Wi,t" wi,c!men ({i,ese et"ste Au. ftage clet" t"u.mani,scn ortnoclo?<.e Clemei,ncle 8aat"&t"u,c~ens clem £nt"w u,t"cli,9 en Va tet" Het"mann £nljet, Re9i,onatc!e~an clet" Relji,on Sa.a.t"&t"u,c~en i,m Bi,stu.m 'Tt"i,et" , u.nd: clem £nt"wu,t"cli,gen Vatet" clet" Ba.si,ti.~a St. lonann .. ft"anz-losepfl, :8 tes et , d. i.e cl u r c n 1,fI, t" e L i,e& e u. ncl at"osSZu,9i.9~ei.t uns et"moljti.cnt. na.tten cnt"i,stti,cn c!1,e lJot"ten l esu.­Cnt"i.sti.. zu. te&en: '''Len hi,n Bi,n FrBm.c:l(,i,nlj IJBwesen, und i,nr naht m .wn henBrhBrlJt". tnt.-XXV, 35.)

CUPRINSUL

Calendar crestin-ortodox pentru lunile iulie, J

august si septembrie ............................................... p. 4-6

Redactia. Cateva jaloane .......... .. .... .. ...... .. . p. 7

Prima Liturghie ortodoxa in limba romana la SaarbrOcken si infiintarea Parohiei ortodoxe

> "INVIEREA DOMNULUI" de Preot Vasile Molnar .................... p. 8-10

Cuvantul de salut al Parintelui Herman Engel, Decan regional pentru Saarland ........ .. ...... ....... p. 11-12

Perspecti ve spirituale si cu lturale romanesti in Saarland , de Ing. Arh it. Valentin Senger ... ......... p. 13-14

Extras din Parohiei (text in romana) ......................... p. 15

Statutul lim ba

de fun ction are al >

germana si

Consiliului Parohial provizoriu .. : .. .. .. .......... .. p.16

Noaptea Invierii, de Nichifor Crainic ... :: .................... p.17 .

Ve!ni)ide luati luminl!, de Ina. Dan Hotnog ............ p.18-19 Solul Golgotei, de Mihai Coareanu .......... ..... p. 20

1993 - Este departe, de Alex Floroiu ...... p.21-22 -- -- + -- ••• - .'

Ganduri p~r,:;u SaarbrOcken . .ge MO!1ica Scii~ ith ... p. 23-24

CALENDAR DE SUFLET

20 lulie. Sf. Prooroc Jlie .. ..... ,.,", ..... , ... .. ............... p. 25 . . Vederea Siavei lui l?ulTll1!lzeu, Zo_sim Oance~ .:_p. 26.

Rugaciune, de Mihail Eminescu.......... . .. p. 27.

Sfintii martirri Brancoven i .................. ... - .... .. p.28- 30 , -

Crucea , pavaza 9i sceptru, Z~im?ancea ....... p. 31 CRONICA PAROHIALA

Excursia-pelerinaj , Valentin Senger ................. p. 32-33

Primul copil botezat i n Parohi; noastra ... p.34

Parastas romanesc la Basilica St. Johann din SaarbrOcken ....................................................... p. 35.

PENTRU FOLOSINTA SUFLETEAScA

R •. ·1 d d· . ugaciuni e e Imlneata ... ................. p.37. , R ~. ·1 . ugaclunl a vremea mesel ...... ............ p.37

R •. . d . ugaclunl e seara ........... ....... .................. .. p.38

Rugaciune de multumire pentru binefacerile primite de la Dumnezeu ..... ...... ...... ~ ........................... p.38.

Data Pa~tilor 1993-2005 ... ................... .. p.38

Adresa preotului slujitor: Vasile Molnar 7, rue de PALERME, appt. 58, Tel. 88 60 22 58

67 000 STRASBOURG - FRANCE. ~'-'~~>!il1#.~;;O':'.~A:I ... '" A>I€.,,-, .. ~~

" ~'IIJ1k:~.~~."A.~~~~~.~~'\~""

Brancoveanu : "Fiii mei, fiti curajosi, am . , pierdut tot ce am avut in aceasta lume, cel puJin sa salvam sufletele noastre $i sa ne spa lam pacatele cu sangele nostru"'0

Sub lovitura de paloll a gadelui C8ZU mai intai capul vistiernicului lanache Vacarescu, apoi al fiu lu i mai mare, urmara al lui Stefan si al lui Radu. Cand calaul a ridicat palosul sa taie capul 'copilului Mateias~ acesta "in grozavia spaimei 'se , ruga sultanului sa-I ierte, fagaduind ca se va face musulman". Din ce resorturi sufletesti, din ce adincuri de constiinta, din ce , , tainica rezisten\a morale. a mai putut sa infrunte impara!ia ~i pe clilaii ei, dupa atatea luni de torturi, nu se poate sti. Dar . , gandul ca sufletul omenesc dainuieste in vesnicie poate , , explica taria batranului tata , care isi imbarbata astfel pe

> ultimul copil: "Din sfingele nostru n-a mai fost nimeni care s§-~i piard§ credinla. Daca esle cu putinla, mai bine sa mori de 0 mie , . de ori, decat sa-ti renegir1edinta stramoseasca pentru a trai

> " ca!iva ani mai mulfi pe pa t"12.

Copilul, ell renascut , lSI puse lini~tit gatul pe taietor lli-i zise calliului· "Vreau sa mor' cresstin: loveste!" ~i acesta ii . :1:"" ) ) "zbura capul"13.

-it in varsta de 11-12 ani

7'< '" .•• p.28- 3 a

1

,

12 13 14 15 16

27 28 29 30 31

L M M J V

L M

~ . M

1J 'v S

4

IULIE

Sf. Me. Cozma ~J Damian; Sf. Mavrichie. Asezarea in raciA a vesmintului Maicii Domnului.

• Sf. Sisoecel

Cuv.To~m~a~;~c:,u~v~,~~~:,~;:~~:,~ Sf. Mar~ Me.

Sf. Me. Pradu ~i lIarie; i Soborul Sf. Ath. Gavriil; Guv. $tefan Savaitul. Sf. Ap. Achila; Sf. Mc.lust~i Iraclie. Sf. Me. Chiriac.!ii lulita: Cuv. losif.

. Sf. Mc~ Antinoghen, Faust. Platon ~i Anlian. I

Sf. Me. Ermolae ~ i Ermocrat. Cuv. + Sf. Mare /v1ucenic Panteiimon; Cuv. Antuza ~i Marcel. ·Sf.fop. Prohor, Nicanor, limon ~i Parmena . . -Sf.,Mc. Calinic, Veniamin ~i Mamant. Sf. Ap. Sila, Silvan, Crescent !ii Andronic. Sf. Evdochim l,li losi! din Arimateea.

5

AUGUST

. 1

Aducerea m03S!. Sf. i i Guv. Isachie, Dalmal Faust; Sf. Salomeia. Sf. 7 tined din Eras; ><.c"'.Evdochia.

,i'

9 L i r. to M Sf. Lavrenlie, Hisl $1 IpoHt. 11 M Sf. Nilan Patr. Constantinopolului; 51. Me. Evplu. 12 J Sf. Me. Folie; 51. Anichil; Sf. Pamfil. 13 V Cuv. Maxim MMurisitorul.

30 31

Sf. Me. Lup $i Irineu episcopul. Sf. Me. Eutihie $1 Tatian. Aducerea Mosstelcr Sf. Ap. 8artolomeu; Sf. Ap. Til. 51. Me. Adrian $i Natalia: 51. Me. Alie. Guv. Pimen; Sf. Me. Eulalia i Fanurie.

I

I.

L SI. Ale)(andru, i M Asezarea in (aeld a briului Maicii Domnului.

...... -.;

7

Cateva jaloane

Buletinul Parohiei ortodoxe romane din Saarbrucken se vrea 0 simpla publicatie de informare si edificare sufleteasca , urmarind: ,

- sa faca cunoscut duhul ortodoxiei si , spiritualitatii romanesti Tn case Ie , , credinciosilor romani din Saarland; ,

-sa-i ajute la aprofundarea despre credinta lor ortodoxa;

cunostintelor , >

,

- sa ' dea posibilitatea romanilor sa-si , promoveze valorile na\ionale , Tmboga\ind cu avutul propriu patrimoniul spiritual al ob9tilor In mijlocul carora s-au stramutat 9i traiesc acum;

- prin articolele publicate Tn coloanele el, sa ajute la integrarea credincio9ilor romani Tn lara de adopliune, fara a-91 pierde identitatea culturala .

Ne yom stradui ca aceasta modesta revista parohiala sa fie animata continuu de un adevarat spirit ecumenic ; sa-si aduca contributia la promovarea unor cat mai bune , relatii cu celelalte Biserici ca si la , , aprofundarea legii\urilor de prietenie dintre exilalii !?i emigran!ii de origine romana 91 populatia germana. ,

Redactia ,

8

PRIMA LlTURGHIE ORTODOXA SAARBRUCKEN SI INFIINTAREA

IN LlMBA PAROHIEI

"I N V I ERE ADO M NUL U I"

ROMANA LA ORTODOXE

Dad i in urma cu 850 de ani', co loni :;;t i ge rmani din par! ile vestice al e Rinului de mijloc2 , Mosela, Saarland , Luxemburg3, Flandra , pornind in cautarea unei vieti mai bune si ma i sigure, , s-au asezat in interiorul arcului carpatic, in Tra nsilvania, , printre romani , primind de la acestia "pamanturi si paduri cu , apele ce Ie strabateau"4 , dupa cel de-al doi lea Razboi Mondial, cand hidra comunista ~i - a in tin s tentacu lele 9i asu pra Romaniei , numerosi romani , dupa ce au indurat umilinte si , , , suferinte de nedescris, au fost nevo iti sa-si paraseasca Tara,

;, ~ 1 ~

prietenii si mormintele ce lor dragi, lui nd ca lea exi lului. In felul acesta, de-a lungu l celor aproape 50 de ani de teroa re comunista din Tara, au venit in tilrile democratice din Europa , , Occidentalii zeci de mii de cetateni romani care au fost ajutati , , sa-si refaca viata si sa se integ reze in noua lor patrie. Nu , ) , putini au fost cei care au ales, ca tara de exil , Germania de , , Vest.

'.Colonizarea cu populalie germana a suduJui Transilvaniei a inceput in etapa fina Ja de pihrundere a ungurilor in Transilvania, sub regele Geza al 1I- lea(1 141-1162). ~i a continual pana in prima jumalate a secolului al XIII-lea. Vez;: Th. Nagler, Populatia rom{measca in Sudul Transilvaniei si caracteru/ colonizari; sagesti in sec. XII -XIII, in "Studii si articale de istorie", XIII, 1969, p. 181-186. .,

2. Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu. Istoria Romani/or, vol. I. Bucures ti , 1975, p. 196.

