrie: Cine lprimete pecel trimis de Mine.. . A trimis Dumnezeu pe altul dinsutele de evangheliti care au ap rut n decursul anilor saua trimis El n timpul nostru numai pe unul sigur?

Da. Dumnezeu a trimis de fiecare dat un singur om. Nu a fost dect un singur Moise, un singur Ilie,Enoh, mereu un singur om. n planul lui Dumnezeu este

ntotdeauna aa: el trimite un singur om ntr-o epoc . n fiecare timp, Dumnezeu trimite un singur proroc princare to i ceilal i primesc ce trebuie s predice. El o descoper unuia singur, apoi acesta o transmite celorlal i pentru a fi predicat . Este scris n Apoc. 1.1-3.

De ce nu n eleg oamenii aceasta? n Apoc. 1.3 se spune s p zim ce este scris. Ce nu este scris nu putem predica. n Apoc. 1.3 ni se spune s p zim lucrurile scrise. Nu putem p zi ce nu este scris. Putem p zi numai ce este scris.

Dumnezeu este credinciosCuvntului S u. A L UI,Dumnezeului lui Avraam, Dumnezeului lui Isaac,Dumnezeului lui Iacov, Dumnezeului lui Israel, care adevenit Tat l nos tru, prin Isus Hristos, DOMNULnostru, este

25

7/31/2019 2007 11 Zurich

26/26

toat lauda i slava, acum i n toat venicia! Amin! Ne ridic m pentru rug ciune. C iva fra i s se roage scurt.