8/18/2019 Tradiții La Înmormântarea Unui Tânăr Care a Murit Necăsătorit

1/2

Tradi ii la înmormântarea unui tânăr care a murit necăsătorit:ț

bradul i ,,Cântecul zorilor”ș

Printre gugulanii din satele muntoase ale Banatului, cultul mor ilor se păstrează ca înț

urmă cu mii de ani. Moartea unui tânăr necăsătorit înaintea manifestării plenare a căsătoriei şi

a procreării era privită ca o încălcare a ordinii fireşti din ciclul vieţii, ca o eroare în

desfăşurarea firească a vieţii ce trebuia reparată prin acte rituale. Asfel, înmormântarea unui

tânăr care a murit necăsătorit se transforma întro nuntă postumă.

!a înmormântare, pentru morţii nenuntiţi sau nelumiţi "adică pentru cei care au murit

necăsătoriţi# se făcea un brad, însemnul căsătoriei. Bradul împodobit ca de nuntă era un

substitut al soţului "sau al soţiei# postume. $nsă bradul nu avea numai semnificaţia de nuntă

 postumă. %l putea să fie şi înlocuitorul mortului, un substitut care rămânea în lumea celor vii,

 pe groapă. % un însemn al celui dus de tânăr. % şi un cod cumva. %ra de a&uns ca intrând în

cimitir, pe anumite gropi să vezi un brad. 'u aveai nevoie să citeşti nimic şi ştiai că acolo e

înmormântat un tânăr.

$n comuna Băuţar, nouă feciori trebuiau să plece la pădure cu un topor ca să găsească

un brad frumos şi rotund. (ând găseau un brad pe care voiau să îl taie, fiecare dintre ei dădea

o dată cu toporul în copac şi, dacă nu cădea din nouă lovituri, ei alegeau altul. Aduceau acasă

numai bradul ce cădea din nouă lovituri. Bradul însuşi moare ca să a&ungă să fie substitutul

omului mort.

(ând era adus în gospodăria mortului, bradul era cărat cu vârful înapoi "spre pădure#,

aşa cum şi mortul era scos din casă cu picioarele înainte. (ând a&ungeau cu el acasă, femeile

cântau )(ântecul bradului*. %l era apoi împodobit cu fructe, batiste, lână, +ârtie colorată, turtedulci, panglici, era dus odată cu mortul la cimitir şi se înfigea în mormânt, la cruce.

$nainte de înmormântare, în fiecare dimineaţă, când se crăpa de ziuă, câteva femei

 bătrâne din sat îi cântau mortului la fereastră, iar apoi în casă, cu faţa spre răsărit, )(ântecul

zorilor*. (onţinutul tematic al acestuia este precreştin, fiind o invocare adresată zorilor,

 probabil o reminiscenţă a străvec+ii invocaţii către soare, ca acesta săşi întârzie )revărsatul*

 până ce mortul va fi pregătit cu toate cele necesare pentru lumea spre care călătoreşte.

8/18/2019 Tradiții La Înmormântarea Unui Tânăr Care a Murit Necăsătorit

2/2

Acest cântec funerar al zorilor este sublimarea poetică a practicilor menite să îl a&ute

 pe om să a&ungă pe lumea cealaltă, având rolul de al iniţia pe mort pentru lumea de dincolo.

$l strigau pe nume pe mort şi îi dădeau sfaturi despre ce să facă pe tărâmul celălalt. Mortul

este însoţit prin cântecul bocitoarelor pas cu pas pe drumul către lumea cealaltă şi sfătuit de

aici, din lumea noastră, să nu o ia la stânga, să o ia la dreapta, să nu se sperie de lup, să se

împrietenească cu câinele, să treacă apa, şi aşa mai departe.

,,(ântecul orilor*, era răspândit cam în aceleaşi zone ca şi cântecul bradului,

respectiv în partea muntoasă şi deluroasă a Banatului, în -aţeg şi în inutul Pădurenilor,

încadrânduse în seria riturilor de despărţire a defunctului de comunitate. /trăvec+iul motiv al

invocaţiei către soare, ,,(ântecul orilor*, se aude azi tot mai rar.

$n Băuţar, cântecul suna cam aşa0 )ori, dalbe surori 1 2e ce naţi zorit 1 3astă

dimineaţă 1 (a ieri dimineaţă4 1'oi am fi zorit 1 'umam zăbovit 1 Pânam despărţit 1 5ată de

copii 1 (ântă un cocoş gai 1 2in poartă de 6ai 1 -aida, dragă, +ai 1 $ngerii teaşteaptă 1 /ă te

scrie în cer 1 $n cerul cu mesentinse 1 3i cu făclii aprinse*. (ând sicriul era trecut peste prag,

rudele defunctului se opuneau şi trăgeau de sicriu, simulând că vor să îl păstreze în casă.

Acest cântec nu sa mai cântat de vreo treizeci de ani, iar în Bucova, iar oamenii confundă

,,zorile* cu bocitul pe mormânt.

Pr. Romulus FRÎNCU