3. Istoriei j sa~i au fost mereu preocupaJi de originea poporului lor. Cercetarile etno-lingvistice intreprinse in acesl seep, la ineepuluJ veacului neslru, au slabiJil ea diaJecteJe verbile de populalia germ ana(saseasea) din Transi lvania sint foarle apropiate de dialectul vorbit • de populatia marelui duca t al Luxemburgului, vezi, Gustav Kisch, Die Bistritzen Mundart veryl. mosellrankischen. Bistrita, 1893; Idem Veryl. Worterbuch d. NCJsner und mosel. fro /uxembr. Mundart, nebst 'einer Karte zur Orientierung uber die Urheimat der Sieb. Deutschen, Hermanstadt, 1905.

4 'Sylva Blaehorum et Bissenorum" , vez i: E. Hurmuzaki - N. Densusianu, Documente privitoara la is toria romAni/or, veac. XI -XIII, vol. I, p. 209.

5, Tin sa precizez ea aeeasta populatie a fost obiectul unei crun te opresiuni din partea ocupanlHor sovietici sl a cOlaboratorilor lor, incepind eu anul 1944 si pana spre sfar~itul 'epoeii staliniste, In ultimele deeenii ea a emigra! in masa spre Grrmania de '.'Vest, eeea ce constilu ie 0 grea pierdere penlru Romania deoarece germanii au conslilui! in todeauna un elemenl progresisl ~i civiliza lor in Transilvania.

9

Inaltul grad de democratie, sau poa te afinitatile culturale prin contactele nemijlocite cu' populatia germana d(n Romania 5,

• au influen!at in mod sigur aceasta alegere ,

A?a precum odinioara "Theutonicii"6 au gasit ca. modalitatea cea mai buna pentru pastrarea fiintei lor nat ionale , , este organizarea bisericeasca7 , si romanii din diaspora .vest-, europeana, convinsi ca "omul nu poate trai numai cu pa ine", dau , semne, tot mai evidente, ca au nevoie de unitate si comuniune • sufleteasca.

Intr-un asemenea context s-au facut primele demersuri si •

s-a organizat oficierea primei Sfinte Liturghii in limba romana la Saarbrucken, pe data de 4 aprilie 1993.

Cople;;i!i de dragostea ?i generozitatea piirintelui Franz­Josef Biesel, care ne-a oferit spre folosinta frumoasa bazilicii , SI. Johann ,. de curand restaurata, precum ::;i sala de reuniuni adiacenta , peste 200 de romani din Saarbrucken 9i imprejurimi au participat la Sfanta Liturghie savarsitii de Pr. Vasile Molnar, , bursier al Guvernului Francez la Universitatea de Stiinte , , Umanne din Strasbourg-Franta , iar apoi , s-au constituit in Adunare parohiala i?i au hotarat infiinjarea PAROHIEI ORTODOXE ROMANE din Saarbrucken cu hramul "INVIEREA DOMNULUI". A fast ales un Consiliu parohial provizoriu pe 0 perioada de 6 luni, urmand ca i n luna octombrie 1993, sa se faca alegeri pentru Consiliul parohial pe 0 perioada de 2 ani si sa se , hotar_asca, prin vot secret, dependen!a canonica a Parohiei romane din Saarbrucken.

Semnificativa a fost interventia curajoasa a D-nei Dr. • Ambrus , care, intr-un moment dificil al lucrarilor Adunarii

• parohiale , a imbarbatat membrii mai tineri ai comunitatii in , asumarea unor responsabilitati parohiale. ,

6.Asa sanl numi1i colonisti i venit; in Tran silvani a din regiunea Rinului si Maselei in' eel rna; vechi dacume'nt paslrat - , 192. A S9 vedea: Fr. Zimm erman - C. Werner, Urkundenbuch zur Geschichte der Deutschen in SiebenbtJrgen, Hermanstadt. 1882, p. ' -5. •

7.lnj~jal in Prepozi!u ra din Sibiu (Hermans tadl) c ~r eia ii va lua loc ul, dupa !recerea sasilor la luteranism in secolul al XVI-lea, Episcopia Evanghelica C. A.. care , fun ctioneaza si in zilele noastre . Pentru Prepozitura din Sibiu, vezi: Stefan Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. I, Cluj, 1971, in special cap. "Sasii", p. 115-129. ,

10

Nu putem incheia aceste nlnduri lara a sublinia apo rtul loarte important al D-nei Elena Marinescu, sol isti'i la Opera de Stat din Saarbrlicken, care ?i-a aratat de la inceput receptivitatea si prin energ ia, dragostea si spi ritul de , ' sacriliciu personal a reu~it, ea singura aproape, sa mobilizeze sute de romani la inlaptuirea acestei prime institutii ,

romanesti in Saarland. , Osp italitatea Irateasca ole rita de Parohia romano­

cato lica SI. Johann, prezenta Domnului Decan Hermann Engel la , Sianta Liturghie si prealrumasul cuvant de incurajare rostit, , ne-a facut pe toti sa traim clipe alese si sa simtim, iars. si iara, , " marinimia poporului german care, in ultima jumatate de secal, s-a aratat atat de sensibilia cuvintele Mantuitoru lui : " ... Strain

am fost fi M-ati primit ... "(MI. XXV 35)

La .acest inceput de drum rog pe Bunul si Atotpu terni cul Dumnezeu sa ne dea tuturor tarie, inte lepciune si sanatate, pentru ca tot lucrul cel bun sa fie in continua sporire.

Preot Vasile Molnar

ALEX FLOROIU. Pasari lara picioare.

Herrn

Vas ile Molnar

7, Aue de Palerme, Appl. 56

F 67000 Strasbourg

11

Region SaarbrOcken 1m Bistum Trier

HA: Mainzer SlraOe 3D, 66111 SaarbrOcken PA: Postfach 102434, 66024 SaarbrOcken

Telefon 0681 /66010 Telefax Ober Kath. BOro Saarland 0681 /61502

GruOwort von Herm Regionaldekan Hermann Engel beim ersten Gollesdienst der rum~nischen

Gemeinde in der Basilika SI. Johann in SaarbrOcken am 04. April 1993.

Liebe Mitchristen und Milglaubenden,

herzlichen Dank fOr lhre freundliche Einladungl

Aus versehiedenen Grunden habe ieh diese Einladung gem angenommen. In einer Zeit. in der man In

Deutschland der Fratze des Fremdenhasses und der Auslanderfeindliehkeit immer haufiger begegnet, steht

es uns Christen gut an, ein Zeichen von Gemeinschafl und Gastfreundschaft zu setzen.

In einer Zeit, in der das Gegeneinander von Menschen und Gruppen immer mehr zunimmt. mOssen wir

gerade als Christen ein giaubwOrdiges Miteinander und FOreinander zu leben versuchen.

Gegen diese KrebsgesehwOre einer Gesellsehaft, wie Rassismus, Auslanderleindliehkeil , Fanatismus,

Gewalt, Terror usw. mussen wir gerade als Christen enger zusammenrOcken und geschwisterlich

miteinander umgehen.

Die Unterschiede und Verseh iedenheilen wahrnehmen und aehlen und respektieren, darOber aber die

Gemeinsamkeilen und das Verbindende unler uns hegen und prJegen.

So 'wOnsehe ieh Ihnen in Ihrer rurnanischen Kirehengemeinde Qute Erfahrungen von Gemeinschaft und

Geborgenhei}mil allen MilbOrgerinnen und MilbOrgern, wo immer Sie aueh wohnen. ein gules.

freundschaftliches und vor allem friedliehes Miteinander!

Mit der Bille um Jesu gulen Geist der Naehstenliebe bleibe ieh Ihnen verbunden.

-~ Hermann Engel

Regionaldekan

,

12

Cuvantul de salut al D-Iui Hermann ENGEL, Decan regional, la prima slujba a Parohiei Romanesti, la Basilica SI. Johann din , Saarbrucken, la data de 4 aprilie 1993.

Dragi frati intru Hristos, ,

Multumesc din inima pentru prieteneasca Dvs. invitatie ! , ,

Am acceptat cu placere aceasti'i innvitatie din mai multe , motive. In aceste timpuri cand, aici in Germania, au loc tot mai multe actiuni de ura si dusmanie lmpotriva strainilor, noua , " crestinilor ne sta bine sa dam un semn de ospitalitate si de , , Iraternitate.

In aceste vremuri cand, antagonismu l dintre oameni si , grupuri {ie oameni ia 0 amploare tot mai mare, noi , crestinii , trebuie sa lncercam sa traim unul cu altu l si unul pentru altul, , lntr-un mod cat mai convingator.

In calitatea noastra de cetateni trebuie sa lim inlratiti si ) • > )

uniti lntr-o societate roasa lortei

de canceru l rasismului, urii lata de , >

straini, lanatismului, , si teroarei. ,

Sa respecti'im si sa acceptam deosebirile si divergentele . ,. dintre dintre noi, dar, mai presus de toate, sa cultivam asemanlhile si ceea ce avem comun intre noi. ,

Doresc Parohiei Romane sa traiasca in solidaritate si , siguran!a cu tali ceta!enii , ori unde se alia, 0 buna, prieteneasca, ~i mai presus de to ate pa~nidi convie!uire.

In spiritul dragostei lui Hristos va raman alaturat,

HERMAN ENGEL Regionaldekan

lata de aproapele, >

der Region Saarbrucken im Bistum Trier.

,.. ,. "_ L _ _______ nl ~A~,.i ll c: anrlr::g~'

13

PERSPECTIVE SPIRITUALE SI CUL TURALE ROMANESTI

IN SAARLAND

Pentru prima dat:l in Saarland s-a inliintal () Parohil! Onouod RUlllfin;1 in prcajma Sfinleior Sarbatori ale Pastilor anului 1993, [apt pcntru care a si primil ut:l1umirca de "INVIEREA DOMNULU[". • ,

Accasta minunala realizare apaqine unui numar reslrlns de ini!ialOri in [runtc cu parinleie Vasile Molnar din Strasbourg si Doamn<l Elena Malincscu din Saarbriickcn. care au ven it astrel in 'inlfimpinart'dorintei spiriluaie a unlli marc 1l1imUr de familii orlodoxc ven itc din Romiinia si stabilitc in acesle locuri.

. Un important ~i eficient sprijin s-a obtinul U!.! 1a inccpuL din partcu autoritfrtilor germane - pentru mlocmirea ~ i aprobarea formelor D{jcialc I1ccesare -, precum $i. in mod spe'cial. din pUitea Bisericii Catolice, care ne-a pus la dispozilie eu gcncrozitale Ull locas de illcitillaeiune-in centrol Saarbrtickenului - Bazilica St. Johann. ) .

De mai mult limp In Gennania (ca de rapt in inlreaga IlIme) aeolo unde s-au stabi lit un numar mare de romani, exila,t i sau emigranl-i, s-au infiinlat asemcm:a parohii: Mlinchcll. Freiburg, Baden-Baden, Heidelberg, Of[enbourg etc.

