subiectul 17 dogmatică
TRANSCRIPT
-
7/23/2019 Subiectul 17 dogmatic
1/1
Subiectul 17.Starea primordial
Starea primordial== omul a fost curat de pornirile rele, i cu o nclina ie spre binele comuniunii cu Dumnezeu. El era con tient i liber iar tendin a lui era spre cele bune. Nu era
pctos dar nici mpodobit cu virtu i dobndite i nduri curate consolidate care s!i asiure stabilitate spiritual.
"vea nevinov ia celui ce nu a ustat pcatul, dar nu cea c tiat prin respinerea ispitelor. Era o fiin cu spiritul nerobit i nesiluit de pasiuni, dar nentrit prin lupt. #rupul lui nu era robit leii automate a pcatului, dar nu avea for a de a rmne imun la acesta.
$umea avea pentru am transparen a ce o are pentru un copil nevinovat, dar nu o are pe
aceea a sfntului, care a nvins n mod real capacitatea ei.Natura era un mediu strveziu al vorbiri i lucrrii continue cu Dumnezeu.Dac aceast nevinov ie s!ar fi consolidat prin fapte de struin n ea, for a spiritual
ar fi devenit a a de mare nct leea corup iei nu ar fi putut s i impun stpnirea nici n lume, nici n trup.
Sf. %oan Damasc&in spune c 'Dumnezeu la fcut pe om fr de pcat n fire i liber nvoin (.
)r de pcat nu nseamn c omul nu era accesibil pcatului, ci avea aceast liberaleere. *rearea omului nu este un act mecani. +mul nu a fost creat ca un resort mecanic ntrolume mecanic, ci cu o fleibilitate de mi care ca s fac binele de bunvoie i s a-un la asemnarea cu Dumnezeu.
Dar prin neascultarea poruncii omul a renun at la livbertate. " renun at la libertate prin propria libertate.
Sf. rin i sus in c omul n starea primordial era n permanent comuniune cu Dumnezeu, era n stare de nestricciune, incoruptibilitate i nemurire prin &ar/ cci nu secerea dect presistarea n acea stare/ dar prin pcat a intrat n lume moartea i stricciunea.
0. $oss2== "dam n starea paradisiac era cu adevrat muritor3Dumnezeu n!a creat moartea. "dam nu era nici muritor nici nemuritor n c&ip necesar.
Dar totu i posibilitatea mor ii era eistent/ dar eistau pentru a fi fcute imoposibile. #rebuie ca s te &rne ti din Dumnezeu pentru a atine ndumnezeirea/ iar "dam nu a fcuto.
4nainte de cdere, omul se afla n armonie i cu semenul su i cu natura. 5lnde ea sa
nu aluna animalele din pre-ma sa.