Istoria a demonstrat prin numeroase exelllple rolul iIllPOrl,UlI al biscrici i in crearea de nuclee religioase pUlernice care au paslrat ~i au continual tradi~ ii 1e religioasc si culturalc ale na~ionalitalilor. ESle stiUI de toti di gerlllanii, venili inca de acum cca. 800 de alli pe plaiurile roman~ti (prirnii Sa~ij in Ardeal, apoi $vabii In Banal). Cll toatc di S-~1lI intcgral perfect in spa!iu! mioritic, si-au pastrat insa inlaCla limba materna ~i obice iu rilt; lIc!itirbite pina in prcl.cnt. Si aceasla, in primul rind, datorita bisericii! •

La fel. coloniile de romani din U.S.A. si Canada. Cll loale ea s-au integral pc r!'cc i in noile locuri, s-au strans in jurul Bisericii slrlibune care a organi7.<l1 0 vas ta via!:i spi riluala ~i culturaHi. ce se inscrie armonios in congiomeratul multinalional din Lumea NOllU. La a doua generatie stabi lilii in acele patti, copii si nepo\ii primilor vcnili . vo rbesc si seriu romanesle. au

. ~ , .- .. _. . . , cluburi. reviste. biblioteci. emisiuni radio si TV. in limba materna. organi7.eaza s:irhatori traditionale. folclorice etc.

. Revenind insa pc plaiurile noaslre din Saarland. care ar ri scopurile pc care si Ie propune sa Ie realirere Parohia Ottodoxa Romana "In vicrea Domnului" din Saarhrucken? •

- Acordarea de asisten!3. religioasa In limba rornana; - Cultivarea senlimentelor crestinesti; - I.1irgirea IegaturiJor cu celelalte confesiuni cJ'e$tine; - PAstrarea si cultivarea obiceiurilor stramosesti; - CultiYarea spiriluaiilatii 1n care ne-am nascut si crescul in scopul integrarii sociale in tara

de adoptiune - Germania; " ' -' Acte carilatiYe; Sprijin spiritual; - Edilarea unui buletin informatiy lunar, care cu timpul va avea un cuplins din ce in ce mai

divers (CaJendar ortodox. prograrnulliturgic periodic. comunid.ri speciale, aspecle din viata si problemele parohiei. Ierne diverse: informa~ii. ~ tiri. cornenlarii - deschise tulmor membrilor Parohiei care doresc sa-si aduca 0 conlributie pozitivu;

- Facerea cunoscula a yalorilor cultural-arlistice ~ i folclo rice ale poporului roman. prin care am conlribuitla evolutia culturii europene (Brancusi. Enescu. Eliade. Ioncsco, Goma. etc.), prin expozitii si manifesliiri·cultural - artistice;

- R(dicarea stachetei priyind statutul si rnodul de a fi privili in tara de adopliune. pentru a IlU fi confunda!i global cu cci putini, care plin compoltamentc!e lor asOciaie - ce au fost descrise §i in presa - au aruncat anatema asupra tuturor celor care au venil din Romania. etc.

In toata Germania insa - dar sa rna refer. in special. la Saarland - diaspom romiineasca se compune. In marea ei majoritale, din oameni integri care s-au adaptal in noua patrie §i contribuie in mod cinstit si dupa posibilit~lile lor la toate realizarilc locale. alcaluita fiind din toate categorii le sociale: avoca~i. medici, arhitec.li. ingincri. arti sti . regizori la TV. din Saarbriicken. soferi intemationali, mecanici, muncitori calificati elc .. etc .• " .

14

Din pacale. nu ne cunoa~ tcrn personal din Illal llIullL' IlInlive. prinlrc carc: raspinoirea teritorialii ~ i lipsa unui loc de int5.Jnirc organi7.al. (lim ar n acuill in jurul bisericii. Acest lucru il casider c:1 ar fi falos itor riecaruia tiinlrc no i ~i i ll a .. :\.!Iasi limp tllturor. Nu af fi diu sa luam exemplu de 1a celelalte cotnunila,li !.lin Saarl and: ilii 1i~n ii . iranicni i (care au ~ i 0 echipa de fOlbal. printre allele!) etc. Sa nu se mai spuna dcsprc no i ca SfUlll.!11l vc~nic dcsbinati. mai ales di la prima slujba am fost peste 200. iar dc Ill vic!"c in jur de 400 lh; po..: rsllanc. •

palla in prezenl au mai fost acliuni dc caril atc organizalc ~ i prin noi. De aici din Saarland, au pomit mw mutte camioane ell aJutoarc umanitarc sprc Romania. imediat dupa Revolulie. S-au efectuat amenaja.ri ~ i utilari gratuilc penlru camindl.! L'opi ilor handicapaJi de en tre speciali~ti saarlandezi. la fala locului.ln Romania, raptc care au $i fostlTll.!ntio n:J.le de presa; De asemenea, s-au dat concerte. pentru str5.ngcrea de fonumi III scopllri llm[ulilare. la care au conlribuil ~i ciinlAreLi din comunitalea nOa5trIT. .

. Adunindu-ne In jurul biscricii, vom pUll.!a vl!n i, pI.! parcurs, cu mai muIte realizari , contribuind fiecare dupa posibilitati ~i dupa cum nl.! indcall1nii con~ti i n~a. ered c:i numai simpla prezen~ firicala slujbele religioasc nl! nc pmHc !lHiI~llll1ii sl1lkt~·5Ie .

Cuvintelc Min tui lorului nostru: "Vcni!i si 111aji lumina" nu se rcfedila simplui act fizic, ci la preluarea diiruirii de sine si danlirca ci mai dl.!p'l rte Sl:111 l! ni\ (lr l109tl'i.

Dip!. Il1g. Arch iU:kt Valentin SENGER Sccl"l!tar al Consiliului Parohial

DIN STATUTUL DE

&2. Zweck der Kirchengemeinde

15

EXTRAS

FUNCTIONARE AL PAROHIEI

(1) Die Kirchengemei nde verfolgt ausschUcf31ich lind unmittr.lb<'ll' geistige, gemeinnUtzige und mildtatige Zwecke im Sinnr. dl"!s Abschnittes "SteuerbegUnstigte Zwecke" der Abg<'lbenol'dnllng 1977 in der jeweils gUltigen Fassung.

(2) GegrUndet auf die Lehren der Rumanischen-0r'thodoxen Ki r'chf' , festgelegt durch die Gesetzgebung von 1925, in Ubereinstirnnung mit der Tradition und der Kirehens<'ltzung di"r' Or'thodoxen Kir'eiH:> hat die Kirchengemeinde folgenden ZWAck: (a) Erhaltung, Starkung und Ver'breitung dp.s orthodoxl"!n

Gl<'lubens , (b) UnterstUtzung des Gemeindepfarl'p.I's bni .der Er'fU.11ung

se iner priester lichen Pflichten, df'!r Ki'ltf:'Chisierung d~~ I'

Glaubigen und verschiedenen Wahl tat igke i t5;\ I'bl" i ten, (el Verstarkung der Verbindungen Zll den .'lndp.rr.n christl icherl

Konfessionen, (d) Wah rung und Pflege der Traditionen .

(3) Das Einkomnen der Kirchengemeinde entsteht aus den Jilhres-beitragen , festge!egt durch die Klrchenmitgl iedl"!rversamnlung und versehiedenen Spenden .

(4) Die Kirchengemeinde ist selbstlos tatig , sie vp.rfolgt n.icht eigenwirtschaftliche Zwecke.

(5) Die Mittel der Kirch~ngemeinde (das Einkormlp.n) dUrfen nur fUr die satzungsmaf3igen Zwecke verwendet werden. Die Mitglider erhalten keine Zuwendungen aus Mitteln der Kirchengemeindp. .

(6) Die Mitglieder erhalten bei ihrem Ausscheiden oder bel Auflosung de r Kirchengemeinde keine Ante.ile des Ver'mOgens .

(7) Es darf keine Person 'durch Ausgaben, die dp.m Zweck dp.s Vereins frerrd sind oder durch unverhaltnismaf'3ig hohe VergUtungen, begUnstigt werden .

§ 2. SCOPUL PAROHIEI. . . ( l ~ Parohia urm~re~ te exclusiv t i nc~i)loci~ scop~II'i sp iritua le, de fol os ob~tesc ~i

cantatlve , 1fl concordan~a cu paragraful Scutm de IInpozll pcnlru inle res obstcsc" al legii impozitelor din anuI1977... '

.. (2) Avand la tem~lia ei iny~~at~ri le Biscricii. Or~o~.oxc Romane. a~a cum s' au stabilit prin legUlnle dm 1925, re5pecw.nd tradilia 51 canoanele BI5cnClI Ortodoxc. Pam hia are scopul de:

(a) a intrepne, a intArii ~ i it raspandl credinta onodoxa. (b) a ajuta preolui paroh penlru a-~i pulea imJepiini

. . misiunea sa sacerdolalli. calehizarea credll1cio~ilor,, ________ ---,diferite acte eantaUvc

(c) a Hirgi legaturile cu celelalte confesiuni c l'C§tinc. (d) a pistra si cultiva obiceiurile strfunosesti.

(3) Scopul Statutului se indeplineste prin cotiiatii anuale stabilite de Ad unarea ParohiaHi ~i prin diferite donapi. ' ~

(4) Parohia este activa in mod dezintere5at, ea nu urmarqte scopuri cconomice. (5) Mijloacele Parohiei (veniturile) pot fi [olosite numai pentru scopurile aratate in Statut.

Mernbrii Parobiei nu primcse pm~i din veniturilc Parohici. (6) Membrii nu primesc la i~irca din Parohie sall la dizolv<H\:a accsteia parli din aVlllul ei. (7). Nu este permisa avantajarea vreunei pcrsoanc prin intcrmediul plii\ilor care sant

stniine de scopul Parohiei sau prin onorarii care sant prea ridicale. (Men~ionam ea STATUTUL conJine unnaloarc lc capitolr.!: DCll l1mirca. s!.!diul si anul

financia r; Calitatea de a fi membru al Parohiei; Organcle de conul1ccrc. Preotul Paroh, Adunarca GeneraHi ParohiaHi. Consi liul ParohiaI, Comisia de ccm.ori; Dizolvarea Parohiei si a fondurilor

• ¥ ... - -_. _..J __ ~ _~ ..... h _;l n '· r"n~i l;tlloli P:lrnhinl care noseu:i

•

,

16

. COMPONENTA ,

CONSILIULUI PAROHIAL

PROVIZORIU

Consiliul Parohial prov izor iu , ales si imputernicit sa , reprezinte raporturile asocia t iile

comunitatea, pe 0 perioada de 6 luni , atat in ei cu autoritil:\ile de stat, cat si cu comunita!i le ~ i crestine din Saarland, conform Statutului de ,

organizare si functionare, este format din urmatorii membri : , ,

Pre~edinte Vasile Molnar, preot sl lljilOr. 7,rue de Palerme, 67000 STRASBOURG-FRANTA, Tel. 88602258

Vieepre~edinte -Stellvertretend cn Vorsitzcnden Diplom Bauinginer DAN HOTNOG, Hoch str. 127, 6600 Saarb licken, TeL 776976.

Secretar - Sekretiir Diplom. Inginer Architekt VALENTIN SENGER, Tel. 06831186788 Theodor-Heuss-Allee, 144,6630 Saarlolli s-S leinrausch

Casier - Kassenfiihrer Techniker BARBU CROITORU 6600 SAARBROCKEN, Tel. 85 49 IS.

Consilier eu probleme sociale Beauftragterfiir Sozialaufgaben

Beamter MICHAEL POTSCH, 6600 Saarbrticken, Te1.790579.

Comisia de eenzori - Priifungskommission I) Diplom Inginer PASCAL RADU, 6600 SAARBROCKEN, Tel. 79 88 72

2) DI. VALERICA DUMITRU 6600 SAARBROCKEN, Tel. 398872

17

"Ziua Invierii, popoare, sa ne luminilm! Pas til , e Domnului , Pa~tile! Cil din moarle la viala si de pe paminl la eer, Hristos -Dumnezeu ne-a treeut pe eel ee eintam eintare de biruinta" .

noi,

Noaptea Niehifor

Din spurn a de vi{lini rasare conacul Subnema rginitul safir instelat. Aprins de·asteplare, pimdeste buimacul Strangjndu.~ i toporul sub bra!u-ncorda t.

Troianul de f10ara I-ascunde ca norul ca-ar sla sA S8 sparga in tr~snet cumplit. Din sanga rachiul, din mints amorul Sirapung cu duhoare vazduhu-nflorit.

E noaptea- nvi~rii. Tresalta raptura, Tamaie eon codri §i smirna-n gradini , Spre marea minune se-nalt~ natura Cu ierburi ~i arbori schimbati in lumini.

Un elopot rasuna. raspund celelalte. Talazuri can tata rolind in eter. Se umplu de vuie! 13cerile-nalte 8i 5u lletu l lurnii S8 suie spre car.

Buimacul injura paruta zabava Cu care crestinii S9 due spre altar Pur, crinuJ credintei se leagana-n slava s~-I miruie roua ~ce rului har.

ConacuJ e singur; Ai casei plecare. Zavoarele astazi pe u~ i nu se pun. Deschisa e poarla oricarui de-afara In noaplea-nvierii tot omul e bun.

Acasa ramase buniea 010a98, Usus inviatul lueeste-n ialae. Batrana-n fotoHu, sub candeli se roaga Cand intra navala lalharul buimae

Alaturi e lada crezuta cu-o sum~ Ce face-un diavol din omul marunt. EI strange toporul de parea-] sugruma Smucindu-I in aer salbatie si crunt. • Batrana se uit3 la el fara 'rica Cu ehipu-n v~pae de cande li nimbat. Ea crede ca omul 0 cruce ridiea Si glasul ei canta: ·Christos a-nviaW ,

•

Invierii Crainie

Ce calda blandele, ee miere cereasca E-n 91asul ba tranei ca om u-a-mpietrit? Se n~ruie bralul ce vru sa loveasca, Toporul ii eade cu zgomot icnit.

Se mi~ca naluea Usus in icoan"§ Si-nvalu ie-n aur taeutul ialae, Podeaua r~suna de stranie zvoan~ De parca-n adancuri ar geme un draco

Alat a fast totuJ. Acum se Iramanta Ca noru-n tre van turi de nord ~i de sud. Cu min tea trezit~ si-asupra-i i rasfranta, Se vede deodata nemernic ~i crud.

Cu spaima zare~te, surprinse-n trezire, Dihanii de bezn~ ce-n su llet s-aseund Preeum intr-o apli cand e slravezie Vascoase jivine tarandu-se-n fund.

Sub bolta-nslelat~, ce sla-n s~rbill toare, Parnan tul se-~tinde smaltat ca un pre~, Tot omul lumln~, 101 pomul 0 /loare, Doar el pangaritul, se simte un les . • Batrana-I priveste de parea-I rasfata. Straina cu totul~ de zbueiumul lu i • Ea pare bunica lui insusi de lata , . Ca-n vremea cand, fraged, era doar un pui.

Mergea ipreuna cu slanta b~trana In nopti ca si asIa la Domnul Christos, • • Aadeau ghioceii 1n chita din mana ~i inima floare 5-0 duca prinos.

0, glasuri de elopot si ropot de toaca, Odrasla de inger ramasa-napoi, Caseaaa de munte cazu la-n baltoaca, Z~pada de sullet dizuta:-n noroi I

Zdrobit fngenunche ~i geme: "Iertare, lertare, iertare", cu grai zugrumat. Batrana·1 prive~te cu-ad~nca mirare , lar glasul ei eanta: ·Chrislos a-nviaW

•

18

VENITI , DE L U A TIL U MiN A !

Toaca batea a adunare. Unde ma allam?

,

La Putna lui Stefan cel Mare si Sf1nt? La Agapia, la > , Horezu sau .. .. .. .Poate la Cozia ?

Gandurile ma purtau pe la toate Liica~urile Sfinte, pe unde, fn anii grei ai viet ii, ma duceam sa ma reculeg si sa ma

> , intaresc.

Serviciul Divin incepu, lin si parca pe :;;optite, ca ~i prin acele locuri.ln semiantunericul din biserica , multi striveau cate 0 lacrimil fntre gene. >

Deodatil, ........ . deodatii', un glas, venit parca de pe alte taramuri, s-a inaltat, mai itai sfios, apoi din ce in ce mai sigur,

>

umpland de crista I biserica.

19

In ruga sa, catre Tatal Ceresc, adunase tot ce aveam mal curat, mai frumos si mai bun noi tot i care-I ascultam cu evlavie , . si emo\ie, unindu-ne cu el, Tn tacere.

Cantare de slava, credinta si iertare. , . Rugaciunea se terminase de mUlt, dar, mi se parea ca

n!!masese suspendat1l', plutind, undeva, acolo sus ........ .......... ,,!'Ii ne izb1!ve~te de cel viclean ........ lean ..... an .... . an ...... ..

M-a adus la realitate Tndemnul, cu glas Tnal! al parintelui Vasile:

"Veniti de luati Lumina!" , . Nu. Nu eram nici la Putna, nici la Agapia si nici la vreo alta

>

manas!ire sau biseric1! din Tara. >

Eram la Biserica Saint Johann din Saarbrucken, fn tara care , ne-a dat adapost 9i ocrotire, devenind , pentru noi, a doua patrie!

Era, pentru prima oara, cand, Tn aces! col! al Germaniei , noi cei din diaspora, sarbatoream, tn limba mosilor si stramosilor ., , nostri , Invierea Domnului.

, VENITI DE LUATI LUMINA > >

Ing. Dan Hotnog

18 Aprilie, 1993 •

20

~ Litu rghia dupa Lilurgh ie~ din Iloaplea Slintelor Pasti in sala adiacenta Bazitici i 5 1. Johann. •

Sol u I Goigotei

Miilai Codreanu

lisus veni si-n easa mea-ntr-o searii Era-ntr-un tainie si suav apus ... " .. Si-am stat in easa singur eu lisus .... Si afara era blanda primavara.

Atunei mi-a spus eu voeea Lui eea clara Ca oamenii sant buni, desi L-au dus , Sa-L bata-n euie pe Goigota, sus, Fiindea i-a iubit din eale-alara.

Si mi-a mai spus ea po ate fi iertat , Chiar luda ee-L vandu eu-n saru tat, Ca sa-si sporeasea eu treizeei argintii. , )

Apoi, pleeand, din prag mi-a spus a~a: Comoara sufletului ea si-a mintii , )

E sa iubesti, pentru a putea ierta. )

Alex FLOROIU.

Aile pasari fara picioare

1933 - ESTE DEPARTE!

ESTE! Dar mai de demult, dincolo de orizont. Cu stelele din Bucegi, oile, ciobanii, cainii MIORITEI - Unde lncepe viata? ,

Am lneepul sa ererd! Candva, undeva In Europa. "Trecut-au anii ca nouri lungi pe \'esuri .... " Am cumva stele In inima? Nu! Mama mi-a dat candva niste viatiL .. Au trecut zile de atunei,

, >

zile de toamna, zile de primavara, iernile, de atunci... Acolo, In lumea noastra, In lumea limbii noastre, eram ....... Acum dupa un limp, un loarte lung timp ... ered lntr-un nou Dul11nezeu ....

Am reviizut tara In care am iubi t. ... Peretii mi-au lnchis } >

luminile, ... "Veniti sa luati lumina! " In seara renasterii ,> >

interioare, un om de aeolo si de atunei , pasare lara pieioare, eu , sulletul In zbor, In eer si la Dumnezeu ..... 0 poveste? Un basm, ....

> Emigranti! Fugiti de amintiri, de nopti, de viata! Traiese!

I) ,)

Pasari I~ra picioare, lara euib, lara dlini, lara miorite .. Casele )

frumoase, pe slrazi eu teii lnlloriti - sarae ie, foame, )

neputinte ... Unii vin eu saeii plini de de ilu zii , eu eopii In brate , ' • '- " __ _ n -10 Im/;Qr i1 Anii trecuti am

22

inviat lara trecut . Ii'!ri'! sete de lumini'! . in Elvetia. Spania . , Franta. America ... .. Peste tot erau si ei. piisari in zbor. intre ei si

) ) . noi . intre trecut ~i azi .... Poruncile? Legile. granite . limba. alurisita de limba ... Adevarul? ...

"Veniti si luati lumina!" • •

CHRISTOS A INVIAT! Am petrecut unele invieri in inchisoare. in anii aceia. lara

lumina sau cu "lumina" prea multa ... Eram in trecere. cu lala spre Dumnezeu la un pas de inceput... Am lost in Algeria. am lost diminea\a in de:;;ert .... soarele! Este 0 raza care te patrunde. p€ma la limita unde este pu\in Dumnezeu .....

Ne intilnim. putin oameni. putin straini... nu avem decat • • trecutul comun. incercam cu 0 limba ca re multora Ie apare strain1:i. ciudat1:i. si'! comunicam visuri . iluzii . ganduri. .. A~ vrea sl1 spun cuiva. a9 vrea si'! tip. si:! urlu: "Iubiti-vl:i ! Credeti! " De

> • ,

ce oare? Poate pentru cil: 0 dati'! cu moartea Mielului se slintesc >

zilele primaverii. ..

Sunt aici ~i-mi pare rau ca sun!. Am avut iluzia ca Cel de Sus po ate impil:ca ... Vrea oare?

Gandurile sunt libere ! Sulletul are si el ceva. un loc in care , se poate ascunde... 9i in loc de cuvinte cautam lumina!. .... ....... ... .. Am lost in lume. am ramas aceia ~ i pasare liira picioare .. . Ce departe este departe!

ALEX FLOROIU

24

Constituirea celor doua parohii trebuie privita si ca o . >

premiera a posibilitatii de comunicare cu cei care apartin > >

neamului tau, 0 comunicare de tip special care depaseste slera , , limbajului conventional, 0 comunicare pe plan spiritual,

> sulletesc, careia cuvintele nu pot intodeauna sa-i exprime continutul.

>

Prin comportamentul nostru sa aratam adevaratele calitati ale poporului nostru ca oameni de nadejde, oameni de

> cuviint, sulletisti, entuziasti, inventivi, cu spirit organizatoric, , , toleranti lata de semenii no<;tri care nu impartasesc acealeasi

~ J T ')

convingeri, liind gata oriciind pentru a lace 0 lapta bunad Avem datoria morala, lata de neamul nostru, lata de parintii nstrii, de > ,., ..

a perpetua graiul romiinesc, de a-i lamiliariza treptat pe copiii

nostri cu valorile spiritualitatii romiinesti , cu datinile si ) »»

traditiile noastre strabune . • Nu poti deveni om adevarat deciit raportiindu-te la 0 ,

spiritualitate, simtindu-te ancorat in anumite valori morale, >

culturale , religioase. A~a, inradacinat in spiritualitatea neamului tau ai sansa sa dobiindesti recunoa<;terea valorii tale , > T 9i de c1itre cei ce nu apa~in neamului tau. ,AJtfe( pori. a.vea. su,rpri.za. nedori.tii de-a. nu, a.pa.rFne nLci.u,neL cu,(tu,ri.. Doar realizarea pe plan material nu-ti poate intregi conditia de om.

) . Imi permit sa aduc un cuviint de recuno~tinta Doamnei

Elena Marinescu. Va multumim pentru participarea •

dumneavoastra la sarbatorirea lest iva a Hramului Bisericii "Sliinta Treime" din Offenburg, pentru momentele de aleasa tinuta artistica <;i de simtire romiineasdi cu care ne-ati ) ) )

inciintat sulletul ~i speram; din toata inima) sa ne mai bucuram . -Impreuna.

Pentru a dovedi di siintem romiini de buna credinta, ca ne iubim neamul si limba noastra materna, sa nu dezamagim , mentorii nostri spirituali, sa nu ne pierdem entuziasmul, sa

> ramiinem striinsi uniti in jurul BISERICII. , ,

Prof. Monica Schmidt-Offenburg

25

CALENDAR DE SUFLET PENTRU LUNILE lULIE, AUGUST SI SEPTEMBRIE

20 iulie, SFANTUL PROOROC ILIE

Sf. Prooroc lIie. Icoana pe sticla din Transi lvania.

Preamarit.e si preaminunate proorocule al lui DlIltlllCzeu. II it!. care ai luminat pe pam5.nt eu via.La La ingerea5ca. eu ravnn la fierbinte catre Dumnczeu Atot~iilOnJl. 1: lI semncle ~i eu minunile tale. 5i ell marea lui Dumnezeu bu niivoin~a [ala de lille; invrcdni1: indu-tc a vorhi eu Dumnezeu pe munt.ele Taborului . in limpul schi mbarii Lui fa fala, ileum s[d:i ~lllind in loca~uri[e ra iului ~i stand in rata tronului Imparalu ill i eeresc, auzi-nc pe noi p;k;i\()~ii f i I1cvrcun icii. care in ceasui aee5ta starn)in [a~a sfintei tale ieo:me ~i eu umilin.l<i alergam e,i lrc rni.ilocirea tao Roaga-lc penlm noi lui Dumnezeu, iubi lo rul de oameni , sa ne dea nou!!: duhul poci"ii nlc i, al izbiivirii de pacate ~i eu atotputernica Sa bunavoin~a sa ne ajute 511 ne depart:irn din calca paeatlllui, indrumandu-Ile spre tot lucrul bun; ea sa ne intilreascii in lupr.a impouiva portelor ~i patimilor noasU-e, sadind in inimile noastre duhul smercniei, al bllndc~tii, duhul iubirii de aproapc1c !10St]"ll, al bunatap i. at rabdarii. al inlelepciunii. al ravnei pentru cuvantul lui Dumnczcu si :II ii'.buvi rii aproapeilli. Ni miccs te prin ru'gaciunile tale, prooroculc. miravurilc ccle rele ale iu·mii. cc ill tinca7.u nenmui cres tincse prill necinstirea credintci. a porune ilor Domnului. prin I1ccinslirca parill~ilur. arllncallu ast t·el lumea in bezna neein5tei. &,sfralllui si a pierzanici.

Departeaza de la noi, preamarite proorocu le. prill mi.iloci rca la Ca lre Domnu\. dreapta mfinie a lui Dumnezcu; aparT!. orasclc, satele si tara Il oastra de scccta . foamete. fllrtuni napraznke, de eutremur, de boli si rai;i aduc:ltoarc dc·ll1oart!,.', nL'fi ntclcgcri intre frat L de navalirea asupra noastra a allor neamllri ~ i de razboilll eel dintrc noi. Prill I"tlgiiciunilc lafe. preamarite. intlireste poporul noslru binecredineios ~ i ajlll:i- l in Watc f:t ptclc lui hunc. Mijloct:ste. proorocule al lui 'Dumnezeu, paslorilor nO~lri ravna ricrbinte erllrc DU!Illll':t.c tI. purlare de grija pentru mfintui rea suneteasca a paslori Lil or. intc lepcillnc in pun are si invulalura, cllccrn icie si 11irie in ispite.DobJ.ndeste pentru !loi lOli. priil rugaciunilc talc. dllhul lClllcrii de DumJezeu, ea 3st[el, intorcandu-Ile de la c,iiic {l cc inste i [a calea CC:1 drc;lptl"r a faptclor hUIlC, sa umblam in poruncile Domnului ~ j sa ajllngem la hunurilc fagiidllitc noua. hillCI:uvfllltfilld pc Tau'll. pe Fiul si pe Duhul SffinL AM IN. >

•

26

6 August; SCHIMBAREA LA FATA

Schimbarea la Fa,ta. Sec. XVII. Muzeu l de arta , Bucures!i. ,

VEDEREA SLAVEI LUI DUMNEZEU "Schimbatu-te-a i la fata, in munte, Hristoase Dumnezeule, aratand ucenicilor srava Ta, pe cit Ii S9 putea" (tropar)

"Pe Dumnezeu nirncni nu I-a vaWl vreodara!" (loan 1, 18). se spune in Evanghelie. ~i totusi. in mai multe rnomenle bibl ice. El s i-a ar~i.tat slava Sa. intr-o forma accesibila simturilor , . . ~

omenesU. )n Vechiul Testament, la primirea Jegii, pe muntele Sinai (Esirea 19): "Pogoara..te ~i

oprc§te poporuJ, COl sa nu navaieasca spre Damnul, dl vor rnuri multi (v.21) .. . "Si Moisi a zis: Aratii-mi slava Ta!" .... "Eu voi trece pc dinaintea tao ell loala slava me'a ... Fala mca nu vei pUlea s-o vezi, cD. nu poate vedea om fa!a mea si sa lraiasca" (v.33 si 18·20). I·a sims apoi, sa ~adii pe oSland, iar c5.od va trece Dllmne7..eu. j( va ascunde in scohitllra stlncii ~ i ·i va pune rnlna pe cap. "Iar dind voi ridica mana mea, tu ve i vcuea sratale meu. iar rata mea nu 0 vei veuen" (v.23).

Cand se cobora Moisi de pe muntcle Sinai. fa}u ii s traillcea. incit cei de jos "s·au ternut sa se apropie de el" (Esirea 34, 30), mot iv pcntm care ~i ·a acoperil fata cu un val (v. 33-35).

Aceasi slav:!, s lralucinu pe chipul ue om allui fiSHS Hris lOS. s-a aratat peTabor, dar ou In total itatea sa: ci cum spune troparu l: "pe cit Ii se pllfea", adieu dupa capacitatca lo r de a percepe si de a intelege. Totu~i dcstul de stdilucitoare. incil sa-i callvinga de prezenta lui Durnnezeu si sil Se roage pentru etemizarea clipei: "sa focem. ' rei colibt'!" ~ ~

Dar s lava lui Dumnezeu se arat:'i permanent. in nwlLe si diferite fo rme. In natura: "Cerurile spun slava lui Durnnczcll !" ... ; in v iata crL·.~tinilor. calliuzind, pazind , ocrotind, • d • d 1 .• d l ' In replan , urn man ... .

Nurnai di pes te ochii cre.~t inil or se lasa. prca adcsci\. va lullui Moisi. incH trece pe lfinga ei s lava lui Dumnezeu si n-o vad 1...

Harul Prazniclllui §:himbarii 1a Fata e in15tu rarca vahdlli, incal. iluminali ~ i d:dliuziti de lumina taborica. sa vedem si !loi slava Sa. ca si llCCllil:ii D(lmnului: "pe ait Ii se pl~re(l!" .• ,

27

15 august: ADORMIREA MAICII DOMNULUI

I I

. " .:.

. .-. .....

Icoana pictata de 01 Valentin SENGER.

RUGACIUNE

Craiasa alegandu-te Ingenunchem rugandu-te , Inalta-ne ne mantuie , Din valul ce ne bantuie; Fii scut de lntarire Si zid de mantuire, Privirea-li adoratii Asupra-ne coboara, 0, maica prea curata Si pururea fecioara, • Marie!

Noi, ce din mila Sfantului, Umbra facem pamantu lui, Rugamu-ne-ndu rarilor Luceafarului marilor; Asculta-a noastre plangeri, Regina peste lngeri, Din neguri te arata, Lumina dulce clara, 0, maica prea-curata Si pururea fecioa ra,

Marie! •

28

16 august: SFINTII MARTIRI BRANCOVENI

Constantin Brfmcoveanu s1 fm ll ilia, !resea in biserica manDslirii Surpatele(1706), ctitorita de doamna Marica Brancoveanu.

La propunerea Comisiei pcntru canoni zarea sli ntilor romani, SffiI1lui !Slnod al Bisericii • •

Ortodoxe Romane a ho tarat, la 20 iunie 1992 ca SFINTII MARTIRI BRANCOVENI:

CONSTANTIN-VODA, CU CEI PATRU FII AI SA l, CONSTANTIN, STEFAN, RADU, , MATEI si Sfetnicul IANACHE. care s-au invrcdnicit a sufe ri rnoarte muceniceasca pentru

credinta ortodoxa si pentru demnitatea neamului romanesc din care au odraslit , sa fie praznuiLi ea , ' . stinti martiri in ziua de 16 augusL ,

Oespre evlavia ~i dragostea de Dumnezcu a SfUrllului Martir Constan tin Voda l stau

m51turie numeroase biserici. manastiri si alte asezaminte pe care Ie-a ridicat din Lemelie sau Ie-a , innoit si jnzestrat etl danii pentru a putea fu nct ionu. Inca pc dnd era lanl'ir boier a zidil doua , . frumoase biserici. una la Potlogi2, ~ i aha la Mogo~oaia. linga Bucure~li3. Dupa numai un an de domnie a pus temelia celui mai vast si mai original ilns<lmblu de arhitec IUl1t mcdievaHi din Tara , . Romlineasca, Manastirea Horczu4 , pregalit'ii penlru a fi necropola pcnlru el si illtreaga familie,

daIj din nefcricirc/ nu a fost a§a ... Un complot urzi t de boierii Cantacuzini a dus la maziiirca

domnitOlului de calre turci, in Saptam fi na Palimilor din an ul 1714 .... " ... iar pc Constantin Vodli

cu toatl casa lui si cu gincrii lui, a dOlla zi. in vi l1crca Pasli ior. I-all luat Mustafa aga eu tare urgie , , impaditeasca si I-au dus la Tarigrad si I-au bagat in Etlieula. untie au fostllil loc llIai tic urgie. si

> ) > • •

1.Voievod al Tarii Romanesti de la 29 octombrie 1688, pana la 25 martie 1714; martirizat la 15 august 1714 .

2. Zidita in anul 1683 pe cand avea numar 29 de ani. 3. Terminata in anul 1688, eu a luna inainte de-a fi ales Damn . 4 .Amintim si alte cateva lacasuri de inehinare ridieate de bineereddinciosul

Domn: Manastirea Mamul(Jud. Valceai, Mfmastirea din Brancoveni (necropola familiei sale); biserica Sfanlul loan Grecesc, biserica manastirii Sfantu Sava 5i a manastirii Sf. Gheorghe Nou din Sucurest;; biserica din Doieesti Uud. Dambovita), Manastirea Adormirea Maieii Domnului din Rlmnicu Sarat, precum si Irei frumoa se biseseriei in Transilvan ia fa Fagara5, fa Ocna Sibiului si Manastirea Sambata de Sus. Dintre lacasurile zidite in afara grani!elor Tarii Romane~ ti mai aminlim biserica SI. Nicolae

•

30

Cumplila drama, spun uni i marlori oculari9. n ~a dural dedt lIll sfen de ccas. Cilaul i-a pus in

genunchi pe loti ~ase la Qarecare dislan,ta unul de altu!. Li s-au seus bonelclc si Ii s-a ingaduit sa~

~i faca 0 mid' rugaciune, inainte de execu ~i e. Del Ch iaro. secrelarul n orentin . pas treaza

unnatoarele cuv in te de imbarb:ltare ale lui Brancovcanu: "Fiii mei,fi!i clirajosi, (1/11 pierdl/t rot ce

am (I vlI l ill aceasra IUllle, eel pltfill S(I salvalll slif/ef(·!t! I/(J(wre ;\" j .wi li e spahTm p/icme/ t! elf sclllgele

I10S/I'I/"JO

In Crollic:a Bli/liceni/or. care nu eruu plictcni i hrfincovl.: lli lor. imharhiltarca c~lc mm ampll:i:

" Fiii mei,fiii mei! la1a. toare (lvlI/iile 5; mice aim lUll pierdllt, S5 1111 lie pienlem IlIca ; si slIj7etele • • •

! Staff tar;, bo,.hatesce, dragii me;, si 1111 bagal; seoll/a fa I//(}(/I'fe. Priviti la HrisfOs, Miillfuitorui , J. )

I/OS1/1(, care au rabdar pellll'lt I/oi si Cll ce //Ioone de (Jam; (lilli/uri! ! Crecieti lOre til (lces{(l s; IIfI • ••

va mi!cati d ill credinta pra voslavll icli (01'/odo.w1) "l'lItl'll Jliata si !tllt/ea aCt'tls/a.l AdIlCff;-WI l' , •

aminte de Sj{illtui Pavel, care zice: elI nici sauie, lIid /muu!:ell!ci, /lid moorte, Ilici alfll orice 1/11-1

va desparfi de Hrisros; ca nu sim vredJlice I1l1l11cile f; lIe\'oile (lcestea de aici spre ",i[tirea cua ce

ova da H,.;SI0S. Acuma clara. 0 dulcii meifii, Cll s(illgeie I/OS/I'// ,wi spahim p('ic(/fefe llonsrre"l 1. Sub lovi tura de palos a gadelui caZlI mai Intfti caplli visticrn icului lanach~ Vacarescu. apoi •

a1 fiu lui mai mare, unnara aJ lui Stefan ~ i al lui Radu. Cand c5lriul a ridicat paluslll sa ta..ie capul • • copilului Matei<l§' acesta "in grozavia spaimei se mga sllitanu lui sa-l ierle. P.igaduind c1t se va face

musulman". Din ce resorturi sunetes ti. din ce adincuri d~ constiin ta, din ce tainidi rezistcnta . . , morala a mai pulUI sa in[runle imparatia si pc caHii i ei. dupa atnlca lun i de tOl'lllri. 1I11 se poale slL . , . Dar gandul ca sufletul omenesc d a inuie~le in vcsnicic poale ~x.pJil:a LUria balrallllllli tuta. cure isi , . Imbarbata aSlfel pe ultimul copil: "Dill siillgele /lOSfl'll /1-(1 11/(1; jO.H nill/elli ca re ,W/-J; piarda

credillta. Doca es/e cu putintci, ma; bille sa 11101'; de 0 mie de ol'i. dec(ir sa-ri rellegi credinfa , > ..... "

stramoseasca pentm a trai cativa ani mai mlliri pe p(ill1?ii"12. . , . Copilul, ca renascut, i~ i puse lini~lit galul pc laicto r s,i -i zisc diauilli: "Vreall sa mol'

cresstirz : loveste !" _" j acesta it "zburn capul"13. " ,T

La capatul "unci zguduitoare lragedii ... s-a PllS cupat cclor mai slrasnice clipe pe care Ie • poate suferi vreodata, suOetul omenesc. Capullui Constantin Brancuvcanu nu s-a pulut des li pi de

tlUP la lovirca nedibace, poate miloasa a dllaului. si, gramada, trupul batmnului paJinte a cazut in •

tarana udam de s§ngele tuturor copiilor sill" 14 • (Prelucrare dupa: Sfinti 1'011101/; si apanirori ai legi;

• slral1lo~e~ti, Bucuresti . 1987)

10 Anton Maria Del Chiaro, Descrierea Tarii Romanesti, in Galatori straini despre Tarile Romane, vol. VIII, Sucuresti, 1983,p. 125.

1'. I. Lupas, Mucenicia Brancovenilor, in S tudii, conferinte SI comunicari istor;ce. vol. III , Sibiu, 1941, p. 12.

12.Stefan lonescu, Pana;t I. Panait. Constantin Voda Brancoveanu. Viata, domnia, epoea, Bucuresti, 1969, p. 291.

13, Aubry de la Motraye, Voyage en Europe. Asie el Afrique, vol. II, La Haye, 1727. p. 212-213 .

• A ... • •.. . - - - ".: _ - A •.. ; f"'A~"'IA"' ;'" O • .; ........... ""',;on" \/,;olenii ria, mllntp. .

31

14 Septembrie: INAqAREA SFINTEI CRUCI

Inaltarea Stinte; Cruei. Icoana din biserica Vlilen i(Jud.Neamt), Sec.XVII.

unui sceptru Hristoasel"

.

CRUCEA, PAVAZA SI SCEPTRU "Ca une; arme nebiruite si paveze nesurpate si ca

, ... . . .. . . . . . c • • , ,.dumnezeiesc, ne i nchinam prea sl intei Cruci i Tals,

(Vee. mare, st. 3)

Sarbalorim azi lemnul Crucii , pe care a fast rasLignit Hri slos; sarbatorim crllcile, care strajuiesc pe turlele bisericilor, pc sfintele allare, in camarile si pe picptu rile tuluror celor ce Ie cinstesc; s~rbl1torim Semnul Cruci i. ell care ne insemnam ciin~d plecam la drum, in suparari, in necazuri si in primejdii de oriee natura.

Multe Sanl pUlerile Cruci i, multe hall1rile ei, mulle minunile ei. Azi ne opre~ te ~ i ne reline o elipa slih ul de rnai sus ell ara tarea a trci Insusi ri . mai hinc zis, a (re i functiuni. pc care Ie implineste Crucea In viata c l"C~linului.· •

G drum, pc intinsul invo lburat al l1i5rii sau al pusliei. in pnipasti i de munti, in inrruntarea oric~ror primejdii. c re~lin ul lsi face sninta Cruce. Sarutand- o sau 11icfindu-i" semnul capata Incredere, se umple de nadejde: pa~C$tc fUdi ~ovairc, ac~i onca7.a linistit pentru calc face toate in pUlcrea haruly.i care se revarsa peste cl *i in viata lui prin smnla Cruce.

PA VAZA._ Slrajuieste ca un alt paratraznet, ca sli nperc. Ill! de dezirmtuirea vazduhului. ei de nevazutele flllgerari ale 'satani i; sc pune ca sa pa7.eaSca de nava lirca aceluia~i diu, care ar putea prirnejdui 0 licarire plapanda de vialu, sau ar putea pune sl' lllinLt.:ie ra ulatii pcntru mai tarzi u; pcnlrU apru-area de sageti le noplii ven ile prin nrtluciri de vise dc.sane. • , . ,

SCEPTRU. E semnul pule rii, pentru binG, ilustratTl in istoria crestinutatii. in lupta irnparatului Constantin impotiva lu i Maxentiu . • >

Prin toale aeestea, Crucca e semnuf lu i Hristos prin l'arc s~ rCCl1ll ose cr~st i l1 ii il1([\! e i si-I vor cunoa§te, la sorsit, pe EI. cind ".se va arlha pc eel' s~mnt1 1 Fiului Omului" (M:llci 24. ~O)_ •

n ........... "''''' "'~;'-:1 <:i i('ri <:i in toate 7.ilcle vicli i n()a.str~ . r rin aceea nc .u~(~m ~i nc

32

C RON f CAP A R 0 H fA L A

a parte din participantii Ja peJerinaj

EXCURSIA - PELERINAJ REALIZATA DE MEMBRII PAROHIEI ORTODOXE ROMANE "INVIEREA DOMNULUI" DIN SAARBRUCKEN LA CIMITIRUL MILITARILOR ROMANI, DE ZIUA EROILOR (SAMBATA, 29 MAl 1993) LA SOULTZMATT-FRANTA.

La propunerea preotului V. Molnar, facuta L' 11 ( }ria~il or participanti la Sfanta Lilllrgilie din , , 16 rn a; 1993. s·a hmarat reai i7..arca unui pc lcrinaj la c im itirul t.:dor 687 de mi litari roman; caw!i ,

pen tru Patrie in limpul primului ra7.boi mOlld ial. din SOUiIZl1l alt·Alsaciu-Franta, Cll ocazia ,

slujbelor ce se vor face de Ziua Eroilor. pc dala tic sfunh:lIlt 29 rna; 199."\.

Pcntru reaii7.area acestei prime actiun; rcalizulc In COIl1 UIl de romani; din Saarland si-au . ' dm contribu~ia, in mod special, D-\ grafician A. r-Inmiu, care s-u oeural de inchi ri erea unlli

uu\ocnr, si D-l ing. D. Hotnog. viccprc~cJilllc l c Cil llSiiiului Pumilia!. care s-u aeupa l de

mobilizurca si inscricrca participan~ii(lr. Cci peste 50 de parieipanti la pdcrinaj - vcn iLi din rnai lllulLC localitrlLi din Saarland - au , • > ,

plccal s5mbiitii 29 Illai 1993 din SaarhrUckcn. a.i un gind la Strasbourg. undc s-au int:11nit ell

._ .. 1'1 \ ,f _ I .. __ . .... _, , ~ ~ " r" .... "; .... ,, , " ,,; .,; ,:; I., r',I,.,I .·"I ·, ",.,.]',> Ili n n C I<;'

;

,

34

PRIMUL COPIL BOTEZAT IN PAROHII\ NOASTRA

DU111in ica, 6 iUl1ic 1993. dupa Sr. Liturghic ,0;1 dU11" sluih" sli nti!"i ; "Iwi lk l{usa!i ;. a avut . . loc bOlczulmicll}ci MATTIA-FRANCESCA I'A l{1)EE - 1l7i"l'lII~ la 1(, 'lprilil' [t)ll .' - riil:<1 D-lui

Michael James PanJce. cctrllCtln <lmcr i l:<ln, .1I11' :lj:11 :11 ,11'I11:ll ri :lIl1Cr;Cill1l' ill 1 ~ \lnll'a . .II i a D-nei ~ I:' . >

Camelia Claudia ParJce, nasclita Cadarill. Na~ii care au ~il1Ul si au marll1ri si t pClIlru :In';! ,..,!:l 1 1I11IIl'~ au rOS\ D-l Vakil l in -Dilll Copn.:an

imprcunil ell so~ia sa D-na Mihacla-ElcllII Coprl',1I1 dill Pilillillgl'lItSaa rl :lIld).

Bucuria litlcrei familii amc ric;:U1 o- ro lll anc a foSI i l1lprll't a ~ ilii dc 11 II li lt.: I"osi priclcni 5i • • membrii ai cOllllll1imlii romunc din Saarbrlickt.!n . ',:an;, lksi inLrascra ill allrci lca ccas de slujba In

• • biseri ea, au participat ll i la bofClUI cclui lIlai ,nn:lr IIlcmhru al l3iscridi 1"01lIanc din Saarland.

Bunicul, ClI ~man Cndariu(abso lvcnt al Scoli i ('k d nt?l n; ti h i~c riccs ti din T illli soa rn) a nvut J ' • ,

dcoscbitn bllcuric dc-a CrUlla In hOlczui cel ll i dc-al ri lll.:iiL'a IWIHII. Mentionam ca lat1i1 klilei , DI. Michael James Panke. desi csle de confcs illllC protcslanla , .' ' din rcspect penlru confesillnea so~i c i sale ~i a f:ll1111i e i ci . II tl uri l ea fiica sa 51'1 fie boleza ta in

confes iunca 011odoxa. prcollli Vasile Molnar, care a orieiat Sf. Taillil a BOle7.l1 lui. a inJelllllat nasii (l11 embrii •

unci distinse fa1l1il1i prcotcsl; din Arad) sa Illi uile accsle 1110l1lenle sole lllllC si. mal ales, sa no uile , , . di prin acceplarca de-a marltlrisi creoin!a in lIul1lcle ;I(c.',tl' i copi1c. au indatorirca de sullet de-a se

oc,;upa dc cduealia 5piritllalu a finulci lor, care, illl'cpand lk aslTuj, Ie csle fiierl surictcasdi.. . ' Du ra slujba, lanara 5i fcricila ramilie, il1lp1'Clll1rl (u lIil."ii. au invil:ll pc toti participanlii la 0 p ~ ) >

., ' _,' £"" L.I .......

35

Parastas romanesc la Basilika St. Johann din

SarbrOcken

O-oa Dr. Mariana Crep. medic Ia Evangcliscbes Krallkcnlmus d in Saarbruckcll. impre una ell sora dinsei Dr. Doina Crep, medic in orasul Aratl. si D- l Dumitru- Dan M iLrid. ilH.:onjurali fiiod de prieleni si de membrii ai Comunitat ii r~mfine din Saarblikken, au comemoral implin irea 'a . , , zece saplam ani de 1a decesul scum pei lor marne ILEANA MARIA CREP, prin tr-un Paras tas ' ofieiat, duminica 6 iunie 1993, in Basilika St. Johann. •

La sr~itul Slujbei Parastasul ui preotul Vasile Molnar a evocat ~i a reactuali zal. printr-un "portret in cuvinle aiese," chipul aceleia care s-a darui t, ell limp si tara limp. slujirii lui Dumnezeu, a sotului drag. 'educatie i alese a eelor dOlla fiiee Mari an~ si Ooilla, prcclim si a

,> ,

nepoatei dragi Cannenicita.

Nascula in an u1 1919 in com una Halmagi u,jud Arad, in fam ilie de morari, abso lventa a Liceului CQmercia l de Fete d in Acad, functionara. mai ta rziu, la Banea NationaI5 din Brad. unde U va c;un oa~ le . pe vii torul SO}, Crep Gh'eorghc profeso r la Liceul d in B;ad iar mai tfrrziu lector universitar la Timi~oara. Dupa n~terea copiilo r (Mariana in 1944 • Doina in 1949), nu mai pro[eseaza, dedicfind u·se exclusiv fam iliei. So~ie idea Hi, mama devotala §i buna, a m de mare tinu ta m6rata, carac ler, frum usete fiz idi. si spirituala. BUN CRESTIN, frecventeaza . " ~

regulat biseriea si isi educa copiii in acelas i sp irit il unalale si delicale tc deosebi ta fata de toti cei • > • • »

care 0 incanjoar5.. Traieste lin isti t. mai mull penlru fam ilie dccaL pcntru sinc. Inccn:alli. de 0 > ,

grea suferinta inca din anul 1960 (d iabe t zaharat. necesiland zilnic injecli i de insu lina). > ,

pierderea sa}ului drag, in loamna anului 1990. este res i m~ila ca 0 grea lovitu ra, imbolnavindu· se ~i mai gray - 0 hemipareza drcapla. La toale accs tea se adauga un cancer care i nvinge plapandul ei trup, suflctul ei muLfind u·sc la Damnul in ziua de 28 maruie L993. Gandul pias care care ne·a prilejuit aceasla comemorare, laclimilc si aile semne de recl1 no~tin lfi. pentru

. . - . aceea ec a revarsa l altha iubi re asupra lor. IlC incrcd intC<17.li. ca buncle e i fiice. g inerele Dan, • nepoata Carmenicila, s i nu numai ei, nu 0 vor uita niciodala. pas trandu· j vesnica reeunostindi. > , >

pa.na [a d:oba.ntHrea unui, [aca,;, d:e curt propri,u , ora 's\' [ocu[ und:e se va ofLcLa Sf&nta LLtun:JhLe se va

anun~a [a sf&r~Ltu[ s[uibeL d:Ln d:umLnLca precedentci.

'Lnforma~i,L precLse se pot obFne d:e [a 1)[ , 'Ln",. n 'an Kotnoa, Koch str. 127, Te[. 776976, SAARBRUCJGEN.

.' ,

,

•

". n ... C.'ofOO J ... d«t!Ot . mln ... I ... 11_. -. XVI ,-

36

PENTRU FOLOSINTA SUFLETEAScA

RUGACIUNILE INC EPATOARE

t n num ele Tatalui ~I al Fiu lui ~i a1 Slintu lui Duh. AlOin.

S lava Tie, Dumnezeul nostru, slava Tie! 1 mparate ceresc, Mingiie torul e. Duhul ade·

varulu i, Care pretulindenea e~ti ~I toate Ie impline,ti, Vlstierul bunatatil or ~ i DatiHorule de vla~a, vina ~ i Tc sii.la~luie~te intru n ol Ji ne curate~te de toata intinaciunea ~i mintulcJtc, Bunulc, 5unetele no astre.

Sfinte Dumnezeul c, Sfinte tare, Sfinte faroi de moarle, 'milui cJte-ne p c n ol (de 3 ori).

S iava TataIui Ji Hulu l Ji Sfin tului Duh Ji acurn ~i pururea Ji in vecii vecil or. Amin.

Preas6nta. Treimc, miluie~te ·ne pc noi; Doamne, curiile~te pacatele noastre ; StApine, iaTtA mradelegile noastre; Sfinte, ce rceteaza ~ I vindedi neputin!c1e noastre, pentru numele Tau.

Doamne milui e~te (de 3 o ri ).

SlavA Tatalui ~I Fiului i i Sfintu\ui Duh ~ i aeum ~i pururea ~i in veell vecilor. Amin.

Tatal nostru, Care e~ti in cerurl, sfin~eas· cii·se nume le Tau, v ie impiira~ia Ta, faeii-se vola Ta pre cum in eer a~a ~ i pe pamint. Piinca noaslra eea de toate "lilele dii-ne-o noua astiizi.

,

CREZUlr SAU SIMBOLUL CREDINTEI

Crcd intr-Unul Dumnczeu, Tatl! At0tliltorul, Fi­eatoru! eerulul ,I al plmintulul, vlzute!o r tuturor ,I nevUutel or.

~I intr·Unu[ Damn IIsus Hristos, Flul!u! Dumne-1.CU, Unul·Naseut. Carcl e din Tatli.1 S-a nucut ma l jnalnte de to!-i vecil. Lumina din IUmlna,Dumnezeu ndevii ra t. di n Dumnezeu adevA.rat, nliscut, nu racut; Cel de 0 filn~ cu TaW, prln Carele toate s-au raeut.

Care .e pentru nol oame nll Ji pentru a noastra minlulre S-a pogont din eerorl ,I S·a intrupat de la Duhul Slint ,i din Mari a Fecloara, ,I S-a Gcut om.

~ I S·a rl'uUgnlt penuu noi in zil ele lui PontJu Pila t , I a p aUmlt li S-a ingro pat.

~i a invlat a ueia zi, dupa Scripturi.

~i S·a suit Ill. ceruri ,i fade de·a dreapta Tllta!ul.

~i lara}' va sfa vina cu slava. siijudcce viii ,I mor-)..ii. Il. CAru! impli. ra!-ie nu va a,'ca sliqit.

~i intru Duh ul Slint, Domnu l de via~ Fa.cAtoro l, Carcle de la Tala] purcede. Cela ce impreunl cu Ta­I i i ,I ell nu l csle inchinat ,i davit, Carele a grill prln proorori.

intru una. slinta, soborniceasci Ii apostoleasc.i llisc ricA.

U fi l-turiscsc un Hotez. intru iertarea picatelor.

A~lcpt in"icrea morp lor.

RUCACIUNI DE DIMINEATA

Sculindu >nc din somn. c1i.dem dire Tine, Bunulc. , I cint,uc ingereRsd slriglhn T ie, Putemlce: Sfint., Sfint., Slint c~l1, Dunmezeule; p enlm ruglciunile ingcrllor T5.I , mllulette-ne pc nol.

Slav~ Tat!i.lul , I Flulul ,I Sfilltului Ouh:

Din p a l l' din somn nt-al rldlcat.,Doamne, mintea mea 0 lumlncazA, inlma ~I bnzele mele lc"deschlde, ell sa Te laud pc Tine, S lint! Trelme: Slint, Slint., Slint elll Dunm e1.cui e; pcnlru rugllciunUe tuturor sfinpl or Till, m!llllctte-lle pe nolo

~I M um II pururca tl in vcell vcell ar. Amln.

Fir' de vcsleJudedHorul va venl II faptele ned­rulasc VOf descoperl. CI ClI frld sii strlg!m in mle~1 nop!-ll: Stint, 56nt, S lint Cl ll, Dum nezeule; pentru Nl\sc1itoarea de Dumllcteu, rnilule,te-ne pc nol.

Doamnc mlluiclte (de 12 o r ~.

37

Din 80111n sculindu-m1l., mul\umeseu-Ti Tie, PreasnJlln Treime, d pelltru IIIUIt!\. buniilatea Ta I I pentru inde]ulIgli.-rll.bdnrea Ta, nu 'fe-ai minlat pe mine,iene,u! ~I p:\clt05U!. nlel nu m-It i plerdut pen­tru ffirll.delegllc IIl ele, eI a l fleut iublre de oamenl dupa ob lcet ; ,I inlru de '1. n li.d iijdutre d.cind eu, m·al rldlcat, ea ,lI. min ee , I 51l sl1l.vcse puterea Ta. Oed, Ileum lum lncnzll.· mi ochU gindulul , desehldc-ml guo ra ca. sll. ;nvll.t cu villteic T ille , sA. inlc leg poru llelle Ta­lc, sll. f:l.c vola Til, sA 'f! d ill inlnl marturb lrea InlmH t l sll. lnud preasflnt nUlnel eTlI.u. alTalJ\lui , I a l Flulul ,I al 501liu lul Dull,- :\CUU1 ,I pururea ,I 111 veell

ved lor. Amln.

Itlll;.\L'IUN I DE SEARA

n umne7.l'nl c ~('i \"qnic 11 tmpilrnll' a loalfl faplu­ra. Ce l ce llI·al In\"rct\nlc\1 I!. aJungc pilla in ae!'st eeru. in rt fl ' '''\ prlen leic ec am faeul ill nccn~la zl. eu lueruL eu ("n\' IIII,,1 t i (1\ g lnd ui: 11 cur;\!qtl'. lJ on mnc, slIIcrllul ll1.l· 1I ~ T1n ('t ~I c lon ta ll1ti~aduncn trupului ~i a su n clnl ll1. ~I 1111 tin, ll(lnIll IlC. III ncco.sUi lI oapic, a­trccc !omnul in !,;l CC. cn sculindu ·rua din (iralosui meu R ~tCf11 U tlrirl(" sa I'lac p readinilllui Tau mrme in loatc zit ('ic "It' lli rrrcle 11 sa c;ll e pc ,'rnjrna1ii Cl' i ec se hrpl a eu I1rlrrr·. pc rei Inrl'C1ti. ,I pc ecl f;; rn d(' IrIl p.!;i i ilia b.bil ,·qte. 1 )U ;IIn"'·. lie gi ndurl lc cc le flc1;Jrll'. ca­rc lII;i if lin(,117;; 1i lie p"Ucle eclc rf'lc. C ,j a T;J eslc Irnp:lrii.l 11. 1'111"I"I'a ,i ~];1\'1I. 11. '1'111 ;\1111 il:l Fll1 hri I I a Snnl ul u. I hlh. ;u' lIm 11 I'lltu rea 11 ill \'I'rli \·cci lor. I\ mln.

I) o~mne, 1'llIlIlI e~clI l noslru , orlcc lUll ,grqil in aceMla 1.\ Cll CUdlllll 1. Cll Ill crul ~i Cll gi lltlu1. ca 111\ bun ~I.lub_it f'_r til' lIo1lncni.l:lrlil.·ml. 50 11111 etl pilCC ~i fa ra stlrhn da rul qt(' ·ml.l'c lngerul Tfl u eel o1pnralor iI trhnlte ,;i mil. aro p('rc ,I ~ft ilia pa r.case;\ de lot r ;\ul. Cii. Tu qll l'a7.i101" 1I1 sll tl c tc\nr ~ I al tl"upurll or nons ' lre ,I Ti e slad 111;1I1,\m. 'i'a tl'l. !ul ~I rtlllui 11 Sfintuiul Dull, :teulIl ,I pUl"urca 11 in vecli vccilor. Ami n.

I ngcrul lul lll" islUS. pilT.llarui fII eu ec l srint Ji aco­perltoru l ! unctulul ,I al lru ]luiu lll1eu. i:lrl;\ ·ml toate cite am grcllt ill rlna de a .~tl\zlll de tOfl.Ii'i. v lc1enia vrnjmalul ul lll ('l1 eellli pOlrh'l1 lc mn 17.bi'lve1Ic; ca d. nu minll CII nld 1111 pilea l pe l1ulll uC'ze lllmeu t l Ie rO:l.gi'l pe li lru millc pa C ;\ l n~ul tl ll Cv rcdnlclll rob. C;J ,a ilia ariiJi \·n·tlnl c bu u;\ ll'I.!\1 ,I mllcl Pre:lsrintel Trelmi 11 f', lal clll)omnlllu lllleu Ii sus II rls tos 11 tutu­ror ,nll !llor. 1\111111.

,-,,, .~;"!~e,~:"',; ... ~·~·"'\l.~ m>e·I'o-,,, ~":\o.<1\1h~ ""'~~~. '~~."AJ.;r. .• ~~~~Ct~~"O~~~ . .

RUCACIUNI LAVRE~I Ei\- /'iES EI La amiall'l., inainte tic a Ie a~cza la mas1i, nl.-\i

~e !lll1l1l cruc ii ~i splille: 'i"all'l.ll1ostltl ..... (vczi pag. 3). Oupli lllo1Sa de In arniazll, zl rugliciun ea :

Mu l!ulllim Tie. Hrislonse, Dumne zeul nos­lru, cil ne-ai saturat pc nol d e bun1l.taple Tale cel c p i\mj nte§U. Nu ItC lipsl pc nol nlei de ce­.. easca L'l impArll. lle, d, pre cum in mijlocul uce­nicilor TAl al ve nit, Mintuitorute. pace dindu­Ie lo r, vino §i 1a 1101 §i n e ntintule§te.

in nume le Tatalui §i a l Fiulul §i at Sfintului

Dul!. Amln. Sc;\ra inainte de a Ie a~eza la mnsll.: Mi n ca-vor saracii ~ I se vor satu r a ¥i vor lau­

da pc DOl1l11ul; ee l ce-L cauUi. pc dinsul vii vor n inimilc lor in vencol veacului.

In numclc Tallilni ¥i at Fiului ¥i al Sfintului

Duh. Amin.

Dupf, masa tie se ;lrtl., zi rugi\ciunea : Vesel itu·ne·a l pc 1101 . Ooamne intnI ffipturile

Talc ~ I intru lu crel Illiinll o r L"'lIe nc-am bucuraL Inselllllatu-s-a peste noi lumina fe te! Tale, Ooam­nc. lJat-ai veselie in inhna mea di'n rorlm griului, al vinul\li ~I a l wltuiui de le nlll. ce s-aiIlllluJtit. eu p ace m a voi culcn ~I vol adonni, eli. Tu, Do;mne, indcosebi. Inlill nhdcjde m -a i ~ezaL

in llumcle Tatalui ~ i al Fi ului §i al Sfintului

nuJI. Am in.

I{Ll(:.\CIUNF. DE ~ I U LTUf',I I Rf. I'\-"'I!"H U BINEFACEH ILE 1'1{IMrn:

DE !.A DUf', INEZE.U

Il unlll ll ('. II ~ lI ~c ll d~ l oasc, DUlllnczcul lIostnl, \)llmlll'7.1,"l,' a tHal :i Illilo .~ tlviren II illtiumre:l, Care al nelll 'i ~ lI ra ti 11111 ;1, II CS ptlS~ ~llIeaJ\lIl S~ lulJ!re de oameil i. cil.7.i lltl acum c!'r. tre a Tn "n va, cu frl ea ,I eu clltr c lllllr, adllc Tie 1II11!\III11!re pentru blncfaeerite de ca fC lII ·al ill vretl lllcit pc min e lIe vrednlcul robul Tnll . Te sli'lvese. T c Inllcl tlTe dnt cn pc un Domn, SIi'lpin 11 r ae/Hor de blne . !;illadl.~1 cbind ina.1ntea Ta, ill 1II1I1!II",C5C ,I Cit 5me renle ilia rog lIemasuratel II negra ite l T alc milostl vlrl, CIl ,1 de acum inainte sii.· m! darui c~Li fnecr! de blnc. ca sil sporesc in drago,· lea deThl c ~\ de aproa pele meu. hbavelte·mA. de tol rnu l 1i lIeC:l7.ul. Diir ll lc~le-millnl,le. ~I mil invredni­ec~te C;l in toale T.ilelc vietll mel e lotdcauna mul\u· mire s;\ .,\,1 :uluc ~I sii gril lesc , I sa dllt ecle preabune Tala'ui 11 Fl II IIII 11 Snnlul ul Dllh, aCllm ,I pllrurea ,I in "eeli , 'cci h)r. /\ mlll.

DAT,\ 1'/\$Tll.0R 199-'-2 11115 ,\nul 11.)9J "Ilrili r 18

AI1111 I t)I.) .\ 1\1 :Ii I

,\rI1l1 I I) l):i A Jlrilir 13

t\ 11111 19% Aprilil' 14

1\ lIul 191)7 AJII"i 1 iL- 17

,\Iml I I) I) ~ '\llrili l' 19

,\ Illil I \} ') t) ,\ Ilril i l' II

I\mll l OOt) 1\ll rilil' J{)

/\mtl 2ntl l AJII"ilil' 15

,\ l1ul 2110 2 1\ Iai 5

,\ 11111 21H1J 1\llrilil' 27 "'" , \ .. r :I: " 11

,

r